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出師表教案5篇

發(fā)布時(shí)間:2024-10-16

我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“出師表教案”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,所以老師寫教案可不能隨便對(duì)待。教案是評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。

出師表教案 篇1

“表”—是我國(guó)古代的一種特殊文體,它是臣子給君主上的奏章,或表明報(bào)國(guó)之心,或呈現(xiàn)攻城掠地之策。歷來(lái)以表傳后者頗少,惟有諸葛亮的《出師表》卻一直燦爛于文苑典冊(cè),為后人傳誦不已!

一、說(shuō)教材。

今天我說(shuō)課的課題是選自人教版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第六單元第24課《出師表》,本文是傳統(tǒng)名篇,文質(zhì)兼美。它是本單元繼《隆中對(duì)》之后的又一篇課內(nèi)文言文。本文是諸葛亮在出師北伐前對(duì)朝廷內(nèi)政提出的建議,文章總結(jié)了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”才能使蜀漢興盛的歷史經(jīng)驗(yàn),表達(dá)了作者“北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸雄,興復(fù)漢室,還于舊都”的決心,表現(xiàn)了諸葛亮憂心國(guó)事、鞠躬盡瘁,死而后已的耿耿忠心。全文語(yǔ)言質(zhì)樸真切,措辭深淺適度,曉之以理,動(dòng)之以情,字字句句似從作者肺腑涌出,真可謂是:百代文章,萬(wàn)丈光焰,穿越歲月之障,縱橫無(wú)人之際,潤(rùn)色萬(wàn)物,在我們心中耕耘。

鑒于教材內(nèi)容基礎(chǔ)之上,我將利用2課時(shí)完成本節(jié)課的教學(xué),下面我說(shuō)的是第二課時(shí),我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:

知識(shí)目標(biāo)

整體感知文章內(nèi)容,了解諸葛亮的治國(guó)主張。

能力目標(biāo)

反復(fù)誦讀,學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫作方法。

德育目標(biāo)

深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的'忠誠(chéng),增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,做社會(huì)的有用人才。

[說(shuō)明]確定以上的三個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)了“新課標(biāo)”提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是

掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。

2.如何正確理解諸葛亮的“忠”?

二、說(shuō)教法學(xué)法

古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò):“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法學(xué)法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。具體做法如下:

1、情景設(shè)置法——充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情景,引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去,激發(fā)學(xué)生情感,引起共鳴。

2、朗讀法——每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn),朗讀是文言文語(yǔ)感教學(xué)的重要方法。只有通過(guò)反復(fù)誦讀,才能領(lǐng)會(huì)文章深刻而豐富的思想內(nèi)涵。在教學(xué)中我采用名家范讀、學(xué)生自讀、集體誦讀、配樂朗讀等多種形式的讀貫穿教學(xué)的全過(guò)程,讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字感受作品的意蘊(yùn),收到潛移默化的熏陶。

3、討論法——利用質(zhì)疑,組織討論,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧,自主學(xué)習(xí),合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié):下面我結(jié)合課件說(shuō)我的教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“開啟人類知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙有三把,即數(shù)學(xué),文學(xué)和音樂”。凡文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,都是作者心靈的產(chǎn)物和情感的結(jié)晶,要使學(xué)生用心靈、用真情去擁抱作品,就需要教師創(chuàng)設(shè)與之適應(yīng)的情境,營(yíng)造與其作品相適應(yīng)的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自覺地投入到作品中去,忘卻自我,與作者和教者“聲氣相投,心心相印”。為此在上課伊始,我利用多媒體課件,向?qū)W生展示了劉歡傾情演繹的mtv《哭諸葛》,然后伴以教師精彩而又富有深情的開場(chǎng)白,營(yíng)造課堂教學(xué)氣氛,掀起學(xué)生情感波瀾,促使學(xué)生進(jìn)入最佳情境。

(附教師開場(chǎng)白)

一首《哭諸葛》不知感動(dòng)了多少人,一聲聲的深情疾呼,一聲聲的悲憫責(zé)問,一聲聲的痛徹心扉。讓人透過(guò)劉歡的天籟聲線和傾情演繹,看到了一個(gè)智慧靈魂的感召力,一個(gè)民族吶喊的震撼力!

慟哭六軍俱縞素,痛哭涕零肝腸斷,怎一個(gè)悲字寄托得了?

看吧此情此景,我想我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人無(wú)不為諸葛亮這一歷史巨星過(guò)早的隕落而痛恨惋惜。諸葛亮雖已經(jīng)離世了1000多年,但他所書寫的《出師表》卻永遠(yuǎn)的流傳了下來(lái),久唱而不衰。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠。”文天祥在《正氣歌》中也寫到:“或?yàn)椤冻鰩煴怼?,鬼神泣壯烈?!苯裉炀妥屛覀円黄饠y帶著對(duì)古人諸葛亮的一份感動(dòng),一份憧憬,一份愛戴共同感受這催人淚下的《出師表》。

(二)前提測(cè)評(píng),溫故而知新。

在這一環(huán)節(jié)中采用分組競(jìng)賽的形式來(lái)檢驗(yàn)本篇文章字詞句翻譯掌握的情況。在檢驗(yàn)的過(guò)程中,對(duì)積極踴躍而又準(zhǔn)確回答問題的同學(xué)鼓掌三次,以示鼓勵(lì)。在這里引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂,又能運(yùn)用舊知引入新知,較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

(三)共讀課文,理清要點(diǎn)。

1、首先課件展示《三國(guó)演義》中諸葛亮的扮演者唐國(guó)強(qiáng)老師讀《出師表》的視頻片段,在這里利用名家的視頻美讀,使學(xué)生“耳醉其音”“心醉其情”,使學(xué)生仿佛看到了為國(guó)為民鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮就站在眼前。

2、學(xué)生自讀,理清要點(diǎn)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)要“加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”。這就要求我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中,讀思結(jié)合,要帶著問題去閱讀。在要求學(xué)生讀課文之前,幻燈片出示問題:課文中諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議?其中哪一條是最重要的?為什么?在這里讓學(xué)生帶著問題去讀,可以引發(fā)學(xué)生在閱讀中思考、對(duì)文章整體感知,理清文章的要點(diǎn)。

3、研讀第六、七兩段,體會(huì)本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn),同時(shí)深切感受諸葛亮對(duì)劉氏父子的忠誠(chéng)。

教師講解課文的過(guò)程,不僅是師生共同進(jìn)行文學(xué)鑒賞過(guò)程,同時(shí)也是一種情感交流,藝術(shù)形象再創(chuàng)造的過(guò)程。在這里我力求用生動(dòng)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言進(jìn)行講解、分析,講出感情,用充滿感情的抑揚(yáng)頓挫的音調(diào),從意境、語(yǔ)言等方面引導(dǎo)學(xué)生去挖掘本段蘊(yùn)藏的深意。我運(yùn)用文學(xué)性的語(yǔ)言設(shè)置這樣的問題:人們回顧前塵往事,有人感嘆時(shí)光匆匆、歲月易老,有人感嘆平生多事、磨難萬(wàn)端,……21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?然后讓學(xué)生初讀進(jìn)行感知,再讀促進(jìn)理解,最后是表達(dá)性度,通過(guò)有的放矢的反復(fù)閱讀使學(xué)生提高感悟能力。同時(shí)也體現(xiàn)了文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的,通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀的教學(xué)理念。

4、教師質(zhì)疑,自主探究。

新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在閱讀教學(xué)中,教師要注重學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,引導(dǎo)他們交流閱讀體會(huì),展開討論,達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維,提高閱讀能力的目的。在這里我創(chuàng)設(shè)問題情境:諸葛亮在結(jié)尾處動(dòng)情的寫道:“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零”他的眼淚為何而流?讓學(xué)生展開討論,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

(四)模擬情境,思接千載

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。大膽質(zhì)疑,提出有個(gè)性的見解,從而引發(fā)思維的碰撞,磨礪閱讀品質(zhì)。

為此我巧妙設(shè)計(jì)了這樣的問題“今當(dāng)遠(yuǎn)離,諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》,假如你是劉禪,看了此表后,會(huì)是什么樣的心情呢?”在這里教師模擬情境,啟發(fā)學(xué)生想象力,讓學(xué)生穿越歷史的時(shí)空去思考去認(rèn)識(shí),來(lái)發(fā)表自我的見解,激活了學(xué)生的思維。

(五)小結(jié),布置作業(yè)。

我利用小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生把板書設(shè)計(jì)成了藝術(shù)字“淚”字。然后教師精彩總結(jié):

這一板書,既能幫助學(xué)生抓住重點(diǎn)詞理解課文,又恰如其分地落實(shí)了教學(xué)的重點(diǎn)。形象直觀,新穎有趣,給學(xué)生以美的享受,同時(shí)透過(guò)“淚”字也讓學(xué)生深切感受到諸葛亮的一片耿耿忠心。

語(yǔ)文是課內(nèi)和課外的延伸,如果只把學(xué)生的思維局限在課堂,那么學(xué)生學(xué)到的不是語(yǔ)文,只是一些枯燥的實(shí)用性不大的知識(shí)。 葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):“閱讀是吸收,寫作是傾吐?!敝挥性谧x寫結(jié)合中,才能提高閱讀和寫作能力因此我布置了以下作業(yè)。

“有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”,有人又對(duì)他的忠誠(chéng)品格推崇備至,你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的?課下查閱相關(guān)資料,把自己的觀點(diǎn)整理成文章?!?/p>

教師結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,這就是歷史,這就是英雄的悲壯之舉,劉禪最終辜負(fù)了諸葛亮,諸葛亮最終沒有能夠興復(fù)漢室。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。但是《出師表》卻永遠(yuǎn)的流傳了下來(lái),成為了我們永恒的精神財(cái)富。他讓陸游深夜挑燈細(xì)讀,他讓岳飛情不能自已揮毫成書……纏綿柔韌的《出師表》成立千古英雄血脈的源頭。黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚明,諸葛亮的智慧忠貞的面容成了歷史煙塵深處的一張最可親的面孔,讓后人永遠(yuǎn)敬仰……

(播放《三國(guó)演義》片尾曲“歷史的天空”,學(xué)生在歌聲中沉思)

各位評(píng)委、各位老師,語(yǔ)文新課標(biāo),把語(yǔ)文定位在“培養(yǎng)學(xué)生高尚的情趣和一定的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操,感悟人生,升華精神境界”這一定位決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)的本質(zhì)不再是老師教語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、訓(xùn)練語(yǔ)文技能、強(qiáng)化解題方法,而是情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。在呼喚新的教學(xué)理念的今天,我們應(yīng)該把情感熏陶,貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中去。在《出師表》這節(jié)課的教學(xué)中,我利用這篇不可多得的教材,加強(qiáng)情感教學(xué),注重講文以入情,以情營(yíng)造教學(xué)氛圍,以情再現(xiàn)課文形象、意境,以情朗讀,以情激起學(xué)生創(chuàng)造性思維,把課上生動(dòng),讓學(xué)生忍俊不禁,讓學(xué)生心向往之,讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)該是一首感人的詩(shī),是一幅精美的畫,是一曲動(dòng)聽的歌,只有這樣,才能更激起學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的熱情,以達(dá)到發(fā)展智力,塑造靈魂,凈化情的感目的,也只有這樣,我們的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)百花齊放,春滿人間。

出師表教案 篇2

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解課文中的幾種判斷句式。

4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。

【教學(xué)步驟】第一課時(shí)(新授課)

〖教學(xué)目的及要求〗

1、題解,了解本文作者及寫作背景。

2、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

3、熟讀課文。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

2、熟讀課文。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

題解,了解本文作者及寫作背景。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、導(dǎo)入

唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō),這是杜甫的哪首詩(shī)?對(duì),是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。

二、題解

1、作者:諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。

2、文體:表,是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。

3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介:

諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國(guó),與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事,并囑咐兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父。”后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁,死而后已。

諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過(guò)了幾年的努力,國(guó)力有所加強(qiáng),在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。

劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹,并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有:⑴與吳國(guó)通好;⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);⑶平定南方叛亂。

三、生字、重點(diǎn)詞

1、給生字注音:

殂(cú)弘(hóng)菲(fěi)陟(zhì)否(pǐ)裨(bì)闕(quē)茍(gǒu)猥(wěi)夙(sù)駑(nǔ)攘(rǎng)咎(jiù)諏(zōu)祎(yī)咨(zī)頹(tuí)先帝遺德(yí)以遺陛下(wèi)長(zhǎng)史(zhǒng)行陣和睦(hóng)性行淑均勻(xíng)以塞忠諫之路(sè)2、解釋重點(diǎn)詞:

危急存亡之秋:緊要時(shí)刻以光先帝遺德:發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同:不同

引喻失義:說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當(dāng)。

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:選拔;給予。

嘆息痛恨:痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙:低微而鄙陋。猥自枉屈:辱,這里有降低身份的意思。 由是感激:感動(dòng)、激動(dòng)。遂許先帝以驅(qū)馳:奔走效勞。深入不毛:苗。庶竭駑鈍:比喻才能平庸。攘除奸兇:排除、鏟除。以彰其咎:表明、顯揚(yáng);過(guò)失。以咨諏善道:詢問。

四、教師范讀課文,提醒學(xué)生注意句中停頓

五、學(xué)生自讀課文

第二課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗

在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、第1段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問檢查:

⑴當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀)

⑵當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”(主觀)

⑶本段提出什么建議?“開張圣聽”

⑷提出這一建議的目的是什么?“光先帝遺德,恢弘志士之氣”

⑸對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?/p>

5、小結(jié):

分析當(dāng)前形勢(shì),提出“廣開言路”的建議。

二、第2段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問檢查:

⑴作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是?嚴(yán)明賞罰。

⑵如何具體執(zhí)行?“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。

⑶提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”。

⑷“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中。

5、小結(jié):

提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。

三、第3、4段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問檢查:

⑴為什么要舉薦這些人?“此皆良實(shí),志慮忠純”

⑵提出親賢的具體作法是?“宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行”

⑶親賢的好處是?“必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益”

⑷概括第3段的內(nèi)容?述說(shuō)文臣的安排──舉薦賢才,著眼于思想品質(zhì)。

⑸為何舉薦向?qū)櫍俊靶孕惺缇?,曉暢軍事”;“試用于昔日,先帝稱之曰能”

⑹具體如何舉用?“營(yíng)中之事,悉以咨之”

⑺好處?“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所”

⑻概括第4段的內(nèi)容?述說(shuō)武將的安排──舉薦武將,贊其德才兼?zhèn)洹?/p>

5、小結(jié):

述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。

四、第5段

1、朗讀

2、檢查重點(diǎn)詞

3、學(xué)生串譯

4、提問檢查:

⑴本段的中心句?第1句

⑵“每與臣論此事”中“此”指?第1句

⑶“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠(yuǎn)小人”

5、小結(jié):

總結(jié)上兩段,提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。

第三課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗

在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章后4段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、第6段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問檢查:

⑴表明作者出身的句子(詞語(yǔ))?“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”;“布衣”

⑵當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

⑶“感激”的原因?

“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”

⑶文中的“卑鄙”是什么意思?具體指什么?

低微而鄙俗;具體指“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?

“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來(lái)二十有一年矣?!?/p>

5、小結(jié):

本段述身世,講經(jīng)歷,以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難,同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。

二、第7段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問檢查:

⑴作者夙夜憂嘆的原因?“恐托付不效,以傷先帝之明”

⑵“五月渡瀘,深入不毛”的原因?

“受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”

⑶表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”

⑷表達(dá)作者思想感情的句子?“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職份也。”

5、小結(jié):

本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施,以表作者忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報(bào)先帝托付之情的決心。

三、第8段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問檢查:

⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”

⑵第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”

⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開張圣聽”

5、小結(jié):

本段是對(duì)上文的回顧,再次提出對(duì)陛下的期望和要求,這既是臣對(duì)君的忠心之述,也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛忙亂的表露,感情真切自然。

四、第9段

表達(dá)依依惜別之情。

第四課時(shí)(總結(jié)復(fù)習(xí)課)〖教學(xué)目的及要求〗

1、總結(jié)全文,分析寫作特色。

2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

3、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、總結(jié)全文,分析寫作特色。

2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

3、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

總結(jié)全文,分析寫作特色。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、總結(jié)全文

板書:

出師表

(蜀)諸葛亮

第一部分:曉之以理。

第一層(1):分析形勢(shì),提出第一條建議──“開張圣聽”

第二層(2):提出第二條建議──“賞罰嚴(yán)明”

第三層(3~5):推薦文臣武將,提出第三條建議──“親賢遠(yuǎn)小”。

第二部分:動(dòng)之以情

(6)述身世,講經(jīng)歷。

(7)敘述受命之后的心情與措施,表忠心。

(8)總提期望與要求。

(9)結(jié)束語(yǔ):報(bào)先帝、忠陛下

二、總結(jié)本文寫作特色

1、議論中融以敘事和抒情:

由于本文是奏章,是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子,現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言詞懇切,說(shuō)服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。

由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之情,此文全篇為他的“報(bào)先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿懷深情念先帝,滿腔摯愛諫后主,他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄叮嚀,言詞懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng),那忠義之理,殷切之情,處處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。

2、語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練:

全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報(bào)先帝、忠陛下” 之情全篇,處處為劉禪 著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻,去華麗,重真情實(shí)錄,處處不失臣子身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻。

本文語(yǔ)言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉,后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ),沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。

三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞

四、完成課后練習(xí)

出師表教案 篇3

《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏,臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。從文中我們可以看到衷心,讓我們一起學(xué)習(xí)一下吧!

【課前準(zhǔn)備】

了解有關(guān)諸葛亮出師北伐的情況;了解有關(guān)劉禪的故事;了解吳、蜀彝陵一戰(zhàn),西蜀元?dú)獯髠麑?dǎo)致益州疲弊的背景。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、反復(fù)誦讀,理解句意,正確處理語(yǔ)言停頓。

2、通過(guò)朗讀感受課文寓情于議和寓情于敘的委婉的表達(dá)方式。

3、批判地繼承鞠躬盡瘁,死而后已的精神,強(qiáng)烈感受作家崇高的人格美;學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。

4、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

【創(chuàng)意說(shuō)明】

通過(guò)反復(fù)誦讀體悟課文情摯辭切的特點(diǎn);虛擬情境,再現(xiàn)古人情懷。

【教學(xué)過(guò)程】

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入,緬懷忠魂

1、出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?《書憤》

2、出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂蓋有余?!段浜顣谩?/p>

3、出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。《病起書懷》

4、三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!妒裣唷?/p>

二、初讀課文,疏通文意

1、讀課文。(默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀)

2、找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。

3、交流不懂的字詞句。(形式:學(xué)生提出,學(xué)生解答,最后老師點(diǎn)評(píng)。)

4、老師提出重點(diǎn)字詞,要求學(xué)生作答。(可以當(dāng)堂提問,也可以出示幻燈片)

三、再讀課文,整體感知

1、諸葛亮在文中提出哪三條建議?有人說(shuō)親賢遠(yuǎn)佞全文主旨所在,你認(rèn)為呢?

明確:

⑴ 能不能做到廣開言路和嚴(yán)明賞罰,關(guān)鍵就在劉禪是否能親賢遠(yuǎn)小這一點(diǎn)上;

⑵ 表文中用了較多的篇幅談選賢與能,又特別強(qiáng)調(diào)他們是先帝簡(jiǎn)拔出來(lái)的,值得信任。尤其發(fā)人深思的是,文中還插入一段東漢往事的追憶,說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;

⑶ 親賢遠(yuǎn)佞的思想是貫穿全篇的。文末又以咨諏善道,察納雅言勸勉劉禪,就是希望劉禪親近賢臣,聽取他們的興德之言;能如此,則賞罰自然分明,國(guó)內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了。

2、進(jìn)諫與出師有關(guān)嗎?課文哪一段把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起?

明確:

修明內(nèi)政與北伐勝敗生死攸關(guān)。

四、品讀語(yǔ)言,感受至情

1、煽情導(dǎo)入:

⑴ 東坡有云:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。

⑵ 有人說(shuō)讀《出師表》,腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一位溫柔敦厚、忠義凜然的良臣面對(duì)君主慷慨陳詞,眼淚直淌,文武百官一旁屏息聆聽,不時(shí)頷首贊許的動(dòng)人場(chǎng)面。

⑶ 文中報(bào)先帝,忠陛下的思想感情貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng),你能讀出來(lái)嗎?為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情,可謂忠言不逆耳,語(yǔ)氣上既恭敬又懇切,充滿諄諄囑咐,你能讀出來(lái)嗎?

2、朗讀指導(dǎo):

教師范讀課文(或名家誦讀),要讀得抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。必要時(shí)給予朗讀指導(dǎo),如讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂時(shí)要蘊(yùn)涵著極其痛惜的感情;讀先帝對(duì)賢臣的殊遇、注意簡(jiǎn)拔賢臣時(shí)要飽含對(duì)先帝的崇拜、愛戴之情;讀愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待時(shí)要飽含對(duì)后主的激勵(lì)之情;讀到今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言時(shí)聲音要低緩,表情要沉重??傊?,要通過(guò)讀,讓學(xué)生沉浸其中,為諸葛亮憂國(guó)憂民之心所感動(dòng)。

學(xué)生通篇朗讀,然后選擇自已最喜歡的語(yǔ)段讀,通過(guò)讀去感悟忠;通過(guò)讀領(lǐng)悟理(諸葛亮規(guī)勸劉禪的藝術(shù))

3、讀后評(píng)說(shuō):

可用讀,我讀出了諸葛亮的情懷(或期望)這種句式。

學(xué)情預(yù)估:

⑴ 讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂益州疲弊,我讀出了亮暗示劉禪發(fā)憤圖強(qiáng)的良苦用心。

⑵ 讀受命以來(lái)深入不毛,我讀出了作者的責(zé)任感和使命感。

⑶ 讀不效則治臣之罪,以告先帝之靈。,我讀出了亮以身許國(guó)的意志和決心。

(策略應(yīng)對(duì):教師要特別引導(dǎo)學(xué)生去讀諸葛亮自述身世這一片段,通過(guò)讀領(lǐng)悟行文的妙,作者的情。)

本文作者自述身世,好像與出師關(guān)系不大,實(shí)則是貌離神合,寄托作者良苦用心。

⑴ 追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情,說(shuō)明以上進(jìn)言純屬忠諫,叫后主聽來(lái)覺得舒徐入耳。

⑵ 以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳,作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣,進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。

⑶ 二十一年不平凡歷程,說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難,激勵(lì)其不可半途而廢,更不能前功盡棄。

⑷ 寫出先帝的榜樣,不以孔明卑鄙,猥自枉屈,三顧茅廬,事不分大小,悉以咨之,于敗軍之際,危難之間,仍委以重任,可見他任人唯賢,唯才是舉,叫后主效法先帝知人善任。

⑸ 表明自己二十一年如一日,竭忠盡智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遺,使后主托之以討賊興復(fù)之任,且可免因率師北伐,小人進(jìn)讒而不予信任,壞了大局。

諸葛亮的這段敘述,進(jìn)一步打動(dòng)后主的心,樂于接受前面的進(jìn)言,又是臨別時(shí)的表白,實(shí)有深衷曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平,宕開了筆墨,使文勢(shì)波瀾起伏,更為可觀。

從諸葛亮自述身世可以看出這篇文章真乃千古至文,它可以被奉為理政的規(guī)范,為人的圭臬,作文的楷模啊!

五、模擬情境,思接千載

今當(dāng)遠(yuǎn)離,諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》,假如你是劉禪,看了此表后,思潮翻滾,情不自禁,于是奮筆疾書,請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份來(lái)寫《與諸葛相父書》吧!

六、背讀課文,積累語(yǔ)言

相關(guān)鏈接《戒子篇》

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須志也,才須學(xué)也;非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué),淫漫則不能勵(lì)志,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

思考:從文中積累一條自己喜歡的句子,并說(shuō)說(shuō)理由。

出師表教案 篇4

教學(xué)依據(jù)

開頭分析蜀國(guó)面臨的形勢(shì),陳述自己的治國(guó)主張;中間回顧往事,追憶諸葛亮自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),抒發(fā)忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情;結(jié)尾時(shí)理清君臣職分,表達(dá)竭誠(chéng)圖報(bào)的心情。

新課標(biāo)指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該通過(guò)讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提高。

綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特色,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過(guò)程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí),還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分發(fā)展。

教學(xué)設(shè)計(jì)

■教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo):在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí);整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;品讀語(yǔ)言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。

過(guò)程與方法目標(biāo):反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品味語(yǔ)言情感的深切,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn);鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并用合作的方式,共同探討疑難問題;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、教師與學(xué)生之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”地陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說(shuō)教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思考,得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過(guò)程,實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過(guò)程、價(jià)值觀的形成過(guò)程。教學(xué)方式

以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解、品味。

由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。

注意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中走向完善。

o重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動(dòng),注重學(xué)生的自主理解和思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受成功的喜悅。

將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在,以知識(shí)鏈接的形式,將學(xué)生對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)。

●教學(xué)構(gòu)思

課時(shí)可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)詩(shī)句導(dǎo)入。激發(fā)興趣

以組合詩(shī)句的方式,通過(guò)“出師一表”

引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。

自讀課文。掃除障礙

通過(guò)學(xué)生自讀課文,熟悉課文,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。

共讀課文。理清要點(diǎn)

出師表教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

課時(shí)安排

3課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

1.“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)

2.“出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)

3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)

二、解題,簡(jiǎn)介時(shí)代背景

三、整體感知

1、錄音范讀課文。

要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。

2、對(duì)照課下注釋,翻譯課文,注意以下字詞:

古今異義詞:

(1)開張:今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。

(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識(shí)淺陋。

(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。

3、學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分:

第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。-

第二課時(shí)

一、師生共同研讀課文第一部分

1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。

2.問題探究

(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。

2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。

(3)本段提出什么建議? 開張圣聽

(4)提出這一建議的目的是什么? 以光先帝遺德,恢弘志士之氣?!?/p>

(5)對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸? “不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。”

(6)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?

意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。

小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢(shì),提出:“廣開言路”的建議。

3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。

問題探究

①作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是什么?

嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

②如何具體執(zhí)行? 若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞

③提出怎樣的勸誡? 陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私

④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么? “宮中”“府中”

小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。

3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。

問題探究

1、 舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?

郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí),志慮忠純。

2、提出親賢的具體作法是什么?

宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。

3、親賢的好處是什么?

必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

4、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁?

必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

小結(jié):本段述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。

4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。

(1)本段的中心句是?第一句

(2)先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。

(3)后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。

(4)“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句

(5)“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的.主要條件是什么?

親賢臣,遠(yuǎn)小人。

小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無(wú)后顧之憂。

二、布置作業(yè)

熟讀全文。

第三課時(shí)

一、研讀課文第二部分

1.請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。

問題探究

①找出表明作者出身的語(yǔ)句。

②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?

③“感激”的原因是什么?第二句

④文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?第一句

⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?最后一句

2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。

問題探究

1、亮夙夜憂嘆的原因? 恐托付不效,以傷先帝之明

2、“五月渡瀘,深入不毛”的原因?

受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明

3、表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?

今南方已定,兵甲已足

3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。

第一句照應(yīng)上段哪一句? 獎(jiǎng)率三軍,北定中原

第二句前半句照應(yīng)上段哪一句? 斟酌損益,進(jìn)盡忠言

第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?開張圣聽

哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。第一句

4.第9段:結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了不勝依依之情。

以上6~9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

二、再讀課文,思考討論下面的問題

1.討論:你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

明確:1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報(bào),另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無(wú)絲毫恃功自大的意思,他對(duì)劉備父子,真是一片至誠(chéng)。

他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái),他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī),準(zhǔn)備出師,并提出自己的意見。

(2)《出師表》中的深厚感情。

正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過(guò)形勢(shì)的分析,在理論上提出自己的意見,并且作出具體安排,而且還通過(guò)自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無(wú)能,諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪,是老臣,是“長(zhǎng)輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表,既是臣對(duì)君的陳說(shuō),又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思?!冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。

(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。

歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見,能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主張修身養(yǎng)德,志向高遠(yuǎn),這些精神,多可借鑒。

傳說(shuō)中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō),是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

(4)小結(jié)。

封建社會(huì)推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家,對(duì)于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。

三、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。

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