淺談在民間游戲中發(fā)展幼兒的社會性

淺談幼兒園游戲。

在幼兒園集體教學(xué)的過程中，對游戲進行了巧妙的設(shè)置。幼兒在游戲過程中，能充分調(diào)動自身感知覺及肢體活動。幼兒教育應(yīng)該以幼兒身心和諧全面發(fā)展為主，一切以幼兒為中心。幼兒園游戲應(yīng)該從哪些方面去開展教學(xué)呢?小編特地為大家精心收集和整理了“淺談在民間游戲中發(fā)展幼兒的社會性”，僅供參考，希望能為您提供參考！

所謂社會性，是指人在形成自我意識，進行社會交往，內(nèi)化社會規(guī)范，進行自我控制及進行其它社會活動時所表現(xiàn)出來的心理特征。社會性發(fā)展是幼兒心理發(fā)展的一個重要方面。一個幼兒如果沒有良好的社會性，不懂得如何做人、如何適應(yīng)社會生活，沒有社交的能力及與人協(xié)作的精神，那么，他的心理發(fā)展就是不全面的。80年代中期，“日、美、歐學(xué)前教育、保育會議”就呼吁兒童個性的全面發(fā)展，特別提出要重視兒童的社會性和情感的發(fā)展?，F(xiàn)代社會對人才的要求也越來越偏重溝通協(xié)調(diào)能力、團隊協(xié)作精神等。幼兒期是孩子發(fā)展的關(guān)鍵期，作為幼兒的啟蒙老師，應(yīng)給予幼兒正確的引導(dǎo)，以促進其良好社會性品質(zhì)的形成。我國學(xué)前教育專家盧樂山曾說：“兒童從自我中心過渡到做一個社會的人，重要的變化在游戲之中?！笨梢姡螒蚴俏覀兿蚝⒆舆M行社會化教育的重要途徑，而屬于傳統(tǒng)文化的民間游戲，因為它易學(xué)、易會、易傳、及具有較強的趣味性等特點，也深受孩子們的喜愛。而且民間游戲在經(jīng)過漫長的時間隧道以后，它所蘊含著的不同民族、不同地方的民間氣質(zhì)和文化素養(yǎng)非常濃厚。同時它也有約定俗成的游戲規(guī)則，游戲中也蘊含著道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則等，都會時時出現(xiàn)在孩子的游戲之中，使孩子們在游戲的假想中，在一次次的反復(fù)感受、實踐中，他們的社會道德知識、道德行為、道德情感等社會性的發(fā)展不斷得到擴大、鞏固、升華。

一、幫助幼兒獲得成功，增強幼兒的自信心。

有位哲人說：“自信心是每個人事業(yè)成功的支點，一個人若沒有自信心，就不可能大有作為。有了自信心，就能把阻力化為動力，戰(zhàn)勝各種困難，敢于奪取勝利。”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中社會領(lǐng)域?qū)τ變喊l(fā)展的第一個目標(biāo)就是：“能主動地參與各項活動，有自信心”，可見也把幼兒自信心的發(fā)展放在了首位。實踐證明，民間游戲特別是民間體育游戲的開展能夠幫助孩子增強自信，培養(yǎng)快樂的情感。

民間體育游戲具有趣味性、娛樂性、隨機性等特點，它的內(nèi)容一般是生動具體，形式也非?；顫姟⑤p松，同時還配有節(jié)奏明快、郎郎上口的兒歌、繞口令等，非常受孩子們的歡迎，孩子們在游戲活動過程中能得到強烈的情感體驗。每當(dāng)孩子們在克服困難，學(xué)會某種動作時，他們都會產(chǎn)生一種喜悅心情，感到自己有所進步而增強了自信心。如：在大班開展的“斗雞”游戲，大部分孩子很快掌握了斗賽的技能，勇敢地和同伴進行較量，但也有個別很膽怯的孩子，不敢和同伴斗賽。這時我就有意識地請能力、體力相當(dāng)?shù)暮⒆舆M行互動游戲。經(jīng)過老師的不斷鼓勵，并在同伴加油聲下，孩子嘗試參與了。正因為體力相當(dāng)，孩子之間的懸殊不大，從中孩子也體會到了游戲的快樂。在這不經(jīng)易間，孩子的自信心就樹立起來了。此外，如果孩子們在練習(xí)一個基本動作或進行某項比賽時，通過自己的努力完成了任務(wù)，老師應(yīng)該及時地給予表揚、鼓勵，讓孩子們看到自己的進步，從而產(chǎn)生一種快樂與滿足的情感體驗。使孩子在今后面臨困難時，都會自覺的充滿信心去努力克服困難。

二、利用集體評價的方式，加強幼兒的規(guī)則意識。Yjs21.cOm

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！鄙鐣?guī)則和日常生活規(guī)則的教育是幼兒階段社會性教育的重頭戲?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》的社會領(lǐng)域第三個教育目標(biāo)提出的是：“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則?！备黝愑螒蚴怯變簣@日常教學(xué)活動開展的重要手段，開展游戲能幫助幼兒建立良好的規(guī)則意識。皮亞杰說過：“兒童游戲包含著大千世界的一種縮影。這種游戲中的微型世界反映了由一系列約定俗成的社會規(guī)則所建立起來的人際關(guān)系?！倍S多民間游戲的順利進行，都取決于幼兒對游戲規(guī)則的掌握，如：切西瓜、貼人、貓抓老鼠等。只有共同遵守規(guī)則，才能齊心協(xié)力地完成一種活動。在平時的游戲中，它們的趣味性都會對幼兒產(chǎn)生誘惑，從而破壞某些規(guī)則。如何使他們控制自己的行為遵守規(guī)則，從新的角度看問題，成為我們和孩子開展游戲時思考的方向。例如：民間游戲“丟手帕”，它的規(guī)則是：幼兒圍成一圈坐在地上，其中一個幼兒在小伙伴的兒歌聲中有節(jié)奏的繞圈跑，并偷偷地把手帕丟到其中一個小朋友的后面，邊上的幼兒不能說出手帕在誰的后面。如果被丟到手帕的幼兒因沒有發(fā)現(xiàn)自己后面的手帕仍坐在地上，而被丟手帕的小朋友抓住，那么，被抓住的幼兒就要向大家表演一個節(jié)目。絕大多數(shù)幼兒都能遵守規(guī)則，但是，頑皮的幼兒卻難以遵守，經(jīng)常會說出手帕在誰的后面。此時，我就采取集體評價的方式，請大家來評價這種游戲行為，從而促使幼兒遵守游戲規(guī)則，使幼兒的規(guī)則意識不斷得到鞏固和擴大。

三、以合作性競賽形式，培養(yǎng)幼兒團結(jié)協(xié)助的精神。>

同齡孩子集體的相互影響，在孩子成長中具有重要的作用。在民間游戲中，對幼兒進行道德品質(zhì)教育的內(nèi)容是很生動、廣泛的。在游戲中，幼兒經(jīng)常需要扮演角色，角色中的思想、行為、情感、態(tài)度將直接或間接地影響著幼兒的思想、行為習(xí)慣，從中學(xué)會正確處理人與人之間的關(guān)系，學(xué)會一些好的品質(zhì)，如團結(jié)友愛、協(xié)調(diào)合作、克服困難、集體主義精神等。因此，我們老師在設(shè)計游戲活動時，盡量選擇一些有競爭性質(zhì)的、合作意識強的活動。如我們經(jīng)常和孩子開展的游戲“抬轎子”競賽活動，需要兩個人用手搭一座轎子，另一個人就坐在轎子上，然后走到終點，孩子們知道要在游戲中取得勝利，就必須與同伴友好合作、互相幫助，克服困難。在這過程中幼兒逐步增強了合作意識，幼兒的合作能力在原有的基礎(chǔ)上有了發(fā)展，他們體驗到了合作的重要和快樂，孩子們更加活潑開朗了。再如游戲“炸碉堡”接力賽，做碉堡的孩子知道要與同伴合作游戲外，他還必須遵守游戲的規(guī)則，克服自己的沖動，學(xué)會忍耐、等待，與他人輪流游戲。而在接力賽奔跑的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象，老師就會及時鼓勵孩子互相道歉原諒對方。由此可見，民間游戲活動為培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)能力及良好的個性品質(zhì)創(chuàng)造了有利的條件和機會。我國教育家陳鶴琴先生說過：“在運動比賽中，我們可以學(xué)習(xí)許多做人做事的美德、合作、犧牲、互助都是可以在團體中養(yǎng)成?！?/p>

四、給予幼兒對話、協(xié)商的機會，促進交往能力的發(fā)展。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中社會領(lǐng)域的指導(dǎo)要點中指出：“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導(dǎo)。”民間游戲與幼兒社會性的發(fā)展有密切關(guān)系。研究表明：積極的社會化更可能出在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計的活動中。

首先，民間游戲提供了語言表達的環(huán)境。游戲中同伴的交流迫使他們相互表白，逐漸學(xué)會了表達，豐富了詞匯，而且兒歌趣味性強，有節(jié)奏性，朗朗上口。如游戲“炒黃豆”，兩個幼兒在游戲的同時用語言“炒、炒、炒黃豆，炒炒黃豆翻個身”等，兩人邊念兒歌邊拍手，使他們心情愉快，增進了同伴間的情感交流。

其次，由于幼兒個性有差異，在游戲過程中難免會發(fā)生不同意見，產(chǎn)生各種矛盾。這就需要進行充分協(xié)商，統(tǒng)一意見，協(xié)調(diào)彼此的行動，達到合作的目的。例如：孩子在玩民間游戲“貓抓老鼠”時，扮演貓和老鼠的幼兒為“老鼠怎樣算被抓住‘”而爭執(zhí)起來。這個說他“的衣服被老貓碰到了就算抓住”，那個說自己“已經(jīng)逃出老鼠籠就不算被抓住”。這時，我讓孩子們回到身邊，讓他們互相討論商量，制定一個“被抓住”的標(biāo)準(zhǔn)，我引導(dǎo)他們統(tǒng)一了意見，最后，他們又愉快地玩起了游戲。在游戲中，幼兒平等的關(guān)系，使他們有多方面的交流，并且相互影響著，教師要指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)換位思考，使他們真正體會到自己是集體中的一員，學(xué)會站在他人的立場上看自己，意識到自己和他人的關(guān)系，逐漸學(xué)會服從人們之間關(guān)系的準(zhǔn)則，而克服自我中心，形成適應(yīng)社會需要的社會性行為。正如瑞吉歐教育理念所說的：“兒童是堅強的，他們有能力擔(dān)當(dāng)自我成長過程的主角，兒童之間盡管有著一定的差異，但他們都試圖通過與別人的對話，互動與協(xié)議來找到自己的定位，找到與別人的共同點與不同點。

社會教育是做人的教育。豐富幼兒社會教育的內(nèi)容，采取多樣的社會教育形式，讓幼兒而在充滿趣味的游戲中使身心得到全面，健康地發(fā)展。

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在游戲中發(fā)展寶寶的想象

游戲是幼兒的主要活動。幼兒通過對現(xiàn)實生活進行創(chuàng)造性的反映。在游戲活動（特別是角色游戲和造型游戲）中，隨著扮演的角色和游戲情節(jié)的發(fā)展變化，幼兒的想象異?；钴S。例如：抱著娃娃做游戲時，幼兒不僅把自己想象成“媽媽”或“爸爸”，還要想象“媽媽”怎樣愛護自己的“孩子”。于是她一會兒喂娃娃吃飯，自言自語哄娃娃睡覺，一會兒又抱娃娃上“醫(yī)院”看病，送娃娃上“托兒所”等等。幼兒要想象力正是在這種有趣的游戲活動中逐漸發(fā)展起來的。游戲的內(nèi)容豐富，想象就越活躍。因此，成人應(yīng)該積極組織、引導(dǎo)幼兒參加游戲活動。

另外，幼兒進行游戲活動總離不開玩具。玩具是引起幼兒想象的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以引起幼兒對過去經(jīng)驗的回憶和聯(lián)想，從而使想象處于極活躍狀態(tài)。特別是幼兒初期，兒童想象往往都是由外界刺激物直接引起的。因此，玩具和游戲材料在想象發(fā)展中的作用顯得格外突出。

但不同類型的玩具，對兒童想象力的發(fā)展有不同的作用。如：各種幾何圖形的結(jié)構(gòu)玩具可以促使幼兒自由想象，組成自己喜愛的各種形體；而這種幼兒通過自己的設(shè)想、創(chuàng)造，構(gòu)成的形象更符合其想象的需要。因此，他們可以長時間地沉緬于自己創(chuàng)設(shè)的玩具形象中。又如，沙箱可以使幼兒在玩沙過程中隨意想象和創(chuàng)造，任意構(gòu)筑各種物體。隨著情節(jié)的發(fā)展，各種形象的物體還可以無限增加，而這許許多多形象的物體又豐富了幼兒的想象。

在當(dāng)今社會生活中，幼兒的想象在不斷發(fā)展。在游戲中，他們喜歡各種可以任意改變形狀的游戲材料，而不喜歡那些制作精巧，但不能動手的觀賞玩具。記得有一次，在幼兒自由游戲時，一群孩子為爭一個廢膠卷筒爭得哭哭鬧鬧的。我連忙走過去問明原因，為什么要爭這個廢膠卷筒。一個幼兒說“我要這個做汽車?！薄拔乙眠@個做娃娃”……聽了幼兒的想法，我知道這個廢膠卷筒對幼兒來講是多好玩啊。于是我就到照相館找了幾個給他們玩?？粗麄冏龅媚菢诱J真，我心里感到非常高興，因此，在廢舊物品中，幼兒能大膽地發(fā)揮自己的想象，在學(xué)習(xí)或生活中，成人應(yīng)該根據(jù)幼兒想象力發(fā)展的特點和活動的需要，為幼兒選擇和準(zhǔn)備適合于他們的玩具和游戲材料，促使幼兒想象沿著正確方向發(fā)展，引起幼兒的興趣。一個孩子喜歡的好玩具并不在于它的價格是否昂貴，重要的是看它能否滿足兒童想象力發(fā)展的需要，能否促進幼兒的智力發(fā)展。

小小銀行大大矛盾--淺議大班幼兒"銀行"游戲中的社會性發(fā)展

前言：孩子們每人一本銀行卡，是他們在游戲中作為勞動者和消費者的憑證。每天參加游戲后獲取相應(yīng)的工資，銀行卡上會有不同面值的印章表示；每次消費后也會扣除表示相應(yīng)錢數(shù)的印章。孩子們持著銀行卡在小小的游戲世界里有規(guī)則地快樂地交往著，儼然一個小小社會。

幼兒在游戲交往中總存在著一些矛盾，游戲中的角色關(guān)系就是社會關(guān)系的再現(xiàn)。在游戲中我們要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自己解決矛盾，學(xué)習(xí)克制自己的欲望，調(diào)節(jié)自己的行為，與同伴謙讓、合作、協(xié)商，共同完成游戲任務(wù)，體驗游戲中特有的愉悅。大班幼兒在開展角色游戲時，"銀行"游戲作為整個游戲社會里的紐帶和橋梁，是開展角色游戲必不可缺的。在這個看似簡單的游戲里，發(fā)生著許多矛盾而又有趣的故事。

"銀行"游戲中的"矛"和"盾"--讓"經(jīng)歷"走向"經(jīng)驗"

1．合理地解決"錢領(lǐng)光"的矛盾一一存錢，拓展了游戲情節(jié)的發(fā)展

楠楠(銀行工作人員)很著急："老師，我們銀行的錢快被領(lǐng)光了，怎么辦呢?"我問"你想到什么好辦法了嗎?""我拿紙再畫一些吧，可是畫出來的能算嗎?"正說著，娃娃家的媽媽抱著錢罐走過。"讓媽媽來我們銀行存錢吧!"楠楠期待地看著我。在我的鼓勵下，楠楠在各游戲區(qū)一家一家地詢問要不要來存錢，我也很配合地提供了多本空白銀行卡，讓楠楠給過來存錢的各區(qū)域的店家都配上。為吸引大家來存錢，楠楠還準(zhǔn)備了小禮品--一張精美的小貼紙。

老師是幼兒活動的引導(dǎo)者、支持者和合作者，當(dāng)幼兒在遇到矛盾和困惑時，教師及時的引導(dǎo)和幫助為幼兒主動構(gòu)建游戲提供了平臺。有了這樣的支撐點，孩子們在游戲中就能積極思考，主動探尋解決問題的各種途徑，游戲情節(jié)不斷拓展，游戲內(nèi)容不斷豐富。

2．智慧地解決"搶錢啦"的矛盾--賺錢，平衡了各游戲區(qū)的活動

舟舟(銀行工作人員)跑來告訴我："老師，凡凡搶我們銀行的錢!"舟舟的告狀很明顯是希望老師能及時地制止或批評凡凡，但我將此事延遲到了游戲評價的時候。凡凡開始解釋："老師，我想去'開心樂園'玩，'開心樂園'要兩塊錢，可是我銀行卡上只有一塊錢了，我就想向銀行多要一塊錢!"凡凡的解釋讓他的行為暫時得到了大家的原諒。但"缺錢了該怎么辦?"引發(fā)了幼兒的討論。有的孩子說："跟'開心樂園'的工作人員商量一下，只有一塊錢，少玩一些玩具行不行?"有的孩子說："沒有兩塊錢就去只要一塊錢的地方玩!"還有的孩子說："先去工作，賺夠了錢再去'開心樂園'，這樣自己會玩得很開心!"……討論的結(jié)果讓孩子們知道了在錢不夠的情況下有多種方法可以應(yīng)對，而最好的辦法是通過賺錢來解決。

如此規(guī)則制定后，孩子們在游戲時會根據(jù)銀行卡上錢的狀況主動選擇消費類的還是賺錢類游戲，在玩消費類游戲時也能主動選擇等待時間較短的游戲區(qū)域，從此，"搶錢"的情況再沒有發(fā)生過。所以說如果能很好地組織"銀行"游戲，會對幼兒游戲的種類、速度、頻率起到調(diào)節(jié)和平衡的作用。

3．人性地解決"無存款"的矛盾--借貸，體驗了人世間的真情感

如如(銀行工作人員)和娃娃家的媽媽吵起來了，原因是娃娃家的媽媽銀行卡上沒有存款，可自己的孩子生病了，急著要用錢，就堅持要在銀行領(lǐng)錢，而如如堅持自己的意見就是不給領(lǐng)，兩人都覺得自己有道理就爭吵開了。這時，我就跟娃娃家的媽媽說："你應(yīng)該好好地跟人家商量，告訴他們你的孩子生病了，他們一定會讓你領(lǐng)錢的。"這位媽媽就走過去說："求求你們啦!我們家的孩子生病住院了，要是沒錢，他就會死掉的。"如如想了想，說："那好吧!你需要多少，我們先借給你，不過你要記得來還。"

幼兒在角色交往中還存在著許許多多的矛盾。游戲中的角色關(guān)系就是社會關(guān)系的再現(xiàn)，借貸的出現(xiàn)就是我們現(xiàn)實生活的寫照。孩子們在角色交往中產(chǎn)生了矛盾，矛盾雙方共同協(xié)商，以提出合適的解決方案，如案例中的借貸。教師把解決矛盾的機會交給孩子，讓孩子們在這個協(xié)商過程中，體驗到病人家屬那種著急、痛苦的情緒，在與人為善的原則下把錢借給了他。在這一矛盾解決的過程中，孩子們幫助別人解決了困難，提高了與人協(xié)商解決問題的技能，同時也進一步萌發(fā)了關(guān)心幫助他人、為他人著想的社會情感。

4．科學(xué)地解決"還款難"的矛盾--還貸，明白了個人信用的重要

自從有了娃娃家媽媽跟銀行借錢的事，借貸就成了銀行里常有的業(yè)務(wù)，從生病需要借貸發(fā)展到購物、玩都要借貸，導(dǎo)致銀行一直人滿為患。"老師，銀行里的人太多了，好多人又要來借錢!錢都被借光了。"大彬(銀行工作人員)不停地埋怨著。"怎么辦?"我們在評價時再次將此矛盾拋給孩子們討論。討論結(jié)果：1．借貸需要說明原因，銀行根據(jù)需要發(fā)放貸款。2．借貸后就不能直接再次去銀行取錢，必須通過工作(桌面操作游戲)賺錢還款后才行。3．不還款的人因信用不好，下次游戲被銀行列為黑名單--被限制參與各種消費性游戲。

有了新的規(guī)則，孩子們直覺地感受到了跟銀行借錢不那么簡單、隨便了，每次借款多了一份責(zé)任感，大家都會認真考慮后再決定跟銀行借錢。這不僅豐富了游戲情節(jié)，完善了游戲規(guī)則，也明白了有借必還的道理。幼兒在游戲中形成了對自己行為負責(zé)的強烈意識，認識到了個人信用的重要性，體會到了只有誠實守信才能愉快地參與各種游戲，體驗交往的樂趣。

5．巧妙地解決"光賺錢"的矛盾--消費，感受了消費帶來的愉悅

隨著銀行卡的長期使用，沒錢的幼兒意識到卡上沒有錢什么事兒都做不成而不去消費，有一定錢幣的幼兒會為了下次活動有更多選擇的機會而開始節(jié)省，不舍得花錢，孩子們之間也開始相互攀比"誰的卡上錢更多"，這直接導(dǎo)致了孩子們每天忙于參加可賺錢的工作類的游戲。沒有了消費，就沒有了人員的流動，大家都安安靜靜地忙碌著。"點心店""醫(yī)院""超市"沒有了人來人往，它們的服務(wù)職能被遺忘了，這里的工作人員也就沒法賺錢了。整個游戲的內(nèi)在平衡再次被打破，我陷入了深深的思索中……

孩子們在游戲中表現(xiàn)得越來越成熟，越來越不容忽視，他們在游戲中模擬成人賺錢、消費等活動時，開始關(guān)注自己在活動過程中的體驗，關(guān)注自己的工作效果。如何進一步讓大家享受工作所賺到的錢所帶來的快樂，成了拉動消費、促進人員流動、保證游戲真正平衡的關(guān)鍵點?，F(xiàn)實生活中的"通脹與消費的關(guān)系"給了我很大的啟示。一是鼓勵幼兒大膽消費。讓孩子們知道每隔一段時間"超市"等店里的物品的消費價格會上漲，銀行卡上只能買到吏少的東西。二是幫助幼兒體驗消費帶來的快樂。如講評時重點分享孩子們快樂的消費體驗，"邀請朋友一起去點心店享用小點心，喝杯飲料，聊聊天!""帶上一點小禮物去娃娃家作客!""在'開心樂園'玩玩小玩具，餓了買上一個漢堡!"……有了這樣的經(jīng)驗，孩子們參與消費類游戲的積極性明顯提高了。

孩子們在游戲中都有自己的玩法，老師引導(dǎo)他們介紹自己的快樂經(jīng)驗，這樣不僅鍛煉了孩子們與人交往的能力，也給其他幼兒提供了分享和學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗的機會。孩子們在這樣的游戲環(huán)境中相互交往，相互幫助，努力協(xié)調(diào)著自己與同伴的關(guān)系，努力了解、學(xué)習(xí)成人世界里的社會規(guī)則，提高了處世和交往的能力。

可見，"銀行"游戲與其他游戲都有著密切聯(lián)系，在自主游戲中是很好的中介，它能有效地促進整個自主游戲的相互聯(lián)系，并起到調(diào)節(jié)平衡游戲的作用。此外，銀行的職能又是我們社會生活中必不可少的，孩子們在小小"銀行"游戲里會遇到各種矛盾和沖突，而一次次的探索、解決就是社會經(jīng)驗的豐富、生活能力的歷煉和共生共長的過程。

"銀行"游戲中的"分享"和"助人"--讓"經(jīng)驗"成就"親社會行為"

在由"銀行"游戲串連起來的一系列角色游戲中，孩子之間要進行交往，交往能使幼兒擺脫"自我中心"，促使合作、分享、謙讓、同情、助人、寬容等親社會行為得到鍛煉和提高。

1．分享

幼兒在游戲中發(fā)生分享行為時往往相伴的是"快樂"，我們要認可、鼓勵他們具體的分享行為，還要更多地關(guān)注幼兒在分享行為中的情感體驗，以增加他們在未來游戲中的分享行為。

例如，為了讓孩子們積攢在銀行卡上的錢流通起來，由"銀行"出面組織了一個"玩具展銷洽談會"，請幼兒從自己家里帶來玩具作為"商家"參加會展。在會上，商家當(dāng)場介紹自己商品的名稱、使用方法、作用并當(dāng)場演示，其他各商家根據(jù)自己的需要"訂貨購買"，錢夠了一次付清，可獲贈禮品；錢不夠可去銀行貸款。并在使用后組織"反饋會"，讓購買者說一說買這些物品給自己帶來的好處。丁丁從家里帶來的自動電子秤，經(jīng)介紹后被菜場經(jīng)理承承買去。在反饋會上，承承笑瞇瞇地說："丁丁廠里生產(chǎn)的電子秤稱東西又快又準(zhǔn)又方便，受到顧客歡迎，也為我們工作帶來了方便，真是太感謝了。"并深深地鞠一躬。同時，承承還感謝了"銀行"的支持，讓他貸款購買電子秤后賺到了更多的錢。在此過程中，幼兒感到自己小小的行為為大家?guī)砹丝鞓?，同時也為自己帶來了方便，分享從這里開始。

分享的對象可以是物質(zhì)的，也可以是情感的。在角色游戲中，老師要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)表達自己內(nèi)心的情感，提高幼兒理解他人情緒的能力，誘發(fā)幼兒更多的分享行為。如在角色游戲中，"醫(yī)生"治好了"娃娃"的病，"醫(yī)生"會很高興。老師及時引導(dǎo)他通知"娃娃"的爸爸媽媽，讓孩子的家人一起分享病愈后的喜悅。又如"銀行"的工作人員被評為"優(yōu)秀員工"，在"行長"宣布時，老師、小朋友會鼓掌向他祝賀，一起分享成功的喜悅。

2．助人

混齡的教育模式提供了一種讓不同年齡孩子交往的環(huán)境，我們嘗試了和小班孩子聯(lián)合游戲。在游戲中，大小幼兒的能力差異相當(dāng)大。小孩子樂意聽從大孩子的安排，大孩子也愿意在游戲中帶領(lǐng)著他們，謙讓著他們。如在"娃娃家"游戲中，大班幼兒當(dāng)爸爸媽媽，小班幼兒當(dāng)娃娃，大班幼兒就要模仿成人：招待客人、打掃衛(wèi)生、燒飯、上班、去超市刷卡購物、去銀行還款等等；小班孩子則可以在"爸爸媽媽"的指導(dǎo)下去銀行存"壓歲錢"，養(yǎng)成簡單的存錢概念，幫助"爸爸媽媽"做一些力所能及的事……

以"銀行"為媒介的角色游戲是孩子們對社會的再現(xiàn)和升華，以混班形式開展角色游戲；年齡不同的幼兒在由"銀行"串連起來的一系列游戲中以不同的角色身份相互關(guān)心、相互照顧、相互學(xué)習(xí)，強幫弱，大幫小，形成團結(jié)友愛的集體，促進了幼兒友愛、互助、謙和等親社會行為的養(yǎng)成。

總之，在角色游戲指導(dǎo)過程中，教師只有樹立正確的兒童觀、游戲觀，以幼兒為主體，從幼兒的興趣出發(fā)，幼兒在角色游戲中才會產(chǎn)生更多的親社會行為。

后記

銀行在現(xiàn)實社會中的重要性是不言而喻的。在銀行游戲中，我們讓孩子們接觸了"錢幣"，感受了它在生活中的作用，并以它為媒介，串連著班級里的所有游戲，折射著我們現(xiàn)實社會中的方方面面，這對大班孩子來說是必要的知識經(jīng)驗積累。我們將繼續(xù)探索，讓這小小的銀行游戲變幻出現(xiàn)實大社會，讓孩子們在這里獲得分享、助人、合作、謙讓、同情、寬容等親社會行為的發(fā)展。

在游戲中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力

導(dǎo)讀：創(chuàng)造力是當(dāng)今社會對人才的素質(zhì)要求，創(chuàng)造力的發(fā)展和培養(yǎng)已顯得越來越重要。游戲是幼兒的主要活動方式，相信通過教師的組織和指導(dǎo)，幼兒的創(chuàng)造力能獲得可喜的發(fā)展和進步。

游戲是幼兒最喜歡的活動，也是幼兒一日活動中不可缺少的環(huán)節(jié)。幼兒園中的游戲有教師組織的游戲活動，如區(qū)域活動、集體游戲活動，有幼兒自發(fā)的游戲，如幼兒在自由活動時自己組織、創(chuàng)造出的游戲，還有就是在教學(xué)活動中采用的游戲形式，即“寓教于樂”。其中任何一種游戲，都有內(nèi)在的價值，對幼兒的創(chuàng)造力、想象力、思維、語言等的提高都有幫助。游戲?qū)τ變旱膭?chuàng)造力的培養(yǎng)越來越受到廣大教育者和研究者的關(guān)注和重視，人們越來越發(fā)現(xiàn)游戲?qū)τ變簞?chuàng)造力發(fā)展的作用。經(jīng)過一段時期的教育實踐，我也越來越深刻的體會到了這一點。這里主要對教師在游戲中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)提出了一點體會和想法。

首先，要提供充分的材料、創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，給予幼兒想象的空間，激起幼兒探索的興趣。

一是要創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境，投放幼兒游戲中所需要的材料及其他相關(guān)的材料。這些材料要賦予啟發(fā)性、層次性，并能構(gòu)成豐富的游戲情景。如我班開展的“超市”，投放了豐富的游戲材料，有各種瓶瓶罐罐、小碟子……姚詩逸小朋友把“旺仔牛奶”的罐子放到了下面，把一個小碟子放到了上面，用來作秤，一邊稱東西，一邊還說“這個×斤”?？梢?，幼兒在豐富的游戲環(huán)境中就能萌發(fā)出各種各樣的創(chuàng)造性行為。二是要創(chuàng)設(shè)寬松的精神環(huán)境，只有在和諧、愉快的氛圍中，幼兒才會有愉悅的心態(tài)，才會大膽的創(chuàng)造、活動。

其次，要肯定幼兒的大膽創(chuàng)造。

在游戲活動中幼兒經(jīng)常會展示自己的作品、想法。教師應(yīng)肯定他們的想法，不能否定或進行反面的評價。這樣才能激發(fā)幼兒創(chuàng)造的積極性。另外，幼兒的心理特點也決定了教師應(yīng)使用正面評價性的語言。如我班的梁凱雯小朋友在玩娃娃家時，遇到了娃娃要過生日但沒有生日蛋糕的情景，她就提議，沒有蛋糕我們就自己做。老師聽到后就肯定了她的想法：“梁凱雯，你的辦法真好！”接著，娃娃家里的成員就一起做起了“蛋糕”，他們個個都很認真，娃娃家進行了熱鬧的生日慶祝會。

再次，教師應(yīng)以適當(dāng)?shù)纳矸葸m時的進行指導(dǎo)。

我們知道，教師在游戲中的身份是環(huán)境的支持者、維護者，觀察者、記錄者，引導(dǎo)者，教師要根據(jù)幼兒在游戲中的情況適時的改變角色，以相應(yīng)的身份適時的介入幼兒的游戲。如當(dāng)幼兒在無目的的擺弄操作材料時，教師可以以同伴的身份介入，“×××，老師和你來一起玩好嗎？想想這些拼板能做什么？”幼兒拿了一塊梯形的拼板說：“可以用來做手槍。”“好，那手槍是誰拿的？”“是警察拿的?！薄澳悄阆氩幌雭懋?dāng)警察？”“想?！苯處熅鸵龑?dǎo)了幼兒利用手里的玩具當(dāng)警察，并告訴他要再想出新的點子。

最后，要及時的鼓勵、表揚幼兒，給幼兒成功的體驗。

成功的體驗?zāi)芗ぐl(fā)幼兒再創(chuàng)造的積極性，讓他們在今后的游戲中能繼續(xù)主動的創(chuàng)造和想象。我班在游戲結(jié)束后，教師會組織幼兒來講述自己在游戲中的收獲，并給一些有創(chuàng)造性行為的幼兒以五角星獎勵，讓他們體會到成功的喜悅，同時也激勵了其他幼兒。

創(chuàng)造力是當(dāng)今社會對人才的素質(zhì)要求，創(chuàng)造力的發(fā)展和培養(yǎng)已顯得越來越重要。游戲是幼兒的主要活動方式，相信通過教師的組織和指導(dǎo)，幼兒的創(chuàng)造力能獲得可喜的發(fā)展和進步。

在表演游戲中發(fā)展幼兒的主體性

表演游戲是兒童根據(jù)故事童話的內(nèi)容進行表演的游戲。幼兒通過對話、動作、表情來再現(xiàn)文學(xué)作品，可以豐富幼兒的想象力和創(chuàng)造力，加深幼兒對故事的理解和興趣，發(fā)展幼兒的口語表達能力，并能培養(yǎng)幼兒活潑的性格，促進幼兒集體觀念的形成。因此，在幼兒園開展表演游戲是十分有益和必要的。那么，如何引導(dǎo)幼兒開展表演游戲，促進幼兒的主體性發(fā)揮呢？下面談幾點體會。

讓幼兒參與道具的設(shè)計與準(zhǔn)備。道具是表演游戲中不可缺少的物質(zhì)材料。它能吸引幼兒，激發(fā)幼兒游戲的意愿與興趣，提示幼兒在一定游戲情景中進行表演。以往在每次表演游戲前，教師都要花大量時間為幼兒準(zhǔn)備許多教師認為表演需要的道具，在指導(dǎo)游戲中還要反復(fù)地交代道具的擺放和使用方法。幼兒對這些道具又不一定喜歡，有的只能被動認同，這既削弱了道具材料在游戲中的作用，又不利于幼兒主體性的發(fā)揮。因此，我試著改變這種舊觀念，讓幼兒根據(jù)表演作品確定需要哪些道具，想想可能采用什么物品進行替代，讓他們參與道具的設(shè)計與準(zhǔn)備。對幼兒自己動手與準(zhǔn)備道具材料的成果，教師可以組織幼兒進行討論、評價：哪一組的替代物最形象？使用得最好？在評價中幼兒互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)，使道具的設(shè)計與準(zhǔn)備水平逐步提高，創(chuàng)造性的萌芽從中得到發(fā)展。幼兒的主動性提高了，創(chuàng)造性有了表現(xiàn)的機會，幼兒的主動性得到了發(fā)揮。

讓幼兒自主地把握情節(jié)。很多教師在開展表演游戲時，常常是先自己示范表演或事先設(shè)計好動作讓幼兒模仿，看似規(guī)范、優(yōu)美，實則千篇一律，限制了幼兒的理解力、思維及創(chuàng)造力的發(fā)揮。我就先幫助幼兒理解故事情節(jié)和角色特征，然后讓幼兒自主地把握情節(jié)，從而化被動為主動。(1)幫助幼兒初步理解故事內(nèi)容。教師可利用掛圖等直觀教具幫幼兒理解故事內(nèi)容，進而啟發(fā)幼兒設(shè)計場景。如教游戲《小羊和狼》，幼兒初聽故事內(nèi)容后，我就鼓勵幼兒開動腦筋，想想故事場景如何布置。幼兒說：“要搭圍墻、門，房子后面要有一棵大樹，小羊家要搭一個灶臺，因為狼要在灶臺上點火?！薄靶∝堃惨阍谠钆_上”……幼兒理解了故事情節(jié)，從而就設(shè)計了如此精致的場景。(2)加深體會人物性格。要求初步理解故事中人物的性格，讓幼兒自己設(shè)計動作、語言、表情來表現(xiàn)角色的性格和特點。在故事《小羊和狼》的教學(xué)中，我提出：“這是一只什么樣的大灰狼？從哪里看出來？”“后來小羊又變得怎樣”等問題，引導(dǎo)幼兒分析角色的不同性格特征及情感變化過程，這樣，幼兒表演時才能增強自主性，大膽進行想象、創(chuàng)作，使自己成為游戲活動的主體。(3)組織幼兒參與角色語言和動作設(shè)計。文學(xué)作品中常有一些描述性的語句不適合直接表演，從作品到表演必須有一個加工的過程：即把描述性文字轉(zhuǎn)化為具體的語言和動作，使之適合表演。過去，這個過程大多由教師包辦，幼兒模仿，現(xiàn)在，我改為組織幼兒反復(fù)聽讀作品描述文字后進行討論，啟發(fā)孩子們開動腦筋，想辦法設(shè)計角色語言和動作，使之成為匯集幼兒集體智慧的創(chuàng)作過程。在這個過程中，幼兒自主性、獨立性、創(chuàng)造性得到充分展示。

鼓勵幼兒合理創(chuàng)新。表演游戲本身帶有自發(fā)性和創(chuàng)造性，它是以文學(xué)作品的內(nèi)容情節(jié)為依據(jù)，借助想象創(chuàng)造性地反映文學(xué)作品的內(nèi)容。幼兒在表演游戲中不是簡單、機械地直接再現(xiàn)作品，而是運用已有的知識經(jīng)驗，通過頭腦加工，進行再造想象和創(chuàng)造想象。表演中幼兒創(chuàng)造性地運用動作、表情、增減情節(jié)角色、刪改對話、替換詞語等，而教師要善于發(fā)現(xiàn)和保護這種萌芽，鼓勵和指導(dǎo)幼兒在不違背原作品的基礎(chǔ)上進行合理的創(chuàng)新。例如表演《小羊過橋》，教師發(fā)現(xiàn)一組幼兒并沒有象原作品結(jié)尾那樣，兩只羊打架，最后掉到河里去，而是兩只羊經(jīng)過商量，決定以“石頭、剪子、布”來決定誰退回去。對此，教師給予肯定，并鼓勵其他幼兒也要有所創(chuàng)新。又如表演《小熊請客》，幼兒改變了用石頭砸大灰狼的方法，而是在食物中放了毒藥然后扔出去讓大灰狼吃，從而毒死了大灰狼。有的幼兒則準(zhǔn)備了一支手槍，打開門把手槍對準(zhǔn)了大灰狼……。幼兒大膽地創(chuàng)造、改編，沉浸在創(chuàng)作的樂趣中，主體性、創(chuàng)造性都到了發(fā)揮。

鼓勵幼兒獨立解決游戲中出現(xiàn)的問題。在表演游戲的過程中，會遇到這樣或那樣的矛盾與問題，以前教師總習(xí)慣充當(dāng)問題的調(diào)解者，使幼兒一遇問題就想依賴?yán)蠋煟@與幼兒主體性的發(fā)揮是背道而馳的。為消除幼兒的依賴性，我引導(dǎo)幼兒自己去嘗試解決矛盾和問題，從中鍛煉解決問題的能力，發(fā)揮幼兒的主體性。例如在表演《小兔乖乖》時，一組幼兒發(fā)現(xiàn)人數(shù)多了一個，怎么辦呢？我啟發(fā)幼兒想辦法。多出一個小朋友可以干什么？幼兒立刻想辦法。有個幼兒說：“可先讓他當(dāng)觀眾，等會兒再輪到他表演……”，幼兒想到的辦法都不錯，得到了教師的肯定，問題解決了，幼兒立刻興致勃勃地開始表演。

總之，我們要改變以往的舊觀念，盡量避免教師干預(yù)過多，抑制孩子的積極性與主動性，從而保護好幼兒的積極主動性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)幼兒獨立解決問題的能力，以促進幼兒主體性的發(fā)揮。游戲中如何發(fā)揮幼兒的主體性，這是一個永恒的又值得研究的課題，需要教師不懈努力，傾注滿腔熱血去實踐、去研究，使表演游戲的價值真正體現(xiàn)出來。

淺談民間游戲在幼兒全面發(fā)展中的作用

游戲是幼兒活動的主要內(nèi)容，它對幼兒身心發(fā)展起著舉足輕重的作用。陳鶴琴先生說過：“小孩是生來好動的，是以游戲為生命的。對孩子來說，游戲就是工作，工作就是游戲。”他主張給孩子游戲的機會，通過游戲使孩身心得到健康的發(fā)展。民間游戲根植于社會文明，來源于藝術(shù)生活，其生動有趣、雅俗共賞的活動形式流傳幾百年乃至幾千年都經(jīng)久不衰。民間游戲在其傳承、發(fā)展、演變過程中，對于最喜愛游戲的幼兒起到了不可估量的作用。可以說他對幼兒的品格培養(yǎng)、體魄健全、能力發(fā)展等方面有著至關(guān)重要的推動和催化作用。

那么民間游戲有什么特點呢？通過幼兒的實踐發(fā)現(xiàn)它具有以下特征：

1．民間游戲具有多樣性：

民間游戲多樣性是指它的種類比較繁多，玩法各式各樣。如能讓幼兒手腳靈活運用的“抓子”“跳房子”“滾鐵環(huán)”等；有鍛煉跳躍、奔跑的“跳繩”“丟手絹”“老鷹抓小雞”等；有訓(xùn)練平衡的“踩影”“抽七打八”等……

2．民間游戲具有科學(xué)性：

民間游戲具有科學(xué)性不僅在于它的活動發(fā)展了幼兒各器官的功能，促進了幼兒的身心健康，而且，民間游戲的創(chuàng)設(shè)遵循了由易到難的規(guī)律，每一步驟都經(jīng)過了精心設(shè)計。如“抓子”游戲中全套游戲就有八九種抓法，每一種抓法隨編配的歌謠不同，隨著抓法難度的增加歌謠也有短到長，誰先抓完最后一種抓法，誰為勝。又如“跳房子”游戲，在地上先畫出一種有格子組成的圖形。第一步：先用腳踢著沙包跳，然后用頭頂著沙包跳，在分別把沙包放在額頭、肩、膝蓋、背等部位上跳。步步深入而又嚴(yán)格的訓(xùn)練了幼兒的平衡有力及動作的靈活性。

3．民間游戲具有趣味性：

許多民間游戲之所以能夠代代相傳，就是因為它有著濃厚的趣味性。內(nèi)容生動具體，形式輕松活潑且伴有節(jié)奏，有的還配有兒歌口令，兒童邊游戲邊吟唱，興趣盎然，始終沉于歡樂之中，如“丟手娟”、“打瞎驢”、“老鷹抓小雞”“套圈”等。幼兒通過扮演不同的角色，體驗到不同的游戲心情，從而始終處于主動積極的狀態(tài)下。因此，民間游戲成為幼兒樂于參于的游戲活動。

4．民間游戲具有隨機性：

這里所說的隨機性是說它不受時間和空間條件的限制。游戲的組織和取材也比較隨意，（它所使用的玩具大都來源于生活，來自于自然的材料及半成品。如水、石、沙、廢舊物等，這些材料隨處可見且價廉物美）兒童不管在何時何地，不論人多人少，不需要專門的場地，也不需要特殊的器材，想玩就玩。如在地上畫一個圓圈，抓一把石子，就可以輕松愉快玩游戲了。

正是民間游戲的諸多特點決定了他在兒童全面發(fā)展中的作用：

民間游戲有助于幼兒身體的發(fā)展。

幼兒民間游戲特別是民間體育游戲，可以較好的發(fā)展幼兒的動作，為提高幼兒運動能力奠定良好的基礎(chǔ)。發(fā)展幼兒走、跑、跳、鉆、爬等基本動作，需要經(jīng)過大量反復(fù)練習(xí)才能收到良好的效果，如果讓幼兒機械的反復(fù)練習(xí)不能引起幼兒的興趣，也不能調(diào)動其積極性。幼兒在游戲過程中則會情緒高漲、樂而不言。經(jīng)常開展游戲，使幼兒在愉快的游戲中完成了體育鍛煉的要求，起到了事半功倍的效果。

民間游戲有助于幼兒社會性的發(fā)展。

民間游戲內(nèi)容易懂易學(xué)，種類豐富多彩，不受時間空間限制，幼兒玩起來競爭激烈，趣味盎然、其樂無窮；競爭中有合作，合作中有競爭，合作、競爭、守規(guī)則伴隨游戲始終。在游戲中他們輪流扮演角色、互相模仿、互相協(xié)調(diào)、互相幫助，學(xué)會了與別人友好相處，樂于助人的良好品德。在有的游戲中還能培養(yǎng)和鍛煉幼兒的責(zé)任感和組織能力。如在“打四圈”這個游戲中，組長的責(zé)任除了要保護好本小組成員不被打到外，還要動腦筋想辦法快速占領(lǐng)“營地”。這就要求組長和本小組成員共同協(xié)調(diào)，在商量對策的同時促進了幼兒交往能力的發(fā)展。

民間游戲有助于發(fā)展幼兒的智力。

高爾基曾說過這樣一句話：游戲乃是幼兒認識世界的途徑。就是說，通過游戲，幼兒的知識得到豐富、能力得到發(fā)展，再運用這些知識及能力來感知認識世界。事實的確如此，有的游戲如講故事、演節(jié)目，可以提高幼兒的語言表達能力及表演能力；有的需要動腦筋的游戲，則可以使幼兒的思維、想像、創(chuàng)造力得到進一步發(fā)展。如“手翻繩”游戲，如何翻繩能給對方造成難度，又有利于下一步自己如何翻好，因此幼兒要動腦筋理思路。再者，幼兒參與游戲的過程也是一個鞏固和豐富知識的過程。隨著游戲的開展，幼兒的知識水平一定會有新的提高。

民間游戲有助于發(fā)展幼兒良好品德和堅強意志。

多種多樣的民間游戲，對幼兒良好品德的形成也有不小的作用。在游戲活動中，幼兒要克服一個又一個的困難。這就鍛煉了他們堅強的意志和不怕失敗的品質(zhì)。如在“打鴨子”的沙包游戲中，幼兒要接住盡量多的沙包才能救回被打掉的同伴。這就培養(yǎng)了幼兒處處為他人著想的優(yōu)良品質(zhì)。還有的游戲帶有競賽性質(zhì)，幼兒在游戲中往往面臨著失敗，自信心受到打擊。但豐富多彩的游戲吸引著他們，這就要求他們不斷努力，克服自身弱點去爭取下一次的勝利。

民間游戲有助于促進幼兒感受美和表現(xiàn)美的情趣。

幼兒民間游戲常常貫穿于歌舞之中，在載歌載舞時，幼兒能感受到韻律美、節(jié)奏美。幼兒扮演角色時選擇的漂亮服飾、道具等能給幼兒帶來美的享受。如游戲“種葫蘆”，在玩時，幼兒會用彩紙做大葫蘆，涂上漂亮的顏色、找好游戲的道具。幼兒穿著各色各樣的服裝，處在幼兒園美好的環(huán)境中，說著兒歌：“種葫蘆，種葫蘆，葫蘆根、葫蘆蔓，不知大哥種那塊？不種高山不種地下，種在這里好長大”。邊愉快的游戲。通過游戲，不僅讓幼兒從中感受游戲所能帶來的快樂，而且也讓他們懂得從小就要愛勞動的道理。事實表明，幼兒在游戲中能借助于生活和勞動中生動直觀的感性形象，受到潛移默化的審美教育的影響。

在經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的今天，民間游戲早被孩子們遺忘在角落里。隨之被孩子們手中各種各樣、價錢昂貴的電動玩具、新潮玩具所代之。雖然這些玩具也給幼兒帶來了歡樂，但時間久了孩子們就失去了興趣，不愿再玩，于是父母又得添置新玩具。這樣一來，家里是數(shù)不盡的垃圾玩具，孩子也得不到鍛煉而且又浪費了錢財。與其相比，民間游戲就不失為一種簡便、易行、經(jīng)濟實惠的活動。它也是幼兒生長發(fā)育過程中至關(guān)重要的活動形式。不僅豐富了幼兒戶外活動，而且使幼兒的身心得到更加健康的發(fā)展。由此，真誠的希望社會、家長和幼教工作者，不斷對民間游戲進行挖掘整理和繼承，使我國的民間游戲這一瑰寶能發(fā)揚光大。同時把其精華傳授給孩子們，讓他們在民間游戲的天地里自由的成長，為其一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

民間游戲中幼兒自主性初探

民間游戲中幼兒自主性初探

著名教育家陳鶴琴先生曾說：“小孩子是生來好動的，是以游戲為生命的?！庇螒蚴怯變旱幕净顒?，是幼兒自主自愿的自主性活動，自主性是游戲的主要特征。自幼兒園開展市級重點課題《幼兒園民間游戲新探索》的研究以來，如何貫徹《綱要》精神，如何發(fā)展幼兒在游戲活動中的自主性，是我們在課題實施過程中經(jīng)常思考與著力研究的重點。在市教研室有關(guān)專家的指導(dǎo)下，我們從全方位的角度來看待幼兒對游戲的自主權(quán)，讓幼兒根據(jù)自己的意愿來與玩具材料發(fā)生互動，使孩子們真正產(chǎn)生興趣和自主感體驗，引導(dǎo)幼兒成為民間游戲的主人。

關(guān)注民間游戲的多樣性，引導(dǎo)幼兒自主體驗

民間游戲種類繁多，玩法各式各樣，體現(xiàn)出多樣性的特點。每一種民間游戲都有其獨特的功能，都能讓孩子們在玩的過程中進行自主體驗與感受，獲得愉悅。我們根據(jù)現(xiàn)代教育理念及實施的幼兒園綜合活動課程，將民間游戲按照五大領(lǐng)域進行分類，如健康類(體育類)有鉆山洞、拍山墻、老狼老狼幾點了、獵人抓小兔、魚和蝦；語言類有猜蒙、摸箱子、傳話、老鼠籠、兩只小蜜蜂；社會類有猜頭領(lǐng)、小蜘蛛、地雷；科學(xué)類有彈球、弄手影、打陀螺、選將軍、吹泡泡；藝術(shù)類有網(wǎng)小魚、找朋友、擊鼓傳花等等。

如小班藝術(shù)類民間游戲“找朋友”，我們在游戲中增加了幼兒自選動物頭飾的情節(jié)，并配上相應(yīng)的音樂與歌曲，邀請者根據(jù)自己所選頭飾的角色表演動作邀請朋友，使這個古老的游戲增添了許多樂趣，吸引孩子們自主參與游戲。

又如中班語言類民間游戲“荷花荷花幾月開”，為了讓孩子們在游戲中都能成為主體，并且玩出新花樣，教師有意提供了桃花、桂花等胸飾，既拓展了幼兒認識多種花卉的途徑，又增添了游戲的情趣。孩子們可以自愿選擇當(dāng)“荷花”“桃花”或“桂花”，游戲中的對話也因花卉的變化而變化?！昂苫ê苫◣自麻_”的游戲漸漸演變成“×花×花幾月開”。

關(guān)注民間游戲的趣味性，激發(fā)幼兒主動參與

通過前期的家長問卷，我們清楚地了解到，家長們對自己小時候玩過的民間游戲記憶深刻，如“打瓦片”“丟手絹”“老鷹抓小雞”“捉迷藏”等。為什么家長對這些兒時的游戲會有如此深刻的記憶?其原因就是民間游戲特有的民俗趣味，那些有趣的兒歌與口令，簡單易學(xué)的游戲規(guī)則，使游戲者始終處于主動、積極的狀態(tài)之中，充分體驗到游戲的快樂和趣味。

針對課題研究目標(biāo)與重點，我們從民間游戲的趣味性入手，創(chuàng)設(shè)良好的游戲情境組織開展游戲，激發(fā)幼兒主動、積極地參與到民間游戲中來。如小班民間游戲“小兔和狼”，我們用KT板和紙盒做成立體的草叢，將整個活動場地布置成一大片草地的游戲環(huán)境。游戲一開始，小兔們跟著兔媽媽邊念兒歌邊做雙腳齊跳動作，來到草地上吃草。真實的游戲情境增添了游戲的趣味性，孩子們有了身臨其境的感受，都把自己當(dāng)成是真的小兔子，完全融入到游戲之中。這個過程是幼兒興趣需要得到滿足的時刻，天性自由表露，積極性、主動性充分發(fā)揮的時刻。就連好動的、調(diào)皮的幼兒都能自主地參與到游戲中來。

關(guān)注民間游戲的規(guī)則性，增強幼兒自我約束

我們在研究中發(fā)現(xiàn)，民間游戲大多以體育鍛煉活動為主，通過游戲練習(xí)走、跑、跳、投、平衡、鉆、爬等一些基本動作，增強動作的協(xié)調(diào)性。游戲規(guī)則是游戲開展安全有序的重要保障。只有孩子們在游戲中遵守約定俗成的游戲規(guī)則，提高自我約束能力，才能使幼兒在游戲中自主發(fā)展。

如大班民間游戲“夾粽子”，游戲目標(biāo)為：發(fā)展幼兒手腕小肌肉群，不斷提高其手部力量；發(fā)展幼兒的走、平衡等基本動作。為了使游戲更有趣，由老師和孩子們商定后共同在場地上創(chuàng)設(shè)了游戲場景：用各種顏料瓶擺成了一條彩色的樹林，平衡木當(dāng)做小橋。最初的游戲規(guī)則是：必須要夾住“粽子”從起點回到終點。在游戲中，有的孩子為了能夠較快地完成任務(wù)，就會不遵守游戲規(guī)則，“粽子”夾不住就用手托，孩子們往往會因此而爭吵起來，導(dǎo)致游戲無法進行下去。于是，我們就“如何遵守游戲規(guī)則”這一問題引導(dǎo)孩子共同討論。

師：有的小朋友在游戲中不能很好地遵守游戲規(guī)則，你們說，怎么辦?

幼1：××小朋友不是故意的，不夾也沒關(guān)系。

幼2：我們的游戲就是夾粽子，不夾怎么玩?

幼3：在“老鷹捉小雞”的游戲中，小雞被捉到時，就少玩一次游戲，夾不住掉下來，就讓他少玩一次。

討論的結(jié)果，大家形成了新增一條游戲規(guī)則的共識：在游戲中，掉下“粽子”的小朋友就停止一次游戲。

“孩子在前，教師在后”，這是我們一貫秉承的理念。從最初的游戲規(guī)則建立、碰到困難集體討論并最終解決問題，我們都讓孩子參與其中，使孩子們自始至終處于積極的主體地位。游戲規(guī)則是孩子們根據(jù)游戲需要而制定的，孩子們自我約束的能力明顯增強，都愿意自覺地遵守游戲規(guī)則。違反游戲規(guī)則的現(xiàn)象少了，孩子間的爭吵也就少了，游戲又能很好地開展下去了。

關(guān)注民間游戲的合作性，促進幼兒互動體驗

從年級組平行研究的狀況來看，不管是小班的民間游戲還是中大班的民間游戲，如拉繩、翻翻樂、推小車、邁十步等，游戲基本都在兩三個幼兒或更多的幼兒之間展開，需要同伴之間的相互配合才能共同完成整個游戲。這自然引發(fā)了不同主體間的自主互動，使每一個幼兒都能獲得不同的互動體驗。

如小班民間游戲“躲貓貓”，我們巧妙地運用了幼兒園的大型木質(zhì)器械的自身結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)小貓們煞有其事地躲藏起來：“今天天氣真正好，我們一起躲貓貓，123躲躲好，一會媽媽就來找!”當(dāng)兒歌念到“123躲躲好”時，“小貓”們開心地躲起來，等待“貓媽媽”來找。在游戲過程中，為了讓孩子們體驗不同的合作方式，我們不斷變化游戲角色進行游戲：先由老師做貓媽媽、幼兒做小貓，再由個別幼兒做貓媽媽、其他人做小貓，最后由幼兒自由選擇角色進行游戲。孩子們在游戲中互相交流：“你躲在哪里?”“你是在哪兒被媽媽找到的?”“我躲在滑梯后面”，“我躲在大樹旁”，“我躲在圓筒里……”在游戲中，能力強的孩子在玩的過程中對方位有了一定的認識，會說出一定的方位詞，如上下、里外等等；能力弱的孩子在其他孩子的帶動下，積極參與到游戲中，樂于與他人交流，語言表達能力獲得了一定的發(fā)展。

在民間游戲中，我們積極鼓勵幼兒主動參與游戲、自由選擇游戲角色、大膽在游戲中進行交流，充分提高幼兒在游戲中的自主性，讓民間游戲真正成為孩子們的快樂之源。在后續(xù)的研究中，我們將進一步尊重幼兒的自主性、獨立性，充分挖掘幼兒的潛能，讓民間游戲發(fā)揮出其更大的教育價值。

讓孩子在民間游戲中成長

由于現(xiàn)代教玩具在教學(xué)和日常生活普遍大量地使用，民間游戲逐漸被人們忽略，有相當(dāng)多好的民間游戲由于得不到應(yīng)有的開發(fā)和利用，已瀕臨失傳的境地。其實在孩提時，從沒有見過像現(xiàn)在的各式各樣高級玩具，但我的童年時光卻是在那種極富民間色彩的游戲中度過的，現(xiàn)在想起來，這些游戲還回味無窮。因為民間游戲自身所具有的豐富內(nèi)容和特有的形式，具有一定的思想性、教育性、隨意性和娛樂性，它可不受時間、空間、條件的限制，能隨時隨地拈來就玩。不僅符合孩子們好動、好學(xué)、好模仿、好游戲的心理特點，而且易學(xué)、易會、易傳，還能促進孩子體、智、德、美諸方面的發(fā)展。這些都應(yīng)該引起幼教工作者的重視并充分地加以挖掘、開發(fā)和利用，讓孩子們在民間游戲中愉快地成長，使他們的生活更加豐富多彩。

一、在民間游戲中強健孩子的體魄

如今的孩子，玩具應(yīng)有盡有，有不少的孩子常常躲在家里，足不出戶看電視，玩電子游戲機，玩各種電動玩具，很少在空氣清鮮、陽光充足的戶外進行鍛煉。他們就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，一不小心就會感冒發(fā)燒?？涩F(xiàn)在的孩子恰恰需要一個健康的體魄，因為他們長大后面臨的是更激烈的社會競爭，工作、學(xué)習(xí)、精神壓力都很重，沒有一個強健的體魄怎么來融入社會、參與競爭呢？

而民間游戲種類繁多，且大多是在自然環(huán)境中進行的，特別是民間體育游戲中有很大一部分是練習(xí)跑、跳等基本動作的游戲，對孩子的身體發(fā)展起著多方面的作用，能促使他們機體健康和諧的發(fā)展，從而增強了他們的體質(zhì)。我們就可利用我園有綠茵茵的草地，平整的戶外活動場地，環(huán)境優(yōu)美，空氣新鮮，陽光充足的自然資源開展體育游戲，如“網(wǎng)魚”、“地雷爆炸”、“跳皮筋”、“老狼老狼幾點鐘”、“撞拐”（一般都是右腳蹺起，左手捉住右腳脖，右手扶右大腿部，兩人以膝相撞，撞倒對方者為贏）、“跨十步”等游戲有跳躍、奔跑的活動，可增強孩子各器官的生理機能；“抓沙包”、“彈球”、“跳房子”、“踢毽子”等游戲，使孩子的手、腳動作靈活協(xié)調(diào)。這些活動不僅促進了孩子骨骼肌肉的發(fā)育，鍛煉了他們的運動技能和技巧，也有利于內(nèi)臟和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育；“編花籃”（三個人以上的單腿鉤搭在一塊兒跳）、“踩高蹺”等游戲能訓(xùn)練孩子的平衡能力，使孩子身體勻稱和諧地發(fā)育。“翻線繩”、“夾彈子”等游戲發(fā)展了手的小肌肉群和手眼協(xié)調(diào)。民間游戲中的各種動作發(fā)展，促使孩子機體健康和諧的發(fā)展，從而增強了他們的體質(zhì)。

二、在民間游戲中提高孩子的語言能力和智力發(fā)展，

民間游戲提供了語言表達的環(huán)境。游戲中同伴的交流迫使他們相互表白，逐漸學(xué)會了表達，豐富了詞匯，而且游戲中的兒歌趣味性強，有節(jié)奏性，朗朗上口，在游戲的同時，使孩子們心情愉快，增進了同伴間的情感交流。如：跳皮筋繩的“馬蘭花”中即有跳的花樣又有好聽的歌謠：馬蘭花，馬蘭花，馬蘭開花二十一，二十五六，二十五七，二八二九三十一，三十五六，三十五七，三八三九四十一……一百一；在這個游戲中不僅可讓孩子們感受民謠的韻律，還能讓他們感受數(shù)字的趣味性而百玩不厭。又如：“拉鋸”中兩位孩子面對面互相盤腿坐下，然后手拉手進行一前一后的作拉鋸樣并且嘴里還念：拉鋸，拉大鋸，姥姥門前看大戲，你也看，我也看，我們一塊看大戲。還有一種類似于接龍游戲用一問一答的歌謠方式來豐富孩子的詞匯，教師（或請能力強的孩子）與另一名孩子同做游戲，在兩人同念“我家弟弟真淘氣，今晚帶你去看戲”后，有甲先問“什么戲？”乙后答“游戲”“什么游？”“醬油”“什么醬？”“豆醬”“什么豆？”……如此類推，一問一答，循循誘導(dǎo)，又因其中的內(nèi)容可隨時調(diào)整及安排，故孩子也就隨著教師或同伴的設(shè)計而使自己的口語能力得到了訓(xùn)練。又如《荷花荷花幾時開》：“荷花荷花幾時開？”“一月開”“一月不開幾時開”……“六月開”，孩子在一問一答的游戲過程中即鞏固了科學(xué)知識，又激發(fā)了孩子認識大自然的興趣，陶冶了孩子們熱愛大自然的情感。

三、在民間游戲中培養(yǎng)孩子良好的自我形象：

在當(dāng)前，許多國家都十分強調(diào)要促使孩子建立良好的自我形象，專家們認為，積極的自我形象能使孩子形成活潑開朗的性格，能在社會交往中主動適應(yīng)環(huán)境，較好地處理人際關(guān)系。

首先在民間游戲中可以增強孩子的自信心，逐漸形成活潑開朗的性格。由于民間游戲的易學(xué)和趣味性給能力不同的孩子都能增強自信，如我班的一位小女孩吳顏君剛來時即不與人交往，也不愿以任何方式來表現(xiàn)自己，就算是我們問她的話都不愿回答，可是在經(jīng)過幾次“金鎖銀鎖”、“大轉(zhuǎn)盤”游戲（經(jīng)“擊鼓傳花”游戲改編而成）后，開始幾次還不愿意，可我沒有勉強她，還是鼓動其他孩子與她一起玩“金鎖銀鎖”、“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，經(jīng)多次游戲的氣氛讓其感受了游戲的快樂，終于在一次“轉(zhuǎn)盤”游戲中當(dāng)指針指向她的時候，出乎意料的她唱起孩子們愛唱的《小燕子》，雖然她唱得并不完整，可她終于愿意表現(xiàn)自己了，于是特別表揚了她，看著她開心的笑容，我也感到很欣慰。而且從這以后我發(fā)現(xiàn)她的自信心明顯增強，而且也更愿意主動和老師親近、與小朋友交往了，性格明顯活潑了許多。

其次在民間游戲可促進孩子社會性的發(fā)展。因為民間游戲與孩子社會性的發(fā)展有密切的關(guān)系，孩子在游戲中相互交往讓他們逐漸懂得了什么是正確的，什么是錯誤的，什么是丑惡的，如有一種是帶有表演性質(zhì)的“種瓜”游戲：請一位孩子來當(dāng)種瓜人，一位孩子來當(dāng)小偷，其他孩子牽成圓并蹲在那兒當(dāng)“西瓜”，在游戲中通過種瓜人辛勤的澆水、施肥、撥草等步驟和扮瓜者的表演，了解了西瓜長大的過程，并通過游戲中小偷偷瓜——打小偷的表演過程，可培養(yǎng)孩子辯別是非的能力，引發(fā)他們樂善的意識，而且在整個游戲過程中孩子們表演能力不僅得到提高，同時還能增進同伴間的情感交流。

另外，孩子在游戲中與同伴交往，孩子才能真正體會到自己是集體中的一員，學(xué)會站在他人立場上看自己，意識到自己和他人的關(guān)系，逐漸學(xué)會服從人們之間關(guān)系的準(zhǔn)則，而克服自我中心，以形成適應(yīng)社會需要的社會性行為。因為每個民間游戲都有自己的游戲規(guī)則，而它又是每個孩子必須遵守的。游戲的趣味性對孩子的誘惑，會使他們控制自己的行為而遵守規(guī)則，也讓他們從新的角度看問題。這樣孩子在與同伴游戲中掌握了規(guī)則，從而形成人際協(xié)調(diào)的合作關(guān)系。例如：游戲“錘子、剪刀、布”，它的規(guī)則是，孩子們可兩兩相對邊念兒歌邊用手勢或腳勢動作來進行，若輸了要接受刮鼻子之類的小懲罰或讓贏的孩子先進行游戲等，但是有些自我中心強的孩子難以遵守就會耍賴，可這樣又會引起同伴們的不滿，沒人愿與他玩游戲，而最后對游戲的興趣，又使他們必須愉快的服從游戲規(guī)則，約束自己來獲得參加游戲的資格。

四、在民間游戲中發(fā)展孩子的個性，給他們更多自由的空間

由于在洗手、入廁、吃點心等分散活動和繪畫活動中時，多存在一種動作快的孩子閑散在那等待動作慢的孩子，于是在教室里跑動、吵鬧的現(xiàn)象，這樣即危險又影響別人，為了幫助孩子適度地控制住自己，幫助他們毫無壓力地從一個環(huán)節(jié)順利地過渡到另一個活動，我們就可以利用民間游戲的隨意性和多樣性進行調(diào)整，請動作快的孩子自由組織起來玩些“金鎖銀鎖”、“拉大鋸”“翻線繩”“抓沙包”或手指游戲之類較安靜的游戲，或請能力強的孩子帶動能力弱的孩子進行游戲，這樣就更能照顧到每個孩子的能力和精力，滿足孩子好動的特點，而且給他們更多自由的空間進行發(fā)展

五、在民間游戲中促進親子關(guān)系的融洽

民間游戲是促進和改善親子關(guān)系的載體，她架起了孩子與家長之間心靈交流的一座橋梁。由于現(xiàn)在的父母大都忙于工作，很少陪孩子一起玩游戲，即使是有空了，也不知道陪孩子玩些什么游戲，經(jīng)常當(dāng)孩子們在家里要求爸爸媽媽和他們一起做游戲時，家長們會說：“爸爸媽媽不會做游戲，我們給你買了那么多玩具，自己去玩吧?！焙⒆觽冎荒苣鬲氉酝嫠?。而當(dāng)孩子們在孩子園學(xué)會了玩民間游戲，并在家中游戲時，喚起了父母對兒時童年的的回憶，他們興奮地告訴孩子：“我們小時候也玩過這樣的游戲。”“不信不信，老師又沒教你，你怎么會做呢？”“不信？那爸爸玩給你看?！奔议L主動要求孩子一起玩?！鞍职趾湍阋黄鹜婧脝?？”“好的！”孩子高興得跳起來。父子倆人玩起了“石頭、剪子、布”?！耙?、二、三”，爸爸出拳慢了一拍，“爸爸耍賴皮，我們兩個應(yīng)該同時出拳的，你贏的不算?！薄昂冒珊冒?，重新再來。”父子倆的高興勁就甭提了，大有不分勝負決不罷手的態(tài)勢。有的家長還回憶起自己童年時所玩的其它民間游戲來教孩子，如“五行棋”（即是在地上或紙上畫上兩個交叉的長方形，呈十字架形，父與子就在棋譜上的兩個角各擺上四個棋子，邊念“金木水火土”邊下），而此時，孩子和家長之間的情感交流自然而然地融入在游戲中，無形中親子之間的關(guān)系也變得更融洽了。

民間游戲是來自于人們生活中自創(chuàng)的一種游戲形式，所以千百年來經(jīng)久不衰，它匯聚了祖祖輩輩勞動人民的智慧，深受人們的喜愛。可以說民間游戲給孩子提供了回歸自然、一展童貞的天地，孩子可以盡情的享受自然賦予的恩惠，通過游戲中的想象、探索、智慧、身體和個性在歡樂和喜悅中發(fā)展起來。當(dāng)然有的民間游戲確實與當(dāng)今的時代不相適應(yīng)，如有的游戲從內(nèi)容到形式確實過時了，無論如何激發(fā)不了孩子們的興趣，或有的游戲玩具雖隨處要見，但卻不衛(wèi)生、不安全，影響孩子們的身體等之類問題都必須引起我們的重視，因此我們要結(jié)合當(dāng)今社會的特點，結(jié)合孩子的興趣取其精華，棄其糟粕。如“打老虎”中，有段歌謠是“一二三四五，上山打老虎，老虎不在家……”為了適應(yīng)時代的環(huán)保教育，經(jīng)過推調(diào)敲，我們把“打老虎”改成“打老鼠”，而且為了多加些趣味性，還把“石頭、剪子、布”、“包水餃”等兩三個游戲與它揉和在一塊，這樣即不影響游戲的效果，又不斷賦予民間游戲以新的形式和內(nèi)容來豐富游戲。

通過實踐說明，總體來說民間游戲不僅是孩子自我教育、自我發(fā)展的有效活動形態(tài)，還不失為實現(xiàn)教育目標(biāo)，促進孩子身心全面和諧發(fā)展的重要途徑之一，它可算是孩子們健康成長的良好伴侶，因此也祝愿我們的孩子在越開越美的民間游戲之花中輕松愉快地成長。

淺談游戲中如何發(fā)揮幼兒的自主性

隨著新《綱要》的深入學(xué)習(xí)，教師教育理念的不斷更新，游戲逐漸成為幼兒在幼兒園中一日生活的主要活動，成為孩子學(xué)習(xí)的主要形式。而理論與實踐也證明，游戲是最適合學(xué)前兒童的一種活動形式。

游戲是幼兒自主自愿的自主性活動，而不是成人強加的逼迫性活動，幼兒有權(quán)決定游戲中的一切。幼兒在一定的游戲環(huán)境中有權(quán)根據(jù)自己的興趣和需要，以快樂和滿足為目的、自由選擇、自由展開、自發(fā)交流游戲的情節(jié)、內(nèi)容等；有權(quán)以自己的方式、方法來解決游戲中出現(xiàn)的矛盾、糾紛等。但這并不意味著讓幼兒自由、隨便地玩耍，想怎么玩就怎么玩，只要不傷害身心健康就行了，教師應(yīng)在幼兒自主游戲中，給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，幫助他們解決問題，促使游戲順利進行。

在目前的游戲中，有些教師常以成人的眼光，指導(dǎo)者的角度看待孩子的游戲，急切希望孩子每一次游戲都有所發(fā)展，有所提高。他們總覺得孩子在游戲中，這樣做不符合生活實際，那樣做違反游戲規(guī)則。于是把自己所認識的現(xiàn)實情況一味地灌輸給孩子，告訴孩子該怎樣怎樣玩，游戲成為老師導(dǎo)演的一場戲。幼兒的自主探索、自我體驗、自主創(chuàng)造的權(quán)利就此被教師剝奪了，從而使幼兒游戲的積極性大受挫傷。

游戲的主導(dǎo)者應(yīng)該是幼兒，幼兒游戲的主題，玩具的選擇及游戲的進行都應(yīng)由幼兒自己來確定，教師只需為幼兒自主的順利進行提供一些必要的準(zhǔn)備和幫助，幼兒才是自主游戲的真正主人。在幼兒的游戲中，教師是幼兒游戲的引導(dǎo)者、解讀者、支持者，實際指導(dǎo)時，筆者認為，可以從以下方面入手：

㈠進行有效的觀察

要對幼兒的游戲進行有效的指導(dǎo)，就必須以有計劃的觀察作為指導(dǎo)游戲的前提，這樣教師才能深入了解幼兒游戲的興趣和需要，才能有的放矢地知道幼兒的游戲，只有在觀察的基礎(chǔ)上，才能制定出適合幼兒需要的、有針對性的游戲指導(dǎo)計劃。

幼兒游戲時，教師應(yīng)注意觀察幼兒的游戲情況：幼兒喜歡的游戲主題、玩具材料、幼兒在游戲中說些什么、做些什么，游戲中遇到了什么樣困難，解決了沒有，如何解決的，幼兒通常和誰一起玩等，針對不同的游戲運用不同的觀察方法。

觀察后教師應(yīng)對游戲情況加以分析：為孩子提供游戲時間和空間是否合適，材料投放怎樣，兒童興趣是什么，認識經(jīng)社會性有沒有變化，還存在什么問題等。

教師只有在有效的觀察分析后才能決定該什么時候以什么方式參與幼兒游戲，哪些幼兒需要幫助，需要什么幫助等。也只有在分析總結(jié)后才能及時調(diào)整游戲的目標(biāo)。

㈡進行適宜的指導(dǎo)

對幼兒游戲的指導(dǎo)要適宜，要給孩子提供合理的幫助，使得幼兒在游戲中充分發(fā)揮自主性，有效促進自身富有個性的發(fā)展。

⒈參與游戲，進行間接指導(dǎo)

教師以角色的身份參與游戲，幼兒往往能玩得更有興致。在游戲中，教師作為幼兒的游戲伙伴，應(yīng)以平等的身份當(dāng)幼兒共同游戲，共享快樂。教師的童心會使幼兒備親切、自然，從而營造出寬松和諧的游戲氛圍，有助于教師及時施加影響，協(xié)調(diào)游戲者之間的各種關(guān)系。比如，游戲“樂樂服裝城”中，教師以一個顧客身份參與其中，向營業(yè)員打聽各種衣服與自己是否相稱，并試衣請營業(yè)員參考等等，有效幫助幼兒積累經(jīng)驗，提高游戲水平。當(dāng)然，教師始終不能忘記自己參與的目的，要把握好時機與分寸，以不干預(yù)幼兒游戲為前提，以幼兒游戲的快樂為根本。比如，在剛才的活動中，又來顧客了，教師要及時撤退，讓幼兒繼續(xù)游戲，可以說：“又來顧客了，你先招呼他們吧！”營業(yè)員感到為難，這時老師說：“沒關(guān)系，你這會兒生意忙，我們是老熟人了，等會兒我再來?！比绱私處煹姆e極參與和有效指導(dǎo)，不但孩子學(xué)會如何招呼顧客，又保證了游戲的正常開展。

⒉直接給幼兒以建議和幫助

游戲的內(nèi)容大多和自己身邊發(fā)生的事有關(guān)。在游戲時，幼兒難免會遇到一些難以解決的問題，教師應(yīng)細心地觀察，及時給予幫助，促使游戲順利進行，滿足幼兒適應(yīng)社會生活的需要。比如在游戲“鮮花店”中，一些孩子對于鮮花的制作與包扎成束感到困難，式樣比較單一。這時教師可以直接給予幫助，指導(dǎo)他們怎樣使花束讓顧客滿意；有時也可以直接教給孩子新的制作方法，激發(fā)孩子繼續(xù)游戲的興趣。

⒊鼓勵幼兒創(chuàng)造性游戲

創(chuàng)造性是主體性的一種極其重要的表現(xiàn)。游戲前盡管老師為孩子們準(zhǔn)備了許多游戲材料，但實際游戲時，還是會發(fā)生材料不足的現(xiàn)象。常常有孩子來問我：“老師，沒有XX怎么辦？”我就鼓勵他們自己想辦法，或者為他們提供某些半成品，或引導(dǎo)他們可以用什么替代。孩子們利用這些半成品可以創(chuàng)造性地玩他們自己的游戲，這樣既發(fā)揮了幼兒的主體性，也培養(yǎng)了孩子的動手操作能力和想象力。在游戲“娃娃超市”時，孩子們邊走邊逛，從超市中買了許多的物品，并結(jié)伴同行。逛了一會兒后，竟然用買來的物品自主辦成了一個家庭，而且在家里極其興致地忙碌著，還熱情地邀請朋友到他們家中做客。這是孩子們自主玩出的新游戲，教師一直注意觀察，沒有干涉孩子們的游戲，不久老師也被邀去做客了，孩子們的創(chuàng)造力、想象力得到充分地發(fā)揮。

總之，有教師指導(dǎo)的游戲更能促進游戲水平的提高和幼兒能力的發(fā)展。教師在鼓勵幼兒自主探索、嘗試的前提下，給幼兒以適當(dāng)?shù)膸椭欠浅Ｖ匾?，這樣不僅能使游戲得以繼續(xù)延伸，而且能讓幼兒在不斷嘗試的過程中獲得成功感和勝任感，充分戰(zhàn)線游戲的自主性。

淺談在結(jié)構(gòu)游戲中對幼兒進行社會環(huán)境教育

整理了關(guān)于幼兒游戲?qū)ｎ}論文《淺談在結(jié)構(gòu)游戲中對幼兒進行社會環(huán)境教育》，希望對幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

主要闡述了對幼兒進行社會環(huán)境的教學(xué)中結(jié)合結(jié)構(gòu)游戲的方法對社會環(huán)境的認知，是指幼兒對家庭、幼兒園、社區(qū)機構(gòu)、交通設(shè)施、國家民族等方面的認知。一批一批的外國留學(xué)生，不斷地回流中國。知識分子回鄉(xiāng)建設(shè)老家。這都可以看出人民愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。所以我們現(xiàn)在對幼兒進行社會環(huán)境教育，是對國家將來建設(shè)有很大重要性。因而我們應(yīng)該從幼兒最直觀的如家庭、幼兒園及其他主要社會機構(gòu)和設(shè)施，到周圍的自然環(huán)境，最后到國家的風(fēng)景名勝。這樣一步一步激發(fā)幼兒愛父母、愛長輩及尊敬勞動者熱愛祖國的情感。一直以來引導(dǎo)幼兒了解認識環(huán)境的功能和外型。比較多采用了參觀、談話、討論等方法。但這些方法幼兒開始時很感興趣，過后很快就會忘記。本學(xué)期以來我班嘗試用結(jié)構(gòu)游戲進行社會環(huán)境教育。在結(jié)構(gòu)游戲中鞏固社會環(huán)境教育的內(nèi)容，偶學(xué)習(xí)于游戲中。幼兒學(xué)起來更加有興趣、認識更深入。一、通過參觀、談話、討論等形式引導(dǎo)幼兒了解環(huán)境的外型、功能。 引導(dǎo)幼兒認識環(huán)境，我們應(yīng)從看、摸、玩、聽等多角度去觀察、接觸環(huán)境。那孩子才能得到直接而且真實的感受。孩子認識環(huán)境不象大人一樣記憶力好，理解力強。看一遍圖片聽一遍講解就能記住理解。所以就要讓幼兒多感官的接觸環(huán)境，如：玩一玩、看一看、摸一摸甚至聞一聞的方法。首先我們應(yīng)該采用參觀、看照片等比較直接的方法。因為要認識一個地方或物體，當(dāng)然首先是認識它的外型。所以帶幼兒去參觀，是最能給幼兒直觀形象的感受。在參觀過程中幼兒可以，從各個角度觀察這個地方的外型，讓幼兒對這個地方的外型有整體感。還可以更深入地認識這個地方的功能。如：幼兒認識珠海紅山體育館時，我們可以帶幼兒參觀體育館。在參觀過程中，先讓幼兒從遠處看體育館的整體外型。再到體育館的周圍觀察看看體育館用什么做的，近看是什么樣子的。最后到里面，看里面有什么東西，這些東西都有什么用。還讓 幼兒在里面玩一玩跑一跑，使他們都知道運動員是怎樣比賽的。然后用討論、談話的方法，讓幼兒能夠更進一步的了解環(huán)境的功能。當(dāng)幼兒看過后有一定的印象時，再向他們提出一些關(guān)于外型功能的問題，讓幼兒自由討論回答。如：參觀體育館后，向他們提出，體育館的外型是什么樣的？與一般的建筑有什么分別？里面球場有什么用？參觀珠海大橋后，向他們提出，橋兩邊的鐵桿有什么用？等等的一些問題都是幫助幼兒進一步了解環(huán)境的功能和外型。 二、讓幼兒動手操作搭建，寓學(xué)習(xí)于游戲中。 當(dāng)我們認識過一些環(huán)境后，就可以利用分區(qū)活動的時間，把建構(gòu)活動結(jié)合環(huán)境教育的主題，復(fù)習(xí)鞏固環(huán)境的外型和功能。同時也可提高幼兒的搭建技能。這樣的形式幼兒在沒有壓力下鞏固學(xué)習(xí)環(huán)境教育，還可以產(chǎn)生無形的影響互相速進。如：一位幼兒他能夠把珠海大橋的圍桿和燈柱搭建出來，其他幼兒看見就會回想出大橋確實有圍桿和燈柱。那就是無形中讓他復(fù)習(xí)了一遍大橋的外型。更重要的是在搭建過程中，幼兒可以感受到這些建筑物建起來點也不簡單，要經(jīng)過很多的計算和試驗才成功的。從而他們就會產(chǎn)生對建筑者的敬意。那我們指導(dǎo)上應(yīng)注意什么地方呢？ 1、從結(jié)構(gòu)內(nèi)容上：簡單--復(fù)雜結(jié)構(gòu)內(nèi)容上，選擇從簡單的比較容易造形，再到比較復(fù)雜的。讓幼兒在原有的基礎(chǔ)上，一步一步遞進，慢慢加強幼兒的搭建技能。認識珠海，開始時帶幼兒認識珠海的一些比較有名的建筑物。那我們應(yīng)該先認識比較好造型的。如珠海大橋、再認識珠海飛機場、體育館，最后整體的認識珠海的各個社會機構(gòu)、交通設(shè)施、風(fēng)景名勝。 這樣幼兒可從最簡單的構(gòu)造開始，如：從一層（用幾組多塊長方形平放上面橫放長條積木）的橋面到一層多間的珠海機場、多層多間的體育館，最后到綜合性的主題建筑。幼兒逐步學(xué)會了延長、鋪平、加高、蓋頂?shù)榷囗椉寄堋?、從結(jié)構(gòu)方法：觀察--引導(dǎo)教師指導(dǎo) 幼兒技能方法先是觀察幼兒搭建過程，了解幼兒結(jié)構(gòu)水平，然后恰到好處地引導(dǎo)點撥。如：一個幼兒在搭建珠海機場的圍場時發(fā)現(xiàn)用那一種積木都不夠，這時老師就啟發(fā)幼兒想辦法，將多種積木放在一起用，可利用數(shù)學(xué)排序的方法排列圍封。在幼兒反復(fù)的感性體驗后，并在老師的引發(fā)下掌握了多種形式圍封。又如：幼兒在的搭建機場候機樓時，開始時只有一個過道的造型，沒有樓臺層。教師觀察后，就啟發(fā)幼兒候機樓是有三層的，第一層是做什么的？第二層是做什么的……幼兒反復(fù)嘗試后發(fā)現(xiàn)，可用四塊積木豎著放再，在上面平鋪長積木，這樣就可以一層一層往上加高做成多層樓房。通過教師的點撥，幼兒不但掌握了加高的技能，而且鞏固了平鋪的技能，增加了裝飾的豐富性。 3、結(jié)構(gòu)形式從單一 ---多變

每個幼兒眼里的世界是不一樣的，所以在搭建時沒有一個準(zhǔn)則去恒量哪個做的就是對的，但是可以從幼兒搭建的豐富性來評價幼兒的作品。因而我們要啟發(fā)幼兒用多種的形式搭建。使搭建物更豐富美觀。如：搭建房子時原來只會用積木豎起來做墻，后來一些小朋友想出來用圓柱形把上層支撐起來。再在周圍圍墻，還可以裝飾。這時我們教師就及時給予表揚。這樣幼兒的結(jié)構(gòu)形式就一天一天的增加，作品就會每天豐富一點。以后合作搭建成就會出現(xiàn)多種不同的效果的作品。三、組織幼兒觀賞同伴的作品，加深對環(huán)境的情感。當(dāng)幼兒搭建后，可請班里同伴共同來觀賞、評價。在觀賞時可向幼兒提出問題。如：這里搭的是什么地方？都有些什么？有什么用？最后經(jīng)過幼兒的討論，再讓幼兒復(fù)習(xí)一遍這個環(huán)境的功能。還可讓搭建的 幼兒向大家作一個整體的介紹。一方面幼兒鞏固了已學(xué)過的知識，另一方面觀賞的幼兒又可以再一次欣賞這些美麗的環(huán)境。更重要的是幼兒通過，這些自己搭建的東西，更能激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的愛。如：在搭建珠海飛機場以后，讓他們欣賞小朋友的作品時，我們向他們發(fā)問"這間房子是什么地方？""有什么用？""上面那個尖尖的東西用來干什么？"這時大家都搶著回答我的問題。最后問小朋友看了后有什么想法？很多的幼兒都說搭得很漂亮，我們的機場很美麗。經(jīng)過結(jié)構(gòu)游戲?qū)τ變哼M行環(huán)境教育，確實使幼兒對活動產(chǎn)生更大興趣，學(xué)起來更生動有趣。就是參觀活動也要比以前認真。因為他們知道回幼兒園后，要玩建構(gòu)活動，所以看的時候非常仔細，很小的地方都看得很認真。同時根據(jù)環(huán)境的主題進行搭建活動，也大大地提高了幼兒的建構(gòu)技能．

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