家庭教育。
幼兒的教育途徑無(wú)非就是家庭、學(xué)校以及社會(huì),家長(zhǎng)配合學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!教師與家長(zhǎng)都需要不斷改正自己的錯(cuò)誤思想,孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)我們的陪伴,有時(shí)候陪伴才是最有意義的教育!那么,教師除了教學(xué),還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢?下面是由小編為大家整理的“《培養(yǎng)哈佛天才》-卡爾 威特的教育 一本有關(guān)家庭教育的名著”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
第一章必須有培養(yǎng)孩子的信心和正確認(rèn)識(shí)
引言:沒(méi)有一個(gè)孩子生來(lái)就注定會(huì)成為天才,也沒(méi)有一個(gè)孩子注定會(huì)一生庸碌無(wú)為。一切都取決于后天的環(huán)境,取決于后天的培養(yǎng)和教育,父母則是其中最為直接和關(guān)鍵的因素。老卡爾·威特堅(jiān)信,只要教育得法,即使是普通孩子也會(huì)成為不凡之才。
摘錄:
父母的信心和正確得當(dāng)?shù)慕逃^(guān)念正是填平孩子之間天賦差異的關(guān)鍵所在。
一、父母的信心
每個(gè)人的智力都是多元的,每個(gè)人都具備不同領(lǐng)域的潛能或特質(zhì),而扼殺或開(kāi)發(fā)潛質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期正是他的童年時(shí)代。
信心一方面鼓勵(lì)父母?jìng)兝潇o應(yīng)對(duì)孩子成長(zhǎng)中所遇到的各種問(wèn)題
,另一方面也影響和暗示著孩子對(duì)自身能力的估計(jì)。
1.要堅(jiān)信后天教育能塑造出一個(gè)優(yōu)秀的孩子;
我們并不忽視遺傳或者說(shuō)天賦對(duì)孩子的重要性,但對(duì)于父母來(lái)說(shuō),了解這一點(diǎn)是為了掌握孩子的特點(diǎn),據(jù)此制定出科學(xué)的適合孩子發(fā)展的教育計(jì)劃,而絕不是盲目地失望,芭蕉芋所遇到的阻礙不負(fù)責(zé)任地歸咎與孩子愚笨,也不致因此為孩子表現(xiàn)出的小聰明而沾沾自喜。
2.準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己的孩子;
由于種種原因的驅(qū)使,讓一個(gè)父母不帶感情色彩地評(píng)價(jià)自己的孩子的確是很困難的。但是充分客觀(guān)的分析認(rèn)識(shí)卻是非常重要的,有了對(duì)孩子客觀(guān)的分析,才可以確定應(yīng)采取的方式方法。父母應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)和弱點(diǎn),對(duì)孩子在個(gè)性和智能上的現(xiàn)實(shí)狀況有一較客觀(guān)的評(píng)估,然后隨之不斷將教育的目標(biāo)和方向調(diào)整得更切合實(shí)際;同時(shí),父母還必須通過(guò)觀(guān)察和交流及時(shí)了解孩子的好惡與心理變化。
在此,書(shū)中為我們提供了一名美國(guó)教育家總結(jié)出的有效方法:
拿出一張紙,在紙上寫(xiě)下你最常用來(lái)描述孩子的詞匯,比如:聰明的、漂亮的、可愛(ài)的、反應(yīng)慢、不聽(tīng)話(huà)等等之類(lèi)。
然后將這張紙撕碎丟掉,確信自己能夠重新認(rèn)識(shí)和判斷孩子。
第三,劃定一至兩個(gè)星期的時(shí)間作為你對(duì)孩子的調(diào)研期,讓孩子在這段時(shí)間里不受干擾地自由生活。
第四,認(rèn)真觀(guān)察并詳細(xì)紀(jì)錄孩子每日的活動(dòng)。
比如孩子在當(dāng)天笑了幾次,哭了幾次,原因是什么;
孩子提出了多少次要求,是什么?
孩子最經(jīng)常做的事是什么,做了多少次?多長(zhǎng)時(shí)間?
孩子是否做了什么讓他自己感到很滿(mǎn)意的事。
對(duì)于一些年齡較大的孩子,可以有意識(shí)地提問(wèn),并從孩子那里找到答案。
比如:他善于結(jié)交新朋友嗎?
他比較熱衷與介入陌生環(huán)境還是喜歡呆在自己熟悉的環(huán)境中?
在做計(jì)劃時(shí),孩子是否堅(jiān)持己見(jiàn)?
他是否條理分明?
他對(duì)音樂(lè)或繪畫(huà)有熱情嗎?
他愿意自己解決遭遇到的問(wèn)題還是習(xí)慣于向別人求教?
他是否常常幫助別人?
他是否特別喜歡體育活動(dòng)?
他在眾人面前講話(huà)顯得自如嗎?
同伴易于隨從他嗎?
他是否對(duì)搭建東西有特別的興趣?
他在戶(hù)外顯得特別高興嗎?
他對(duì)數(shù)字感興趣嗎?
他是否喜歡用形象生動(dòng)的詞藻來(lái)描述他的所見(jiàn)所聞?
觀(guān)察和紀(jì)錄中,要特別注意那些容易引起孩子興奮的事情和使孩子顯得積極獨(dú)特的行為。另外,為保證結(jié)論的準(zhǔn)確性,觀(guān)察地點(diǎn)及觀(guān)察時(shí)間應(yīng)多樣性。
第五,將調(diào)研期的所有紀(jì)錄放在一起,研究并重新歸納孩子的個(gè)性和行為特點(diǎn)。
如果你發(fā)現(xiàn)孩子喜歡到戶(hù)外,表現(xiàn)出對(duì)所有生物的敏銳關(guān)懷,對(duì)家庭寵物呵護(hù)備至,并經(jīng)常閱讀有關(guān)動(dòng)物的書(shū)報(bào)雜志等。就可以斷定孩子在動(dòng)物研究方面擁有熱情和特長(zhǎng)。
如果你發(fā)現(xiàn)孩子喜歡猜謎,十分善于解答數(shù)學(xué)課中的應(yīng)用題.
第二章早期教育
引言:教育開(kāi)始得越晚,讓孩子集中注意力,從最上面的一根開(kāi)始,一根一根的取出來(lái),要求取的時(shí)候,不可以碰到其他火柴。
設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)游戲雖然簡(jiǎn)單,但可以很好的使孩子集中注意力,并鍛煉孩子的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。
NO.4勇氣使孩子崇高;
勇氣是人類(lèi)心靈當(dāng)中最為珍貴的性格素質(zhì)之一。它使我們敢于去面對(duì)未知世界、敢于打破不合理的拘束,敢于抗拒命運(yùn)的折磨,敢于承擔(dān)責(zé)任、敢于在危難之際挺身而出。
在這方面作者的做法是:讓孩子的心目中形成這樣的概念:勇敢和堅(jiān)忍是受人尊重的,懦弱和膽小是被人瞧不起的。那么,怎樣才能使孩子具備勇氣呢?關(guān)鍵在于:放手讓孩子去嘗試,不要過(guò)分擔(dān)心和保護(hù)孩子。如果一味地?fù)?dān)心孩子的安危,而過(guò)分的強(qiáng)調(diào)危險(xiǎn)性,孩子得不到鍛煉,勇氣也就無(wú)從培養(yǎng)。
日常生活中的以外傷害是隨時(shí)隨地存在的,有些磕磕碰碰的事情是不可避免的。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),有些時(shí)候應(yīng)該不逃避各種危險(xiǎn),學(xué)會(huì)去面對(duì)、去忍受,因?yàn)殚L(zhǎng)大之后的生活環(huán)境需要忍受的東西更多。所以從小培養(yǎng)孩子的自信、獨(dú)立和勇敢的精神是為了他日后更好的工作、生活。一個(gè)碰傷的膝蓋是容易治愈的,但是受了傷的自信心和沒(méi)被開(kāi)發(fā)出來(lái)的勇氣是終身難以實(shí)現(xiàn)其真正的作用的。
一旦孩子心中產(chǎn)生膽怯感,造成勇氣的喪失,父母該怎樣對(duì)待呢?
第一多聽(tīng)少說(shuō);
為了了解孩子內(nèi)心的秘密,父母應(yīng)試圖與孩子交談并扮演一個(gè)耐心聽(tīng)眾的角色。在交談中,孩子們都有自己接觸事情核心的方法。父母只有掌握傾聽(tīng)的技巧才能明白孩子膽怯心理的真正成因,而不是一廂情愿地做出錯(cuò)誤判斷。那么,怎樣成為一名優(yōu)秀的傾聽(tīng)者呢?
A.傾聽(tīng)方法Ⅰ全神貫注地傾聽(tīng)孩子所說(shuō)的一切,而不是去想自己該做何反應(yīng),說(shuō)些什么——或者做些什么。既要注意他說(shuō)的話(huà),任何不公正的待遇都將嚴(yán)重威脅到他的心理健康。
原因分析:1.孩子感覺(jué)到焦慮。他可能感覺(jué)學(xué)校課程壓力太大,也可能不習(xí)慣與父母分開(kāi),對(duì)陌生的環(huán)境心懷恐懼等等;
2.孩子感覺(jué)到孤獨(dú)。有些孩子厭惡上學(xué)是因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校里沒(méi)有朋友;
3.孩子害怕校園惡霸。部分孩子憎惡上學(xué)是因?yàn)樗麄兒ε卤蝗似圬?fù);
4.孩子對(duì)功課毫無(wú)興趣。孩子對(duì)功課沒(méi)有興趣的原因多種多樣,也許老師的授課方式太枯燥,也許孩子已對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力完全喪失了自信。
5.孩子與老師關(guān)系不好。有的老師態(tài)度粗暴,也有的老師教法不當(dāng),對(duì)學(xué)生有偏見(jiàn),受到老師不公正待遇的孩子往往會(huì)痛恨上學(xué)。
解決方案:1.第一種原因往往和孩子的心理素質(zhì)有關(guān)。這時(shí),父母要做的不是安慰孩子,也不是斥責(zé)和喝罵他,而應(yīng)該分析清楚孩子感到焦慮的具體原因。然后根據(jù)原因開(kāi)導(dǎo)孩子,幫助他越過(guò)心理障礙,必要的時(shí)候,家長(zhǎng)可以與孩子的老師談?wù)劊⒄?qǐng)他協(xié)助家長(zhǎng)一起幫助孩子走出“陰影”;
2.第二種情況和孩子的性格有關(guān)。主要因?yàn)樗男愿癖容^內(nèi)向、孤僻,或者不懂得如何與伙伴相處,這類(lèi)孩子往往有共同的表現(xiàn):喜歡獨(dú)處,為避免和同學(xué)一起參加活動(dòng)而謊稱(chēng)有病,甚至為了博得班上同學(xué)的喜歡不惜把自己的東西送人。通常來(lái)講,父母可以通過(guò)培養(yǎng)孩子的社交能力來(lái)解決他所存在的孤獨(dú)問(wèn)題。
3.如果你的孩子從學(xué)?;丶液箫@得心神不寧,惶恐不安,或者突然之間神情沮喪,沒(méi)有了往日的自尊感的話(huà),那么他很可能遇到了第三種情況。如果是小學(xué)生,并且事態(tài)不是很?chē)?yán)重,可以讓孩子及時(shí)報(bào)告自己的老師。如果事態(tài)比較嚴(yán)重,父母就應(yīng)當(dāng)介入了,可以直接去找學(xué)校的校長(zhǎng),而不是欺負(fù)孩子的惡霸的家長(zhǎng)。
4.當(dāng)孩子是因?yàn)榈谒姆N情況而厭學(xué)時(shí),父母不妨嘗試以下方法:與老師共同
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所謂家庭教育就是在家里或家庭開(kāi)展的教育。具體說(shuō),就是父母或長(zhǎng)輩在家里開(kāi)展的對(duì)子女實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的影響活動(dòng)。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學(xué)校教育的最大區(qū)別就是,家庭教育不像學(xué)校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認(rèn)為家庭教育是隨意的。
這在某些情況下有一定的道理,但這樣理解家庭教育顯然不準(zhǔn)確,甚至是錯(cuò)誤的。因?yàn)榧彝ソ逃彩且环N有目的的影響活動(dòng),盡管它沒(méi)有學(xué)校教育中那樣的教材,但它的內(nèi)容是固定的;盡管它不一定像學(xué)校那樣坐在教室中接受教育,但家庭處處是教室;盡管它的教學(xué)方法看上去“不專(zhuān)業(yè)”,但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點(diǎn);家庭教育的真諦是通過(guò)無(wú)形的方式實(shí)施有形的教育。然而,對(duì)特殊兒童而言,其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。例如,聾兒的聽(tīng)力語(yǔ)言訓(xùn)練需要和學(xué)校教育相似的教育形式和方法。對(duì)此,特殊兒童的家長(zhǎng)們要有清醒的認(rèn)識(shí)。
家庭教育最根本的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民,即把兒童培養(yǎng)成為國(guó)家、社會(huì)和家庭貢獻(xiàn)力量,自己生活幸福的守法的公民。
當(dāng)然,不同的家庭,對(duì)教育目的的表述可能是不同的,但守法、健康快樂(lè)、幸福生活的目的不變。
對(duì)于特殊兒童而言,教育目的沒(méi)有什么不同,只是在具體的教育目標(biāo)、內(nèi)容和措施上相應(yīng)增加一些而已。
家庭教育的內(nèi)容
家庭教育的目的決定了家庭教育的目標(biāo)和任務(wù),然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)。
一般情況下,家庭教育的目標(biāo)可以概括為四個(gè)方面,即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀(jì)守法。這四個(gè)方面又可以概括為三種具體任務(wù),即健康身心、塑造人格和輔導(dǎo)功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個(gè)方面。
1.塑造社會(huì)需要的內(nèi)容。社會(huì)需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛,大到法律法規(guī)的遵守,小到買(mǎi)東西排除都屬于這個(gè)范圍。
2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么,那些在兒童發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為,如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。
3.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和良好的生活方式,這既是兒童上學(xué)后養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ),也是他們將來(lái)幸福生活的重要基礎(chǔ)。
4.文化知識(shí)的輔導(dǎo)。在兒童接受基礎(chǔ)教育的各個(gè)年級(jí),文化知識(shí)的輔導(dǎo)已成為家庭教育的重要內(nèi)容。
5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實(shí)際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一,它包括的內(nèi)容很多,例如戀愛(ài)、婚姻的內(nèi)容,理財(cái)?shù)膬?nèi)容,生兒育女的內(nèi)容,處理家庭矛盾與關(guān)系的內(nèi)容等。
對(duì)特殊兒童而言,家庭教育還要加上一些針對(duì)不同兒童特點(diǎn)開(kāi)展的有針對(duì)性的訓(xùn)練內(nèi)容。
培養(yǎng)孩子興趣
養(yǎng)育孩子的過(guò)程,與其說(shuō)我盡心教養(yǎng),不如說(shuō)孩子引領(lǐng)催促我前進(jìn)。那時(shí)我并沒(méi)有胎教,也沒(méi)提前學(xué)習(xí)育兒知識(shí),只是每時(shí)每刻與兒子呆在一起,與他玩樂(lè),給他唱歌,揣測(cè)他的喜怒哀樂(lè)并照料他。每天抱出去大街和公園,經(jīng)常邊走邊唱,唱過(guò)了歌詞,有時(shí)就再唱一次歌譜。每晚必定是唱幾首歌哄睡的,大概三歲吧,有一次我唱了大海啊故鄉(xiāng)的開(kāi)頭一句,我說(shuō)兒子你能唱成譜嗎?沒(méi)想到他居然正確的唱出來(lái)了,我當(dāng)時(shí)也沒(méi)在意。后來(lái)上了幼兒園,有一天回家,居然在姐姐的鋼琴上彈了二首兒歌,(姐姐早已不彈了)說(shuō)一首是男仔屙尿歌,另一首是女仔屙尿歌。第二天去問(wèn)老師,老師非常詫異,原來(lái)老師是讓男生女生分兩批上廁所的,可能剛好又彈了兩首曲子,兒子居然記住了,老師根本就沒(méi)讓孩子們摸琴。三歲半就送他學(xué)鋼琴,第一節(jié)課老師指著鋼琴譜教他彈,回家后居然識(shí)譜了,老師只布置三首作業(yè),他卻一直往下彈,興趣滿(mǎn)滿(mǎn)。只二節(jié)課就學(xué)完了小湯一。雖然因?yàn)椴宦?tīng)老師話(huà),上課向著老師吹口水泡,只上了四節(jié)課就暫停了,四五歲才又上課。他不是刻苦練琴的娃,隨意的每天只練半個(gè)鐘,所以到六年級(jí),也就不上課也不考級(jí)了,憑著些老底,自己搜羅些喜歡的曲子彈,有時(shí)自己也作些小曲子,算是作業(yè)之余放松的方式吧。因?yàn)槎涞谋嬉袅Σ诲e(cuò),手機(jī)放著音樂(lè),他學(xué)著能彈出來(lái),所以雖然沒(méi)上琴課,家里也經(jīng)常響起琴聲。因初中有琴房,午睡后晚修后,與好朋友去合幾首,其樂(lè)融融。(那個(gè)時(shí)段琴房沒(méi)人爭(zhēng))
兒子今年中考了,也如了他的愿。我兒子偏科,偏理,特別喜歡數(shù)學(xué),學(xué)校有數(shù)競(jìng)隊(duì)也就順理成章進(jìn)去了。兒子是文科渣,這是我當(dāng)初沒(méi)想到的。記得他八個(gè)月時(shí),第一次學(xué)會(huì)說(shuō)“媽媽”這個(gè)詞,他看著我的嘴巴,學(xué)著發(fā)音,說(shuō)出這兩個(gè)讓人驚喜的字的同時(shí),吹出一個(gè)大泡泡。之后,很快學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà),同時(shí)學(xué)會(huì)認(rèn)字。他認(rèn)字不用圖,直接給他看文字,第一個(gè)學(xué)會(huì)的字是“爬”字,因?yàn)槟菚?huì)他還不會(huì)走,然后是“坐”字。只讓他認(rèn)他能理解的字,并沒(méi)有注意筆畫(huà)的多少。二歲時(shí)大街上一般不算生僻的字都會(huì)念了。也經(jīng)常去圖書(shū)館借兒童讀物回家,后來(lái)發(fā)現(xiàn),他只愛(ài)看科普類(lèi)和數(shù)學(xué)有關(guān)的書(shū),對(duì)故事書(shū)不感興趣!
后來(lái)上了一年級(jí),字寫(xiě)得很丑,幼兒園就是玩,沒(méi)怎么寫(xiě)過(guò)字,一年級(jí)布置作業(yè)的黑板寫(xiě)了一大板,會(huì)寫(xiě)字的抄了,不會(huì)寫(xiě)的有的是家長(zhǎng)抄的,有的直接拍照回家慢慢抄,我兒子也不會(huì)寫(xiě),自己畫(huà)回來(lái)了,基本沒(méi)什么問(wèn)題,就是筆順不對(duì)而且很丑,我是個(gè)放任的媽媽?zhuān)瑳](méi)有強(qiáng)制他練字,所以現(xiàn)在還是丑,我現(xiàn)在是很后悔的。小學(xué)期間,除了語(yǔ)文背書(shū),其它我是不理的,我只負(fù)責(zé)送他去少年宮學(xué)手工和計(jì)算機(jī)編程程,凹數(shù)還有鋼琴。當(dāng)然啦,這樣的結(jié)果是,小學(xué)成績(jī)不拔尖,字還丑!
有朋友說(shuō),語(yǔ)文不好為什么不?,數(shù)學(xué)很好了,沒(méi)必要???!我回答他:我們不是?課,我只是遵從兒子的興趣,我兒子學(xué)的都是興趣班。兒子的興趣很多,數(shù)學(xué)天文編程音樂(lè)還有手工。兒子一兩歲,去公園玩,必定要撿枯樹(shù)枝,折斷,擺弄成數(shù)字。到了文具店,眼都要發(fā)光,所有的東西都那么有吸引力。那種木頭做的積木,搭好了一不小心就倒了,常惹他生氣,兩歲生日前,我買(mǎi)了套拼插的塑料積木給他。他興奮極了,從下午一直玩到第二天6點(diǎn)左右,才肯去睡,其間我有兩三次受不了上床睡了,這個(gè)小小的人??!很多不說(shuō)了,反正后來(lái)的凹數(shù)課,他都說(shuō)去玩的。所以我一直認(rèn)為興趣很重要。我寫(xiě)得不好,作文渣一個(gè),只是想在群里與友友探討。家長(zhǎng)們育兒都有一套,各顯神通。我在這獻(xiàn)丑了,獻(xiàn)丑也是為了接受批評(píng),歡迎找碴,讓我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),謝謝。還沒(méi)寫(xiě)完,如果大家不喜歡,到此為止了。
父母是孩子最好的老師。家庭教育的影響將伴隨孩子一生!與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比,家庭教育具有不可替代的特殊地位和重要作用,常常成為孩子一生的行動(dòng)指南和迷途燈塔。那么,家庭教育最重要的東西是什么呢?不是優(yōu)秀學(xué)習(xí)成績(jī),不是豐富的物質(zhì)條件。健全的家庭教育,核心應(yīng)該是培養(yǎng)孩子健康的人格。
如果說(shuō),有很多父母沒(méi)有給予孩子足夠的關(guān)注和教育,相信他們都會(huì)感覺(jué)很委屈。但事實(shí)上,的確有相當(dāng)一部分父母對(duì)孩子的教育是不健全的、片面的甚至是扭曲的。譬如,面對(duì)孩子對(duì)家事或者父母的關(guān)心,張口就是:“這些不用你管,你只要學(xué)習(xí)好就行了!”,這是學(xué)習(xí)至上型的;整天忙于奔波應(yīng)酬的父母周末見(jiàn)到孩子:“我辛辛苦苦掙錢(qián)還不是為了你,你在學(xué)校要好好聽(tīng)老師的話(huà)!錢(qián)夠花嗎?”這是物質(zhì)至上型的;忙碌了一天的父母晚上回到家,開(kāi)口就問(wèn)孩子:“吃飯了嗎?作業(yè)做完了嗎?趕快去睡覺(jué)!”這是簡(jiǎn)單指令型的。凡此種種,都不是一種健全的教育,必將對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生影響,甚至使孩子在某一方面成為“畸形人”。實(shí)際上,相比于學(xué)習(xí)成績(jī)、生活條件,心理?yè)狃B(yǎng)、人性教育更加重要,教育的核心應(yīng)該是培養(yǎng)孩子形成健康的人格。
物質(zhì)條件代替不了父母的愛(ài),家長(zhǎng)重視物質(zhì)撫養(yǎng)更要重視心理?yè)狃B(yǎng)。很多現(xiàn)代人,忙于生意場(chǎng)上的交際應(yīng)酬,犧牲了與孩子相處的時(shí)間。要知道,給孩子掙錢(qián)的時(shí)間不如用來(lái)自己陪伴孩子;給孩子存錢(qián)的努力不如教給孩子做人做事的方法;找奶媽帶孩子不如自己辛苦帶孩子。這是家庭教育很重要的理念,即情感與教育息息相關(guān)。相比來(lái)說(shuō),在父母膝下自由嬉戲,比寬敞的房屋和豪華的汽車(chē)更容易讓孩子形成陽(yáng)光與健康的心理。
要給予孩子充分的尊重。
由于孩子的弱小,需要引導(dǎo),也就造成了一些家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū),他們認(rèn)為自己有權(quán)替孩子作決定,有權(quán)決定孩子的全部生活,甚至將自己的理想強(qiáng)加在孩子頭上,將自己的意志強(qiáng)加于孩子心中,這一切,都打著愛(ài)的旗號(hào)進(jìn)行。
可是,試想,一個(gè)從未體驗(yàn)過(guò)被尊重的感覺(jué)的孩子怎么會(huì)自尊而自制?又怎么會(huì)尊重別人的權(quán)利和生命?一個(gè)從小被壓抑自己的想法、沒(méi)有感受真正快樂(lè)的人怎么會(huì)有健康陽(yáng)光的心態(tài)?孩子雖然弱小,他們?nèi)孕枰蛔鹬?,需要平等地商量、理解和溝通?/p>
父母必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng),傾聽(tīng)孩子的心聲。要學(xué)會(huì)尊重,一切跟孩子有關(guān)的事情,都要跟孩子商量,根據(jù)孩子的成熟程度適當(dāng)?shù)穆?tīng)取孩子的意見(jiàn)。
要重視對(duì)孩子的挫折教育。
近幾年有很多這樣的新聞:很優(yōu)秀的孩子,到大學(xué)后或者出國(guó)后,自殺了。為什么?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)在新環(huán)境里他不是最優(yōu)秀的了,他受不了。這是典型的教育失敗。家長(zhǎng)們必須明白,總有一天我們的孩子可能會(huì)受到委屈、受到冤枉、受到打擊、挫折,幾乎沒(méi)有一個(gè)孩子可以完全幸免。因此,我們要早早地給他們打“預(yù)防針”,對(duì)他們進(jìn)行抗挫折的訓(xùn)練和教育。
現(xiàn)在有一種說(shuō)法,叫培養(yǎng)“彈性的兒童”,什么叫彈性?就是心理健康,像彈簧一樣,受到壓力給壓下去,過(guò)一會(huì)他自己回來(lái)了,有一種自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù)的能力。這也是一種健康的人格體現(xiàn)。只能聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話(huà),不能聽(tīng)批評(píng)的話(huà),要不得。這樣的孩子,將來(lái)要吃大虧的。有了挫折意識(shí)的孩子,才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)當(dāng)。
基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對(duì)家庭教育進(jìn)行模式分析,因?yàn)榉治鲆暯堑牟町悾彝ソ逃J降念?lèi)型也存在差異。以教育意識(shí)為核心,家庭教育過(guò)程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長(zhǎng)、孩子都有明顯的教育意識(shí)。在家庭教育過(guò)程中,家長(zhǎng)具有明顯的教育子女的意識(shí),孩子也意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,具有被教育的意識(shí)。這種家教模式具有教育意識(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長(zhǎng)的教育意識(shí)非常明顯,具有很強(qiáng)的外露性,孩子能夠通過(guò)聆聽(tīng)家長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)、觀(guān)察家長(zhǎng)的表情、活動(dòng)、動(dòng)作等迅速、準(zhǔn)確地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他。由于這種模式的教育意識(shí)性強(qiáng),家庭教育的目的性、方向性明確,家長(zhǎng)能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育,這種模式深受家長(zhǎng)歡迎。不過(guò),由于有的家長(zhǎng)素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對(duì)立等因素的影響,這種模式的家庭教育容易引起子女的反感,教育效果有時(shí)反而不好。
第二種模式為家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),而子女沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)的教育目的,在不知不覺(jué)中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為,為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn),家長(zhǎng)特意組織、安排了某種活動(dòng)或交往,使孩子置身于其中,通過(guò)子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育的目的。對(duì)子女而言,這種活動(dòng)或交往是作為他們的生活本身存在的,他們并沒(méi)有意識(shí)到這是家長(zhǎng)特意安排、組織的,在活動(dòng)或交往中,使孩子置身于其中,通過(guò)子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育目的。在活動(dòng)或交往中,孩子發(fā)揮了自我教育的主觀(guān)能動(dòng)性,受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長(zhǎng)刻意追求的結(jié)果,也可能是雖然家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),但是由于主客觀(guān)因素的影響,子女沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中,家長(zhǎng)的主動(dòng)性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情景,家長(zhǎng)不能暗示或指導(dǎo)子女的行動(dòng),應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動(dòng)主體性。
第三種模式為家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),而子女卻有明顯的受教育意識(shí),能主動(dòng)接受教育。這種模式中的家長(zhǎng)活動(dòng)只是他的生活本身,盡管家長(zhǎng)有時(shí)意識(shí)到自己的活動(dòng)、言行可能會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響,但是在活動(dòng)中卻沒(méi)有以自己的活動(dòng)、言行主動(dòng)接受教育。從孩子的感受的視角觀(guān)之,這種模式與第一種模式有些相似,不同點(diǎn)在于:在第一種模式中,孩子盡管領(lǐng)會(huì)到家長(zhǎng)的教育意圖,卻未必買(mǎi)家長(zhǎng)的帳,主動(dòng)配合家長(zhǎng)接受教育;而在第二種家教模式中,孩子能夠主動(dòng)受教育。如果以形象化的語(yǔ)言表達(dá)這種模式的教育效果,可謂“無(wú)意插柳柳成蔭?!眴?wèn)題是孩子為何對(duì)家長(zhǎng)無(wú)教育意圖的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)并主動(dòng)接受教育?顯然,在這種模式中孩子的活動(dòng)具有自我教育的性質(zhì),他們出于求知、成長(zhǎng)的愿望而把家長(zhǎng)的生活賦予了教育的意圖,當(dāng)然家長(zhǎng)自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個(gè)不可忽視的原因。
第四種模式為家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往中,家長(zhǎng)沒(méi)有教育孩子的意圖,孩子也不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子卻受到了教育。顯然,家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往,對(duì)家長(zhǎng)而言只是家庭生活本身,但是對(duì)孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)這一角度分析,第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育,因?yàn)榧议L(zhǎng)作為“教育者”沒(méi)有教育子女的目的性。盡管如此,這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x,我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育,目的在于使家長(zhǎng)意識(shí)到,自己對(duì)孩子的影響無(wú)處不在,增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教,甚至以說(shuō)教為唯一教育方法,其效果并不理想。根據(jù)對(duì)家庭教育模式的分析,以下幾種家庭教育方法可供家長(zhǎng)使用:
——身教法。這種家庭教育方法要求家長(zhǎng)意識(shí)到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),為孩子的做人做事樹(shù)立良好的榜樣,使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識(shí)觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)組織、設(shè)計(jì)的活動(dòng)本身受到教育,例如,父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì),鼓動(dòng)孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒?dòng)中家長(zhǎng)的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化,體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性,家長(zhǎng)在親子關(guān)系中具有權(quán)威性,青少年以觀(guān)察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式,所以家長(zhǎng)應(yīng)該以身教為首要的教育方法。
許多家長(zhǎng)常常進(jìn)行言教,而忽視身教。家長(zhǎng)不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性,而且應(yīng)該從家庭教育的角度來(lái)增強(qiáng)身教的自覺(jué)性。在第一、二種模式的家庭教育中,家長(zhǎng)具有教育子女的意圖,此時(shí),家長(zhǎng)比較容易意識(shí)到自己的言行、形象對(duì)孩子的教育意義,注意進(jìn)行身教;而在其它兩種模式的家庭教育活動(dòng)中,家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),這時(shí)家長(zhǎng)很難意識(shí)到自己的教育責(zé)任,不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以,家庭教育模式給家長(zhǎng)以啟示:家庭無(wú)小事,事事是教育;家長(zhǎng)無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問(wèn)題,家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到自己時(shí)時(shí)處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,意識(shí)到身教的重要性,加強(qiáng)自身修養(yǎng),充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵(lì)法。從家庭教育模式的角度分析,無(wú)論是哪一種模式,家長(zhǎng)的態(tài)度對(duì)孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素,家長(zhǎng)應(yīng)該重視自己的態(tài)度對(duì)孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言,由于孩子意識(shí)到或者錯(cuò)覺(jué)性地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,所以孩子特別關(guān)注家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言,雖然孩子沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,或者并不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子還是能夠感受到家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長(zhǎng)對(duì)他的有意的態(tài)度相比,雖然孩子不太在意家長(zhǎng)的無(wú)意的態(tài)度,但是家長(zhǎng)的態(tài)度畢竟是他對(duì)孩子看法的真實(shí)流露,終究會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。因此,筆者提出:“沒(méi)有不會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度,只有不重視自己的態(tài)度對(duì)孩子產(chǎn)生影響的家長(zhǎng)。”
當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該容許孩子的不足、失敗,從孩子令人不滿(mǎn)的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素,向孩子表達(dá)自己對(duì)此的看法、寬容的態(tài)度以及對(duì)孩子的期望,以使孩子從中獲得鼓舞,不斷奮進(jìn)。有一個(gè)學(xué)生考了全班倒數(shù)第一,家長(zhǎng)看到兒子的考卷后,微笑著說(shuō):“太好了,兒子!這回你沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚,忙問(wèn):“爸,你不是有病了吧?”他說(shuō):“沒(méi)病。你想想,一個(gè)跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀,你不用擔(dān)心再有別人會(huì)超過(guò)你,你只要往前跑,肯定會(huì)有進(jìn)步!”兒子受到啟發(fā),心里高興起來(lái)。第二次,兒子考到第二十九名。第三次,兒子考到全班第十名,父親激動(dòng)地說(shuō):“太好了,兒子,你真了不起,離第一名只差九名了?!睙o(wú)論孩子成績(jī)?nèi)绾危@位家長(zhǎng)都給予孩子以正面的鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),他們特別需要家長(zhǎng)的理解、寬容、尊重、鼓勵(lì),此時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子令人不滿(mǎn)的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、態(tài)度,嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?;蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,寬容、欣賞、鼓勵(lì)使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步,而苛刻、不滿(mǎn)、打擊使孩子自卑、泄氣、退步。現(xiàn)實(shí)生活中,很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子苛求、不滿(mǎn)、批評(píng),而較少寬容、鼓勵(lì)、支持,即使是孩子取得了進(jìn)步,內(nèi)心滿(mǎn)意孩子的成績(jī),表面上也是不欣賞,擔(dān)心孩子因此在此,筆者提出:“沒(méi)不需要欣賞、鼓勵(lì)的孩子,只有不去欣賞,鼓勵(lì)孩子的家長(zhǎng)?!?/p>
——經(jīng)歷法。對(duì)孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展而言,他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn),其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷,實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁?、有效。現(xiàn)實(shí)生活中,我們的家長(zhǎng)卻習(xí)慣于說(shuō)教,而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育,往往事倍功半,甚至勞而無(wú)功。有一位小學(xué)生的家長(zhǎng)反映,孩子早起磨磨蹭蹭,不急著起床、洗刷,提醒她上學(xué)要遲到了,也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時(shí)間的道理,也不見(jiàn)效果。如何才能讓她早起有緊迫感,筆者給他提議,不要再提醒她、對(duì)她進(jìn)行說(shuō)教,順其自然,有意地讓她遲到一次,讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評(píng),使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時(shí)間的道理。親身經(jīng)歷法對(duì)于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處,不過(guò)有些家長(zhǎng)卻不愿意采用此法教育孩子。例如,很多家長(zhǎng)舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育,主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解,但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì),需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨,在親身經(jīng)歷中成長(zhǎng)。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長(zhǎng)有意地組織孩子進(jìn)行活動(dòng)和交往,讓孩子置身于活動(dòng)和交往中,使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中,家長(zhǎng)、孩子都具有教育意識(shí),家長(zhǎng)要組織、甚至要參與活動(dòng)、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長(zhǎng)的教育意圖,配合家長(zhǎng)的教育安排,這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說(shuō),家長(zhǎng)以這種模式進(jìn)行家庭教育,并不能保證孩子積極主動(dòng)地參加所組織的活動(dòng)與交往。例如,孩子孤僻,不愿與人交往,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力,孩子可能因?yàn)樵袀€(gè)性,不認(rèn)同、配合家長(zhǎng)的教育;孩子膽小,為了使孩子克服膽怯,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子,孩子可能因?yàn)槟懬訒?huì)拒絕參加父母設(shè)計(jì)組織的活動(dòng)。此路不通,另覓它途,家長(zhǎng)可采用第二種模式來(lái)彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往,平時(shí)告訴她多與人交往,結(jié)果事與愿違。一次,孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶(hù)丟到樓下以便打開(kāi)儲(chǔ)藏室的門(mén),結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上,女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來(lái)。我靈機(jī)一動(dòng),這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會(huì)嗎?我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事,女兒只好自己去了三樓。女兒回來(lái)后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門(mén)、請(qǐng)求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種看似無(wú)意的教育情境,讓孩子置身其中,使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。
上周又接到貝貝幼兒園“繪出成長(zhǎng),繪出親情”親子繪本制作的比賽通知,貝貝也回家傳達(dá)了老師的要求。
為了激發(fā)孩子對(duì)繪本閱讀的興趣,培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣,讓孩子愛(ài)上閱讀愛(ài)護(hù)圖書(shū),也為增進(jìn)親子情感,每一年幼兒園都會(huì)要求和孩子一起制作一本書(shū)。去年,貝貝是小班,我們一起做了一本《我喜歡》的繪本,主要是用照片和文字記錄貝貝的日常生活瑣事,文字雖然我寫(xiě)的,但是基本上都是出自平常貝貝的話(huà)語(yǔ)。制作整理好打印出來(lái)裝訂成書(shū),圖文并茂的小書(shū),充滿(mǎn)了脈脈溫情,走進(jìn)孩子的世界,眼前是一片明媚。那本書(shū)我們做了兩本
,一本交給幼兒園了,一本留在家里,貝貝很喜歡,時(shí)不時(shí)會(huì)拿出來(lái)翻翻看看,有時(shí)也讓我給她讀一讀。
今年貝貝是中班了,接到這個(gè)通知,我就開(kāi)始構(gòu)思怎樣完成這樣一本書(shū)。想到貝貝這段時(shí)間特別愛(ài)畫(huà)畫(huà),每次畫(huà)完都把它送給我,說(shuō)是送給媽媽的禮物,希望媽媽能夠喜歡。還有前幾天我過(guò)生日,貝貝把她的畫(huà)找出來(lái)送給我,還給我用粘土做了手工,一并作為禮物送給我,我覺(jué)得這個(gè)孩子的信手涂鴉充滿(mǎn)了童真童趣,就用照片記錄下來(lái)了。這樣想來(lái),就以貝貝畫(huà)畫(huà)做為禮物送給媽媽為主題,我們用了兩天的零碎時(shí)間一同完成了這本書(shū)。晶晶姐姐設(shè)計(jì)了封面,一下子讓簡(jiǎn)單的小書(shū)有了感覺(jué)。
這本書(shū)貝貝參與不少,讓她很有成就感。今天小書(shū)已經(jīng)完成,明天上交幼兒園。我拍成照片放在這里,謹(jǐn)以此記錄貝貝的成長(zhǎng)。祝福小貝貝快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng),幸幸福福地長(zhǎng)大。
意大利教育專(zhuān)家蒙臺(tái)梭利說(shuō):“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路,這是我們教育關(guān)鍵性的問(wèn)題?!?/p>
孩子的獨(dú)立性是指兒童遵循一定的規(guī)則,通過(guò)發(fā)揮自己的能力去完成任務(wù)的心理狀態(tài)。從小培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性是培養(yǎng)良好性格的重要內(nèi)容,使寶寶從小能適當(dāng)?shù)刈晕夜烙?jì),具有自信心,有為實(shí)現(xiàn)某種愿望而具備的堅(jiān)韌性和持久性,有克服困難的毅力和首創(chuàng)精神。“教是為了不教”,葉圣陶先生的這一至理名言道出了教育的真諦。
然而在寶寶的成長(zhǎng)過(guò)程中,有不少父母受傳統(tǒng)教育的影響,對(duì)孩子的獨(dú)立性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí),往往把孩子看成是大人的附屬品,其結(jié)果助長(zhǎng)了幼兒的依賴(lài)性、束縛了幼兒的個(gè)性成長(zhǎng)和全面發(fā)展。因此從小培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性,家庭因素至關(guān)重要。那么在家庭生活中該從哪幾方面培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性呢?
一、創(chuàng)造鍛煉機(jī)會(huì),增加自信心,培養(yǎng)寶寶的自理能力。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有一些家長(zhǎng)怕累著孩子,怕孩子做不好,自己重新再做太麻煩,因而不讓孩子做一些力所能及的事;還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為,吃飯、穿脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的,孩子長(zhǎng)大自然就會(huì)。其實(shí)這些觀(guān)念都是不正確的。
從兒童發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,不給予孩子鍛煉的機(jī)會(huì),就等于剝奪了孩子自理能力發(fā)展的機(jī)會(huì),久而久之,孩子也就喪失了獨(dú)立能力。在家里,家長(zhǎng)可以根據(jù)寶寶的興趣和能力,因勢(shì)利導(dǎo),通過(guò)具體、細(xì)致的示范,從身邊的小事做起,由易到難,教給寶寶一些自我服務(wù)的技能,如學(xué)習(xí)自己擦嘴、擦鼻涕、洗手、刷牙、洗臉、穿衣服、整理床鋪等。這些看上去雖是很小的事,但實(shí)際上給寶寶創(chuàng)造了很好的機(jī)會(huì),無(wú)形中鍛煉了寶寶獨(dú)立生活的能力。
不過(guò),父母千萬(wàn)別疏忽了,當(dāng)寶寶完成一項(xiàng)工作后,父母要給予適當(dāng)?shù)目隙ê唾澷p。當(dāng)孩子的存在價(jià)值被肯定,他們會(huì)感到無(wú)比的興奮和快樂(lè),在很大程度上增進(jìn)了孩子的自信心。
二、遵循成長(zhǎng)規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)需求,培養(yǎng)寶寶的勞動(dòng)能力。
我們培養(yǎng)的是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,他不應(yīng)光有淵博的知識(shí),更應(yīng)熱愛(ài)勞動(dòng),具有一定的勞動(dòng)技能。在幼兒期對(duì)寶寶進(jìn)行勞動(dòng)能力的培養(yǎng),正是為他們對(duì)未來(lái)的勞動(dòng)奠定心理基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。
有目的、有計(jì)劃地對(duì)他們勞動(dòng)能力的培養(yǎng),不僅可以有效地促進(jìn)寶寶肌肉的發(fā)育和完善,動(dòng)作的協(xié)調(diào)發(fā)展,而且手部肌肉活動(dòng)越多、越豐富,就越能開(kāi)發(fā)幼兒大腦的潛能,促進(jìn)智力的發(fā)展。寶寶在“我自己做”的過(guò)程中,能不斷增強(qiáng)自信心,提高獨(dú)立思考、獨(dú)立做事或解決問(wèn)題的能力,這有助于良好個(gè)性品質(zhì)的形成。
三、尊重好奇心,激發(fā)探索欲,培養(yǎng)寶寶獨(dú)立思考的能力。
眾所周知,獨(dú)生子女普遍存在著一個(gè)不良的性格特征即懶惰。再加上很多父母過(guò)分的包辦代替,長(zhǎng)此以往,寶寶就懶于動(dòng)手動(dòng)腦,不愿獨(dú)立思考。
所以,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母要培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性,教育寶寶自己的事情自己做,遇到困難要想辦法自己去解決,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。只有這樣,寶寶在獨(dú)立的基礎(chǔ)上創(chuàng)造能力才會(huì)不斷發(fā)展。
獨(dú)立思考能力強(qiáng)的孩子,往往具有較強(qiáng)的好奇心。家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子的好奇心,千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆犹岬膯?wèn)題過(guò)于幼稚而加以嘲笑,以免傷害孩子的自尊心。
四、創(chuàng)造機(jī)會(huì),感受挫折,培養(yǎng)寶寶自我抉擇、解決問(wèn)題的能力。
很多父母認(rèn)為孩子想問(wèn)題不夠周全,應(yīng)該聽(tīng)大人的話(huà)。實(shí)際上孩子有主意是件好事,他有自己的看法,自己的認(rèn)識(shí),應(yīng)該多給他們機(jī)會(huì)自己拿主意。
我們的傳統(tǒng)教育常常是注意培養(yǎng)孩子順從聽(tīng)話(huà),卻總是忽略去傾聽(tīng)孩子的需要,生活瑣事總是由父母一手包辦,這助長(zhǎng)了孩子的依賴(lài)性,遇到任何小事都會(huì)打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給大人,從而阻礙了獨(dú)立性的培養(yǎng)。
一個(gè)人的成長(zhǎng)不可避免的有成功,有失敗。身為父母,要多給孩子機(jī)會(huì),培養(yǎng)寶寶自己選擇和處理問(wèn)題的能力,讓他們?cè)趪L試的過(guò)程中碰釘子,感受失敗,從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來(lái)。
孩子獨(dú)立性的培養(yǎng),是持之以恒的過(guò)程。父母的使命是為孩子塑造一個(gè)安全而又富有挑戰(zhàn)性的成長(zhǎng)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中,不僅僅有濃濃的親情,更重要的是有相互的信任、支持和鼓勵(lì),這也就是我們所理解的愛(ài)的真諦。
父母手則
1.父母要給孩子自己面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),從中學(xué)習(xí)行為的規(guī)則。在日常的家庭生活中,孩子難免會(huì)犯錯(cuò)誤,父母可以讓孩子去體會(huì)錯(cuò)誤的自然后果,而后讓孩子提出解決問(wèn)題的方法。當(dāng)孩子反省自己的行為之后,就能夠?qū)W到行為的規(guī)則。
2.父母對(duì)孩子要給予示范和鼓勵(lì),幫助孩子克服畏懼心理,提高自我控制能力。當(dāng)孩子第一次面對(duì)陌生的環(huán)境或新的挑戰(zhàn)時(shí),總會(huì)存在一定的畏懼心理,這是很正常的。這時(shí),父母要及時(shí)給予適當(dāng)?shù)氖痉?,鼓?lì)孩子克服困難。
3.父母要多鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的意愿,學(xué)會(huì)做出決定的方法。獨(dú)立的行為其實(shí)只是獨(dú)立意識(shí)的外在表現(xiàn)。就獨(dú)立性而言,獨(dú)立的思考和分析才是獨(dú)立能力的根本。在家庭生活中,不少父母都喜歡替代孩子做決定,例如,今天寶寶要穿什么樣的衣服,父母已經(jīng)準(zhǔn)備好了,孩子基本上不用動(dòng)腦想問(wèn)題。其實(shí),我們只要稍微轉(zhuǎn)變一下教育的方法,就可以得到完全不同的教育效果。
想要?dú)馇蛏欤偷媒o氣球充氣。充的氣不夠,氣球上不了天;充的氣過(guò)多,氣球也許會(huì)bump…一聲爆炸掉;只有適量的氣,氣球才會(huì)既飛得高又飛得遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象給我們生活中的啟示就是,凡事都有一個(gè)度。家庭教育同樣如此。身為家長(zhǎng)大人也應(yīng)認(rèn)真嚴(yán)格地把握家庭教育的分寸尺度,才能最大限度地發(fā)揮家庭教育的作用,促進(jìn)小英雄們的健康、和諧的發(fā)展。那么怎樣才能把握家庭教育的度呢?建議家長(zhǎng)把握以下四個(gè)原則。
1.教育目標(biāo)適度。在家長(zhǎng)望子成龍心態(tài)的影響下,往往對(duì)孩子期望過(guò)高,對(duì)孩子教育的目標(biāo)定得過(guò)高,以至于揠苗助長(zhǎng)、強(qiáng)其所難。這樣必然會(huì)在大人與孩子之間產(chǎn)生逼迫與逆反的矛盾沖突,對(duì)孩子心理造成不良的影響。因此對(duì)孩子的適度期望是必要的。適度的家庭教育目標(biāo),一定是孩子跳一跳可以夠得到的,也一定是家長(zhǎng)自身的指導(dǎo)、參與條件能勝任的。
2.教育方法適度。在不正確教育觀(guān)念的影響下,家長(zhǎng)的教育方法和手段很容易走極端。一是過(guò)度嬌寵。過(guò)度的關(guān)懷和無(wú)原則的包辦代替,剝奪了孩子確立自主意識(shí)和自立能力的鍛煉機(jī)會(huì)。二是過(guò)度嚴(yán)厲。信奉“棍棒底下出孝子”、“不打不罵不成材”。在這種情況下,性格倔強(qiáng)的孩子會(huì)與父母產(chǎn)生對(duì)立情緒,變得性格暴躁,行為粗野;性格懦弱的孩子,則會(huì)產(chǎn)生恐懼心理,學(xué)會(huì)欺騙撒謊。真正愛(ài)孩子,就要成為一個(gè)感性和理性并存的父母。
3.教育內(nèi)容適度。目前許多家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)仍存在很大的片面性,他們把家庭教育等同于學(xué)校教育的延伸,把課本的知識(shí)性?xún)?nèi)容當(dāng)作主要課程,錯(cuò)誤地認(rèn)為孩子有了知識(shí)就有了未來(lái)的一切,而忽視了對(duì)孩子的品德、意志、興趣、性格等非智力因素的培養(yǎng)。實(shí)踐證明,非智力因素對(duì)一個(gè)人未來(lái)事業(yè)的成功有著極其重要的影響。過(guò)度重視智育而忽視非智力因素的培養(yǎng),不但會(huì)影響孩子良好品德和健康人格的形成,更會(huì)阻礙孩子體、智、德、美全面、和諧發(fā)展,甚至導(dǎo)致人格的缺失,給一生帶來(lái)不良影響。
4.表?yè)P(yáng)要適度。時(shí)下,在教育孩子的理念中,“賞識(shí)教育”似乎成了口頭禪。的確,對(duì)孩子要多夸多表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)有點(diǎn)像精神上的興奮劑,可以讓人精神振奮,自信倍增。但表?yè)P(yáng)也要有節(jié)制、有原則、有具體目標(biāo),否則表?yè)P(yáng)多了反而會(huì)適得其反,助長(zhǎng)孩子的虛榮心,降低抗挫折的能力,影響心理健康。正確的方法應(yīng)該是有成績(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),有缺點(diǎn)批評(píng)教育,寬嚴(yán)有度,剛?cè)峒鏉?jì)。
激勵(lì)教育在家庭中不可忽視
若想孩子不斷進(jìn)步,達(dá)到父母期盼的目標(biāo),家庭教育是不可忽視的,而其中父母的心理激勵(lì)則是一把挖潛啟智、培養(yǎng)孩子正常發(fā)展、快速成長(zhǎng)的金鑰匙。在激勵(lì)孩子方面,家長(zhǎng)可通過(guò)理想、行為、關(guān)懷和興趣等多方面激勵(lì)入手。
理想、目標(biāo)激勵(lì):父母要根據(jù)孩子的條件和特長(zhǎng)為其設(shè)計(jì)奮斗的大目標(biāo),時(shí)時(shí)鼓勵(lì)其為實(shí)現(xiàn)理想而努力拼搏,不斷為孩子增加前進(jìn)動(dòng)力。當(dāng)然,理想激勵(lì)尤其要注重世界觀(guān)、人生觀(guān)的形成教育,克服名利思想的影響,確立了理想,還要幫助孩子樹(shù)立恰當(dāng)?shù)男∧繕?biāo),循序漸進(jìn),促其實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。
行為、榜樣激勵(lì):“身教勝于言教”,父母要用自己的模范行為影響孩子;用正面的教誨開(kāi)導(dǎo)激勵(lì)孩子;用滿(mǎn)腔的愛(ài)心去關(guān)懷、體貼孩子。父母還要經(jīng)常提供一些古今中外名人的事跡教育激勵(lì)孩子,讓孩子從中汲取營(yíng)養(yǎng),也可把鄰里品學(xué)兼優(yōu)的孩子作為自己孩子學(xué)習(xí)的榜樣,鼓勵(lì)孩子向他們看齊。
關(guān)懷、表?yè)P(yáng)激勵(lì):父母對(duì)孩子不僅要從生活上關(guān)心,尤其要從精神上、心理上關(guān)懷,不僅關(guān)心其智力因素的培養(yǎng)發(fā)展,而且要關(guān)心其非智力因素方面的形成激勵(lì)。特別要讓孩子明白,父母的嚴(yán)格要求正是出于對(duì)他的未來(lái)的負(fù)責(zé)與關(guān)懷,是對(duì)他真正的愛(ài)。在家教中,對(duì)孩子每一點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定,給以表?yè)P(yáng)激勵(lì)。特別當(dāng)孩子受到挫折時(shí),要從正面說(shuō)服,幫助其分析失敗的原因,樹(shù)立新的起點(diǎn),奮起直追。
動(dòng)機(jī)、興趣激勵(lì):鼓勵(lì)孩子積極參加一些有益的社會(huì)活動(dòng)和競(jìng)賽,積極為孩子創(chuàng)造條件,特別要注重智力投資。培養(yǎng)興趣也是學(xué)習(xí)成功的另一重要因素。要從學(xué)習(xí)條件、環(huán)境、心理因素等多方面激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,使源頭活水天天來(lái),水到渠成步步高,尤其是對(duì)特長(zhǎng)的培養(yǎng),更要注意興趣激勵(lì),才會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的動(dòng)力。
創(chuàng)新能力是人最重要和最有價(jià)值的一種能力。一個(gè)孩子將來(lái)有多大成就,關(guān)鍵在于他的創(chuàng)新能力如何。江澤min總書(shū)記說(shuō)過(guò):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”,“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”。眼下,教育界的有關(guān)之士對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)正越來(lái)越重視,這是十分可喜的。其實(shí),作為家長(zhǎng),也應(yīng)該重視對(duì)孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的第一任老師,而且家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間最長(zhǎng),接觸的生活面最廣。那么,家長(zhǎng)應(yīng)怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力呢?具體可從這樣幾方面著手。
一、營(yíng)造寬松愉快的家庭氛圍
校有校風(fēng),班有班民,家應(yīng)該有家風(fēng)。有利于孩子創(chuàng)新能力培養(yǎng)的家庭氛圍必須是寬松愉悅和諧的。不管家庭成員是多少
,也不管地位及年齡差距有多大,孩子與其家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、民主的,應(yīng)該是自由自在的,而不應(yīng)該是壓抑的、緊張的,甚至是恐怖的。就目前而言,孩子與其家庭成員之間的關(guān)系不恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主要有兩種:一種是老子說(shuō)了算,一切都聽(tīng)家長(zhǎng)的,孩子沒(méi)有發(fā)言權(quán),更沒(méi)有決策權(quán),包括孩子對(duì)自己的事的決策權(quán);另一種是孩子說(shuō)了算,孩子是太陽(yáng),是小皇帝,所有的家庭成員都是圍著孩子轉(zhuǎn),孩子怎么說(shuō)家長(zhǎng)就怎么辦。這兩種家風(fēng)都不利于孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),寬松愉悅、有事大家商量,共同想辦法,誰(shuí)的主意好就聽(tīng)誰(shuí)的,只有這樣,孩子才能積極開(kāi)動(dòng)腦筋,從而形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。
二、經(jīng)常帶領(lǐng)孩子接觸新鮮事物
知識(shí)是一切能力的基礎(chǔ),沒(méi)有知識(shí),對(duì)外面的世界一點(diǎn)兒也不了解、不熟悉,即使智商很高,也是不會(huì)有創(chuàng)新能力的。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡大小和生活環(huán)境,經(jīng)常利用節(jié)假日帶領(lǐng)孩子接觸新鮮事物。是農(nóng)村的,可帶孩子去城市,讓他們認(rèn)識(shí)城市的建筑。交通等設(shè)施;住在城市的,可帶孩子去農(nóng)村走走,讓他們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)農(nóng)作物、家畜家禽以及欣賞田園風(fēng)光,了解花鳥(niǎo)草蟲(chóng)的生存特性等。認(rèn)識(shí)事物越多,想象就越寬廣,就越有可能觸發(fā)新的靈感,產(chǎn)生新的想法,那種只想把孩子關(guān)在家里,只想讓孩子寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、背詩(shī)的方法,只會(huì)把孩子培養(yǎng)成書(shū)呆子,絕不可能培養(yǎng)成有創(chuàng)新能力的人。
三、鼓勵(lì)孩子大膽進(jìn)行探索性玩耍
玩是孩子的天性,不會(huì)玩的孩子不可能是聰明的孩子。家長(zhǎng)要積極鼓勵(lì)孩子進(jìn)行探索性玩耍,積極鼓勵(lì),就是要?jiǎng)?chuàng)造條件,必要時(shí),也可能一道參與玩耍。探索性玩耍,就是要鼓勵(lì)孩子玩出新的花樣,嘗試各種各樣,不同的玩法。在對(duì)孩子的玩耍方面,要糾正三種不正確的做法:一是為了安全,不讓孩子玩,安全當(dāng)然是重要的,但不能杞人憂(yōu)天或因噎廢食,而且安全也有個(gè)程度問(wèn)題。二是怕孩子弄臟衣服而不讓孩子玩,有些家長(zhǎng)把孩子打扮得花枝招展,有的全身名牌,生怕因玩耍而弄臟衣服,衛(wèi)生確實(shí)需要講究,但不能影響必要的玩耍。三是怕?lián)p壞物品和玩具,有些家長(zhǎng)雖然給孩子買(mǎi)來(lái)了各種玩具,但不讓孩子自由地玩,有些家長(zhǎng)不準(zhǔn)孩子摸或擺弄物品,動(dòng)輒以“要弄壞的”相威嚇,教育孩子愛(ài)護(hù)東西是對(duì)的,但不能要求過(guò)嚴(yán)??傊⒆硬荒懿煌妫?yàn)椴坏梢栽黾又腔?,還可以直接培養(yǎng)動(dòng)手能力。
四、正確對(duì)待孩子各種各樣的提問(wèn)
提問(wèn)是一種思考和鉆研,是具有探索意識(shí)的表現(xiàn)。孩子從會(huì)說(shuō)話(huà)起,就開(kāi)始會(huì)提問(wèn)。由于年幼,所提的問(wèn)題往往十分荒唐,有的可能無(wú)法回答,但不管問(wèn)得怎樣,孩子都是渴求得到解答的。作為家長(zhǎng),都應(yīng)該心平氣和地、認(rèn)真地對(duì)待。在這個(gè)問(wèn)題上,要避免出現(xiàn)以下三種錯(cuò)誤態(tài)度:一是強(qiáng)行壓制提問(wèn)。如“你怎么問(wèn)題那么多?”“你沒(méi)看到,我正忙著?”“你怎么會(huì)問(wèn)出這樣的怪問(wèn)題?”等
l.全面性
家庭教育的全面性一是指學(xué)校教育管的,家庭教育要管;學(xué)校教育不管的,家庭教育也要管。二是指社會(huì)教育要完成的,家庭教育必須完成,社會(huì)教育觸及不到的,家庭教育責(zé)無(wú)旁貸。例如生孩子等??傊?,家庭教育所涉及的內(nèi)容比學(xué)校教育要廣泛得多。三是指參與人員的全員性。只要有家庭,只要有孩子,就必須承擔(dān)起教育子女的責(zé)任,完成家庭教育的義務(wù)。
家庭教育的極終目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。一個(gè)合格社會(huì)成員,必須接受全面教育。無(wú)論是德育還是智育、體育、美育、勞動(dòng),家庭教育都有責(zé)任使其向社會(huì)所需要的方向發(fā)展。這一目的決定了家庭教育的全面性。
2.廣泛性
家庭教育的廣泛性是指家庭教育十分普遍。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的潛移默化。言傳身教隨時(shí)可見(jiàn)
,隨著家長(zhǎng)素質(zhì)的提高,子女教育越來(lái)越重視,越來(lái)越趨向自覺(jué)地有意識(shí)地進(jìn)行。即使不太重視家庭教育的父母,對(duì)其子女的影響也是客觀(guān)存在的。家長(zhǎng)對(duì)子女擇業(yè)。待人處世、社交、戀愛(ài)婚姻等方面都有十分重要的影響。
3.復(fù)雜性
家庭教育的復(fù)雜性是相對(duì)于學(xué)校教育而言的。家庭教育沒(méi)有規(guī)定的教育內(nèi)容和學(xué)制。家庭只有自然的條件,難有人為的選擇。特別是家庭關(guān)系,是天然造就的,不能更改。
家庭教育復(fù)雜性的另一方面是指教育要求不一致,經(jīng)常陷于“教而無(wú)效,放而不忍”的困境。左鄰右舍對(duì)孩子的影響有好有壞。從目前我國(guó)的居住條件來(lái)看,很難做到象孟母三遷的事實(shí)。這就構(gòu)成了家庭教育的復(fù)雜性。
4.滲透性
滲透性也可稱(chēng)感染性。家庭教育的滲透性是指家庭生活各個(gè)方面的因素,都會(huì)對(duì)孩子起著潛移默化的滲透作用。
家庭教育與日常生活的統(tǒng)一性決定了家庭經(jīng)濟(jì)狀況。成員之間的關(guān)系、文化氛圍、生活習(xí)俗。家長(zhǎng)的愛(ài)好等都會(huì)耳儒目染地滲透到孩子的心靈中去。特別是父母的思想言行對(duì)孩子的影響更為深刻。
5.靈活性
家庭教育不象學(xué)校教育那樣有課堂、有教材、有系統(tǒng)。家庭教育不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、條件的限制,可以隨時(shí)進(jìn)行。
“遇物則誨”,相機(jī)而教,通過(guò)生活實(shí)踐或與孩子共同參與的活動(dòng)中,利用一切可利用的機(jī)會(huì)向孩子進(jìn)行教育,方法十分靈活,易為孩子所接受。
6.權(quán)威性
這里的權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性。是一種特殊的權(quán)威性。家長(zhǎng)有一般教育者無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),這是因?yàn)楦改概c子女之間存在著血緣關(guān)系,存在著經(jīng)濟(jì)與生活的信賴(lài)關(guān)系。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性,不但有一般的教育力量,而且天然地帶有親情色彩。權(quán)威有著強(qiáng)大的人格感化作用,是一種無(wú)形的教育力量。
7.針對(duì)性和及時(shí)性
由于父母對(duì)子女的特殊關(guān)系,孩子與父母朝夕相處,子女有什么想法都愿向父母傾吐。孩子在自然狀態(tài)下,少有戒心,因而思想作風(fēng)、行為習(xí)慣表現(xiàn)得最真實(shí)、最充分。所以,一般來(lái)說(shuō),父母對(duì)孩子的秉性、脾氣摸得十分透徹?!爸幽^(guò)父,知女莫過(guò)母”,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。這為家長(zhǎng)及時(shí)地、有針對(duì)性地進(jìn)行教育提供了條件。
8.長(zhǎng)期性
家庭教育的長(zhǎng)期性,是相伴人生的,與學(xué)校教育相比,更具有連續(xù)性和持久性。孩子從出生起就開(kāi)始受家庭教育。雖然不同階段家庭教育的作用大小不一樣,但始終伴隨著人生。如果家庭是一種民主類(lèi)型,已成為父母的人,還會(huì)經(jīng)常從孩子的言行中受到教育。
9.繼承性
繼承性也可稱(chēng)為延續(xù)性。人們?cè)诩彝ダ锝邮芰烁缸孑厡?duì)自己的教育,在自己長(zhǎng)大成家立業(yè)后,也用同樣的教育內(nèi)容和方式、方法去教育自己的后代,用從父祖輩那里接受影響和教育所形成的思想觀(guān)點(diǎn)、行為習(xí)慣,去影響教育自己的后代?!凹绎L(fēng)”、“家業(yè)”就是繼承性的一個(gè)說(shuō)明。
家庭教育的繼承性對(duì)于培養(yǎng)兒童、青少年的思想品德和造就具有特殊才能的人
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