顧明遠：孩子到12歲還沒有自己的興趣愛好，會很危險

教育孩子的聽課筆記。

我們要做孩子的朋友，幫助孩子在學習中成長！教師與家長之間要互相理解、互相幫助，幫助孩子解決問題，并使其積極健康快樂地成長！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《顧明遠：孩子到12歲還沒有自己的興趣愛好，會很危險》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

美國鹽湖城召開冬奧會期間，我國奧委會代表團參觀一所學校時，帶去了兩個熊貓玩具。團長對校長說，一個送給你們學校最優(yōu)秀的男生，一個送給你們學校最優(yōu)秀的女生。這一下難為了校長。校長說，我們學校個個學生都是優(yōu)秀的，沒有最優(yōu)秀的。有的學生學習優(yōu)秀，有的學生運動優(yōu)秀，有的學生做義工優(yōu)秀。最后校長只好把兩個熊貓玩具陳列在學校的展覽柜里，寫上“送給最優(yōu)秀的學生們！”供所有學生欣賞。

兒童就是兒童，不能用成人評勞模的辦法來評選兒童。人是有差異的，因此人的發(fā)展是不一樣的，不能用一把尺子去衡量和要求每個學生。所以要因材施教，給每個學生提供適合的教育才是最好的教育，才是最公平的教育。

我反對在學生中評選三好學生，樹立榜樣的辦法很多，做了好事可以表揚，學習有進步可以表揚，熱愛體育活動可以表揚，不一定把一小部分學生定格在“三好學生”上。

評選“三好學生”，一小部分學生受到鼓勵，但卻會傷害大多數(shù)學生。當然，也會有一部分學生受到刺激，以“三好學生”為榜樣，爭取也能當上三好學生。但“三好學生”的名額是極少的，因此對大多數(shù)學生來說，可望而不可即，其實是起不到激勵作用的。

什么叫人才？怎么樣的人叫人才？我1980年曾經(jīng)撰文《人才學與教育學》：“教育的任務(wù)是培養(yǎng)人才，學校是培養(yǎng)人才的地方。但是，學校培養(yǎng)出來的人不一定能成為人才。也就是說，學校的畢業(yè)生在將來的工作中，能夠很好地發(fā)揮作用，就是一個合格的畢業(yè)生，但他不一定有創(chuàng)造性的見解和能力，不一定成為人才?！爆F(xiàn)在我要補上一句，人才是多樣的，只要熱愛祖國，有社會責任心，勤奮工作，為社會作出一定貢獻的就是人才。

▌沒有愛就沒有教育yjs21.COM

著名教育家霍懋征提出：“沒有愛就沒有教育。”但怎樣才算真正的愛？可能許多家長和老師受到傳統(tǒng)教育思想的影響，存在許多誤區(qū)。

誤區(qū)之一是溺愛，滿足孩子的一切要求，結(jié)果造成以自我為中心，忘乎所以。

近年來某些官二代、富二代表現(xiàn)出來的劣跡，無不與父母的溺愛和放任不管有關(guān)。這種溺愛不僅害了孩子，也危害了社會。

誤區(qū)之二是強制，用父母的權(quán)勢逼迫孩子，有的甚至用暴力對待孩子，總認為“棍棒底下出孝子”。

前一陣子熱鬧一時的虎媽、狼爸，都是這一類的父母。表面上看他們的孩子都在學習上取得成功，但他（她）們的人格、心理如何，他（她）們將來的人生道路如何，尚待時間的考驗。

早在80多年以前，魯迅在《上海的兒童》一文中就說中國的中流家庭教育有兩種極端的教育方法：一種自由放任，一點不管，任其跋扈，在家里是暴主，但到了外面就沒有能力了；另一種終日冷遇或呵斥，甚至于打罵，使孩子畏葸退縮，仿佛一個奴才，父母還以為“聽話”，待到了外面，像“暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍?！?0多年后的今天這兩種方法依然存在，可見傳統(tǒng)習慣之頑固。

誤區(qū)之三是認為每天逼著孩子學習，使他將來能考上好的大學，找到一份舒適的工作，過幸福的生活。

有的老師因為學生沒有完成作業(yè)就動手打?qū)W生，受到批評還覺得很委屈，認為“我是為學生好?！笨墒菍W生不領(lǐng)這個情，反而對學習沒有興趣了，厭學了。就算學生在父母、老師強迫下學習進步了，成績上去了，但身體垮了，性格扭曲了，脾氣怪僻了，將來能有幸福嗎？恐怕未必。

真正的愛是要讓自己的孩子、自己的學生能夠在德智體美諸方面都得到發(fā)展，他的潛能得到充分的發(fā)揮，有健全的人格、開朗的性格，這樣才能有幸福的人生。

社會學家馬斯洛認為每個人都有五種層次需要：最基本的生理上的需要，安全的需要，社會需要，尊重的需要，自我表現(xiàn)的需要。十多年前，浙江金華有一名學生把自己的母親殺了，記者采訪他時他對殺害自己的母親這件事很漠然，認為自己的什么需要都得不到滿足，母親只逼著他念書，生活沒有樂趣。采訪者哀嘆，實際上她的母親已經(jīng)在精神上把自己的孩子扼殺了。可見，我們愛孩子，要了解孩子的需要，合理的需要要給予滿足，不合理的需要要加以引導，特別不能傷害孩子的自尊心。

怎樣才能理解孩子？許多父母往往不等孩子講完，就嘮嘮叨叨地說孩子這也不對，那也不是。長此以往，當然孩子就不愿意與你交流了。為什么學生喜歡與同伴交流、與網(wǎng)友交流？因為與同伴、網(wǎng)友是平等的。而對父母、對老師，覺得你們是大人、是權(quán)威，你們永遠是對的，你們總是會教訓人。因此，要放下架子，與孩子交朋友，如果孩子能把心里話講給你聽，教育就成功了一大半。

▌沒有興趣就沒有學習

烏克蘭教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：一個孩子到十二三歲還沒有自己的興趣和愛好，做老師的要為他擔憂。擔心他長大以后對什么都漠不關(guān)心，成為一個平平庸庸的人。

但是我們現(xiàn)在學校中許多學生缺乏學習的興趣，學習變成了為完成父母、老師的任務(wù)而學，處于一種被教育、被學習的狀態(tài)。報考大學不是以自己的興趣和志愿為依據(jù)，而是以考試的分數(shù)為依據(jù)。摸底考試分數(shù)高，就報考重點大學；摸底考試分數(shù)不高，就報一般院校。這樣的情況怎么能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才？一位華裔美國中學生喜歡數(shù)學，在指導老師的幫助下修學高難的課程，并通過明尼蘇達大學的數(shù)學先修課程考試。到高中二年級他就開始根據(jù)自己的愛好在網(wǎng)上選擇將來要報考的學校及其各種信息，最終選擇了10所大學。我國現(xiàn)在的中學生很少有這樣的意識和能力。

興趣往往從好奇心發(fā)展而來，父母和幼兒園的老師要保護兒童的好奇心，盡量回答兒童的問題，不要對兒童的提問不耐煩。在小學教育中要鼓勵學生大膽地思考，勇敢地提問。興趣是可以培養(yǎng)的。蘇霍姆林斯基常常用閱讀來引發(fā)學生的興趣。有一個學生不愛學習，他就陪他讀書，讀到有趣的地方，就說我有事，你自己讀吧。學生自己讀下去，慢慢對學習產(chǎn)生了興趣。學生活動最容易培養(yǎng)學生對學習的興趣。有一名學生最不愛寫作文，但一次放風箏后，他寫了放風箏的故事，寫到開始風箏老放不上去，后來在風箏下面加上兩條紙條，風箏就放得很高。老師覺得他描寫得很真實細致，給他這篇作文評了滿分。學生很高興，并從此對作文感興趣了，越寫越好。

▌學生為本

前不久，一位精通外語的老同志告訴我，我國文件中常用“受教育者”這個詞，他說這個詞在國外早已不用了，通常是用“學習者”這個詞。這反映了對教育的理解和觀念?，F(xiàn)代教育是以學生為主體，不是教師把知識灌輸給學生，而是學習者自己學習、自己體悟，內(nèi)化為自己的知識和信念。

一位在美國讀書的華裔學生寫了本書《我在美國上中學》，其中提到初中一年級的藝術(shù)課。老師說：“這個學期學習傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的繪畫藝術(shù)。我不會講著名藝術(shù)家的知識，而是讓你們自己去調(diào)查研究這些藝術(shù)家，找出他們的代表作品，找出他們的藝術(shù)風格和藝術(shù)特色，介紹他們的代表作品與他們的流派，然后給我們?nèi)嗤瑢W做一個報告與表演。”下課后同學就選自己喜歡的藝術(shù)家。第一位同學湯姆選的是達·芬奇，他介紹了達·芬奇的生平、代表作品、風格，然后老師向同學布置作業(yè)，用達·芬奇現(xiàn)實主義的方法畫旁邊的同學。

我國的教育要在學生主體地位這個問題上來一個根本轉(zhuǎn)變。我們往往低估了學生的能力，總是用灌輸?shù)姆绞阶寣W生接受。其實學生的潛在能力是很強的，他們自己能解決很多問題。山東杜郎口中學的崔校長告訴我一個故事，他說他上中學時，有一天老師要到縣里開會，課就讓他來上。當時他很忐忑，但認真準備了就去上了。結(jié)果同學很歡迎，說比老師講得還好。他當校長以后，發(fā)現(xiàn)有些老師對，有些課講得不透。他就想起自己的經(jīng)歷，于是提出教學改革，老師少講，讓學生自己學習，自己來講，結(jié)果極大地調(diào)動了學生的學習積極性。

我在廣西玉林聽過幾堂用有效課堂模式設(shè)計的課，發(fā)現(xiàn)學生的積極性、老師的積極性都很高。學生分小組自己梳理知識點，編制知識樹，然后互相交流、互相補充。個個學生敢于提出不同意見，學習氣氛很熱烈。以學生為主體，充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，這樣的學習對課文理解得深，知識記得牢，而且培養(yǎng)了學生分析批判能力。

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發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛好及特長

每一個孩子都有他的最佳才能區(qū)，孩子們的最佳才能區(qū)表現(xiàn)在不同的方面。讓一個最佳才能區(qū)在繪畫上的孩子去考數(shù)學專業(yè)，讓一個對醫(yī)學毫無興趣的孩子報考醫(yī)學專業(yè)，結(jié)果是只能給他們制造痙，甚至會導致他們的激烈反抗。

家庭教育最大的誤區(qū)就是強迫孩子沒著家長預先設(shè)定的方向前進，家長雖費盡心思，結(jié)果卻是“有心栽花花不開”。因為家長為孩子選擇的領(lǐng)域往往不是孩子的天賦和潛能里最優(yōu)秀的。許多家長在孩子的啟蒙教育中，就已開始扼殺兒童特有的天賦與潛能。

明智的父母善于發(fā)現(xiàn)孩子的最佳才能，并有針對性地培養(yǎng)，盡可能挖掘出孩子的潛能

父母要想發(fā)現(xiàn)孩子的最佳潛能，最重要的一條是要讓孩子接觸各式各樣的知識，鼓勵孩子參與廣泛的活動，積極地表現(xiàn)自己的才能。

因為很難說孩子的最佳才能區(qū)在哪兒，所以如果不給他提供廣泛的機會，他就無法表現(xiàn)出來?，F(xiàn)在有的家長把孩子一天到晚關(guān)在家里做作業(yè)，也就是把開發(fā)孩子各種潛能的大門給關(guān)上了，只留下了一條路，從書本和做題中獲得能力的路，而這條路未必是自己孩子的最佳成才之路。

因此家長應該給孩子提供各種機會，留心觀察孩子在各種表現(xiàn)中顯露出來的才能。

孩子的最佳才能區(qū)往往是他最感興趣、最專注、最擅長的領(lǐng)域，所以應該鼓勵孩子的興趣和愛好，并給孩子創(chuàng)造條件。

家長可以與孩子玩各種各樣的游戲，如果孩子對一項活動聚精會神，在某一類活動中玩的時間長，表現(xiàn)特別好，父母就應該有意給他提供更多的機會。有的孩子聽到音樂就想動，這個孩子可能比較擅長肢體活動。這是父母需及時發(fā)現(xiàn)并注意培養(yǎng)的。

細心敏感的家長常常能注意到孩子不同尋常之處

有一位父親，在兒子七八個月的時候，偶爾一次發(fā)現(xiàn)兒子看電視“飛越時空”海洋世界的節(jié)目目不轉(zhuǎn)睛，表現(xiàn)出極大的興趣，而其他一些節(jié)目卻很難如此吸引孩子。雖然這只是一個細節(jié)，父親卻沒有忽略，他逐漸地為兒子買了一些有關(guān)海洋動物園圖冊和VCD，有機會便帶他參觀海底世界，甚至帶他到海邊看真實的海洋動物和它們生存的世界。孩子對海洋動物表現(xiàn)出極大的熱情，對這些知識吸收很快，講起來也頭頭是道。而學英語、鋼琴、寫字、畫畫等，卻心不在焉，學不進去。這位父親認識到了一點，只有順應孩子才能方向進行培養(yǎng)才能達到半功倍的效果，事實證明他沒有錯。

讓孩子廣泛地涉獵各個領(lǐng)域，廣泛地參與各種活動，才能發(fā)現(xiàn)孩子的最佳才能，發(fā)現(xiàn)孩子的最佳才能后，給他創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，鼓勵他將自己的才能優(yōu)勢發(fā)揮到極致。

顧明遠：教育現(xiàn)代化不是“西化”

專家：顧明遠/北師大教授、中國教育學會會長

近年來，全球化逐漸成為一個熱詞，一種趨勢。過去，我們主要講經(jīng)濟全球化，其實，全球化也深刻地影響到文化教育。全球化所包含的國際性和開放性，正成為現(xiàn)代教育的重要特征。

現(xiàn)代教育本身就是一種國際現(xiàn)象，它是互相學習、互相交流的結(jié)果。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，世界變得越來越小，某一個國家的某一項教育改革會迅速傳遍全世界。大量在國外學習的留學生，在異國工作的外國專家和顧問，在世界各地舉辦的國際會議，學者間往來的各種信件、資料的交換，都促進了國際間教育文化的交流。

教育的國際性和開放性，還表現(xiàn)在培養(yǎng)具有國際視野、關(guān)心和了解國際形勢及其發(fā)展、具有國際交往能力的人才。缺乏信息交流，就會使我們的教育停步不前，使科學技術(shù)落后于世界。沒有這種國際化的人才，我們很難去跟別人競爭。日本早在1984年教育報告中提出要培養(yǎng)國際日本人，韓國也早已提出教育國際化的問題。

但我想強調(diào)一點，現(xiàn)代化不是西方化，教育現(xiàn)代化不等于教育西方化，教育全球化也并不是一體化。不同民族有著不同的文化傳統(tǒng)，也就有著不同特征的教育。在當今世界，文化越具有民族性，才越具有世界意義。教育也是一樣。正是因為教育具有民族性，才有國際交流的必要。

當前，我國處在從人口大國向人口資源大國邁進的歷史轉(zhuǎn)折點。要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，不能不將之納入到全球化的軌道，繼續(xù)解放思想，加強開放的力度，吸收世界優(yōu)秀文化，為我所用。同時，應立足于中國文化傳統(tǒng)和教育的實際，因地制宜，循序漸進，最終實現(xiàn)有中國特色又兼具全球化特征的教育現(xiàn)代化。

顧明遠 中國當代教育的“大哥大”

顧明遠，1929年10月生，江蘇江陰人。北京師范大學教授、博士生導師。曾任北師大二附中副校長、北京師范大學教育系主任、北師大副校長、北師大研究生院院長等?，F(xiàn)任中國教育學會會長、世界比較教育聯(lián)合會副主席、教育部社會科學委員會副主任等。主要著作有《魯迅的教育和實踐》、《教育學》、《比較教育》、《我的教育探索──顧明遠教育論文集》等，主編了《中國教育大辭典》、《中國教育大系》、《世界教育大事典》、《中國教育大百科全書》等。

2008年10月11日，北京師范大學舉辦顧明遠從教60周年慶典。顧明遠在發(fā)言時卻坦言，其實他從教不到60周年，其中有的時間在求學，有的時間被“文革”荒廢了。對于自己取得的成就，他說要感謝他的學生，是學生給予他生命的價值與意義。

被稱為中國當代教育的“大哥大”

提及顧明遠，很多人都會肅然起敬。

著名教育學者朱永新教授曾說他是中國教育的“大哥大”，是一個沒有爭議的人物、一個慈祥的老人?！叭绻櫭鬟h先生把家中的聘書堆起來，肯定會比他本人高得多?！?/p>

這樣一位堪稱中國“比較教育研究之父”的教育家，第一份工作竟是在上海一所小學代課。

顧明遠祖籍江蘇江陰，9歲喪父，幼時家境貧寒，上高中時靠親戚的資助才得以完成學業(yè)。加之時局動蕩，他歷盡生活的艱辛。1948年，中學畢業(yè)后想做建筑工程師的顧明遠報考了清華大學建筑系。然而好夢難圓，他落榜了。當年才19歲的他，到了上海容海小學任教。

顧明遠說：“我年輕的時候，起初并不想當老師！”可當一群天真活潑的孩子走近他后，他開始愛上了教師生活。1949年，他報考北京師范大學教育系并被錄取。1951年，他被派往蘇聯(lián)留學，赴莫斯科列寧師范學院教育系學習。

5年后，顧明遠學成回國，在北師大附中工作了四年。他認為，這四年是其真正走上教育探索之路的開始。在這里，他接觸了很多優(yōu)秀的教師，并認識到教育是藝術(shù)，是創(chuàng)造性的活動，還總結(jié)了關(guān)于教育的兩條真理：沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。

1962年，他回到北師大，開始從事教育學的教學，并在1964年參與了《外國教育動態(tài)》（后改名為《比較教育研究》）的創(chuàng)刊和編輯，因此走上了比較教育研究的道路?！拔母铩逼陂g，他被下放山西勞動。在他看來，下放不但鍛煉了身體，還讓他認識了勞動。

“文革”結(jié)束后，顧明遠針對“教育是階級斗爭的產(chǎn)物”的極左觀點，提出“現(xiàn)代教育是現(xiàn)代生產(chǎn)的產(chǎn)物”；針對當時流行的“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義的教育原則”提出“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是現(xiàn)代教育的普遍規(guī)律”，批駁了教育理論的極左思潮，在全國引起很大轟動，對推動教育界的撥亂反正起到了巨大作用。

很多專家認為：現(xiàn)代教育理論、“主體客體統(tǒng)一論”、“比較教育理論”，是顧明遠對中國教育理論的三大貢獻。

在此之前，中國長期只介紹外國教育，而沒有對各國教育進行比較研究。顧明遠是中國比較教育學科的創(chuàng)始人之一，在中國催生了比較教育這門教育學科，他也因此曾擔任世界比較教育聯(lián)合會的主席（兩位主席之一）。他的“主體客體統(tǒng)一論”，是指學生既是教育的客體，又是教育的主體，這也是顧明遠結(jié)合中國國情，對杜威的教育思想做出的創(chuàng)造性的發(fā)展。他的“沒有愛就沒有教育”、“沒有興趣就沒有學習”等觀點已成為廣大教育工作者的座右銘。這些理論大大豐富了中國現(xiàn)代教育的思想庫。

顧明遠具有開創(chuàng)性的比較教育研究，打開了中國教育國際化的視野。改革開放以來，他參與了我國許多重大教育決策，比如“終身教育”等現(xiàn)代教育思想就是他引入我國的。

平和敦厚的長者

中國傳統(tǒng)知識分子謙和、樸實、平易近人，顧明遠就秉承了這種氣質(zhì)和作風。

他從來不會輕易拒絕任何一個老師的請求——無論是請他去一所普通的學校講學，還是為一個普通老師的著作寫序。

顧明遠的平和作風有許多佳話。據(jù)說曾經(jīng)有一位小學生給他寫信，向他訴說自己學習困難、成績差、與同學關(guān)系不好、心情很憂郁的苦惱。顧明遠多次去信開導，直至問題解決。至今，仍有不少中小學生給他寫信，訴說自己學習上的壓力、與家長的不和，甚至有想自殺的，他及時回信開導、安慰；有的學生經(jīng)濟困難，面臨失學，他總是寄錢接濟。給顧明遠來信最多的還是教師。凡是來信，他都一一回復，特別是對第一線的教師。

為了拉近與基礎(chǔ)教育的距離，他還經(jīng)常參加各種義務(wù)的教育咨詢活動，甚至走上街頭擺攤設(shè)點，為家長教育子女釋疑解惑。只要他一出現(xiàn)，他的攤前總是排滿了長龍。

他非常關(guān)注教師的專業(yè)化問題。1989年，他有一次去外地出差，聽到有人說中小學教師特別是沒太多知識的農(nóng)村教師根本就不是知識分子，他心里很不好受?；鼐┖螅麑懥恕侗仨毷菇處熉殬I(yè)具有不可替代性》一文，提出教師的專業(yè)化問題。后來，經(jīng)過他多年不懈的努力，1996年，國務(wù)院學術(shù)委員會通過決議，設(shè)置教育碩士專業(yè)學位，為中小學教師獲得研究生學位開辟了道路。在他看來，讓教師成為受人尊重的有文化的知識分子，是提升其社會地位的關(guān)鍵。

這是他60年教育生涯中最感欣慰的兩件事之一。另一件事是他從1986年開始，花了12年時間主編《中國教育大辭典》。他曾對人說過，這部800萬字的大辭典，是他和夫人周老師一個一個字地看、一個一個字地改過的。

無論是呼吁為中小學教師設(shè)立教育碩士學位，還是主編《中國教育大辭典》，他最看重的就是為提高中小學教師素質(zhì)做實事。顧明遠說，他一生最大的愿望就是提高教師的地位，而提高教師地位的關(guān)鍵是讓他們掌握先進的教育理念、正確的教育方法，提高他們的素質(zhì)和能力。精于研究教育理論，但對解決現(xiàn)實問題的方法更是孜孜以求，因此，顧明遠被他的學生稱為“真正的學者”。

■顧明遠語錄

●沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。

●教育的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的組成部分，而人作為教育的主體，人的現(xiàn)代化又是教育現(xiàn)代化的核心。中國教育現(xiàn)代化的歷史使命是正確處理現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系，正確對待外國思想和經(jīng)驗，創(chuàng)建中國的教育理論體系。

●現(xiàn)代化的教育過程中，教育是終身和全時空的。教育的現(xiàn)代化要求教育不能局限在學校的狹小范圍之內(nèi)，它包含了學校與家庭、學校與社會、學校與生產(chǎn)的結(jié)合，體現(xiàn)的是教育對人生存發(fā)展的全局性的影響。

●做人的態(tài)度，應該像小草那樣學習，隨處生根，不要埋怨人生，不要浪費時間；像大海那樣做人，海納百川，不要以自我為中心，要學會與人和睦相處；像松樹那樣做人，堅韌不拔，不要見風使舵，要正直、誠實；像細雨那樣做事，潤物無聲。不要過分圖名利，要樹立高尚的人生。面對浮躁的社會，要珍惜時間，不要糟蹋青春，應在等待中積累力量。

●教育孩子要學會四個對待，即正確對待自己，要認清自己的優(yōu)缺點；正確對待他人，要尊重他人的價值觀；正確對待社會，要對社會有責任心；正確對待自然，要善待自然。

暑假碎碎念：培養(yǎng)興趣愛好

今天想跟大家分享一下，關(guān)于小朋友興趣愛好的事。

學校里一個班上的小朋友大多數(shù)都是多才多藝的。特別是女孩子很多在填檔案的時候，上面寫著自己的愛好是畫畫跳舞。或者什么什么的。有一些興趣愛好，看上去特別的高大上。但是在細想一想那真的都是孩子自己的愛好嗎？有多少孩子是被逼迫著學習各種東西。

我們家的小朋友今年上二年級，我們家小孩兒從小就愛畫畫。他是那種看著就能畫出來的比較有天賦的小朋友。但是如果你叫他自己畫一個什么東西，他就不知道該怎么畫了。一定要有別人先把這個東西畫成一幅畫，然后他才能照著畫下來。這就是最大的問題，他沒有創(chuàng)造力。

當然作為打發(fā)時間的消遣，我并不覺得這有什么。但是如果要作為一個特長來發(fā)展。那就缺少了最核心的東西。

后來在學校，他發(fā)現(xiàn)有小朋友拿象棋過來玩。沒事就纏著爸爸教他下象棋。經(jīng)過一段時間的努力。他現(xiàn)在象棋下得不錯。而且他對下象棋有著濃厚的興趣。

在一個偶然的機緣巧合之下，他又知道，數(shù)獨這種游戲。于是對數(shù)獨產(chǎn)生了濃厚的興趣。在大概二年級上冊的時候，他又開始自己研究魔方。在自己的努力下，現(xiàn)在會還原三階魔方，四階魔方以及五階魔方。

上面說的這些他都從來沒有上過任何補習班，而且是一個長期保持濃厚興趣的狀態(tài)，自己主動的探索自己主動的學習。

我來說說這其中我們家長所做的努力。帶小朋友出去接觸一個新事物的時候，你并沒有告訴他什么方法或者答案，都是和他一起探索。甚至有的時候我們會裝一下傻，他去發(fā)現(xiàn)答案，然后反過來教我們。

后來他大了一點。我們的技巧，在她的教授下也開始越來越純熟。我們在比賽的時候，有時不相上下。小孩子總是想贏的。你不叫他學他自己就會去研究，想各種辦法打敗你。

暑假已經(jīng)過半了，三年級的書給他借回來讓他預習。這是基本上都還沒有做，整天就想著怎么下象棋。還原魔方的時間還能再少一點。沒完成最更難的數(shù)獨。怎么能寫出更長更長的作文。我很多時候都在想，真的能算興趣或者愛好嗎？這些是特長嗎？但回到初心上說，我們不就是想培養(yǎng)孩子的專注力嗎！

從6歲到12歲男孩的“男人氣”

到了6歲左右，男孩的行為會出現(xiàn)一個巨大的變化，他們會突然從昔日的小男孩，變成一個“男人氣”十足的小男子漢。但在成人眼中，他們的行為是那么的可笑，因為他們好像總是試圖通過一些奇怪的行為來證明他們的“男人氣”。

一位7歲男孩的母親講述了一件很有意思的事情：

這段時間，我發(fā)現(xiàn)兒子總是不停地照鏡子，有時，他甚至還會對鏡子里的自己撅嘴，好像對自己的長相很不滿意的樣子。于是，我故意逗他說：“兒子，別照了，再照你也不會變成小女孩那樣漂亮！”

沒想到兒子竟然被我的話激怒了，他很生氣地說：“我才不想成為小女孩呢！”

“不想成為小女孩，為什么還像小女孩一樣不停地照鏡子呀？”

“我是看我的胡子有沒有長出來。等我的胡子長出來，我就成為男子漢了。”

是的，這一階段的男孩就是這么可愛！為了證明自己是男子漢，他們很希望自己快些呈現(xiàn)出男性特征。例如，身體突然變得很強壯、力氣突然變得很大，或者是突然長出像爸爸那樣的小胡子。

然而，在6～12歲這個年齡階段，男孩所希望擁有的那些男性特征并不會這么快就表現(xiàn)在他們身上。于是，他們不得不在生活中通過自己的行為來證明自己是男子漢。

在玩警察抓小偷的游戲時，他們總是搶著做“警察”，因為在他們眼中，警察是英雄，是真正的男人；

他們喜歡舞刀弄槍，并夢想著自己有一天能去拯救地球；

他們喜歡爬樹、做些有危險性的游戲，并拒絕與小女孩玩，以此來證明自己與小女孩是完全不同的；

……

除了行為之外，在這一階段，男孩的思維也發(fā)生了很大變化。這一時期，男孩理解他人情感的能力已經(jīng)初露端倪了，雖然他們常有很多破壞性的行為，但他們也會經(jīng)常思考這樣一些深奧的問題：

“對于家人來說，我重要嗎？”

“我能為家人做些什么？”

“我是不是一無是處，只會給爸爸媽媽添麻煩？”

……

其實，男孩這種思想的出現(xiàn)，也是他自尊心發(fā)展的一種表現(xiàn)。心理學家表示，在這一階段，男孩自尊心的發(fā)展會出現(xiàn)兩種傾向，他們會對自己產(chǎn)生兩種截然不同的看法：要么覺得自己很能干，積極地面對一切事情；要么覺得自己很無能，什么事情也做不好。因此，在這一階段，家長一定要引導男孩正確地認識自己。

關(guān)于這一點，一位8歲男孩的父親這樣分享他的經(jīng)驗：

小學階段的男孩總是很奇怪，有時，他們感覺自我良好；有時，他們又會感覺自己一無是處。因此，當我的兒子取得了一點小成績，“翹小尾巴”時，在不打擊他自信心的情況下，我會引導他看到自己的不足。當然，在他感覺自己一無是處的時候，我又會擺出他的優(yōu)點，讓他對自己充滿信心。

取得了成績愛“翹尾巴”，受到了打擊又會對自己完全失去信心，這是孩子們的共同特點。但與女孩相比，這些愛表現(xiàn)自己、愛證明自己“男人氣”的男孩要表現(xiàn)得更為明顯一些。因此，在這一階段，如果家長能夠針對男孩的這一特點，對其進行正確的引導，就可以改變男孩看待自己以及對待生活的態(tài)度。

隨著年齡的增長，細心的家長可能會發(fā)現(xiàn)，男孩在證明他們“男人氣”的同時，在某些事情上真的發(fā)生了改變。例如，在男孩四五歲時，家長要求他幫忙去扔垃圾或收拾玩具，男孩一般都會跟家長講條件：“如果你讓我吃一根雪糕，我就去收拾玩具。”“如果你能給我買一個新玩具，我就去幫你倒垃圾?！钡斈泻⒌搅似甙藲q時，他們一般不會再與家長講條件，而且如果家長能夠欣賞他們，或是不經(jīng)意間夸獎他們幾句，他們給忙的積極性會大為提高。

我曾親眼目睹過這樣一件事情：

一個8歲的小男孩看到爸爸在修理自行車，便跑來給爸爸幫忙。此時，爸爸正好缺個助手，而男孩的表現(xiàn)又很令爸爸滿意，于是爸爸隨口夸了男孩一句：“兒子，看不出來，你很有兩下子嘛！”

接下來，令人不可思議的事情發(fā)生了：男孩不但幫助爸爸把自行車修好了，而且還把工具都收拾好，并放回了原處。

是的，這就是男孩的轉(zhuǎn)變。也許以前他是一個“貨真價實”的大懶蟲，但七八歲之后，也許是為了證明自己已經(jīng)長大，也許是在自尊心的驅(qū)使下，男孩也開始表現(xiàn)出了一些大孩子的行為。但是，這一切都需要一個前提，那就是家長必須真心地賞識自己的兒子。

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