三年幼兒園工作總結(jié)。
幼兒園,是孩子快樂(lè)的家園;家庭則是孩子理想的起點(diǎn)。家長(zhǎng)與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子不良的習(xí)慣,幫助孩子改正缺點(diǎn)!那么,家園共育工作中是否有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方呢?請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《生二胎的意義:用三年換未來(lái)的三十年》,在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!
為職場(chǎng)中的另外一個(gè)女漢子,每每一邊忙工作,一邊忙著趕回家?guī)拮鲲垼愫⒆?,那種抓狂啊,相信很多睿友都有體會(huì)。
可是另一方面,我深深知道,有個(gè)伴對(duì)于孩子的重要性?,F(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),作為家中的老小,有哥哥姐姐的幸福,那真的是無(wú)法比擬。
所以,當(dāng)后臺(tái)很多睿友問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題,我是不知道答案的。當(dāng)這位作者用自己的親身體驗(yàn)慫恿你說(shuō)“你愿意用三年換未來(lái)的三十年嗎”,你是不是內(nèi)心開(kāi)始有些動(dòng)搖?如果還來(lái)得及,你是不是愿意給孩子一個(gè)有手足陪伴的快樂(lè)童年?
您根本不知道,孩子多需要手足。
我,也不知道。直到姊姊七歲,弟弟五歲時(shí)。
我說(shuō)過(guò),我是那種糊里糊涂、沒(méi)想太多就生了兩個(gè)孩子的媽媽。當(dāng)孩子還小時(shí),我哪里有機(jī)會(huì)想到「孩子需要手足」這么不切實(shí)際的問(wèn)題呢?只要孩子有半天不吵嘴、不爭(zhēng)寵,給我安靜的片刻,我就該吃齋念阿彌陀佛羅,哪還有閑情逸致去考慮什么相親相愛(ài)、手足之情。
我的兩個(gè)孩子年齡差了兩歲半,也就是說(shuō),當(dāng)?shù)谝粋€(gè)孩子快兩歲時(shí),我就懷了第二個(gè)孩子。可是在當(dāng)時(shí),我能從生活中深深切切地體會(huì)到「孩子需要伴」嗎?
完全不會(huì)。
因?yàn)楹⒆犹?,父母很容易就誤會(huì)一件事--以為孩子有父母的陪伴就足夠。
這種「以為」,就是整件事情最可怕的地方。因?yàn)閷?duì)這個(gè)年紀(jì)的孩子來(lái)說(shuō),父母就是他們的天和地;早上起床要媽媽,晚上睡覺(jué)要媽媽,好像世界上的其他東西通通不重要,只要有媽媽就好。不過(guò),這也是事實(shí)啦!
但是,等您一旦體認(rèn)到「孩子需要伴」這件事時(shí),即使只有一絲絲的察覺(jué),通常生第二個(gè)孩子的最好時(shí)機(jī)都已經(jīng)過(guò)了。
過(guò)了還不打緊,不是說(shuō)「亡羊補(bǔ)牢,猶未晚已」嗎?可是再加上現(xiàn)代人生活步調(diào)太緊湊、還有得過(guò)且過(guò)的生活方式,這樣耗下去,拖到羊都跑光了,牢也不用補(bǔ)了啦。
第二個(gè)孩子出生的頭一年,對(duì)老大來(lái)說(shuō),老二還只是個(gè)樣版戲,連吵個(gè)架都不行,只能稱為「心靈上的寄托」。所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō),在老大四歲以前,您都可能誤以為,有沒(méi)有手足,不一定那么重要。
剛成家時(shí),我們?yōu)榱松?,總是忙得焦頭爛額,根本無(wú)暇想些眼前看不到的問(wèn)題,日子就一天一天過(guò)去了。
直到姊姊大約七歲,弟弟快五歲的某一天下午,我原本打算小睡一場(chǎng)午覺(jué),沒(méi)想到那天實(shí)在太累,一睡兩個(gè)小時(shí)根本起不來(lái)。不過(guò),做媽媽的就是即使睡著了,心都還系在孩子身上,從頭到尾,我都隱約聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)小鬼,在外面吱吱喳喳地說(shuō)個(gè)不停。一會(huì)兒聲音出現(xiàn)在姊姊房間,一會(huì)兒兩人又到了客廳,一會(huì)兒兩人隔了老遠(yuǎn)還在喊話。您如果不是親身經(jīng)歷,絕對(duì)無(wú)法想像,這么小的孩子,怎么會(huì)有這么多話可說(shuō)呢?好似時(shí)間如果沒(méi)有盡頭,兩人的對(duì)話可以直到??菔癄€,仍不休止。
自此以後,孩子愈來(lái)愈大,我就愈來(lái)愈發(fā)現(xiàn)到,姊弟倆在生活中的互相依賴性,或是說(shuō)互相需要性有多么高!甚至高到超乎大人的想像很多、很多。
下雨天,不出門(mén),兩人可以從早玩到晚。
大晴天,去散步,爸爸媽媽聊大人的天,姊姊弟弟聊小孩的天。
有一天,搬家後的大采購(gòu),我和先生逛得不亦樂(lè)乎,孩子其實(shí)已經(jīng)無(wú)聊到快陣亡了。突然,我們轉(zhuǎn)進(jìn)一家大型電器行,剛好影音室正播放著電影《鐵達(dá)尼號(hào)》。他們?cè)缫褟臅?shū)上知道這個(gè)故事,但是活生生地用人演出來(lái)(平時(shí)不看電視的孩子,這時(shí)根本就以為到了迪士尼樂(lè)園),即使只看到前後短短二十分鐘的片段,姊弟倆也興奮不已。走出電器行之際,我與先生繼續(xù)行程,只見(jiàn)他們倆彷佛吃了大力仙丹,開(kāi)始你一言我一語(yǔ)地討論之後的劇情,甚至編起了各種不同故事發(fā)展的搞笑版本,一會(huì)兒杰克跌得狗吃屎,一會(huì)兒蘿絲差點(diǎn)掉進(jìn)水里,剩下的行程里,兩人樂(lè)得不得了……
先生跟我一樣愛(ài)孩子,但整日忙著工作的他,如果當(dāng)初我只準(zhǔn)備生一個(gè)孩子,他大概也不會(huì)有什么意見(jiàn)的。某一天,全家晚飯後在臺(tái)大校園散步,看著姊弟倆在前面殷切對(duì)話的小小背影,不習(xí)於表露情感的中國(guó)爸爸,竟然用一種像是差點(diǎn)被捷運(yùn)門(mén)夾到,才在最後半秒內(nèi)沖進(jìn)車廂的「好險(xiǎn)」心態(tài),呼了一口氣,說(shuō)道:「還好--我們生了兩個(gè)孩子。」
生兩個(gè),比生一個(gè)輕松>>>
您別以為,我是為了要說(shuō)服您生兩個(gè)孩子,才這么說(shuō)的。
絕不是。這是我內(nèi)心的強(qiáng)烈感受。而且當(dāng)孩子還小時(shí),我并不知道這個(gè)事實(shí)。
我相信,很多父母也是不知道的,以為生一個(gè)就累得人仰馬翻,那生兩個(gè)還得了?其實(shí)您有所不知——生兩個(gè),比生一個(gè)輕松。
人生何其短,生兩個(gè)孩子的辛苦只在頭幾年,這段時(shí)間確實(shí)讓父母三頭六臂都應(yīng)付不來(lái),以身心俱疲來(lái)形容,絕不為過(guò)。所以我指的輕松,不是身體上的,也不是經(jīng)濟(jì)上的,這些我管不了。每個(gè)人的日子要怎么過(guò),物質(zhì)要有多少才能滿足,全是存乎一心。
我指的輕松是“心理上的”。即使父母可以給孩子最好的成長(zhǎng)環(huán)境,當(dāng)獨(dú)身子女長(zhǎng)大到需要同伴和玩伴時(shí),填補(bǔ)這個(gè)空缺,是不是就變成父母的責(zé)任?然而無(wú)論如何,這個(gè)任務(wù)是很難由父母的角色來(lái)完成的。所以在獨(dú)生子女長(zhǎng)大成人,展翅飛翔之前,做父母的在心理上,會(huì)不會(huì)一直背負(fù)著這份不輕松的感覺(jué)呢?
這份感覺(jué)或許可以被忽視,但它確實(shí)存在。
殊不見(jiàn)現(xiàn)在父母拉著孩子?xùn)|奔西跑,汲汲想要彌補(bǔ)孩子生活中的空缺,就是生怕孩子無(wú)聊寂寞。否則家里四只大眼對(duì)上兩個(gè)小眼,父母怎么輕松得起來(lái)呢?
就說(shuō)我喜歡午后小睡一下這件事吧。周末的早上,我們一家習(xí)慣去爬山走走路,運(yùn)動(dòng)加上曬曬太陽(yáng),過(guò)了中午,我和先生倒頭就睡,真是享受??墒?,孩子是不用午睡的動(dòng)物。即使他們大了點(diǎn)——6歲好了,沒(méi)有獨(dú)處的安全顧慮,當(dāng)我和先生倒頭就睡的時(shí)候,如果我心里知道只有孩子一個(gè)人在房門(mén)外,想說(shuō)話,沒(méi)人回答,想玩游戲,只能自己跟自己玩,我心里會(huì)沒(méi)有一絲絲歉疚感么?能睡得安心么?
然而,如果媽媽知道,兩個(gè)孩子在外面玩得多么滿足、多么快樂(lè),她可以睡得更香,她的心是全然放松的。
生一個(gè)孩子,表面上是輕松:事實(shí)上,父母沒(méi)能給孩子一個(gè)伴的不輕松感,卻是無(wú)所不在的。即使孩子漸漸長(zhǎng)大,這種感覺(jué)都可能如影隨形,盤(pán)旋在獨(dú)生子女父母的心中,冷不防就會(huì)跳出來(lái)——給你一掌。
還有更多的時(shí)候,大人的活動(dòng),其實(shí)孩子一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。什么吃飯、什么逛街、什么買(mǎi)東西……但父母非得拖著孩子一起去,不然您留他一個(gè)人在家多寂寞。而常常,家里的姐弟兩玩得正高興時(shí),“爸爸媽媽要去大潤(rùn)發(fā)買(mǎi)東西,你們要不要去?”“不去,我們要在家里玩?!笨?,多好!孩子高興,父母輕松。父母身邊時(shí)時(shí)刻刻掛個(gè)孩子,有人連睡覺(jué)都要同一個(gè)房間,不會(huì)很讓人抓狂么?
只生一個(gè)孩子的父母,當(dāng)初可能是這樣想的:熬過(guò)最難的前兩年,就輕松了,所以不敢再經(jīng)歷一次這種暗無(wú)天日的日子。
其實(shí)他們不知道,身體的不輕松是喂奶換尿布的跟前跟后;之后呢?您就要開(kāi)始自己去應(yīng)付孩子的玩樂(lè)需求——扮家家酒、拼圖、堆樂(lè)高積木、下棋、騎車、捉蟲(chóng)……還有一堆天方夜譚的胡言亂語(yǔ)。
不是說(shuō)做父母的想甩脫陪孩子的責(zé)任,而是孩子之間的活動(dòng),明明應(yīng)該由手足去完成,才符合自然原則嘛!可是您沒(méi)有幫他生個(gè)手足,只好照單全收,這樣輕松么?簡(jiǎn)直累壞了,而且還達(dá)不到應(yīng)有的效果。所以,只生一個(gè)孩子,一點(diǎn)便宜也沒(méi)占到。
生一個(gè)也是累,生兩個(gè)也是累。三年,只要撐過(guò)三年,一切否極泰來(lái)。
當(dāng)我熬過(guò)了艱苦期,等到孩子可以相互作伴時(shí),不論他們是一起玩,還是一起吵架,都叫“作伴”。有時(shí)候光是看著、聽(tīng)著姐弟兩的互動(dòng),心里就會(huì)不期然地生出一種“好輕松、好安慰”的感覺(jué)。這種感覺(jué),可能是只有一個(gè)孩子的父母所不能體會(huì)的,但它確實(shí)美好,希望您也可以享受到。
手足能給的,你不能>>>
或許您會(huì)說(shuō),“孩子雖然沒(méi)有手足,可是有爸爸和媽媽的全心陪伴阿!”
這就好比假設(shè)——雖然媽媽少了爸爸,可是有孩子阿,為什么有了孩子,媽媽還是覺(jué)得不夠呢?
孩子光有父母的陪伴,是不夠的。孩子還需要手足,就好比我們還需要另一半。
您能陪孩子玩扮家家酒么?
您能陪孩子跑來(lái)跑去、玩鬼捉人么?
您能陪孩子玩大富翁、陸軍棋、跳棋、西洋棋么?
您能陪孩子玩水槍射人、倒地裝死么?
您能陪孩子玩得客廳一團(tuán)亂,而不歇斯底里地喊“收玩具”么?
您能陪孩子一起捉金龜子么?
您能陪孩子一起跳房子么?
您能陪孩子一起嘻嘻地傻笑么?
啊呀!竟然有父母告訴我,這些他都能做到耶!
我就認(rèn)識(shí)一個(gè)獨(dú)生女的爸爸,在全家人都呼呼午睡的情況下,獨(dú)自在客廳里陪孩子玩扮家家酒。
孩子小的時(shí)候,可能還不懂;等孩子一天天大了,他們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)大人根本不喜歡玩這些東西。
即使您問(wèn)我,兩個(gè)孩子的年齡相差了六歲,是不是不太容易一起玩耶?
可是,他們是同輩,我們是晚輩。
光是一個(gè)同輩的眼神,我們——就沒(méi)有。
有些人,會(huì)以過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō):“手足之情在長(zhǎng)大成家之后就淡了”
我并不反對(duì)這樣的說(shuō)法。現(xiàn)代人要照顧好自己的孩子和家庭,都不是件容易的事,哪還有力氣在成家立業(yè)之后,特地花時(shí)間來(lái)維系手足之情呢?(可是換個(gè)角度想,所謂手足之情,不就是不需要維護(hù)、也不會(huì)改變的東西么?)
通常,孩子的未來(lái)我不去多想。
我只管孩子的現(xiàn)在。
孩子的童年只有短短的十幾載,我一刻也不想放過(guò)。
我根本不去想什么“手足可以一輩子相互照顧和扶持”的大道理;即使手足的情分只存在于童年好了,但是,重要與否?
當(dāng)然。
父母別害怕改變,多生個(gè)孩子罷了,沒(méi)什么大不了。
大人的想法只要轉(zhuǎn)個(gè)小彎,就改變了孩子的童年。
等到那一天,熬過(guò)了把屎把尿的日子,我常常光看著孩子的臉龐,心里都會(huì)浮現(xiàn)輕松與安慰的感覺(jué)。不要說(shuō)您是為了老大而生老二,這樣的理由太沉重。這是為了您自己的幸福,不光是為了孩子。
用三年換未來(lái)的三十年,“先苦后樂(lè)”,咬咬牙就過(guò)了。
希望您有機(jī)會(huì)和機(jī)緣,遇上那份美好的感覺(jué)。
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(1)數(shù)的實(shí)際意義,如能夠理解“3”是指三個(gè)物體;
(2)數(shù)的順序,如能夠理解2在3之前,3在2之后,2比3小,3比2大等;
(3)數(shù)的組成,如“3”是由1+1+1、1+2、2+1組成的。
在孩子時(shí)期形成這些概念是要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的道路的。有關(guān)研究表明,一般來(lái)說(shuō),對(duì)于數(shù)概念的掌握,3-4歲孩子可以掌握到5,4-5歲孩子可以掌握到10,5-6歲孩子可以掌握到20。(當(dāng)然,有些孩子可以掌握得更多。)
3-4歲孩子數(shù)概念的形成是從口頭數(shù)數(shù)開(kāi)始的,其過(guò)程是:口頭數(shù)數(shù)——按實(shí)物數(shù)數(shù)——利用數(shù)數(shù)結(jié)果說(shuō)出實(shí)物的總數(shù)——能按實(shí)物數(shù)取出同樣多的實(shí)物——能按言語(yǔ)指示拿出同樣多的實(shí)物。例如,一開(kāi)始孩子能從1數(shù)到5,后來(lái)大人拿出5塊積木,邊示范邊教孩子分別摸著第一塊積木數(shù)1,摸著第二塊積木數(shù)2,摸著第三塊積木數(shù)3,等等,這樣,孩子就能按實(shí)物數(shù)數(shù)了;再過(guò)一段時(shí)間,大人拿出5塊積木問(wèn)孩子,這是幾塊積木?孩子會(huì)邊摸著積木邊數(shù):“1、2、3、4、5”,然后告訴你:“5塊?!焙髞?lái),大人指著那5塊積木讓孩子從一大堆積木中再取出5塊積木來(lái),孩子會(huì)毫不費(fèi)勁地做到;再后來(lái),大人只需要告訴孩子,去拿5塊積木來(lái),孩子很容易就會(huì)完成任務(wù)。
需要強(qiáng)調(diào)的是,每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)、興趣和長(zhǎng)處,父母需要做的是,充分發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)和潛能,創(chuàng)造良好而寬松的發(fā)展條件。同時(shí),一定要根據(jù)孩子的年齡特征來(lái)安排他的學(xué)習(xí)和生活,不要拔苗助長(zhǎng)。
早教要有個(gè)尺度,一味強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子的教育而忽視了孩子的天性反而會(huì)對(duì)孩子造成傷害。很多托兒所無(wú)法照顧到孩子,遭到忽視的孩子往往有恐懼感。澳大利亞兒童教育專家、著名的臨床醫(yī)學(xué)家史蒂夫比杜爾夫提出警告說(shuō),把不足三歲的兒童交給托兒所會(huì)增加損害他們正常心理發(fā)育的危險(xiǎn)。
從小被放在托兒所里的孩子更富有攻擊性,易發(fā)展反社會(huì)行為。
比杜爾夫的書(shū)名叫《養(yǎng)育孩子:三歲以下應(yīng)該進(jìn)托兒所嗎?》,他堅(jiān)定地指出,越來(lái)越多的證據(jù)在支持他的理論——那些很早就脫離父母到托兒所的孩子更容易發(fā)展攻擊性性格、反社會(huì)行為以及其他的心理問(wèn)題,這樣的孩子在日后會(huì)遭遇人際關(guān)系問(wèn)題,不容易與人建立密切的關(guān)系。
去年,英國(guó)兒童問(wèn)題權(quán)威珀涅羅珀里奇博士也發(fā)出了同樣的警告,她經(jīng)過(guò)多年研究發(fā)現(xiàn),由父母養(yǎng)育的孩子比在托兒所、由保姆照顧或交給親戚照顧的孩子在各方面表現(xiàn)得都更為優(yōu)秀,他們?cè)谏?、心理和智力方面都好于其他?duì)照組的孩子。里奇和兩位牛津大學(xué)的教授對(duì)1200名孩子進(jìn)行了跟蹤研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),從小被放在托兒所里的孩子在青少年時(shí)期更富有攻擊性。另有兩項(xiàng)研究也發(fā)現(xiàn)同樣的結(jié)果,那就是在托兒所的時(shí)間越長(zhǎng)越容易發(fā)展反社會(huì)行為和暴力行為。兒童專家指出,過(guò)早上托兒所會(huì)嚴(yán)重影響幼兒的大腦發(fā)育、情感發(fā)展、社會(huì)行為、認(rèn)知能力培養(yǎng),另外他們的身體發(fā)育也遲緩,神經(jīng)萎縮,腦發(fā)育異常,這些都是與沒(méi)能得到一對(duì)一家庭關(guān)懷有關(guān),所以專家建議應(yīng)該讓幼小的孩子在溫暖安全的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),而不是過(guò)早地將他們送到托兒所。
最好的老師也不能代替媽媽,兩歲以下的孩子就該受到媽媽一對(duì)一的關(guān)愛(ài)
比杜爾夫強(qiáng)調(diào)說(shuō),最好的托兒所最負(fù)責(zé)的老師也不能代替媽媽,兩歲以下的孩子就該受到媽媽一對(duì)一的關(guān)愛(ài),父母共同養(yǎng)育是最理想的方式。如果要想讓幼兒的大腦健康發(fā)育,就需要對(duì)其進(jìn)行愛(ài)的刺激,媽媽與孩子的交互作用是最好的刺激,家庭與朋友的關(guān)愛(ài)對(duì)孩子發(fā)育來(lái)說(shuō)是最安全的選擇,而托兒所中缺乏的就是這種影響,即使請(qǐng)保姆在家看孩子也不如媽媽親自照顧好,更何況多數(shù)人沒(méi)有足夠的運(yùn)氣找到理想的保姆。
孩子不僅需要固定的人員養(yǎng)育,更需要專注的關(guān)心,一對(duì)一養(yǎng)育更能夠滿足嬰兒的需求。而托兒所里的老師一般是一個(gè)人照顧數(shù)個(gè)孩子,她無(wú)法同時(shí)滿足這些孩子的需要:喝奶、撒尿、游戲、呵護(hù)等,不要認(rèn)為嬰兒不懂事,他們的要求得不到滿足會(huì)讓他們產(chǎn)生一種孤獨(dú)感,表現(xiàn)為煩躁哭鬧,長(zhǎng)期的影響則不利于他們的心理發(fā)展,迫使一些孩子發(fā)展攻擊性性格,這是情感缺失造成的后果。
人生的前三年影響后三代
許多家長(zhǎng)有一個(gè)誤區(qū),那就是認(rèn)為提早讓嬰兒進(jìn)入托兒所會(huì)讓他們更能適應(yīng)外部環(huán)境,更早地發(fā)展交際能力。但美國(guó)國(guó)家兒童健康和人類發(fā)育研究所的專家指出,嬰兒的發(fā)育具有特殊性,他們不僅需要持續(xù)的關(guān)心,更需要協(xié)調(diào)一致的關(guān)心,這意味著與他們交流的人相對(duì)是固定的,只有家里的父母能做到這樣。
人生最初的18個(gè)月是負(fù)責(zé)社會(huì)和情感功能的大腦結(jié)構(gòu)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)一生都有影響,母子相互作用則在這種能力的培養(yǎng)方面起著關(guān)鍵作用,媽媽是嬰兒內(nèi)分泌和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的調(diào)節(jié)器。
另外,家里的哥哥姐姐和祖父母輩對(duì)他們也很重要,他們起著輔助父母教育孩子的作用,嬰兒從他們身上得到安全感,也獲得最初的情感影響,人類正是通過(guò)孩子來(lái)傳遞這種情感,有專家說(shuō)“人生的前三年影響后三代”就是這個(gè)道理,而陌生人會(huì)讓他們感到不安全而無(wú)所適從,在心理上無(wú)法形成家庭情感。
中國(guó)民間早就有“三歲看大,七歲看老”的說(shuō)法,這與西方近代的心理學(xué)的一些有關(guān)理論驚人的相似。讓我們具體地看一看早期經(jīng)歷是如何影響人的一生,特別是人的擇偶和婚姻關(guān)系的。
一、依戀期:(0-18?jìng)€(gè)月)
當(dāng)嬰兒出生前,母親的子宮為他提供了一個(gè)安全和舒適的生活世界。但是當(dāng)他與母體分離后,即面對(duì)著一個(gè)陌生的世界,這一切都使他感到自己生存受到了挑戰(zhàn)。如果他在需要的時(shí)候立即能得到母親的奶頭和懷抱,他便感到回到了原來(lái)安全舒適的母體里。在這一階段,生存是嬰兒生命的全部目的,對(duì)母親的依戀也就成為他的最基本的需要,如果這一需要不能得到滿足,即造成了嬰兒的心里傷害。由于嬰兒對(duì)依戀的需要得不到滿足而造成的傷害程度不同,形成了不同的人格類型并伴隨他們終生。
(1)兒童:對(duì)遺棄的恐懼
一些母親對(duì)孩子依戀需要的反應(yīng)不穩(wěn)定:有時(shí)候能滿足孩子的需要,而有時(shí)候則不能。這樣的孩子不能建立起一個(gè)穩(wěn)定的安全感,他一方面使出全身解數(shù),努力地用哭鬧吸引母親的注意,從而使自己的依戀需要得到滿足,另一方面卻又為自己受到冷遇而感到憤怒。母親成為他的愉快與痛苦的同一源泉,他在生理和情感體驗(yàn)上的愉快、滿足與憤怒、傷心交替出現(xiàn),因而形成了他對(duì)母親的愛(ài)和恨并存的矛盾情感。這種兒童我們稱之為依戀兒童。
成年:依戀型人格
如果依戀兒的處境不能在后來(lái)的成長(zhǎng)階段中得到改變,他們?cè)谶@一階段中沒(méi)有得到的需要將會(huì)成為其基本人格特征而伴隨終生。在成年之后他們對(duì)依戀的需要始終存在,當(dāng)他們進(jìn)入了一個(gè)親密關(guān)系時(shí),這種依戀傾向就會(huì)突出地表現(xiàn)出來(lái)?,F(xiàn)他們?cè)谟H密關(guān)系中的矛盾的中心不滿就是:“當(dāng)我需要你的時(shí)候,你總是不在?!?/p>
他們對(duì)親密接觸的要求似乎永無(wú)止境,每當(dāng)他們認(rèn)為自己被對(duì)方忽視的時(shí)候,便會(huì)感到被遺棄,就會(huì)憤怒,就會(huì)恐懼。他們往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的占有欲,要求對(duì)方時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注,不能容忍絲毫的忽視和冷遇。他們總是在埋怨對(duì)方對(duì)自己不夠關(guān)心,辜負(fù)了自己的愛(ài),并總是試圖用生氣,吵鬧,和威脅等手段來(lái)迫使對(duì)方來(lái)關(guān)心自己,滿足自己的心理需要,這和他們?cè)趮雰簳r(shí)期用哭鬧的方式來(lái)獲得母親的關(guān)心是一樣的。由于強(qiáng)烈的不安感和對(duì)遺棄的的恐懼,他們心中充滿了嫉妒和猜疑,無(wú)論對(duì)方如何表白,他們還是難以給對(duì)方以信任。生氣,哭鬧,吵架,猜疑嫉妒都是他們表達(dá)愛(ài)的方式,歸根結(jié)底,這是源于他們?cè)缒陮?duì)母親懷有的愛(ài)與恨的矛盾情感。
(2)兒童:對(duì)拒絕的恐懼
另一種母親是持續(xù)的情感冷漠的媽媽。出于種種原因不喜歡孩子,這種母親對(duì)孩子在情感上是冷酷的,甚至很少愿意去抱一抱孩子,打罵孩子也是家常便飯。這種母親的孩子我們稱之孤獨(dú)兒童,他們往往懼怕親密的接觸,雖然事實(shí)上他們也曾象其他兒童一樣需要他人的愛(ài)護(hù),但是每次對(duì)母親依戀的渴望和要求都會(huì)導(dǎo)致心理上的痛苦,因此他構(gòu)造了一個(gè)不真實(shí)的自我,他們看起來(lái)很獨(dú)立,實(shí)際上是否定自我的需要,恐懼與他人接觸,其目的只是為了回避由此可能帶來(lái)的痛苦。這樣的孩子常常被認(rèn)為是“好孩子”、“乖孩子”,媽媽為孩子早早就表現(xiàn)出來(lái)的“獨(dú)立性”而感到驕傲,在后來(lái)的生活中,孩子的這種所謂“獨(dú)立性”也許會(huì)受到社會(huì)的贊許,甚至他自己也會(huì)為自己的“獨(dú)立性”驕傲,但是婚姻生活里有痛苦在等著他。
成年:孤獨(dú)型人格
如果孤獨(dú)兒童的生長(zhǎng)環(huán)境不變,他在幼年時(shí)期的心理特點(diǎn)將隨著他的成長(zhǎng)而成為他的人格中的基本特點(diǎn),成為一種在人際關(guān)系中,特別是親密關(guān)系中的回避型人格。如同在幼年一樣,他否認(rèn)自己的情感甚至物質(zhì)需要。事實(shí)上他不是沒(méi)有親密的需要,而是在幼年時(shí)期把這種需要放棄了。他們的性格通常是冷漠甚至冷酷的,缺乏對(duì)生活興趣和追求。因?yàn)榭偸腔乇苓^(guò)多的親密接觸,他們顯得似乎很獨(dú)立。他們?cè)谂渑嫉倪x擇上往往與依戀型的人有緣份,其中的原因很簡(jiǎn)單:依戀型的人往往較為主動(dòng),從而縮短了由于他的冷漠和退縮造成的距離空間,使他們之間的親密關(guān)系得以建立。當(dāng)然,回避型的人在戀愛(ài)初期也會(huì)表現(xiàn)出一定的熱情,但是一但親密關(guān)系確立之后,因?yàn)檫^(guò)多的親近仍然是痛苦和恐懼的,他的冷漠退縮特點(diǎn)就會(huì)浮出水面。
二、探索期(分離期)(18個(gè)月-3歲)
當(dāng)孩子的生存環(huán)境穩(wěn)定后,他們的興趣從如何吸引母親的注意力逐漸地轉(zhuǎn)向了周圍的世界,開(kāi)始要離開(kāi)母親的呵護(hù)去探索他的周圍空間了,這就是孩子的人生的探索階段。這時(shí)候的孩子一方面需要嘗試著越來(lái)越多的離開(kāi)母親身邊,從而證實(shí)自己日益增長(zhǎng)的獨(dú)立性,另一方面,他們心中充滿了對(duì)于未知的恐懼和失去母親呵護(hù)的不安全,因此他們同時(shí)又要求不斷地得到安全感。這是個(gè)矛盾的心理要求。
(1)兒童:對(duì)被控制的恐懼
有一些溺愛(ài)孩子的母親可能在孩子的第一階段(依戀期)做得較好,可以較多地滿足孩子對(duì)依戀的需要。但是她在第二階段上往往出現(xiàn)問(wèn)題。她可能過(guò)分呵護(hù)孩子,生怕孩子出現(xiàn)意外而過(guò)多地限制孩子的行動(dòng)。她們總是在沖著孩子嚷嚷:“回來(lái),那兒不能去?!薄盎貋?lái),那兒會(huì)摔倒的。”這樣,她就關(guān)閉了孩子通往外面精彩世界之路。她們這樣做,可能出于愛(ài)護(hù)孩子的本能,但更可能是出于自己對(duì)遭受孩子遺棄的恐懼,和自己對(duì)孩子的依戀,她不能忍受與孩子的片刻分離。孩子的反應(yīng)可能有兩種:一種是孩子拒絕回到母親身邊,總是設(shè)法與母親保持一定的距離,逃離母親的控制。另一種則是雖然人回到媽媽身邊,但是情感卻對(duì)母親關(guān)閉了,即在情感上保持距離。我們常常可以見(jiàn)到一些孩子,他們充許媽媽抱,但同時(shí)總是把臉擰到一邊,不讓媽媽親,他們最擔(dān)心的是不要被媽媽控制和“吸收掉”。
成人:回避型人格
距離兒童長(zhǎng)大以后成為回避型人格,他們的人際關(guān)系無(wú)論是身體還是情感都是疏遠(yuǎn)的。
他們通過(guò)各種方法來(lái)回避家庭生活:長(zhǎng)時(shí)間忙于工作,喜愛(ài)經(jīng)常出差的工作,喜歡參加各種室外活動(dòng),即便在家里,也總是埋頭忙于各種事情也不愿多坐下來(lái)陪陪自己的配偶。
獨(dú)立型人格需要自己的空間,配偶的親密表示往往使他們渾身不自在?!澳憧偸窃诳刂莆摇?,“你太粘人了”,“我需要一點(diǎn)自己的天地”,是他們經(jīng)常發(fā)出的抱怨。他們與孤立型人格不同,孤立型人格否認(rèn)自己對(duì)親密的需要,而回避型人格則會(huì)正面顯示他們對(duì)親密的需要。他們最喜歡那種來(lái)去自由的關(guān)系,當(dāng)他們感受到了自己對(duì)親密的需要時(shí),特別是當(dāng)他們感到某種內(nèi)疚或?qū)υ獾竭z棄的恐懼時(shí),便會(huì)從自己的小天地里走了出來(lái),向自己的配偶頻頻示好,去取悅對(duì)方。當(dāng)他們的需要得到滿足后,特別是當(dāng)他們感到了對(duì)方企圖保待這種親密狀態(tài),或?qū)ψ约河羞M(jìn)一步需求時(shí),他們便會(huì)立即退縮,甚至生氣:“你怎么沒(méi)完沒(méi)了?你的要求得太多了?!逼仁箤?duì)方離開(kāi)自己。等他們?cè)俅巍俺錾健钡臅r(shí)候,他們會(huì)“忘記”與對(duì)方之間的不愉快,會(huì)奇怪對(duì)方為什么如此不高興。他們會(huì)試圖改變對(duì)方的情緒,或批評(píng)對(duì)方對(duì)自己的冷淡:“我都有沒(méi)事了,你怎么還沒(méi)完沒(méi)了?”如果氣氛不能得到改善,他們會(huì)再次走回自己的小天地里去。
回避性人格的另一個(gè)類型是我們常說(shuō)的“花花公子”類型的人。他們需要不斷地吸引異性的注意力,正如小時(shí)候需要不斷地吸引父母的注意力一樣,但是又不能保持與異性的關(guān)系。他們總是想方設(shè)法來(lái)獲得異性的愛(ài),可是一旦進(jìn)入一種穩(wěn)定的愛(ài)情關(guān)系,他們很快就會(huì)感到厭煩,因?yàn)樗麄兏械搅吮豢刂坪捅弧拔铡钡耐{,于是就又想方設(shè)法擺脫和終止這個(gè)關(guān)系。同時(shí)他們對(duì)依戀的需要并不因此而消失,他們就又開(kāi)始了另一段戀情。對(duì)他們而言感情是矛盾的,既有對(duì)依戀的需求和對(duì)被遺棄的恐懼,也有對(duì)獨(dú)立的需求和對(duì)被控制的恐懼。如果一個(gè)母親在孩子的依戀期不能滿足他對(duì)母親的依戀要求,又在孩子的探索期嚴(yán)重地限制了他對(duì)獨(dú)立和探索的需求,那么她就很可能造就了一個(gè)未來(lái)的感情不專一的“花花公子”。
(2)兒童:對(duì)失去的恐懼
矛盾兒童的父母通常是那些缺乏耐心的人,他們總是想總是鼓勵(lì)甚至是強(qiáng)迫孩子過(guò)早地開(kāi)始他們的探索和獨(dú)立階段,而忽視了孩子在離開(kāi)父母之后又要回來(lái)以確認(rèn)安全感的心理需要,使孩子在片刻的“探險(xiǎn)”之后常常得不到父母的情感支持,從而破壞了孩子的安全感,他們常對(duì)孩子說(shuō):“去,自己一邊玩去!”“沒(méi)看見(jiàn)我正忙著嗎?”“你是個(gè)大孩子了,別老纏著我?!苯Y(jié)果造成孩子對(duì)獨(dú)立的恐懼,害怕離開(kāi)媽媽,這些孩子需要不斷反復(fù)地確證父母是否隨時(shí)都在關(guān)心著他們,愛(ài)他,他們總是眼睛盯著父母,唯恐自己稍有疏忽,父母就會(huì)消失。他們需要父母時(shí)刻都在身邊。他們使用一切手段來(lái)吸引父母的關(guān)注,他們與依戀兒童不同,生氣、哭鬧、抱怨不是他們手中的武器,相反,他們知道如何通過(guò)討好媽媽,作出好孩子的樣子,或者找出各種借口來(lái)得到母親的注意力。
成人:追求型人格
矛盾兒童到成年后即形成追求型人格,他們總是想出各種方法去保持與配偶的親密關(guān)系。與依戀型人格一樣,追求型人格也懼怕被拋棄。但不同的是,如果說(shuō)孤立型人格是害怕被:“拉回家”,那么追求型人格則是害怕“害怕找不到家”。對(duì)追求型人格來(lái)說(shuō)下班回到家看到家里的燈是黑的,早上看到配偶不在身邊都是很難以忍受的。他為了能夠保持與配偶的親密關(guān)系,總是力圖取悅對(duì)方,伺候?qū)Ψ?,為?duì)方做一切力所能及的事情。他們生怕與對(duì)方產(chǎn)生矛盾或不高興,因?yàn)樗麄兣聦?duì)方離開(kāi)自己,所以總是設(shè)法安排各種共同的事情:出外郊游、看電影、逛街、上餐廳、運(yùn)動(dòng)等等。他們總是壓抑自己的需要,將對(duì)方放在首要的位置。他們不像依戀型人格那樣總是在抱怨生氣,他們很少抱怨生氣,總是努力抑制自己的不快,習(xí)慣于看著別人的眼色,生怕對(duì)方不高興??墒撬麄兊姆N種努力往往并不討好,而是使對(duì)方感受到窒息,沒(méi)有一點(diǎn)個(gè)人的空間。對(duì)于失去的恐懼常常造成猜疑和嫉妒,他們十分留意對(duì)方的行蹤或者表情,對(duì)可能出現(xiàn)的所謂“第三者”非常敏感。這種人常常在暗暗地傷心落淚,感嘆“活得太累”。三、自我的確認(rèn)和能力的形成(3-7歲)
這時(shí)的孩子開(kāi)始體驗(yàn)到了一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)世界,他想要知道自己作為一個(gè)獨(dú)立的人,以周圍世界的關(guān)系究竟是怎樣的。他開(kāi)始了自我形成的生命歷程。為此,他必須完成兩件事情,這些都會(huì)在一生中影響到他與于自我的關(guān)系和與他人的關(guān)系,這就是:
(1)他必須在自己的內(nèi)心里建立起一個(gè)穩(wěn)定和持續(xù)的自我形象,以及一個(gè)穩(wěn)定,持續(xù)的他人(主要指親人)形象。
(2)確定對(duì)自己的能力的自我評(píng)價(jià),從而確立自己的自信心。
【自我的確認(rèn)】
在三歲之前,孩子在父母不在自己身邊時(shí)立即感到焦慮和被遺棄的恐懼?,F(xiàn)在,大約在三、四歲左右,孩子仍像以前一樣,需要安全感。于是他就開(kāi)始將父母的形象裝進(jìn)自己的頭腦里,以便使自己在離開(kāi)父母身邊時(shí)仍然保持與他們的精神聯(lián)系,保持著心理上的安全感。由于孩子開(kāi)始把自己從精神上與父母開(kāi)始區(qū)分開(kāi)來(lái),換句話說(shuō),就是開(kāi)始獨(dú)立了,他立即面臨的一個(gè)任務(wù)就是需要逐步地建立起一個(gè)關(guān)于自己的內(nèi)心形象,孩子是通過(guò)游戲來(lái)完成這一任務(wù)的。他們裝扮成各種動(dòng)物、人物、卡通角色,等等,將特定的角色的特點(diǎn)經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)同后組合成一個(gè)獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)固定下來(lái)。孩子在扮演各種角色中尋找自我,形成自我。這時(shí)的孩子表現(xiàn)為非常地注意父母對(duì)自己所扮演的各種游戲角色的反應(yīng),希望得到父母的認(rèn)同,并強(qiáng)烈地希望和要求自己的父母與自己一起來(lái)玩游戲。
(1)兒童:對(duì)羞辱的恐懼
然而,大部分的父母對(duì)于這一階段的孩子方法是有問(wèn)題的。這樣,孩子的人格就被按照父母的意愿來(lái)扭曲形成了。
我們中國(guó)人歷來(lái)講究對(duì)孩子的“家教”,于是很多父母對(duì)那些孩子表現(xiàn)出來(lái)的不符合自己的期待和要求的行為特點(diǎn)和性格特點(diǎn)給予批評(píng)、拒絕、壓制或懲罰:“女孩子不要那么瘋,丑死了!”“這些東西是女孩子玩的,你是男孩子,羞死了!”“不要這么鬧,靜靜地坐在那兒才是好孩子,”好孩子應(yīng)該這樣,好孩子應(yīng)該那樣......于是,孩子的人格就分裂成了兩部分:一個(gè)是受到父母和社會(huì)贊同和強(qiáng)化的部分,所謂光明面的部分,另一個(gè)是受到父母和社會(huì)否定因而被壓抑下去的部分,所謂“陰暗面”的部分。從此,孩子形成一個(gè)單一的,片面的人格,不再是一個(gè)擁有完整的自我的人。孩子會(huì)本能地對(duì)自己的“陰暗面”感到羞恥,甚至否定了它的存在。孩子將自己分裂成了“好的”和“壞的”,他會(huì)努力地壓抑自己的所謂“壞的”一面,表現(xiàn)自己的所謂“好的”一面,并將它作為自己唯一的自我形象固定下來(lái)。他總是在努力地控制自己,控制他的自然的人性中被否定和壓抑下去的部分不要“露”出來(lái),以免受到羞辱。
成年:古板的人格
刻板的兒童到了成年之后即可能形成古板的人格,這種人性格固執(zhí),通常自我中心,缺乏靈活性,較少有感情的自然流露和缺乏同情心。他以自己的“精確的計(jì)算能力”和“邏輯性思維”以及高度的理智為驕傲,而以流露內(nèi)心情感為恥。這種人顯得比較冷靜、理智、工作認(rèn)真、一絲不茍、計(jì)劃性強(qiáng),在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,因此他們中的很多人常常事業(yè)成功,是公司或機(jī)構(gòu)中的高層管理者或技術(shù)骨干。他們的這些性格特點(diǎn)也往往吸引了很多那些性格上較為感性、不理智、依賴性強(qiáng)的異性。他們也往往會(huì)選擇一個(gè)與他性格相反的異性作為伴侶,因?yàn)樗纳砩暇哂凶约菏サ哪切┤烁裉攸c(diǎn),只有與這樣的人在一起才會(huì)使自己感到生命的完整,即我們常說(shuō)的“性格互補(bǔ)”。但是這些性格特征很快就成為配偶痛苦的源泉。要不了很久,他就會(huì)開(kāi)始不斷地挑剔對(duì)方的毛病,正如他的父母當(dāng)年對(duì)自己一樣,不能忍受對(duì)方身上的自然的、自發(fā)的和任何看起來(lái)“不符合理性”的東西。在他的生活中,一切事情都應(yīng)該是預(yù)先設(shè)計(jì)和計(jì)劃好的,因此常常指責(zé)配偶:“頭腦不清楚”,“自己都不知自己想要什么?!薄昂煤孟胂朐僬f(shuō)。”他們視配偶為自己的支配對(duì)象。他們通常情感冷漠,甚至不近人情。
他們最怕丟臉,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我控制,認(rèn)為做人不要隨心所欲,要有理性。他們把真正的自我深深地藏起來(lái),于是顯得很有城府。在戀愛(ài)婚姻中他們控制欲很強(qiáng),固執(zhí)己見(jiàn),并喜歡用冷漠來(lái)懲罰對(duì)方。
(2)兒童:對(duì)被忽視的恐懼
另一些父母完全忽視了孩子的這種自我確認(rèn)的重要心理過(guò)程,完全不在意孩子在玩一些什么游戲,對(duì)孩子的游戲認(rèn)為是幼稚可笑,不屑一顧,更不會(huì)對(duì)孩子在有些中扮演的角色給與積極的反應(yīng)。如果父母從不參與孩子的游戲,不給予肯定,結(jié)果,孩子缺乏自我認(rèn)識(shí),缺乏個(gè)性,他們總是表現(xiàn)出多重人格的特點(diǎn),并在自己的不同人格特征中間徘徊不定。他們情緒往往不穩(wěn)定,常會(huì)無(wú)道理的一會(huì)兒高興,一會(huì)兒悲傷,一會(huì)兒生氣。他們害怕被別人忽視,他們最受不了別人沒(méi)有把自己放在眼里,因?yàn)檫@樣會(huì)為使他們不能感到自己的存在。
成年:順從型人格
不被重視的兒童在成人后常常會(huì)抱怨:“我不知道我是誰(shuí)”,“我不知道我需要什么”,“你無(wú)視我的存在”。他們沒(méi)有自己的思想、觀點(diǎn)、甚至情感,總是附和別人的想法,別人的情感,而不敢成為真正的自我,象變色龍一樣,隨時(shí)會(huì)根據(jù)環(huán)境來(lái)改變自己的顏色。他們總是在察言觀色,看著別人的臉色行事,總是過(guò)分地在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法,對(duì)自我的認(rèn)識(shí)完全依賴于別人的反應(yīng),他們的精力總是集中在如何能夠吸引別人的注意力和關(guān)注。他們最怕被忽視,不被關(guān)心和關(guān)注。他們做人的標(biāo)準(zhǔn)是不要出風(fēng)頭,不要太有主見(jiàn)。他們總是努力地討好和取悅對(duì)方,相信只要對(duì)方高興自己就會(huì)得到關(guān)注、愛(ài)和幸福。然而無(wú)論對(duì)方給與他多少關(guān)注,他仍然在抱怨自己沒(méi)有被重視,沒(méi)有被愛(ài),或沒(méi)有被承認(rèn)。他們總是在抱怨對(duì)方控制欲太強(qiáng),情感遲鈍,他們常說(shuō);“你從不關(guān)心我,什么事情都要按你的意思去做。”
【能力的確定】
孩子在確定自我的同時(shí),通常從四歲開(kāi)始,試圖確定自己對(duì)外界世界的影響,看看自己的能力所能達(dá)到的范圍和極限。在這個(gè)過(guò)程中,他們獲得成功的程度取決于他們的自我評(píng)價(jià)。他們開(kāi)始與同伴甚至父母競(jìng)爭(zhēng)(如爭(zhēng)奪關(guān)注),炫耀自己的能力。他們嘗試做各種惡作劇,并注意觀察父母的反應(yīng)。如果得到父母的贊許,他們就會(huì)進(jìn)行更進(jìn)一步的嘗試,直到受到父母的禁止或責(zé)罵,他們才會(huì)停止。
(1)兒童:對(duì)失敗的恐懼
有些父母對(duì)孩子的嘗試努力不是給與持續(xù)的鼓勵(lì)和強(qiáng)化,他們生怕孩子會(huì)由于得到過(guò)多的獎(jiǎng)勵(lì)而“驕傲自滿”。當(dāng)孩子考試拿了95分而歡歡喜喜地回到家,向父母報(bào)喜時(shí),他們就會(huì)說(shuō):“這有什么值得驕傲的,你怎么不跟人家得100分的比?”由于父母的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是如此的不易得到,孩子感到永遠(yuǎn)不夠好,于是永遠(yuǎn)在追求成功和贊揚(yáng)。他們不能面對(duì)失敗,成功使他們自大,而失敗則是他們自卑和抑郁。但是無(wú)論多么成功,他們都不能享受自己的人生,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為自己還沒(méi)有足夠的成功。
成年:強(qiáng)迫性競(jìng)爭(zhēng)型人格
這樣的孩子長(zhǎng)大成人后,會(huì)成為一個(gè)狂熱的競(jìng)爭(zhēng)者。他們往往事業(yè)成功,蔑視道德,缺乏同情心。他們總是指責(zé)別人不努力,太笨。他們生活的一切目的就是競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng),再競(jìng)爭(zhēng)。只有在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中不斷獲勝,才能維持他們脆弱的自尊心和自信心。因此不能容忍和承受任何失敗。他們做人的標(biāo)準(zhǔn)是不要失敗,不要犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)在追求完美。因?yàn)樗麄兩钚牛骸叭绻沂亲顑?yōu)秀的,就會(huì)得到愛(ài)。”他們?cè)趹賽?ài)婚姻中總是要居高臨下,控制對(duì)方,家庭也是他們競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng),而對(duì)家庭的支配權(quán)就是他們競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。他們傾向選擇一個(gè)能力明顯比自己差的人作配偶,一方面要求配偶服從自己,崇拜自己,但又同時(shí)不斷地抱怨對(duì)方胸?zé)o大志,太笨。
(2)兒童:對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的恐懼
有些父母從不給與孩子鼓勵(lì),總是在批評(píng)和指責(zé)。他們總是對(duì)孩子說(shuō):“你看人家xxx多聰明,xxx多優(yōu)秀。”“這孩子好不了”“這孩子將來(lái)怎么辦?”這樣的教育是孩子不知如何表現(xiàn)自己的能力,即使表現(xiàn)出自己的能力也往往不被父母認(rèn)可;“學(xué)習(xí)不好,歌唱的再好也沒(méi)用。”“這都是些歪門(mén)邪道的玩藝?!焙⒆映3.a(chǎn)生強(qiáng)烈的無(wú)助感和敵意。他們從不公開(kāi)地與他人競(jìng)爭(zhēng)。他們表面上從不競(jìng)爭(zhēng),也不愿意參與那些與競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)的游戲,但他們勝利的方法是如何讓別人失敗,如背后說(shuō)一些壞話,告狀。他們?yōu)榱吮苊馐』蚺u(píng)總是回避做出決定,卻對(duì)別人的決定充滿了不滿或敵意,而且常常抱著幸災(zāi)樂(lè)禍的心理,等著別人的失敗。他們?nèi)鄙偻樾暮土夹?。他們回避一切?jìng)爭(zhēng),卻總是在抱怨不公平。
成年:巧妙的妥協(xié)型人格
這些孩子長(zhǎng)大后,如同他們小時(shí)候一樣,不喜歡參與具有競(jìng)爭(zhēng)性的游戲和運(yùn)動(dòng)。在人際關(guān)系中,喜歡當(dāng)面奉承但在背后說(shuō)別人的壞話,或用手段貶低和破壞別人的名聲和形象,使別人痛苦而從不自責(zé)。他們通常從事低于自己能力的工作。從不公開(kāi)與看起來(lái)比自己能力強(qiáng)的人競(jìng)爭(zhēng)。而是表示無(wú)興趣參與競(jìng)爭(zhēng),說(shuō):“我從來(lái)不愿出風(fēng)頭”然后通過(guò)貶低別人而達(dá)到自己的心理平衡。
他們?cè)趹賽?ài)中表現(xiàn)為表面上順從,實(shí)際上消極抵抗,或通過(guò)巧妙的手段來(lái)達(dá)到目的。
他們總是指責(zé)對(duì)方太要強(qiáng):“什么都要聽(tīng)你的”“你什么都要占上風(fēng)”??偸潜г棺约罕豢刂?,自己的能力不配對(duì)方承認(rèn)。
我的童年似黃連,兒子童年如蔗甜,孫子童年像蜜餞,這是我一家三代人童年生活的寫(xiě)照。
我的童年是在上世紀(jì)四十年代,家住在非常貧窮的農(nóng)村,全家人度日如年,父母日夜為生活操勞,根本無(wú)暇顧及我的吃穿玩樂(lè).每天只吃兩餐糠菜稀粥,逢年過(guò)節(jié)才能吃到白米飯和豬肉,每年的生日才能吃到一個(gè)雞蛋,吃的所謂水果就是玉米、高梁的鮮秸桿和山里的野果;住的是遮蔽不了風(fēng)雨的篾夾壁屋,睡的床是鋪的稻草和粗篾席,蓋的是幾代人蓋過(guò)的老棉被,穿的是縫縫補(bǔ)補(bǔ)的破爛衣,過(guò)年能穿上一件粗布新衣和一雙新鞋,就高興得不得了。一年四季經(jīng)常赤腳在“天晴一把刀,下雨一包糟”的泥濘小路上行走,夏天腳底如火燒,冬天腳底凍得似針刺,腳上長(zhǎng)凍瘡常常鮮血直流;玩的玩具只有兩樣?xùn)|西,一是母親做的雞毛鍵,二是自己用泥土搓的泥丸,放進(jìn)爐火中燒成的彈子,在小學(xué)讀書(shū)課外時(shí)間也基本上是玩這兩樣?xùn)|西,讀書(shū)的書(shū)本也是借別人讀過(guò)的舊書(shū),寫(xiě)字的硯臺(tái)是爛了的土碗底盤(pán)代替的,沒(méi)有墨水就用鍋煙灰代替,讀書(shū)放學(xué)后回家還要放牛割草,我的童年之苦真是像黃連一樣——苦不堪言,說(shuō)不盡道不完!
兒子的童年是上世紀(jì)的七十年代,在我和老伴工作的小縣城度過(guò)。我們當(dāng)父母的是機(jī)關(guān)職工,單位安排有住房,有工資收入,糧油副食國(guó)家定量供應(yīng),兒子每天早晨能吃到稀飯饅頭,中晚餐有白米飯,每星期能吃一次肉,有時(shí)還吃上餅干之類的糖果,以及本地產(chǎn)的桃李梨桔等水果,逢年過(guò)節(jié)能吃上雞鴨魚(yú)肉水果;睡的床有墊絮有布單,穿的衣服有單衣棉衣,還有毛線衣,鞋子有布鞋膠鞋,還有皮鞋,基本上沒(méi)打過(guò)赤腳行走;玩的有鐵環(huán)、地珠、皮球、積木等等東西,在小學(xué)讀書(shū)用上了鋼筆、鉛筆,每學(xué)期都是新書(shū)新本,他的童年生活好像甘蔗,雖然有蔗渣,但有甜水入口入肚,比起我的童年不知幸福到那里去了。
孫子的童年,趕上了如今的好時(shí)代,他的父母在深圳特區(qū)當(dāng)高級(jí)白領(lǐng),他的衣食住行玩都是很時(shí)新很現(xiàn)代化的,吃都講究營(yíng)養(yǎng)搭配,雞鴨魚(yú)肉是家常便飯,對(duì)普通糖果沒(méi)有絲毫興趣,吃的水果天天有不同樣的,既有國(guó)內(nèi)各地的,也有國(guó)外進(jìn)口的;穿的衣帽鞋襪各式各樣,春夏秋冬四季服裝應(yīng)有盡有,許多衣服穿一兩次就放進(jìn)了箱子睡大覺(jué);住的是華僑城的電梯洋房,玩的是電動(dòng)的數(shù)控的小汽車小飛機(jī),以及電子琴電腦等等東西,進(jìn)了高檔的幼兒園,雙休日和節(jié)假日出門(mén)坐他父親的小車,到大型商場(chǎng)超市購(gòu)物買(mǎi)玩具,到兒童樂(lè)園、少年宮、歡樂(lè)谷、世界之窗等文化娛樂(lè)場(chǎng)所去盡情游玩,他童年的生活真是像蜜餞甜上加甜,十分幸福甜蜜。
窺一斑可見(jiàn)全貌,從我家三代童年的生活,可以看出新中國(guó)成立前后真是兩種社會(huì)兩重天,可以看出建國(guó)六十年來(lái)的巨大變化,可以看出改革開(kāi)放給我們帶來(lái)的幸福美好,可以看出我們偉大的祖國(guó)正在現(xiàn)代化的道路上大踏步的前進(jìn)!
1月1日,國(guó)家“全面二孩”政策正式執(zhí)行,這意味著將有更多的家庭邁入“二孩時(shí)代”。 再加上近日《二胎時(shí)代》首播引發(fā)爭(zhēng)議,二寶誰(shuí)來(lái)帶成了爸媽需要直面的問(wèn)題,你覺(jué)得有了二寶的家庭誰(shuí)是帶娃的主力軍?
排行1:姥姥帶家庭關(guān)系好處
如果要二孩,我會(huì)讓孩子姥姥來(lái)帶,從我家第一個(gè)孩子的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,婆媳之間更容易因?yàn)楹⒆赢a(chǎn)生矛盾,而姑爺和岳母之間相處起來(lái)則相對(duì)容易。
排行2:奶奶帶孩子放心
夫妻倆忙于工作,實(shí)在沒(méi)精力和時(shí)間再帶孩子,再加上,孩子姥姥不識(shí)字,根本沒(méi)辦法給孩子良好教育,還是選擇讓奶奶帶,不管怎么樣,還是自己家的老人來(lái)帶孩子父母最放心。
排行3:媽媽帶經(jīng)濟(jì)上節(jié)約
如果我生二孩,這個(gè)不用想了,肯定就是我辭職,在家做專職媽媽了。老人帶孩子還是有很多弊端的,年邁和心有余而力不足是一個(gè)不可逾越的山。我覺(jué)著自己帶孩子,是經(jīng)濟(jì)上最節(jié)約的一種方式。
排行4:保姆帶省得老人受累
我們的父母勞苦辛勤了一輩子了,到老了,該享福了的時(shí)候,為什么非要讓他們?cè)偈芾壅疹櫸覀兊暮⒆幽??但是如果父母一方帶,家里少了份收入,多了份開(kāi)銷,實(shí)在養(yǎng)不起。所以不如請(qǐng)保姆帶,既能保住媽媽事業(yè),又能讓老人有自己的生活。
建議:隔代教育3做到
1.不論自己帶還是老人帶,請(qǐng)多一份寬容的同時(shí),盡量堅(jiān)持自己的原則;
2.堅(jiān)持自己育兒方式的時(shí)候,請(qǐng)技巧性地直接表達(dá)自己的觀點(diǎn),更讓老人信服。
3.如果父母對(duì)老人的教育觀念不贊同的話,可以嘗試私下和自己父母溝通,愛(ài)人的父母由愛(ài)人負(fù)責(zé)溝通。
提醒:幼托班托兒并非越早越好
在孩子還沒(méi)有生活自理能力之前,交給外人帶就必然存在風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于幼托機(jī)構(gòu),在決定送孩子去之前,應(yīng)該做一番詳細(xì)的考察。包括該機(jī)構(gòu)的口碑,環(huán)境,老師和看管人員的素質(zhì)。如果沒(méi)有辦法確定,可以在早上去該機(jī)構(gòu)門(mén)口問(wèn)一些送孩子的家長(zhǎng),他們是最有發(fā)言權(quán)的人哦。
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