幼兒教育反思。
家園共育講究的是快樂專遞,開心學習!教師在一定情況下要進行家訪,了解情況,實現(xiàn)家園相互配合,同步教育,促進幼兒健康、快樂的成長!那么,教師可以在哪些方面與家長配合教育孩子呢?下面是小編精心為您整理的“德國的幼兒教育注重人性化”,希望能對您有所幫助,請收藏。
德國教育以深厚的文化底蘊和完美的系統(tǒng)著稱??墒菍τ趦和?,嚴謹?shù)牡聡怂坪醵嗔诵捜荩麄冏鹬孛恳粋€孩子的個性,甚至于對于那些在常人眼里的“問題”兒童,他們也能找出孩子閃光的一面。
下面是2個兒童教育科研工作者考察德國時看到的德國教育片斷,也許能作為一個例證,幫助大家了解一種優(yōu)秀的文化背景和傳統(tǒng)是如何深入地滲入到教育各個環(huán)節(jié)的。
隨意進出的安靜角
在德國的幼兒園、小學和中學教室里,都有一個獨立的區(qū)域,稱為安靜角。
幼兒園的安靜角是半開放和安全的,里面有柔軟的墊子和抱枕,還有洋娃娃,3~6歲的孩子可以在里面翻跟頭,也可以在里面與洋娃娃相擁,滿足自己肌膚貼近的要求。
小學的安靜角傾向于封閉,一般三面是柜子,一面是布簾,里面有沙發(fā)、桌子和書籍。在上課期間,如果哪個孩子想獨處,可以自行進入這個區(qū)域,老師不會干涉他,但老師會格外關注這個學生,因為他的行為暴露了他心理上的需求。
我們曾經與在安靜角獨處的學生聊天,他們的回答是———“只想一個人呆一會兒?!逼渌麑W生也是一副見怪不怪的表情。
這種制度讓我們感到非常新鮮。這種設計至少起到幫助孩子們積極面對自己的情緒和情感的作用,同時也給老師提供了可觀察的外部行為,為進一步的支持性幫助提供了可能。記得在一本關于德國大學精神的書中,提到了寂寞,作者認為德國大學的杰出成就與耐得寂寞有關系,而基礎教育安靜角的設計,其實已經把對獨處的需求合理化了。獨處是精神的放飛,至少我是這樣理解的。
圣誕節(jié)的小馬
在一個特殊的小班里,10個可愛的孩子圍著一位老師上泥塑課。因為圣誕節(jié)馬上要來到了,老師正神采飛揚地給孩子講耶穌在馬槽里誕生的故事。桌面上擺滿了各種不同造型的小馬玩具,這堂課的主題就是用泥巴做一只小馬。一個可愛的金發(fā)小男孩吸引了我們,他專注地擺弄著泥巴,其他孩子的嬉戲一點也干擾不了他,完全沉醉于自我世界之中。我坐在他旁邊,靜靜地觀察他的制作過程:揉、搓、拍、捏……手法熟練且很有激情。這過程顯然使這個男孩快樂。半個小時過去了,小馬終于做好了,小男孩笑了,得意地舉起它,讓我給他的小馬拍照?!斑€有?!毙∧泻⒆匝宰哉Z,又迅速地捏了一只像直升飛機般的翅膀安在小馬身上?!靶●R又會飛了!”我不由伸出大拇指,給小男孩一個無言的贊美。
課后,這個班級的老師告訴我,這些孩子都是不同類型的學習障礙兒童,經過心理醫(yī)生的測試作出判斷后而組成這樣一個需要特殊輔導的班。這些孩子并無智力問題,他們甚至是智力超常的兒童,他們專注某樣他們感興趣的東西,并表現(xiàn)出極大的學習興趣與天分,但面對不感興趣的事物,大腦便會出現(xiàn)一片空白,無法正常聽老師講課,德國教師稱這種現(xiàn)象為“黑箱現(xiàn)象”。
這種教學班除了有正常教學的老師以外,還配有專門的心理輔導老師。這些孩子經過一到兩個學期有效的訓練后,百分之百都可以進入正常班級學習,而做圣誕小馬的那個金發(fā)小男孩便是一個很有繪畫天分的孩子。積極鼓勵孩子天分的張揚,而又采取措施極早糾正我們稱之為“偏科”的學習行為,這是德國教育中人性化感人的一面。
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德國教育一向以深厚的文化底蘊和完善的教育系統(tǒng)而著稱??墒菍τ趦和瑖乐?shù)牡聡怂坪醵嗔诵捜?。他們尊重每一個孩子的個性,甚至對于那些在常人眼里的“問題”兒童,他們也能找出孩子身上閃光的一面。
下面就是兩個兒童教育科研工作者考察德國教育時觀察到的生活片斷,也許能作為一個例證,幫助大家了解一種深厚的人文情懷是如何滲入到教育的各個環(huán)節(jié)當中的,也希望能帶給我們有益的啟迪。
隨意進出的安靜角
在德國的幼兒園、小學和中學教室里,都有一個獨立的區(qū)域,稱為安靜角。
幼兒園的安靜角是半開放和安全的。里面有柔軟的墊子和抱枕,有洋娃娃。3—6歲的孩子可以在里面翻跟頭,也可以與洋娃娃相擁,滿足自己肌膚貼近的需求。
小學的安靜角傾向于封閉,一般三面是柜子,一面是布簾,里面有沙發(fā)、桌子和書籍。在上課期間,如果哪個孩子想獨處,可以自行進入這個區(qū)域,老師不會干涉他,但老師會格外關注這個學生,因為他的行為暴露了他心理上的需求。
我們曾經與在安靜角獨處的學生聊天,他們的回答通常是“只想一個人呆一會兒”,其他學生則一副見怪不怪的表情。
這種教育模式讓我們感到非常新鮮。這種設計完全將孩子們作為一個可以為自己的思想與行為負責的成人來對待,起到幫助孩子們積極面對自己情緒和情感的作用,同時也給老師提供了可以進行外部觀察的條件,為進一步的支持性幫助提供了可能。記得在一本介紹德國大學精神的書中曾經提到寂寞,并指出德國大學的杰出成就與耐得寂寞有關系。而基礎教育安靜角的設計,其實已經把對獨處的需求合理化了。獨處是精神的放飛,至少我是這樣理解的。
圣誕節(jié)的小馬
在一個特殊的小班里,10個可愛的孩子圍著一位老師上泥塑課。因為圣誕節(jié)馬上要來到了,老師正神采飛揚地給孩子講耶穌在馬槽里誕生的故事。桌面上擺滿了各種不同造型的小馬玩具,這堂課的主題就是用泥巴做一只小馬。一個可愛的金發(fā)小男孩吸引了我們,他專注地擺弄著泥巴,完全沉醉于自我世界之中,其他孩子的嬉戲一點也干擾不了他。我坐在他旁邊,靜靜地觀察他的制作過程:揉、搓、拍、捏……手法熟練且很有激情。這過程顯然使這個男孩感到十分快樂。半個小時過去了,小馬終于做好了。小男孩笑了,得意地舉起它,讓我給他的小馬拍照?!斑€有,”小男孩自言自語,又迅速捏了一只直升飛機的翅翼一樣的翅膀安在小馬身上?!靶●R又會飛了!”我不由伸出大拇指,給小男孩一個無言的贊美。
課后,這個班級的老師告訴我,這些孩子都是不同類型的學習障礙兒童,經過心理醫(yī)生的測試并作出判斷后組成這樣一個需要特殊輔導的班級。這些孩子并無智力問題,他們有些甚至是智力超常的兒童。他們往往專注于某樣感興趣的東西,并表現(xiàn)出極大的學習興趣與天分。但對于毫無興趣的事物,大腦則一片空白,甚至無法正常聽老師講課。德國教師稱這種現(xiàn)象為“黑箱現(xiàn)象”。
這種特殊班級除了有正常教學的老師以外,還配有專門的心理輔導老師。這些孩子經過一到兩個學期的有效訓練后,基本上都可以進入正常班級學習。而做圣誕小馬的那個金發(fā)小男孩便是一個很有繪畫天分的孩子。積極鼓勵孩子們發(fā)揮自己的特長、而又采取措施極早糾正我們稱之為“偏科”的學習行為,正是德國教育中人最性化、最感人的一面。
看看德國的教育
低齡留學越來越受到家長推崇,如果選擇德國需要了解哪些問題呢?德國教育里沒有“重點學?!薄T诘聡逃w制里,沒有“重點學校”,沒有“擇校費”,沒有“千軍萬馬擠獨木橋”。
德國是歐洲經濟的領頭羊,其科研能力更是位于世界前列,這不能不歸功于德國完善的教育體制。據德國聯(lián)邦統(tǒng)計局數(shù)據,2009年德國教育投資額達979 億歐元,超過國內生產總值的8%。而根據2008年德國教育峰會制定的目標,2015年這一比例將提高到10%。正是在雄厚的資金支持下,德國建立起了中小學免費、大學低收費的教育體制。
德國小學教育不存在重點
出于“不讓孩子輸在起跑線上”的考慮,中國家長形成了“重點小學-重點中學-重點大學”的擇校線路圖,“千軍萬馬”從小學開始就在擠重點學校的“獨木橋”。而在德國,學制4年的小學是不存在“重點”這一概念的。德國人在為孩子選擇小學時多數(shù)按就近入學的原則,很少出現(xiàn)跨區(qū)擇校現(xiàn)象,主要原因是各小學教育水平的均衡。
首先,德國師資培訓體制非常嚴格。
要成為教師必須在獲得高等教育學歷后再參加起碼7個學期的實習學習,然后必須通過國家統(tǒng)一考試,其后更有具體的培訓。此外,德國是聯(lián)邦制國家,各聯(lián)邦州擁有完全的教育自主權,各州間的互相競爭與交流保證了教師待遇的基本平衡。而強大的教育工作者行業(yè)協(xié)會,也在一定程度上促進了師資水平和教師待遇的提高。
其次,德國是一個各區(qū)域發(fā)展較平衡的國家。
柏林、漢堡、法蘭克福、慕尼黑等11個大都市圈分布于德國各地,其發(fā)展水平相近,而城鄉(xiāng)之間的基礎建設、收入等水平差異也不大。因此,許多德國人會選擇當?shù)鼐蜆I(yè)。這也為優(yōu)質師資力量的平均分配提供了良好的基礎。
德國的中學體制較復雜
在小學階段之后,德國學生將面臨人生中一次重要的選擇。德國的中學體制較復雜,基本可以分為含5~9年級的初級中學、5~10年級的實科中學和 5~13年級的文理中學三種。其中,文理中學的教育水平最高,完成文理中學畢業(yè)考的學生有資格申請大學,但課程難度也最大。所有中學又分為免費的官方中學和收費的私立中學兩種。
在中學擇校的時候,對小學生水平的評定普遍由教師建議、學生分數(shù)和家長意愿三部分組成,而各聯(lián)邦州的情況又千差萬別。在4年的小學中,通常每個班都會由一位主科老師擔任4年的班主任,例如德語或數(shù)學老師。每位學生的教師建議都由班主任結合其他科目老師的意見來寫。學生分數(shù)由小學第4年級上半學期的考試成績組成,包括德語、數(shù)學、英語、道德、藝術等科目。德國的分制也與中國有別,1分為最高,4分為及格。家長意愿則表示家長可以根據小孩的實際情況與老師溝通。
家長如果對學校的決定不滿意,可以更進一步要求特殊的評定,邀請例如文理中學的老師與班主任一起進行為期3天的鑒定課程,以盡量準確地評定孩子的水平。此外,家長更可以帶孩子去做智力水平、學習能力或特殊才能等測試,這些都能夠影響孩子最后的入學。當然,所有這些測試都必須擁有官方許可。而且,入學決定的最重要原則不是把孩子“塞”到最好的學校,而是最合適的學校。所有這些都必須遵守每個州的學校法的相關規(guī)定,不存在用錢“解決問題”的余地。
德累斯頓市的心理學家芭芭拉·舍普夫專門為青少年做官方認可的智力水平等測試。她對記者說,在十幾年的工作中她也遇到不少“望子成龍”的家長,但這些愿望并不能左右科學測試的結果。錢從來沒有影響過她的鑒定結果,她也從來沒有聽到同行間有出現(xiàn)這種“有損職業(yè)操守和專業(yè)素質”的情況?!皳裥YM”在德國是違法的,對她來說不可想象。
他們的目標是為每個孩子找到最合適的學校。她舉例說,她前段時間才將一名16歲的有精神障礙和暴力傾向的普通家庭孩子送到了波恩一家著名的“赫博”私立中學。這所中學以優(yōu)秀的師資、良好的設施和優(yōu)美的環(huán)境著稱,但每月的學費高達2000歐元。要進入這所中學不僅家長要有較高收入,孩子的成績也必須優(yōu)秀才行,靠錢買進學校的做法是違背學校法的。但這所學校同時也擁有特殊的師資力量照顧“問題學生”,只要通過鑒定證明其擁有例如高智商、數(shù)學等特殊天賦,就有條件入學。在這一案例上,這個孩子的家長無力支付高昂學費,經過鑒定后由當?shù)厍嗄昃殖袚?/p>
舍普夫說,除了這種“問題”青少年外,她也為不少正常的孩子做過各種測試,其中的一些測試結果確實改變了他們的入學選擇。畢竟在10歲左右就要決定孩子的前途還為時過早。
數(shù)據顯示,多數(shù)德國家長信賴老師和學校。這與德國老師的專業(yè)操守和得到嚴格執(zhí)行的學校法有很大聯(lián)系。而且德國的初級中學、實科中學和文理中學三種學校的學生基本各占1/3,分配也較為平均。
德國對于職業(yè)教育的重視
此外,德國很少家長存在“唯有讀書高”的思想。初級中學和實科中學的學生,在畢業(yè)后多數(shù)都分流到各類技術學校。健全的職業(yè)教育體系既為德國輸送了大量優(yōu)秀的技術工人,在社會中樹立了基本不分高低貴賤的職業(yè)觀念;而且技術工人的收入并不低,有經驗的高級技工更是非常搶手。德國教育部部長沙范前不久發(fā)表了 “高級技工重要性不亞于研究生”的報告,足見政府對于職業(yè)教育的重視。
由此可以理解,為什么德國不管在中學還是大學擇校時,都基本不存在“千軍萬馬擠獨木橋”的情況。
教學活動中,教師能否做到“善問”是課堂教學的關鍵,“善問則生善思、樂學”,則幼兒能主動參與、樂于學習,課堂教學的有效性得到較好的凸現(xiàn)。
一、趣“問”問題有趣味性。幼兒幼稚天真,對形象事物倍感親切。所以教師提問應在其認識的事物的中有選擇的做形象比喻,或選擇的教學內容應盡量與幼兒認識的食物有關系。再利用問題情景使幼兒主動積極地參與思考動手,從中獲得經驗和樂趣,掌握更多的有關知識,激起探究的欲望。如在認識了“1~10”的數(shù)字教學時,我常利用孩子生活中認識的事物來編造問題情景,激發(fā)孩子的參與熱情。我設計了讓孩子數(shù)糖果、找皮球等問題情景。既可滿足幼兒的好奇心,深深的吸引幼兒,又可糾正幼兒的一些錯誤想法,激發(fā)強烈的探索欲望。
二、漸“問”問題有層次性?!痹谟變旱膶W習過程中,老師的提問常出現(xiàn)過多、過長現(xiàn)象,從而導致孩子無法聽清老師的提問重點,影響孩子的回答質量打擊孩子的回答積極性。因此,提問要有層次性,首先從幼兒已有的生活經驗入手,然后再以層次性的提問逐步加深,擴展內容,豐富知識,建構概念,使整個過程結構嚴謹,引導幼兒層層深入探究。
三、思“問”問題有延伸性。幼兒好奇、好問、好想和好表現(xiàn)是幼兒的心理特點。教師要充分利用他們的這些特點,在組織教育活動時注意問題的設計,所提的問題應有延伸性,靈活地滲透于整個活動中。如:在學習“認識我身邊的動物”時,我讓學生輪流講述自己所認識的動物,一位小朋友講了螞蟻,我便順勢而問:“你在見到螞蟻時螞蟻在干什么?”“螞蟻身體那么弱小卻能搬動毛毛蟲靠的是什么呢?”讓幼兒擴展想象,講述但是自己親眼所見的情景,開闊知識面,并運用已有的知識經驗充分發(fā)揮,為以后的教學打下伏筆。這樣有助于培養(yǎng)幼兒思維的靈活性,有利于發(fā)揮他們的推理、聯(lián)想,使幼兒既滿足了好奇心,又對幼兒進行了團結協(xié)作力量大的教育,也增長了知識。
四、拓“問”問題應發(fā)散性。每個幼兒由于生活的環(huán)境不同,所接受的家庭教育也不同,于是在生理、心理等方面出現(xiàn)了個體差異。因此,老師應先了解每個幼兒發(fā)展程度,清楚他們知道多少、知道些什么,在認識上有哪些誤區(qū),才能做到有的放矢。所設計的問題才能結合幼兒好想象的特點,讓其注意力不只停留在原有的物象上,而是在所熟悉的知識空間盡情發(fā)揮。
總之,課堂活動中的“巧提問”應旨在激發(fā)幼兒對活動內容、過程的主動參與興趣,巧妙地把幼兒的無意性、偶然性和不穩(wěn)定性的興趣轉移,轉化為學習思索探究的興趣,使幼兒在發(fā)散性思維的同時集中注意地去實踐、探索。因此,在活動中,教師應更多地設計一些有助于培養(yǎng)幼兒發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的“巧提問”,讓幼兒在輕松和諧的環(huán)境中逐步走向科學的殿堂,讓“善問”真正成為一把開啟幼兒心靈的鑰匙!
(作者單位:金沙縣巖孔鎮(zhèn)幼兒園)
日本一所幼兒園的體育工作
去年五月,我們去日本考察幼兒教育。日本幼兒園的體育工作,給我們留下了深刻的印象?,F(xiàn)將愛知教育大學附屬幼兒園的作一簡單的介紹,供大家借鑒。
重視體育鍛煉,增強幼兒體質
該園有一個寬敞的體育活動場地。場上鋪著一種特制的紅色沙土,松軟而富有彈性。孩子每天早晨到園后,就身著汗衫、短褲,有的還赤著腳,在運動場上進行各項體育活動.場地四周設有各種運動器具,如秋千、單杠、平梯、山洞、滑梯、蕩繩,此外還有一個大型多功能的攀登架,兒童們既可以攀登,滑滑梯,又可以在網繩上爬行。單杠、平梯在我國幼兒園中很少設置,擔心懸吊動作會使兒童肩關節(jié)發(fā)生脫臼和肌肉扭傷。而據日本同行說他們并未遇到過這種情況。體育教授竹內仲也認為這類活動有利于鍛煉幼兒的臂力。從實際情況看,這類運動很受幼兒喜愛。在運動場的一端有一面積較大的沙坑(約有16平方米),配合玩沙游戲備有木鏟、水桶、簸箕等。在這樣的沙坑中,教師幾乎可以帶領全班兒童在沙坑里挖山洞、堆沙丘、開水溝等。
該園的體育設備較多,條件較好,可教師仍注意利用園內的自然條件,開展體育活動。如他們在兩棵樹的枝桿上架一根較粗的木頭,在木頭上系著兩根粗繩,繩上打著幾個結,幼兒坐在鋼繩末端的結上,雙手拉住繩,前后晃蕩,猶如蕩秋千,他們還在沙坑兩邊的樹桿上,分別在上下結兩根粗繩,讓年齡稍大的幼兒雙手拉著上面的繩子,雙腳踩著下面的繩子,從一端一步步地走向另一端。通過這類活動,可以鍛煉、培養(yǎng)兒童的勇敢精神、平衡力和靈活性。
孩子們從8:30入園一直可以活動到10:15(10:30起有一次全班性的集體活動),在這段時間里,每個幼兒都可以充分地活動,體力、腦力得到一定的鍛煉。
日本兒童衣服普遍穿得很少,體質較好。五月初的日本氣溫一般在20攝氏度左右。當時我們都穿著毛衣,厚的裙子,而幼兒園的小朋友卻只穿著汗衫、短褲。據老師介紹,在冬天兒童也是穿短褲的。兒童雖穿得很少,可沒有見到有一人流鼻涕和老感冒的。這說明經過鍛煉后,兒童體質普遍較好,相比之下,我們的兒童衣服穿得過多,保護過多,缺乏鍛煉。在一天的活動中,兒童喝的全是涼的自來水(日本自來水消毒過濾較好,可以直接飲用)。午飯是兒童早晨從家中帶來的,在五月份的氣溫下,兒童的盒飯已不蒸熱,中午直接吃冷食。據說:這種種做法可以鍛煉兒童的腸胃功能和增強他們對環(huán)境的適應能力。該園的教師很注意兒童體育鍛煉的科學性。他們經常分析,研究所做的工作,他們曾做過這樣一些研究:記錄幼兒一周中心率的變化,觀察研究幼兒生活節(jié)奏和保育的關系;在幼兒體育運動后,及時測量幼兒機體生理活動反應,為掌握體育鍛煉的運動量和時間提供科學依據;通過拍攝幼兒體育活動的錄像,分析體育活動對幼兒身體發(fā)育的影響,分析幼兒動作發(fā)展情況,研究如何培養(yǎng)兒童正確的動作。
富有營養(yǎng)的午餐
幼兒上午半天的體力、腦力活動量較大,能量消耗較多,因此午餐的主、副食數(shù)量和質量在一天膳食中應占較大的比重,這樣才能保證幼兒生長發(fā)育的需要。
該園的午餐是由家長根據幼兒園提出的要求準備的。這里介紹幾名幼兒所帶飯盒內的食品:
飯團、蛋卷、肉圓、櫻桃、桔子、雞腿、小紅果。
飯團、鵪鶉蛋、肉圓、油炸小餅、蘋果、桔子.
飯團、生菜、肉圓、雞蛋、蕃茄、桔子。
奶油夾糕、鵪鶉蛋、草莓、香腸、胡蘿卜、豌豆。
飯團、雞腿、花生米、櫻桃、桔子、果凍。
(飯團一般均放有2-3個,大多數(shù)飯團外面都包著紫菜。有的包著豆腐皮。)
從以上幾個幼兒飯盒中主副食搭配情況看,幼兒午餐是符合營養(yǎng)要求的,因為它具有以下特點:
主副食搭配恰當。主食不多(每人約1.5-2兩飯)。但副食品種多,質量較高,一般都有肉、蛋、蔬菜、水果等,從而保證了兒童對各種營養(yǎng)素的需要。注意了食品的色、香、味。午餐食品多種多樣,色彩鮮艷,即使食品本色不鮮艷,家長也會配上一個用彩色塑料剪的花、小動物放在飯盒里,所以一個個飯盒猶如一件件工藝品。蔬菜、水果都是生食,這樣可較好地保存食品中所含的維生素C,午餐中攝入一定量的維生素C,可有助于蛋白質的吸收。
教師在安排幼兒進餐時,十分注意幼兒獨立能力的培養(yǎng)。如就餐前要求每個幼兒自己拿取飯盒、水杯、筷子等。幼兒吃完午飯后,要將飯盒收拾好放進自己的小包中。三歲班的幼兒入園一個月后,就開始在幼兒園吃午飯,并學了上述技能。
教師還從教育幼兒出發(fā),向家長提出要求:幼兒每天的午飯,家長必須親自制作2-3種食品,不允許全部購買熟食品。他們這樣做的目的,是讓幼兒能實際觀察食物由生到熟的整個制作過程,知道每樣食物都是來之不易的;幼兒可以看到母親的勞動,增強對母親的熱愛情感,家長通過親自為幼兒準備午餐,也會增強教育子女的責任感。該園的主任說,在日本,一些年輕的母親常常忽視自己對于女的教育責任,現(xiàn)在通過為孩子準備午餐、為孩子縫制餐巾、小包和為孩子服裝上刺繡花紋等工作,教育責任心增強了,也密切了親子關系。
漂亮、合體的服裝
漂亮的服裝可以使人顯得精神。兒童服裝應該輕盈柔軟,寬大舒適,能夠促進兒童身體的發(fā)育;服裝的結構還應簡單,以便于兒童自己穿脫。該園為幼兒設計了在園活動時統(tǒng)一的園服。服裝的式樣和布料顏色的選配很適合兒童的特點,兒童穿后美觀大方,活潑可愛。
園服,男孩是西服,短褲,西服為大翻領,上面另加一層白色的襯領;女孩為藏青色長袖連衣裙,配上白色大翻領,中間結紫紅色領帶,色彩鮮明、協(xié)調。裙子正反面均有皺折,從而使裙擺寬大,兩線條又有變化,顯得活潑舒適。衣料是滌綸的,厚實、挺刮。因此這套服裝端莊大方,美觀,兒童化。幼兒活動時穿的汗衫、短褲設計得也很好,服裝式樣全園是統(tǒng)一的,但三個年齡班的顏色不同。在汗衫的袖子和褲子的中縫處鑲有一道邊,這道邊上貼著三條不同顏色的橫杠,標志該幼兒入園時間的長短,是新生還是老生等,還增加了服裝的美感。
園服的衣袖上掛著一黃色園牌,表示這些孩子為學前兒童,不能獨立過馬路。司機開車時遇到掛黃牌的孩子,必須放慢車速(據說全日本均如此)。衣服的前胸掛有一紅色牌子,上面寫著孩子的名字和所在班級,便于全園教師認識和進行教育。這些做法說明其教育工作的細致。
幼兒穿著整齊統(tǒng)一的服裝,使人感到精神煥發(fā),朝氣勃勃。大家穿著一樣的服裝,會使幼兒自然地感受到集體的榮譽,熱愛所在的集體。日本中、小學也都有統(tǒng)一的校服,從中可以看出日本教育界是很重視兒童團體精神的培養(yǎng)。
英國幼兒園注重愛的教育
英國的教育在世界上首屈一指,這與他們幼兒教育打下的根基密不可分。
消滅“城鄉(xiāng)差別”
在訪問期間,我驚奇地發(fā)現(xiàn),不論城鎮(zhèn)的孩子還是山區(qū)的孩子,他們都享受同樣的呵護和關愛。幼兒園不論大小,園內配套設施齊全。給人第一印象是干凈整潔,環(huán)境優(yōu)美。盡管山區(qū)幼兒園的孩子較少,但他們也擁有城里的孩子一樣的游樂設備。另外,山區(qū)幼兒園的師資素質與城里相比,毫不遜色。她們都通過正規(guī)幼師教育并獲得幼師資格,且大多來自城市。所以山區(qū)的孩子成長水平與城里的孩子完全一樣,徹底消除了城鄉(xiāng)差別。政府鼓勵城里的幼師到山區(qū)工作,城里的幼師也愿意為山區(qū)的孩子工作。我問過好幾位老師,“你們?yōu)槭裁丛敢鈦砩絽^(qū)幼兒園工作?”她們的回答是:“為了這里的孩子能健康成長,我們愿意來幫助他們。”
能歌善舞的寶寶
復活節(jié)前,我隨大學唱詩班從格拉斯哥驅車北上蘇格蘭高地巡訪幼兒園,一路上我們參觀了市區(qū)幼兒園、城鎮(zhèn)幼兒園、鄉(xiāng)村幼兒園和人煙稀少的山區(qū)幼兒園。所到之處,都受到幼兒園師生的熱烈歡迎。唱詩班為幼兒園的小朋友準備了豐富多彩的節(jié)目:一首首激情振奮的音樂,一個個精彩感人的故事,一個個生動活潑的游戲,使小朋友們陶醉在無限歡樂之中。當鑼鼓敲響,吉它彈起,風笛吹鳴,孩子們歡快地和大人們一起跳起熱情奔放的蘇格蘭民間舞蹈。那悠揚的歌聲,動人的舞姿,真讓人驚訝,這些孩子如何從小練就了能歌善舞的本領!他們可不是人們想像中中規(guī)中矩的小紳士小淑女!
認識“LOVE”
不論是哪個幼兒園,當你步入主廳或教室時,映入眼簾的是醒目大字“LOVE”(愛)。幾天來,我在幼兒園里所體會到最多的是愛的涵義。從孩子們說“對不起”、“我來幫你”、“非常感謝”、“我能做”、“我不介意”、“你碰疼了嗎”、“不要哭,我們愛你”、“華人、非洲人、印巴人,都是我的好朋友”…… 我的心被天真無邪的愛所感動。
我問一位老師,“孩子們怎能知道這么多的愛?”她告訴我:幼兒園的孩子最需要的是愛,我們就應給予他們最多的愛。不只是父母愛他們,老師愛他們,還有社區(qū)志愿者來愛他們,尤其是教會以各種方式來關愛他們。比如,教會的牧師常來看望他們,“唱詩班”來與他們一起唱歌跳舞,“少兒組”來與他們一同交流, “愛心組”來為他們準備野餐等等。孩子們在被愛的過程中學會了愛。幼兒園以愛為教育中心,從小就栽培孩子互愛的理念,鑄造孩子自信的人格,鍛煉孩子社交的技能。這為他們長大后具備互尊互愛、公正剛毅、溫和恩慈等優(yōu)良品格奠定了堅實基礎。
都是些熟悉的字眼與場景,已經過去的、正在經歷的、即將發(fā)生的......
在xx的教育方面,很多時候我都是一個遲鈍的媽媽。從xx的出生開始,大到醫(yī)院安排,小到奶瓶準備,一一全是朋友的幫助、提醒與安排。后來,隨著xx的成長,我仍擺脫不了一種茫然感,生病了、生長發(fā)育了,每一個都是驚奇,每一種都是驚訝,每一次都要詢問。隨著時間的推移,xx的自主意識越來越強,我能一手安排主導的東西越來越少......
或許是看到了我的茫然與無助,姐寄來了xx的第一套繪本。很詳細與全面的一套繪本,包含了上廁所、吃飯、收拾玩具等一系列。
每次晚飯后或睡覺前,我們都與xx窩在一起,先念叨書本該怎么拿怎么翻,再接著講小熊與他朋友們的故事。
再后來,姐告訴我可以用動畫輔助教育的方式來告訴xx一些基本常識或生活習慣,于是,我又給xx找一系列的相關動畫教育片,好好說話不生氣、一次只吃一個...
剛開始時并沒效果,xx爸開始懷疑這樣的教育方式是否太早。直到忽然有一天,與xx一起洗棗吃,xx主動拿了一個準備送給奶奶,邊拿邊問,“媽媽,好東西要一起分享呀?”這時我才知,原來xx是記得那些我們反復提醒的事情的,只是畢竟太小,善忘是他們的天性。從那開始,當一些生活小習慣xx沒做好時,我們都持不責備,只是反復提醒與鼓勵,小熊是怎么做的,巧虎是怎么說的,xx也可以做得很好。日積月累,xx的進步明顯,盡管有時候仍舊沒有收拾好玩具就想出去玩、仍舊沒洗手就跑到飯桌邊來,只是這些,在我們的稍微提醒后,他就會記起來,“喔,還沒有洗手呢!”
有次,xx爸故意不提醒他,待他坐上飯桌了,xx爸說,叫媽媽吃飯呀!xx很開心的說,“好呀,只是我們還沒洗手呢!走呀,去洗手!”
生活總是晃悠著的,而細節(jié)的點滴需要我們用心去打點,有時會想,人生充滿智慧,或許寶的教育也不例外!換個方式,或許,前方就是驚喜!
淺談幼兒教育
“人之初,性本善,性相近,習相遠。”幼兒語言能力、動手能力和體能訓練,對孩子今后的成長發(fā)展是尤為重要的。因為他們的父母要忙于工作和學習,培養(yǎng)孩子的很大一部分任務勢必落在祖父母和外祖父母身上。從某種程度上說,家長的認知水平和與孩子磨合默契成分,決定孩子領悟能力,可謂,機不可失,時不我待。
小孩7~8個月的時候,要練習坐,坐在柔軟的床上,大人先用手扶給他扶著腰,讓他玩一些毛絨或者布玩具,聽一些像搖鈴、風鈴之類響聲,慢慢地就可以坐穩(wěn)了。9~10個月的時候,要練習爬行,爬行可以開發(fā)孩子的大腦,鍛練孩子的肢體平衡能力,開始,孩子會能手而不會動腿,要用手托著他的腳,讓他學會蹬,用食物和玩具放在前面,“逼”他前行,一段時間以后,他就會運用自如了,同時,用學步車,培養(yǎng)孩子的行走能力。12~15個月大,是孩子最難帶的時候,這個時候,孩子的語言能力跟不上,大腦活動非常頻繁,我每天用學步帶拖著她走,上午一個半小時帶她到人民公園看爺爺奶奶們打拳、舞劍,晚上一個半小時到廣場上看孩子們溜旱冰,看老人們跳廣場舞,雖然大汗淋漓,但是孩子興致勃勃,孩子玩得很開心的時候,大人一定要注意孩子勞逸結合,適當?shù)乇ПЩ蛘咦屗嚒?5個月以后,孩子走路已經很穩(wěn)健了,語言表達能力有一個飛躍式的進展,模仿能力很強,大人們無意間說的話,孩子會仔細聽,認真記,在適當?shù)臅r候能十分準確地表達出來。用玩具、圖書、點讀筆、電腦助教,也是孩子益智的好方法。孩子喜歡唱歌、聽故事、看動畫,在自己力不能及的時候,求助于電腦,電視,能擴大孩子的視野。21個月以后,開始練習自己吃飯、穿衣、脫鞋和襪子。早晨帶她去買菜,讓她認識各種瓜果蔬菜,晚上帶她去“爬山”、玩滑梯、散步,睡覺前吊吊雙臂,練練倒立,有意識的體能訓練,能增強孩子的體質,減少生病的機率。
帶孩子是一門學問,很多知識要從頭學起,急用先學,活學活用。當孩子拿著自己心愛的玩具送到我面前說:“爺爺,你先玩,”拿著自己愛吃的零食送到我面前說:“爺爺,你先吃,”,當孩子睡里夢里嚷著:“要爺爺,要爺爺”的時候,我心里總感覺美滋滋的。愿天下的孩子成長快樂!
愛護動物
愛護小動物是許多德國幼童接受的“善良教育”的第一課。在孩子剛剛學會走路時,不少德國家庭就特意為孩子喂養(yǎng)了小狗、小貓、小兔、小金魚等小動物,并讓孩子在親自照料小動物的過程中,學會體貼入微地照顧弱小的生命。幼兒園也飼養(yǎng)了各種小動物,由孩子們輪流負責喂養(yǎng),還要求孩子們注意觀察小動物的成長、發(fā)育和游戲,有條件的還須作好“飼養(yǎng)記錄”。孩子們正式入學后,他們的作文中常常會出現(xiàn)有關小動物的生動描繪,其中優(yōu)秀的篇章會被教師推薦為范文在壁報發(fā)表。此外,利用自己積蓄的零用錢來“領養(yǎng)”動物園里的動物,或捐款拯救瀕臨滅絕動物也是德國小學生熱衷的活動。
德國的中小學還普遍開展有關“善待生命”的討論或作文比賽。一個13歲的男孩以充滿愛憐的筆調,記錄了他為一只小鳥醫(yī)治創(chuàng)傷,后來又將其放歸大自然的過程,文章榮獲了該校“善待生命作文大賽”的第一名。相反,虐待小動物的孩子輕則須接受批評或訓導,重則可能受到大人的懲罰,如果效果不明顯,還可能被送去作心理治療,因為這是比學習成績滑坡更為重要的“品德問題”。
德國人在這方面絕非小題大作——越來越多的德國人已有這樣的共識:小時候以虐待動物為樂的孩子,長大了往往更具暴力傾向。
同情弱者
同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進行“善良教育”的另一重要內容。在成人社會的倡導、鼓勵下,孩子們幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風,為身有殘疾的同學排憂解難也并不是什么新鮮事。
法蘭克福有一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅趕出門,全家人特意為此召開了家庭會議。大人們嚴肅、耐心地啟發(fā)孩子:流浪者盡管穿著邋遢,同樣享有人的尊嚴。使孩子明白了一個道理:仰慕強者也許是人之常情,而同情弱者更是美好心靈的體現(xiàn)。后來,孩子建議邀請此受辱的流浪者來家作客,大人們則毫無保留地支持。
寬容待人
“寬容待人”被德國人普遍認定為一個人“善良品質”的一方面。一個叫雪麗的7歲小女孩在自己的生日晚會上遭到好友梅芙的無端搶白而感到大丟面子,因而試圖報復以泄心頭之恨。但后來在母親的勸說下,她通過和梅芙談心了解到:當時梅芙喂養(yǎng)的小兔子突然死去,心情十分沮喪,故難免“出言不遜”。在經過一番“將心比心”后,雪麗寬容地原諒了梅芙,兩個小伙伴的友誼更深厚了。
唾棄暴力
對孩子進行“善良教育”時,德國人還十分重視“反面教員”的作用。對那些中小學校校園里出現(xiàn)的恃強欺弱的所謂“小霸王”,校方的反對態(tài)度非常鮮明。據悉,凡經2次記過仍不思悔改的“小霸王”,校方即果斷地予以開除,接著再由“不良少年管教部門”給予管教。
對于影視節(jié)目中頻頻出現(xiàn)的暴力鏡頭,無論是教師還是家長,都十分注意引導孩子以“批判”的眼光來審視。
德國制造的武器之精良舉世聞名,但德國人并不贊成玩具商開發(fā)高科技“暴力玩具”,更不支持孩子(特別是男孩)與玩具槍炮、坦克為伴。因為德國研究者已找到了越來越多證據證實:小時如經常用玩具“模擬殺人”,長大后難保是否能成為和平人士。一些聯(lián)邦議員也指出:讓德國男童少與玩具槍炮為伴是“明智”之舉。也許,還能預防德國重蹈“歷史覆轍”!
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