如何培養(yǎng)孩子的自信心。
學(xué)校與家庭分工合作,一個(gè)教育孩子日常生活習(xí)慣,一個(gè)教育孩子做人做事!不管是幼師還是家長(zhǎng),都應(yīng)該將心比心、換位思考,實(shí)現(xiàn)家園相互配合,同步教育,促進(jìn)幼兒健康、快樂的成長(zhǎng)!那么,有哪些可以用的新的教育觀念呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)性教育的培養(yǎng)”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)性教育的培養(yǎng)
良好的個(gè)性是一個(gè)人取得成功的基本條件,更是一個(gè)人心里健康的重要標(biāo)志幼兒個(gè)性是指幼兒在其生活.實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來的.比較穩(wěn)定的帶有一定傾向性的個(gè)性心理特征的總和,是一個(gè)幼兒區(qū)別于其他幼兒的獨(dú)特的精神面貌和心理特征。幼兒的良好個(gè)性具體表現(xiàn)在主動(dòng).獨(dú)立.合作.自信.不怕困難.勇于創(chuàng)新.大膽表現(xiàn)等方面。幼兒園應(yīng)在各項(xiàng)活動(dòng)的過程中根據(jù)幼兒不同的心理注重培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)促進(jìn)幼兒的能力和個(gè)性全面發(fā)展,創(chuàng)造的前提是獨(dú)特的個(gè)性,有了個(gè)性才有思維的發(fā)散,才有創(chuàng)造火花的閃耀。目前,我國(guó)獨(dú)生子女的個(gè)性品質(zhì)出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的情況。有的幼兒自尊水平低下,自信心極差;有的幼兒膽子小,怕做事,缺乏獨(dú)立性意識(shí);還有的幼兒破壞性行為和攻擊性行為極強(qiáng),使幼兒教育面臨“棘手”的問題......為了培養(yǎng)幼兒從小就有一個(gè)健康向上、活潑開朗的好性格,從小就養(yǎng)成吃苦耐勞,做事有信心,敢于在困難面不怕吃苦苦,堅(jiān)持到底,有一股子不服輸?shù)膭蓬^等好品德......做一個(gè)身體健康,心理健康的好孩子。我們很重視對(duì)幼兒進(jìn)行良好個(gè)性的培養(yǎng)。尤其是很重視從小班幼兒開始抓起。其目的是為了讓幼兒從入園那一天起,就能在科學(xué)的、合理的教育與培養(yǎng)下,克服和改掉在家里養(yǎng)成的不利身心發(fā)展的消極東西。使幼兒在教師與家長(zhǎng)的積極引導(dǎo)和熱情鼓勵(lì)中,學(xué)會(huì)交往,提高意識(shí),規(guī)范行為,逐漸形成活潑開朗的性格和具備良好的個(gè)性品質(zhì),而在我們有些幼兒園幼兒教學(xué)中則存在著過于強(qiáng)調(diào)幼兒的共性.強(qiáng)調(diào)整齊劃一的弊端,對(duì)幼兒個(gè)性的漠視,使得創(chuàng)造成為循規(guī)蹈矩.亦步亦趨下的一句空話。如果一個(gè)從小就缺乏個(gè)性的人,又怎能奢望他去創(chuàng)新呢? 我們要始終堅(jiān)持“把唯一的童年給孩子”,始終關(guān)注“童年”的三性,即“童心”“童趣”和“同權(quán)”。這其中的個(gè)性培養(yǎng)就是尊重“同權(quán)”的體現(xiàn)。我尊重和發(fā)揮幼兒的主體性,始終把孩子放在第一位,尊重和發(fā)揮幼兒的主體性,以下是我的一些作法:
1. 指導(dǎo)家長(zhǎng),樹立正確的育兒觀
父母是孩子第一任老師,對(duì)孩子的態(tài)度在很大程度上決定著孩子個(gè)性的進(jìn)一步發(fā)展,決定著它加入家庭之外的世界的特點(diǎn),通常溺愛型的家庭對(duì)獨(dú)生子女的教育方式常常是培養(yǎng)利己型孩子的 床。由于沒有兄弟姐妹,使孩子難以產(chǎn)生互相支持.互相幫助的感情,而這種感情又是將來形成互助.互愛和集體主義道德觀念的基礎(chǔ),也是謙讓克己美德的源泉,因此必須重視密切與家庭的聯(lián)系,指導(dǎo)家長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境,形成民主的家庭教育氛圍,在家庭中父母要充分尊重孩子的個(gè)性,并盡量消除形成不良個(gè)性的因素,以達(dá)成良好個(gè)性培養(yǎng)的一致性。為了培訓(xùn)家長(zhǎng),我園辦起了家長(zhǎng)學(xué)校,邀請(qǐng)專家學(xué)者來園授課,還讓有些家長(zhǎng)親自上臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)說教,讓家長(zhǎng)為孩子提供一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境,保證我們教育的延續(xù)性,又例如為了增進(jìn)親子關(guān)系,我們經(jīng)常在節(jié)假日開展親子活動(dòng)讓孩子享有父母充分的愛,也讓家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的孩子在不斷的成長(zhǎng),在充滿愛的陽(yáng)光中成長(zhǎng)的幼兒個(gè)性發(fā)展是健全的。正如一位兒童心理.衛(wèi)生專家提出的那樣,“愛比維生素還重要”。
2. 通過各種區(qū)域活動(dòng),培養(yǎng)幼兒個(gè)性
在我們幼兒園中,各種區(qū)域活動(dòng)的材料是比較充足的,引用園長(zhǎng)的話“只要孩子需要的,我們就要為孩子提供”。在角色游戲中最能體現(xiàn)幼兒的個(gè)性傾向,有的幼兒好動(dòng),性格開朗;有的則好靜沉穩(wěn),不茍言笑。我班就有一位男孩子,看上去老老實(shí)實(shí),從不多說話,每次自由活動(dòng)時(shí)間,他都最先選擇積木區(qū),悄悄地一坐就是半個(gè)小時(shí),不動(dòng)一下,自我欣賞著他的“杰作”,有時(shí)還伴著自言自語(yǔ),這樣下去他就形成了孤僻內(nèi)向的性格,我覺察到這一點(diǎn),就有心地與他交談,帶他到其它區(qū)看其他小朋友游戲去觀看其他小朋友游戲,慢慢地在老師引導(dǎo)之下,他漸漸地露出了笑臉,也加入了大家的活動(dòng)中來。我常常是這樣發(fā)現(xiàn)孩子的興趣.愛好和個(gè)性,也通過這種方法糾正孩子的不良的個(gè)性。
3. 自發(fā)交流,鼓勵(lì)幼兒介紹“我的新方法”
陶行知說過一句名言,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),開發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能要立足于日常教育。為此我們要從物.人.環(huán)境.時(shí)間的幾方面著手,釋放空間.時(shí)間,為幼兒創(chuàng)設(shè)了開放式的教學(xué)壞境,讓幼兒在環(huán)境中主動(dòng)聯(lián)想.積極創(chuàng)造,求異表現(xiàn),與同伴共享成功的快樂,在活動(dòng)時(shí)候,當(dāng)幼兒陷入困境時(shí),如果老師不聞不問,幼兒的創(chuàng)意可能就此消失,所以需要教師細(xì)致觀察,分析把握幼兒的游戲動(dòng)向,以便采取有效措施,及時(shí)提供適合幼兒游戲的材料,排除阻礙游戲發(fā)展的干擾因素,提高幼兒游戲的興趣,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,為了讓孩子敢想,能夠大膽表現(xiàn),在小朋友之間,我會(huì)經(jīng)常鼓勵(lì)孩子提問題,引導(dǎo)幼兒勤于思考,能夠清楚地了解自己,也能認(rèn)真地去了解別人。
4. 注重個(gè)別教育,培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)
在許多幼兒園中,老師們都不喜歡經(jīng)常表現(xiàn)出“反抗”的”搗亂”行為的幼兒,對(duì)于幼兒的“淘氣”行為,相當(dāng)一部分的教師往往采用制止.懲罰等方式加以限制,強(qiáng)迫幼兒聽話.順從。其實(shí)教師要求幼兒聽話.順從,只注意到讓幼兒適應(yīng)社會(huì)化的一面,沒有注意到讓幼兒沖破束縛.進(jìn)行創(chuàng)造的個(gè)性化的一面,沒有將幼兒的社會(huì)化和個(gè)性化結(jié)合起來,這樣一來,我們的幼兒教育就很有可能把幼兒的創(chuàng)造性,幼兒的創(chuàng)造意識(shí).創(chuàng)造勇氣和初步創(chuàng)造能力扼殺在萌發(fā)狀態(tài)。為了讓孩子“反抗”和“搗亂”的能量轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力的涌動(dòng),我們都應(yīng)從幼兒有追求個(gè)性的內(nèi)在的角度去分析幼兒的“反抗”和“搗亂”行為,并以積極的態(tài)度承認(rèn)它們.引導(dǎo)它們。在幼教老師們的心里是沒有壞孩子之說的。
5. 戶外活動(dòng),個(gè)性培養(yǎng)的大“融爐”
每天一次的戶外活動(dòng)是孩子最喜歡的,孩子們的興奮狀態(tài)你是不能預(yù)測(cè)的。戶外活動(dòng)最能對(duì)幼兒產(chǎn)生影響的一個(gè)特點(diǎn)是各類環(huán)境的開放性。幼兒的思維具有具體性和自我中心的特征。它們必須通過實(shí)際體驗(yàn),親身去看.去聽.去摸.去品嘗,才能達(dá)到對(duì)事物真正的了解,才充分發(fā)揮想象,去嘗試.去創(chuàng)造。并在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與別人交流.溝通.合作等技巧,在戶外活動(dòng)中為幼兒提供交往.共享的空間,使其人格得以健康的發(fā)展,使其更加自信做任何事都敢于表現(xiàn)、會(huì)表現(xiàn),相信自己能夠成功,也是一種積極的道德情感和心理品質(zhì),是人的心理健康的主要的甚至是核心的標(biāo)準(zhǔn)自信心.自尊心.獨(dú)立能力等都進(jìn)一步發(fā)展起來。
總之開放的時(shí)代就需要開放式的教育,讓我們的幼兒天天生活在愉快的環(huán)境中,天天充滿智慧與活力!
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父母怎樣對(duì)孩子進(jìn)行性教育
一、朱丹選擇性教育的方式采取父母分工:
我從書店買了一本《人體奧秘》回來,打算跟孩子講講人的構(gòu)造。6歲的老大望著書中18歲的女孩圖畫問我,“我們長(zhǎng)大了是不是像她那樣?”她手指著圖上女孩的胸部,“也長(zhǎng)出兩塊東西來?”3歲的老二問得更具體:“是不是長(zhǎng)出兩個(gè)波波呀?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,翻向下一頁(yè)。
養(yǎng)育女孩和養(yǎng)育男孩是不同的學(xué)問。有了老三小兒子之后,我同太太商量,女孩的事情歸她管,男孩的由我來負(fù)責(zé)。對(duì)孩子的性教育,父母責(zé)無旁貸,而分工卻是十分重要的。
我不知道太太用什么方法同兩個(gè)女兒進(jìn)行性教育的,我只是發(fā)現(xiàn)大女的書架上多了一本《和媽媽談悄悄話》,而二女兒常常翻看一本《小女生身體的秘密》。
二、在朱丹看來生活其實(shí)就是一大場(chǎng)性教育
生活是孩子性教育最好的素材。從小時(shí)候開始我會(huì)利用和兒子一起在公共場(chǎng)所游泳、在家里洗澡的機(jī)會(huì),讓他看到不同年齡的“裸男”,然后適當(dāng)講些男性的構(gòu)造。孩子進(jìn)了幼兒園,對(duì)于異性會(huì)有些好奇,諸如為什么男生站著尿尿女生卻是蹲著的,為什么男孩女孩隱私部位都有不同叫法,等等,我會(huì)叫孩子將疑問記下來,然后我們一齊去科學(xué)館、博物館找答案。我記得有一年,德國(guó)有個(gè)神奇人體的科普展覽在香港舉行,我?guī)еx小學(xué)的兒子去參觀。科學(xué)展覽是對(duì)孩子進(jìn)行性教育最好場(chǎng)所,有標(biāo)本、實(shí)物、模型、圖像等等展示比起干巴巴的枯燥味說教更容易讓孩子接受。
三、男孩的性教育也是必須課,要知道男孩也是需要進(jìn)行性保護(hù)的。
跟男孩子講性教育是對(duì)每一個(gè)做爸爸的挑戰(zhàn)。
有人擔(dān)心男孩性教育,講得不好會(huì)弄巧成拙;也有人覺得那是學(xué)校的責(zé)任與我無關(guān);更多的人是不知從何下手,講些什么?
我的提議:男孩性教育不妨從如何進(jìn)行男孩的性保護(hù)開始。
一聽到這,你可能提出非議,孩子性教育只會(huì)講到女孩子的性保護(hù),怎么男孩子也需要性保護(hù)?
你先聽我講個(gè)故事,今年暑假,小姨子帶著兩個(gè)小男孩從加拿大回來住在我家里。兩男孩性格開朗很招人喜歡,尤其是老大,胖乎乎笑瞇瞇的。可是有一天他忽然哭著向媽媽投訴,小區(qū)保安叔叔拍打他的屁股,他媽媽緊張去了解情況。原來那叔叔看這個(gè)小胖子顛著屁股跑來跑去的,十分趣致,禁不住用手輕拍了一下。國(guó)情不同,對(duì)孩子的性教育也有所不同。小姨子告訴我,在加拿大,從幼兒園開始就會(huì)分別對(duì)男孩女孩進(jìn)行性知識(shí)的分級(jí)制教育,其中核心內(nèi)容是教會(huì)孩子們不準(zhǔn)其他人接觸自己的身體上的隱私部位,男孩子的屁股也屬于私隱的區(qū)域。以前,我只知道教育孩子“不要同陌生人講話”,現(xiàn)在還要加多一句,“不要同陌生的男人交談”。同性,一般人會(huì)容易放松警惕。但近年國(guó)內(nèi)外發(fā)生多宗男孩受性侵犯的事件,作案者大都是堂堂七尺的大男人。
對(duì)于朱丹來說,對(duì)孩子的性教育要達(dá)到三個(gè)目的:一是讓孩子真正了解自己的身體,認(rèn)識(shí)自己身體隱私部位的發(fā)育過程,讓身體生理健康成長(zhǎng);二是當(dāng)成長(zhǎng)中出現(xiàn)生理和心理問題時(shí),知道如何找答案,懂得向父母討教;三是教會(huì)孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己不受性侵犯。
家庭性教育到底該如何進(jìn)行
小孩一般都會(huì)好奇地問爸爸或媽媽:“我是怎么生出來的?”母親經(jīng)常是隨便應(yīng)付:“你是撿來的!你長(zhǎng)大就知道了。或者胡亂編造一個(gè)謊言。父親可能會(huì)斥責(zé)說:“你是不是看了什么壞書了?怎么會(huì)問這樣的問題?”我們小的時(shí)候可能都有過類似的遭遇。逐漸覺得這是不應(yīng)該問的問題,問這樣的問題很羞恥,只能自己去猜想或者蒙在鼓里。
受傳統(tǒng)觀念的深刻影響,許多家庭性道德教育內(nèi)容及方式處于空白。而家庭缺乏性啟蒙教育,不能適應(yīng)孩子青春期身心重大變化,所以,孩子在這個(gè)方面的免疫力是很低的。不能抵制社會(huì)大量性信息的影響,孩子的行為難免產(chǎn)生偏離、越軌,性犯罪就是其中突出表現(xiàn)。有的家庭即使想對(duì)孩子進(jìn)行性教育,也多是“猶抱琵琶半遮面”。這反倒強(qiáng)化孩子對(duì)性的神秘感、好奇心,易誘發(fā)孩子不良行為。在性教育問題上,家庭有不可推卸的責(zé)任,家庭教育也是不可替代的。
對(duì)于孩子的性教育,可以說從他一出生就開始了。孩子出生后,無論性別如何,在取名、著裝、生活用品的選擇上都不應(yīng)混淆。以免孩子從小對(duì)自己和他人形成性朦朧意識(shí),從而影響孩子的性取向。比如,有些家庭,父母按照所期望的性別。雙親偏愛男孩或女孩,或有意地把女孩扮男裝?;?qū)⒛泻缗b,這樣做都會(huì)影響孩子的性自認(rèn),導(dǎo)致后來性格和行為上的改變。
面對(duì)孩子有關(guān)性方面的提問。父母不應(yīng)回避,根據(jù)孩子在不同年齡段的發(fā)育狀況和接受程度,循序漸進(jìn)地選擇孩子能理解和接受的言語(yǔ)和方式予以解答,使孩子的好奇心和求知欲得到解決和滿足。當(dāng)孩子能聽懂言語(yǔ)時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)把性教育貫穿在日常生活中。比如,在洗澡、著裝、修整發(fā)型及玩具選擇等方面要有明確的性別區(qū)分。還可通過書報(bào)、畫冊(cè)、影視、講故事等去引導(dǎo)孩子觀察動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)和繁殖。使孩子對(duì)生殖產(chǎn)生一種自然的認(rèn)識(shí)。從而使他們接受大自然,熱愛人類,認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)。使性自認(rèn)得以完成。
父母自身行為的規(guī)范也很重要。如果父母在這個(gè)方面不夠檢點(diǎn),追求低級(jí)趣味的色情讀物,或者黃色影碟隨處亂放,這都可能對(duì)孩子產(chǎn)生非常消極的不可低估的影響。相反。父母之間感情真摯、融洽。道德高尚,給孩子樹立良好的榜樣。就會(huì)使孩子熱愛人生、熱愛生活、正確對(duì)待性的問題。
瑞典是性教育開展得較成功的國(guó)家,從幼兒園開始到高中有一套系統(tǒng)完整的教育內(nèi)容和體系,收到了比較好的效果。自1976年開始,瑞典少女妊娠和人工流產(chǎn)數(shù)字明顯下降,性病和性犯罪發(fā)生率也逐步減少,“未婚母親家庭”幾乎全部消失。
實(shí)際上,英國(guó)是西歐國(guó)家中性教育辦得最差的。上文中提到的17歲少女媽媽維姬?格萊恩只是英國(guó)每年新增的幾十萬少女媽媽中的一個(gè)。她們中多數(shù)都會(huì)把孩子生下來,而其中有一成甚至還不滿16歲。這個(gè)數(shù)字在歐洲高舉榜首,更是比公認(rèn)的性開放國(guó)家荷蘭高了將近5倍。
雖然自布萊爾上臺(tái)后,英國(guó)工黨政府從1998年發(fā)起過數(shù)次旨在減少少女媽媽數(shù)量和發(fā)展青少年性教育的行動(dòng),但收效甚微:每萬名英國(guó)少女中,有31人懷孕;而荷蘭只有不足7人。
“我身邊的現(xiàn)實(shí)就是,許多人在不到16歲就有了性經(jīng)驗(yàn)。我還認(rèn)識(shí)很多十二三歲就有性經(jīng)驗(yàn)的朋友。麻煩在于,他們所認(rèn)識(shí)的‘性’神秘又有趣,但卻不知道它同樣會(huì)帶來危險(xiǎn)?!鄙倥畫寢尵S姬坦言道。
關(guān)于性教育,很多家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子都難以啟齒。那么,我們來看看老外是如何對(duì)自己的孩子進(jìn)行性教育的?
1.利用生活中的教育機(jī)會(huì)開始談?wù)摰淖詈棉k法是通過生活中與性相關(guān)事件提起話題,避免單刀直入的開頭。
2.盡量簡(jiǎn)要地回答當(dāng)你回答孩子關(guān)于性的問題時(shí),說得多不如說得少,說得精煉。
3.要有耐心你教某些做事的方法不可能通過一次練習(xí)就掌握,耐心對(duì)待孩子重復(fù)地問同一個(gè)問題。
4.要很具體在講解生理知識(shí)時(shí),最好找一個(gè)人體的模型演示,盡量運(yùn)用具體場(chǎng)景、圖片、視頻。
5.每次談話應(yīng)該簡(jiǎn)短當(dāng)孩子左右張望,精神不再集中在你的談話中,就說明談話的時(shí)間太久了。
6.感到尷尬是正常的你可以讓孩子明白,尷尬的氣氛來源于你,不至于讓他們歸咎于自己或這個(gè)問題。
7.讓書籍替你談?wù)撟顚擂蔚脑掝}這樣做能讓你和你的孩子站在同一條船上,可以一起討論書上這些尷尬的問題。
8.你不需要知道所有問題的答案如果你不知道答案,你和孩子可以一起尋找答案。你們可以利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源。
家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。當(dāng)孩子呱呱墜地時(shí),給父母帶來歡樂同時(shí)也帶來了希望。對(duì)于家庭來說,家長(zhǎng)要擔(dān)當(dāng)孩子人生之旅的導(dǎo)航人。許多年輕的父母一定會(huì)想到給他們充足的營(yíng)養(yǎng)、豐富的知識(shí),來開發(fā)他的智力……但對(duì)如何培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)卻考慮不多。其實(shí),培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)是極為重要的。有位優(yōu)秀的兒童教育家說過:“優(yōu)秀的品格,只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開始陶冶,才有希望,在孩子心靈中播下道德的種子,越早越好?!庇變浩谑且粋€(gè)人個(gè)性、品德開始形成的重要時(shí)期,錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期
,許多良好的品性很難形成。所以家長(zhǎng)要抓住身邊所發(fā)生的每一件事情來教育孩子,起到潛移默話的作用,為孩子的成長(zhǎng)和心理素質(zhì)的提高扎下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、幼兒品德教育的內(nèi)容
(一)萌發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)的愛
對(duì)祖國(guó)的愛是人類的美德,中華民族的光榮傳統(tǒng)和寶貴遺產(chǎn),也是人們成才的巨大摧動(dòng)力,從我國(guó)的科學(xué)家李四光、數(shù)學(xué)家華羅庚身上都能看到愛國(guó)情思的巨大力量。家長(zhǎng)通過游覽、參觀、旅行等活動(dòng)使孩子領(lǐng)略到祖國(guó)領(lǐng)土的遼闊、資源的豐富、文化的悠久,這些都能對(duì)幼兒進(jìn)行愛的熏陶,萌發(fā)他們對(duì)祖國(guó)的愛。
(二)使孩子養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習(xí)慣
文明禮貌的行為是社會(huì)主義精神文明的標(biāo)志?!懊赖鲁隽疾拧?,良好的文明素質(zhì)不僅是一個(gè)人事業(yè)成功的基石,而且也是人生幸福的重要支柱?,F(xiàn)代文明教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,就是關(guān)于“怎樣做人“的教育。對(duì)孩子來說,做人教育可以從禮貌教育入手,讓孩子學(xué)會(huì)做人,做現(xiàn)代文明人,是父母對(duì)孩子真正的愛,也是對(duì)孩子一生的負(fù)責(zé)。
(三)培養(yǎng)孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的良好品質(zhì)
教育孩子誠(chéng)實(shí)待人、老實(shí)處事的品德。自己的過錯(cuò),并要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。要使孩子切實(shí)做到這些,最主要的是家長(zhǎng)教育的態(tài)度。如果對(duì)孩子的過錯(cuò)一味指責(zé),是很難培養(yǎng)孩子這一品質(zhì)的。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子說謊時(shí),應(yīng)分析說謊的原因,有針對(duì)性的解決。如孩子要買玩具小汽車,遭到家長(zhǎng)拒絕,結(jié)果孩子背著家長(zhǎng)拿了鄰居家的。若是家長(zhǎng)不分青紅皂白批評(píng)孩子,是解決不了問題的。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品德,還要鼓勵(lì)孩子講真話,當(dāng)孩子告訴你犯了錯(cuò)誤時(shí),家長(zhǎng)要心平氣和地聽下去,并幫助正確處理這些錯(cuò)誤和過失。家長(zhǎng)應(yīng)成為孩子的榜樣。這種潛移默化的培養(yǎng)會(huì)使孩子形成根深蒂固的影響,家長(zhǎng)不可掉以輕心,要處處以身作則。
(四)培養(yǎng)幼兒勤勞、儉樸的品質(zhì)
勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德。在家庭早期教育中,教育幼兒繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,也是我們對(duì)孩子思想品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此,在物質(zhì)生活比較充裕的今天,父母也不能忽視對(duì)孩子勤儉節(jié)約的教育,節(jié)約永遠(yuǎn)都是一種美德。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事入手,逐步培養(yǎng)孩子節(jié)儉的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子節(jié)儉的品質(zhì),不能只講理論,特別是對(duì)年幼的孩子,更重要的是從日常小事入手,經(jīng)常不斷地要求,不能放松。只要持之以恒,時(shí)間久了,孩子就會(huì)養(yǎng)成良好的節(jié)儉習(xí)慣。
教育孩子繼承艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí),家長(zhǎng)自身的表率作用是至關(guān)重要。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃,家長(zhǎng)們的言談舉止、行為作風(fēng),時(shí)刻都影響著孩子的情感陶冶、性格塑造和道德品質(zhì)的發(fā)展。最好的教育不是長(zhǎng)篇大論的說教,而是用自己的作風(fēng),用自己對(duì)待工作、人生的態(tài)度教育孩子。教育是在每一件瑣事上,在你的每一舉動(dòng)上,每一句話上,這一切都可以教育你的孩子。對(duì)孩子成長(zhǎng)起著決定性的走用。因此,作為家長(zhǎng)要具有良好的道德、文化個(gè)性修養(yǎng)。要具備健全的意志品質(zhì)、和諧的人際關(guān)系。
有一次,一名叫妞妞的小女孩兒在朗讀結(jié)束后,孩子們又照例說妞妞這兒讀錯(cuò)了,那兒表現(xiàn)得還不夠好。小女孩兒不等聽完就大聲地反駁,后來趴在課桌上哭起來。她奶奶在旁邊看了很不高興,希望老師說說班里的孩子別提意見了。這時(shí)老師沒有聽家長(zhǎng)的意見,而是說:“妞妞,你先別哭,你在臺(tái)下給別人提意見的時(shí)候別人哭過嗎?同學(xué)們喜歡你,愿意幫助你才給你提意見??!你聽聽同學(xué)們提的意見對(duì)不對(duì)?如果再這樣老師不喜歡你了。其實(shí)你已經(jīng)非常棒了,如果再聽聽同學(xué)們的意見,提高一點(diǎn)點(diǎn),那就更棒了?!甭牭竭@話,妞妞破涕為笑。
替孩子擺平挫折不可取
國(guó)家二級(jí)心理咨詢師張惠新說,這是一起典型的挫折教育案例。我們有太多孩子像妞妞一樣平時(shí)嬌生慣養(yǎng),享受的是“贊美教育”,聽不進(jìn)批評(píng),受不了挫折,遇到困難就覺得天塌下來了。如果遇到小挫折不進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,而是替她擺平挫折,等她真正遇到人生大挫折時(shí)就會(huì)一蹶不振。她說,同學(xué)們的意見對(duì)妞妞而言就是一次小挫折,這位老師處理得非常好,通過一次小挫折讓妞妞認(rèn)識(shí)到自己的不足,理解同學(xué)們的善意,又用換位法啟迪孩子接受同學(xué)們的意見,最后又用“威脅”加表?yè)P(yáng)的方式讓妞妞走出挫折。
張惠新說,家長(zhǎng)首先要認(rèn)識(shí)到,挫折對(duì)孩子的成長(zhǎng)并不全是壞事,一個(gè)人的成長(zhǎng)不可能總是順風(fēng)順?biāo)?,總?huì)遇到這樣那樣的困難。挫折可以磨煉孩子的意志,提高孩子對(duì)挫折的心理承受力,很多情況下,挫折處理得適當(dāng),會(huì)成為今后孩子受用不盡的財(cái)富。
按挫折強(qiáng)度引導(dǎo)孩子
遇到挫折不可怕,關(guān)鍵是孩子遇到挫折我們家長(zhǎng)該怎么辦。
挫折的大小程度不同,孩子的性格各異,家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育的方式也要不同。對(duì)平時(shí)一帆風(fēng)順、心高氣傲的孩子要讓孩子通過挫折認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn),重新審視自己,從失敗中總結(jié)教訓(xùn),然后讓孩子嘗試獨(dú)立尋找克服困難的方法。通過克服挫折,幫助孩子擺脫對(duì)大人的依賴感,找到成功感。
對(duì)性格內(nèi)向自尊心強(qiáng)又有自卑心理的孩子,遇到挫折時(shí)不要埋怨、批評(píng),要以鼓勵(lì)為主。本來他信心不足,遇到挫折自信心又受到打擊,如果這時(shí)再采取批評(píng)的方式,只會(huì)雪上加霜,將孩子逼進(jìn)死胡同。家長(zhǎng)和老師要做的是幫助孩子分析失敗的原因,與孩子一起尋找克服困難的方法。讓孩子從克服困難、戰(zhàn)勝挫折中找到自信。
挫折教育是為了教孩子學(xué)會(huì)應(yīng)付挫折,培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志,提高耐挫力。但挫折強(qiáng)度太大或受挫的頻率太高,超過孩子的承受力,則適得其反,會(huì)造成孩子的自卑感,畏懼挫折,遇事不敢去做,變得縮手縮腳。有些孩子甚至?xí)纱俗兊美淠?、憂郁、情緒過度緊張。所以,我們必須要注意孩子的可接受度。
吃苦教育不是挫折教育
張惠新說,我們提倡挫折教育并不是讓家長(zhǎng)人為地為孩子創(chuàng)造挫折,不要誤解“吃苦教育”就是挫折教育,其實(shí),孩子在成長(zhǎng)中挫折無處不在,關(guān)鍵是遇到挫折該如何處理。
有很多挫折本來是不應(yīng)該有的,有時(shí)孩子會(huì)被家長(zhǎng)“創(chuàng)造的挫折”徹底打垮。張惠新每年接觸上百起案例,有很多就是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)孩子的期望值過高,要求孩子學(xué)這學(xué)那,只能第一不能第二,甚至將自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加到孩子身上,逼孩子去實(shí)現(xiàn)。孩子因?yàn)榻邮苣芰?、年齡等所限,達(dá)不到父母的要求,就認(rèn)為自己很失敗,父母的期望值越高,孩子的挫折感就越強(qiáng),甚至有的孩子因?yàn)槭懿涣硕l(fā)生性格扭曲。這樣人為的挫折不會(huì)教育好孩子,反而可能傷害孩子。
幼兒到四、五歲時(shí),腦量會(huì)長(zhǎng)至成人的2/3,其精密的演化是一生中最快的階段,最重要的學(xué)習(xí)能力,尤其是情感學(xué)習(xí)能力,也在這個(gè)時(shí)期得到最大的發(fā)展。
6歲以前的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有恒久的影響,一個(gè)兒童如果此時(shí)無法集中注意力,性格急燥、猜疑、易怒、悲觀、具破壞性、孤獨(dú)、焦慮、有各種恐懼的幻想、對(duì)自己不滿意等,以后,面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)將很難把握機(jī)會(huì)。發(fā)揮潛力??梢哉f,他這時(shí)已經(jīng)輸在起跑線上了。所以,在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)、系統(tǒng)的情商教育十分必要,這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。
然而遺憾的是,許多家長(zhǎng)及幼兒園的教師對(duì)此知之甚少,對(duì)孩子因情商太低而出現(xiàn)的問題或視而不見,或束手無策,或簡(jiǎn)單地以批評(píng)、懲罰和管束來解決,不懂得以科學(xué)的眼光來識(shí)別,以科學(xué)的方法來教育和誘導(dǎo)。
如何對(duì)寶寶進(jìn)行情商教育?
一、冷靜下來
對(duì)于幼小的孩子來說,他的情緒反應(yīng)往往來自身體,而不是情感方面。身體健康的孩子,較少有極端情緒反應(yīng),更會(huì)擅于控制自己的情緒,充滿活力。
讓孩子學(xué)會(huì)冷靜下來,能夠很好的掌控自己的思想、情感和需求,可選擇孩子最輕松的時(shí)候進(jìn)行,這時(shí)的孩子更樂于去嘗試一些新鮮事情。
方式:
用手指在孩子的背上畫字、數(shù)字或圖形,讓孩子猜。
讓他的肌肉緊繃五秒鐘左右,然后徹底放松。
有規(guī)律地讓孩子把注意力集中到自己身體的各個(gè)部位——從雙腳開始,慢慢地往頭部方向移動(dòng)。
深吸一口氣。讓孩子吐一口氣,然后保持幾秒鐘,這樣,當(dāng)他吸氣的時(shí)候,就會(huì)自然而然地大吸一口了。
二、擺脫沮喪情緒
令人不快的經(jīng)歷一旦在孩子的情感記憶庫(kù)里沉積下來,當(dāng)他再遇到類似的狀況時(shí),這些記憶碎片就會(huì)被激活,產(chǎn)生更激烈的反應(yīng)。這不僅讓孩子自己難過,還會(huì)影響同伴對(duì)他的態(tài)度。
于是,孩子越來越會(huì)在意旁人對(duì)自己的態(tài)度,變得越來越焦慮和自閉,形成惡性循環(huán)。
因此,在一天結(jié)束之前教孩子將當(dāng)天的痛苦情緒過濾掉,實(shí)在是一件很好的事情,試著和孩子一起,選擇一兩項(xiàng)下面的活動(dòng),想像著把不良情緒排放出去。
方式:
讓他發(fā)泄幾分鐘。在這個(gè)過程中,不要試圖去壓抑他的情緒
作吐氣運(yùn)動(dòng),將“壞情緒”呼出來。
想像著自己站在明媚陽(yáng)光下的一條涼爽新鮮的溪水中,沮喪的情緒被溪水沖洗殆盡。
自己對(duì)自己說:“讓它去吧”、“沒事兒”、“我現(xiàn)在感覺好多了”。
三、積淀愉快經(jīng)歷
每個(gè)孩子都會(huì)有很多積極正面的體驗(yàn),如果這些愉快的瞬間能夠積淀下來,將會(huì)成為孩子寶貴的精神資源。等到下次遇到不順心的事情時(shí),更會(huì)成為他自我安慰和鼓勵(lì)的力量源泉。
家長(zhǎng)可以在晚上臨睡前、在幫助孩子排遣掉不快的情緒時(shí),教孩子學(xué)會(huì)如何將美好的時(shí)刻變成自己精神世界的一部分。
方式:
回顧一天的生活
跟孩子談?wù)勀切┟篮玫那榫?,比如與你共處時(shí)的甜美,完成某件事、學(xué)到新知識(shí)時(shí)的喜悅等等。尤其要引導(dǎo)孩子去找找那些與自己平時(shí)感受不一樣的場(chǎng)景。
情景再現(xiàn)
首先,由孩子想像困難場(chǎng)景,讓他通過有效的正確方法去面對(duì),引導(dǎo)他想像正確行為所帶來的良好情緒。
然后,在孩子所想像的困難場(chǎng)景之下,讓他用不正確的方法處理,引導(dǎo)他想像因此在他的內(nèi)心所產(chǎn)生的不良情緒。
最后,讓孩子有意識(shí)地在以上兩種處理方法中做出選擇,并由他將這種方法“情景再現(xiàn)”地表現(xiàn)出來。
鼓勵(lì)孩子
鼓勵(lì)孩子把正面的情感體驗(yàn)滲入自己的身體,就像水被吸入海綿一樣。如果你的孩子處事過于謹(jǐn)小慎微,就鼓勵(lì)他想像自己被意外撞倒的情景,看他如何想辦法保持放松和冷靜,從而不再擔(dān)心自己是否摔疼了。如果你的孩子爭(zhēng)強(qiáng)好勝,就鼓勵(lì)他想像在一場(chǎng)棋類游戲中輸了,看他如何擺脫這種讓自己沮喪的情緒。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。
素質(zhì)教育要求讓受教育者全面發(fā)展,即讓受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、審美能力方面、社交能力方面等得到全面和諧的發(fā)展。單突出某一方面的教育,或者過早引導(dǎo)幼兒的興趣朝一個(gè)狹窄的方向發(fā)展而忽略其他方面素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)幼兒的發(fā)展都是不利的。當(dāng)前在家庭教育中還存在著重視才藝學(xué)習(xí),忽視“做人”教育的做法。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào),幼兒從誕生那一刻起,就是一個(gè)活生生的獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,有自己的種種需要和權(quán)力。教育者要尊重兒童的人格尊嚴(yán),滿足他們的合理要求和情感需要,根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異實(shí)施教育,要相信每個(gè)孩子都有巨大的自我發(fā)展?jié)摿?,面向所有孩子,在教育中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用。
要細(xì)心關(guān)注孩子在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抓住可施教的機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行教育,要細(xì)心關(guān)注孩子的言談舉止,了解孩子的潛能、特點(diǎn),因材施教,使教育符合孩子的天性;要細(xì)心觀察孩子的各方面發(fā)展是否平衡,對(duì)不足的方面強(qiáng)化訓(xùn)練,以培養(yǎng)和造就完美人才;要細(xì)心觀察孩子對(duì)教學(xué)的反應(yīng),以了解教學(xué)的內(nèi)容是否適時(shí)、適度、適量,使教育更符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律;要細(xì)心關(guān)注孩子的日常生活行為,防微杜漸,發(fā)現(xiàn)有不良的行為即以糾正,只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。
幼兒素質(zhì)教育離不開家庭教育,需要每位家長(zhǎng)都能當(dāng)好孩子們的老師。幼兒素質(zhì)教育的核心目標(biāo)是幫助兒童在他們的生命之初,就種下在整個(gè)成長(zhǎng)階段必備素質(zhì)的種子,并且呵護(hù)它們,期待著有朝一日,這些種子能夠開出絢麗的人生之花。
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