親子關(guān)系需要信任

幼兒園說(shuō)課稿人際關(guān)系。

父母重視孩子的教育，家庭與學(xué)校合作，可以實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！不管是幼師還是家長(zhǎng)，都應(yīng)該將心比心、換位思考，以教師為主體，促進(jìn)孩子健康、和諧發(fā)展！那么，家長(zhǎng)可以配合教師做哪些工作呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“親子關(guān)系需要信任”，僅供參考，希望能為您提供參考！

1、相信孩子才能成就孩子

昨天，我和好友各自帶著孩子在廣場(chǎng)玩。期間，又來(lái)了一位媽媽?zhuān)掷餇恐?歲的娃。那孩子見(jiàn)到兩個(gè)大孩子很是興奮，極力想融入他們。

不過(guò)大孩子對(duì)小孩子意興闌珊。一個(gè)說(shuō)：我們要不要和小不點(diǎn)玩？另一個(gè)說(shuō)：小不點(diǎn)什么也不懂，還是不要了吧？

對(duì)話(huà)被年輕媽媽聽(tīng)到了。她氣急敗壞地沖到倆人面前，怒斥。熊孩子嚇得連連后退。

被怒火點(diǎn)燃的媽媽?zhuān)褚幻缎′撆?，?duì)準(zhǔn)兩個(gè)小哥哥連發(fā)。指責(zé)他們用小不點(diǎn)三個(gè)字給自家孩子造成了多嚴(yán)重的創(chuàng)傷?！罢厥抡摺眹樀貌恢耄瑴I眼汪汪。被母親護(hù)在身后的孩子也受到驚擾，放聲大哭。三個(gè)媽媽勸的勸，哄的哄，局面頓成一鍋粥。

目睹此景，不免為年輕媽媽擔(dān)憂(yōu)。孩子的世界原本純凈透明，不摻雜質(zhì)?！靶〔稽c(diǎn)”只是大孩子向小孩子發(fā)出的善意的社交符號(hào)，并無(wú)貶低、羞辱之意，但被焦慮過(guò)度的母親誤讀，采取了激烈的應(yīng)對(duì)方式。

表面上護(hù)子心切，實(shí)際上是母親內(nèi)心既不相信別人家的孩子可以善意地對(duì)待自家孩子，也不相信自家孩子有能力進(jìn)行同伴間的交往。這種不信任持續(xù)存在很可能會(huì)造成孩子的怯懦，無(wú)法發(fā)展良好的社交技能。

我想起近期剛剛上映的電影《重返狼群》。一部講述人類(lèi)幫助一只脫離群體的小狼格林如何一步步返回狼群的紀(jì)錄片。

故事中，收養(yǎng)小狼的李微漪與小狼的關(guān)系何嘗不是母親與孩子的關(guān)系。

為了幫助小狼重返狼群，她首先讓格林與藏獒生活在一起，這段經(jīng)歷對(duì)小狼成功重返狼群至關(guān)重要。因?yàn)榫秒x狼群的格林需要學(xué)習(xí)如何與野獸共處，如何在危難時(shí)刻，展開(kāi)自救。

李微漪當(dāng)然明白讓養(yǎng)尊處優(yōu)的格林身陷藏獒窩是一步險(xiǎn)棋，但她像母親相信孩子那樣相信格林有能力在獒群里生存下去。

小狼格林果然使出了驚人的智慧。它趁藏獒不注意的時(shí)候，選了一個(gè)絕佳的位置，偷偷刨土挖坑，直到可以藏進(jìn)自己的身體。洞口狹小，擠不進(jìn)獒頭。每當(dāng)藏獒來(lái)犯，格林麻利地躲進(jìn)洞穴，靜觀其變。

格林的生存能力深深打動(dòng)我，試想如果不是李微漪懂得放手、給與信任，那么每天只能?chē)@主人膝頭轉(zhuǎn)圈的格林要到哪里學(xué)習(xí)獨(dú)立生存、面對(duì)險(xiǎn)惡的本領(lǐng)，最后也不可能重返狼群，成為真正的自己。

養(yǎng)育孩子不正如此么？我們相信孩子什么，才會(huì)激發(fā)他什么，最終才能成就他什么。

2、幼年是培育信任的關(guān)鍵期

著名心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為人的一生要經(jīng)過(guò)八個(gè)成長(zhǎng)階段。每一個(gè)階段都有特定的心理危機(jī)需要面對(duì)。平穩(wěn)度過(guò)每一個(gè)心理危機(jī)有助于形成健康的人格特質(zhì)。

孩子面臨的第一個(gè)心理沖突便是信任危機(jī)。嬰幼兒是人一生中最為孤弱的時(shí)期，他們完全依賴(lài)成人滿(mǎn)足需要。如果父母能以慈愛(ài)溫柔的方式滿(mǎn)足其身心需求，孩子便能形成基本的信任感。

心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫足夠好的母親。意思是說(shuō)在嬰幼兒時(shí)期，為了培育孩子對(duì)世界的信任感，母親付出何種程度心甘情愿的愛(ài)與關(guān)注都不為過(guò)。

幼年是孩子形成信任感的關(guān)鍵期。而父母的言行對(duì)塑造信任感又起到關(guān)鍵作用。

我有兩個(gè)同事，同處于事業(yè)發(fā)展期，年幼的孩子常常面對(duì)媽媽外出培訓(xùn)的狀況。

其中一位媽媽每次外出前都顯得非常焦慮，擔(dān)心家里人照顧不好孩子，擔(dān)心孩子過(guò)度思念母親，她選擇連夜收拾行囊，天不亮就溜出家門(mén)，從來(lái)不正大光明地和孩子道別。

結(jié)果，每次孩子都需要很長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)突如其來(lái)的變化。她不在時(shí)，孩子哭鬧不止，不易安撫，她回來(lái)后，黏住母親，深怕又不辭而別。

另一位媽媽則不同。她每次接到出差任務(wù)都高高興興的，提前兩三天開(kāi)始和似懂非懂的孩子聊天：

過(guò)兩天，媽媽要出個(gè)遠(yuǎn)門(mén)，不過(guò)別擔(dān)心，媽媽不在，還有爸爸和奶奶，他們一樣很愛(ài)你。每天呢，媽媽可以和你視頻。過(guò)了三天，媽媽就回來(lái)了?；貋?lái)時(shí)，給你帶禮物。

每次聽(tīng)媽媽這樣說(shuō)，孩子都很高興，分別的時(shí)候，孩子也很淡定，目送媽媽出門(mén)，迎接?jì)寢尰丶?，從不躲躲閃閃，并沒(méi)有明顯的情緒不適。

孩子接受現(xiàn)實(shí)的能力遠(yuǎn)比成人想象中的強(qiáng)大。反而是父母?jìng)冋谡谘谘?，患得患失的舉止和態(tài)度干擾了他們處置不良情緒的能力，也破壞了內(nèi)在的信任感。

3、父母要做到：言必行，行必果

《道德經(jīng)》里面說(shuō)：信不足矣，有不信焉。孩子不信任父母，通常和父母不遵守承諾有關(guān)。

今年兒童節(jié)，浙江某幼兒園規(guī)定，父母可以下午接走孩子過(guò)節(jié)。某個(gè)班有二十幾個(gè)孩子的父母信誓旦旦地答應(yīng)接孩子。最后實(shí)現(xiàn)承諾的卻只有三位父母。剩下二十幾個(gè)沒(méi)有被父母接走的孩子翹首期盼。盼著盼著，哭聲一片。

原來(lái)這么多父母并不重視對(duì)孩子的承諾。他們也沒(méi)有想到，自己隨口說(shuō)出的話(huà)會(huì)被孩子們認(rèn)認(rèn)真真地記在心里。

父母的集體食言爽約，顯然給孩子做了非常不良的示范，這等于告訴孩子：你不用相信別人，因?yàn)樗麄冋f(shuō)的話(huà)不可信。

《韓非子》里記載了曾子殺豬的故事。

曾妻去集市，兒子哭著要跟去。曾妻說(shuō)：你在家等著，我等下殺豬給你吃?！痹藁丶視r(shí)，聽(tīng)到丈夫正在殺豬。連忙說(shuō)：“我不過(guò)就是開(kāi)個(gè)玩笑而已?！痹诱溃焊改附虒?dǎo)孩子聽(tīng)從長(zhǎng)輩教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙孩子，就等于教他欺騙別人。

曾子的故事發(fā)生在幾千年前，但仍有現(xiàn)實(shí)意義，它告訴我們培養(yǎng)孩子的信任感要從父母自身做到言必行，行必果開(kāi)始。

心理學(xué)家阿德勒說(shuō)：母親和孩子的關(guān)系是一種合作關(guān)系。任何良好的合作關(guān)系都源于相互信任。

心理學(xué)家吉諾特博士也說(shuō)：父母需要把孩子當(dāng)成客人一樣對(duì)待，平等而信賴(lài)。

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健康的親子關(guān)系,需要培養(yǎng)

親子關(guān)系的質(zhì)量就對(duì)兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開(kāi)始產(chǎn)生重要的影響。孩子會(huì)受父母的應(yīng)對(duì)方式影響。那么你知道怎樣培養(yǎng)健康的親子關(guān)系嗎?

我們這里討論的是親子關(guān)系，那么何謂“親子關(guān)系”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是父母與孩子們之間的關(guān)系。親子關(guān)系是由血緣決定的，俗話(huà)說(shuō)，血濃于水，就說(shuō)明了這種關(guān)系的牢固性。但是這種親子關(guān)系有時(shí)候并不像人們想象的那么溫暖親密，生活中的現(xiàn)實(shí)常常使人很無(wú)奈。

生活中經(jīng)常有朋友跟我訴苦說(shuō)自己的孩子跟自己的關(guān)系不好，或是孩子叛逆心理太強(qiáng)，不愿意跟自己交心，這樣的親子關(guān)系令人傷心。然而，很多人都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到親子關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，大多是以前埋下的隱患：在孩子小的時(shí)候，父母沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該和孩子建立一種健康的親子關(guān)系。親子關(guān)系是人一生中最早建立的一種人際關(guān)系，是孩子與其他人形成良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在兒童心理學(xué)里有個(gè)很重要的概念——依戀，說(shuō)的就是嬰兒和母親之間的關(guān)系?！耙缿佟敝傅氖莾和c母親(或替代母親的照料者)之間形成的強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。通俗地說(shuō)，就是孩子希望時(shí)刻和自己的媽媽待在一起，不愿和媽媽分離，分離會(huì)使他們感到痛苦和不安;對(duì)于母親來(lái)說(shuō)也一樣，不愿和自己的孩子分離;這是個(gè)雙向的關(guān)系。由于孩子是更弱小的，所以研究者更多地關(guān)注了嬰幼兒對(duì)母親的依戀，發(fā)現(xiàn)了依戀的形成對(duì)孩子性格形成的重要影響。

下面我們來(lái)一起看看孩子早期成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)親子關(guān)系的影響。美國(guó)心理學(xué)家艾恩斯沃斯通過(guò)觀察和分析嬰兒在陌生情景中的行為表現(xiàn)，將嬰兒對(duì)母親的依戀分為三種類(lèi)型：安全型依戀、回避型依戀、抵抗型依戀。嬰兒為什么會(huì)對(duì)母親形成不同類(lèi)型的依戀?這主要和母親對(duì)待嬰兒的方式有關(guān)。比如，嬰兒饑餓哭泣的時(shí)候，如果母親總是能夠及時(shí)出現(xiàn)并給予食物，那么嬰兒就會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生安全型的依戀，知道母親會(huì)在自己需要的時(shí)刻及時(shí)出現(xiàn);如果母親情緒好的時(shí)候才給予嬰兒很好的照料，情緒不好的時(shí)候會(huì)忽略嬰兒的需要的話(huà)，嬰兒對(duì)母親就很可能產(chǎn)生抵抗型依戀，因?yàn)樗麄儾恢滥赣H會(huì)怎么對(duì)待自己，是冷漠的還是熱情的?嬰兒完全不能確定。

進(jìn)一步的研究表明，三種依戀類(lèi)型的嬰兒長(zhǎng)大后的個(gè)性和行為有不同的特征和表現(xiàn)：回避型依戀的兒童易成長(zhǎng)為具有反社會(huì)性和攻擊性行為的人，他們對(duì)父母的話(huà)充耳不聞，輕易違反法律和社會(huì)道德規(guī)范而不會(huì)有良心的不安;抵抗型依戀的兒童容易表現(xiàn)出退縮性行為，遇到不適應(yīng)的環(huán)境就回避和退縮，例如：不積極與人交往，學(xué)習(xí)不主動(dòng)等;只有安全型依戀的兒童，其人格和社會(huì)性才能得到健康的發(fā)展。

由此可見(jiàn)，親子關(guān)系的質(zhì)量就對(duì)兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開(kāi)始產(chǎn)生重要的影響。處于問(wèn)題家庭，例如時(shí)常吵架的家庭、暴力家庭或離婚家庭的兒童，其出現(xiàn)行為問(wèn)題的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于和睦家庭的兒童。而溫暖和諧的家庭氛圍，平等的親子關(guān)系，是孩子健康成長(zhǎng)的保證。

健康的親子關(guān)系，需要這樣做

1、滿(mǎn)足生理需求。

“媽媽給我買(mǎi)東西，買(mǎi)吃喝”這是生理的需要。相信大多數(shù)媽媽都可以做得到。這個(gè)是需要層次里最基本的，人只有在滿(mǎn)足的最基本的生理的需求后，才會(huì)感受到更高層的親密關(guān)系。當(dāng)然不是讓你買(mǎi)很多東西溺愛(ài)孩子，是關(guān)心他的生活起居，知他所想，顧他所需，滿(mǎn)足合理要求。

2.滿(mǎn)足安全需求。

“我倆互相陪伴”這是安全的需要。在滿(mǎn)足了生理的需求后，會(huì)考慮到他的安全問(wèn)題，只有經(jīng)常陪伴，孩子才會(huì)有安全感。當(dāng)然要高質(zhì)量陪伴，不是那種世上最遠(yuǎn)的距離，我雖然在你身邊，你卻在看手機(jī)。

3.滿(mǎn)足社會(huì)需求。

“媽媽陪我玩”， 這是社交的需要。在安全的需求得到滿(mǎn)足后，會(huì)有社交的需求。我很喜歡陪兒子玩。不管是英語(yǔ)小游戲，還是他感興趣的話(huà)題。記得有次他著迷成語(yǔ)大賽，我們正好要去和朋友聚會(huì)。我建議他可以自制成語(yǔ)卡片和小朋友們玩成語(yǔ)大賽。他開(kāi)心極了，出發(fā)前，自己做好了100張成語(yǔ)卡片，到了聚會(huì)地點(diǎn)，和小朋友們玩得不亦樂(lè)乎。其實(shí)只要花心思，了解他所需要的，給他很好的引導(dǎo)，孩子就一直會(huì)是我們心中那個(gè)可愛(ài)的形象。

4.滿(mǎn)足尊重需求。

“我倆互幫互助”這是尊重的需要。我會(huì)經(jīng)常尋求兒子的幫助，讓他來(lái)解決問(wèn)題。正是因?yàn)槟銓?duì)他的尊重，這樣也是他積極思考的動(dòng)力，以及幫助到你后所獲得的成就感會(huì)讓他覺(jué)得幫助別人是件快樂(lè)的事情。尊重還體現(xiàn)在和兒子是朋友關(guān)系，朋友間當(dāng)然有時(shí)也會(huì)有矛盾產(chǎn)生。如果是我的錯(cuò)我會(huì)主動(dòng)道歉，想讓他成為什么的人，家長(zhǎng)要先成為什么樣的人。

建立良好的親子關(guān)系需要溝通

溝通是一種過(guò)程(process)，在一段時(shí)間之內(nèi)，有目的地進(jìn)行一系列的行為。其重點(diǎn)在于它是一種有意義 (meaning)的行為。雙方在溝通過(guò)程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng)，在溝通的過(guò)程中以及溝通之后所產(chǎn)生的意義都要負(fù)有責(zé)任存在。

親子溝通的質(zhì)量以及方式能夠影響到孩子的性格以及對(duì)父母的依賴(lài)。好的親子溝通能夠促進(jìn)親子感情，而不良的親子溝通反而會(huì)導(dǎo)致親子情感的破裂。因此親子溝通的重要性不容忽視，這必將是每位父母應(yīng)當(dāng)研究的一個(gè)話(huà)題。

在第28界心理學(xué)大會(huì)上，美國(guó)心理學(xué)專(zhuān)家琳達(dá).卡姆拉斯發(fā)表的《中美兒童發(fā)展》引起了許多人的關(guān)注。她的研究結(jié)果顯示，3歲美國(guó)孩子的微笑比同齡的中國(guó)孩子多55.6%.美國(guó)孩子比中國(guó)孩子愛(ài)笑,意味著美國(guó)孩子比中國(guó)孩子快樂(lè)。美國(guó)密歇根州立大學(xué)心理學(xué)系教授琳達(dá).杰克遜對(duì)130個(gè)平均年齡為13.5歲的美國(guó)孩子跟蹤調(diào)查表明，美國(guó)孩子不經(jīng)常使用網(wǎng)上聊天工具。在她的調(diào)查中許多孩子都表示，既然有父母和朋友，為什么還要同陌生人交談？而中國(guó)父母缺少與孩子的平等溝通，反而促成了孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)，之后父母粗暴的干涉，又激發(fā)了孩子的逆反心理，這樣孩子怎么會(huì)快樂(lè)呢？主要問(wèn)題還在于溝通！由此對(duì)蘇州的20名學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)問(wèn)，得出以下觀點(diǎn)：

中外親子溝通現(xiàn)狀對(duì)比

項(xiàng)目

狀況

家長(zhǎng)

孩子

家長(zhǎng)對(duì)孩子的了解程度

非常了解

45．6%

31．3%

了解一般

不太了解

54．5%

68．7%

家庭成員相處和睦程度

非常和睦

57．6%

55．6%

較和睦

40．4%

36．3%

不和睦

2．4%

8．1%

由表可知，家長(zhǎng)和子女彼此對(duì)親子關(guān)系的自我滿(mǎn)意度不太一致：家長(zhǎng)的滿(mǎn)意度比子女的高。這從某一個(gè)側(cè)面可以反映出，由于家長(zhǎng)與子女之間的溝通不夠，導(dǎo)致雙方對(duì)家庭成員之間溝通狀況的關(guān)注焦點(diǎn)有所不同，最終使雙方對(duì)親子關(guān)系狀況評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果都有所不同。例如，父母不經(jīng)意的一句武斷的話(huà)或過(guò)于嚴(yán)厲的訓(xùn)斥對(duì)于他們自身來(lái)說(shuō)是司空見(jiàn)慣的事，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)或許足以影響到他（她）對(duì)家庭關(guān)系的評(píng)判因此對(duì)他們而言，任何觸動(dòng)深刻的言行都會(huì)影響他們?nèi)烁竦耐暾蛢r(jià)值觀的形成。

一項(xiàng)調(diào)查顯示，美國(guó)有50％的青少年，在空余時(shí)間選擇與家人共處，而認(rèn)為與父母關(guān)系不佳的青少年僅占3％。融洽的親子關(guān)系，不僅給孩子也給家庭的健康成長(zhǎng)提供了必不可少的環(huán)境，使得家長(zhǎng)和孩子能夠在這樣良好的環(huán)境中共同學(xué)習(xí)與提高，這是家庭教育成功的一種重要標(biāo)志。在美國(guó)的家庭中，父母對(duì)孩子說(shuō)的最多的一句話(huà)是：“你是最棒的，再試一次吧！”他們?cè)试S孩子犯錯(cuò)，鼓勵(lì)孩子不斷嘗試創(chuàng)新，從而激發(fā)孩子的“自我感”。持續(xù)不斷地鼓勵(lì)會(huì)幫助孩子克服心中的怯懦，變得勇敢自信，而且通過(guò)實(shí)踐磨礪也培養(yǎng)了他們的責(zé)任感。從親子溝通的現(xiàn)狀可以看出事實(shí)上親子溝通存在著很多問(wèn)題和障礙?；蛟S有人以為不要做任何努力，只要順其自然，有一天孩子長(zhǎng)大了，有了自己的孩子，他就會(huì)明白做父母的苦心了。我不贊成這種看法。溝通是需要費(fèi)點(diǎn)心思的，即使是自家人也不例外。而且搭筑兩代人之間的橋梁，應(yīng)該由父母這邊做起，畢竟父母的經(jīng)驗(yàn)比較豐富，在家里的權(quán)利也比較大，親子溝通從父母這邊做起，自然也容易多了。

國(guó)外的家長(zhǎng)就很注重親子溝通。比如成立親子俱樂(lè)部，開(kāi)展父母與子女共同參加的夏令營(yíng)。親子俱樂(lè)部通常是父母?jìng)兿嗷ソ涣鞯暮脠?chǎng)所，特別是有特殊問(wèn)題的父母，比如離異父母，他們可以通過(guò)觀察別的家庭，通過(guò)心理專(zhuān)家、教育專(zhuān)家的指導(dǎo)來(lái)改善與子女相處的狀況。在美國(guó)每年4月都會(huì)安排一個(gè)周末的一天叫做“跟著爸媽去上班”，讓孩子了解父母在做什么，了解社會(huì)，了解從議員到普通工人的職業(yè)特點(diǎn)，從而理解他們的父母。在我國(guó)，像這種有意識(shí)的親子溝通還很少。根據(jù)我國(guó)的親子溝通現(xiàn)狀我提出以下觀點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)孩子的改變

孩子不僅外表在變，內(nèi)心也在變，父母不能用一成不變的方式來(lái)對(duì)待他們。

2、接納孩子的特性

每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，不要拿他跟別人相比，只有我們真正接納孩子的特性，我們跟孩子的溝通才能順利。

3、以大膽假設(shè)，小心求證的精神來(lái)跟孩子交往。

美國(guó)有一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目，一次一個(gè)主持人問(wèn)一個(gè)孩子，如果讓你架著宇宙飛船帶著許多人去太空旅游，突然飛船沒(méi)有油了，你怎么辦呢？孩子回答：“我會(huì)讓乘客系好安全帶，自己帶著降落傘跳下去。”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的所有人都笑了，而主持人繼續(xù)問(wèn)他：“你為什么這么做呢？”孩子回答：“我跳下去拿油箱，再回來(lái)救他們啊?！笨梢?jiàn)孩子的行為可能有許多不同的解釋?zhuān)覀內(nèi)绻J(rèn)定孩子的行為意思是怎樣，然后根據(jù)這樣的認(rèn)定一成不變地來(lái)做反應(yīng)，就容易變成一個(gè)主觀的，難以溝通的父母了。相反的，如果能把自己的認(rèn)定看成是一種假設(shè)，再?gòu)暮⒆由砩闲⌒那笞C我們的認(rèn)定是否正確，當(dāng)假設(shè)錯(cuò)誤的時(shí)候愿意去修改，這樣自然可以減少對(duì)孩子行為錯(cuò)誤的解釋?zhuān)簿涂梢猿蔀橛袕椥?，容易相處的父母了?/p>

4、善于處理自己的情緒

孩子在身邊，最容易成為出氣筒。做父母的要學(xué)會(huì)先處理自己的情緒，再來(lái)面對(duì)孩子。情緒當(dāng)頭，絕對(duì)不是一個(gè)溝通的好時(shí)刻，等心情平靜再溝通比較妥當(dāng)。

5、放手讓孩子去做

做父母的要學(xué)會(huì)，像放風(fēng)箏一樣讓孩子去闖，跌倒了，自己爬起來(lái)，這一條路走不通，自然會(huì)換成另一條。以這樣寬闊的心胸面對(duì)孩子，即使對(duì)孩子有期望也不至于形成沉重的負(fù)荷。

6、給孩子多一點(diǎn)的肢體語(yǔ)言。

美國(guó)紐約大學(xué)的觸摸心理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，缺乏父母身體觸摸的兒童，長(zhǎng)大以后普遍缺乏溫情和體貼，而且往往不自信，自我評(píng)價(jià)低，難以向人傳達(dá)快樂(lè)的情緒，對(duì)周?chē)娜艘渤３Ｊ抢淠?，缺乏親和力。

大部分成年人從沒(méi)覺(jué)察到孩子的感覺(jué)有多敏銳，盡管他不能表達(dá)出來(lái)。我們也沒(méi)認(rèn)識(shí)到親親、摟摟、抱抱或撫摸、注視等身體語(yǔ)言對(duì)兒童的情緒、情感的發(fā)展有多大的作用。需要強(qiáng)調(diào)的是青春期孩子的親子溝通顯得尤為緊迫，但是要以幼兒園、小學(xué)時(shí)建立溝通習(xí)慣為基礎(chǔ)的，因此親子溝通要從小做起，從父母這邊做起。

親子關(guān)系需要注意幾個(gè)問(wèn)題

人是社會(huì)型動(dòng)物，而親子關(guān)系是最早也是最重要的社會(huì)關(guān)系。親子對(duì)于每個(gè)人來(lái)講，它不僅存在于兒童早期，而且會(huì)對(duì)人一生的發(fā)展產(chǎn)生重要的意義，會(huì)對(duì)青少年期、成年期甚至老年期的心理狀態(tài)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。對(duì)于親子關(guān)系而言，依戀關(guān)系的形成不僅影響到家庭的穩(wěn)固、父母與孩子的和諧，還會(huì)影響家庭的整體生存環(huán)境。

12歲前形成親密依戀關(guān)系意義重大

依戀理論最初由英國(guó)精神分析師約翰·鮑爾比提出，他試圖理解嬰兒與父母分離后所體驗(yàn)到的強(qiáng)烈苦惱。鮑爾比觀察到，被分離的嬰兒會(huì)以極端的方式（如哭喊、緊抓不放、瘋狂地尋找）力圖抵抗與父母的分離或靠近不見(jiàn)了的父母。

中國(guó)人民公安大學(xué)教授、犯罪心理學(xué)專(zhuān)家李玫瑾對(duì)依戀關(guān)系的建立有著深刻理解，她認(rèn)為：人的心理發(fā)展有順序性，未成年人的心理問(wèn)題滯后反應(yīng)。任何生命都是過(guò)程，任何過(guò)程都有開(kāi)始，生命發(fā)展是軌跡式的，人的命運(yùn)取決于早期。人的成長(zhǎng)大致有三個(gè)時(shí)期，即1～6歲，6～12歲，12～18歲。12～18歲時(shí)人已經(jīng)進(jìn)入青春期，其獨(dú)立意識(shí)與逆反心態(tài)決定了這一時(shí)期已經(jīng)不是家庭教育的優(yōu)勢(shì)時(shí)期。所以，家教的最佳時(shí)期是12歲之前，即依戀期。在依戀期中，1～6歲又最為關(guān)鍵。

現(xiàn)代家庭，親子關(guān)系太親密了，怕產(chǎn)生溺愛(ài)；關(guān)系疏遠(yuǎn)了，又擔(dān)心孩子抱怨。如何把握關(guān)系的度，非常關(guān)鍵。如何建立良好的親子關(guān)系，有太多內(nèi)容可以去說(shuō)。這里單就親子關(guān)系中，父母如何愛(ài)孩子，給大家一些建議。

我們?cè)趺春秃⒆酉嗵帲?/p>

可以借鑒三個(gè)原則：

1、真誠(chéng)；

2、同理心；

3、尊重。

第一、真誠(chéng)。和孩子相處的時(shí)候，你的情緒，你的想法，是誠(chéng)懇的，開(kāi)放的。 去年大熱的電影，叫奇跡男孩。原著的題目更好，就叫奇跡，wonder。這里面有一句臺(tái)詞，在對(duì)和善良之間，選擇做善良的事情。我套用一下這句臺(tái)詞，在和孩子相處的時(shí)候，在對(duì)和真誠(chéng)之間，選擇做真誠(chéng)的事情。 真誠(chéng)很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，父母自己做錯(cuò)了，一定要麻溜地給孩子道歉，沒(méi)有什么面子不面子。很多父母覺(jué)得一句對(duì)不起，怎么都說(shuō)不出口。沒(méi)什么說(shuō)不出口的。我在孩子們4，5歲的時(shí)候，就一直跟他們說(shuō)，媽媽是普通人，不是超人。是普通人就會(huì)犯錯(cuò)，是普通人就會(huì)累，是普通人，耐心就有限。有時(shí)候我錯(cuò)怪了孩子，弄清楚了，馬上跟他們道歉。有時(shí)候我說(shuō)話(huà)太急躁，冷靜下來(lái)，馬上跟他們道歉。生活里有很多小事，父母有時(shí)候真的說(shuō)話(huà)口氣什么的挺影響孩子心情的。

第二、同理心。同理心，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是從別人的角度去理解別人的經(jīng)歷或者是從別人的角度去感受別人的感受這么一種能力。 大家老是說(shuō)情商，希望培養(yǎng)孩子高情商。我認(rèn)為，同理心是父母必須具備的情商之一。

有些父母常常問(wèn)我，我們碰到這樣這樣的事情，我不知道怎么做。很多時(shí)候，你把自己代入到孩子的視角，別人這么說(shuō)你，別人對(duì)你做這樣的事情，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得舒服。將心比心，你這樣想想，很多事情，其實(shí)都能想得通了。 很多父母覺(jué)得自己無(wú)比正義，我又不打不罵的，我講道理，為什么他聽(tīng)不進(jìn)去？一個(gè)方面，孩子還小，單單靠講道理，就指望他們自覺(jué)去做到，很多時(shí)候是很不現(xiàn)實(shí)的。另一個(gè)方面，也是更重要的一個(gè)方面，就是，講道理的時(shí)候，其實(shí)你要想想，你是怎么講的？你有沒(méi)有考慮到孩子的感受？很多時(shí)候，我認(rèn)為，你考慮孩子的感受更優(yōu)先于講道理。這就是我說(shuō)的，在真誠(chéng)和對(duì)之間，選擇做真誠(chéng)的事情。你去看到孩子的感受。

第三點(diǎn)，尊重。在為人父母的領(lǐng)域，就是，父母給孩子創(chuàng)造一個(gè)溫暖的，尊重他的，接納他的氣氛。 這一點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)很容易，但是做起來(lái)，真的挺難。 要做起來(lái)，也必須要具備前兩點(diǎn)，真誠(chéng)和同理心。相信他們能做好，給他們自信，讓他們感覺(jué)到自己的重要性。這樣的親子關(guān)系，可以讓孩子變得有責(zé)任感。

孩子需要父母尊重他是獨(dú)立的個(gè)體，而非父母的附屬。他的思想、感受、所有物都需要成人的尊重，例如：在他專(zhuān)注一件事情時(shí)，不去打擾他，便是一種尊重，叫喚他時(shí)，口氣輕柔些，也是一種尊重；動(dòng)用他的東西時(shí)，當(dāng)然也應(yīng)先征得他的同意?；蛟S，有些父母會(huì)認(rèn)為，孩子的東西還不是父母花錢(qián)買(mǎi)的，何必要經(jīng)過(guò)他的許可呢？可是，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的尊重所帶給孩子的自我價(jià)值感，對(duì)孩子的一生卻是非常重要的。

父母也要培養(yǎng)尊重自己的習(xí)慣。有些媽媽把先生、孩子、親戚、朋友等任何人的需要都看得比自己重要，總認(rèn)為自己委屈一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系。于是，專(zhuān)吃家人的剩菜剩飯、舍不得給自己休閑時(shí)間，不好意思拒絕別人等等。如果有這種傾向，父母應(yīng)該告訴自己：“我的需要和別人的需要一樣重要，我也是值得被尊重，需要被照顧的人。就像切蛋糕時(shí)，不要忘了也給自己留一份?！?/p>

親子關(guān)系培養(yǎng)需要尊重、接納和溝通

親子問(wèn)題常見(jiàn)的是”不聽(tīng)話(huà)“。歸納孩子不聽(tīng)話(huà)的原因，常是因?yàn)闆](méi)有提前和孩子達(dá)成共識(shí)。到底什么才是聽(tīng)話(huà)，父母有時(shí)自己也不是很清楚。

再則是”學(xué)業(yè)問(wèn)題“，除了要完成學(xué)校作業(yè)，還要在父母的要求下被動(dòng)參加各種輔導(dǎo)。壓力是可想而知。

這些問(wèn)題往往會(huì)導(dǎo)致我們親子關(guān)系問(wèn)題的出現(xiàn)。當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，孩子往往會(huì)忽略父母的本意是出于愛(ài)。所以父母如何表達(dá)這份愛(ài)是關(guān)鍵問(wèn)題。許多時(shí)候用口表達(dá)更能讓孩子清楚地知道，父母是真心愛(ài)他們的。父母清楚表達(dá)自己的愛(ài)，使孩子和自己有共識(shí)。

愛(ài)必須用心來(lái)經(jīng)營(yíng)，親子之間的愛(ài)不是天生的，必須由真心的相處得來(lái)的。

親子情感的培養(yǎng)必須建立在尊重、接納和溝通上。例如。小孩子很喜歡和爸爸玩，有一天爸爸工作很累，孩子卻不知道這些，老黏著爸爸，不肯走開(kāi)。這時(shí)爸爸會(huì)對(duì)孩子吼：”別煩我，走開(kāi)！“這樣一吼，讓孩子以為是：”是我不好、我不乖，所以爸爸討厭我。“但其實(shí)爸爸的本意是：”我很累，想休息一下?！八园职植环罁Q個(gè)表達(dá)方式：”我只是很累了，讓我休息下，再陪你玩?！斑@種表達(dá)，親子間達(dá)到了溝通的效果，同時(shí)也沒(méi)有破壞親子關(guān)系。

此外我們還可以采用”你“的信息。例如，媽媽規(guī)定孩子9點(diǎn)回家，但是有一天孩子晚回來(lái)了，也沒(méi)有事先跟媽媽說(shuō)。這時(shí)媽媽一定是很著急，坐立不安，胡思亂想。當(dāng)孩子回來(lái)時(shí)心安了，但忍不住會(huì)說(shuō)出指責(zé)的話(huà)語(yǔ)。這時(shí)，孩子是無(wú)法感受到母愛(ài)，還可能認(rèn)為是媽媽管得太多了。如果這時(shí)媽媽換一個(gè)表達(dá)方式：”你的晚歸讓我很著急，你在外面是不是遇到麻煩？以后能不能在有事不能按規(guī)定時(shí)間回來(lái)的情況下提前電話(huà)告訴我，好讓我安心?！斑@樣孩子就能清楚收到你關(guān)愛(ài)的心情了。

除此之外，聽(tīng)也是情感培養(yǎng)的一項(xiàng)重要工作，多花些時(shí)間聽(tīng)孩子心里的話(huà)，讓他們表達(dá)他們的想法、觀念?？下?tīng)孩子說(shuō)話(huà)的父母，便是以平等的態(tài)度來(lái)關(guān)懷孩子，如此親子之間的障礙會(huì)減少許多。

家是社會(huì)的基礎(chǔ)，親子關(guān)系是家庭生活的關(guān)鍵，希望我們作父母除了本能的愛(ài)以外，表達(dá)愛(ài)的技巧也有必要了，多用點(diǎn)心，多花時(shí)間，是值得的。

建立健康積極的親子關(guān)系，需要理性教育

1、培養(yǎng)孩子尊敬父母的意識(shí)

孩子與父母的關(guān)系是一個(gè)孩子首先面臨的最重要的社會(huì)關(guān)系，這種關(guān)系是孩子與他人交往時(shí)所采取的態(tài)度的基礎(chǔ)。所以，讓孩子尊重父母是對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)。

有的孩子之所以會(huì)凌駕在父母之上，是因?yàn)樵诟改高^(guò)度溺愛(ài)或是過(guò)度嚴(yán)厲的教育態(tài)度下，沒(méi)有樹(shù)立起尊重父母的意識(shí)。

父母要有一個(gè)正確的教育態(tài)度：當(dāng)孩子做事情做得很好的時(shí)候，就及時(shí)表?yè)P(yáng)；當(dāng)孩子做得不對(duì)的時(shí)候，要嚴(yán)厲批評(píng)。

冰凍三尺非一日之寒，任何結(jié)果都不是一朝一夕導(dǎo)致的，都有深遠(yuǎn)的原因?？v容孩子無(wú)禮，等于埋下隱患。

2、不讓無(wú)理取鬧的孩子得到好處

我們時(shí)常會(huì)看到，在商場(chǎng)里，一個(gè)兩三歲的孩子要買(mǎi)一個(gè)很貴的玩具，媽媽沒(méi)有給他買(mǎi)。這孩子大哭大鬧，先對(duì)媽媽拳打腳踢，后來(lái)索性坐在地上撒潑。搞得這位媽媽十分難堪，怎么勸怎么哄也不行。媽媽嘆了口氣，拿出錢(qián)包，準(zhǔn)備“屈服”。

然而正確的態(tài)度應(yīng)該是：不能慣著他！不能讓無(wú)理取鬧的孩子得到任何好處，不然你一輩子都要忍受孩子的無(wú)理取鬧！

如果媽媽心一軟，買(mǎi)了那個(gè)玩具，孩子也就“沒(méi)治了”。從此，媽媽將成為孩子感情訛詐的受害者。要知道，多少“小霸王”就是在縱容中學(xué)壞的！

做父母的要有一個(gè)信念：孩子每一次無(wú)理取鬧，絕不能讓他得到好處，尤其是第一次。

3、嚴(yán)厲的管教之后是溝通的最佳時(shí)機(jī)

當(dāng)父母與孩子的“激戰(zhàn)”停止，孩子的胡鬧沒(méi)有得逞時(shí)，他會(huì)明白自己是“咎由自取”。這時(shí)候，孩子常常對(duì)父母做出親昵的舉動(dòng)，這個(gè)時(shí)候往往是父母與孩子溝通的最佳時(shí)機(jī)。

因此，父母不應(yīng)該害怕沖突，或者在沖突時(shí)退卻。我們要把沖突看成重要事件，因?yàn)樗峁┝烁⒆咏涣骱蜏贤ǖ臋C(jī)會(huì)，這時(shí)候談話(huà)的效果多是其他時(shí)候無(wú)法達(dá)到的。

矛盾過(guò)后，孩子往往想依偎在父母的懷里，父母應(yīng)該張開(kāi)溫暖的雙臂歡迎他。你可以耐心地和他談?wù)?，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，你說(shuō)的話(huà)他容易聽(tīng)進(jìn)去。

對(duì)孩子批評(píng)過(guò)后，要適當(dāng)鼓勵(lì)，施以父母的溫情，對(duì)孩子要求的合理部分要給予滿(mǎn)足。這等于告訴孩子，父母是愛(ài)他的，父母否定的不是他本人，而是他的不恰當(dāng)行為。

這樣，管教孩子就有了一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的結(jié)尾。

親子關(guān)系理論分享

多數(shù)做父親的苦笑一下，當(dāng)然也有甜蜜的感覺(jué)。父親這個(gè)角色不好當(dāng)，家庭的責(zé)任要擔(dān)當(dāng)，但是小孩的教育也要負(fù)責(zé)，從此孩子一出生就面臨著如何和這個(gè)小冤家相處的難題，相處就是相互發(fā)生作用，這個(gè)作用很可能就是副作用！下面我給你分享一個(gè)我們做行動(dòng)學(xué)習(xí)催化師經(jīng)常用的一個(gè)理論，也是經(jīng)常用到管理和親子關(guān)系中課中的理論。這個(gè)理論叫“TA理論”，全稱(chēng)是“相互作用分析論”

相互作用分析（ＴＡ）由伯恩（E.Berne,1964）提出。開(kāi)始主要用于分析心理異常者的人格結(jié)構(gòu)，啟發(fā)其自我發(fā)現(xiàn)并加強(qiáng)人格積極方面，指導(dǎo)其建立和形成適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的信心和能力。后被用于管理實(shí)踐。目前已成為西方國(guó)家訓(xùn)練員工和領(lǐng)導(dǎo)人，改變其行為方式的有效的組織發(fā)展技術(shù)。

相互作用分析理論認(rèn)為，每個(gè)人的人格包含三種從生活中習(xí)得的自我，即專(zhuān)斷的“父輩自我”、無(wú)理性的“兒童自我”和理智的“成人自我”。三種自我總是通過(guò)人的外部態(tài)度和行為表現(xiàn)出來(lái)。

“父輩自我”的心態(tài)以權(quán)威和優(yōu)越感為特征，權(quán)勢(shì)作風(fēng)突出，喜歡統(tǒng)治、支配、訓(xùn)斥他人。行為表現(xiàn)獨(dú)斷專(zhuān)橫、濫用權(quán)威、憑主觀印象辦事。

“兒童自我”的心態(tài)以?xún)和瘶記_動(dòng)、幼稚為特征。表現(xiàn)為服從和任性交替或跟著感覺(jué)走。行為表現(xiàn)無(wú)主見(jiàn)、遇事依賴(lài)、退縮、感情用事、情緒不穩(wěn)定、易激怒。

“成人自我”的心態(tài)以理智和平等待人為特征。能客觀、冷靜、按現(xiàn)實(shí)原則作決定。行為表現(xiàn)有理性、待人處事平和、慎思明辨、尊重他人。

伯恩認(rèn)為，三種自我構(gòu)成人格，潛藏在人的下意識(shí)中，在一定的人際交往情境中會(huì)自然地表現(xiàn)出來(lái)或相互之間發(fā)生轉(zhuǎn)換。“父輩自我”和“兒童自我”由于不是從理性出發(fā)，常常導(dǎo)致消極的人際關(guān)系或交往困難?！俺扇俗晕摇币岳硇苑绞叫惺?，能導(dǎo)致穩(wěn)定的人際關(guān)系和建設(shè)性的交往。因此，理想的人際相互作用是“成人”與“成人”的相互作用，即人與人之間應(yīng)當(dāng)以“成人”的方式刺激他人，并以“成人”的方式對(duì)他人的刺激作出反應(yīng)。

由于每個(gè)人生活經(jīng)歷不同，經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)不同，人格構(gòu)成中占優(yōu)勢(shì)和自我也不相同。并非每個(gè)人都能達(dá)到“成人自我”占優(yōu)勢(shì)的人格水準(zhǔn)。因此，每個(gè)人都有自己與他人相互作用的行為方式，伯恩稱(chēng)此為人際相互作用的格局。所謂相互作用分析就是要分析這種格局。

格局可分為互補(bǔ)（平行）式的和沖突（交叉）式的兩大類(lèi)。任一格局均包含甲以某種自我方式對(duì)待乙，并期望乙以某種自我方式回應(yīng)自己和乙以某種自我對(duì)甲實(shí)際作出的回應(yīng)兩個(gè)方面。當(dāng)兩者相符合時(shí)，是互補(bǔ)式的相互作用，有利于人際溝通。當(dāng)兩者不相一致時(shí)，是沖突式的相互作用，妨礙人際溝通和交往，常見(jiàn)的格局有八種?，F(xiàn)分別舉例說(shuō)明如下：

①甲：我何時(shí)能得到你的報(bào)告？

乙：明天三點(diǎn)整。

②甲：你必須為我明天做完這件事情。

乙：是！是！我一定

③甲：媽的！班長(zhǎng)真討厭。

乙：老子也煩死他。

④甲：我在車(chē)間甭想出頭了，咋辦？

乙：別怕，我給你撐腰。

⑤甲：我急需你的合作、幫幫忙吧！

乙：你都沒(méi)法，我還有辦法嗎？

⑥甲：你這活干得太不認(rèn)真，馬上給我改過(guò)來(lái)！

乙：我討厭指手劃腳，你算老幾？

⑦甲：你的工資最好能合理安排使用。

乙：誰(shuí)要你管閑事！管好你自己吧！

⑧甲：你太不象話(huà)，我要開(kāi)除你。

乙：請(qǐng)你指出來(lái)，我哪點(diǎn)不象話(huà)。

顯然，互補(bǔ)式的相互作用可以使人際溝通進(jìn)行下去，而沖突式的相互作用妨礙人際溝通。但互補(bǔ)式的相互作用并不都能建立理想的、平等的、積極的人際關(guān)系。例如③、④格局的情況。同時(shí)，沖突式的相互作用在一定條件下也可能轉(zhuǎn)化為積極的相互作用。例如第⑧種格局，在乙的“成人”態(tài)度回應(yīng)下，甲很難不用建設(shè)性的“成人”態(tài)度作出相應(yīng)的回應(yīng)，這樣溝通又能進(jìn)行下去。

相互作用分析用于組織發(fā)展，就是要在工作組織中提倡發(fā)展“成人”與“成人”的相互作用人際格局，避免消極的互補(bǔ)格局和沖突格局，使沖突格局向積極的溝通格局轉(zhuǎn)化。其具體作法是首先組織群體成員通過(guò)影視手段或聽(tīng)講座學(xué)習(xí)相互作用分析原理、格局的種類(lèi)、區(qū)別和導(dǎo)致的結(jié)果。然后訓(xùn)練成員學(xué)習(xí)、分折認(rèn)識(shí)自己的人格自我、習(xí)慣化的“自我”行為方式和與人交往的格局。必要時(shí)也可輔之以格局測(cè)驗(yàn)法以確定員工傾向。最后，應(yīng)用于人際交往實(shí)際，在交往中發(fā)揮自己人格自我的積極方面、避免消極方面，努力把情感、思想、舉止行為控制在適當(dāng)范圍內(nèi)，自覺(jué)地用“成人自我”待人處事，提高自己適應(yīng)人際交往環(huán)境的能力。當(dāng)組織成員都按“成人自我”與人相處時(shí)，整個(gè)組織也隨之得到發(fā)展。

目前，世界上采用相互作用分析技術(shù)訓(xùn)練員工和領(lǐng)導(dǎo)人的企業(yè)組織日益增多，大多數(shù)反映效果良好。例如，美國(guó)航空公司八千名接觸顧客的職工接受這種訓(xùn)練后，86%的人對(duì)工作更積極而有信心，更能用“成人”心態(tài)處理業(yè)務(wù)工作。典型的案例如：一位女售票員正在接待前面的幾位男顧客，位于后面的某女顧客出言不遜道：“見(jiàn)了男人就沒(méi)完沒(méi)了！”女售票員答道：“很抱歉，讓您久等了，你需要什么？”女顧客內(nèi)疚地：“我??我買(mǎi)一張圣路易斯的機(jī)票。”女顧客的“兒童”心態(tài)與“父母”表現(xiàn)遭到女售票員“成人”姿態(tài)的回應(yīng)，格局發(fā)生扭轉(zhuǎn)，使溝通進(jìn)行下去。

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