夫妻與親子關(guān)系哪個(gè)重要？

幼兒園說課稿人際關(guān)系。

我們要做孩子的朋友，幫助孩子在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)！家長(zhǎng)要對(duì)教師多些理解、多些幫助，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況，幫助孩子健康成長(zhǎng)！那么，家園教育中有哪些是父母必做的功課呢？小編收集并整理了“夫妻與親子關(guān)系哪個(gè)重要？”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

你的最愛是丈夫還是孩子？

親子重要還是夫妻重要？

圣經(jīng)說：人要離開父母與妻子聯(lián)合， 二人成為一體。

愛與分離，是生命中兩個(gè)永恒的主題。健康的家庭，充盈著愛，也懂得分離。

健康家庭的父母，深愛孩子，將他養(yǎng)大，不是為了自己分享這一結(jié)果，不是為了永遠(yuǎn)與孩子粘在一起，而是要將他推出家門，推到一個(gè)更寬廣的世界，讓他去過獨(dú)立而自主的生活。

而他，則勢(shì)必會(huì)找一個(gè)伴侶，也會(huì)有自己的孩子。

等他的孩子長(zhǎng)大后，他也會(huì)向父母學(xué)習(xí)，把他的孩子推向更寬廣的世界。

愛，就在這樣的循環(huán)中不斷地傳遞，從我們的原生家庭傳遞到我們的新生家庭。

——孩子，不該是你的最愛

家庭是傳遞愛的載體，從父母?jìng)鹘o孩子，再由孩子向下傳遞。不過，家庭中居第一位的，不應(yīng)是親子關(guān)系，而是夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系是"家庭的定海神針"，在有公婆、夫妻和孩子的"三世同堂"的家庭中，如果夫妻關(guān)系是家庭核心，擁有第一發(fā)言權(quán)，那么這個(gè)家庭就會(huì)穩(wěn)如磐石。

相反，如果親子關(guān)系（包括公婆與丈夫、丈夫與孩子、妻子與孩子）凌駕于夫妻關(guān)系之上，就會(huì)產(chǎn)生最常見的兩個(gè)問題：

1.糟糕的婆媳關(guān)系；

2.嚴(yán)重的戀子情結(jié)。

這兩點(diǎn)是相輔相成的。其實(shí)，在新家庭中，如果有一個(gè)糟糕的婆媳關(guān)系，那么一般可以推斷，在婆婆以前的那個(gè)"新家庭"中，也曾有一個(gè)糟糕的婆媳關(guān)系。而那個(gè)糟糕的婆媳關(guān)系，讓婆婆與其兒子建立了非常密切的關(guān)系。對(duì)這個(gè)婆婆而言，兒子，而不是丈夫，是她最親密的人，是她最割舍不下的人。

于是，當(dāng)兒子要分離，去找一個(gè)愛人，并建立一個(gè)自己的新家庭時(shí)，作為婆婆，她會(huì)是多么難過。她會(huì)覺得，自己失去了生命中最重要的人，所以，她會(huì)有意無意地阻止兒子與媳婦建立最密切的關(guān)系。

而兒子，他以前就知道，他是母親心目中最重要的人，對(duì)于母親而言，他比爸爸還要重要。以前，他為此而自得，現(xiàn)在，他要"回報(bào)"母親。于是，他也不忍心"背叛"母親而與妻子建立最親密的關(guān)系。

這是很多婆媳關(guān)系難以相處的心理秘密。

相反，如果婆婆心目中最重要的人一直是丈夫而不是兒子，那么兒子的分離，就不是那么難受。相反，她會(huì)欣喜地看到，兒子找到了他最愛的人，他可以擁有他的家庭、他的人生了。這時(shí)，這個(gè)婆婆會(huì)祝福媳婦，祝福媳婦和兒子即將走上她和丈夫曾經(jīng)走過的幸福之路。

溫馨提醒：

不健康的家庭關(guān)系模式

模式1.煩丈夫，愛兒子

模式2."沒"丈夫，愛兒子

模式3.太愚孝，輕妻子

——?jiǎng)荼匾蛛x的，不是最愛

要想營(yíng)造一個(gè)健康的家庭系統(tǒng)，必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。

但是，不管你多么敬愛父母，你終究要離開他們，去過你自己的生活。不管你多么愛兒女，他們也終究要離開你，去過他們自己的生活。

而配偶，才是那個(gè)真正陪伴你一生的人。并且，為了父母的健康，我們不要太戀父母的某一方，認(rèn)為自己與他（她）的關(guān)系勝于他們的關(guān)系。為了兒女的健康，我們也不要太戀他們，認(rèn)為自己愛他們勝于愛配偶。因?yàn)?，最愛的我們都必然是最難割舍。所以，勢(shì)必要割舍的，不要讓它成為最愛。

當(dāng)然，這并不是說，我們要把最多的資源留給配偶。相反，當(dāng)老人和孩子需要照顧時(shí)，我們必須要把更多的資源給他們。但是，我們一定要懂得，配偶才是真正陪伴我們一生的伴侶，才是我們最重要的心理寄托。

如果是兒子，就要對(duì)自己說，爸爸才是媽媽最愛的人，自己不是；

如果是女兒，就要對(duì)自己說，媽媽才是爸爸最愛的人，自己不是；

如果是父親，就要對(duì)女兒說，我愛你，但媽媽才是能陪伴我一生的；

如果是母親，就要對(duì)兒子說，我愛你，但爸爸才是能陪伴我一生的。

這才是健康家庭之道。

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親子關(guān)系重要還是親子教育更重要？

當(dāng)父母總是把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上的時(shí)候，當(dāng)父母強(qiáng)迫孩子遵照父母規(guī)劃的道路前行時(shí)，親子關(guān)系往往會(huì)出現(xiàn)問題，而家庭的和諧也會(huì)遭到破壞。

你說的話遠(yuǎn)沒有親子關(guān)系更重要

很多父母有一個(gè)誤區(qū)就是太重視對(duì)孩子的教育，卻忘記和孩子保持良好的關(guān)系。其實(shí)，在保持良好關(guān)系基礎(chǔ)上的教育才有意義，才容易收到效果。心理學(xué)中一直主張“關(guān)系大于教育，關(guān)系先于教育”，如果發(fā)現(xiàn)孩子有問題，必先改善親子關(guān)系。

想要改善親子關(guān)系不是去討好孩子、一味地認(rèn)同他，而是要把孩子需要解決的問題和父母與孩子的親密關(guān)系分開，比如學(xué)習(xí)和親密關(guān)系是兩回事，永遠(yuǎn)不要說“你不好好學(xué)習(xí)就不是我的兒子”。要知道，孩子身上的很多問題表達(dá)的都是對(duì)父母的憤怒。

孩子對(duì)父母和自己的親密關(guān)系不滿意就會(huì)逆反，比如父母要他好好讀書，越說他越不讀。只有和孩子結(jié)成彼此非常信賴的共情關(guān)系，父母的引導(dǎo)才會(huì)順利地實(shí)現(xiàn)。

盡量不要強(qiáng)烈地在乎細(xì)節(jié)上的對(duì)錯(cuò)

很多父母強(qiáng)烈希望自己的孩子像某些文化標(biāo)簽下的“好孩子”，但事實(shí)上，一味盲從榜樣的方法會(huì)帶來很大的麻煩。因?yàn)槊總€(gè)孩子都是不同的，別人孩子適合的道路不一定適合你的孩子。

很多生活細(xì)節(jié)上的觀念沒有絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)之分，不要在孩子很小的時(shí)候就灌輸給他這樣的觀念：世界上只有一種東西是對(duì)的，其他的都是錯(cuò)的，否則孩子長(zhǎng)大之后會(huì)非常痛苦。

有些孩子會(huì)給自己找麻煩，甚至在心理上跟社會(huì)過不去，因?yàn)樗诖竽X里面僵硬地認(rèn)為只有一種東西是正確的。他不會(huì)尊重少數(shù)人以及處于弱勢(shì)的文化，一旦自己成為少數(shù)人就會(huì)非?？只拧?/p>

父母應(yīng)該引導(dǎo)孩子不要非常強(qiáng)烈地在乎細(xì)節(jié)上的對(duì)和錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)錯(cuò)往往是相對(duì)的。對(duì)于孩子做的事情，父母也不要總用對(duì)錯(cuò)來分析。

抽象的道理對(duì)于孩子是強(qiáng)大的壓力

父母對(duì)孩子的教育不在于內(nèi)容的對(duì)錯(cuò)，而在于教育方式是否正確，在于教育行為對(duì)孩子是否有效。有些父母教育起孩子可謂天衣無縫、頭頭是道，可孩子就是不買賬；有些父母對(duì)孩子沒有講什么道理，甚至根本就不講道理，可孩子愿意相信他們。

這中間問題的關(guān)鍵就是做父母的是將“有效”放在第一位，還是將“正確”放在第一位；是將“情”放在第一位，還是將“理”放在第一位。家庭是應(yīng)該講“情”而不是講“理”的地方，特別是對(duì)于正處在青春期的孩子。

錯(cuò)誤往往是孩子成長(zhǎng)的資源

那些看起來很傻的錯(cuò)誤恰恰是孩子成長(zhǎng)的資源，而不是障礙。只有父母認(rèn)為是障礙，它才會(huì)成為障礙，因?yàn)槟愕臏贤ǚ绞健⒀哉Z會(huì)把它真正地演變?yōu)橐粋€(gè)大障礙。家長(zhǎng)擔(dān)心、害怕孩子犯錯(cuò)誤，其實(shí)是被自己無限度的想象嚇到了。

有些痛苦對(duì)于生活是重要的，孩子沒有經(jīng)歷過痛苦，就肯定會(huì)被痛苦打倒，經(jīng)歷了才能學(xué)會(huì)管理和釋放情緒。父母過度的保護(hù)以及犯錯(cuò)之后代替承擔(dān)，非但沒有效果，反而會(huì)把問題搞得更復(fù)雜。

孩子不可能一出生就是聽話、懂事的孩子。如果他長(zhǎng)大以后很多體驗(yàn)都沒有嘗試到，有一些該犯的錯(cuò)誤沒有犯過，也沒有經(jīng)歷過挫敗，這樣的孩子實(shí)際上是沒有能力的。

孩子知道父母說得對(duì)，但無意識(shí)中還要做一些看起來有點(diǎn)兒不對(duì)的事情。這是為什么呢？因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)需要這些東西，這些東西對(duì)他就像養(yǎng)分一樣。比如說因?yàn)樽隽四臣虑楸焕蠋熈P站，孩子就會(huì)印象深刻，知道這事后面有一個(gè)秩序，要遵守游戲規(guī)則，不遵守就要受到懲罰，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于生活很重要。

孩子的沉默不是對(duì)抗

很多時(shí)候父母更多的是表達(dá)態(tài)度，這個(gè)態(tài)度如果很鮮明、簡(jiǎn)潔，比如“我認(rèn)為你不應(yīng)該這樣做”，就會(huì)產(chǎn)生矛盾。在這個(gè)情況下父母一定不要強(qiáng)迫孩子。如果總是需要孩子說“是”，就有點(diǎn)兒過于依賴孩子，說明父母內(nèi)心的安全感、穩(wěn)定感、和諧很大一部分都希望從孩子的態(tài)度里獲得，應(yīng)該說這樣的父母缺乏一些心理能力。

現(xiàn)實(shí)生活中，家庭里面的爭(zhēng)吵總是因?yàn)殡p方都不認(rèn)輸才會(huì)發(fā)生，只要有一個(gè)認(rèn)輸，爭(zhēng)吵就不會(huì)繼續(xù)。比如打架，兩個(gè)人都要打才行。下棋，兩個(gè)人下得越精彩越投入，雙方廝殺就越激烈。如果一方不玩了，另一方怎么想廝殺都無法進(jìn)行。家庭里也是這樣，必須要有一方沉默才能結(jié)束矛盾沖突。孩子并不處于權(quán)威的位置。如果建議爸爸媽媽沉默，孩子的位置就顯得太高了，所以建議孩子要沉默。

良好的關(guān)系是一種相對(duì)自由、和諧、彼此尊重的關(guān)系。父母在教育孩子的過程中更多的要靠引導(dǎo)，引導(dǎo)的關(guān)鍵在于給孩子選擇的空間，但同時(shí)要讓孩子明白：他必須為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

親子關(guān)系比教育更重要

很多時(shí)候，孩子長(zhǎng)大后出現(xiàn)的問題，多半來自童年，某一件事，某一句話，某一個(gè)人，在孩子心中留下很深的烙印，從而使其性格和人生發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。這其中，家庭和父母的影響最為重要。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是則孩子最重要的啟蒙導(dǎo)師。父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子的性格和思想，也在用言傳身教的方式塑造著孩子的未來。父母是孩子的第一個(gè)老師。但是第一個(gè)老師并不代表就是最好的老師。正如文中所說，教育的本質(zhì)，是父母的自我修行。父母的修為，直接影響著教育的效果和質(zhì)量。當(dāng)你聽到”控制是最壞的教育“、“父母是孩子一切問題的根源”類似話語的時(shí)候，當(dāng)你看到本文的時(shí)候，你是否會(huì)反思？又是否會(huì)有所改變呢？

父母是孩子問題的根源

“我們自己想象孩子應(yīng)該是什么樣，然后再想象出對(duì)付孩子的辦法。”這是非?？膳碌挠齼河^。那么，什么是正確的育兒觀呢？

我想說的是：親子關(guān)系比教育方法更重要！

大家都聽過“性格決定命運(yùn)”，那什么決定性格呢？從心理學(xué)的角度說，我們童年遭遇的親子關(guān)系會(huì)內(nèi)化到孩子的心里成為內(nèi)在的關(guān)系模式，這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式就形成了我們的性格，決定了我們的命運(yùn)。

母嬰依戀關(guān)系奠定了孩子的生命底色。童年的關(guān)系模式，與我們今天的事業(yè)，婚戀，親子關(guān)系，有著絲絲入扣的對(duì)應(yīng)。這么說好像人生是決定論，實(shí)際上親子關(guān)系決定的是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)。

孩子需要被看見和傾聽

我們先說說孩子的“存在感”。存在必須在關(guān)系中才能產(chǎn)生。如果嬰兒對(duì)媽媽笑，媽媽沒有反應(yīng)，嬰兒就會(huì)不知所措。他會(huì)想，“我存在嗎，媽媽存在嗎，這個(gè)世界怎么了？”如果嬰兒的各種反應(yīng)得不到媽媽的回應(yīng)，那嬰兒會(huì)活在一個(gè)感覺里，就是整個(gè)世界都是支離破碎的。

那么，通常的回應(yīng)有哪幾種，并分別有哪些后果呢？

第一個(gè)就是重復(fù)對(duì)方話語中跟情感有關(guān)的詞。

比如說寶寶跟你說，“媽媽，這個(gè)小狗好可愛啊！”那媽媽可以回應(yīng)說“媽媽看到了，真可愛！”

這就是重復(fù)他說的話。重復(fù)對(duì)方表達(dá)出來的情緒或者你感受到的情緒，去確認(rèn)它，彼此都會(huì)很幸福。

第二種是無關(guān)反應(yīng)。

比如一個(gè)小孩子說，“媽媽，我剛才看見了一只狗，好可愛的！”有的媽媽會(huì)說：“你作業(yè)寫了沒？”

如果孩子在最初和媽媽的溝通中，經(jīng)常得到無關(guān)反應(yīng)，那么，長(zhǎng)大后，他就會(huì)感覺到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情，于是變得冷漠。當(dāng)然，他也可能會(huì)非常聰明，在自閉在自己的世界中的時(shí)候，思路很清晰，但他覺得跟別人聊天是很無聊的事情。

第三種是情感逆轉(zhuǎn)。

“媽媽，這個(gè)小狗好可愛啊。”“報(bào)紙上剛報(bào)導(dǎo)一個(gè)人因?yàn)榭袢∷懒?。”等等類似這種反情感的話，你們會(huì)感覺到你的能量出去了，被活生生地?cái)Q回去。

當(dāng)我們成年之后，我們不會(huì)記得這個(gè)憤怒的，但這個(gè)憤怒一直藏在心理，后來就會(huì)通過情感逆轉(zhuǎn)表達(dá)出來。

第四種，就是不想回應(yīng)。

我不知道大家有沒有做過一些惡夢(mèng)，比如自己掉坑里了，或者是遇到其他的危險(xiǎn)，就會(huì)呼喊“媽媽”，但是媽媽沒有回應(yīng)。這讓孩子會(huì)感覺“要死了，媽都不會(huì)來救我”。

如果你想暫時(shí)自己存在自己的世界中，不愿意回應(yīng)孩子，你可以跟孩子說，“我知道你想跟媽媽互動(dòng)，你的要求很好，但由于媽媽自己的原因，媽媽想自己待一會(huì)，這不是你的錯(cuò)。半個(gè)小時(shí)后媽媽再陪伴你好嗎？”

控制是最壞的教育

下面，我從心理學(xué)的角度，分析一些兒童的行為習(xí)慣：

孩子吃手指，要不要制止？

首先，孩子為什么吃手指，有人研究發(fā)現(xiàn)胎兒在肚子的時(shí)候，就已經(jīng)開始吃手指了。嬰兒覺得把手舉起來，然后還可以放進(jìn)嘴里，他會(huì)非常喜悅，就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，是一項(xiàng)壯舉。

孩子在1歲之前，探索世界的工具就是嘴巴，他會(huì)把所有的東西放到嘴里去試探。

有的家長(zhǎng)很緊張，其實(shí)孩子是非常非常小心的，處在全然覺知的狀態(tài)當(dāng)中的，只要他們不被打擾，就不會(huì)有什么問題。我們只要保證周邊的環(huán)境安全衛(wèi)生，就盡量讓孩子們自由探索。

有的孩子就是比別的孩子行動(dòng)得晚，那是因?yàn)槟愕暮⒆佑歇?dú)特的特點(diǎn)，不要把他糾正成流水線產(chǎn)品，千篇一律，孩子所有的東西都是需要我們呵護(hù)的，而不是去改變。

別讓你的控制欲成為孩子的枷鎖

只有我們體驗(yàn)過了，我們的智力才會(huì)發(fā)展。我爸爸對(duì)我很好的一點(diǎn)就是爸爸很少用結(jié)論嚇唬的方式教育我。我小時(shí)候跟他一起釘釘子，刨木頭，這些看似危險(xiǎn)的動(dòng)作成了我童年有趣的回憶。

孩子天然地處在覺知的狀態(tài)中，他不會(huì)有事沒事把自己弄傷了。比如小孩愛玩刀，我們可以跟他一起去摸刀，慢慢地去摸它，讓孩子自己去體驗(yàn)這種感覺。有過刀子體驗(yàn)的孩子，外出時(shí)被繩子纏住，他才會(huì)尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子，這就是智力發(fā)展。而只學(xué)習(xí)過刀子很危險(xiǎn)這個(gè)結(jié)論的孩子，是沒有能力自救的。

如果我們只是學(xué)到了一些結(jié)論，我們的智力是沒有發(fā)展的，我們發(fā)展的是恐懼和制約。我見過很多小孩，長(zhǎng)得很高，樓梯都不敢下。媽媽時(shí)刻處在焦慮當(dāng)中，孩子覺得探索新世界是件很恐怖的事情，摸索新事物覺得危險(xiǎn)，孩子從小學(xué)會(huì)了恐懼和制約。

控制就等于扼殺精神生命。你如果管他吃飯，他覺得吃飯就是痛苦，你如果要管他學(xué)習(xí)，他覺得學(xué)習(xí)就是痛苦。我控制你，你的意志就不存在了，存在的就是我的意志。

你的控制欲伸向哪里，孩子就會(huì)感受到無窮無盡的痛苦。

要不要給孩子定規(guī)矩？

很多家長(zhǎng)問我，要不要給孩子定規(guī)矩，當(dāng)時(shí)我想的是法律說合同的主體是要有民事行為能力的平等的人，才能定合同。孩子不是一個(gè)獨(dú)立的行為人，怎么跟你定合同呢?怎么跟你定一個(gè)交換的條件去執(zhí)行?這是不合理?xiàng)l約。規(guī)則的意義就是維護(hù)雙方的感受。

有的媽媽問我，她的孩子都會(huì)刷牙了，還要她幫忙一起刷。我問她和孩子一起刷牙的過程中，你們的感受是什么，她說都很開心啊，我說這有什么問題嗎？孩子如果學(xué)到遵守規(guī)矩等于難受，那他以后怎么自覺遵守這個(gè)規(guī)則呢？如果這個(gè)規(guī)則讓孩子很開心，這就是一個(gè)很好的結(jié)果。規(guī)則就是這樣產(chǎn)生的，兩個(gè)人的感受都被照顧到，這個(gè)時(shí)候的規(guī)則就等于舒服，當(dāng)沒有人監(jiān)管的時(shí)候，他還是會(huì)愿意遵守規(guī)則的。

孩子有了壞習(xí)慣怎么辦？

每一個(gè)乖孩子都很可怕，他們一生都在按父母的規(guī)矩做事，他們認(rèn)為自己是乖孩子，別人一定要愛他。當(dāng)他們遇到巨大挫折，再乖也沒人愛，乖的邏輯被沖擊到崩塌，就會(huì)發(fā)生很可怕的事情。

我有一個(gè)朋友，要離婚，他說我過去所有的事情都是父母安排的，我想做一件父母沒有安排的事情，那就是離婚，他其實(shí)不是沒有感情了，就是因?yàn)樗粔褐频奶昧恕?/p>

任何控制都會(huì)遭遇反彈，不管是多么正確的控制。

每一個(gè)頑固壞習(xí)慣的背后，都是匱乏愛的痛苦吶喊。

如果你的孩子存在一些壞習(xí)慣，你可以告訴他“寶貝，你不管怎么樣，都是我的孩子，我知道你的生命有自己的發(fā)展規(guī)律，我沒有能力理解，但是我可以陪伴和看見?！?/p>

每個(gè)靈魂降生到世界上，都有一個(gè)使命，這個(gè)使命不需要任何督促，只需要愛和自由，他自然就會(huì)體驗(yàn)。

家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子怎樣的愛？

只有孩子自己才知道，什么對(duì)他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中，就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)跟我們想象得不一樣。

為什么說要信任，因?yàn)榇蠹铱匆幌逻@個(gè)寓言，干旱時(shí)節(jié)，小樹為自保把葉子蜷縮起來。園丁A看到表象理解本質(zhì)，及時(shí)補(bǔ)水；園丁B什么也不管，小樹熬到雨季也活下來了。園丁C學(xué)了很多知識(shí)，認(rèn)為樹葉伸展是健康的正確的，所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結(jié)果可想而知。

我們可以不懂得教育，我們不需要成為心理學(xué)家才能生孩子，但是我們要保持一顆謙卑的心，就是你永遠(yuǎn)不比孩子更知道什么對(duì)他來說是最好的。

教育的本質(zhì)，是父母的自我修行。

我們對(duì)自己的覺察體驗(yàn)有多深，就會(huì)有多謙卑。看見孩子的前提，是看見自己。

父母是孩子一切問題的根源，愛與自由是唯一的答案。

親子關(guān)系比教育方法更重要

親子關(guān)系比教育方法更重要

父母是孩子一切問題的根源

“我們自己想象孩子應(yīng)該是什么樣，然后再想象出對(duì)付孩子的辦法”，這是非常可怕的育兒觀。那么，什么是正確的育兒觀呢？——其實(shí)，我想說的是：親子關(guān)系比教育方法更重要！

大家都聽過“性格決定命運(yùn)”，那什么決定性格呢？從心理學(xué)的角度說，我們童年遭遇的親子關(guān)系會(huì)內(nèi)化到孩子的心里成為內(nèi)在的關(guān)系模式，這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式就形成了我們的性格，決定了我們的命運(yùn)。

母嬰依戀關(guān)系奠定了孩子的生命底色。童年的關(guān)系模式，與我們今天的事業(yè)，婚戀，親子關(guān)系，有著絲絲入扣的對(duì)應(yīng)。這么說好像人生是決定論，實(shí)際上親子關(guān)系決定的是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)。

孩子需要被看見

我們先說說孩子的“存在感”。存在必須在關(guān)系中才能產(chǎn)生。如果嬰兒對(duì)媽媽笑，媽媽沒有反應(yīng)，嬰兒就傻掉了。他會(huì)想，“我存在嗎，媽媽存在嗎，這個(gè)世界怎么了？”如果嬰兒的各種反應(yīng)得不到媽媽的回應(yīng)，那嬰兒會(huì)活在一個(gè)感覺里，就是整個(gè)世界都是支離破碎的。

那么，通常的回應(yīng)有哪幾種，并分別有哪些后果呢？

第一個(gè)就是重復(fù)對(duì)方話語中跟情感有關(guān)的詞。

比如說寶寶跟你說，“媽媽，這個(gè)小狗好可愛??！”那媽媽可以回應(yīng)說“媽媽看到了，真可愛！”

這就是重復(fù)他說的話。重復(fù)對(duì)方表達(dá)出來的情緒或者你感受到的情緒，去確認(rèn)它，彼此都會(huì)很幸福。

第二種是無關(guān)反應(yīng)。

比如一個(gè)小孩子說“媽媽，我剛才看見了一只狗，好可愛的！”有的媽媽會(huì)說：“你作業(yè)寫了沒？”

如果孩子在最初和媽媽的溝通中，經(jīng)常得到無關(guān)反應(yīng)，那么，長(zhǎng)大后，他就會(huì)感覺到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情，于是變得冷漠。當(dāng)然，他也可能會(huì)非常聰明，在自閉在自己的世界中的時(shí)候，思路很清晰，但他覺得跟別人聊天是很無聊的事情。

第三種是情感逆轉(zhuǎn)。

“媽媽，這個(gè)小狗好可愛啊?！薄皥?bào)紙上剛報(bào)導(dǎo)一個(gè)人因?yàn)榭袢∷懒?！”等等類似這種反情感的話，你們會(huì)感覺到你的能量出去了，被活生生地?cái)Q回去。

當(dāng)我們成年之后，我們不會(huì)記得這個(gè)憤怒的，但這個(gè)憤怒一直藏在心理，后來就會(huì)通過情感逆轉(zhuǎn)表達(dá)出來。

第四種，就是不想回應(yīng)。

我不知道大家有沒有做過一些惡夢(mèng)，比如自己掉坑里了，或者是遇到其他的危險(xiǎn)，就會(huì)呼喊“媽媽”，但是媽媽沒有回應(yīng)。這讓孩子會(huì)感覺“要死了，媽都不會(huì)來救我”。

如果你想暫時(shí)自己存在自己的世界中，不愿意回應(yīng)孩子，你可以跟孩子說，“我知道你想跟媽媽互動(dòng)，你的要求很好，但由于媽媽自己的原因，媽媽想自己待一會(huì)，這不是你的錯(cuò)。半個(gè)小時(shí)后媽媽再陪伴你好嗎？”

控制是最壞的教育

下面，我從心理學(xué)的角度，分析一些兒童的行為習(xí)慣：

1.孩子吃手指，要不要制止？

首先，孩子為什么吃手指，有人研究發(fā)現(xiàn)胎兒在肚子的時(shí)候，就已經(jīng)開始吃手指了。嬰兒覺得把手舉起來，然后還可以放進(jìn)嘴里，他會(huì)非常喜悅，就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，是一項(xiàng)壯舉。

孩子在1歲之前，探索世界的工具就是嘴巴，他會(huì)把所有的東西放到嘴里去試探。有的家長(zhǎng)很緊張，其實(shí)孩子是非常非常小心的，處在全然的覺知當(dāng)中的，只要他們不被打擾，就不會(huì)有什么問題。我們只要保證周邊的環(huán)境安全衛(wèi)生，就盡量讓孩子們自由探索。

如果孩子在1歲之后，它還要吃手指，那怎么辦？答案還是：不作為，就讓他吃。有可能是因?yàn)榭谟谏形刺剿鲏?，有可能是通過吃手指彌補(bǔ)對(duì)母乳不夠的缺憾。無論什么原因，我們只能深深的允許而不是制止。有的孩子就是比別的孩子行動(dòng)得晚，那是因?yàn)槟愕暮⒆佑歇?dú)特的特點(diǎn)，不要把他糾正成流水線產(chǎn)品，千篇一律，孩子所有的東西都是需要我們呵護(hù)的，而不是去改變。

2.怎樣讓孩子避免危險(xiǎn)？

只有我們體驗(yàn)過了，我們的智力才會(huì)發(fā)展。我爸爸對(duì)我很好的一點(diǎn)就是爸爸很少用結(jié)論嚇唬的方式教育我。我小時(shí)候跟他一起釘釘子，刨木頭，這些看似危險(xiǎn)的動(dòng)作成了我童年有趣的回憶。

孩子天然地處在覺知當(dāng)中，他不會(huì)有事沒事把自己弄傷了。比如小孩愛玩刀，我們可以跟他一起去摸刀，慢慢地去摸它，慢慢達(dá)到傷害的臨界狀態(tài)，讓孩子自己去體驗(yàn)這種感覺。有過刀子體驗(yàn)的孩子，外出時(shí)被繩子纏住，他才會(huì)尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子，這就是智力發(fā)展。而只學(xué)習(xí)過刀子很危險(xiǎn)這個(gè)結(jié)論的孩子，是沒有能力自救的。

如果我們只是學(xué)到了一些結(jié)論，我們的智力是沒有發(fā)展的，我們發(fā)展的是恐懼和制約。媽媽時(shí)刻處在焦慮當(dāng)中，孩子覺得探索新世界是件很恐怖的事情，摸索新事物覺得危險(xiǎn)，孩子從小學(xué)會(huì)了恐懼和制約。

控制就等于扼殺精神生命。你如果管他吃飯，他覺得吃飯就是痛苦，你如果要管他學(xué)習(xí)，他覺得學(xué)習(xí)就是痛苦。我控制你，你的意志就不存在了，存在的就是我的意志。你的控制欲伸向哪里，孩子一生就會(huì)感受到無窮無盡的痛苦。

3.要不要給孩子定規(guī)矩？

很多家長(zhǎng)問我，要不要給孩子定規(guī)矩，當(dāng)時(shí)我想的是法律說合同的主體是要有民事行為能力的平等的人，才能定合同。孩子不是一個(gè)獨(dú)立的行為人，怎么跟你定合同呢？怎么跟你定一個(gè)交換的條件去執(zhí)行？這是不合理?xiàng)l約。規(guī)則的意義就是維護(hù)雙方的感受。

有的媽媽問我，她的孩子都會(huì)刷牙了，還要她幫忙一起刷。我問她和孩子一起刷牙的過程中，你們的感受是什么，她說都很開心啊，我說這有什么問題嗎？孩子如果學(xué)到遵守規(guī)矩等于難受，那他以后怎么自覺遵守這個(gè)規(guī)則呢？如果這個(gè)規(guī)則讓孩子很開心，這就是一個(gè)很好的結(jié)果。規(guī)則就是這樣產(chǎn)生的，兩個(gè)人的感受都被照顧到，這個(gè)時(shí)候的規(guī)則就等于舒服，當(dāng)沒有人監(jiān)管的時(shí)候，他還是會(huì)愿意遵守規(guī)則的。

4.孩子有了壞習(xí)慣怎么辦？

每一個(gè)乖孩子都很可怕，他們一生都在按父母的規(guī)矩做事，他們自認(rèn)為是乖孩子，別人一定要愛他。當(dāng)他們遇到巨大挫折，再乖也沒人愛，乖的邏輯被沖擊到崩塌，會(huì)發(fā)生很可怕的事情。

我有一個(gè)朋友，要離婚，他說我過去所有的事情都是父母安排的，我想做一件父母沒有安排的事情，那就是離婚，他其實(shí)不是沒有感情了，就是因?yàn)樗粔褐频奶昧恕?/p>

任何控制都會(huì)遭遇反彈，不管是多么正確的控制。每一個(gè)頑固壞習(xí)慣的背后，都是匱乏愛的痛苦吶喊。

如果你的孩子存在一些壞習(xí)慣，你可以告訴他“寶貝，你不管怎么樣，都是我的孩子，我知道你的生命有自己的發(fā)展規(guī)律，我沒有能力理解，但是我可以陪伴和看見?！?/p>

每個(gè)靈魂降生到世界上，都有一個(gè)使命，這個(gè)使命不需要任何督促，只需要愛和自由，他自然就會(huì)體驗(yàn)。

家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子怎樣的愛？

只有孩子自己才知道，什么對(duì)他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中，就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)跟我們想象得不一樣。

為什么說要信任，因?yàn)榇蠹铱匆幌逻@個(gè)寓言，干旱時(shí)節(jié)，小樹為自保把葉子蜷縮起來。園丁A看到表象理解本質(zhì)，及時(shí)補(bǔ)水；園丁B什么也不管，小樹熬到雨季也活下來了。園丁C學(xué)了很多知識(shí)，認(rèn)為樹葉伸展是健康的正確的，所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結(jié)果可想而知。

我們可以不懂得教育，我們不需要成為心理學(xué)家才能生孩子，但是我們要保持一顆謙卑的心，就是你永遠(yuǎn)不比孩子更知道什么對(duì)他來說是最好的。

教育的本質(zhì)，是父母的自我修行。我們對(duì)自己的覺察體驗(yàn)有多深，就會(huì)有多謙卑?？匆姾⒆拥那疤幔强匆娮约?。對(duì)孩子最好的教育就是不教育，如果你把全部的認(rèn)知教給孩子，孩子最好也不會(huì)超過你了。

父母是孩子一切問題的根源，愛與自由是唯一的答案。

親子關(guān)系比學(xué)校教育更重要

如果你只是把全部的認(rèn)知教給孩子，這并不能說明是教育孩子愛孩子的最好方式，只有孩子自己才知道，什么對(duì)他是最好的?？匆姾⒆拥那疤?，是看見自己，父母是孩子一切問題的根源，愛與自由是唯一的答案。

“我們自己想象孩子應(yīng)該是什么樣，然后再想象出對(duì)付孩子的辦法”，這是非常可怕的育兒觀。那么，什么是正確的育兒觀呢？那就是——親子關(guān)系比教育方法更重要！

大家都聽過“性格決定命運(yùn)”，那什么決定性格呢？

從心理學(xué)的角度說，我們童年遭遇的親子關(guān)系會(huì)內(nèi)化到孩子的心里成為內(nèi)在的關(guān)系模式，這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式就形成了我們的性格，決定了我們的命運(yùn)。

母嬰依戀關(guān)系奠定了孩子的生命底色。童年的關(guān)系模式，與我們今天的事業(yè)、婚戀、親子關(guān)系，有著絲絲入扣的對(duì)應(yīng)。這么說好像人生是決定論，實(shí)際上親子關(guān)系決定的是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)！

我們先說說孩子的“存在感”。存在必須在關(guān)系中才能產(chǎn)生。如果嬰兒對(duì)媽媽笑，媽媽沒有反應(yīng)，嬰兒就傻掉了。他會(huì)想，“我存在嗎，媽媽存在嗎，這個(gè)世界怎么了？”如果嬰兒的各種反應(yīng)得不到媽媽的回應(yīng)，那嬰兒會(huì)活在一個(gè)感覺里，就是整個(gè)世界都是支離破碎的。

那么，通常的回應(yīng)有哪幾種，并分別有哪些后果呢？

第一種，就是重復(fù)對(duì)方話語中跟情感有關(guān)的詞。

比如說寶寶跟你說，“媽媽，這個(gè)小狗好可愛??！”那媽媽可以回應(yīng)說“媽媽看到了，真可愛！”這就是重復(fù)他說的話。

重復(fù)對(duì)方表達(dá)出來的情緒或者你感受到的情緒，去確認(rèn)它，彼此都會(huì)很幸福。

第二種，是無關(guān)反應(yīng)。

比如一個(gè)小孩子說“媽媽，我剛才看見了一只狗，好可愛的！”。有的媽媽會(huì)說：“你作業(yè)寫了沒？”。

如果孩子在最初和媽媽的溝通中，經(jīng)常得到無關(guān)反應(yīng)，那么，長(zhǎng)大后，他就會(huì)感覺到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情，于是變得冷漠。當(dāng)然，他也可能會(huì)非常聰明，在自閉在自己的世界中的時(shí)候，思路很清晰，但他覺得跟別人聊天是很無聊的事情。

第三種，是情感逆轉(zhuǎn)。

“媽媽，這個(gè)小狗好可愛啊?！薄皥?bào)紙上剛報(bào)導(dǎo)一個(gè)人因?yàn)榭袢∷懒?！”等等類似這種反情感的話，它們會(huì)讓孩子感到憤怒。當(dāng)我們成年之后，我們不會(huì)記得這個(gè)憤怒的，但這個(gè)憤怒一直藏在心理，后來就會(huì)通過情感逆轉(zhuǎn)表達(dá)出來。

第四種，就是不想回應(yīng)。

我不知道大家有沒有做過一些惡夢(mèng)，比如自己掉坑里了，或者是遇到其他的危險(xiǎn)，就會(huì)呼喊“媽媽”，但是媽媽沒有回應(yīng)。這讓孩子會(huì)感覺“要死了，媽都不會(huì)來救我”。

如果你想暫時(shí)自己存在于自己的世界中，不愿意回應(yīng)孩子，你可以跟孩子說，“我知道你想跟媽媽互動(dòng)，你的要求很好，但由于媽媽自己的原因，媽媽想自己待一會(huì)，這不是你的錯(cuò)。半個(gè)小時(shí)后媽媽再陪伴你好嗎？”

如果我們能夠正確地回應(yīng)孩子，讓孩子感受到自己的存在感、價(jià)值觀，感覺自己是被尊重的，那么親子關(guān)系自然就和諧了。親子關(guān)系好了，孩子才愿意聽父母的話，父母才能將自己的價(jià)值觀傳達(dá)給孩子，從而對(duì)孩子施加影響。當(dāng)親子關(guān)系不好的時(shí)候，任何巧妙的方法也是無效的。所以說，親子關(guān)系比教育方法更重要。

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