中國(guó)元素作文。
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家肯定寫過(guò)與中國(guó)元素有關(guān)的作文吧。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，同時(shí)也是一個(gè)文化大國(guó)，中國(guó)的書法是中國(guó)的元素之一。我們需要弘揚(yáng)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)的元素。是否在尋找有關(guān)中國(guó)元素的作文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“傳承中華傳統(tǒng)文化學(xué)生話題作文”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
我的課余生活豐富多彩，比如：學(xué)舞蹈、畫畫、學(xué)古箏都讓我的生活充滿了樂(lè)趣，尤其是學(xué)古箏，學(xué)中國(guó)元素之一的古箏！
記得第一次去學(xué)古箏的時(shí)候，看到班里其他同學(xué)的手在琴弦上來(lái)回的撥幾下，就能發(fā)出悅耳的聲音，心想，原來(lái)這么簡(jiǎn)單?。〖慈缓?jiǎn)單就快學(xué)了，然后就迫不及待的在老師那報(bào)了名，
剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，我連音都找不準(zhǔn)確，譜子也不認(rèn)識(shí)，感覺(jué)好難啊，真是小看了它，就想打退堂鼓，可是媽媽她可不同意了，她說(shuō)：“你即然選擇了學(xué)琴，就要用心還要認(rèn)真，那能遇到一點(diǎn)困難就退縮的，那不成了戰(zhàn)場(chǎng)上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士。”是啊，媽媽說(shuō)的有道理，我要努力學(xué)。
經(jīng)過(guò)媽媽的輔導(dǎo)和自己的努力，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，琴譜看著不在那么難了，也能像別的同學(xué)那樣彈簡(jiǎn)單的曲子，可是新的問(wèn)題又來(lái)了，人又懶了，每次媽媽讓我練琴，我都很煩躁，媽媽又是給我洗腦又是上思想課，我只好投降。
接著又經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，慢慢就能彈稍難些的曲子了，聽(tīng)著那動(dòng)聽(tīng)悅耳的旋侓，連我自己都陶醉了，慢慢的.興趣也增加了許多。
現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會(huì)了一首很有名的曲子，并且在七月還考過(guò)了四級(jí)證書，還是優(yōu)秀呢！這個(gè)星期天我們又要學(xué)習(xí)新的曲子了，我非常期待。
這就是我學(xué)古箏的經(jīng)過(guò)，有煩惱也有快樂(lè)，但它最終讓我學(xué)會(huì)了怎么克服困難，也讓我知道了古箏這一中國(guó)元素的價(jià)值。同時(shí)我為自己是中國(guó)人而感到自豪驕傲！
喜歡在陋室之中，獨(dú)我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個(gè)夢(mèng)幻的世界。詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。
你有男兒的血?dú)夥絼?，有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀，你是永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間風(fēng)化的珍藏。品讀你，醒時(shí)你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時(shí)你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國(guó)家蒼生，理想追求，人間至愛(ài)。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對(duì)天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場(chǎng)，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。
詩(shī)詞，亙古千年，多少人含淚寫下對(duì)國(guó)家蒼生的掛念。你代表的是千百年來(lái)，華夏大地上多少有才、有志之士為國(guó)為民進(jìn)發(fā)的激情和無(wú)比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏不畏權(quán)貴的吶喊，詩(shī)圣留下了會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的昂揚(yáng)激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無(wú)數(shù)仁人志士最純潔的夢(mèng)想，最堅(jiān)毅的追求。
為此，你唯屬于中華人民。聆聽(tīng)你，聽(tīng)到了蘇軾千里孤墳，無(wú)處話凄涼對(duì)亡妻的悼念：聽(tīng)到了牛郎織女兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛(ài)，這份至死不渝的人間至愛(ài)，你是被血與淚堆積起來(lái)的，你是被無(wú)盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動(dòng)人的絕唱。詩(shī)詞，你唯屬于中國(guó)，詩(shī)情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已使你枝繁葉茂，中國(guó)正走向世界，而你也會(huì)繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩(shī)情，中華。
古箏優(yōu)雅，動(dòng)聽(tīng)，修身養(yǎng)性。我從四年級(jí)就開(kāi)始學(xué)古箏了，剛開(kāi)始只是看著別人在彈古箏既優(yōu)雅，又動(dòng)聽(tīng)，心里非常羨慕，所以就鬧著想學(xué)古箏。我學(xué)古箏沒(méi)多久，媽媽就給我買了一家古箏在家里練，從那以后，我就更加刻苦，更加認(rèn)真的學(xué)古箏了。
我剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，常常不知道要用多大的力氣來(lái)彈，從而導(dǎo)致了幫助彈古箏的指甲總是鉻的我的手指生疼生疼的，每一次彈完古箏摘指甲的時(shí)候，我的手指上都會(huì)留下一圈兒淺淺的紅印，但盡管是這樣，我還是義無(wú)反顧的去不停的練習(xí)指法，一遍遍的去彈奏老師教過(guò)的曲子，直到全部背下來(lái)為止。終于，日復(fù)一日，月復(fù)一月，功夫不怕有心人，我彈的越來(lái)越好了，手指也沒(méi)有當(dāng)初的感覺(jué)那么強(qiáng)烈了，教我學(xué)古箏的老師也夸我彈的越來(lái)越出色了，我的心里就像塞了一塊兒蜜糖一樣，甜滋滋的。
在我考到四級(jí)的時(shí)候，老師教我雙手彈古箏。我剛接觸到雙手彈時(shí)，不免有些不適應(yīng)，左手彈的還很笨拙。在彈古箏的時(shí)候，左手好像和右手有什么深仇大恨似的，就是不想和右手配合，就是不想和右手同時(shí)出現(xiàn)在一起，有的時(shí)候，右手在彈遙指，必須要“請(qǐng)左手出山”，可是一向橫行霸道的左手突然變的像個(gè)小姑娘一樣扭捏，在右手彈的時(shí)候，左手卻不好意思彈了，竟放在琴弦上不知所措了，似乎很害羞的樣子。
我喜愛(ài)古箏，不但是因?yàn)槲蚁矚g它的優(yōu)雅，更是因?yàn)樗刮颐靼琢艘朕k成一件事，就要有堅(jiān)持不懈的精神，只有這樣，才能成功。它也是我們中國(guó)的古典元素之一。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化種類很多，比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是：毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說(shuō)，要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛，小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。yjS21.com
另外，剪紙法分為對(duì)稱剪和非對(duì)稱剪。對(duì)稱剪就是剪得時(shí)候?qū)⒓垖?duì)折再剪。剪虎頭用的就是對(duì)稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來(lái)，再用剪刀沿著描畫的線剪下來(lái)就成了。不過(guò)，小朋友們可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎頭上，否則虎頭就成蘋果了。非對(duì)稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來(lái)說(shuō)，體式剪紙要剪兩個(gè)以上一模一樣的形狀，平面剪紙只需要剪一個(gè)就夠了，因?yàn)槠矫婕艏埐恍枰⑵饋?lái)。
當(dāng)然了，要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn)，剪出來(lái)的邊沒(méi)有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙，就去青少年活動(dòng)中心的一樓，找岳紅霞老師，她可是我們這兒有名的剪紙老師。
剪紙是我們國(guó)家的元素之一，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。
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在日常的工作、生活中，大家是否寫過(guò)與中國(guó)元素有關(guān)的作文呢。中國(guó)地廣物博，更是有著很濃厚的茶文化，作為我國(guó)的經(jīng)典之一。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)的方式，了解我國(guó)的傳統(tǒng)元素，并且保護(hù)它們。那么，中國(guó)元素的作文有哪些呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“中國(guó)元素下的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文賞析”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
喜歡在陋室之中，獨(dú)我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個(gè)夢(mèng)幻的世界。詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。
你有男兒的血?dú)夥絼?，有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀，你是永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間風(fēng)化的珍藏。品讀你，醒時(shí)你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時(shí)你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國(guó)家蒼生，理想追求，人間至愛(ài)。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對(duì)天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場(chǎng)，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。
詩(shī)詞，亙古千年，多少人含淚寫下對(duì)國(guó)家蒼生的掛念。你代表的是千百年來(lái)，華夏大地上多少有才、有志之士為國(guó)為民進(jìn)發(fā)的激情和無(wú)比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏不畏權(quán)貴的吶喊，詩(shī)圣留下了會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的昂揚(yáng)激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無(wú)數(shù)仁人志士最純潔的夢(mèng)想，最堅(jiān)毅的追求。
為此，你唯屬于中華人民。聆聽(tīng)你，聽(tīng)到了蘇軾千里孤墳，無(wú)處話凄涼對(duì)亡妻的悼念：聽(tīng)到了牛郎織女兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛(ài)，這份至死不渝的人間至愛(ài)，你是被血與淚堆積起來(lái)的，你是被無(wú)盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動(dòng)人的絕唱。詩(shī)詞，你唯屬于中國(guó)，詩(shī)情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已使你枝繁葉茂，中國(guó)正走向世界，而你也會(huì)繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩(shī)情，中華。
正因我們中國(guó)最著名的經(jīng)典之一——茶，因此中國(guó)有很濃厚的茶文化。中國(guó)地廣物博，因此我們的茶的種類也是必須很多的，下方就讓我來(lái)為大家說(shuō)幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國(guó)茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無(wú)窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國(guó)最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就務(wù)必經(jīng)過(guò)曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過(guò)程。茶文化不僅僅是中國(guó)的經(jīng)典文化，在世界其他國(guó)家影響也很大，每年都有超多的外國(guó)游客到中國(guó)品茶。你想呀，全世界的人一齊來(lái)品茶，大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國(guó)人，這些中國(guó)人是世界上最機(jī)智的人。因此我們中國(guó)也是四大禮貌古國(guó)之一。正正因這樣，因此我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)我們的中國(guó)傳統(tǒng)元素！
中國(guó)的國(guó)畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化，都是可以代表中國(guó)形象的鮮活名片。
對(duì)于題目這個(gè)詞，我深思熟慮了很久，發(fā)現(xiàn)就在生活當(dāng)中，不如從文人四趣講起。
我印象中的琴一定是在一片空無(wú)人煙的竹林里“彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照?！贝藭r(shí)是春天，“陽(yáng)春不德澤，萬(wàn)物生光輝?！庇袝r(shí)讀著一首詩(shī)詞，放著琴聲，很可能會(huì)陷入其中，仿佛江南景色現(xiàn)在眼前，上輩子是徽州人，在小橋流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上繡著鴛鴦，聽(tīng)著黃梅戲。有時(shí)讀《游園不值》，看插圖好像又回到了古代。有可能是茶壺里的餃子-有貨倒不出吧，心中對(duì)文化更深的一層了解，用語(yǔ)言卻無(wú)法表達(dá)出來(lái)，真是可以會(huì)不可言傳。
棋是夏天，一群老人在大樹(shù)底下下棋乘涼，手中拿著一個(gè)紫砂壺喝著茶。水鄉(xiāng)的“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)?！编l(xiāng)村的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！毕奶炷惴路鹪谖骱凤L(fēng)荷里觀賞美景，即使你沒(méi)親臨天堂杭州，讀著蘇東坡楊萬(wàn)里的詩(shī)也會(huì)致身其中的。但有是你很想找一個(gè)知音傾訴你對(duì)心中感覺(jué)的認(rèn)識(shí)，卻秀才遇到兵-有理說(shuō)不清，知音太難找了。
書對(duì)我說(shuō)來(lái)是婉約的秋，跟李清照一樣“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”。書的代表是詩(shī)詞、詩(shī)人。詩(shī)詞可深?yuàn)W了，對(duì)仗，押韻……的點(diǎn)綴會(huì)使詩(shī)詞變得更朗朗上口。俗話說(shuō)：“腹有詩(shī)書氣自華?！边@時(shí)，眼前會(huì)浮現(xiàn)出一位女詩(shī)人，穿著旗袍，氣質(zhì)迷人地拿著一本書在亭子里看著，筆墨紙硯擺在桌子上，好像在等待著靈感。其實(shí)東方美不在外表，而在內(nèi)心，氣質(zhì)好的人欣賞能力就高，文化素質(zhì)也高。
家鄉(xiāng)是每個(gè)人童年的回憶。哪怕是一間房，一張床，一條河，冬天是元日里的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”冬天是一位慈祥的老人，他總是用自己的一點(diǎn)力量，讓我們的冬天在陽(yáng)光故事下度過(guò)。記得我小時(shí)候睡過(guò)的一張床上有柳宗元的《江雪》一模一樣的畫，老祖母給我唱兒歌，哼曲子，撫摸著我睡……
對(duì)于土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，許多文化都已經(jīng)注定了心理。我們應(yīng)該把這些文化傳承下去，不要讓它丟失。
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，要寫到與中國(guó)元素有關(guān)的作文的情況還是蠻多的。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，同時(shí)也是一個(gè)文化大國(guó)，中國(guó)的書法是中國(guó)的元素之一。我們可以通過(guò)了解中國(guó)元素，并致力于保護(hù)中華文化。是否在尋找有關(guān)中國(guó)元素的作文呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“表達(dá)喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)生作文”供大家在學(xué)習(xí)上作為一個(gè)參考。
古箏是由古琴演變而來(lái)的。我的古箏琴身是木質(zhì)的，上面裝有二十一根琴弦，從高到低會(huì)發(fā)出從清脆到渾厚不同的聲音。琴頭和琴尾兩端都是用黑漆涂制而成，上面還雕刻有裊裊的飛天仙女圖案，裝飾得古箏成為一件典雅的藝術(shù)品。
我是一個(gè)古箏業(yè)余愛(ài)好者。幾年來(lái)，古箏已經(jīng)成了我的一位知心朋友。每當(dāng)我傷心時(shí)，我就開(kāi)始彈古箏，在一串串婉轉(zhuǎn)古典的樂(lè)曲中，我的心情不禁變得明亮起來(lái)；每當(dāng)我喜悅時(shí)，我也喜歡彈古箏，在一段段熱烈歡快的箏曲里，我的精神都被感染在快樂(lè)的氛圍中，覺(jué)得生活是如此美好。
我最拿手的樂(lè)曲是《瀏陽(yáng)河》?！稙g陽(yáng)河》是一首贊頌偉大領(lǐng)袖毛澤東的家鄉(xiāng)湖南省湘潭縣瀏陽(yáng)河風(fēng)光以及他帶領(lǐng)中國(guó)人民革命勝利得解放的豐功偉績(jī)的革命歌曲。每當(dāng)我演奏的時(shí)候，都滿懷對(duì)毛主席無(wú)比崇敬的心情，激情演奏每個(gè)樂(lè)符，真心體會(huì)革命感情。尤其是彈到這首曲子的快板部分的時(shí)候，我的雙手在琴弦上歡快地跳躍，琴聲忽大忽小，節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢，力度有強(qiáng)有弱。我的心情也隨著音樂(lè)意境熱情豪邁，將瀏陽(yáng)河邊的大好風(fēng)景表現(xiàn)得活色生香，也將祖國(guó)人民對(duì)毛主席的崇拜和愛(ài)戴體現(xiàn)得淋漓盡致。
我最喜歡的中國(guó)古典民樂(lè)是《高山流水》。《高山流水》是一首表現(xiàn)大自然中和諧柔美的山水風(fēng)情的樂(lè)曲，也是我經(jīng)常給家人表演的拿手戲。在彈奏表現(xiàn)“高山”的段落時(shí)，我的手指非常鏗鏘有力，彈出的琴聲渾厚沉重，將高山的雄偉和險(xiǎn)峻完美地表達(dá)了出來(lái)；在演奏表現(xiàn)“流水”的音樂(lè)時(shí)，我的手指柔柔地劃著圈，輕輕地?fù)苤?，就好像潺潺地流水碰到了一塊塊石頭，發(fā)出清脆地撞擊聲。在這時(shí)強(qiáng)時(shí)弱、亦靜亦動(dòng)地古典音樂(lè)中，常常讓人不禁沉浸在天人合一的美妙境界。
我喜歡古箏，更愛(ài)彈奏古箏，我們就是一對(duì)“好朋友”。在我的雙手彈奏中，我們合作出一曲曲或清脆柔美、或激昂高亢、或熱情歡快的樂(lè)曲，彈古箏不僅豐富了我的課余生活，也陶冶了我的心靈情操。我要勤奮練習(xí)古箏，用古箏那典雅優(yōu)美的琴音給人們的幸福生活錦上添花。
我非常自豪，我生在這和平的中國(guó)土地上，可以做著自己喜歡做的事情。
歷史悠久的文化，博大精深的詩(shī)詞，這是中國(guó)文化的魅力所在，像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來(lái)一股綜藝清流。
不知何時(shí)，我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知；如今新時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷，使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化，就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引，讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)，《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的深厚友情的唐詩(shī)，其中就有李白的《行路難》，雖然篇幅短，但詩(shī)中字句清晰，語(yǔ)言優(yōu)美，透露出詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”體會(huì)到詩(shī)人在崎嶇的路途中，仍然懷揣著對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難，這激勵(lì)著一代又一代，也正是因?yàn)檫@樣，才會(huì)流傳千古。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》，寫的讓人清靜安詳，營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境，用最樸實(shí)的口頭語(yǔ)“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”獨(dú)自一人靜坐，擺脫孤獨(dú)的束縛，迎接大自然的擁抱?！吧盍秩瞬恢髟聛?lái)相照?！卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，仿佛詩(shī)人超脫現(xiàn)實(shí)，他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中，要把詩(shī)歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大，讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中，那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”，也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”，充實(shí)我們的大腦，填滿了心中的“空虛感”，讓我們更容易接受世間的人情世故，這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰，他們就更容易在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程，就像是一個(gè)明亮的圓盤，投入自己畢生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，畫蛇添足，使它失去了原有的光澤。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地，所以我呼吁所有人在心里，為它留一份屬于自己的“位置”，讓“詩(shī)詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。
身處在中國(guó)這樣一個(gè)擁有著五千年歷史文化的國(guó)家，我感受到了中華民族那獨(dú)具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認(rèn)識(shí)到中國(guó)元素后，我就越來(lái)越享受在這之中。
翻閱歷史的長(zhǎng)卷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些古圣先賢的哲學(xué)思想一直流傳至今。儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的那一份積極；道家“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的那一份灑脫；法家的以法治國(guó)，“費(fèi)私立公”“四維不張，國(guó)乃滅亡”；墨家的“兼愛(ài)”“非攻”等思想在當(dāng)時(shí)廣為流傳，直到今天也在影響著我們。這一種獨(dú)有的中國(guó)文化能夠像雨露一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
除了這些思想外，我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。正因?yàn)楣糯擞泄菤?，不輕易屈服，才有那文天祥那“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那蘇武嚴(yán)辭拒絕高官俸祿，寧愿被流放十九年的勇氣?！皩幵葛I死也不吃美國(guó)人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過(guò)這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。
我們國(guó)家的戲曲，同樣也是歷史長(zhǎng)河中的璀璨明珠，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。從“南腔”到“北調(diào)”因?yàn)榈貐^(qū)不同，生活習(xí)俗不同，它的藝術(shù)風(fēng)格也就不拘一格。戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇。它通過(guò)一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞，學(xué)會(huì)關(guān)注，學(xué)會(huì)挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但始終能流傳至今，使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風(fēng)情，具有著“東方歌劇”支撐。
中國(guó)的哲學(xué)思想、民族精神、戲曲等文化與精神，都是全世界獨(dú)一無(wú)二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)并傳承這些“中國(guó)味”。
在中國(guó)燦爛的幾千年光輝歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，向全世界展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力是我們當(dāng)代青年的責(zé)任與義務(wù)。你知道哪些寫的比較好的文化自信的作文嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《傳承中華傳統(tǒng)文化樹(shù)立文化自信作文素材》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
東風(fēng)夜放花千樹(shù)、更吹落、星如雨。
漫天煙火，于元旦的黎明綻放，新的一年，在元旦之中開(kāi)始。這是一年最新的開(kāi)始，也是春天到來(lái)的前奏。元，謂之“首”；旦，謂之“日”；“元旦”意即“首日”。晉書云：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”。元旦，正是最美好的開(kāi)始。
但，元旦已從人們的生活中漸漸淡去，傳統(tǒng)文化的韻味，也漸漸消弭。隨著全球化的不斷加強(qiáng)，我們的文化與其他文化融合了，但也被沖淡了。在這個(gè)傳統(tǒng)文化日漸消散的紀(jì)元，我們更為注意情人節(jié)的玫瑰，萬(wàn)圣節(jié)的南瓜與圣誕節(jié)的禮物，但我們忽視了端午節(jié)的粽子，元宵節(jié)的湯圓和重陽(yáng)節(jié)的茱萸。我們更多地學(xué)習(xí)西方文化，認(rèn)為西方文化更加現(xiàn)代，更加高大上；同時(shí)我們更“嫌棄”中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化不具有現(xiàn)代的風(fēng)格。這種心態(tài)使得傳統(tǒng)的元旦漸漸從我們的生活中淡去，傳統(tǒng)文化的氣息愈加淡薄。
但我們忽略了一個(gè)事實(shí)：中國(guó)文化也在受外國(guó)人的追捧。越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)漢字，中國(guó)功夫，他們甚至比我們還更欣賞中國(guó)的陶瓷，絲綢制品；當(dāng)孔子學(xué)院遍地開(kāi)花，在世界各地都有孔子的思想傳播時(shí)，我們卻認(rèn)為這過(guò)于古舊有些迂腐；當(dāng)外國(guó)人吃力地研讀著《詩(shī)經(jīng)》《周易》，我們卻認(rèn)為這已經(jīng)被時(shí)代所遺棄，不必再像古人一樣把這些奉為經(jīng)典。
不可否認(rèn)，在與外國(guó)文化的融合交流中，我們的文化接受了新的洗禮，我們的科技有了大幅的進(jìn)步。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，我們接受了外國(guó)的大量的科技成果；從曾經(jīng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到如今的機(jī)械化生產(chǎn)，我們的中國(guó)制造走出了國(guó)門。我們的進(jìn)步不可小覷，但我們文化的流失更不可被輕視。
失落的元旦，何時(shí)再現(xiàn)繁華與熱鬧。
南懷瑾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身?！弊⒅刈约旱奈幕囵B(yǎng)文化自信與民族自信，將失落的元旦從記憶中找回來(lái)，才能在世界上做一個(gè)昂首挺胸，自信大方的中國(guó)人。
幾個(gè)月來(lái)堅(jiān)持讀《文化自信與民族復(fù)興》讓我真正找到生命的燈塔。心決定道，道決定德，德決定事;反過(guò)來(lái)，事的根源是德，德的根本是道，道的源泉是心。故，這是一個(gè)心-道-德-事四部曲，每每讀到這句話更是充滿力量。心上力量提升一分，在事上就圓滿一分。這是一本給我?guī)?lái)幸福的書，是可以與父母共讀的一本書，是一本父母聽(tīng)我講完后會(huì)熱淚盈眶的書，更是讓自己這顆心逐漸變得柔軟的書。
我看到了很多企業(yè)家的心路歷程以及學(xué)習(xí)后的心態(tài)變化和企業(yè)的變化?？吹竭@些企業(yè)家的分享稿件，其實(shí)是一顆顆真誠(chéng)的心，字里行間看得出里面流露的真誠(chéng)與真心。當(dāng)我看了金夫人周琛的分享，看到她的老父親70多歲重新立志，跟隨女兒一起奮斗，像一個(gè)戰(zhàn)士般奮斗第一線，感動(dòng)到眼眶濕潤(rùn)，自己又怎能不努力啊?我更加相信人生下半場(chǎng)會(huì)精彩于上半場(chǎng)。在敬佩周老前輩的同時(shí)，也反省自己偶爾因?yàn)橐稽c(diǎn)利益而自私自利，因?yàn)橐稽c(diǎn)工作就自怨自艾。有的人25歲就死了，只不過(guò)到75歲才埋;而有的人七十幾歲仍然在不斷奔跑。無(wú)關(guān)年紀(jì)，無(wú)關(guān)閱歷，僅僅是心靈品質(zhì)的呈現(xiàn)?！段幕孕排c民族復(fù)興》讓我真正從中受益，重新改變，重燃熱枕。我也堅(jiān)信：圣賢智慧，透徹解析，自在圓滿，可學(xué)而至。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。我們共讀一本書，一本生命旅程中無(wú)法缺少的書，年輕的生命就應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)!
你是否曾有過(guò)一瞬間的彷徨，覺(jué)得中國(guó)遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠(yuǎn)的星塵，雖然光芒閃爍，卻屈指可數(shù)。
從小到大，我記住的能稱得上中國(guó)文化的只是古代的四大發(fā)明。學(xué)校里歷史課上也講了不少中外的古代史，不是我刻意而為。我總覺(jué)得中國(guó)文化與我之間隔著一條河，河有多深，有多長(zhǎng)，我不知道，因?yàn)楹由蠌浢芍鼥V的煙霧，我看不清對(duì)面。只是腦海中恍忽有著它的景象，那里有青蔥的草地，芬香的花朵，還有辛勤勞作的人們。而外國(guó)歷史我倒是記住了不少，什么第一次工業(yè)革命，什么巴黎公社……可我還是希望中國(guó)的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后，依舊被人們所傳頌，學(xué)習(xí)。所以當(dāng)我第一次看見(jiàn)“西學(xué)中源“這個(gè)詞的時(shí)候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。
西學(xué)中源就是西方的文化是以中國(guó)為源頭開(kāi)始的。這也不奇怪，中國(guó)地大物博，人口也不算少，自然有思維的碰撞，想法就很多，發(fā)明創(chuàng)造自然也多?？?，為什么僅僅只是在中國(guó)起源呢?而并不是中“學(xué)”?為什么中國(guó)人不能將自己的思維點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚起來(lái)，慢慢收尋著，變成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每個(gè)人去凝望呢?
也許是因?yàn)榧孜缰腥諔?zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)儒弱的清政府向侵略者妥協(xié)，導(dǎo)致中國(guó)人民的文化自信漸漸削弱，如同一只正在燃燒的蠟燭，隨著時(shí)間的推移，身形越來(lái)越小，直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘?huì)從文化自信轉(zhuǎn)變到文化丟失，難道僅僅只是因?yàn)榍宄拈]關(guān)鎖國(guó)和古時(shí)人們對(duì)文化的不重視嗎?是的，我們當(dāng)然不否認(rèn)這是其中的原因，可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對(duì)中國(guó)文化的期盼，但卻更像是一個(gè)旁觀者，并未有什么真正的行動(dòng)。
抵制外來(lái)文化?好像也不能說(shuō)得那么絕對(duì)，全盤接受，也不那么正確。也許正像魯迅《拿來(lái)主義》這篇文章中所“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學(xué)的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對(duì)待文化的態(tài)度，將中國(guó)文化與外來(lái)文化對(duì)接。不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，提升和改造。
總有一天，我和中國(guó)文化會(huì)隔得越來(lái)越近，那煙霧終究會(huì)消散，我會(huì)渡過(guò)小河，在中國(guó)文化上種植蒼天大樹(shù)……
“欲與天公試比高，舍我其誰(shuí)？”這是中國(guó)人的自信，也是中華文化的自信、中華文化的魅力。
《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》承載著中華文化，是中國(guó)古代文明的代表，更是一種文化自信。
自古以來(lái)，中國(guó)都以“天朝上國(guó)”而自居。在古代，中國(guó)的科技、文化都居于世界領(lǐng)先地位，可如今，國(guó)人卻對(duì)外國(guó)人對(duì)之高度評(píng)價(jià)而感到欣慰，而忘記我們傳承幾千年的傳統(tǒng)文化是獨(dú)一無(wú)二的。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，《詩(shī)經(jīng)》，它以優(yōu)美的短句、整齊的句式、深沉的意蘊(yùn)，顯示出中華文化的魅力，它讓我們折服?？酌系摹耙院蜑橘F”的思想，讓中華民族的凝聚力不斷地提升。在國(guó)外，孔孟的思想越來(lái)越被世人所接受，孔子學(xué)院的建立、“漢語(yǔ)橋”大賽的順利舉行，這不都說(shuō)明中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深嗎？這不正是中華文化自信力所在嗎？
然而，隨著時(shí)代的變化、社會(huì)的發(fā)展，國(guó)人的思想發(fā)生了讓人難以想象的變化。當(dāng)中國(guó)的雷鋒被外國(guó)人所“知道”時(shí)，他們會(huì)大肆地宣傳，但是，事實(shí)并非如此，外國(guó)人也不知道“雷鋒”這個(gè)名字。此時(shí)的一切仿佛是國(guó)人在“自作多情”。試問(wèn)：我們?yōu)楹畏堑迷诤跬鈬?guó)人的看法和想法？其實(shí)，國(guó)人應(yīng)該明白：泱泱中華五千年的文化，是我們擁有的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該自信滿懷，我們應(yīng)該做自己。
文化是一個(gè)民族乃至一個(gè)民族凝聚力的重要體現(xiàn)，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的文化意識(shí)——文化不是用來(lái)交換的物品，它是祖先留給炎黃子孫的“無(wú)價(jià)之寶”。
隨著古埃及文化、古巴比倫文化和樓蘭文化的相繼消失，越發(fā)可以證明中華文化具有極其強(qiáng)大的生命力。既然如此，我們?yōu)槭裁床蛔鲎约?，為什么不用自信?lái)讓我們中華文化走出國(guó)門、走向世界呢？同時(shí)，文化可以提高國(guó)人的修養(yǎng)、增強(qiáng)國(guó)人保護(hù)文化的意識(shí)，增加國(guó)人的自信心。所以，我們要深信：中華文化是自信和魅力并存的，在色彩斑斕的歷史環(huán)境中，它有著無(wú)法比擬的意義。
相信自己，中華文化才會(huì)更加繁榮；相信自己，中華文化的生命力才會(huì)更加強(qiáng)大；相信自己，中華文化才能在世界大舞臺(tái)上精彩演繹！
“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見(jiàn)的一種現(xiàn)象，還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國(guó)漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品，還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎，還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障?！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍，讓國(guó)人愛(ài)上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒(méi)有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里，再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。
如今，現(xiàn)在的中國(guó)人在過(guò)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗，例如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開(kāi)中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對(duì)中國(guó)文化又了解多少呢?
別的暫且不說(shuō)，就說(shuō)我國(guó)的唐詩(shī)宋詩(shī)，你對(duì)它了解又有多深呢?無(wú)論是唐詩(shī)的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)，給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫面，讓我們回味無(wú)窮。
你看，唐代詩(shī)人李白和杜甫，他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過(guò)程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩(shī)星空中最為耀眼的雙子星座：一個(gè)浪漫奇跡，一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無(wú)限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。
其次中國(guó)的四大發(fā)明——指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉！它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒(méi)的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過(guò)造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù)；是它讓我們國(guó)家在世界上有了一定的社會(huì)地位，也是它讓其他國(guó)家對(duì)我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jī)也是閃耀奪目的，接著過(guò)來(lái)的“路位移”讓我們這些對(duì)路途的不熟，也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解，使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向，這些發(fā)明，不正是傳承著我國(guó)博大精深的文化嗎?
然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇優(yōu)美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí)，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺(jué)，從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對(duì)于文化，既要傳統(tǒng)文化，也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但卻是四大發(fā)明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)，哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。
中國(guó)文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象，學(xué)會(huì)文化透視，發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承其精華。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我很榮幸能夠站在這兒與大家來(lái)一場(chǎng)思維的碰撞與融合。我將要演講的主題是“提高文化自信，構(gòu)建精神家園”，如有不對(duì)的地方還望賜教。
隨著全球化的浪潮向我們襲來(lái)，各國(guó)之間的文化也漂洋過(guò)海，在一片片新的土地上生根發(fā)芽。自我們閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致在近代的諸如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗后，我們深刻地認(rèn)識(shí)到：封閉導(dǎo)致落后，落后就要挨打。于是“救國(guó)圖存”的旗號(hào)在全國(guó)打響，相繼出現(xiàn)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)無(wú)不在很大程度上吸納了西方先進(jìn)文化，舊中國(guó)迎來(lái)煥然一新的面貌也證實(shí)了它的進(jìn)步性。也因此，不少人便一味地去吸納西學(xué)，是非不分，難道我國(guó)的文化就一定落后于西方嗎？
答案亦是否定的。我們民族具有兩千多年的發(fā)展歷程，它比世界上任何一個(gè)民族走過(guò)的溝坎、歷經(jīng)的磨折都要多。文化的先進(jìn)與否，亦是在發(fā)展的過(guò)程中有所取舍，正如一堆反復(fù)淘洗的泥沙，所沉淀下來(lái)的應(yīng)是具有不竭的生命力、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展溯流的。因此，經(jīng)過(guò)上千年的演變，民族文化所傳承下來(lái)的是其精華，是彌足珍貴的。身為流淌著華夏的血脈的龍的傳人，我們又有什么理由來(lái)斷言別國(guó)文化就一定更先進(jìn)呢？毋庸置疑，身為華夏子女，對(duì)本國(guó)文化的肯定和自信定當(dāng)是不可或缺的，基于對(duì)民族文化的自信，我們的民族才得以砥礪前行，屹立在世界民族之林。
然而，近年來(lái)涌現(xiàn)的種種跡象卻令人甚感擔(dān)憂。“要到國(guó)外留學(xué)XX年才能升為教授”“某年月日我國(guó)又增添了大批留學(xué)生前往美國(guó)”……看似合乎常理的小事背后透露出的是對(duì)文化的不自信。學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、融會(huì)貫通固然重要，可曾想過(guò)我們一味地抬高西學(xué)，反過(guò)來(lái)貶低自己的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化又是存何居心呢？路太漫長(zhǎng)，無(wú)論如何也不能丟失了民族的本性，一路走來(lái)，對(duì)民族文化的堅(jiān)守與信仰切莫拋棄。
若已堅(jiān)定了文化自信，那么構(gòu)建精神家園便已邁出了一大步。我們無(wú)需像古代圣賢一樣飽讀詩(shī)書、周游列國(guó)，但務(wù)必將身邊小事做好。正如孔子所說(shuō)——“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”我們姑且堅(jiān)持每天讀上幾頁(yè)好書，不求快，但求能領(lǐng)悟其中的“道”。切勿不求甚解，借此來(lái)消遣，能受到書中豐富思想的熏陶，潛移默化地，人的思想也會(huì)有所轉(zhuǎn)變，“無(wú)心插柳柳成蔭”，如此，一座精神大廈便靠逐年累月的積累矗立在心靈世界的中央。
堅(jiān)定的文化自信是中華民族得以延續(xù)的根本，歷來(lái)受國(guó)人青睞，身為當(dāng)代青年，我們當(dāng)自強(qiáng)不息，以文化自信為內(nèi)核筑起精神大廈，以此為基石來(lái)實(shí)現(xiàn)自身理想和目標(biāo)，將走得更端直、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
最后祝諸位老師身體健康、工作順利，祝同學(xué)們學(xué)業(yè)有成。
我的演講完畢，謝謝大家！
20xx年1月X日
在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉！我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。
當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！
面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來(lái)，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡！傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì)的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力！
多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)！
真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗！真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國(guó)文化真正自信……
作文是語(yǔ)文課程中不可分割的一部分，為了有效提高我們的寫作能力，那么我們應(yīng)該如何來(lái)寫有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文呢？一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語(yǔ)言的魅力。所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該怎么寫呢？為此幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但，跟著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的泛起?，F(xiàn)在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲?。患艏?；建筑；中醫(yī)；文學(xué)；節(jié)日；衣飾；技擊……
跟著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起挽救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：
我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓，去其糟粕；
我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)處；
我們要吸收世界各地文化的長(zhǎng)處，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；
我們要呼叫適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；
我們要與時(shí)俱進(jìn)，不中斷立異；
我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思索一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。
在以前，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。
中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊奶岣?、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精髓，去其糟粕。
英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗以為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思惟、感覺(jué)和流動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信奉和情操的過(guò)程。他夸大，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)施展功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái)，假如離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清晰的不連續(xù)性”。
英國(guó)人類學(xué)家R。弗思以為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有：端午節(jié)，元宵節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，大年節(jié)，清明節(jié)，其中我最喜歡的是大年節(jié)。
由于大年節(jié)可以團(tuán)圓吃團(tuán)聚飯還可以壓歲錢，晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無(wú)比有：紅的，白的，紫的，黃的，很錦繡。
聽(tīng)說(shuō)有關(guān)于年的古事呢！相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸，頭長(zhǎng)尖角兇猛異常。年常年在涂海棲身，每到大年節(jié)的時(shí)候才會(huì)爬上岸，吞食牧畜！傷害人命。所以每到大年節(jié)這天，村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山，以躲避年的傷害。
這一年從，村外來(lái)了一位銀須飄的白叟。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子，白叟發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他預(yù)備肆虐的時(shí)候，忽然傳來(lái)噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗，不敢往前走。那位白叟身披紅袍泛起在年的眼前，年竟然倉(cāng)皇而逃，再也不敢進(jìn)村了。原來(lái)年有三怕：一怕紅色；二怕火光；三怕響聲。
從此以后每到大年節(jié)，家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲，初逐一大早什么還要親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開(kāi)始賞月光、吃月餅了。
現(xiàn)在的月亮特別明亮，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過(guò)斑駁的樹(shù)隙絲絲縷縷地掛下來(lái)，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹(shù)木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹(shù)的稀疏的倩影，別提有多美了。
爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講著月亮的傳說(shuō)，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)?，F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼?、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學(xué)（唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié)）；服飾；武術(shù)（南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦）……
隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：
（1）我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；
（2）我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)；
（3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；
（4）我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；
（5）我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；
（6）我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。
在以前，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。
中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精華，去其糟粕。
英國(guó)人類學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認(rèn)為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái)，如果離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國(guó)人類學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國(guó)人類學(xué)家R.弗思認(rèn)為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
作文是語(yǔ)文課程中必不可少的一部分，為了讓我們能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作文，寫有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問(wèn)題呢？寫作文的時(shí)候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。怎么才能寫好一篇全面的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文”，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有良多；春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)。
我感愛(ài)好的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，由于它是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人隱士海，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常興奮，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開(kāi)開(kāi)心心的吃生果看晚會(huì)，出色的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是每天都過(guò)年該多好啊！
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐碩多彩，它是中國(guó)的節(jié)日。
我們偉大的祖國(guó)，它是一條奔流不息的歷史長(zhǎng)河，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有幾千年的傳統(tǒng)文化，特別是有很多豐富多彩、風(fēng)味獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開(kāi)的鮮花，那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國(guó)花中之王，她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛(ài)。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，人們可以充分領(lǐng)略、感受到傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團(tuán)聚在一起家常里外，暢談人生，暢談中國(guó)夢(mèng)，溫暖和諧。祝福健健康康，心想事成，祈盼平平安安，大吉大利。春節(jié)，親人們一起做香噴噴的團(tuán)圓飯，全家人歡聚一堂，興高采烈地觀看有中國(guó)特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L(zhǎng)輩拜年，還可以收到紅包啦!我好開(kāi)心，好快樂(lè)，我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節(jié)，爸爸媽媽最忙碌，打掃衛(wèi)生，洗衣服，購(gòu)買年貨一刻都不閑，雖然大家都忙得不可開(kāi)交，但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡，最難忘的就是學(xué)包餃子了?？匆?jiàn)媽媽包餃子?jì)故斓膭?dòng)作，我躍躍欲試?？?，我揪一塊面，拿起搟面杖，費(fèi)了九牛二虎之力搟好了一張面皮，接著開(kāi)始包餃子了。我捏住餃子的這邊，那邊的餡冒了出來(lái)，捏住那邊，這邊又冒了出來(lái)。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳，可一想，媽媽能包的這么好，我一定要超過(guò)她。后來(lái)，我把兩邊同時(shí)緊緊捏住，這下可好啦，兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了，哈哈，我趕快拿了一張面皮給它補(bǔ)了上去。我把餃子放在面板上，和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較，他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會(huì)兒就趴下了，像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說(shuō)我包的餃子像只癩蛤蟆，媽媽說(shuō)像金蟾，是吉祥物，招財(cái)進(jìn)寶，是個(gè)好年頭。媽媽真會(huì)說(shuō)話，我高興極了，吃著自己包的餃子，感覺(jué)特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子，看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，其樂(lè)融融。
我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng)，春節(jié)的風(fēng)俗，春節(jié)的喜慶，春節(jié)的快樂(lè)。春節(jié)我的至愛(ài)。
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，情誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到?！边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母老是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我無(wú)邪爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)熟悉的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。
今天，又是一個(gè)月圓之夜，抬頭仰望那輪錦繡的月亮，讓我不禁想起了布滿詩(shī)意的中秋佳節(jié)，還有詩(shī)仙李白的那首《靜夜思》。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)賞月、吃月餅和團(tuán)聚飯。當(dāng)然，還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，想念著故鄉(xiāng)的親人和朋友。因此，李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……
春節(jié)是大家期盼的團(tuán)聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓，表示團(tuán)團(tuán)聚圓，好一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng)，祭掃祖墓，這豈非不也是一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)嗎?還有重陽(yáng)節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)聚為主題嗎?
嗯，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，這回我給大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內(nèi)容豐富多彩?；ú輼?shù)木，魚蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛(ài)的景物一向是剪紙的題材。每次過(guò)年或是喜事臨門，大家都要剪些“喜”或“?！弊值茸ＹR。
剪紙還有一些神話故事呢?？础氨P古開(kāi)天地”，我們的老祖宗盤古，他用頭頂著天，用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻(xiàn)身的精神?？纯催@“女媧造人”，以前世上沒(méi)有人，女媧用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人，一個(gè)個(gè)泥人變成真人，創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”，那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。
剪紙不但有神話故事，而且還有民間故事呢，如“老鼠嫁女”，小老鼠抬著大花轎，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
如果說(shuō)一年四季中最美的季節(jié)是春天，那對(duì)我而言，一年中最有趣的節(jié)日是年三十了！在那一天，我們不僅要吃團(tuán)圓飯，還要守歲。
記得在那天吃好團(tuán)圓飯后，大大家開(kāi)始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開(kāi)始玩起了有趣的炮竹，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂(lè)乎。
我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節(jié)目，我們都驚嘆不已。
時(shí)間過(guò)得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開(kāi)門，只見(jiàn)五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開(kāi)水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì)兒，12點(diǎn)整，終于開(kāi)鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來(lái)，我從老遠(yuǎn)就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當(dāng)嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂(lè)開(kāi)了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當(dāng)過(guò)了年三十，意味著春天來(lái)了，新的一年也開(kāi)始了?。?！
只是后來(lái)，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙，忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái)，更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我固然會(huì)不屑一顧，說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中，仍是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴跟著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，出現(xiàn)了小小的漣漪，望著面前這一雨紛紛的美景，突然一陣粽葉香，耐人尋味。
“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我，在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎？
走進(jìn)廚房，家中仍是那種老式的灶臺(tái)，有兩口大鍋，均由柴火燒制，收留量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人良多，所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí)，只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。由于再包之前，這些食品都未煮熟，由于害怕太油，所以我?guī)椭棠桃黄鹋Ｎ覀兪紫惹逑呆杖~，“呀”一不小心就被這粽葉的邊沿割破了手，稍微的流血，更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài)，瞧去，奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲，包著粽。
雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著，來(lái)一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，預(yù)備下鍋。一只充滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個(gè)房子，突然，聞聲弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲：“小姑，等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩，謝謝。”整理時(shí)，房子里的氣氛僵硬了，空氣好像要休止了活動(dòng)，奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食品，而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢？若不是，那又能傳承多久呢？這一切的一切，是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢？
寫好一篇作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力，優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫呢？一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。那么大家的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！
春節(jié)可以過(guò)的好快樂(lè)，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點(diǎn)燃，過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽(tīng)了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過(guò)來(lái)。
還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點(diǎn)燃了，轟的一聲響，天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn)，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會(huì)被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個(gè)人一起玩
傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎，貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會(huì)似的，穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬(wàn)花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī)，準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時(shí)如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看，果真不出所料，仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時(shí)，空中成了五彩繽紛的世界。
我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放
傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對(duì)于中華民族而言，再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無(wú)與倫比的厚重情結(jié)，在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí)，年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。
隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐加大，國(guó)門的洞開(kāi)，各國(guó)文化的交流，人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來(lái)，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來(lái)到中國(guó)，卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)大年，它依然沒(méi)有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來(lái)都沒(méi)被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺(jué)溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶，以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲，綿延不絕，沒(méi)有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過(guò)年年過(guò)的說(shuō)法，然而不論是孩提的過(guò)年所向往的歡樂(lè)，還是成人的過(guò)年關(guān)所滋生的微妙情感，都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過(guò)年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無(wú)限魅力。
春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過(guò)去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩，轉(zhuǎn)向外出旅行，游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí)，人們也開(kāi)始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年，轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開(kāi)始用電話問(wèn)詢、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂(lè)會(huì)、書畫展示會(huì)，愈來(lái)愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。
但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫，無(wú)疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠(yuǎn)涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無(wú)論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無(wú)不揣著對(duì)春節(jié)的'眷戀，無(wú)不懷抱著對(duì)過(guò)年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī)，該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光，無(wú)一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng)，歷久彌堅(jiān)。
春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情，期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān)，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開(kāi)年大吉，將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬(wàn)事順?biāo)?。因而久別的希望重逢，分離的希望團(tuán)聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農(nóng)人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財(cái)，我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑，望梅止渴，人們也對(duì)春節(jié)充滿無(wú)限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢(mèng)想乘著這不無(wú)吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿如意的彼岸。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方，這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬(wàn)人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最錦繡的角色是花旦?；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(zhǎng)呀！
丑生，是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演員天天早上都要吊嗓，好辛勞。
紅船——是粵劇里過(guò)節(jié)日時(shí)坐的船，紅船一般最多可收留納72人。粵劇還有良多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有良多幕后元?jiǎng)?，他們都很辛勞?/p>
粵劇還有良多名人，好比：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。
粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，聽(tīng)了爺爺?shù)南热莺螅覍?duì)粵劇更感愛(ài)好了。
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等，有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日作文。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊！我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德?！霸?jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等，中學(xué)生作文《有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日作文》。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國(guó)戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式，從某種意義上來(lái)講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來(lái)約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過(guò)、還是利大于弊?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來(lái)說(shuō)不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過(guò)“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無(wú)疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來(lái)講萬(wàn)物的興衰存無(wú)都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來(lái)相差萬(wàn)里的感覺(jué)！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果的行為難以服眾！
說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化，我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤；論音樂(lè)，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，我們有什么？
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌，我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前，徐志摩控訴過(guò)度貿(mào)易開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?！吧煽∏蔚囊粋€(gè)奼女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?！爆F(xiàn)在，被生生抹殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致本日何在？如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”，實(shí)在他們繼續(xù)的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂(lè)的國(guó)度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起，穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動(dòng)慷慨雄渾？“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？
你也許會(huì)反駁，我們還有文學(xué)！是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如斯種種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無(wú)立足之地？有人說(shuō)，侵略一個(gè)國(guó)家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)？
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)宅兆，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復(fù)哀后人也！
虎頭鞋俗稱貓頭鞋，這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò)，我媽媽小時(shí)穿過(guò)，我姥姥小時(shí)穿過(guò)，我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的，要么就花錢去買。
我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣的老奶奶，她今年已經(jīng)八十多了，老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮，我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái)：首先把不用的舊布（最好是用棉線的）用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái)，等它慢慢的干了，這個(gè)叫袼褙，然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫，鞋底三層納在一起，鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上，最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴，別忘了還要在腦門的位置繡上一個(gè)“王”字，在安上兩個(gè)耳朵，最后把一條兔毛圍在臉的周圍，這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶，鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的，這就叫葉跟，如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話，還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛，老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路，踏踏實(shí)實(shí)的做人。
聽(tīng)老奶奶講完我才明白了，為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋，現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了，原來(lái)制作過(guò)程太繁雜，真希望以后還有人會(huì)做下去，千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。
傳統(tǒng)文化之舞龍
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)糊口流動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。
舞龍發(fā)源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥，多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)賞識(shí)
，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來(lái)跳去，賞識(shí)性很高，夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飄動(dòng)、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花腔讓我們目?？潄y，非常好看。
舞龍的習(xí)俗在國(guó)內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
一條大河飛躍于華夏版圖紙上，時(shí)而碰到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時(shí)而跨過(guò)高山，事宜飛躍，萬(wàn)馬齊喑，不舍日夜如它。
古往今來(lái)，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢披發(fā)文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。
李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。
王國(guó)維去了，去了他向往“國(guó)學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能拯救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。
而今，人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛，跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國(guó)人的無(wú)能，還有的人好像緊跟時(shí)尚的步伐。不要說(shuō)這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過(guò)自認(rèn)為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？
曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開(kāi)黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，拯救邊沿的國(guó)人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國(guó)文明重新在大地上開(kāi)出血紅的花，讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的花朵綻放最美姿態(tài)。
我的華夏文明?。∥以父S你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！
上午，秋高氣爽，我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng)，跟著課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門口有個(gè)招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買點(diǎn)龍須糖吧！”
看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長(zhǎng)了龍須?。 薄澳愠赃@么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫啊？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們?nèi)チ朔交卮禾?，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。
一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。
人們平時(shí)可以在各大信息渠道看到作文，為了鍛煉我們的邏輯思維能力，有沒(méi)有可以參考的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的模板呢？寫作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言流暢，情感真摯。寫有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化豐碩多彩，在糊口中也能處處可見(jiàn)。
老師說(shuō)鷂子是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種，外國(guó)沒(méi)有這種藝術(shù)，我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差，那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng)，媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子，威風(fēng)極了，尾巴上還有兩個(gè)竹哨，風(fēng)一吹會(huì)發(fā)出古箏的聲音，非常悅耳，把小鳥(niǎo)都吸引過(guò)來(lái)了。
我家還有一盒西紀(jì)行的臉譜，也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長(zhǎng)的像女生的頭發(fā)，鼻子上有四個(gè)小紅點(diǎn)。豬八戒的鼻孔朝天，耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個(gè)金光閃閃的緊箍咒，戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子，漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽(tīng)中國(guó)古代的神話故事，有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海，好多好多，我最喜歡哪吒，他又智慧又勇敢。
我覺(jué)得我們的國(guó)家是一個(gè)了不起的國(guó)家，我愛(ài)我的祖國(guó)。
老師說(shuō)鷂子是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種，外國(guó)沒(méi)有這種藝術(shù)，我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差，那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng)，媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子，威風(fēng)極了，尾巴上還有兩個(gè)竹哨，風(fēng)一吹會(huì)發(fā)出古箏的聲音，非常悅耳，把小鳥(niǎo)都吸引過(guò)來(lái)了。
我家還有一盒西紀(jì)行的臉譜，也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長(zhǎng)的像女生的頭發(fā)，鼻子上有四個(gè)小紅點(diǎn)。豬八戒的鼻孔朝天，耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個(gè)金光閃閃的緊箍咒，戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子，漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽(tīng)中國(guó)古代的神話故事，有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海，好多好多，我最喜歡哪吒，他又智慧又勇敢。
我覺(jué)得中國(guó)這是一個(gè)了不起的國(guó)家，我愛(ài)我的祖國(guó)。
眾所周知，京劇是我國(guó)的國(guó)粹，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽(tīng)著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛(ài)的阿慶嫂，自然而然地愛(ài)上了京劇。
正巧，我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育，每次演出都少不了，我穿著戲服，畫上妝在舞臺(tái)上表演的身影。
可是有一次，正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時(shí)，嗨！你今天唱的不錯(cuò)，可你不覺(jué)得京劇這個(gè)東西太老套了嗎？現(xiàn)在都不流行這個(gè)了，你呀，還是算了吧！隨后引起了一片笑聲，大家都用一種嘲笑的眼神看著我，我頓時(shí)按耐不住心中的怒火，扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動(dòng)搖了。
又到了春節(jié)，元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說(shuō)這名單上怎么沒(méi)有你呀？我很努力的，不然自己顯的不耐煩，因?yàn)樘嗳藛?wèn)我這個(gè)問(wèn)題了。老師，我不想唱了。為什么？你京劇唱的不錯(cuò)啊！對(duì)不起，以后可能都不唱了我沒(méi)說(shuō)完，也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上，漫無(wú)目的的看著眼前的事物，自己也想不明白，為何會(huì)是這樣。
過(guò)春節(jié)，一如既往地回到老家。大年三十，大家圍著大圓桌吃年夜飯，忽然聽(tīng)到電視里唱戲的聲音。不知是誰(shuí)先說(shuō)咱也來(lái)一段吧！說(shuō)著，爺爺奶奶都興高采烈地站起來(lái)，好！馬上進(jìn)入了場(chǎng)景，用京劇描述了紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的故事，我們都入了迷，眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫：看到紅軍過(guò)草地時(shí)，我們神色嚴(yán)肅，他們捏了把汗，看到長(zhǎng)征勝利，每個(gè)人臉上都是歡喜與欣慰！爺爺說(shuō)：說(shuō)到京劇呀，那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊，你們小一輩的，一定把它唱下去。我突然間意識(shí)到現(xiàn)在的流行音樂(lè)有它的風(fēng)格?？蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無(wú)法達(dá)到的一種感情和境界，它是這其中重要的一部分，是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)！而我要做的是傳承它，熱愛(ài)它，在現(xiàn)在火熱的流行樂(lè)中獨(dú)具一格，展現(xiàn)它與眾不同的色彩啊！
來(lái)，爸，咱們唱一段！我跳起來(lái)，走上前，熟悉的聲音回蕩在耳邊，回蕩在心里
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。
剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)樸，本錢低，適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作，既可做實(shí)用物，又可美化糊口。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美興趣，并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具有特色的民間藝術(shù)之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉利的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
我國(guó)最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭奠剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了什物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今，在我們教室里有一幅剪紙作品，特別錦繡。老師說(shuō)這是“連年有余”，這張剪紙里面有一個(gè)大大的“?！弊?，四周環(huán)繞著兩條小魚，意思就是但愿糊口幸福，連年有余。整幅剪紙呈圓形，看起來(lái)栩栩如生，而且寄意深刻。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)如同一株常青樹(shù)，古老而長(zhǎng)青，我喜歡中國(guó)的剪紙。
今年寒假，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐作業(yè)：品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，相關(guān)的儀式，把中華傳統(tǒng)文化通過(guò)不同的途徑發(fā)揚(yáng)光大。
實(shí)踐體驗(yàn)表收上來(lái)之后，給了我很大的驚喜。孩子們的實(shí)踐內(nèi)容多種多樣，有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過(guò)壽、祭拜祖先、吃團(tuán)圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會(huì)等。孩子們有的在實(shí)踐感悟中寫到：親手貼上春聯(lián)，感覺(jué)很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團(tuán)圓飯，很溫馨，給爸爸媽媽拜年，更能體會(huì)到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到：作為一名小學(xué)生，我們還需要更多像這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強(qiáng)了我們的責(zé)任意識(shí)，而且提高了我們的實(shí)踐能力。還有的寫到：通過(guò)今天給爺爺奶奶拜年，我了解了過(guò)年的一些習(xí)俗，知道了拜年的許多講究，要怎么對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)祝福語(yǔ)，也讓我們?cè)谥腥A傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識(shí)，我以后好好學(xué)習(xí)，了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長(zhǎng)們?cè)谠u(píng)語(yǔ)中也寫到：春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過(guò)過(guò)年期間的一系列實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓，做到知理、懂理、守理，體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng)，也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長(zhǎng)寫到：在彰顯個(gè)性，突出自我的時(shí)代，禮儀缺失，規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下，加強(qiáng)對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見(jiàn)到，也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)，對(duì)孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)維持中華的傳統(tǒng)禮儀，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。希望每個(gè)人從每一天、每件事做起來(lái)，才能影響整個(gè)社會(huì)，提高社會(huì)的文明程度。王浠宇的家長(zhǎng)寫到：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過(guò)程中隊(duì)傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解，而我們也在進(jìn)行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上，大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動(dòng)，是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之媽媽寫到：通過(guò)帶孩子給老人拜年，讓孩子知道尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙，對(duì)老人的關(guān)心、探望很少，所以假期里帶著孩子們回家看看，陪他們說(shuō)說(shuō)話，聊聊天，享受一下天倫之樂(lè)。家家都有老，人人會(huì)變老，讓孩子從小感受這一傳統(tǒng)，做一個(gè)尊老、敬老的禮儀之星吧！
看著孩子們的實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)著每份實(shí)踐感悟，作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去，怎樣拓寬更加有效的途徑？是我的責(zé)任，也是下一步要思考并實(shí)踐的地方。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過(guò)春節(jié)。
傳說(shuō)海里有一個(gè)怪獸，叫“年”，它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在大年節(jié)的早時(shí)晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進(jìn)院子，看見(jiàn)紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進(jìn)來(lái)，這時(shí)，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來(lái)了。
過(guò)大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食品，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛(ài)的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品，預(yù)備做團(tuán)聚飯了，我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，我特別興奮，由于過(guò)了年，我又長(zhǎng)大一歲了，也長(zhǎng)高了。大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會(huì)，到了12點(diǎn)，人們開(kāi)始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧不凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂(lè)開(kāi)了花。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼續(xù)下去。
春節(jié)前夕的掃塵開(kāi)始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，突然，媽媽說(shuō)到：“是不是人少了點(diǎn)？我們?nèi)ソ心棠贪桑 蔽乙槐娜吒?。最后，我們分好了工?/p>
媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾房子里的東西，奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng)，你忙你的，我忙我的。不一會(huì)兒，終于把房子收拾干凈了。此時(shí)，我心里布滿了喜悅?！昂V篤篤”有客人來(lái)了呀！門鈴的聲音清楚的響了起來(lái)。
“媽媽，有客人來(lái)了”我小聲對(duì)媽媽說(shuō)。
我連忙打開(kāi)門，呀！是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢手”對(duì)著爺爺不天然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過(guò)我說(shuō)：“小孩伸什么手？嘴巴才靠得住，用得長(zhǎng)久呢！”我恍然大悟，趕快說(shuō)：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀！我愛(ài)您！”
“好！好！呵呵！”爺爺摸著胡子笑呵呵地說(shuō)，順手又從口袋里拿出一個(gè)畫著娃娃臉的小紅包，放在了我手心里，像個(gè)老頑童似的走了。
過(guò)年嘛，我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節(jié)。
相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文，為了讓我們的思維更加活躍，那您知道怎么寫有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文嗎？一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語(yǔ)言的魅力。優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫呢？面對(duì)這些問(wèn)題，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“中華傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場(chǎng)里面是人山人海，在購(gòu)買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會(huì)帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會(huì)聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊?，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng)，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過(guò)年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽(tīng)到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！
離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方，還搭有戲臺(tái)，整天整夜都在唱大戲，聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃的；有賣玩具的；還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢，盡情的享受了一把購(gòu)物的樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)，我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
這幾天，一直都是陽(yáng)光明媚，每天都是好天色?；▋翰煌５孛β担谶M(jìn)行“光浴”，想是自己的皮膚又嫩又滑；小草伸展著自己的“細(xì)腰”，眨眨朦朧的眼睛，把陽(yáng)光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里；鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光下快活地唱著歌：“渣…渣……?！标?yáng)光下的一切都是夸姣的。
這夸姣的一切，好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史，在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部門，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)聚節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，天然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)聚節(jié)”。
中秋節(jié)，多么夸姣的佳節(jié)；中秋節(jié)，團(tuán)聚的時(shí)刻，中秋節(jié)，人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月，是人們過(guò)中秋節(jié)必不可少的一個(gè)小插曲。中秋賞月，天然少不了月餅來(lái)“助陣”。每到中秋，人們便搬張凳子，坐在家門口，邊賞月邊吃香甜的月餅，而月亮則當(dāng)起了郵遞員，為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓?！敝星锕?jié)，令人懷念的佳節(jié)，就要到來(lái)……
傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它。但是，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。之后，人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“福”字。有的人心靈手巧，把自我剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，十分錦繡。
這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一向持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉，嘴里說(shuō)著吉利的話。
這種歡樂(lè)的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
今天的《品德與社會(huì)》，我們班挑選了幾個(gè)同學(xué)來(lái)講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感愛(ài)好的是“春節(jié)的由來(lái)”。
“年”的甲骨文寫法上面部門為“禾”字，下面部門為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學(xué)作“上禾下千”，《說(shuō)文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲?！毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞?yōu)椤扒А绷?，因而許慎用了次說(shuō)，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年景的好壞，主要由“禾”的生長(zhǎng)和收獲情況來(lái)決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見(jiàn)它要象征著取得谷物出產(chǎn)的大豐收?！澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇兀繌募坠俏目?，“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔?！痹暗谋疽鉃椤鳖^“，后引申為”開(kāi)始“，由于這一天是一年的頭一天，所以稱為”三元“；由于這一天仍是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱”三朝“；又由于它是第一個(gè)朔日，所以又稱”元朔“。
我國(guó)還有許多傳統(tǒng)文化，如”臉譜“、”剪紙“、”鷂子“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
我非常之榮幸的參加了寧?？h的_屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢？就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人！
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧！
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師??！
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記
中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。
（一）書法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂(lè)等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的'書法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎？不，是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視，無(wú)人繼承，這是何等悲哀？
（二）傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽(yáng)節(jié)，都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來(lái)，也成了中國(guó)人口口相傳，無(wú)人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起，中國(guó)人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代，甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述，于我看來(lái)，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結(jié)晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長(zhǎng)，而當(dāng)今的社會(huì)，卻不是這樣的了……
以前，當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單，當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí)，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽(tīng)著廣播的時(shí)候，他們仔細(xì)聆聽(tīng)后，都露出了復(fù)雜的笑容，這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時(shí)，甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天，端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)，當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí)，都感受到了節(jié)日的氣氛，節(jié)日的濃厚、快樂(lè)、熱鬧都感染了中國(guó)人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今，每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí)，人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他們的快樂(lè)卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫??！我們的祖祖輩輩都堅(jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播，難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話說(shuō)的好：“生活中并不缺少美，而是沒(méi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村，過(guò)年時(shí)，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置，張貼在室內(nèi)，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的?？傊?，它們大都是用作布置環(huán)境，增強(qiáng)節(jié)慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無(wú)二的，而我們能會(huì)剪紙的人越來(lái)越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。
同學(xué)們，中華民族撫養(yǎng)了我們，哺育了我們，為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎？我們應(yīng)該捫心自問(wèn)……
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候我們會(huì)接觸到作文，要學(xué)會(huì)寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)，你知道寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的關(guān)鍵是什么嗎？寫作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言流暢，情感真摯。你知道寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意些什么問(wèn)題嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理的“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展作文”，希望幼兒教師教育網(wǎng)編輯的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。
我，一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人，一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。
我的祖國(guó)母親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn)，就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話，可見(jiàn)祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力，可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因?yàn)闈h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?！彼月铮F(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家，服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過(guò)，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。好的東西，內(nèi)化于心，化為自己的東西，才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
當(dāng)然，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過(guò)去的文化產(chǎn)生于過(guò)去的時(shí)代，不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化，也只有這樣才能永遠(yuǎn)保持光輝。
人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的.延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確的把握滋養(yǎng)中國(guó)人的土壤文化。
當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
每年農(nóng)歷正月初一，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。
春節(jié)有許多活動(dòng)：貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子。其中我覺(jué)得最有好處的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會(huì)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢？因?yàn)楹芫靡郧?，傳說(shuō)“年”獸住在海底，它兇猛無(wú)比，頭上長(zhǎng)著一對(duì)觸角。每到除夕晚上，“年”獸就上岸來(lái)吃牲畜，傷害人類，所以，大家不得不逃上山去避難。
有一年除夕，“年”獸又闖進(jìn)村子里，它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙，它頓時(shí)渾身發(fā)冷，以為門前放了一把火，怪叫一聲，村子里立刻響起了炸響聲，“年”獸大驚失色，立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原先，“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。
從此，每到除夕，家家都貼春聯(lián)，放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣，也期望來(lái)年有個(gè)好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸構(gòu)成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
我們偉大的祖國(guó)，它是一條奔流不息的歷史長(zhǎng)河，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有幾千年的傳統(tǒng)文化，特別是有很多豐富多彩、風(fēng)味獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開(kāi)的鮮花，那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國(guó)花中之王，她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛(ài)。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，人們可以充分領(lǐng)略、感受到傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團(tuán)聚在一起家常里外，暢談人生，暢談中國(guó)夢(mèng)，溫暖和諧。祝福健健康康，心想事成，祈盼平平安安，大吉大利。春節(jié)，親人們一起做香噴噴的團(tuán)圓飯，全家人歡聚一堂，興高采烈地觀看有中國(guó)特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L(zhǎng)輩拜年，還可以收到紅包啦!我好開(kāi)心，好快樂(lè)，我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節(jié)，爸爸媽媽最忙碌，打掃衛(wèi)生，洗衣服，購(gòu)買年貨一刻都不閑，雖然大家都忙得不可開(kāi)交，但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡，最難忘的就是學(xué)包餃子了。看見(jiàn)媽媽包餃子?jì)故斓膭?dòng)作，我躍躍欲試?？矗揖疽粔K面，拿起搟面杖，費(fèi)了九牛二虎之力搟好了一張面皮，接著開(kāi)始包餃子了。我捏住餃子的這邊，那邊的餡冒了出來(lái)，捏住那邊，這邊又冒了出來(lái)。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳，可一想，媽媽能包的這么好，我一定要超過(guò)她。后來(lái)，我把兩邊同時(shí)緊緊捏住，這下可好啦，兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了，哈哈，我趕快拿了一張面皮給它補(bǔ)了上去。我把餃子放在面板上，和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較，他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會(huì)兒就趴下了，像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說(shuō)我包的餃子像只癩蛤蟆，媽媽說(shuō)像金蟾，是吉祥物，招財(cái)進(jìn)寶，是個(gè)好年頭。媽媽真會(huì)說(shuō)話，我高興極了，吃著自己包的餃子，感覺(jué)特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子，看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，其樂(lè)融融。
我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng)，春節(jié)的風(fēng)俗，春節(jié)的喜慶，春節(jié)的快樂(lè)。春節(jié)我的至愛(ài)。
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，這回我給大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內(nèi)容豐富多彩?；ú輼?shù)木，魚蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛(ài)的景物一向是剪紙的題材。每次過(guò)年或是喜事臨門，大家都要剪些“喜”或“?！弊值茸ＹR。
剪紙還有一些神話故事呢?？础氨P古開(kāi)天地”，我們的老祖宗盤古，他用頭頂著天，用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻(xiàn)身的精神?？纯催@“女媧造人”，以前世上沒(méi)有人，女媧用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人，一個(gè)個(gè)泥人變成真人，創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”，那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。
剪紙不但有神話故事，而且還有民間故事呢，如“老鼠嫁女”，小老鼠抬著大花轎，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
只是后來(lái)，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙，忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái)，更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我固然會(huì)不屑一顧，說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中，仍是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴跟著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，出現(xiàn)了小小的漣漪，望著面前這一雨紛紛的美景，突然一陣粽葉香，耐人尋味。
“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我，在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎？
走進(jìn)廚房，家中仍是那種老式的灶臺(tái)，有兩口大鍋，均由柴火燒制，收留量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人良多，所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí)，只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。由于再包之前，這些食品都未煮熟，由于害怕太油，所以我?guī)椭棠桃黄鹋Ｎ覀兪紫惹逑呆杖~，“呀”一不小心就被這粽葉的邊沿割破了手，稍微的流血，更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài)，瞧去，奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲，包著粽。
雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著，來(lái)一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，預(yù)備下鍋。一只充滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個(gè)房子，突然，聞聲弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲：“小姑，等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩，謝謝?！闭頃r(shí)，房子里的氣氛僵硬了，空氣好像要休止了活動(dòng)，奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食品，而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢？若不是，那又能傳承多久呢？這一切的一切，是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢？
記得今年剛開(kāi)學(xué)時(shí)的一節(jié)美術(shù)課上，美術(shù)老師說(shuō)，明天學(xué)習(xí)剪紙。一聽(tīng)說(shuō)要學(xué)剪紙，我的心情就很復(fù)雜，我既興奮，又害怕。興奮的是我喜歡剪紙，這下終于可以學(xué)剪紙了;害怕的是我平時(shí)看到學(xué)校到處貼的剪紙圖，每個(gè)圖案都很復(fù)雜，我擔(dān)心自己學(xué)不會(huì)。盡管這樣，我仍是盼望著美術(shù)課的到來(lái)。
終于盼到美術(shù)課了，我把預(yù)備好的材料工工整整地放在桌子上，有剪刀、鉛筆和橡皮，這時(shí)候付老師精力充沛的走進(jìn)了教室。他說(shuō)：“剪紙很簡(jiǎn)樸，就是要細(xì)心”。說(shuō)完，付老師就發(fā)給了我們每人兩張紅紙。
開(kāi)始上課了，老師拿出一張紅紙，說(shuō)紅色代表喜慶，他讓我們隨著他先剪一個(gè)“雙喜”。老師邊說(shuō)邊示范，我們也隨著剪，這圖案十分簡(jiǎn)樸，我一學(xué)就會(huì)了。
后來(lái)老師讓我們剪一個(gè)比較難剪的剪紙——“至公雞”。老師先發(fā)下一張印著至公雞的圖紙，讓我們照著樣子先描下來(lái)，我拿起鉛筆，照著圖紙小心翼翼地描起來(lái)，涓滴不敢馬虎，固然我畫錯(cuò)了一筆，但我不泄氣，仍是當(dāng)真地修改。最后一步就是剪了！我拿起剪刀，手微微有些顫動(dòng)，頭上大豆般的汗珠也滴了下來(lái)，顯然我很緊張。付老師過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“別緊張，細(xì)心點(diǎn)就可以了?！蔽益?zhèn)定來(lái)，先剪外面的輪廓，然后再把公雞的羽毛、翅膀、爪子等精心的雕琢，最后把里面的一個(gè)又一個(gè)小洞當(dāng)真地剪開(kāi)……
我看看四周，良多學(xué)生把自己的至公雞給剪壞了，我很自豪，我完成了作品。我把剪好的作品交給老師，老師夸我剪得好。后來(lái)，老師還把我剪的作品貼在學(xué)校的櫥窗里了呢。看到常常有同學(xué)在那里賞識(shí)，我非常興奮。
我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，節(jié)日是最具有代表性的，洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特的一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。
春節(jié)也叫做“年”，有關(guān)年的由來(lái)，民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)，有個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無(wú)惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?；顒?dòng)，而且燃放鞭炮，張貼門神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來(lái)，此后，人類便有了“過(guò)年”之說(shuō)。
有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門串巷，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
過(guò)春節(jié)，家家戶戶的門上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文字形式。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了，一時(shí)間也說(shuō)不完，等下次再聊吧。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場(chǎng)里面是人山人海，在購(gòu)買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會(huì)帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會(huì)聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊耍磕晡叶际窃诮辜庇峙d奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng)，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過(guò)年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽(tīng)到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！
離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方，還搭有戲臺(tái)，整天整夜都在唱大戲，聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃的；有賣玩具的；還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢，盡情的享受了一把購(gòu)物的樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)，我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
我們國(guó)家有良多良多的傳統(tǒng)文化，有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等?？墒俏易钕矚g的是舞龍燈，每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。
春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開(kāi)始了，廣場(chǎng)上泛起了兩條巨龍，有一條金光閃閃的金龍，另一條是火紅火紅的火龍，它們真是太漂亮了！舞龍開(kāi)始了，第一個(gè)持著龍珠，另一個(gè)人舉著龍頭，其它的人舉起龍身的木棍，最后一個(gè)人舉著龍尾，在第一個(gè)人的指揮下，沿著劃定的路線和隊(duì)列奔跑。只聞聲鑼鼓聲愈來(lái)愈大，龍也飛的越來(lái)越快，一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形，龍頭高高在上，似乎在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠，拿龍珠的人穿過(guò)了龍身，龍頭也隨著穿過(guò)去了，玩的可出色呢！龍就像活了一樣，在空中飄動(dòng)。
舞龍燈，是中華民族的傳統(tǒng)文化流動(dòng)，各名族都有舞龍的習(xí)俗，舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈，由于舞龍燈帶給我了無(wú)限的快樂(lè)！
這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來(lái)迎接新年。
小時(shí)候，奶奶曾告訴我：有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō)，我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)一戶老婆婆說(shuō)，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)皇而逃。
第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
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