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誠(chéng)信主題活動(dòng)中所用的演講稿模板 (集錦5篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-05-05

誠(chéng)信演講稿。

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,在學(xué)習(xí)工作中,只有樹(shù)立起真誠(chéng)守信的道德品質(zhì),才能獲得成功。誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁,也是我們通向成功的秘籍。怎么去動(dòng)筆寫(xiě)誠(chéng)信主題演講稿呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《誠(chéng)信主題活動(dòng)中所用的演講稿模板》,相信能對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信主題活動(dòng)中所用的演講稿模板(篇一)

誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是,上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。

從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。

要注意“才”≠“財(cái)”,誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖隆S纱司C觀中國(guó)歷史,“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí)代驕子。

大家有沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好:要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過(guò)于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過(guò)于墮落。

誠(chéng)信是就如一顆大樹(shù),濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。

我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。

誠(chéng)信主題活動(dòng)中所用的演講稿模板(篇二)

大家好!

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格?!把员匦?、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”,中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液,成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。

誠(chéng)信是一種美德,從古到今,我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人,于是他發(fā)給每個(gè)孩子一?;ǚN,約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí),絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái),最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò),根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)的?;ń?,而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。

中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨?,只得借?shū)自習(xí),為了能保留好書(shū),又不誤書(shū)期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多,相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書(shū)上也看到不少,一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!?/p>

一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí),工作,家人,和社會(huì)公眾,才能得到社會(huì)的認(rèn)可,才能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。

一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

同學(xué)們,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言,兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾,你承諾要做一個(gè)“勤奮好學(xué),不讓父母操心的好孩子,”那你就要積極進(jìn)取,從點(diǎn)滴做起,你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難,那你就要不厭其煩,盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論做任何事情,我們都要表里如一,真誠(chéng)守信。

相信同學(xué)們都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人,對(duì)嗎?

誠(chéng)信主題活動(dòng)中所用的演講稿模板(篇三)

海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?!钡拇_如此,那么我想,他已經(jīng)失去了生命,因?yàn)樗咽チ擞颜x,失去了親情,失去了人世間彌足珍貴的情感,即使他還沒(méi)有真的死亡,但他剩下的也不過(guò)是一個(gè)空殼,一個(gè)空殼而已。

大家可能都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事,故事中的那個(gè)小男孩因?yàn)橐辉俚钠垓_大人們,逐漸使大人們對(duì)他失去了信任。而狼真的來(lái)了的時(shí)候,大人們已不再相信他,最終葬送了自己的一條小命。相反,有這樣一個(gè)故事:秦末時(shí)有一個(gè)人叫季布,他一向說(shuō)話算數(shù),許多人都與他成為十分要好的朋友。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。而他的那些朋友不僅沒(méi)被重金所惑,還冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,使他幸免遇難。同樣是在緊要關(guān)頭,有人因不講誠(chéng)信而死,有人因講誠(chéng)信而躲過(guò)一劫。這么大的反差,難道不值得我們深思嗎?

在日常的學(xué)習(xí)生活中,我們經(jīng)常面臨這樣的選擇:考試不及格,是如實(shí)告知父母還是瞞天過(guò)海?答應(yīng)了朋友一件事,是說(shuō)到做到還是言而無(wú)信?朋友犯了錯(cuò),是直言相勸還是包庇縱容?這些無(wú)不在檢驗(yàn)我們是否具有“誠(chéng)信”的美德。朋友,你會(huì)怎么做呢?

誠(chéng)信是火,讓黑夜變成白晝;

誠(chéng)信是水,讓沙漠變成綠洲;

誠(chéng)信是花,永不凋零的生命之花!

誠(chéng)信主題活動(dòng)中所用的演講稿模板(篇四)

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“一個(gè)老奶奶賣饅頭,想吃飯的時(shí)候就把攤子往馬路邊上一擺,就大搖大擺的回家吃飯去了,毫不擔(dān)心會(huì)有人偷有人搶?!笔聦?shí)證明是這樣的,每個(gè)人都很自覺(jué),拿完饅頭把錢(qián)放在攤子上就走。

我們的誠(chéng)信。人之初,性本善。誠(chéng)信是這個(gè)世界上最珍貴的東西?!白隼蠈?shí)人,說(shuō)老實(shí)話,干老實(shí)事,就是實(shí)事求是?!闭\(chéng)是做人的核心,信是做人的根本。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在孝公的支持下主持變法,當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,人心惶惶的時(shí)候,為了樹(shù)立威信推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭,搬到北門(mén),賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜,結(jié)果沒(méi)有人肯出手一試,于是,商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起來(lái)將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái),最終統(tǒng)一了戰(zhàn)國(guó)。

英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善最終倒閉。朋友覺(jué)得司各特有才,讓他可以不必還錢(qián),但司各特執(zhí)意要還錢(qián),并且更加努力的去賺錢(qián),靠自己的勞動(dòng)還清了債。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,就無(wú)法做成大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的火花,誠(chéng)信是是做人的根本。

高爾基曾說(shuō)過(guò):“人類最不道德的是不誠(chéng)實(shí)與怯懦,遠(yuǎn)離爾虞我詐。多一點(diǎn)真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的`目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可以澆灌出人生最艷麗的花朵,筑起人生中堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁?!?/p>

誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的,我認(rèn)為,一個(gè)人擁有誠(chéng)信會(huì)令別人刮目相看。在未來(lái)的道路上,誠(chéng)信也會(huì)給予我們?cè)S多許多。

誠(chéng)信是通往成功之路的鋪路石,也是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙,讓我們踏上成功之路,緊握誠(chéng)信的鑰匙,開(kāi)創(chuàng)出自己的誠(chéng)信未來(lái)。

誠(chéng)信主題活動(dòng)中所用的演講稿模板(篇五)

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試》。

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世。

今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。

誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù),而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”??梢?jiàn),我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福。

學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實(shí)上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試,誠(chéng)信面對(duì)生活,樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。

同學(xué)們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來(lái),營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

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2023-01-22 閱讀全文

時(shí)間就這樣一步一步,永不返回,準(zhǔn)備迎接父親節(jié)的到來(lái)吧。在每年中,每逢父親節(jié)我們會(huì)看到各類的活動(dòng),那免不了要用到演講稿,所以一場(chǎng)好的關(guān)于父親節(jié)的演講離不開(kāi)事先準(zhǔn)備的演講稿。我們?cè)鯓硬拍茉撊绾螌?xiě)好一篇父親節(jié)演講稿呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“父親節(jié)學(xué)?;顒?dòng)主題演講稿模板”,相信您能找到對(duì)自己...

2022-05-03 閱讀全文