傳承創(chuàng)新主題的作文匯集

以創(chuàng)新為主題的作文。

作文是語文課程中不可分割的一部分，為了提高我們的思維思辨能力，有沒有可以參考的創(chuàng)新主題作文的模板呢？寫作文的時候注意不要一味的用華麗的辭藻堆積。那您知道怎么寫創(chuàng)新主題作文嗎？根據(jù)大家的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意準備了“傳承創(chuàng)新主題的作文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

傳承創(chuàng)新主題的作文(篇一)

在一次鼓勵立異的講演會上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對此不同的熟悉，各抒己見。這樣，一道題得出了不同謎底。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，謎底是豐碩多彩的。沒有立異，謎底就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有立異，世界就不會豐碩多彩；沒有立異，社會就不會發(fā)展提高。

立異是豐碩糊口的手段。沒有立異，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下糊口一輩子；第一架飛機還沒有泛起，大家要經(jīng)由幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達目的地；沒有立異，社會便不會如斯現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會如斯緊密。立異對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是糊口，美是立異?！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的糊口。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄立異呢？立異是糊口走向夸姣未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。

立異是民族振興，國家富強的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相立異。不立異就會落伍，不立異就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快立異的腳步要使立異落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要立異，改革要立異，科技要立異。我們應(yīng)當(dāng)斗膽勇敢實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種難題和挫折，向立異這個方向邁進。

我們的糊口需要立異，我們的社會需要立異，我們的國家和民族需要立異。沒有立異就沒有豐碩多彩的物質(zhì)世界。我們要在立異中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的謎底那樣，實在謎底本是豐碩多彩的，若是只能得出一種謎底，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思惟僵化，是不是被局限在框框里了。因此，立異還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。

傳承創(chuàng)新主題的作文(篇二)

“間隔已經(jīng)消失，要么立異，要么死亡?！彼囆g(shù)需要還原，舊人所需汲養(yǎng)。假如對任何事物都不鑒古，一味地用自己的設(shè)法主意思索，即使有所啟發(fā)，也會漏洞百出，所以一定要前行。同時，遵重傳遞性，我們必需學(xué)會取其精髓，去其糟粕，以批判性的精神繼續(xù)文化。

照舊和創(chuàng)建，并不矛盾，都能使我也知道人的藝術(shù)，但立異則是把他人的變?yōu)樽约旱?，感觸感染到藝術(shù)創(chuàng)作的氣力。所以，照舊和創(chuàng)建沒有先后輕重之分，照舊只在任職當(dāng)中，在立異中成長。

實在，不只是藝術(shù)，傳統(tǒng)文化、工藝等方面，我們也需要在舊的基礎(chǔ)上立異，在創(chuàng)建中的成長。在當(dāng)今的世界，科技追趕著我們、鞭策著我們，各國家都在努力。

自改革開放以來，我國藝術(shù)界一直處于百花齊放的時代。這些技藝像影視、戲劇、歌唱等，都與時俱進。過去的'傳統(tǒng)文藝如青山般，與現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)關(guān)系密不可分。

流傳至今的藝術(shù)節(jié)，顧名思義，為人所由古至今的諸多經(jīng)典之杰作，節(jié)日那么枯燥，但它因在眾紅明星的口述經(jīng)典的事情后，就發(fā)生了人激動的聲音，良多人開始注入諸將失傳的經(jīng)書。像中國詩歌會、有道理經(jīng)典的記載片，都是成為現(xiàn)在的熱點了。

現(xiàn)在不是過去的，像古代的藝術(shù)不是死板的，只有在歷史的長河中不中斷的發(fā)生不中斷的汲取，才能發(fā)現(xiàn)他們中更有價值、更惹人沉溺的內(nèi)在。

立異更加重要。

傳承創(chuàng)新主題的作文(篇三)

小時候，老師給我們講課，講到古絲綢之路，講到四大發(fā)明時，總是充滿著驕傲和自豪。慢慢地，老師講到八國聯(lián)軍火燒圓明園時，眼含著淚花，悲憤而又無奈，悲劇的產(chǎn)生歸結(jié)于大清國的腐敗與無能。我在想，為什么兩千多年的封建制度會土崩榜瓦解？這不是很好的制度嗎？后來，隨著知識和閱歷的增加，我才明白，這種批判是多么的片面和牽強。將原因往深層去想，我覺得最根本的是我們的統(tǒng)治者墨守成規(guī)，過分地以古為師，缺乏危機意識，缺乏創(chuàng)新，缺乏對國家、民族發(fā)展的意識所致。

事物都在變化的，正因為有了舍棄與創(chuàng)新，才有了社會的發(fā)展。

日本是一個資源貧乏的國家，為了國家的發(fā)展，他只有向外擴張和不斷創(chuàng)新。他是一個很有危機感的民族，就因為這，促進了他無限的創(chuàng)新精神。日本民族是一個非常善于學(xué)習(xí)的民族，他將在學(xué)習(xí)過程中吸收的東西，進行創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多意想不到的東西。

前段時間，我看到一篇文章，介紹日本一個企業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)口貼，它生產(chǎn)的創(chuàng)口貼和我們國家生產(chǎn)的可不一樣，它是一種生物膠，貼在傷口上可以直接遇水也沒事，而且還將外觀做得十分精致，做成各種圖案和款式，貼在傷口上既美觀，又可以做飾物，十分有情趣。再看看日本的其他創(chuàng)新：松下在研發(fā)氧燃料電池。三菱電機研發(fā)了可以洗滌式的電池：將一種新材料涂到墻上，墻就可以發(fā)電；涂在汽車上，汽車就可以利用這些電池奔跑。如果有一天，石油用盡我們不知所措的時候，他們的創(chuàng)新已足夠支撐起未來能源的發(fā)展趨勢，為社會創(chuàng)造財富。

創(chuàng)新，是對美好生活的追求。沒有創(chuàng)新，世界上就沒有電燈，我們今天可能晚上還在煤油燈昏暗微光下生活；沒有創(chuàng)新，我們今天也不可能坐著飛機一日千里。在冬天里，我們也不可能坐在空調(diào)房里工作、學(xué)習(xí)；是創(chuàng)新豐富了我們的生活，美好了我們的生活。

創(chuàng)新是一個民族振興、國家富強的動力。我們要想在科技日新月異的今天，屹立于世界民族之林就必須從“中國造”變成“中國制造”，不斷吸收總結(jié)世界發(fā)展的先進經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，才能在國家發(fā)展的道路上邁出堅實的步伐，創(chuàng)造一次又一次的輝煌。

傳承創(chuàng)新主題的作文(篇四)

50年代末，全球資本主義世界經(jīng)濟危機爆發(fā)，各國產(chǎn)品嚴重積壓，通貨節(jié)節(jié)膨脹，老牌資本主義國家英國的步求義鞋王有限公司派出推銷員到太平洋島國推銷產(chǎn)品。抵達后不久，他向上司發(fā)回電報說，此地人均不穿鞋，產(chǎn)品無銷路，近日即回國。而新崛起的日本善求索鞋業(yè)株式全社同時派出的推銷員抵達后即給老板發(fā)電：此地均光腳，亦無穿鞋歷史，產(chǎn)品潛力很大，擬常駐此地。

面對同一地方同一人群同一光腳不穿鞋的現(xiàn)實，兩為什么會得出截然不同的結(jié)論呢？這是因為日本推銷員善于透過表面現(xiàn)象看事物的本質(zhì)，善于運用求異思維的方式大膽想象、大膽構(gòu)想，所以他們開辟了市場，使企業(yè)紅紅火火，享譽全球。而英國人囿于常規(guī)思維桎梏，葬送了企業(yè)的錦繡前程。

人與非人的最根本區(qū)別就在于創(chuàng)造性思維。求異思維是創(chuàng)造性思維中尤為重要的組成部分，這種思維盡管是痛苦的、艱巨的，但是它在達到一定的程度后，最變引起質(zhì)變，必然會產(chǎn)生創(chuàng)新。如果沒有第一個類人猿求異思維，下到地面，怎會有當(dāng)今人類的手腳分開？如果沒有第一個人求異思維，想到鉆木取火，人類至今怎能不茹毛飲血呢？如果沒有第一個想到人的概念，今天的人類怎么就不叫做阿牛阿豬阿狗呢？如果沒有第一個人求異思維，勇吃螃蟹，誰能說當(dāng)今的地球不是螃蟹的家天下呢？人類社會之所以能如此文明、進步，其關(guān)鍵就是人類富有求異思維能力。

求異則進，不求異則退；求異則生，不求異則死的事例就更多了。求異能發(fā)現(xiàn)真理，求異能發(fā)展科學(xué)，求異能發(fā)明產(chǎn)品，求異能推動民族、國家和人類進步。

求異思維，以沖破常規(guī)性思維羈絆、不落窠臼、標(biāo)新立異、獨樹一幟為本質(zhì)特征。具備了求異思維能力的人就能洞幽察微。尋求變異的積極性與創(chuàng)造性，就能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明。

正是由于求異思維，才有人將鳥的羽毛用蠟固定在自己身上從懸崖跳下，雖不能保證求異者安全無恙，但在他的求異思維基礎(chǔ)上，人們研制了飛機、衛(wèi)星、飛船；正是由于求異思維，瓦特才發(fā)明了蒸汽機，愛迪生才有了一千多項的發(fā)明；正是由于求異思維，魯班才發(fā)明了鋸子，哥白尼才發(fā)現(xiàn)了太陽系，愛因斯坦才發(fā)現(xiàn)了相對論，居里夫人才發(fā)現(xiàn)了鐳；正是由于求異思維，馬克思才發(fā)現(xiàn)了剩余價值，才推斷人類社會必將過渡到共產(chǎn)主義義社會，鄧小平才寫了改革開放的有中國特色的社會主義理論；正是由于求異思維，才有電視機、計算機等高科技的產(chǎn)品問世；正是由于求異思維，人類的物質(zhì)文明和精神文明才提高到了今天這個史無前例的水平。

“只有想不到的事，沒有做不到的事！”這不是狂人狂語，這是知識經(jīng)濟新時代對求異思維最準確的注釋。

有了求異思維這把金鑰匙，神圣創(chuàng)新的殿堂大門必將徐徐開啟，再高的堂也能升，再深的室也以能入，再高的峰也能登，再奧妙的皇冠也能摘。

朋友們，讓我們每個青年都拿起求異思維這把金鑰匙，勇做第一流的開拓者吧！

傳承創(chuàng)新主題的作文(篇五)

創(chuàng)新，是現(xiàn)在生活中不可缺少的代名詞。著名的科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的?！蔽艺J為，沒有創(chuàng)新的生活，就猶如不能翱翔的小鳥，猶如原地奔跑的馬兒，沒有趣味，平白而枯燥。

最近，我的朋友圈中刮起了一道“P圖風(fēng)”。大家用各種P圖軟件，將照片進行放大，縮小，拼貼，夸張化，使它們看上去別具一格，花樣繁多，更吸引人們的注意。看了這些圖片，我的腦海里不由地突發(fā)奇想：“如果能不用這些復(fù)雜的軟件，直接用普通的相機充分利用“近大遠小”等視角進行合理的轉(zhuǎn)化，是不是就能形成一樣的視覺效果?

有了這些新奇想法，我躍躍欲試，約了幾個朋友來到了小區(qū)的空地進行嘗試。我們先進行了合理的分工，一個拍攝，另外兩人則在大約距離5-6米的位置一前一后地站著，前一個人將手平托起，在相機的焦距對準，放到后一個人腳下。嘿，這樣一比較果然就出來了相片中的人比手掌還小許多，看上去就像一個小人國的人兒站在一只巨手上，再配上一副驚恐生動的神態(tài)，“小人兒”雙人捂臉，從手掌上高高蹦起，快門在那一刻抓住瞬間。嘗試了幾次后，我的設(shè)想成功了，圖片將手掌和腳的位置巧妙地結(jié)合在一起，既有了逼真夸張的畫面感，又有了P圖軟件所沒有自然。

通過這次獨特的嘗試，嘗到了創(chuàng)新的樂趣，腦海中刷新了對創(chuàng)新這一詞的看法。起初，我只覺得創(chuàng)新是那些科學(xué)家、發(fā)明家獨有的專利詞，創(chuàng)新就是發(fā)明東西，探究奧秘，這對于我們普通人來說簡直是難于上青天。后來我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新原來這么容易!你或是在別人的基礎(chǔ)上加上自己的改動，或是變廢為寶，又或是用自己的思維另辟蹊徑，從另一個角度解開難題，這都是創(chuàng)新!

創(chuàng)新，其實很簡單。你不必像愛迪生、貝爾那樣經(jīng)過幾千幾萬次試驗發(fā)明出震撼世界的東西。創(chuàng)新就在生活中，就藏在平凡的小事中，只要你有一顆細致的心，善于發(fā)現(xiàn)缺點，憑借天馬行空的想象，就有機會與創(chuàng)新交朋友。每個人的思維是不同的，如果都參與鉆研創(chuàng)新，那么世界會更加美好。

傳承創(chuàng)新主題的作文(篇六)

創(chuàng)新，不是名人的專利，別看我是小學(xué)生，我也可以創(chuàng)新。課余，我愛鉆研美食，上學(xué)期，我還鉆研出了名堂。

記得那個周二，班主任宣布，計劃開展一場創(chuàng)新美食大賽，時間就在周五。聽到這個消息，我心中樂開了花。一到家，我就從書架上拿下多本美食書鉆研起來。荔枝肉?太難了!西紅柿炒蛋?又太簡單。思來想去，菜譜都不合適，肯定不能得獎。輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一夜無眠。

第二天一早，我睡眼惺忪經(jīng)過廚房，目光落到桌上的蘋果和番薯上，又想起荔枝肉了。如果把肉改成蘋果和番薯呢?腦中的荷爾蒙一下子如潮水般涌來……

經(jīng)過白天的醞釀，整個晚上，我都呆在廚房里。先打雞蛋，把面粉與雞蛋摻和起來，加上調(diào)料攪勻后放在一邊。我又拿起蘋果番薯去皮，切成小塊，在雞蛋液里蘸一下，放進鍋里炸。很快，表皮膨脹起來了?！皨?這樣行了嗎?”“再炸一會兒吧。”“好嘞!”炸著炸著，咦，怎么變黑了……在媽媽的鑒定下，首次實驗失敗……

第二天晚上，我重振旗鼓，按部就班，再次進行到關(guān)鍵的一環(huán)。在媽媽的協(xié)助下，蛋液包裹著蘋果番薯，完美出鍋。我又將剩余蛋液在平底鍋里晃了一圈，片刻之后，雞蛋餅完成了。我用蛋餅將炸蘋果和炸番薯一起包裹了起來，就讓美味互相滲透一下吧。

大功告成，我興奮地邀來媽媽一起品嘗成品。媽媽把勺子送進嘴里的時候，我的心提到了嗓子眼。只見媽媽眉頭一挑，眼睛瞪大，吃驚地看著我?！霸趺戳?做砸啦?”我忐忑地問?！安?，兒子，我吃出了菠蘿味?！薄安ぬ}味，不會吧?”我連忙也舀了一勺送進嘴里。哇……番薯的香脆搭配蘋果酸甜，再加上菠蘿的果香，太美妙了!

整整兩天，用了成堆的蘋果和番薯，耗費了無數(shù)的腦細胞，在比賽的前一天，終于讓我成功了!毋庸置疑，那次比賽，我拿了第一名!

是創(chuàng)新讓我獲得了成功!雖然中間有很多曲折和艱難，但是，我永遠忘不了這個經(jīng)歷。除美食外，我覺得，在生活中處處都需要創(chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新，才能在實踐中有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，我們的國家才會不斷進步，不斷成就，不斷走向下一個輝煌!

傳承創(chuàng)新主題的作文(篇七)

立異帶領(lǐng)人類打開未知的大門，探索無人知曉的奧秘開創(chuàng)嶄新的時代。

——題記

平凡的人生也可泛起不平凡的未來，選擇權(quán)往往握在你自己的手中。只要你敢于立異，勇于探索，你的人生將綻放出色澤。

聞名的生物學(xué)家達爾文曾一度是一個默默無聞的學(xué)者。后來在環(huán)球考察時，發(fā)現(xiàn)了許多奇異而有趣的現(xiàn)象。如：在一座小島上，統(tǒng)一種地雀有許多不同的形態(tài)。于是，回國后他帶著斗膽勇敢的設(shè)想，出版了《物種發(fā)源》一書。固然他的學(xué)說在當(dāng)時被人們以為是天方夜譚，甚至有人把他丑化成猴子，但他仍舊堅持自己的觀點，敢于質(zhì)疑當(dāng)時的上帝造人之說。在科技發(fā)達的現(xiàn)代，達爾文的學(xué)說終于被人們認可，而他也名垂千古。設(shè)想假如當(dāng)初他也堅持上帝造人，不肯提出自己的觀點，甚至將這個發(fā)現(xiàn)深深地埋藏在心底。那還會有震動世界的進化論，還會有人類對物種發(fā)源認知的提高嗎？所以，立異精神對世界提高的促進效果是不可言喻的。

還記得那句令人忍俊不禁的“天狗吃月亮”嗎？我國杰出的天文學(xué)家祖沖之對這一現(xiàn)象進行了大量的研究和驗證，終于知道這是月食現(xiàn)象，并能正確的推算出月食發(fā)生的時間。他讓人們知道月食不是仙人所為，而是一種天然現(xiàn)象。我想，假如不是祖沖之敢于立異，近代不知會鬧出多少“天狗吃月亮”的笑話。

立異是社會發(fā)展的動力，也是人類提高的門路。伽利略打破傳統(tǒng)宗教從地球為宇宙中央的理念，促進了科學(xué)提高，從而流芳萬古。比爾蓋茨拋卻哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時并不吃香的電腦行業(yè)，使互聯(lián)網(wǎng)走進千家萬戶，自己也成為世界首富。由于立異，電燈取代了燭炬；由于立異，汽車代替了馬車；由于立異，世界才會不中斷提高。

立異使科學(xué)家碩果累累，立異使平凡勞動者驚喜連連。作為新時代的年青人，我們更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，以“立異者”的姿態(tài)立足于世界。