我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文推薦七篇

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的作文。

在平時學(xué)習(xí)過程中寫作文是很平常的，寫作的時候作文主題非常重要，你是否正在為有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文的寫作感到苦惱呢？我們可以多看一些優(yōu)質(zhì)作文進(jìn)行借鑒。你知道寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文的關(guān)鍵是什么嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文(篇一)

粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。

爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場劇里要換兩套衣服，由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。

爺爺告訴我，粵劇里最錦繡的角色是花旦?；ǖ┮话慊瘖y的時間都在一個多小時，好長呀！

丑生，是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演員天天早上都要吊嗓，好辛勞。

紅船——是粵劇里過節(jié)日時坐的船，紅船一般最多可收留納72人?；泟∵€有良多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有良多幕后元勛，他們都很辛勞。

粵劇還有良多名人，好比：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。

粵劇是我國的傳統(tǒng)文化，聽了爺爺?shù)南热莺?，我對粵劇更感愛好了?/p>

我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文(篇二)

每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結(jié)晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長，而當(dāng)今的社會，卻不是這樣的了……

以前，當(dāng)端午節(jié)來臨時，學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單，當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候，他們仔細(xì)聆聽后，都露出了復(fù)雜的笑容，這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時，甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天，端午節(jié)來到了中國，當(dāng)每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時，都感受到了節(jié)日的氣氛，節(jié)日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今，每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時，人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫?。∥覀兊淖孀孑呡叾紙猿种腥A民族傳統(tǒng)文化的傳播，難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話說的好：“生活中并不缺少美，而是沒發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節(jié)或元宵節(jié)時貼掛的。在北方的農(nóng)村，過年時，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時作為對新房的布置，張貼在室內(nèi)，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的?？傊鼈兇蠖际怯米鞑贾铆h(huán)境，增強(qiáng)節(jié)慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。

我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無二的，而我們能會剪紙的人越來越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術(shù)就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。

同學(xué)們，中華民族撫養(yǎng)了我們，哺育了我們，為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎？我們應(yīng)該捫心自問……

我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文(篇三)

近些年來，當(dāng)不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候，在海外的中國人，卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹，一定會感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化，一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透，逐漸改變著中國人的思想習(xí)俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢，中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒落的位置。

民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重，更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化，恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災(zāi)和人生意外傷害，但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。

中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的，如果因?yàn)闆]有絕對安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理，加強(qiáng)安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內(nèi)涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。

我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文(篇四)

中秋那天上午，我們一家去奶奶家，我們帶了良多月餅。中午奶奶做了良多包子，我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場中間，我么抬起頭看月亮，月亮看的不清晰，這讓我們很失望，突然！奶奶讓我們?nèi)ヒ粋€地方。我問：“奶奶，您要帶我們?nèi)ツ难?？”奶奶興奮地說：“有一個地方看月亮很清晰！”聽到這句話，我們右邊的興奮起來。過了一會，奶奶大聲地說：“到了！”我迷惑的問道：“奶奶，這就是您說的地方？”奶奶興奮地說：“這就是看月亮最清晰的地方！”我們抬起頭來看月亮，??！好清晰?。寢尨舐暯械?。媽媽興奮地說：“月亮上有一個老奶奶，有一個小寶寶，還有一棵大青樹。老奶奶抱著小寶寶在樹下哄寶寶睡覺！”媽媽說完，我有抬起頭看月亮。圓圓的月亮就像一個老奶奶，小星星就像小朋友，老奶奶給小朋友們將好聽的故事，他們可興奮了。

我們看一會月亮就走了。在回家的路上我興奮地說：“我真想張一雙翅膀，那樣就可以看清晰月臉上到底有什么東西了?！蔽覀兊搅思?，我心里想下次我還要在這里看月亮！

我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文(篇五)

今年寒假，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐作業(yè)：品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，相關(guān)的儀式，把中華傳統(tǒng)文化通過不同的途徑發(fā)揚(yáng)光大。

實(shí)踐體驗(yàn)表收上來之后，給了我很大的驚喜。孩子們的實(shí)踐內(nèi)容多種多樣，有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團(tuán)圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實(shí)踐感悟中寫到：親手貼上春聯(lián)，感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團(tuán)圓飯，很溫馨，給爸爸媽媽拜年，更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到：作為一名小學(xué)生，我們還需要更多像這樣的實(shí)踐活動，學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強(qiáng)了我們的責(zé)任意識，而且提高了我們的實(shí)踐能力。還有的寫到：通過今天給爺爺奶奶拜年，我了解了過年的一些習(xí)俗，知道了拜年的許多講究，要怎么對長輩說祝福語，也讓我們在中華傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識，我以后好好學(xué)習(xí)，了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長們在評語中也寫到：春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過過年期間的一系列實(shí)踐活動，能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓，做到知理、懂理、守理，體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng)，也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長寫到：在彰顯個性，突出自我的時代，禮儀缺失，規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下，加強(qiáng)對孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見到，也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛幼的傳統(tǒng)，對孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來維持中華的傳統(tǒng)禮儀，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來，才能影響整個社會，提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解，而我們也在進(jìn)行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上，大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動，是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之媽媽寫到：通過帶孩子給老人拜年，讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙，對老人的關(guān)心、探望很少，所以假期里帶著孩子們回家看看，陪他們說說話，聊聊天，享受一下天倫之樂。家家都有老，人人會變老，讓孩子從小感受這一傳統(tǒng)，做一個尊老、敬老的禮儀之星吧！

看著孩子們的實(shí)踐活動，體會著每份實(shí)踐感悟，作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去，怎樣拓寬更加有效的途徑？是我的責(zé)任，也是下一步要思考并實(shí)踐的地方。

我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文(篇六)

今天，又是一個月圓之夜，抬頭仰望那輪錦繡的月亮，讓我不禁想起了布滿詩意的中秋佳節(jié)，還有詩仙李白的那首《靜夜思》。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個時候人們都會賞月、吃月餅和團(tuán)聚飯。當(dāng)然，還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，想念著故鄉(xiāng)的親人和朋友。因此，李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……

春節(jié)是大家期盼的團(tuán)聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓，表示團(tuán)團(tuán)聚圓，好一個團(tuán)聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng)，祭掃祖墓，這豈非不也是一個團(tuán)聚之節(jié)嗎?還有重陽節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)聚為主題嗎?

嗯，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!

我所理解的中國傳統(tǒng)文化作文(篇七)

虎頭鞋俗稱貓頭鞋，這種鞋我和弟弟小時穿過，我媽媽小時穿過，我姥姥小時穿過，我媽媽的姥姥小時也穿過。但是隨著社會的發(fā)展，會做這種鞋的人越來越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的，要么就花錢去買。

我們鄰村就有一位做虎頭鞋來賣的老奶奶，她今年已經(jīng)八十多了，老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮，我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來：首先把不用的舊布（最好是用棉線的）用玉米白粥一層布一層粥的粘起來，等它慢慢的干了，這個叫袼褙，然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開出鞋底和鞋幫，鞋底三層納在一起，鞋幫開好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上，最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴，別忘了還要在腦門的位置繡上一個“王”字，在安上兩個耳朵，最后把一條兔毛圍在臉的周圍，這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶，鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的，這就叫葉跟，如果孩子生下來穿的是第一雙鞋的話，還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛，老人說這叫扎根。老人希望孩子長大后有一個好出路，踏踏實(shí)實(shí)的做人。

聽老奶奶講完我才明白了，為什么以前家家戶戶會做的虎頭鞋，現(xiàn)在會做的人越來越少了，原來制作過程太繁雜，真希望以后還有人會做下去，千萬別再過幾十年再也見不著了。