生命信仰作文。
生命因信仰而美麗而精彩，信仰讓我們變得更加強大，我們需要信仰，因為信仰是馬達，可以為我們提供不竭的動力。那么一篇精彩的關于生命信仰的作文要怎么寫呢？以下是我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹瓣P于生命和信仰滿分作文素材”，歡迎您參考，希望對您有所助益！
文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響著中國的發(fā)展。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！闭且驗槲覀儩u漸失去了我國傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。
當然，并不是說西方文化就一定不好，我國的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無疑問，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現(xiàn)代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現(xiàn)在社會的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們在五千年歷史的沉淀中最精華的部分，如克己復禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子里的文化信仰。而對于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅散夜的陰霾。
諸葛亮為扶后主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的美名；魯迅棄醫(yī)從文，只為喚醒中國人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最后不也成為一代文豪，一個偉大的思想家，革命家?！C觀歷史現(xiàn)實，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花！信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡；信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值！愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰；愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌！
早就聽說過“樹無主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨樹無主人而去摘梨，是因為心存主見，有信仰——不欺人，不欺己。這該是何等胸襟。《大學》中講：“君子要慎其獨也。”在人前人后能夠做到表里如一，堅守如一，而不是口蜜腹劍，背地捅刀。這樣的人，懷抱信仰，襟懷坦蕩，正所謂孟子：“仰不愧于天，俯不怍于人也?！?/p>
于是，那些源于信仰涌動而來的心靈的快樂，也便如春草萌翠，夏花綻蕊，秋實香溢，冬雪含清。
偶讀《堂吉訶德》。深受騎士小說毒害的堂吉訶德在游俠的歷程中，經(jīng)千難萬險，笑話百出，被人稱作瘋子。但他身上卻體現(xiàn)了出了人性的善良和單純，以及除惡揚善的美好品質。在大戰(zhàn)獅子一節(jié)中，他說：“勇敢，就是介于兩種缺陷之間的一種美德?！碑斝闹械倪@份信仰涌動，在強大兇猛的獅子面前，他雖然雙腿瑟瑟發(fā)抖，卻從來沒想過退縮，最后令獅子不戰(zhàn)而退。這該歸功于心中涌動的這份強大的信仰。
無獨有偶，于丹在《心得》中講“勇者無懼”時，提到一個小故事：一個武士要和茶師比武。茶師自覺比不過武士，內(nèi)心惶恐。他去請教武師，武師只是讓他做到淡定與從容的“無懼”。次日，二人比武，茶師按照武師的教導去做：當武士舉起刀的時候，茶師還在不慌不忙整理自己的衣服，當他系好最后一根帶子時，在漫長的等待中，武士覺得茶師一定本領強大，才會面對險境如此的從容，他的最后心理防線終被突破，一下子顫抖的跪下求饒。這個故事中，茶師戰(zhàn)勝武士的唯一法寶就是涌動的信仰——無懼。
我們心中涌動的信仰又豈止這些，那些關乎真、善、美的所有好的品質，都是滋潤生命之花的泉眼。
屈子懷抱信仰，投身魚腹留下了端午節(jié)，為世人紀念；陶淵明懷抱信仰，留下不為五斗米折腰的氣節(jié)，為世人敬仰。
李白懷抱信仰，留下風骨俊朗飄逸的詩篇，為世人傳唱；《老人與?！分校５蟻喐缯f：“人生來就不是被打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他?！钡拇_，一個人是可以被消滅的，但一個人心中涌動的信仰卻是長存的。
朋友們，讓信仰在心中汩汩的涌動吧！這是一種獲得快樂的源泉，這是人生獲得價值的力量。信仰涌動之處，必定將生命的茫茫戈壁，潤澤成浩浩綠洲。
它是內(nèi)心的信仰，如最美的愿景，給予人們更大的勇氣。在漫漫人生路上，走下去走下去。
縱使烈火焚身，縱使痛徹心扉，蛾子也沒有停下，即便它知道，結果是挫骨揚灰，它也愿為了最后一刻的壯麗，而義無反顧地沖向火海，在蛾子內(nèi)心的深處，有個信念指引著它，去吧！為了那最美的燦爛！你所做的一切都是值得的。
而我，只是一只心智未全的飛蛾，沉在生活的海底，苦苦找尋著一個信念，指引我，撲向那團光明的烈焰。
我漫于海底，沒有一絲光亮，沉重的海水壓在我身上，我拖著如灌鉛般的四肢，追尋著遠方那抹可能穿透深海的陽光。
可生活不想讓我輕易的尋見陽光，它漫不經(jīng)心地瞥我一眼，拋出一張紙，又把我打回原處，紙上鮮紅的數(shù)字沖我冷笑，猙獰著，叫囂著，欲將我一口吞下，吞入那更加陰冷，更加黑暗的地方。
“不，不”，我閉上眼睛，嘴里發(fā)出無聲的吶喊，咸苦的淚水順著臉龐滑下，灑落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么，哪怕只是無依的浮萍。
終于，我抓住了，那是一團耀眼的光芒，一舉刺破了那無邊的黑暗，給我以希望。光芒的說：嗨，勇士，請勇敢地，大膽地向前走，在不遠的前方，有一個人在等你，它叫“成功”。
于是，我小心翼翼的將那抹光芒納入心中，帶著堅定的信念，劃破漫天的海水，向前邁去。
信仰的柔光引領著我，我決心與這黑暗的大海決一雌雄。
寒冷刺骨的海水瘋狂地向我沖來，我踩著沉穩(wěn)的步伐，沖著它發(fā)出怒吼：我不會屈服，一拳擊碎生活的陰霾，再次邁出堅定的一步。人生處處都是陷阱，處處藏著險惡，但我不再畏懼，因為那永不磨滅的信念已深深植入我的內(nèi)心。
生活，我怎會向你低頭，又怎能向你低頭？我一定會戰(zhàn)勝你，我會讓這成功的信念化為真實的現(xiàn)實！
慢慢地，刺骨的海水逐漸的被溫暖的泉水占領，光芒劃破了無邊的黑暗，我知道，我戰(zhàn)勝了自己，一路上，披荊斬棘，化腐朽為傳奇，化荒蕪為綠洲。途中也曾想過放棄，也曾想過放手，但是偉大的信念一直督促我，別停下，再向前走幾步，陽光終將出現(xiàn)，風雨終會遠離。
心中這團信念，給予我強大的勇氣，帶著我不斷的向前。以它無比的力量，帶著我看到了雨后的彩虹和七彩的陽光，永遠照亮我心里那方寸之地。
信仰，對于人類來說是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導著迷惘的我們走向目標。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學家﹔有的人的信仰是對于這個世界來說是毫不起眼的人，但對于他來說基本可以算是他的全部的人。還有的人的信仰是一種植物，一處風景，一個物品……甚至是不存在的虛構的人物。而我的信仰，就是那最后一類，一個作家筆下的一個虛構的人物。
我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認識并且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽說過讓他。他是一本小說中的一個角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈他只是一個名氣不算很大的作家筆下的一個虛構的人物，怎么看我都沒有什么理由將他認為是我的信仰。或許是在小說中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔著天大的責任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門整整十年的黑暗獨自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些原因，但是，現(xiàn)在我明白的是，張起靈就是我的信仰。
我的信仰，是盜墓筆記中張家最后一個起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪回著。應該是命中注定，他遇到了改變了他命運的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很強大，知識也很淵博。可他雖強大，卻很容易讓人感到心疼。他沒有家，也沒有家人，確切的說，張家只剩他一個人了。他獨自一人在時光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找著過去。他從沒抱怨過生活，沉默寡言的他時常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶著過去。
我還想說很多很多，但是千言萬語也終歸不過一句話︰“你是心臟，也是信仰。”
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生命需要信仰，信仰就像光明一般，給予萬物希望，我們需要信仰，沒有信仰的世界將是一片狼藉。那么一篇精彩的關于生命信仰的作文要怎么寫呢？下面是欄目小編精心收集整理，為您帶來的“生命和信仰小學生作文”，供大家在學習上作為一個參考。
去年暑假，爸爸媽媽帶著我們一家去西藏自駕游。一路上，巍峨的雪山，廣袤的草原，澄澈的湖泊，湛藍的天空，都給我留下了深刻的印象，但震撼我靈魂的，卻是藏族人民的信仰。
記得那天，從林芝開往拉薩的路上，我看到一位朝圣者正在虔誠的叩拜，只聽她口中念念有詞，雙手合十，高舉過頭向前走一步；雙手繼續(xù)合十，移至面前，再行一步；隨后將雙手移至胸前合十。突然從胸前移開，與地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝蓋先著地，然后全身匍匐，額頭輕叩地面。盡管不時駛過的汽車掀起的塵土在他身旁飛揚，他的臉上寫滿了疲憊，但他的眼中卻充滿了堅定，不斷重復著相同的動作。我好奇地問媽媽：“她在干什么？”媽媽告訴我：“他在磕等身長頭，這是信仰的信徒們一種虔誠的拜佛儀式。”我追問道：“那他這樣拜著要去哪里？”媽媽敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉薩。”我不禁對他肅然起敬。
到了拉薩，這種莊重的拜佛儀式就更加隨處可見了。記得在八廓街的那個晚上，我們看見了一位大約四五十歲的藏族男子，繞著大昭寺不停地五體投地，身旁圍滿了人，我們擠進了人群，在大家的驚呼聲中發(fā)現(xiàn)他竟然只有一條腿。在人們詫異的目光注視下，他沉重地磕著頭，又艱難地爬起來。那時我對他的敬佩之情油然而生。
繼續(xù)向前，一對年輕的藏民夫婦也正虔誠地叩頭，女子的手中有一條繩子，牽著一個兩三歲大的孩子。那個孩子學著父母的樣一，懵懵懂懂地邁開腿，跟在父母身后跪拜。這是一種怎樣的信仰啊！
聽導游說，雙手合十，象征領受了佛的旨意和教誨，舉過頭頂，移至面前、胸前表示心、口、意與佛合和為一。只有叩拜時，心發(fā)所愿，口訴祈求，這樣才能實現(xiàn)心中的愿望。藏族人民從小就接受這樣的信念，日復一日，年復一年，將大昭寺門前的粗石板，都磨得閃閃發(fā)光，平滑無比。
有信仰的人是幸福的。用簡單的叩頭積累功德，祈禱平安與健康，與其說是藏民的信仰，不如說更像一種融入了日常生活的單純而執(zhí)著的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地傳承著，從今世，直到來生。
早就聽說過“樹無主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨樹無主人而去摘梨，是因為心存主見，有信仰——不欺人，不欺己。這該是何等胸襟?！洞髮W》中講：“君子要慎其獨也?！痹谌饲叭撕竽軌蜃龅奖砝锶缫唬瑘允厝缫?，而不是口蜜腹劍，背地捅刀。這樣的人，懷抱信仰，襟懷坦蕩，正所謂孟子：“仰不愧于天，俯不怍于人也?！?/p>
于是，那些源于信仰涌動而來的心靈的快樂，也便如春草萌翠，夏花綻蕊，秋實香溢，冬雪含清。
偶讀《堂吉訶德》。深受騎士小說毒害的堂吉訶德在游俠的歷程中，經(jīng)千難萬險，笑話百出，被人稱作瘋子。但他身上卻體現(xiàn)了出了人性的善良和單純，以及除惡揚善的美好品質。在大戰(zhàn)獅子一節(jié)中，他說：“勇敢，就是介于兩種缺陷之間的一種美德?！碑斝闹械倪@份信仰涌動，在強大兇猛的獅子面前，他雖然雙腿瑟瑟發(fā)抖，卻從來沒想過退縮，最后令獅子不戰(zhàn)而退。這該歸功于心中涌動的這份強大的信仰。
無獨有偶，于丹在《心得》中講“勇者無懼”時，提到一個小故事：一個武士要和茶師比武。茶師自覺比不過武士，內(nèi)心惶恐。他去請教武師，武師只是讓他做到淡定與從容的“無懼”。次日，二人比武，茶師按照武師的教導去做：當武士舉起刀的時候，茶師還在不慌不忙整理自己的衣服，當他系好最后一根帶子時，在漫長的等待中，武士覺得茶師一定本領強大，才會面對險境如此的從容，他的最后心理防線終被突破，一下子顫抖的跪下求饒。這個故事中，茶師戰(zhàn)勝武士的唯一法寶就是涌動的信仰——無懼。
我們心中涌動的信仰又豈止這些，那些關乎真、善、美的所有好的品質，都是滋潤生命之花的泉眼。
屈子懷抱信仰，投身魚腹留下了端午節(jié)，為世人紀念；陶淵明懷抱信仰，留下不為五斗米折腰的氣節(jié)，為世人敬仰。
李白懷抱信仰，留下風骨俊朗飄逸的詩篇，為世人傳唱；《老人與?！分校５蟻喐缯f：“人生來就不是被打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他?！钡拇_，一個人是可以被消滅的，但一個人心中涌動的信仰卻是長存的。
朋友們，讓信仰在心中汩汩的涌動吧！這是一種獲得快樂的源泉，這是人生獲得價值的力量。信仰涌動之處，必定將生命的茫茫戈壁，潤澤成浩浩綠洲。
外婆信佛。已經(jīng)記不得跟著外婆參拜過多少寺廟了，只知道每去一個地方都會去那里的廟里拜拜，卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對我說的：拜佛并不是去投錢的。我還想在這句話后面加上一句：拜佛時的跪拜是一種信仰的傳遞與堅定，是世間最圣潔最美麗的肢體語言，更是錢所不能代替的。
我和外婆見過的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見經(jīng)傳的寺廟應有上百座了吧，但最愛的還是一座不知名的山頂古寺，寺名里應該有個云字。云，多么隨意而樸素，就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子，只有二個和尚，只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什么，桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚，蹬蹬蹬……
外婆用右腳跨進廟門，在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十，舉在胸前，掌心留空，緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后，再將雙手攤開在身體兩邊，頭扣在地上，沒有睜一絲眼。再如此反復拜了兩拜。三拜后，終于睜開了雙眼，直視了佛祖三秒，好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜，仿佛是為了讓佛祖實現(xiàn)他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣?；蛟S她的姿勢不是最標準的，但她卻用行為告訴了我：要先尊敬佛，最后才說出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠萬里一路跪到布達拉宮，再說出想對佛說的話一樣吧？
心誠則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒，執(zhí)著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態(tài)度，一種讓我望而卻步的態(tài)度。我跟本無法想象做一件事竟然能堅持幾十，幾十年如一日，如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿：先是姨媽出車禍，再是表哥輟學。不過我們還是幸運的，因為全家人都還快樂地生活在這個世界上，我們還能在每年春節(jié)其樂融融地吃團年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧！
聽說現(xiàn)在社會上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會，還玷污了佛祖？其實，他們更玷污了一個普通老人心中最深最深的信仰。
像跪拜一樣信仰信仰一種精神，信仰一個人，信仰一句話。將收獲一生的寄托，一生的執(zhí)著。
文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響著中國的發(fā)展。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！闭且驗槲覀儩u漸失去了我國傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。
當然，并不是說西方文化就一定不好，我國的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無疑問，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現(xiàn)代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現(xiàn)在社會的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們在五千年歷史的沉淀中最精華的部分，如克己復禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子里的文化信仰。而對于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>
陽光下的摩天輪閃閃的。晴空下的摩天輪讓我看的有點發(fā)暈。摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來，那也只是一個冷冰冰的摩天輪。
第一次看到摩天輪的時候，淡淡的甜，忍不住想要試一試。第一次感受拂面的風，狠狠的刺激。我不的不承認，那里的確是個忘記俗事的地方，但之后我也發(fā)現(xiàn)了，失意也只是一瞬間。我不留戀在摩天輪上的時光，我也沒興致再一次去嘗試那種刺激。雖然我很想逃避現(xiàn)實。但之后我又發(fā)現(xiàn)了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看著摩天輪高高的矗立著，就總想著，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來的，卻是一次次失望，一次次的到達最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受著那擦肩而過的痛。
摩天輪，常與我擦肩而過。
我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪。外公說，摩天輪，離那個地方很近。很多人說，摩天輪是一種信仰。但我卻從不把信仰交給別人。我只是眨眨眼，含著棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣著什么樣的感覺去，只是單單的很刺激。
我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那個地方了?！焙?，手里的東西也從手中滑落。與地面的撞擊聲深深的烙在心上。是那個我一直很想要的摩天輪墜璉。
現(xiàn)在，我靜靜的仰望著摩天輪，摩天輪也靜靜的?？偢杏X，它沒那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神。那些關于摩天輪的傳說，究竟，傳說還是傳說。摩天輪在，人卻早已消逝。
摩天輪，不是我的信仰。
看得清現(xiàn)實了，發(fā)現(xiàn)，來這的人，無非是為了消遣，無非是為了想忘記什么，又或者只是單純的想挑戰(zhàn)刺激。發(fā)現(xiàn)，摩天輪也不過只是一個冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情愿的認定它就是她的信仰。
我不逃避現(xiàn)實了，因為我已經(jīng)確認了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會將自己的愿望交給那個明明沒有溫度但卻有很多人愿意把自己的信仰交給它的摩天輪。外公，我終于明白您那時所說的話了。
生命因信仰而美麗而精彩，信仰讓我們變得更加強大，我們需要信仰，沒有信仰這個世界將不再完美、和諧！那么一篇精彩的關于生命信仰的作文要怎么寫呢？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“信仰和生命哪個更重要作文”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
陽光下的摩天輪閃閃的。晴空下的摩天輪讓我看的有點發(fā)暈。摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來，那也只是一個冷冰冰的摩天輪。
第一次看到摩天輪的時候，淡淡的甜，忍不住想要試一試。第一次感受拂面的風，狠狠的刺激。我不的不承認，那里的確是個忘記俗事的地方，但之后我也發(fā)現(xiàn)了，失意也只是一瞬間。我不留戀在摩天輪上的時光，我也沒興致再一次去嘗試那種刺激。雖然我很想逃避現(xiàn)實。但之后我又發(fā)現(xiàn)了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看著摩天輪高高的矗立著，就總想著，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來的，卻是一次次失望，一次次的到達最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受著那擦肩而過的痛。
摩天輪，常與我擦肩而過。
我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪。外公說，摩天輪，離那個地方很近。很多人說，摩天輪是一種信仰。但我卻從不把信仰交給別人。我只是眨眨眼，含著棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣著什么樣的感覺去，只是單單的很刺激。
我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那個地方了?！焙?，手里的東西也從手中滑落。與地面的撞擊聲深深的烙在心上。是那個我一直很想要的摩天輪墜璉。
現(xiàn)在，我靜靜的仰望著摩天輪，摩天輪也靜靜的?？偢杏X，它沒那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神。那些關于摩天輪的傳說，究竟，傳說還是傳說。摩天輪在，人卻早已消逝。
摩天輪，不是我的信仰。
看得清現(xiàn)實了，發(fā)現(xiàn)，來這的人，無非是為了消遣，無非是為了想忘記什么，又或者只是單純的想挑戰(zhàn)刺激。發(fā)現(xiàn)，摩天輪也不過只是一個冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情愿的認定它就是她的信仰。
我不逃避現(xiàn)實了，因為我已經(jīng)確認了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會將自己的愿望交給那個明明沒有溫度但卻有很多人愿意把自己的信仰交給它的摩天輪。外公，我終于明白您那時所說的話了。
文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響著中國的發(fā)展。
到了現(xiàn)當代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，云杉先生在其文中也有類似歸納，經(jīng)過不斷發(fā)展的主流文化大致可以分為三層：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導思想是我們文化和黨領導人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，國人的物質生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統(tǒng)文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛正是一個典型的例子。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！闭且驗槲覀儩u漸失去了我國傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。
當然，并不是說西方文化就一定不好，我國的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無疑問，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現(xiàn)代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現(xiàn)在社會的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們在五千年歷史的沉淀中最精華的部分，如克己復禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子里的文化信仰。而對于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>
放學回家，正準備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個字怎么讀？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘數(shù)’?！彼氵B忙在旁邊標記。我眼睛一瞥，只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內(nèi)心平靜的'水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過學，不認字，所以原來她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來了一本佛經(jīng)，她便開始了學字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無聊時就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動。有時，我會抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會了一些簡單的字后，她也學寫她的名字。有一次，晚上放學回家，奶奶來接我。我習慣性地走去傳達室簽名，但她笑瞇瞇地攔住我說：“名我已經(jīng)簽好了。”我以為是同班家長幫奶奶簽的，但當我看見那張牙舞爪的幾個大字后，才知道那天奶奶剛新學了寫自己的名字。奶奶有時會比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說得洗漱了，她?；卮鹞摇暗任覍懲辍?。
練了一段時間下來，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時想著：奶奶老了，但她卻時常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因為念佛而去習字、學字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因為目標，更為信仰，年齡就看起來無關緊要了。在這個信仰缺失的時代里，突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因為有信心，因為有信仰，我們不懼前方。
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅散夜的陰霾。
諸葛亮為扶后主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的美名；魯迅棄醫(yī)從文，只為喚醒中國人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最后不也成為一代文豪，一個偉大的思想家，革命家。……綜觀歷史現(xiàn)實，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花！信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡；信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值！愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰；愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌！
現(xiàn)在還記得小時候向往過的夢想，真的多到數(shù)不過來。
并且在那時的夢想都是那些非常非常偉大的。小時不懂事，覺得自己一定會實現(xiàn)自己的夢想，那時太天真，想成為科學家、天文學家。
現(xiàn)在想想也明白了，為什么越是小孩子的夢想就越偉大，因為小孩子很林質很純真，小孩子只想成為偉大的人，只想讓家人感到驕傲，也想讓國家感到驕傲，所以小孩子的想法沒有大人那么復雜，就是簡簡單單的考慮而己，必竟那不只是小孩子的夢想，而更是他們的信仰。
現(xiàn)在我長大了，考慮的方式更和小孩子有了差別，雖然現(xiàn)在還沒考慮到自己將來的目標，但我也不是沒有奮斗的方間，我也有自己的信仰。
我現(xiàn)在很想成為像舅舅那樣的人，現(xiàn)在這就是我努力的方向，
他是一個很平凡又默默無聞的人，雖然在生活中對我影響不大，但善于規(guī)察的人總會發(fā)現(xiàn)他的好處。
在生活中，他會很注重一些細節(jié)性的東西，比如每次他在外婆家時，知道我們要來就會親自下廚，很少在外面點菜，每次還會問好我和妹妹喜歡吃什么，不管我問說什么，只要下一次去，他就一定把那樣菜端上餐桌。他還會詢問我媽媽我在學習上的間題，比如覺得上初二后有沒有哪科落下或考試什么樣的題容易丟分，他不僅會解決這類問題，而且還給我做思想上的教育，他真的很關心我。
當然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，雖然我并不知道他有多大的作為，但在我看來他就是一個既努力又幸運的人，他是真的很努力，雖然他在中學時期成績不是最突出的，也沒考上什么非常好的高中，但他覺得這已經(jīng)是一種幸運了，所以在高中時期奮發(fā)向上，最終以高考六百四十分的成績考入自了的理想學校讀書，終于體驗到了夢想實現(xiàn)的'幸福感，并在大學四年好好學習。在大四時，他遇到了我的舅媽，他們兩個都是努力的人，在雙方的鼓勵下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以這叫葉么愛情和事業(yè)雙贏。
以舅舅為目標，不光是因為命運給他帶來好遠氣，而是因為他不怕失敗，不放棄，奮發(fā)向上的精神深深感染了我，這是光明的一條道路，這是信仰。
一個人可以外表丑陋，但絕不可內(nèi)心粗鄙，沒有信仰，我們需要信仰，就像黑暗需要光明，白天需要黑夜！那么，一篇屬于自己的關于生命信仰的作文要怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“生命信仰作文范文”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
現(xiàn)在還記得小時候向往過的夢想，真的多到數(shù)不過來。
并且在那時的夢想都是那些非常非常偉大的。小時不懂事，覺得自己一定會實現(xiàn)自己的夢想，那時太天真，想成為科學家、天文學家。
現(xiàn)在想想也明白了，為什么越是小孩子的夢想就越偉大，因為小孩子很林質很純真，小孩子只想成為偉大的人，只想讓家人感到驕傲，也想讓國家感到驕傲，所以小孩子的想法沒有大人那么復雜，就是簡簡單單的考慮而己，必竟那不只是小孩子的夢想，而更是他們的信仰。
現(xiàn)在我長大了，考慮的方式更和小孩子有了差別，雖然現(xiàn)在還沒考慮到自己將來的目標，但我也不是沒有奮斗的方間，我也有自己的信仰。
我現(xiàn)在很想成為像舅舅那樣的人，現(xiàn)在這就是我努力的方向，
他是一個很平凡又默默無聞的人，雖然在生活中對我影響不大，但善于規(guī)察的人總會發(fā)現(xiàn)他的好處。
在生活中，他會很注重一些細節(jié)性的東西，比如每次他在外婆家時，知道我們要來就會親自下廚，很少在外面點菜，每次還會問好我和妹妹喜歡吃什么，不管我問說什么，只要下一次去，他就一定把那樣菜端上餐桌。他還會詢問我媽媽我在學習上的間題，比如覺得上初二后有沒有哪科落下或考試什么樣的題容易丟分，他不僅會解決這類問題，而且還給我做思想上的教育，他真的很關心我。
當然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，雖然我并不知道他有多大的作為，但在我看來他就是一個既努力又幸運的人，他是真的很努力，雖然他在中學時期成績不是最突出的，也沒考上什么非常好的高中，但他覺得這已經(jīng)是一種幸運了，所以在高中時期奮發(fā)向上，最終以高考六百四十分的成績考入自了的理想學校讀書，終于體驗到了夢想實現(xiàn)的'幸福感，并在大學四年好好學習。在大四時，他遇到了我的舅媽，他們兩個都是努力的人，在雙方的鼓勵下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以這叫葉么愛情和事業(yè)雙贏。
以舅舅為目標，不光是因為命運給他帶來好遠氣，而是因為他不怕失敗，不放棄，奮發(fā)向上的精神深深感染了我，這是光明的一條道路，這是信仰。
外婆信佛。已經(jīng)記不得跟著外婆參拜過多少寺廟了，只知道每去一個地方都會去那里的廟里拜拜，卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對我說的：拜佛并不是去投錢的。我還想在這句話后面加上一句：拜佛時的跪拜是一種信仰的傳遞與堅定，是世間最圣潔最美麗的肢體語言，更是錢所不能代替的。
我和外婆見過的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見經(jīng)傳的寺廟應有上百座了吧，但最愛的還是一座不知名的山頂古寺，寺名里應該有個云字。云，多么隨意而樸素，就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子，只有二個和尚，只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什么，桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚，蹬蹬蹬……
外婆用右腳跨進廟門，在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十，舉在胸前，掌心留空，緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后，再將雙手攤開在身體兩邊，頭扣在地上，沒有睜一絲眼。再如此反復拜了兩拜。三拜后，終于睜開了雙眼，直視了佛祖三秒，好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜，仿佛是為了讓佛祖實現(xiàn)他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣?；蛟S她的姿勢不是最標準的，但她卻用行為告訴了我：要先尊敬佛，最后才說出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠萬里一路跪到布達拉宮，再說出想對佛說的話一樣吧？
心誠則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒，執(zhí)著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態(tài)度，一種讓我望而卻步的態(tài)度。我跟本無法想象做一件事竟然能堅持幾十，幾十年如一日，如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿：先是姨媽出車禍，再是表哥輟學。不過我們還是幸運的，因為全家人都還快樂地生活在這個世界上，我們還能在每年春節(jié)其樂融融地吃團年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧！
聽說現(xiàn)在社會上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會，還玷污了佛祖？其實，他們更玷污了一個普通老人心中最深最深的信仰。
像跪拜一樣信仰信仰一種精神，信仰一個人，信仰一句話。將收獲一生的寄托，一生的執(zhí)著。
楊振寧是我尊重的科學家，尤其是他對母語的尊重與熱愛讓我十分感動。他獲得諾貝爾獎的時候，宣讀他的論文，說英文無比流利的他卻選擇了用中文來宣讀論文。一些英語不流利，但卻在多種場合下，不時地冒兩句“Oh，mygod”的人們，若知道楊振寧的選擇，是否有一些反思呢？語言是人類特有的一種符號系統(tǒng)，語言是人與人理解、溝通的工具，是認識事物的工具；也是文化信息的載體。它是人類區(qū)別于其他動物的一個重要標志，也是區(qū)別不同民族的顯著標志。
革命家、外交家周恩來總理，精通多國語言，但它在從事外交活動時，一直都是使用漢語表達?！蹲詈笠徽n》中韓麥爾先生說：“亡了國當了奴隸的人們，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！痹谶@里，語言不僅是人們思想交流的工具，它成了人們的精神與信仰，它是一個民族獨立的、主權的、尊嚴的象征。
生存問題是人們無法逃避的問題，但生存并不僅僅是活著，活著不等于生存。我們生活在這個世界上，就要進行語言的交流，語言的溝通，而堅持用什么樣的語言溝通，這就是信仰問題。楊振寧先生和周恩來總理，他們有足夠的外語才華，但他們在重要場合下卻選擇用母語表達，他們堅守自己的信仰，堅守對母語的熱愛，堅守對自己民族的歸屬感?！爸灰刚Z在，民族也就在，只要信仰在，民族就不會倒?！边@也是韓麥爾先生的那句話的本意。
中國加入WTO后，中國要同世界接軌，作為世界語的英語，成為了我們的必修課。的確，生存這個問題是一個絕非輕松的話題，發(fā)展中國家在這場競爭中處于不利地位。作為發(fā)展國中的一員，新世紀的我們拿什么去立足于世界之林？時代無疑會對我們的必備素質和生存能力提出更高的要求。一個顯著的事實是學好外語更有利于去競爭，但這并不壓抑我對母語的熱愛。這是有關信仰的問題。我要學好外語，但我更要學好我的母語，這美麗、清爽、悅耳的語言，不僅是我在母體中就聽到媽媽溫柔的愛語，更重要的是它確定了我是華夏的兒女，確定了我的堅強和不孤獨，因為世界上有那么多和我說同一種語言的人們，也確定了我人生奮斗的方向，為中華民族崛起于世界之林而拼搏奮斗。
信仰，是一個專有名詞，是有思維有語言的高等動物——人類所特有的。
信仰，是人之所以為人而又超越一般動物的“區(qū)分劑”。
清晨，我悠閑地漫步在居民區(qū)的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋著的土地上，杏樹高高聳立。瞥視間，一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆郁璧郁璧的絲瓜藤，自杏樹的梢垂下，宛若綠色的秀發(fā)。粗細不一的藤蔓緊緊繾綣，大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開去，黃色小花在綠意的映襯之下，光彩奪目。風輕輕吹拂，藤蔓盈盈漾動，自然灑脫，大有君子之風。?。∵@是多么旺盛的藤呀。
這里沒有紅葉，沒有秋菊，似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競發(fā)向上，在陽光的哺育中茁壯成長。這里時近金秋，沒有蜂圍蝶陣，絲瓜花門前洞若涼亭，顯得卑微了許多?！安淮蚓o！”它仍然默默地孕育著新的生命。它不像菊花那樣開得潑潑灑灑，也不如紫藤蘿花一樣開得張揚無忌，更不同于君子蘭那般鄙視流俗，孤傲清高。它是質樸的，質樸中帶著樂觀，樂觀中顯著堅強，堅強中透著信仰。它來得悄然，去得悄然，之后于這悄然中化作了春泥，留下了可口的絲瓜。
一天，我聽到樓下傳來了“嘩嘩”的聲音，開窗一望，原來是園林工人在刈草。下午，我路過絲瓜藤，——它變了，萎縮的藤蔓上，殘留著幾片干枯的葉子。我難過極了，從此之后，我就再沒有關注過絲瓜藤了，直到有一日，我又路過那兒，欣喜地看見枯藤上抽出了新芽，如剛落地的孩子，向著那溫煦的陽光，恣意地生長，重復往日的容顏。我很高興。
后來，我突然間又發(fā)覺，那新芽不見了，也不知道哪里去了，只余下一條憔悴的蔓逶迤在地上，還有幾片老葉在月葉柄的撐托下伶俜搖擺。我一下子對它近乎絕望了，但我還天天去觀察，希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日，一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹，翹起油綠的新葉，金黃的花朵向天空演奏著生命之歌。隨著時光的流逝，它一天天長大，慢慢地，再現(xiàn)了昔日的風采，甚至比先前長得更茂盛。
絲瓜藤之所以能夠頑強地生長，是因為它對生活有著無限的追求，永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶著生命的信仰出發(fā)。
和城市站在一起，也就漸漸遠離了自然?！艾F(xiàn)在的娃子呦，連稻子和小麥都分不清，唉……”奶奶的慨嘆又回想在耳邊。
我想起了奶奶，想起了那份對散發(fā)著幽幽香氣的土地的信仰。
奶奶說，那方土地就是她的寶，守著它她才會心安。我想這或許正是古老的農(nóng)耕文明所特有的獨特魅力吧，她囊括了一代又一代農(nóng)人對它的忠實而真摯的信仰。
記憶中的奶奶仿佛早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天際曦微的第一縷晨光一齊起身的。不，有時她甚至早于那撩開黑幕的第一縷光線。踏著被露水浸染得濕漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家門前那顆光禿的梧桐樹，奶奶便同那微茫的田色融成了一體。晨露壓彎了奶奶原本結實的脊背，卻勾勒出了一幅最美麗的農(nóng)耕圖景。等到村子里的炊煙變成懸腕揮就的狂草——陸續(xù)紛繁起來的時候，奶奶早已掛著晶瑩的汗珠回到了家。放下農(nóng)具，接過用熱水泡過的毛巾擦一擦汗，奶奶滿意地笑了：“我今天一大早便割完了兩畝田里的草，比隔壁你姨奶奶家快多嘍！”于是，對奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田里開花結果。
近幾年，老村子里的人陸續(xù)搬去了鎮(zhèn)上或者更遠的城市，村子變得蕭條而冷寂，傍晚時偶爾傳來的一兩聲狗叫聲無力而蒼白，幽然中徒增了村子的荒蕪。媽媽拉起奶奶的手說：“媽，我們把你接去城市吧！您這么大年紀也該享受幾天清閑的時光了啊。”我在一旁也一個勁兒哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你們城里哪有我們老家清閑??？城里，我不習慣，農(nóng)村才是我的根。再說了，我可舍不得把家里的小豬崽和那頭陪了我許多年的老年送人??！呵呵?！闭f著，奶奶又系上了圍裙去廚房忙了起來。
“丫頭，奶奶家種的梨比你們城里的好吃吧？”
“丫頭啊，聽屋外雨打在樹葉和菜葉子上的聲音多好聽！你們城里聽不到了吧？”
“丫頭啊，就算你們開飛機來接我我也賴著不走，我就喜歡咱這個村子，我要永遠守著這塊土地……”
我躺在床上，任回憶如潮水般奔涌。那份簡約而淳樸的信仰令我久久回味和感動。
“現(xiàn)在的娃子呦……唉……”
在平時學習過程中寫作文是很平常的，寫作的時候作文主題非常重要，你是否正在為背影作文的寫作感到苦惱呢？我們可以多看一些優(yōu)質作文進行借鑒。那么你知道如何才能寫好一篇背影作文嗎？面對這些問題，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“關于背影滿分作文”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。
每個人都有一個五彩繽紛的童年，一段美好的童年回憶，一個忘不了的童年趣事。但是在我的腦海中，關于我爸爸的回憶卻不多，使我印象最深、最難以忘懷的關于我爸爸的回憶都是他的背影。
五歲時，爸爸很忙，每天早出晚歸地工作，早晨一起床，去找他時，他已經(jīng)走了。晚上睡覺前，總是想等他回來，看他一眼再睡，但我等啊，等啊，總是等不到他回來就已經(jīng)昏昏睡去了。到了周末，他要么像平時一樣去單位加班，要么待在家里，一整天坐在電腦的前面打字搜資料、整理材料，給下屬打電話詢問情況，除了吃飯時和我說兩句話以外，我們基本上不怎么交流。有一次，我拿著我的玩具讓他陪我玩一會兒，他轉過身，疲憊地沖我笑了笑，答應了，我激動萬分，他已經(jīng)有一個月沒陪我玩了，我們一起坐在地上，玩變形金剛，樂高積木和小汽車，我笑了，他也笑了，我們都甜蜜地笑了，在我們倆的笑容中，我的腦海中形成了一個我一輩子都不會忘記的童年珍貴回憶。但是，我們剛剛玩了十分鐘，爸爸就放下手中的樂高，摸了摸我的頭，說：“爸爸要回去工作了，不能陪你玩了，你去找媽媽玩吧。”說完，他就站起來朝他的電腦走了過去，等我反應過來以后，只能定定地看著他的背影，他的個子并不高，體形略顯臃腫，因為長期伏案工作，他有一些駝背，在灑滿陽光的潔白的走廊里，他離去的背影顯得有些滄桑、疲憊，這個背影，我一輩子都不會忘記。
現(xiàn)在，爸爸的工作沒有以前那么忙了，有更多的時間陪我和媽媽了。但處于青春期的我，和爸爸之間仿佛有了一道無形的墻壁，我們倆的關系也不像小時候那樣融洽了。不過，我始終清楚，我永遠是他深愛的兒子，他也永遠是我深愛著的爸爸。
這里沒有汪倫筆下的“萬家酒坊，十里桃花”，但也靠著獨特的魅力吸引了李白。這里不似繁華的京城，也沒有大型的游樂場和動物園，但我還是深愛著它。
一個烈日炎炎的雙休日，我等著6路公交車，嘴里嚼著“益達”，“啪”的一聲，我將口香糖吐向垃圾桶外。四處望望，還好沒人，我裝作沒事人一樣，繼續(xù)等著公交車。
這時，來了一位“城市美容師”，可敬的清潔工叔叔用鉗子將口香糖鉗起，扔進了垃圾桶。他又飛快地奔向另一個垃圾桶，只給我留下了一個耐人尋味的背影。我的臉頓時紅了起來，這匆匆的一面，告訴我，什么才是對家園真正的愛。
那個背影讓我悟出了生活中的許多道理：或許，今后的我不會再說出‘宣城，我愛你’這樣的字眼，但這并不代表我不愛宣城。作為這個家園里的一員，我決不允許別人侮辱宣城，因為宣城是我的家，作為家中的一分子，我有義務保護它，挑起家的重任。
我的城市我的家，讓我再對這個城市說上一聲：“我愛你，宣城”！
我?guī)缀跤肋h、永遠忘不了那一個早晨，原來的木門下，唯一的背影
小時，爸媽工作繁忙，由爺爺帶著我。爺爺?shù)氖终评侠O叢生，頗皺的皮膚，常留著讓人溫暖的笑意。
爺爺不抽煙，講信用，很喜歡小孩。吃飯時，拿著勺子輕輕松松和著肉松和雞蛋，往我嘴中送。時常睡完午覺后，把我背上他寬厚的背，帶著一瓶牛奶，就直向街區(qū)。我異常熟悉那條街，那年五歲，街中沒有一人不認識我，每次過去往那一走，跟個小領導一樣接受著糖果的洗禮。
那里種著一顆心，一顆純真的童心，那是我爺爺種下的。而那心仍在那。
還有一個游樂場，我和爺爺天天去那兒，沒有一天不去那玩。爺爺經(jīng)過那時，看到其他的大爺就會問我去哪了。
但現(xiàn)在呢？
對，沒錯，就在那一年，5歲那一年，他平時不愛吃藥，那時不懂病，年過半載，每次都是以一口水渾然而過。
那一天早晨，不知為何他咳嗽著。爸爸媽媽一家人回來，我害怕，我驚慌。那天本來是晴天，只一瞬變成了轟天的暴雨，那一刻，我怕了、慌了。
門下站著人，是穿著白色大褂的醫(yī)務人員，手拿著擔架，取著聽診器。撲通！撲的心跳。我坐在椅子上，媽媽紅著眼睛。在時間流逝后的一個星期告訴我：爺爺去世了。
淚如雨下間，思緒被拉回了事實。默默里，回到現(xiàn)實，走到爺爺最后出現(xiàn)的地方，腳印遍布的木門前。蹲下，不經(jīng)意的一瞬間落淚。生日，抱著雙拳閉上眼，許下一個愿，一個亮麗的愿。
爺爺，您能回來嗎？吃完蛋糕，6歲一年級，爺爺?shù)年P愛，送懷仍在。
在六年的時光中，高興、難過、興奮都一一出現(xiàn)，唯獨是沒有那熟悉的一聲陳陳和一道溫暖的關懷。
那一扇木頭門已經(jīng)遠離我們。卻卻了了的時間不再復返，但卻是在那時刻，希望木門下那蒼老的身影依在
歲月帶走了你的青春，無情地在你的額上刻下一道道深深的皺紋。也不知什么時候，你那濃密的黑發(fā)已多了幾縷銀絲。
爸爸，你的愛如同高山般的偉大，陽光般的溫暖，天空般的廣闊。如果我是一棵幼小的嫩苗，那么你就是滋潤我的雨露，如果我是飛翔的一只小鳥，那么你就是給予我自由的藍天……
那天，我正在上課，忽然，刮來一陣狂風，把樹枝吹得亂擺，發(fā)出“嘩—嘩—嘩”的聲音，緊接著悶雷滾滾，豆般大的雨點兒從天而降。我心里想：這可咋辦?。≡趺匆晦D眼就變天了？下雨怎么回家呢！“鈴—鈴—鈴”下課了，我拖著沉重的步伐，隨著人流走出了教室。突然，一個龐大的身影擋在了放學隊伍面前，那聲音還氣喘吁吁地，說：“總算趕到了，時間剛好?！甭犨@聲音好熟啊！難不成是爸爸？我按捺不住向那個人靠近?！笆抢习职?！”我喜出望外，一躍而起過去摟住了他。然后，爸爸把雨衣遞給了我，我打量了一下這件雨衣，并說道：“這雨衣不是我的那件！你是不是拿錯了？”而爸爸回答說：“剛剛來得過于匆忙，不小心拿錯了，本想調(diào)頭回去換的，但又怕遲到了，所以你就先穿這一件好了。”此時，粗心大意的我才發(fā)現(xiàn)，爸爸的衣服和頭發(fā)都被淋濕了，我的眼淚就不由自主地奪眶而出了，怕被爸爸看見，就把頭轉到了另一邊去。
在回家的途中，我一直被爸爸溫暖的大手牽著，他還不時地提醒我注意地下的水坑，可我的腳邁得十分沉重，心里總覺得既愧疚又幸福，愧疚是因為覺得自己太粗心大意，總是讓家里人操心，幸福是因為我有一位好爸爸。
直到現(xiàn)在，我還深深的記得瓊瑤小說里曾出現(xiàn)過的一句話：“父愛如同母愛一樣無私，他不求回報，父愛是一種默默無聞，寓于形之中的一種感情，只有用心的人才能體會得到?！?/p>
同樣，《父親》這首歌的歌詞也是我想向你表達的心聲：“時光時光慢些吧，不要再讓您變老了，我愿用我一切換您歲月長留，一生要強的爸爸，我能為您做些什么，微不足道的關心收下吧……”
七月的清晨，我早早的醒來，窗外下著雨。我的母親，時常站在廚房為每天的早餐而忙碌著。正是暑假，我已經(jīng)養(yǎng)成了不用鬧鐘叫，便醒的習慣，像往日一樣。起床，吃過早餐，不用急忙的趕去上學，我便可以像愛曬太陽的懶貓一樣半躺在沙發(fā)上。
我看著她，我的母親。她先是急急忙忙的把桌上的碗碟收走，再把洗衣機里濕了水而變得沉重的衣服拿到陽臺晾曬。在這炎熱的夏天，我的母親頭上冒出一滴滴的汗珠，身上也被汗水和未干的衣服打濕了，頭發(fā)有幾條粘到一起了。我感到罔然，我從未見過母親這狼狽的樣子，她一直溫柔待人，說話也輕聲細語。一時間，我想我是愣住了。她又走回房間門口，突然停步，輕輕的推開房門，輕手輕腳的走進去，換了一身衣服出來。拿起菜籃子就往外沖，我想喊住她，但只能在陽臺看著她快步的越走越遠。
房間里傳來呼嚕聲，我爸還在睡覺，菜市場卻一片熱鬧；平日這個時候，我還在學校里跟同學嬉戲打鬧，想著回到家便有可口的午飯吃了。母親很快又回來了，左手右手拎著大包小包的，衣服又濕透了，似乎也顧不得臉上的汗在往下滴。我想去幫她，可我卻變得無比沉重，只見她因為一邊的重物歪了身子，腳步一深一淺的踏進廚房。關上廚房的玻璃門，我又看到了她那忙碌的背影。我仿佛感覺到，母親的歲月，也如這背影一樣，奔波勞累。
廚房里的油煙聲從大到無，時間剛剛好，我爸起床了，這也是我平常放學的時間。她把廚房門把手擰開，用腳頂著，小心翼翼的把兩盤菜拎起來，再移步到客廳，放下，又回去，重復著。中午，餐桌上，我比平日更沉默了些許，但母親依舊像往日一樣夾菜給我，絮叨著叫我多吃青菜。我想說些什么，可喉嚨卻像扎了刺一樣，只敢低頭，不斷的扒了一口又一口的飯塞進嘴里，仿佛那是母親的勞累一樣。飯后，我又看到了那個背影。此刻，我再也記不起母親平日與我的爭論。我想走到那個背影旁，彌補我的忽略與幼稚。
歲月唱沉默的歌，被抹去的背影再不能還給我。隨冬日遠去的你，隱沒在回憶里時間的盡頭。
題記
月亮走，我也走，你在前，我在后你哼著輕快的小調(diào)，牽著我的手走在鄉(xiāng)間田野里。晚風輕拂，揚起你斑白的鬢角。我走得慢了，松開你的手，仰望朗朗的夜空，再打量你已年近八旬的背影，雖然有些彎了，卻仍存著干勁。我喃喃道：月亮會一直陪著星星走下去嗎？你再次牽住我的手，越發(fā)緊了，肯定地說：一定會的就這樣，我們大手拉小手，緩緩地走，悠悠融進了朦朧的夜色對那時的我來說，你就是那一輪明月，而我是星海中微小的一顆，我天真地以為歲月還長。
童年的時光是那樣美妙而短暫，長大的我要進城就學，與你分別。臨走那日，天氣格外晴朗，透過車窗，望著你拄著拐杖蹣跚遠去的背影。陽光灑在你花白的鬢角，耀眼安詳，你的背影籠罩在暖陽中，漸漸模糊。對那時的我來說，滿是未來的憧憬，想要學成歸來，讓你驕傲。
回來了，吃點東西你沙啞地問候著，我卻極有禮貌地回絕了你?？赡愕穆犃ο陆?，聽不清，在你催促中，我只能勉強接受。幾年里，我們見面的次數(shù)兩只手就能數(shù)得過來，而且只是簡單交流幾句。我甚至不再耐心地和你相處，你的關心我也不在意，你再也追不上我的腳步。這幾年的記憶中，你總是孤獨地坐在門口，走不動，站不穩(wěn)，你的背影越發(fā)地臃腫佝僂。歲月滄桑，你滿頭的銀絲，蘊藏著時間流逝的痕跡，我卻不再留戀。今年春節(jié)，再回去探望你的時候，你蕩漾著久違的笑容，我臨時起意，給你拍了一張照片，你眼里卻流露出一種感動。這時的你已年老得沒了力氣，只能整日癱坐在床上，卻有著一種生活如水的感悟，可惜我卻再也看不到你的背影。
時間和我開了一場玩笑。三月四日凌晨1：58你安詳離世。這一天到底來得太快了！我細細地端詳著新年時那張珍貴的照片，泣不成聲。追憶十多年來有你陪伴的瞬間，你日漸矮小的背影成為一幅幅畫面，浮現(xiàn)在我的眼前，銘刻于心。原來，時間一直在提醒我，你的背影就是歲月
月亮走，我也走，你在前，我在后月亮會一直陪星星走下去嗎？一定會的，一直走到時間的盡頭。我會一直追尋你的背影，在世界某個角落，愿時間沒有盡頭
在老師講解題目時，我并沒有怎么聽，我腦海中浮現(xiàn)的也并非什么讓人感動的背影，而是一個我根本不認識的背影。
我學了八年的舞蹈，由于實在無法舞蹈、鋼琴兼顧，也就聽從心愿，選擇了鋼琴。于是，在那一年的暑假，我同舞蹈班的大哥哥大姐姐奔赴北京參加了可能是我的最后一場比賽。
這次比賽是淘汰制，每個小組的最后三名都無緣決賽。幸運的是，我得了亞軍。北京是個挺大的城市，再加上有那么多專業(yè)的選手，再拿個第二真的是很不錯了。但出于正常人的心理，我還是想知道第一是誰，叫什么名字。所以，頒獎時，我一直注視著我旁邊那個比我踩著的高一級的臺階，哪怕攝影機架在我面前，我的眼神也一刻未曾離開過那兒。遺憾的是，到最后她也沒有來。好奇心驅使著我跑去問了老師，老師看了一眼獲獎名單對我說：“這個小姑娘我見過，跳得特別好，據(jù)說在黑池都能名列前茅，估計早就預料到冠軍非她莫屬，連獎杯都不要了?！?/p>
回家的路上，我眼前漸漸勾畫出一個輪廓，我試圖抓住，卻見她漸行漸遠。
自那之后，我便像打了雞血一樣，只想跳得再好一點，再好一點。后來有幸在比賽中交過手，卻還是沒能奪冠，但連我的老師也說我跳得比以前簡直好了一個檔次。
其實生活中有好多這樣的背影。比方說，跑步時領先在你前面的人的背影；再比方說，考試排名在你前面的“背影”……他們都是驅使你前進的動力，如果可能的話，我希望這些背影始終存在，甚至希望他們走得快點，讓我可以一直追趕著，直到最后，趕上他。
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