我們中華的文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,書法就是中國的元素之一了。我們可以通過學(xué)習(xí)的方式,了解我國的傳統(tǒng)元素,并且保護(hù)它們。您在寫關(guān)于中國元素的作文嗎?因此,欄目特意整理了寫一篇你與中國元素的故事作文,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。
春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。
從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷?!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫?!疤煨薪?,君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神?!叭收邜廴恕钡母呱械赖?。王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)?!案袝r花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。
當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯??蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步?!?/p>
某國總統(tǒng)也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時,就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。
古箏是由古琴演變而來的。我的古箏琴身是木質(zhì)的,上面裝有二十一根琴弦,從高到低會發(fā)出從清脆到渾厚不同的聲音。琴頭和琴尾兩端都是用黑漆涂制而成,上面還雕刻有裊裊的飛天仙女圖案,裝飾得古箏成為一件典雅的藝術(shù)品。
我是一個古箏業(yè)余愛好者。幾年來,古箏已經(jīng)成了我的一位知心朋友。每當(dāng)我傷心時,我就開始彈古箏,在一串串婉轉(zhuǎn)古典的樂曲中,我的心情不禁變得明亮起來;每當(dāng)我喜悅時,我也喜歡彈古箏,在一段段熱烈歡快的箏曲里,我的精神都被感染在快樂的氛圍中,覺得生活是如此美好。
我最拿手的樂曲是《瀏陽河》。《瀏陽河》是一首贊頌偉大領(lǐng)袖毛澤東的家鄉(xiāng)湖南省湘潭縣瀏陽河風(fēng)光以及他帶領(lǐng)中國人民革命勝利得解放的豐功偉績的革命歌曲。每當(dāng)我演奏的時候,都滿懷對毛主席無比崇敬的心情,激情演奏每個樂符,真心體會革命感情。尤其是彈到這首曲子的快板部分的時候,我的雙手在琴弦上歡快地跳躍,琴聲忽大忽小,節(jié)奏時快時慢,力度有強(qiáng)有弱。我的心情也隨著音樂意境熱情豪邁,將瀏陽河邊的大好風(fēng)景表現(xiàn)得活色生香,也將祖國人民對毛主席的崇拜和愛戴體現(xiàn)得淋漓盡致。
我最喜歡的中國古典民樂是《高山流水》?!陡呱搅魉肥且皇妆憩F(xiàn)大自然中和諧柔美的山水風(fēng)情的樂曲,也是我經(jīng)常給家人表演的拿手戲。在彈奏表現(xiàn)“高山”的段落時,我的手指非常鏗鏘有力,彈出的琴聲渾厚沉重,將高山的雄偉和險峻完美地表達(dá)了出來;在演奏表現(xiàn)“流水”的音樂時,我的手指柔柔地劃著圈,輕輕地?fù)苤?,就好像潺潺地流水碰到了一塊塊石頭,發(fā)出清脆地撞擊聲。在這時強(qiáng)時弱、亦靜亦動地古典音樂中,常常讓人不禁沉浸在天人合一的美妙境界。
我喜歡古箏,更愛彈奏古箏,我們就是一對“好朋友”。在我的雙手彈奏中,我們合作出一曲曲或清脆柔美、或激昂高亢、或熱情歡快的樂曲,彈古箏不僅豐富了我的課余生活,也陶冶了我的心靈情操。我要勤奮練習(xí)古箏,用古箏那典雅優(yōu)美的琴音給人們的幸福生活錦上添花。
我非常自豪,我生在這和平的中國土地上,可以做著自己喜歡做的事情。
正因我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,因此我們的茶的種類也是必須很多的,下方就讓我來為大家說幾種名茶吧!
第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì),卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就務(wù)必經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機(jī)智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣,因此我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)我們的中國傳統(tǒng)元素!
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中國傳統(tǒng)文化與中國的元素攜手,共同構(gòu)成了一個精彩的中國。我們可以通過學(xué)習(xí)的方式,了解我國的傳統(tǒng)元素,并且保護(hù)它們。您最近在尋找中國元素的作文嗎?欄目小編特地為大家精心收集和整理了“感受中國元素魅力的作文”,但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
細(xì)雨淋濕在青石板鋪就的小道上,羊腸古巷,夕陽西斜,徘徊在小巷中,懷揣著一個不能說的秘密。巷已然成了沉浮時光中的甬道,綿亙不斷地連接著過去和未來。
它在我腦海中已然成了一副剪影于是,心潮澎湃。巷是一個小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘,依稀有一位丁香般憂愁的女子,緩緩地巷中穿行而過。寂寥,冷雨,望舒先生的筆下,小巷是美好情愫的積淀之地,愛在這里與回憶盤根相繞,開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢?小樓一夜聽春雨,是往昔嘆息的詠調(diào),而今,去哪里尋覓這天籟之聲呢?我達(dá)達(dá)的馬蹄是個美麗的錯誤,你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落,是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道側(cè)耳一聽,仿佛仍有千百年來游子令人心碎的得得聲,馬蹄蓮暗香浮動,深閨中一簾幽夢。
巷是永恒的記憶源泉,順著這股清流,可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢?時空與現(xiàn)實物質(zhì)的交錯,使人心馳神往,仿佛所有的心事都暫時拋卻遺失在長長的甬道中,你于是決絕而又迷茫地行走在幽長,幽長又寂寥的雨巷。心的驛站里,飽含現(xiàn)代都市里從未有過的詩意,可以靜言思之,讀一本書;或者在小樓上安閑地打個瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有雞聲茅店月,人跡板橋霜那樣的情境,倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記,隱隱地默默地從未消失,那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福,又給了多少詩人詠嘆的靈感。細(xì)雨濛濛,廈門的古巷中,雨打在行人肩頭,凍成了霜,也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時,就是人的一生啊。
古巷化作灰白翩躚的蝴蝶,從大陸穿過淺淺的海峽,飛入臺北的老屋中,聽聽那冷雨,詩人黯然神傷。巷是永恒的詩。也定格在無數(shù)回憶的畫作中,真真切切。電影中,張曼玉著一身繁復(fù)秀美的旗袍而凹凸有致,孤獨地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱,抑或在流淚。幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的,厚厚的青苔填補(bǔ)著墻壁的裂紋,爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶,一汪濃盛的綠與巷的灰白,于人有時光倒流的錯覺。巷永恒地靜默著。這時忽然下起了雨那是游子的眼淚,詩作的精魂,百姓的喜怒哀樂,記憶的詠嘆光與影的包圍下,它依然在那里, 唯有歲月能讀懂。前塵隔海,小巷永恒。
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。
春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。
從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷?!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫?!疤煨薪?,君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神?!叭收邜廴恕钡母呱械赖?。王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)。“感時花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。
當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯??蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步?!?/p>
某國總統(tǒng)也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時,就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。
古箏優(yōu)雅,動聽,修身養(yǎng)性。我從四年級就開始學(xué)古箏了,剛開始只是看著別人在彈古箏既優(yōu)雅,又動聽,心里非常羨慕,所以就鬧著想學(xué)古箏。我學(xué)古箏沒多久,媽媽就給我買了一家古箏在家里練,從那以后,我就更加刻苦,更加認(rèn)真的學(xué)古箏了。
我剛開始學(xué)的時候,常常不知道要用多大的力氣來彈,從而導(dǎo)致了幫助彈古箏的指甲總是鉻的我的手指生疼生疼的,每一次彈完古箏摘指甲的時候,我的手指上都會留下一圈兒淺淺的紅印,但盡管是這樣,我還是義無反顧的去不停的練習(xí)指法,一遍遍的去彈奏老師教過的曲子,直到全部背下來為止。終于,日復(fù)一日,月復(fù)一月,功夫不怕有心人,我彈的越來越好了,手指也沒有當(dāng)初的感覺那么強(qiáng)烈了,教我學(xué)古箏的老師也夸我彈的越來越出色了,我的心里就像塞了一塊兒蜜糖一樣,甜滋滋的。
在我考到四級的時候,老師教我雙手彈古箏。我剛接觸到雙手彈時,不免有些不適應(yīng),左手彈的還很笨拙。在彈古箏的時候,左手好像和右手有什么深仇大恨似的,就是不想和右手配合,就是不想和右手同時出現(xiàn)在一起,有的時候,右手在彈遙指,必須要“請左手出山”,可是一向橫行霸道的左手突然變的像個小姑娘一樣扭捏,在右手彈的時候,左手卻不好意思彈了,竟放在琴弦上不知所措了,似乎很害羞的樣子。
我喜愛古箏,不但是因為我喜歡它的優(yōu)雅,更是因為它使我明白了要想辦成一件事,就要有堅持不懈的精神,只有這樣,才能成功。它也是我們中國的古典元素之一。
中國地廣物博,更是有著很濃厚的茶文化,作為我國的經(jīng)典之一。中國的元素有很多很多,我們需要保護(hù)它們,不讓它們失傳。我知道您一定是在找關(guān)于中國元素的作文吧?下面是欄目小編精心收集整理,為你帶來的中國元素話題作文,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼?,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
喜歡在陋室之中,獨我,一茗香茶,一盞孤燈,走近那個夢幻的世界。詩詞,中華民族的瑰寶,中華人民的精神家園。
你有男兒的血氣方剛,有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀,你是永遠(yuǎn)不會被時間風(fēng)化的珍藏。品讀你,醒時你如高山上的清泉,清澈勃發(fā),醉時你如暮靄中的大山,迷離而又難辨。品讀你,品出的是國家蒼生,理想追求,人間至愛。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是杜甫對天下志士的掛念;恨生非男兒,不能躍馬飛戈,馳騁沙場,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。
詩詞,亙古千年,多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來,華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進(jìn)發(fā)的激情和無比的忠貞。為此,你唯屬于中華民族。憶往昔,李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊,詩圣留下了會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的昂揚(yáng)激情與斗志,還有《歸園田居》的陶潛,他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你,從此你散發(fā)著古人品格的幽香,你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想,最堅毅的追求。
為此,你唯屬于中華人民。聆聽你,聽到了蘇軾千里孤墳,無處話凄涼對亡妻的悼念:聽到了牛郎織女兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮的忠貞信念:還有李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:這一切一切,是那樣的凄美,是那樣的深沉,不知你是否可以扛得起這份濃重的愛,這份至死不渝的人間至愛,你是被血與淚堆積起來的,你是被無盡的癡情所支撐的,有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞,你唯屬于中國,詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽,千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已使你枝繁葉茂,中國正走向世界,而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華,面向世界。詩情,中華。
看完葉問,我也不禁為電影的思想而叫好,和。今天這篇文章的大背景很復(fù)雜,世博、五一、葉問2。很多接連的事情或者是活動,讓我今天很想寫這篇文章,以至于不再想繼續(xù)昨天的文章。
老劉問起我的小說,我真不知道如何回答他。最近,新浪博客的訪客量暴增,看來得益于老劉的功勞。在此道一聲謝,不管他看不看得見。中國人嘛,和為貴嘛。
前一陣子,有人又問我,鄭一冀的原型是誰,我真的不想回答。我想了解我的人心中會有數(shù)的,不了解我的人,我也不想向他解釋。這小說是我自己寫給我看的,讓我看看自己到底帶了幾層面具。我從小到大,總是用無所謂的面孔來掩飾自己多重的人格。自己寫給自己的一部小說,倒是在某些程度上讓我更加明白自己的本質(zhì)。其實說句實話,每個親近的朋友都知道我這個人并沒有那么好接近,也許鄭一冀是一個以現(xiàn)實中的一位摯友為原型的,但是更多的只是一個寂寞的自我。小品上說得好,你就不能陽光一點嗎。我也時常問自己這個問題,從今天起,做個好接近的朋友。中國人嘛,和為貴。
自己總是特立獨行,總是相信只要有風(fēng)格,孤獨也行。不過今天我突然在某一時刻明白:獨行俠,總是會回歸自然的。就像超人,他也希望過著平常人的生活。這里寫,不是說自己是超人,說自己不是凡人,而是告訴我自己:無奈總是和孤獨相伴。我想,我再也不批評人了,再也不說誰的不是了,中國人嘛以和為貴。
有個朋友問我:為什么中國的大事總和災(zāi)難連接在一起?我想啊,希望總是在的。老子說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!敝袊嗽诖鬄?zāi)難后,再次挺起胸膛,把一個更強(qiáng)的、更美的中國展現(xiàn)給世人。
中國的一切都受到了儒家的思想的影響。無論是治學(xué)、治家、治國,還是另外的各種文化的延伸,書法、音樂、武術(shù)等都有一種中國的文化以不同的形式,給大家一種震撼,一種感觸。有些時候,這種文化會成為某些先進(jìn)發(fā)展的桎梏,但是這是一種元素,謙遜,沉穩(wěn),博大。
中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,也有著豐富多彩的中國元素。我們可以了解中華元素,保護(hù)中國文化。你是在找關(guān)于中國元素的作文嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理,為你帶來的以中國元素為題的作文,請閱讀后分享你的朋友!
喜歡在陋室之中,獨我,一茗香茶,一盞孤燈,走近那個夢幻的世界。詩詞,中華民族的瑰寶,中華人民的精神家園。
你有男兒的血氣方剛,有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀,你是永遠(yuǎn)不會被時間風(fēng)化的珍藏。品讀你,醒時你如高山上的清泉,清澈勃發(fā),醉時你如暮靄中的大山,迷離而又難辨。品讀你,品出的是國家蒼生,理想追求,人間至愛。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是杜甫對天下志士的掛念;恨生非男兒,不能躍馬飛戈,馳騁沙場,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。
詩詞,亙古千年,多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來,華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進(jìn)發(fā)的激情和無比的忠貞。為此,你唯屬于中華民族。憶往昔,李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊,詩圣留下了會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的昂揚(yáng)激情與斗志,還有《歸園田居》的陶潛,他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你,從此你散發(fā)著古人品格的幽香,你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想,最堅毅的追求。
為此,你唯屬于中華人民。聆聽你,聽到了蘇軾千里孤墳,無處話凄涼對亡妻的悼念:聽到了牛郎織女兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮的忠貞信念:還有李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:這一切一切,是那樣的凄美,是那樣的深沉,不知你是否可以扛得起這份濃重的愛,這份至死不渝的人間至愛,你是被血與淚堆積起來的,你是被無盡的癡情所支撐的,有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞,你唯屬于中國,詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽,千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已使你枝繁葉茂,中國正走向世界,而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華,面向世界。詩情,中華。
華夏民族,發(fā)源于大河南北,成長于三川五岳,發(fā)揚(yáng)于五湖四海,屹立于世界東方。中國的歷史悠久,從而形成了它獨特的歷史文化,與西方國家迥然不同,也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化,到底融入了怎樣的元素?
元素一:餃子,血總濃于水
說到餃子,大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮,里面加上豐富的餡料兒,易于制作,美味可口。古代有一首詩云:“細(xì)砑霜膚薄,彎環(huán)味曲包。拈花生指上,斗角簇眉梢。輕似月鉤漾,白入云子抄?!本褪琴澝里溩拥模粌H是因為它可口,還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作,技術(shù)含量低,于是,包餃子,便成了過大年時,全家老小,上上下下,都能做的節(jié)日“運(yùn)動”。一家人團(tuán)聚在一起,坐在炕上,有的搟面皮,有的和肉餡,有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起,嘮嘮家常,談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒,其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒,餃子深受國人喜愛,且不僅如此,它也廣受老外贊揚(yáng)。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名,連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子,且對餃子贊不絕口,現(xiàn)在,南陽的餃子,已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一,正是因為那小小的的餃子里,融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團(tuán)圓等文化元素,正是這些文化元素,這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素,使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。
元素二:燈籠,薪火永相傳
燈籠,逢年節(jié)時極為常見。相傳,燈籠的起源,最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期,不過當(dāng)初它可不叫燈籠,而是叫“通丁”,原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天,大部分人都已忘記它原來的寓意,而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品,現(xiàn)在,它的寓意也隨著時代的變遷而改變,它寄托著人們對來年生活的美好希冀,代表的是紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里,滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿,點亮著中國人民對幸福生活的美好向往,燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠,它不作中國元素,那誰還能加入中國元素之列呢?
元素三:中國結(jié),情有千千結(jié)
詩云:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?,從古至今,從未斷絕,而這“千千結(jié)”,正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素,它有點像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西,特別是對于愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達(dá),這帶著“結(jié)”的中國結(jié),自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結(jié),贈與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊(yùn)含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒,中國人也有自己的情調(diào),只是少有人記得罷了。當(dāng)然,這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情,不同的結(jié)有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊(yùn):玉佩上的叫“如意結(jié)”,稱心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“?!敝C音,代表福運(yùn)送至。中國結(jié),為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝愿,如此中國結(jié),當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。
中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個?文房四寶,竹蘭梅松,還有文字、茶韻,數(shù)不勝數(shù);更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn),這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn),不要等它遺失后才后悔莫及,了解中國元素,保護(hù)中國文化,是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)
中國的傳統(tǒng)元素中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。
20__年春節(jié),一吃過晚飯,我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢,你們不知道吧。因為爸爸告訴我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長靴。一臉的油彩,像面具一樣。
變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,他伸開五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來,他一聲大吼,一個鯉魚打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。
中國是一個人口大國,同時也是一個文化大國,中國的書法是中國的元素之一。我們需要做好功課,保護(hù)中華文化。是否在尋找有關(guān)中國元素的作文呢?在此,你不妨閱讀一下小學(xué)生如何寫中國元素作文,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
詩云:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?,從古至今,從未斷絕,而這“千千結(jié)”,正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素,它有點像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的。
中國人討厭直白的東西,特別是對于愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達(dá),這帶著“結(jié)”的中國結(jié),自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結(jié),贈與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊(yùn)含其中了。
誰說浪漫是個法國詞兒,中國人也有自己的情調(diào),只是少有人記得罷了。當(dāng)然,這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情,不同的結(jié)有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊(yùn):玉佩上的叫“如意結(jié)”,稱心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“?!敝C音,代表福運(yùn)送至。中國結(jié),為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝愿,如此中國結(jié),當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。
中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個?文房四寶,竹蘭梅松,還有文字、茶韻,數(shù)不勝數(shù);更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn),這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn),不要等它遺失后才后悔莫及,了解中國元素,保護(hù)中國文化,是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)
我國的傳統(tǒng)文化種類很多,比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是:毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說,要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。
另外,剪紙法分為對稱剪和非對稱剪。對稱剪就是剪得時候?qū)⒓垖φ墼偌?。剪虎頭用的就是對稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來,再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過,小朋友們可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎頭上,否則虎頭就成蘋果了。非對稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說,體式剪紙要剪兩個以上一模一樣的形狀,平面剪紙只需要剪一個就夠了,因為平面剪紙不需要立起來。
當(dāng)然了,要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn),剪出來的邊沒有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙,就去青少年活動中心的一樓,找岳紅霞老師,她可是我們這兒有名的剪紙老師。
剪紙是我們國家的元素之一,我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)文化。
華夏民族,發(fā)源于大河南北,成長于三川五岳,發(fā)揚(yáng)于五湖四海,屹立于世界東方。中國的歷史悠久,從而形成了它獨特的歷史文化,與西方國家迥然不同,也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化,到底融入了怎樣的元素?
元素一:餃子,血總濃于水
說到餃子,大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮,里面加上豐富的餡料兒,易于制作,美味可口。古代有一首詩云:“細(xì)砑霜膚薄,彎環(huán)味曲包。拈花生指上,斗角簇眉梢。輕似月鉤漾,白入云子抄?!本褪琴澝里溩拥?,不僅是因為它可口,還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作,技術(shù)含量低,于是,包餃子,便成了過大年時,全家老小,上上下下,都能做的節(jié)日“運(yùn)動”。一家人團(tuán)聚在一起,坐在炕上,有的搟面皮,有的和肉餡,有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起,嘮嘮家常,談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒,其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒,餃子深受國人喜愛,且不僅如此,它也廣受老外贊揚(yáng)。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名,連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子,且對餃子贊不絕口,現(xiàn)在,南陽的餃子,已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一,正是因為那小小的的餃子里,融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團(tuán)圓等文化元素,正是這些文化元素,這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素,使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。
元素二:燈籠,薪火永相傳
燈籠,逢年節(jié)時極為常見。相傳,燈籠的起源,最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期,不過當(dāng)初它可不叫燈籠,而是叫“通丁”,原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天,大部分人都已忘記它原來的寓意,而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品,現(xiàn)在,它的寓意也隨著時代的變遷而改變,它寄托著人們對來年生活的美好希冀,代表的是紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里,滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿,點亮著中國人民對幸福生活的美好向往,燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠,它不作中國元素,那誰還能加入中國元素之列呢?
元素三:中國結(jié),情有千千結(jié)
詩云:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲瑥墓胖两?,從未斷絕,而這“千千結(jié)”,正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素,它有點像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西,特別是對于愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達(dá),這帶著“結(jié)”的中國結(jié),自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結(jié),贈與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊(yùn)含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒,中國人也有自己的情調(diào),只是少有人記得罷了。當(dāng)然,這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情,不同的結(jié)有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊(yùn):玉佩上的叫“如意結(jié)”,稱心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“?!敝C音,代表福運(yùn)送至。中國結(jié),為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝愿,如此中國結(jié),當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。
中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個?文房四寶,竹蘭梅松,還有文字、茶韻,數(shù)不勝數(shù);更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn),這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn),不要等它遺失后才后悔莫及,了解中國元素,保護(hù)中國文化,是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)
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