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關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文精選(9篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-11-18

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文。

人們平時(shí)可以在各大信息渠道看到作文,為了提高我們的想象能力和思維能力,那么中國(guó)傳統(tǒng)文化作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)你知道嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語(yǔ)言的魅力。優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的《關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文》,供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇1】

春節(jié)可以過(guò)的好快樂(lè),放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點(diǎn)燃,過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽(tīng)了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過(guò)來(lái)。

還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點(diǎn)燃了,轟的一聲響,天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

下雪打冰鉤也很好玩。滿(mǎn)天飛舞的雪球,涼涼的,一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下,涼涼的,像雪糕一樣冰,就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的,摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn),如果用力太重了,冰鉤容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就會(huì)被摔碎,所以打冰鉤要注意接住,最好兩個(gè)人一起玩

傳統(tǒng)文化除夕的作文二: 除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎,貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà);噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門(mén)舉行盛大的慶祝會(huì)似的,穿過(guò)了大街小巷,穿過(guò)了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬(wàn)花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī),準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天,隨著一聲巨響,天空頓時(shí)如同白晝,好壯觀哦!緊接著是天女散花,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看,果真不出所料,仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時(shí),空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后,我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統(tǒng)文化除夕的作文三: 對(duì)于中華民族而言,再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無(wú)與倫比的厚重情結(jié),在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里,仿若一根風(fēng)雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí),年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶,也在溫暖的盤(pán)算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題,由此衍生出一連串的思索。

隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐加大,國(guó)門(mén)的洞開(kāi),各國(guó)文化的交流,人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來(lái),如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來(lái)到中國(guó),卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)大年,它依然沒(méi)有失去其永恒的光澤,揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌,舞雄獅從來(lái)都沒(méi)被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺(jué)溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶,以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲,綿延不絕,沒(méi)有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過(guò)年年過(guò)的說(shuō)法,然而不論是孩提的過(guò)年所向往的歡樂(lè),還是成人的過(guò)年關(guān)所滋生的微妙情感,都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過(guò)年的浪漫憧憬與慎重思謀,這便是春節(jié)的無(wú)限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚,由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過(guò)去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩,轉(zhuǎn)向外出旅行,游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí),人們也開(kāi)始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年,轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年,許多人早開(kāi)始用電話問(wèn)詢(xún)、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段,將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門(mén)逐戶(hù)的恭賀新禧取而代之。此外,以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂(lè)會(huì)、書(shū)畫(huà)展示會(huì),愈來(lái)愈受到人們推崇和青睞。所有這些,不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛,而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫,無(wú)疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外,遠(yuǎn)涉重洋的游子,還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無(wú)論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民,還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人,心里無(wú)不揣著對(duì)春節(jié)的'眷戀,無(wú)不懷抱著對(duì)過(guò)年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī),該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近,跋涉于迢迢旅程的人們,那種星夜兼程的匆匆行色,那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光,無(wú)一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng),歷久彌堅(jiān)。

春節(jié),是親情的高度凝煉,又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情,期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻,就連鐵窗之中的囚徒,也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān),許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰:有的期待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開(kāi)年大吉,將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天,能有貴人保佑平安、萬(wàn)事順?biāo)臁R蚨脛e的希望重逢,分離的希望團(tuán)聚,貧窮的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,憂傷的希望和美,農(nóng)人希望豐收,工人希望上崗,窮人希望發(fā)財(cái),我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫(huà)餅充饑,望梅止渴,人們也對(duì)春節(jié)充滿(mǎn)無(wú)限的眷戀。因而春節(jié)盛滿(mǎn)了欲望,春節(jié)催生著欲望,人人夢(mèng)想乘著這不無(wú)吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿(mǎn)如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方,這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福,她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬(wàn)人的頭頂,讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾,燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇2】

你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰(shuí)的嗎?是來(lái)紀(jì)念屈原的。

一天我剛剛起床,發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子,你們知道為什么要包粽子嗎?原來(lái)是來(lái)紀(jì)念屈原的。我和媽媽預(yù)備了粽葉,米,醬油,線和肉。首先我們先把米放在粽葉里,然后再把醬油倒在米飯上,然后用線吧粽葉綁住,好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時(shí)候,我真想立馬就吃?。∵^(guò)了一會(huì)兒,粽子終于熟了。我一口咬下去,吃起來(lái)黏黏的,可厚味了。

我們?cè)陔娨暽峡匆?jiàn)良多人在劃龍舟。他們有的人在敲鼓,有的在拼命劃。他們到終點(diǎn)了,我覺(jué)得他們已經(jīng)全身無(wú)力了。

晚上我們吃著媽媽包的厚味可口的粽子,吃的津津有味,渡過(guò)了端午節(jié)。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過(guò)一次。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇3】

我們的國(guó)家有很多傳統(tǒng)文化,賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化,是在端午節(jié)的時(shí)候才做的,也是一種比賽,誰(shuí)先到終點(diǎn),誰(shuí)就是冠軍:端午節(jié)的習(xí)俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原, 不過(guò)我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵,可是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)元宵節(jié)猜燈謎,幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜,有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難,頂多就是謎語(yǔ),元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過(guò)年了要貼窗花、貼春聯(lián),這是臘月三十,過(guò)年還要吃餃子,看晚會(huì),大家還要一起唱新年好,一家人團(tuán)聚在一起,一起吃團(tuán)圓飯,長(zhǎng)輩還要給小孩子紅包。

我們有非常多的民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最?lèi)?ài)吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。

我們的民間工藝也是非常好的,剪紙是一種民間工藝,一般都會(huì)把剪好的紙貼在墻上、窗戶(hù)上;折風(fēng)箏也是民間工藝,小孩子一般都不會(huì)做;寫(xiě)春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

我們的國(guó)家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化,所以我們要學(xué)習(xí)它們,并把它們發(fā)揚(yáng)光大!

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇4】

甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門(mén)。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn),他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開(kāi)科技的推動(dòng)??萍伎梢粤悅鹘y(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫(huà)。這些都是依賴(lài)科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。

我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加。科技手段泛起,甲骨文知識(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無(wú)數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。

固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑??受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。

只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。

中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)科技手段進(jìn)行立異和傳播。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇5】

糊口中,我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨(dú)具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、鷂子、等等,內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿(mǎn)堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常流動(dòng)。

風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地輿等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)流動(dòng)。它們像大河流水中翻騰的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫(huà)等等,各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的糊口。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇6】

中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè)器等等。今天,我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有落紙如漆、萬(wàn)載存真的美譽(yù)。紙:明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說(shuō)明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊,中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇7】

人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開(kāi)釋出來(lái)。

吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。

我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣(mài)給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。

“年,我們每年都要過(guò),年夜飯,我們每年都要吃。可是在嘗試過(guò)數(shù)碼年、旅游年之后,良多人卻不會(huì)過(guò)年了。吃過(guò)9999元一桌的豪華宴之后,良多人卻不會(huì)吃年夜飯了。”鄰近春節(jié),中國(guó)文聯(lián)副主席,聞名作家馮驥才感觸地說(shuō),“吃年夜飯不是個(gè)人的事情,它是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式?!?/p>

馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過(guò)年和年夜飯對(duì)民族文化的意義。

馮驥才說(shuō),中國(guó)人為什么過(guò)年?就是但愿在年里塑造一個(gè)團(tuán)圓、歡樂(lè)、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡樂(lè)、祥和、平安,靠什么表現(xiàn)出來(lái)?靠年夜飯。中國(guó)人過(guò)年很有意思,年前由社會(huì)往家里跑,年后又跑回社會(huì),大年節(jié)就是界限,所以年夜飯就顯得非常重要。

“好比按照天津的'風(fēng)俗,吃團(tuán)聚餃子,假如那一天有人不在,要給他留出來(lái)一份?!瘪T驥才說(shuō),“我不反對(duì)在外面訂餐,但我但愿年夜飯仍是要回家去吃,全家人坐在一塊吃,共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚,吃團(tuán)聚飯的時(shí)候不能氣憤、罵人,大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開(kāi)釋出來(lái)?!?/p>

馮驥才說(shuō),吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些,不能把它放在那么高的層面上去分析,所以有些人就單純地以為,不就是吃整理飯而已嘛,在哪里不是一樣。

“吃年夜飯,這又涉及到中國(guó)人怎樣渡過(guò)節(jié)日的問(wèn)題。”馮驥才以為,假日和節(jié)日不同,假日是一種公民的福利,沒(méi)有文化內(nèi)涵,隨便怎么過(guò)都行,但節(jié)日是有意義的,是有文化內(nèi)涵的?,F(xiàn)在很要命的是,我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié):過(guò)年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感,良多人卻享受不到,在這一點(diǎn)上,比起歐洲和日本,我覺(jué)得我們有些人變的愚蠢了,顯得沒(méi)有文化了。

馮驥才還感觸地說(shuō),我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣(mài)給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇8】

泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識(shí)在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來(lái),這些都值得我們學(xué)習(xí),但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽(tīng)我娓娓道來(lái)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩(shī)詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來(lái)的農(nóng)夫,看著太陽(yáng)一步步的升起來(lái),心里高興就說(shuō)了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國(guó)的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩(shī)詞通過(guò)農(nóng)夫,工人等唱作出來(lái),詩(shī)詞開(kāi)始流傳與民間之中,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來(lái),詩(shī)詞,文字等通過(guò)作者個(gè)人的情感寫(xiě)出,在文字一個(gè)個(gè)的間隔之中,流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個(gè)好事,因?yàn)檎f(shuō)明詩(shī)詞文化并沒(méi)有消逝,而是一步步的向前進(jìn),具有勃勃生機(jī)!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀所產(chǎn)生的,因?yàn)樵诠糯锩?,沒(méi)有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國(guó)流傳下來(lái)欣賞藝術(shù)的時(shí)候,一般都會(huì)選擇顏色比較單調(diào)的衣服,美學(xué)文化就開(kāi)啟了雛形,而當(dāng)美學(xué)與詩(shī)詞結(jié)合在一起的時(shí)候,便是一副自然的山水畫(huà),我們欣賞一首首美麗的詩(shī)詞,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與感情,慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變,便的獨(dú)特起來(lái),但中華的“美學(xué)文化”也會(huì)一直影響著我們。

同時(shí)古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨(dú)特,孔子的仁義禮智信教會(huì)我們?cè)撊绾巫鋈?,老子的無(wú)為而治,對(duì)立面思想教會(huì)我們判斷事物,墨子的兼愛(ài)非攻教會(huì)我們樹(shù)立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會(huì)我們要運(yùn)用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國(guó)人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴(yán)重限制人們的行動(dòng),“女子無(wú)才便是德”使得多少女性沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì),從而喪失人生最重要的機(jī)遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復(fù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇9】

中國(guó)有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié),就是過(guò)大年,也是中國(guó)民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。

每當(dāng)過(guò)年,到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿(mǎn)了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙著添置年貨,家里也堆滿(mǎn)了好多好吃的東西,聽(tīng)媽媽說(shuō),這叫“年年有余”。家家戶(hù)戶(hù)都忙著大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián),貼倒福字,意思是說(shuō)幸福就要來(lái)到我們身邊了。

到了年三十,最高興的就數(shù)我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團(tuán)圓飯,晚飯后,大家圍坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌舞表演,家里一片歡聲笑語(yǔ)。我還時(shí)不時(shí)地趴在窗臺(tái)上看煙花,真是太美了!

我喜歡春節(jié),這是個(gè)令人難忘的節(jié)日。

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