[參考]《學(xué)會生存》讀后感精選6篇

《學(xué)會生存》讀后感。

讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。讀作者寫的作品給我們帶來許多啟發(fā)。讀后感是按照自己的邏輯來組織自己的語言，穿插自己的所思所想。你是不是正在為寫作品讀后感而頭疼？以下為欄目小編為你收集整理的《學(xué)會生存》讀后感，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

《學(xué)會生存》讀后感【篇1】

原以為，生存就是活著，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學(xué)會生存》一書，對：生存有了新的認(rèn)識，對生存的理解有了新的內(nèi)涵。

《學(xué)會生存》中邵道生對生存作了這樣的詮釋：生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi)，其內(nèi)容也就豐富得多了，復(fù)雜得多了。文章分十一篇：從人生命運(yùn)；處世醒世；事業(yè)工作；朋友交往；劣性惡行；情感缺陷；人格毛??；修身養(yǎng)心；情緒情感；婚姻家庭；生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學(xué)會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。

正如《學(xué)會生存》中作者所說：人生是學(xué)問家們的永恒主題。

合上《學(xué)會生存》，我想：有的人將人生當(dāng)作一場戰(zhàn)斗，有的人則將人生比作演戲 演的是喜劇 還是悲劇 自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當(dāng)作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫染成的彩虹來觀賞；有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道；有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣；有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡丑，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有斗爭

由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨(dú)立生活后，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個問題，始終纏繞在我，仿佛像個小蟲時刻在吞噬著我的人生之路：在我而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時，一場可怕的車禍光臨我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人包辦的二十一天，這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天；這是痛苦之魔，每時，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后，我拄著單拐，艱難地走完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫(yī)院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時，我豁然頓悟：人生是一場戰(zhàn)斗一場意志與命運(yùn)的格斗，在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽，面對學(xué)生，面對然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡著我，生存不容易，要學(xué)會生存，學(xué)會戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學(xué)，還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué)，然而自己的心理還真沉重，有時只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵有時又不停地問自己：怎樣面對現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地學(xué)會生存，我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了 在我們生存的空間中時常會聽到一些牢騷，我有時也偶爾為之，當(dāng)人生的愿望得不到滿足時，偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會使發(fā)牢騷本人的層次更底，人們會越來越以為你是一個只考慮個人得失的、斤斤計(jì)較的人，人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。因此，少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。

《學(xué)會生存》讀后感【篇2】

經(jīng)常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉癥等等，這些對兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發(fā)生。閱讀了《學(xué)會生存》一書，受到很大震撼，感悟頗多。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，城市化進(jìn)程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護(hù)意識、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前中國每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們，中小學(xué)生正處在人生的成長階段，在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時更容易受到傷害。目前在國內(nèi)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災(zāi)中逃生？如何從容面對危險？這已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。

學(xué)校教育是生存教育的第二站，我們作為從事在第一線的教師，更應(yīng)該明確這樣的目標(biāo)。讀了這本書后我覺得我們的目標(biāo)太淺薄了。學(xué)習(xí)文化知識固然重要，可教會學(xué)生更好的生存則是我們義不容辭的職責(zé)。我們所培養(yǎng)的孩子必須除了具有豐富的`大腦、多元的知識、堅(jiān)強(qiáng)的意志力以外，還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄，還要有健全的人格。所以我們在教學(xué)的同時應(yīng)該思考的更多一些、更全面一些。

《學(xué)會生存》讀后感【篇3】

前幾天，我讀完了一本《魯濱遜漂流記》，令我回味無窮。

魯濱遜克洛索出生于英國一個體面家庭，他從小就向往海洋冒險。在一次航海中船不幸觸礁了，只有他一人幸存。他漂到了一個荒島上，開辟了自己的天地。他在島上生活了28年，一天他救了一位落難船長，并跟隨他回到了家鄉(xiāng)。

魯濱遜是一個充滿智慧且有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人，他面對困境，沒有悲觀消極，而是開始學(xué)習(xí)用雙手去創(chuàng)造一切，創(chuàng)造新的生活，并想方設(shè)法逃離那個無人問津的孤島，最后，他成功了。

假如我是魯濱遜的話，到了那個島上，定會手足無措，我能像魯濱遜那樣頑強(qiáng)地生活嗎？當(dāng)然不會。當(dāng)今社會，在父母長輩們的百般呵護(hù)下，獨(dú)生子女自然成了“小皇帝”“小公主”，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，哪能夠在險境中存活下來？

再設(shè)想一下，要是魯濱遜當(dāng)時聽了父親的話，沒有出海冒險，那他一生只會看中金錢與權(quán)力。如果他沒有那次經(jīng)歷，沒有自己造家具，做食物，他就不會在父母死后沒留任何遺產(chǎn)的情況下逐漸建立起龐大的財(cái)產(chǎn)。

有很多父母認(rèn)為自己的孩子還小，不必動手做家務(wù)，他們的想法完全錯了。做一些力所能及的事能給孩子的將來增添一筆不小的財(cái)富，能培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，為他們將來步入社會做事奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今后無論遇到什么情況，增添了自身的生存能力，也不至于落到饑寒交迫的境地。

我的人生也會隨著這本書揚(yáng)帆起航，不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不會被困難所嚇倒，我會勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上從容樂觀的心態(tài)去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)我的美好理想。

《學(xué)會生存》讀后感【篇4】

寒假期間讀了聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存》一書，覺得受益匪淺。該書是國際教育發(fā)展委員會為聯(lián)合國教科文組織及各會員國在制訂教育策略參考所用而作的一份報(bào)告。全書主要有3個部分，九章，再加上一序兩后記組成。從回顧教育發(fā)展的歷史開始，然后著重論述了當(dāng)今世界教育面臨的挑戰(zhàn)與主要傾向，指出了實(shí)現(xiàn)教育革新的一些策略和途徑以及最終走向?qū)W習(xí)化社會的道路，最后論述了教育的國際合作。

書中寫到：“教育必須培養(yǎng)人類去適應(yīng)變化，這是我們時代的顯著特征。教育應(yīng)擴(kuò)展到一個人的整個一生，是每個人生活的一部分，教育應(yīng)把社會的發(fā)展和人的潛力的實(shí)現(xiàn)作為它的目的。了解世界是教育的主要目標(biāo)。教育應(yīng)幫助人們解決他們今天所面臨的各種問題。教育本身不能克服邪惡。但應(yīng)力求增進(jìn)人民控制自己命運(yùn)的能力。教育應(yīng)該努力幫助每一個人發(fā)展他自己的能力。實(shí)現(xiàn)其潛能，解放其創(chuàng)造力。并要防止生存逐漸失去人性的危險?！?/p>

作為一名教師，我們再也不能“以分?jǐn)?shù)論英雄、以聽話論品行”。從我個人的角度來看，我會非常關(guān)注這里所指的個性化：即教育要注意符合個人的特點(diǎn)。我們在課堂上要盡可能多地給予學(xué)生發(fā)表意見的時間，在意見交換的過程中避免出現(xiàn)教師話語霸權(quán)，根據(jù)學(xué)生的意見適時適度地給予幫助、引導(dǎo)。

《學(xué)會生存》讀后感【篇5】

原以為，生存就是活著，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學(xué)會生存》一書，對：“生存”有了新的認(rèn)識，對生存的理解有了新的內(nèi)涵。

學(xué)會生存，就要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。

學(xué)會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的?！彼匀瞬荒茏鎏焐系娘L(fēng)箏，盲目無目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存。

學(xué)會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進(jìn)化為較為進(jìn)步的兩棲動物呢?陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學(xué)會生存，發(fā)掘人類的超能力。上天永遠(yuǎn)不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機(jī)遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因?yàn)椴荒苤髟鬃约旱娜?，是世上最可憐的奴隸。

學(xué)會生存是一種學(xué)習(xí)，更是一種本領(lǐng)。我們每個人都要明白生存的真諦，懂得了生存的意義，全心全意的生存下去。

《學(xué)會生存》讀后感【篇6】

學(xué)會生存讀后感500字：學(xué)會生存，代表著什么？

我躺在床上，看著《荒野求生》。書中的貝爾格里爾斯在沒有任何求生工具的情況下，在炎熱的納米比亞沙漠生活了一個星期。這過程中困難重重，但他一直沒有放棄。哦！我知道了，學(xué)會生存，是面對困難時能夠勇敢直前；是身處困境時，能夠看到希望。

當(dāng)我翻開《魯濱孫漂流記》的時候，知道了魯濱孫獨(dú)自一人，在荒島上生活了二十八年！我被他那種在逆境中仍能夠?qū)ふ倚碌耐緩?，頑強(qiáng)生存的性格深深地折服了。在自己處于瀕臨絕望的處境時，我們也要抱著樂觀的心態(tài)坦然地面對一切，以極其堅(jiān)定的意志力去直面一切困難，解決困難。

當(dāng)杰克·倫敦的《熱愛生命》里的畫面一幕幕在我腦海中浮現(xiàn)時，我的內(nèi)心又受到了極大的鼓舞。我至今清晰地記得：幾天沒有進(jìn)食的一個淘金人在求生的過程中遇到一只極度饑餓的老狼。他們僵持著，因?yàn)樗麄兌计惹行枰獞?zhàn)勝對方。那個淘金人因?yàn)橄嘈抛约?，相信生活，最終打倒了老狼。淘金人憑著對生活的信仰，從困難中站了起來，盡管他還會面臨無數(shù)次的跌倒，但他終會頑強(qiáng)地爬起，所以才生存了下來。

三本書，都告訴了我們同樣一個道理——

學(xué)會生存，是在困境中的樂觀；是在危險里的頑強(qiáng)；是對生活的信仰與追求！而這些，都源于對生命的敬畏！

面對生活的突變，我們要學(xué)會在逆境中成長，在失敗中堅(jiān)強(qiáng)。只要心中有生存的信念，即使再窘迫的情況下，我們也一定能絕處逢生！

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