讀書筆記高中生。
古語言:讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,你對寫讀書筆記熟悉嗎?急你所急,欄目小編為朋友們了收集和編輯了“高中讀書筆記摘抄大全”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
人們渴望幸福,卻往往在幸福之中,感受不到幸福,發(fā)現(xiàn)不了幸福,更不會珍惜幸福。
畢淑敏在《提醒幸?!愤@一篇文章中,通過講述一些生活中最平凡的事件來提醒了我們什么是幸福,告訴我們怎樣去享受幸福。讓你在輕輕松松的閱讀中真真切切地感受幸福,讀后如沐和煦的春風(fēng)、如沐明媚的陽光。
畢淑敏列舉了許多生活中提醒災(zāi)難的生活現(xiàn)象。比如:小心著涼、小心跌倒;別驕傲、別高興太早;注意風(fēng)暴、注意路滑……至于幸福,大多數(shù)人都覺得幸福是不提醒也跑不掉的,以為好的東西你自會珍惜,犯不著諄諄告誡,或者是覺得幸福無足掛齒。人們早已練就了災(zāi)難的從容,卻不知道災(zāi)難之后的時間是什么?很多時候,我們太多注重了警覺苦難,而忽視提醒幸福。正如文中所說的“我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂?!钡拇_,假如我們在人生中只看到巨大的苦難,那我們的人生將是多么的灰暗??!因此,我們應(yīng)該多多注意幸福!
那么,什么是幸福呢?“幸福是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖……”“幸福絕大多數(shù)是樸素的,它不會像信號彈似的,在很高的天空閃爍紅色的光芒……”“幸福不喜歡浮華,它常常在暗淡中降臨,如:貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……”,實際生活中幸福是平平常常的,是溫馨的,而不是強烈的、震撼的?!靶腋2⒉慌c財富,地位,聲望,婚姻同步,這只是你心靈的感覺”。所以在不順利的日子里,我們不要悲觀、消沉,要學(xué)會體會災(zāi)難間隙的幸福。正如作者所說:“當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福。因為我們的身體是健康的。當(dāng)我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過?!?/p>
幸福就在我們身邊!我們要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光,當(dāng)它到來的時刻,激情地享受每一分鐘!并對自己說,記住這一刻!幸福就會長久地伴隨著我們。
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對高老頭的遭遇表示深切的同情,對其兩個女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后,他把財產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進入了貴族社會;小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門,只好住進了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財產(chǎn)。在兩個女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時,高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理:“錢能夠買到一切,買到女兒?!彼罱K含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書而思。
世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時,女兒的語氣里滿是不耐煩,一向強調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動不便,吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國向來注重孝道,關(guān)于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!备改甘俏覀兊纳?,是人生的啟蒙教師,是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費心?!币粋€連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
今天,我讀完了《童年》這本書,感受頗豐。
《童年》是高爾基的自傳體小說,主人公阿廖沙是個固執(zhí)、有同情心、善良而又堅強勇敢的孩子。父親去世后,跟隨母親來到外祖父家。他的兩個舅舅都是自私、貪婪的市儈,經(jīng)常因為一些小問題攪得這個家不得安寧。但在這里,也有來自外祖母的疼愛與呵護,外祖母給他講述的那些小故事,早已把善良深深植入他的靈魂。雖然外祖父專橫殘暴,但他的發(fā)家史讓阿廖沙明白社會的冷酷以及今天生活的來之不易。他早已看透舅舅和外祖父的自私貪婪和丑惡,但外祖母總是充當(dāng)他生活中最陽光的一面。阿廖沙就這樣在艱難的環(huán)境中漸漸的成長。
這篇小說中還有一些令人難忘的人。比如小茨岡,他聰明善良,卻不幸被壓死在一座十字架下,是受了兩個舅舅的指使;還有格里戈里師傅,他忠厚老實,默默無聞的工作,但舅舅們總是戲弄他,他卻默默的忍受著;最后,他失明了,淪落為乞丐?!昂檬聝骸笔莻€年輕的知識分子,寄宿在祖父的新家,他為人正直,機智,但還是被外祖父趕走……這些事情的發(fā)生,無不揭露了社會的黑暗,人民生活的悲哀。但也正因為這些悲哀,這些苦難,才激勵著阿廖沙勇敢的面對生活,努力改變自己的人生。
《童年》這部小說,寫出了沙皇統(tǒng)治下生活在社會底層人民的艱辛和不易,描繪出了一幅俄國廣闊的社會生活圖景,讓我們?yōu)槟切┖萌瞬恍业拿\感到惋惜和難過。同時諷刺了那些居心險惡、不務(wù)正業(yè)、想方設(shè)法損害他人利益的小人們,更贊揚了像外祖母那樣的婦女們,不管生活怎樣艱苦,一直任勞任怨,默默地忍受著。小說表達了作者對當(dāng)時生活現(xiàn)狀的不滿,但同時也對社會發(fā)出呼吁,呼吁人們?yōu)楦淖冞@種生活而奮斗。
現(xiàn)在,來看看我們的生活,無憂無慮,根本不需要為自己的生計操心,不用像阿廖沙那樣靠撿破爛為生。但是,在這般優(yōu)越的生活條件下,我們卻體會不到那種生活的艱辛和不易也不用面對冷酷黑暗的社會。因此,我們得不到鍛煉,開始變得怯懦,依賴于父母,導(dǎo)致我們走向社會時,無法適應(yīng),變得幾乎一無是處。因此,把握好自己的童年,至關(guān)重要,利用各種機會,磨練自己的意志,幫助我們在以后的生活中奮勇前行。
童年的時光是有限的,雖然我們不能把它變得像阿廖沙的童年一樣充滿挑戰(zhàn),但是我們可以讓他變得一樣寶貴,有意義!鍛煉自我,磨練意志,做一個善良、正直、堅強勇敢的人,使我們在今后的人生道路上走得愈加堅定!
現(xiàn)代著名散文家朱自清有一篇著名散文《匆匆》被載入我們的語文課本第二課,這篇課文淺顯易懂、引人入勝又讓人尋味,讀了這篇文章,我受益匪淺,真正懂得了時間離去不復(fù)返的道理和時間的真正價值。
課文,字?jǐn)?shù)不多,篇幅不長,作者從燕子去了,楊柳枯了,桃花謝了開頭,到最后的反問句:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?提醒人們,時間的寶貴和重要。讓人想象,燕子為什么去了?楊柳為什么枯了?桃花為什么謝了?告誡人們匆匆流失的時間,像針尖上的一滴水滴在大海里,我們的日子滴在時間的流里,沒有聲音也沒有影子。讓人感嘆又無可奈何。
是啊,日子在時間的海洋里是那么的渺小,匆匆而過,轉(zhuǎn)瞬即逝?;匚段疫@些年的成長歷程,真的是彈指一揮間,十二歲的年齡,想起來眨眼之間,六年的學(xué)生經(jīng)歷每天只是上課下課做作業(yè),沒想過,也沒真正用心想過時間是什么?時間是需要珍惜的。有時候還幼稚的故意拖延時間,刻意的磨磨蹭蹭,能玩一會,就玩一會,能躺一會,就不愿做些事情,時間悄然離逝,卻渾然不知??尚Φ氖?,有時候感覺自己的時間,是父母的,是老師的,常常做出樣子給他們看,他們督促的時候,就抓緊時間,他們不管不問時,就浪費時間,不懂得珍惜,更不懂得去把握,讓時間悄無聲息的從身邊溜走,卻還沾沾自喜。
朱自清先生的時間從水盆里過去,從飯碗里過去,從雙眼前過去,從手邊過去。那我們的日子,又從什么地方過去了呢?寫字的時候,日子從筆尖上溜走,讀書學(xué)習(xí)的時候,時間從書本上溜走。看電視的時候,日子從電視屏幕上溜走。玩耍的時候,日子從歡聲笑語中溜走。玩游戲的時候,從鍵盤上溜走。從筆尖上、從書本上溜走的時間會給我們留下記錄在紙張上和腦海里的成績,可玩游戲、看電視溜走的時間,我們能留下什么呢?所以,我們更好好把握溜走的時間,讓無奈溜走的時間更有意義,更有價值,等我們回憶逃走的日子時,我們沒有后悔,沒有嘆息,感覺沒有愧對溜走的每一天。這樣,時間才更有意義,更有價值。
《終身成長》這本書,初次看到書的名字,我以為是要教導(dǎo)人們活到老學(xué)到老的大道理,但細(xì)細(xì)讀完,才知道這是一本講解兩種思維方式的書。
整本書圍繞固定型思維和成長型思維兩種截然不同的思維方式展開論述。將兩種思維方式的不同,乃至對各個行業(yè)、年齡段等不同人們的影響進行了詳細(xì)講解,用大量的案例讓你了解他們的不同之處。
固定型思維模式的人,認(rèn)為能力是天生的,是無法改變的,不能通過努力進行增長。所以擁有這種思維模式的人,認(rèn)為聰明的人就是會一直聰明下去,而不聰明的人就永遠不可能聰明。他們認(rèn)為任何的測試、挑戰(zhàn)都會暴露自己的聰明程度,因此他們不愿去嘗試有風(fēng)險的挑戰(zhàn),怕被評判,怕被說成不聰明。與挑戰(zhàn)過程中的所得相比,他們更加害怕挑戰(zhàn)過程中的失敗,那是非常恥辱的印記。固定型思維模式的人,只做安全的事情,在自己擅長的領(lǐng)域不斷彰顯自己的聰明和無人能敵。固定型思維模式的人認(rèn)為努力是笨蛋的專屬,聰明的人是不需要努力的,所以他們也不會為了某件事情而努力,也不會想要去努力提升自己的能力。這些人中包括運動員、藝術(shù)家、科學(xué)家等等各行各業(yè)的人。所以,固定型思維模式的人,會故步自封,會害怕挑戰(zhàn),會恐懼失敗,會更加抑郁。
而成長型思維模式的人恰恰相反,他們承認(rèn)有天生具有某些天賦的人,但更加認(rèn)同后天的努力,他們認(rèn)為努力學(xué)習(xí)可以使人提高能力,變得更加聰明、有智慧。因此,他們樂于挑戰(zhàn)自我,努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力。在遇到困難和挫折的時候,他們不會氣餒,也不會覺得無法接受,他們會在一次次跌倒中總結(jié)經(jīng)驗,學(xué)到更多寶貴的知識,所以,他們不斷成長為更加優(yōu)秀的個體。對于體育運動者,他們在乎冠軍,但更在乎每次技能的提高,他們會通過制定訓(xùn)練計劃,提升自己的薄弱點,讓自己不斷靠近那個目標(biāo)。所以,成長型思維模式的人更抗挫,在挫折面前不會一蹶不振,在面對抑郁時也能更好更快的走出來。無論是運動員、科學(xué)家還是老師,還是每一個平凡的人,擁有成長型思維模式的人,能夠生活的更美好,更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思維模式的人,上學(xué)的時候,明明很努力卻怕別人發(fā)現(xiàn)自己的努力,因為努力的人學(xué)習(xí)好并不是因為聰明,而是因為死讀書,所以經(jīng)常是悄悄學(xué)習(xí),怕被人發(fā)現(xiàn)。工作后,總依靠學(xué)校的那點知識,在成長的道路上遇到了很多困難。后來,我開始意識到自己的不足,慢慢發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性,我開始通過一點點的學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識儲備,不斷擁有各種技能,原來一個人的能力是可以通過努力不斷提高的?,F(xiàn)在我慢慢變成具備成長型思維模式的人,也在不斷的提升自己,做更好的自己。
希望我們都擁有成長型思維,不斷努力學(xué)習(xí),不斷提升自己,提高自己的能力,讓自己成為更好的自己。
編程冬令營回來后,正好遇到下雪天,是個讀書的好時候,我一下子讀完了《三體》3本書
三體主要是講地球文明與三體文明以及另外一些高等文明(歌者)之間的交流。
第一部是對后面兩部的鋪墊,主要講時期地球文明被三體文明發(fā)現(xiàn)。
第二部主要是三體人在利用魔法般的科技鎖死了地球人的科學(xué)之后,龐大的宇宙艦隊直撲太陽系,對此地球制訂了神秘莫測的“面壁計劃”,精選出四位“面壁者”。秘密展開對三體人的反擊。三體人自身雖然無法識破人類的詭譎計謀,卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人”,與“面壁者”展開智慧博弈。但除羅輯外的面壁者都被破壁人一一擊敗,最后羅輯發(fā)現(xiàn)了黑暗森林的真相,與三體文明間建立起相對穩(wěn)定的關(guān)系。
第三部主要是地球文明與三體文明的戰(zhàn)爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一個恐懼的孩子,熄滅了尋友的篝火,在暗夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑,其實剛剛蹣跚學(xué)步;自以為悟出了生存競爭的秘密,其實還遠沒有競爭的資格。使兩個文明命懸一線的.黑暗森林打擊,不過是宇宙戰(zhàn)場上一個微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒人見過,也不可能見到,因為戰(zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠遠超出人類的想象,目睹戰(zhàn)場之日,即是滅亡之時。宇宙的田園時代已經(jīng)遠去,曇花一現(xiàn)的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢,變成游吟詩人縹緲的殘歌;宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時刻,在億萬光年暗無天日的戰(zhàn)場上,深淵最底層的毀滅力量被喚醒,太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。太陽系中的人們永遠不會知道這一切,最后直面真相的,只有兩雙眼睛。(以上參考三體介紹)
《三體》是一部科幻小說,但它不僅探討了人類的理性,還從人類本性中最高的愛出發(fā),探討本性,而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說明了愛作為人類的最高感情對于人類種族本身,并不一定是好事,而也因為如此,最終導(dǎo)致了毀滅。所以,《三體》也不僅僅是一部科幻小說。
《曾國藩傳》是我拜讀的第一本歷史人物傳記,讀后感受頗深!是什么讓中國近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師?是他天資聰穎?不是!曾國藩資質(zhì)平庸,屢考而不及第!是他名門之后朝中有人?不是!在曾國藩之前曾氏家族甚至沒有出過一個秀才!
立功、立德、立言,曾國藩全做到了!就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,挽狂瀾于即倒,扶大廈之將傾,鎮(zhèn)壓太平天國運動,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運,延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時時以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己,每日日記以反省,且把日記交付同僚、子女閱讀以監(jiān)督幾身,道德修養(yǎng)近乎純粹;就立言而言,最為近代中國之大儒,對理學(xué)研究身體力行,造詣頗深!以天下為己任的強烈使命感,修身齊家治國平天下的宏大志向,民族自強是支撐曾國藩在艱難困苦忠奮力掙挫的精神動力。實事求是、經(jīng)世致用、反身而誠的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗,應(yīng)對復(fù)雜的時事和風(fēng)云激蕩的朝堂,至誠待天,忠恕對人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)!
在湘軍的建立過程中,把訓(xùn)和練完美集合,跟注重“訓(xùn)”,也就是現(xiàn)在所說的思想動員與宣傳,樹立了湘軍不怕犧牲、勇于向前、忠君為民的思想體系,把一只團練隊伍也就是今時今日所說的民兵組織,發(fā)展成為后來保家衛(wèi)國抵抗太平天國運動的中流砥柱!
注重人才培養(yǎng),左宗棠、李鴻章都是后清時期影響歷史進程的重要任務(wù),都是曾國藩的得意門生,尤其是對左宗棠的以德報怨更是讓后輩敬仰!在鎮(zhèn)壓太平天國運動中,其弟曾國荃謊報戰(zhàn)績稱洪秀全之子人稱被焚燒致死,曾國藩深信不疑奏報朝廷,朝廷通令嘉獎。然而后來左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過曾國藩而直接上報朝廷,朝野震怒!其時,左宗棠也不想活在其師曾國藩的光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國藩籌集相助,左宗棠擔(dān)心曾國藩會挾私報復(fù)擔(dān)心糧草不及,然實非所料,曾國藩摒棄前嫌實心辦公,以德報怨,左宗棠終于承認(rèn)自己的過錯承認(rèn)自己確實不如其師!
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