老人與海讀書(shū)筆記。
歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!比祟惖某砷L(zhǎng),都是和閱讀聯(lián)系在一起的,在閱讀了相關(guān)作品后,書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書(shū)筆記的素材。你知道怎么寫讀書(shū)筆記嗎?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“《老人與海》讀書(shū)筆記 ”,感謝您的參閱。
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墻上一度掛著幅他妻子的著色照,但他把它取下了,因?yàn)榭戳擞X(jué)得自己太孤單了,它如今在屋角擱板上,在他的一件干凈襯衫下面。
老人如此貧窮,干凈的襯衫對(duì)他而言應(yīng)該十分少有,他用它來(lái)蓋著妻子的照片,充分體現(xiàn)老人對(duì)他妻子的愛(ài)。
這兩個(gè)肩膀挺怪,人非常老邁了,肩膀卻依然很強(qiáng)健,脖子也依然很壯實(shí),而且當(dāng)老人睡著了,腦袋向前耷拉著的時(shí)候,皺紋也不大明顯了,對(duì)老人身體的描寫暗示老人將會(huì)獲得成功,老人知道自己要駛向遠(yuǎn)方,所以把陸地的氣息拋在后方,劃進(jìn)清晨的海洋的清新氣息中。
文中多次提到老人調(diào)整釣索在肩上的位置,利用這一細(xì)節(jié)充分說(shuō)明了魚(yú)的分量與力氣;同時(shí),老人要不斷地調(diào)整,一來(lái)說(shuō)明老人抓住魚(yú)的決心,他反復(fù)告訴自己要吃魚(yú)也是出于這種必勝的決心,老人調(diào)整釣索、早上感到背部僵直等等,表明老人上了年紀(jì),身體并不足夠強(qiáng)壯,但他并不服老。他相信自己一定能釣到大魚(yú)。
男孩子從5歲開(kāi)始就跟著老人學(xué)打漁,老人是他的恩師,他愛(ài)老人,愿意為他做任何事情,哪怕是偷東西。另一方面,由于老人妻子早已去世,他常常感到孤獨(dú),孩子的出現(xiàn)讓他再次感到家的溫暖,所以老人在遇到孩子以后有了自言自語(yǔ)的習(xí)慣,他再也耐不住寂寞了,他渴望孩子在他身邊聽(tīng)他說(shuō)話,哪怕根本沒(méi)人在他也忍不住要說(shuō)些什么。老人與男孩子之間的感情貫穿了全文,是文章的第二條線索。
他這時(shí)感到非常疲乏,他知道夜色就要降臨,所以竭力想些別的事兒。他想到棒球的兩大聯(lián)賽,就是他用西班牙語(yǔ)所說(shuō)的granligas,他知道紐約市的揚(yáng)基隊(duì)正在迎戰(zhàn)底特律的老虎隊(duì)。
這是聯(lián)賽的第二天,可我不知道比賽的結(jié)果如何。但是我一定要有信心,一定要對(duì)得起,他即使腳后跟長(zhǎng)了骨刺,在疼痛,也能把一切做得十全十美。骨刺是什么玩意兒?他問(wèn)自己。西班牙語(yǔ)叫做unespuela-dehueso。我們沒(méi)有這玩意兒。它痛起來(lái)跟斗雞腳上裝的距鐵刺扎進(jìn)人的腳后跟時(shí)一樣厲害嗎?我想我是忍受不了這種痛苦的,也不能象斗雞那樣,一只眼睛或兩只被啄瞎后仍舊戰(zhàn)斗下去。人跟偉大的鳥(niǎo)獸相比,真算不上什么。我還是情愿做那只待在黑暗的深水里的動(dòng)物。
借用運(yùn)動(dòng)員的傷痛和鳥(niǎo)獸、魚(yú)表達(dá)老人的心情,顯得自然而容易讓人理解。他渴望像深水里的動(dòng)物一樣自由自在而安全地生活,他更充滿了戰(zhàn)勝大魚(yú)的決心、斗志和信心,他要向”那了不起的迪馬吉奧”學(xué)習(xí),但是他反正把它結(jié)束了,而且趕在任何人上工之前。
此后好一陣子,人人都管他叫'冠軍',第二年春天又舉行了一場(chǎng)比賽。不過(guò)打賭的數(shù)目不大,他很容易就贏了,因?yàn)樗诘谝粓?chǎng)比賽中打垮了那個(gè)西恩富戈斯來(lái)的黑人的自信心。此后,他又比賽過(guò)幾次,以后就此不比賽了。他認(rèn)為如果一心想要做到的話,他能夠打敗任何人,他還認(rèn)為,這對(duì)他要用來(lái)釣魚(yú)的右手有害。他曾嘗試用左手作了幾次練習(xí)賽。但是他的,不愿聽(tīng)他的吩咐行動(dòng),他不信任它。
在描寫與魚(yú)的抗衡的過(guò)程中,加入了對(duì)老人年輕與人比賽掰手腕成為”冠軍”的記敘,屬于插敘的敘述方式。加入這段往事,可以使文章擺脫一味敘述與魚(yú)抗衡的沉悶,更可以結(jié)合正在描寫的老人的手自然地交代老人的過(guò)去;寫”左手一向背叛他”使行文連貫,讓讀者的心思一直停留關(guān)注老人與魚(yú)之間的戰(zhàn)斗,不至于離題萬(wàn)丈,偏離文章中心。
之前就一直就很喜歡海明威這個(gè)作者,他的老人與海我也曾看過(guò)以前覺(jué)得就是個(gè)運(yùn)氣不好的老人家費(fèi)盡力氣抓了條魚(yú)還被鯊魚(yú)搶走了的悲慘故事。
為了培養(yǎng)英語(yǔ)閱讀效率,細(xì)讀了海明威的《老人與?!?,這次讀竟然有了很不一樣的認(rèn)識(shí),我突然覺(jué)得自己深刻了很多,原來(lái)之前那么多年的時(shí)間我都沒(méi)能看明白這部銷量多少與篇幅長(zhǎng)短完全成反比的諾貝爾小說(shuō)。
輕輕合上這本《老人與?!罚唤季w萬(wàn)千。這本書(shū),給了我生活的信心和面對(duì)生活的勇氣。主人公(圣地亞哥),使我明白了“世上無(wú)難事,只怕有心人”?!独先伺c?!匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的84天之后釣終于釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú),老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
在別人眼里老漁夫沒(méi)有把完整的馬林魚(yú)拖回海岸也許是失敗的,但我認(rèn)為實(shí)際上他是成功的。
用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與海》想揭示
的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中,碰到困難是難免的,最重要的是要勇敢面對(duì),有堅(jiān)持不懈的精神,從失敗中吸取教訓(xùn)?;叵胱约海慨?dāng)碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩,當(dāng)失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球?!独先伺c?!泛?,讓我明白了人生誰(shuí)沒(méi)有失敗過(guò),最重要的是在失敗過(guò)后重新勇敢的站起來(lái),積極的去面對(duì),去尋找失敗的根本原因,并改正。
這本書(shū)在很多方面都有教育意義。在做人方面,他教會(huì)我們要直面眼前的困難,不退縮,不放棄,堅(jiān)持自己的理想就一定能夠慢慢的靠近。同時(shí),在教育者方面,他也對(duì)我有著很多的啟迪作用。
先說(shuō)做人這方面,每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到很多的困難,但是有的人會(huì)選擇退縮和軟弱,有的人卻選擇堅(jiān)持。就像澳洲的那個(gè)演講名人,生命戰(zhàn)士Nick。他生而沒(méi)有四肢,他卻從沒(méi)有放棄過(guò)。他的故事,告訴我們,只要堅(jiān)持下去,就一定就可以見(jiàn)到奇跡!
在看教育方面,每個(gè)人,每個(gè)老師,每個(gè)新老師,都會(huì)遇到很多的問(wèn)題,遇到調(diào)皮到你認(rèn)為不知道該怎么教的學(xué)生。我記得那時(shí)候,我好幾次在辦公室發(fā)脾氣,我認(rèn)為那個(gè)孩子油鹽醬醋都不進(jìn),根本就沒(méi)辦法教??墒牵厝チ艘院?,冷靜下來(lái)又實(shí)在是放不下。堅(jiān)持了兩年,現(xiàn)在這個(gè)孩子的進(jìn)步讓我實(shí)在是很感動(dòng)。雖然他依然管不住自己,
但是他已經(jīng)和兩年前的那個(gè)孩子有了很大的區(qū)別?;仡^看看,我突然很慶幸,我一直在堅(jiān)持。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
由于我們班閱讀課的需要,我買了一本書(shū),叫《老人與海》。
《老人與?!愤@本書(shū)講了一個(gè)叫桑提阿果的漁夫,雖然年紀(jì)已經(jīng)大了,但還是長(zhǎng)年出海打魚(yú)。有一次,他出海打魚(yú)突然釣到了一條十分大的大魚(yú),但是在返回的路上,桑提阿果爺爺遇到了成群的鯊魚(yú)。桑提阿果爺爺使出渾身解數(shù)用槳和鯊魚(yú)博斗,鯊魚(yú)群把魚(yú)身上能吃的肉都全吃光了。結(jié)果桑提阿果爺爺拖回去的只是一副大魚(yú)的骨架。
在整個(gè)與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程中,老人沒(méi)有被任何困難嚇倒壓服,他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。他說(shuō)過(guò)一句很有名的話:“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他?!边@種永不言敗的精神激勵(lì)也感動(dòng)著我們每一個(gè)人。
我還要談?wù)摰囊粋€(gè)就是那個(gè)小男孩,他雖然離開(kāi)了桑提阿果爺爺,跟上了一條好運(yùn)的船,并且那條船天天能打到大魚(yú),但他還是沒(méi)有教他打魚(yú)的桑提阿果爺爺。還每天來(lái)幫他干活,請(qǐng)他喝酒。但我又同時(shí)為男孩的父母而悲哀,他們僅僅因?yàn)樯L岚⒐麪敔敶虿坏紧~(yú)而讓孩子離開(kāi)了他。這個(gè)決定對(duì)桑提阿果爺爺是多大的打擊啊。我還認(rèn)為男孩十分善良,雖然他知道桑提阿果爺爺說(shuō)的一鍋黃米飯、快網(wǎng)、魚(yú)都是假話,但沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。他們每天都這樣瞎侃一通,我替他們感到悲哀。
是啊,一個(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他。
起初讀《老人與?!返奈疑袨橹赡?,這些想法在我看來(lái)已是這份作品所要表現(xiàn)的全部了。但當(dāng)我走得更遠(yuǎn),經(jīng)歷更多,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)平凡的故事,遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)初我所以為的明了;一如原本簡(jiǎn)單的世界,隨著人的成長(zhǎng),而越發(fā)復(fù)雜。當(dāng)我再次合上書(shū)頁(yè)的時(shí)候,心頭早已泛起一陣風(fēng)雨。
人到底為什么而生,又愿意為了什么而獻(xiàn)出自己的生命,又是為了什么會(huì)在生死關(guān)頭爆發(fā)出那樣不屈的意志?
一剎那,我竟是無(wú)法做出回答。我從未用這樣的眼光看待圣地亞哥所做的一切,但當(dāng)我一遍又一遍地閱讀,當(dāng)我把自己近乎融入到他的精神里,我似乎隱約地觸摸到了他的意志,換言之是他生活的意義。對(duì)于圣地亞哥而言,征服那片蔚藍(lán)無(wú)盡的海洋,是他作為一名漁人的夢(mèng)想,憑著這腔熱血,他敢獨(dú)自出海獵捕馬林魚(yú),與之狠斗三日三夜;憑著他身為漁人的尊嚴(yán),他拼命守護(hù)著他獵捕的馬林魚(yú),用手中的刀與槳,和鯊魚(yú)廝殺。從表面而言,旁人會(huì)贊嘆他的英勇無(wú)畏,但有誰(shuí)真正懂得,老人守衛(wèi)的不是他的勇氣,而是他生命的追求與意義啊!
若是他舍棄了自己的追求,圣地亞哥在面對(duì)馬林魚(yú)的時(shí)刻會(huì)不會(huì)放棄捕獵,在鯊魚(yú)的圍攻下會(huì)不會(huì)選擇逃避?這樣的老人是否還會(huì)是那片大海上為人所歌頌的“硬漢”。因此便可見(jiàn)海明威真正高明之處了,他把人生的意義巧妙地附加在了老人的行為上,由此引出的,除了老人的英雄形象,更多的,會(huì)含有對(duì)人生價(jià)值的探討。
人究竟為了什么而去生存?
每個(gè)人所做出的答案都是不同的,或是為了事業(yè)上的成就,或是為了家人的幸福,或是為了朋友間的友誼。但唯一相同的一點(diǎn),是我們至少要懂得我們?yōu)橹畩^斗的理由。人從來(lái)都不應(yīng)該為了生存而生存,否則那樣的人生是空洞而毫無(wú)意義的。
反觀如今社會(huì)上有許多的人,他們根本不是生活在這個(gè)世界最悲慘,最痛苦的深處,卻終日抱怨生活的不公,日夜把自己的失敗掛在嘴邊無(wú)病呻吟似地來(lái)博取他人的同情,卻從未想過(guò)自己為何失敗,終其根源,就是他根本沒(méi)想過(guò)自己要去想成功,只想著如何等待下一個(gè)失敗的降臨?!叭瞬皇菫槭《?,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗。”圣地亞哥的這句話無(wú)疑就是對(duì)這樣行為的一個(gè)響亮的耳光。一百次的打擊,不過(guò)是外界加之于人身上的磨難;而自己對(duì)自己的否定,則是對(duì)自己追求的放棄,即使擁有他人眼里的成功,也不過(guò)是一具行尸走肉罷了。
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古語(yǔ)言:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。讀書(shū)有助于我們成長(zhǎng),而讀經(jīng)典書(shū)籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書(shū)筆記的寶貴素材。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?下面是編輯為大家悉心準(zhǔn)備的“有效上課讀書(shū)筆記”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。
我在點(diǎn)讀機(jī)上看到了一個(gè)故事,這個(gè)故事的名字叫《快樂(lè)王子》有人會(huì)說(shuō)我很幼稚,但是我會(huì)堅(jiān)決的告訴他:假如你會(huì)聽(tīng)到或者是看到你也會(huì)去認(rèn)真去聽(tīng)。
故事的內(nèi)容是這樣的:“快樂(lè)王子”的塑像本來(lái)立在市中心,本來(lái)身上綴滿了薄薄的純金箔片,他的眼睛是閃亮的藍(lán)寶石,一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃閃發(fā)光??蔀榱藥椭蹇嗟娜藗?,他在小燕子的幫助下,把純金箔片和寶石送給了最需要的人們。最后,小燕子凍死了。而快樂(lè)王子也破爛不堪了,最后被拆除了。雖然他們最終死了,但是他們始終是快樂(lè)的,因?yàn)樗麄兘o別人快樂(lè)時(shí)自己也快樂(lè)了。
我從快樂(lè)王子的身上,不禁想到,默默耕耘無(wú)私奉獻(xiàn)的老師在我們考試好的時(shí)候,和我們開(kāi)開(kāi)心心玩的時(shí)候是最開(kāi)心的;中國(guó)女排的姑娘們?cè)陬B強(qiáng)拼搏后得到冠軍,可見(jiàn),他們?cè)诒荣惽笆嵌嗝吹呐Π?不僅給祖國(guó)人民爭(zhēng)奪榮耀,自己也流下了快樂(lè)的眼淚。
快樂(lè)是在付出中得到的,你付出的越多,你得到的快樂(lè)越多。讓我們每個(gè)人都快樂(lè)的生活。
這學(xué)期,我讀了《西游記》?!段饔斡洝肥撬拇竺?。它的作者是吳承恩。本書(shū)主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經(jīng)八十一難,終于取經(jīng)的故事。
讀完這部小說(shuō),我有一種最深的感覺(jué),孫武不怕困難,不怕困難,勇于前進(jìn)。這本書(shū)使一個(gè)從石頭里跳出來(lái)的潑猴活了過(guò)來(lái)。它已經(jīng)從一個(gè)不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個(gè)受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經(jīng),為了師父的安全,他冒著生命危險(xiǎn)。每當(dāng)他在取經(jīng)的路上遇到危險(xiǎn)時(shí),他都會(huì)挺身而出,盡力解決他遇到的任何困難。他會(huì)全心全意地拯救師父,最終幫助師父成功地獲得真經(jīng)。
孫武不怕困難和障礙,勇往直前的精神值得學(xué)習(xí)。我們的生活中應(yīng)該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學(xué)會(huì)騎自行車的時(shí)候:當(dāng)我看到自行車時(shí),我興奮地跳了起來(lái),但是我一坐下,就摔倒了,又青又疼。當(dāng)我要放棄的時(shí)候,我似乎看到孫武對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利!”我認(rèn)為孫武空如果他們中途放棄,那么他們就不會(huì)得到真正的經(jīng)文。所以我堅(jiān)持騎自行車,不管我的身體有多疼,我都堅(jiān)持。一個(gè)月后,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。
我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事,還有書(shū)中表達(dá)的精神。這是我的精神食糧。
今天,我學(xué)了《井底之蛙》這篇課文。我歸納的主要內(nèi)容是這樣的:淺井之蛙覺(jué)得自己生活得很快樂(lè),但聽(tīng)到東海的遼闊,覺(jué)得自己很渺小了。
讀完了這篇課文啟發(fā)了我:鱉和青蛙雖然說(shuō)的都是實(shí)話,可由于它們所見(jiàn)的世面不同,得出的結(jié)論就不一樣。教會(huì)我們從不同的角度去看問(wèn)題,才能得出正確的結(jié)論。
每到星期五晚上,我就會(huì)在電腦上看《一站到底》這個(gè)節(jié)目。這個(gè)節(jié)目就是以回答問(wèn)題為主的綜藝節(jié)目。雖然,我有許多題都答不上,但是在我每看一期節(jié)目都會(huì)增加許多各種各樣的知識(shí),有關(guān)于政治的、有關(guān)于天文的、還有關(guān)于古詩(shī)詞的······有一天,媽媽問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:”你說(shuō)毛主的生日是多少呀?“我自豪地說(shuō):”12月26日是毛主的生日!“
這個(gè)故事像一顆健康的種子,種在了我的心里,讓我見(jiàn)識(shí)更廣,讓我的目光更遠(yuǎn),不讓我自大,讓我更謙虛,讓我更好學(xué)習(xí)知識(shí)。
今天,我讀了沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》這本書(shū)?!独峭鯄?mèng)》主要講了母狼紫嵐的丈夫黑桑為搶奪狼王之位而不幸身亡。后來(lái)母狼紫嵐冒著生命危險(xiǎn)產(chǎn)下了五只狼崽,而第五只狼崽還沒(méi)來(lái)得及被母狼紫嵐叼回洞去就已被凍死。
剩下四只小狼崽分別叫:黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛,最后一只母狼名叫媚媚。為實(shí)現(xiàn)黑桑的愿望,讓孩兒們“繼承”狼王之位,首選“狼王”是黑仔,為把黑仔培育成“狼王”紫嵐不得不減少其他三只狼崽的食糧,而不久后,黑仔卻被金雕奪取了生命。紫嵐只得培育剩下幾只小狼崽,可狼崽們卻一個(gè)又一個(gè)地意外死去,不久,只剩下小母狼媚媚了,紫嵐培育狼王的夢(mèng)想只得破滅,而媚媚已經(jīng)對(duì)紫嵐陌生了,開(kāi)始撕咬它,驅(qū)逐他,后來(lái)紫嵐為保護(hù)媚媚的孩子而被金雕殺死,而媚媚卻毫不知情。
通過(guò)《狼王夢(mèng)》這本書(shū),我感受到了紫嵐對(duì)狼崽的愛(ài),那是一種偉大的愛(ài),那是一種無(wú)私的愛(ài),但因?yàn)樗辉诤趵轻痰南敕?,才讓三只狼崽遭遇不幸,黑仔因?yàn)槟懽犹蠖唤鸬駳⑺?藍(lán)魂兒因?yàn)樘恍⌒亩陻嗖东F夾;雙毛太過(guò)自卑而死在狼王手中。讀了這本書(shū),我感受到狼的冷酷和無(wú)情,但母愛(ài)并不這樣,母愛(ài)是偉大而無(wú)私的愛(ài)!
冬日暖陽(yáng)
與悶熱的夏日不同,冬日的寒風(fēng)是真真實(shí)實(shí)地扎進(jìn)血肉的,呼嘯的疾風(fēng)狂躁地卷著冰冷而來(lái),冬天這個(gè)季節(jié),如一把叛逆的利劍,透支著少的可憐的溫暖,使放蕩不羈的寒冷洶涌而來(lái)。
邊吹手邊急匆匆的回家,成為每年冬日里永不改變的印跡,口腔的溫度在冰冷的手上停留了短暫的一瞬,便無(wú)情地被風(fēng)卷走,張狂的空氣早已沒(méi)有原來(lái)的順?lè)?,壓抑的寒冷促使我加快腳步,只想好好的暖暖手。
每天的同一時(shí)候,一杯熱氣騰騰的牛奶便成為我不可缺少的伴侶,媽媽似乎是算好時(shí)間一樣,連溫度也調(diào)得不溫不火,剛好能滿足我急需溫暖的身體。
雖然是我最討厭的純奶,但我還是愿意安靜的喝下去,這里有母愛(ài)的滋味,有母親那粲然的笑意。它仿佛一把溫暖卻不刺眼的陽(yáng)光安靜地平躺在心間,鋪下一層濃墨重彩的金色的感動(dòng),洋溢著璀璨而又質(zhì)樸的愛(ài),彌足生香。那個(gè)冰冷的冬日,我有了你的陪伴,不再寒冷。
捧一杯熱茗,回味著悠長(zhǎng);彈一股歲月,傾聽(tīng)這大愛(ài)無(wú)言。謝謝,這濃濃的暖意,把我溫暖的呵護(hù);謝謝,這徐徐的涼爽,使我有了依偎的依靠。這些歲月的禮物,淡然地綻放在我心間吧,也好使我的血液中融合著感恩,融合著幸福。
一路風(fēng)景,繁花似錦,歲月更替,親情不變。
在讀了《格林童話》這本書(shū)后,對(duì)我感受很深,在這本書(shū)中讓我學(xué)會(huì)了很多做人做事的道理。特別是《灰姑娘》一文讓我感觸很深,這篇文章的主人公灰姑娘是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小女孩。雖然她的繼母和她繼母的兩個(gè)孩子為難她折磨她,讓她睡灰堆、穿破舊的衣服,可她從沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句怨言。當(dāng)她寂寞孤獨(dú)的時(shí)候,她就會(huì)來(lái)到榛樹(shù)下,訴說(shuō)自己的心事。久而久之就引來(lái)了小鳥(niǎo)、鴿子等成了她的好朋友。
一天,國(guó)王要給自己的兒子舉辦宴會(huì),給她的兒子選擇未婚妻,當(dāng)灰姑娘知道后也非常的想去,可是她的繼母千方百計(jì)的阻止她,刁難她。但她并沒(méi)有因此氣餒,而且更加堅(jiān)持自己的想法。同時(shí)她也想把握好這次改變自己的機(jī)會(huì),因此她就請(qǐng)求她的好朋友榛樹(shù)和鳥(niǎo)兒幫助她,最終如愿以償成為了王子的真正的新娘,從此也就過(guò)上了幸福的生活。
通過(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理,就是不管我們的生活平時(shí)如何艱辛、困難,都要善待自己身邊的人和事物。而當(dāng)我們遇見(jiàn)機(jī)會(huì)的時(shí)候,還要迎任而上,堅(jiān)持不懈,至到成功。
以前曾聽(tīng)父母給我講過(guò)《愚公移山》的故事。今天,終于有幸買的這本書(shū),真的很開(kāi)心。記得當(dāng)時(shí)我還對(duì)老愚公的做法很不理解,還同父母爭(zhēng)辯好長(zhǎng)時(shí)間呢!股指的認(rèn)為愚公的做法,實(shí)在太愚蠢了,真不如搬到山前去住。
故事的大概內(nèi)容是:很久以前,有個(gè)叫愚公的老人,和他的子孫們住在深山里。門前有一座山,擋住了他們的去路。每天都要繞過(guò)大山走很遠(yuǎn)的路去取水。日積月累,愚公和他的子孫,族人們,也覺(jué)得厭倦了。于是,“聰明”的愚公想出了一個(gè)辦法,那就是——移山。他帶領(lǐng)他的族人們,子孫們,一起日復(fù)一日,年復(fù)一年的挖山??墒?,山幾乎沒(méi)有任何變化。大伙看到這里都有些沮喪,族人們勸愚公放棄。可愚公卻說(shuō):“我是不會(huì)放棄的,即使我死了,還有兒子在呀,兒子又生孫子,孫子又生兒子,這兒子又有兒子,兒子又有孫子,子子孫孫沒(méi)有窮盡的呀!可是,山是不會(huì)再增高,為什么擔(dān)心鏟不平呢?”那人再也沒(méi)話了。
我從這個(gè)故事中知道了,做事要努力不懈,從一而終。奮斗到底,不能半途而廢,要專心致志做事,這樣才能干好一番大事業(yè)。
我還深深的認(rèn)識(shí)到,小到一個(gè)人,大到一個(gè)民族,“愚公精神”至今仍是我們應(yīng)該和必須發(fā)揚(yáng)光大的精神。如果安于現(xiàn)狀,不感冒失敗的危險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也就不會(huì)有所發(fā)展。
赫爾岑說(shuō):“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!弊x書(shū)對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,這個(gè)時(shí)候,我們就可以為自己所看的書(shū)籍寫一份讀書(shū)筆記,你知道怎么寫讀書(shū)筆記嗎?也許"教育理想與信念讀書(shū)筆記"就是你要找的,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
教師必須尊重學(xué)生作為人的價(jià)值和尊嚴(yán),尤其是那些有過(guò)錯(cuò)的,有嚴(yán)重缺點(diǎn)的學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的尊重意味著不傷害學(xué)生的自尊心,不體罰學(xué)生、不辱罵學(xué)生、不冷落學(xué)生、不嘲笑學(xué)生、不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生要有強(qiáng)烈的愛(ài)心和責(zé)任心。只有真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,才能真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。
尊重就是一種愛(ài),真正的愛(ài)不能沒(méi)有尊重。很難想象,一個(gè)無(wú)視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師,會(huì)是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師。我們對(duì)于學(xué)生的自尊心,要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)他的尊嚴(yán),因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育”。蘇霍姆林斯基這樣告訴我們,“教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。”一個(gè)沒(méi)有體驗(yàn)到自尊感的學(xué)生,會(huì)在今后的社會(huì)中去尊重別人。教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著道義的責(zé)任,一個(gè)社會(huì)怎樣對(duì)待處境不利的人群,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度。
讀了《教育的理想與信念》一書(shū),我佩服肖川先生的深刻見(jiàn)解。他站得比我們高,看得比我們透,講得比我們深。他讓我們看到了教育理想與信念竟然如此異彩紛呈,他讓我們感受到自由思想力量,憧憬幸福的教育生活,更激發(fā)我們?nèi)?shí)踐,去追求。
他的文章,字里行間透露著真實(shí)、親切與隨和。他說(shuō):錘煉語(yǔ)言,也就是錘煉思想;追求表達(dá)的獨(dú)特與精致,也就是追求思想的獨(dú)特與精致。在教學(xué)中我們也應(yīng)當(dāng)如此,我們應(yīng)當(dāng)追求課堂用語(yǔ)的精煉與準(zhǔn)確,只有多學(xué)習(xí),反復(fù)練習(xí),才能有所進(jìn)步。我要做肖川先生筆下那個(gè)“寥寥數(shù)語(yǔ)”者,而不是“洋洋千言”者。
書(shū)中講到:別將生命的弦繃得太緊,留一份閑適給自己。理性的頓悟,靈性的升發(fā),需要閑適;心靈的舒展,視界的敞亮,也需要閑適;創(chuàng)意,往往在閑適輕松時(shí)翩然而致;情趣,也每每在閑適從容中一展風(fēng)采。
是啊,不就是在這種閑適中,我才能感受到閑適的美好,不就是在這種閑適中,我才能思考如何給學(xué)生閑適。教育人,需要一份閑適給自己,才能在心靜時(shí)找到教育的真諦;需要一份閑適給自己,才能領(lǐng)略知識(shí)的海洋,思想的價(jià)值,提高自己的學(xué)養(yǎng);需要一份閑適給自己,才能思考學(xué)生需要怎樣的閑適。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的,不是急功近利的,課堂氣氛輕松活躍是閑適;學(xué)生暢所欲言是閑適;遇到問(wèn)題交流討論是閑適;安靜的思考,認(rèn)真完成作業(yè)也只有在閑適中才能真正落實(shí)。
肖川先生給予我們教師的是真誠(chéng)與深刻,我們有責(zé)任與義務(wù)把真誠(chéng)與深刻的接力棒傳給每一名學(xué)生。讓我們一起在努力實(shí)踐中,期待教育的理想的實(shí)現(xiàn)。
《教育的理想和信念》是作者肖川博士歷時(shí)十年寫就的一本教育隨筆集。文章的話題都直抵人心,說(shuō)出了我們教育者的心理話,讀書(shū)的過(guò)程是與讀者對(duì)話的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范,還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。在這里,我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育,也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫的意境。
在這本書(shū)中,作者告訴我們要與經(jīng)典為友;告訴我們教育帶給了我們什么;告訴我們要審視我們的教育目標(biāo);告訴我們教師要“六個(gè)學(xué)會(huì)”即“學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新”……其中給我印象最深的是他的“六個(gè)學(xué)會(huì)”。
一、學(xué)會(huì)等待
學(xué)會(huì)等待,我們要對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé),多一點(diǎn)理解;少一點(diǎn)失望,多一點(diǎn)信心;少一點(diǎn)冷漠,多一點(diǎn)親切。學(xué)會(huì)等待,意味著我們要能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,意味著我們要能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,這正是新課程下的對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制的變化。我們要發(fā)展的`看學(xué)生,我們要看學(xué)生的發(fā)展?!耙环莞?,一份收獲”,只要我們付出真誠(chéng)的努力,我們一定會(huì)有豐碩的收獲。
二、學(xué)會(huì)分享
教師要給學(xué)生以更多的展示、引領(lǐng)和平等的給予,就要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,學(xué)會(huì)與學(xué)生共同分享。教師學(xué)會(huì)了傾聽(tīng),才能走進(jìn)學(xué)生
的世界,學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度看世界。這就意味著教師的作用應(yīng)是展示,而不是灌輸;是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制;是給予,而不是施舍。這也正是新課程下的教師的角色的轉(zhuǎn)換和師生應(yīng)該建立起來(lái)的民主、平等、和諧的師生關(guān)系的重要體現(xiàn)。
三、學(xué)會(huì)寬容。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),在教育過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)碰到學(xué)生犯錯(cuò)誤,而教師對(duì)他們多一些寬容,定會(huì)取得懸崖提韁的良好的自我教育效果。寬容是愛(ài)的甘露,通過(guò)教師耐心地引導(dǎo),犯錯(cuò)的學(xué)生會(huì)得到滋潤(rùn)和營(yíng)養(yǎng),必將使他們?cè)谧晕医逃修D(zhuǎn)化。教師要善于寬容,使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏。教師要做“大智若愚”的人,通過(guò)自己的無(wú)為,來(lái)充分挖掘?qū)W生的潛力和潛能。這樣教師的心智就不會(huì)閉鎖,頭腦不會(huì)固執(zhí),思想不會(huì)僵化,眼界也不會(huì)狹隘。學(xué)會(huì)了寬容的教師,才能盡可能地尊重學(xué)生的多樣化,珍視學(xué)生的個(gè)性,盡可能地從多種角度看待事物,盡可能地習(xí)慣“一個(gè)世界,多種聲音”。
教師學(xué)會(huì)了寬容,自然就會(huì)用自己的率先垂范,成為學(xué)生模仿的楷模,自然產(chǎn)生巨大的教育力量,這是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的影響。在與學(xué)生的接觸中,教師對(duì)自己所認(rèn)同的事物常常也會(huì)抱以審慎的態(tài)度,而對(duì)學(xué)生所信賴的事物也能假設(shè)它確有合理之處,從而避免了武斷性。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。寬容孩子的特性,才會(huì)看到了更多不同的笑容,才會(huì)欣賞到橫看成嶺側(cè)成峰的壯觀。
四、要善于選擇
教師要學(xué)會(huì)選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的時(shí)機(jī),以及選擇教育的途徑和方法。例如,激勵(lì)這一方式的選擇。教師通過(guò)一個(gè)無(wú)意的手勢(shì),一句看似無(wú)關(guān)的語(yǔ)言,一個(gè)夸張的表情,都可以含蓄地、寓意深長(zhǎng)地觸動(dòng)學(xué)生的心靈,達(dá)到使學(xué)生心有靈犀一點(diǎn)通的目的,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性,又開(kāi)發(fā)了潛能。激勵(lì)的運(yùn)用要源于尊重,源于信任。一個(gè)出乎意料的處理,往往能促使學(xué)生的心靈產(chǎn)生震憾。所以說(shuō),教師要學(xué)會(huì)選擇,只有教師具有不俗的選擇能力,才能達(dá)到不教而教的目的。
五、學(xué)會(huì)合作
教師要善于合作,當(dāng)然不僅僅是在與同事教育教學(xué)事業(yè)方面的合作,更重要的是:有了合作的意識(shí),教師就會(huì)尊重和接納學(xué)生的不同、差異、另類,甚至異端;教師就會(huì)“求大同,存小異”,作必要的妥協(xié)、退讓、隱忍和放棄。作為教師,在合作中,可以與學(xué)生和家長(zhǎng)建立互信;在合作中,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo);在合作和接納學(xué)生的同時(shí),讓學(xué)生接納教師傳授的知識(shí)、方法;在合作中,還可以培養(yǎng)學(xué)生的自我約束能力、辨別是非的能力和前進(jìn)的動(dòng)力。教師善于合作、善于溝通,而又有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推已及人的胸懷,學(xué)生自然會(huì)通過(guò)觀察、體悟、分析等自覺(jué)行動(dòng),達(dá)到教育的目的。
六、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
學(xué)會(huì)創(chuàng)新,意味著我們要不斷地探索以改進(jìn)自己的工作,意味著我們要不斷地嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,意味著我們要對(duì)司空見(jiàn)慣的事情從不同的角度去提出新的見(jiàn)解……當(dāng)前的教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,當(dāng)前的社會(huì)也正提倡建設(shè)創(chuàng)新社會(huì),因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神也成為當(dāng)務(wù)之急,培養(yǎng)我們教師自己的創(chuàng)新精神更是迫在眉睫。要成為具有創(chuàng)新精神的教師,我們就一定要具有開(kāi)放的頭腦、進(jìn)取的精神和探究的興趣。
掩卷深思,不僅讓我們感嘆書(shū)中到處蘊(yùn)含著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒。從《教育的理想與信念》這本書(shū)中,我學(xué)會(huì)了許多許多,傾聽(tīng)教育大師對(duì)教育的獨(dú)特理解和表述,我將懷著永恒的信念,孜孜不倦地去追求教育的理想。
古語(yǔ)有云:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者??上攵x書(shū)多么重要,相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。而閱讀了作品之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫一篇讀書(shū)筆記,我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫到什么呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的《最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記》,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
在全國(guó)范圍內(nèi)公開(kāi)征求意見(jiàn)。這不僅為教師更好地理解和遵守職業(yè)道德規(guī)范搭建了交流的平臺(tái),同時(shí)也是教育行政主管部門了解教師心聲、關(guān)注教師需求、完善《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的一個(gè)很好的途徑。新《規(guī)范》反映了新時(shí)期對(duì)現(xiàn)代教師的素質(zhì)要求。但是在修訂過(guò)程中,可能仍然需要厘清幾對(duì)關(guān)系。
道德與法律
厘清道德與法律的關(guān)系。在社會(huì)規(guī)范體系中,道德和法律是兩種不同屬性的行為規(guī)范,在調(diào)整社會(huì)關(guān)系方面,盡管兩者手段不一,但其功能卻相互補(bǔ)充。法律帶有強(qiáng)制性,而道德的作用更主要表現(xiàn)為對(duì)人們行為的規(guī)范和引導(dǎo),其實(shí)現(xiàn)方式主要依靠輿論監(jiān)督、內(nèi)心修養(yǎng)和習(xí)慣驅(qū)使。
要厘清教師職業(yè)道德與《教師法》及其他相關(guān)教育法律之間的關(guān)系?!督處煼ā返认嚓P(guān)教育法律既規(guī)定了提高教師待遇和社會(huì)地位、維護(hù)教師合法權(quán)益的保障,也規(guī)定了教師的職責(zé)、使命和特有的權(quán)利、義務(wù),確立了教師的基本行為規(guī)范。因此,教師在教育教學(xué)工作中就應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,做到敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表等。而《規(guī)范》則是對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)精神的引領(lǐng),應(yīng)該在法律的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)新時(shí)期對(duì)教師的新要求來(lái)制定。
權(quán)利與義務(wù)
權(quán)利與義務(wù)是道德內(nèi)涵中的一對(duì)重要范疇。如果僅從道德主體的角度來(lái)看,道德無(wú)疑是一種義務(wù),離開(kāi)了義務(wù)就沒(méi)有道德可言。但是道德權(quán)利與道德義務(wù)各自又有其特殊的規(guī)定性。在對(duì)《規(guī)范》進(jìn)行修訂的過(guò)程中,需要正確對(duì)待和妥善處理道德權(quán)利和道德義務(wù)的關(guān)系?!兑?guī)范》是新形勢(shì)下提高教師素質(zhì)的必然要求,但在提高要求的同時(shí),是否能考慮賦予教師相應(yīng)的權(quán)利?比如,要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這更應(yīng)該是對(duì)學(xué)校及教育行政主管部門的要求,甚至涉及到社會(huì)對(duì)人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題??梢詫?duì)教師提此要求,但是實(shí)施起來(lái)可能會(huì)有一定難度。畢竟教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)候,只有一定的主動(dòng)權(quán),而決定權(quán)還在學(xué)校,甚至在教育行政部門。當(dāng)然,要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是毫無(wú)疑問(wèn)的。
職業(yè)與事業(yè)
教師是一種職業(yè),但教師職業(yè)本身具有一定的特殊性,其特殊性主要體現(xiàn)在教師所擔(dān)負(fù)的歷史使命。對(duì)教師的職業(yè)道德規(guī)范就要體現(xiàn)出教師職業(yè)的這一特殊使命。要求廣大中小學(xué)教師要熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是教師職業(yè)使命的必然要求,否則就不具備從事教師職業(yè)的資格。但是教師畢竟是一種職業(yè),提出的應(yīng)該是職業(yè)要求,不可能要求每個(gè)教師都將教師職業(yè)作為一種事業(yè)追求,那是更高層次的一種教師職業(yè)道德境界。所以教師職業(yè)道德要求,應(yīng)該是著眼于教師這一職業(yè)崗位的行為規(guī)范及意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)。
原則與實(shí)施
新《規(guī)范》已成為當(dāng)前教師關(guān)注的,并在教師群體中引起了爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與外延問(wèn)題。但分析之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)教師群體更為關(guān)注的是《規(guī)范》實(shí)施的保障問(wèn)題。美國(guó)、日本等制定的教師職業(yè)道德規(guī)范比較細(xì)致具體。我們國(guó)家提出的教師職業(yè)道德規(guī)范相對(duì)更為原則化。
不同模式的規(guī)范,如何保障實(shí)施效果,起到提升教師整體素質(zhì)的作用,關(guān)鍵還在于如何在中小學(xué)教師中有效實(shí)施并在教師群體中發(fā)揮作用。比如,教師廣為熱議的保護(hù)學(xué)生安全問(wèn)題、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)問(wèn)題、終身學(xué)習(xí)問(wèn)題等,這些的確是反映教師素質(zhì)的重要方面,有必要對(duì)教師提出新的要求。但針對(duì)我們比較原則化的規(guī)范,有必要制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則,對(duì)學(xué)校及教育行政部門如何加強(qiáng)教師的職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),如何為教師的終身學(xué)習(xí)等方面提供保障作出具體的要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師教學(xué)的策略與技巧》這本書(shū),我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,這本書(shū)的作者是謝菲爾德哈勒姆大學(xué)教育學(xué)院的教師林恩奧弗拉寫的,書(shū)中從多個(gè)角度分析指出如何提高小學(xué)教師教學(xué)的技巧,這里我就感觸最深的幾點(diǎn)談下自己的想法:
一、注重課堂語(yǔ)言的藝術(shù)
在我們的日常教學(xué)中,往往重視的是教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法,殊不知課堂語(yǔ)言也是一門藝術(shù),怎么講學(xué)生愛(ài)聽(tīng),怎么講學(xué)生能聽(tīng)得懂,怎么講能更好地集中學(xué)生的注意力,這些都是藝術(shù),書(shū)中指出 “ 在課堂上,老師應(yīng)該像演員一樣用不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)講課 ,激發(fā)和傳遞求知的熱情”,具體地說(shuō):在老師提出要求和發(fā)出指令的時(shí)候,要用簡(jiǎn)短響亮、語(yǔ)氣堅(jiān)定的聲音來(lái)要求學(xué)生,而學(xué)生們不再竊竊私語(yǔ)開(kāi)始聽(tīng)課的時(shí)候,老師則可換成適合授課的語(yǔ)氣,即平和對(duì)話的語(yǔ)氣;當(dāng)學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候,教師要在教室里走動(dòng),用低聲的語(yǔ)氣說(shuō)話;當(dāng)表?yè)P(yáng)優(yōu)秀的學(xué)生時(shí),教師要大聲地表演,這樣有助于營(yíng)造好的課堂氣氛,鼓勵(lì)其他的學(xué)生做的更好。這一章節(jié)告訴我,原來(lái)老師上課的語(yǔ)言也是有藝術(shù)的,不同的時(shí)機(jī)用不同的語(yǔ)言,就會(huì)起到事半功倍的效果。回憶我以往的課堂,在這一方面做得還不是很到位。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
在學(xué)校里,有些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,上課總能跟著老師走,讀書(shū)聲音也很響亮,而有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)卻不感興趣。書(shū)中告訴我們:老師要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為外部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從書(shū)中我學(xué)會(huì)了如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),如下:首先,要用欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生,承認(rèn)學(xué)生的價(jià)值,在課堂上盡量減少對(duì)學(xué)生的批評(píng)和指責(zé),增加對(duì)學(xué)生的感情砝碼,表?yè)P(yáng)學(xué)生取得的成績(jī);其次要培養(yǎng)學(xué)生的能力,幫助學(xué)生認(rèn)清取得成功或失敗的真正原因;再次,要給學(xué)生布置那些經(jīng)過(guò)努力就能取得成功的學(xué)習(xí)任務(wù),幫助他們建立自信,要他們相信自己通過(guò)努力就可以成功。這些好的經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)在今后的教學(xué)工作起到很好的作用。
三、注重的心理
在教學(xué)中我們往往發(fā)現(xiàn)自己覺(jué)得很簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生接受起來(lái)有點(diǎn)慢,所以我們要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度出發(fā),書(shū)中告訴我們:“首先教師要扼要介紹一下課程的主要內(nèi)容,然后結(jié)合已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),把知識(shí)化整為零,以降低學(xué)生的理解難度。在講解概念時(shí),教師最好多舉幾個(gè)例子?!笔前?,如果能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件輕松愉快的事,那他們一定能學(xué)得更好。不要說(shuō)“這有點(diǎn)難”之類的話,往往會(huì)叫學(xué)生望而生畏,多給學(xué)生一點(diǎn)自信,多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì),學(xué)生們一定能找到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣與方法。
四、掌握好教學(xué)的節(jié)奏
教學(xué)的節(jié)奏在教學(xué)中起著很重要的,書(shū)中告訴我們,如果在課堂上學(xué)生們能注意力集中,全力以赴地學(xué)習(xí),那么教師的教學(xué)節(jié)奏是合理的。所謂欲速則不達(dá),有時(shí)候我們?cè)绞窍肟炀驮娇觳黄饋?lái),所以當(dāng)學(xué)生接受起來(lái)有些吃力,整體反應(yīng)有些慢時(shí),應(yīng)該放慢速度,復(fù)習(xí)一節(jié)課,或者再做些練習(xí)多講解幾遍來(lái)幫助學(xué)生好好理解,否則學(xué)生往往會(huì)失去信心,很難完成后面的教學(xué)任務(wù)。書(shū)中還告訴我們另一個(gè)節(jié)奏方面的錯(cuò)誤,就是老師的教學(xué)速度過(guò)慢,就某一問(wèn)題講解的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),問(wèn)的問(wèn)題太多或總是需要詳細(xì)解釋某一問(wèn)題,這樣的話就會(huì)使有些學(xué)生會(huì)思想開(kāi)小差,開(kāi)始調(diào)皮搗蛋或是溜號(hào),教師就會(huì)因此被迫中斷教學(xué),找學(xué)生談話,使得教學(xué)活動(dòng)不能順利的進(jìn)行。所以教師要把握好教學(xué)的進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理地調(diào)整課堂教學(xué)的快慢。
五、提高問(wèn)答教學(xué)的藝術(shù)
好的提問(wèn)可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象,幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。書(shū)中告訴我們教師可以借助一些肢體語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生判斷學(xué)生自己的回答是否正確,學(xué)生就會(huì)努力去想正確的答案。在我的課堂中,也要注意不要直接給出答案,要采用不同的提問(wèn)技巧,啟發(fā)學(xué)生去思考,解決難點(diǎn)。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我學(xué)到了很多以前不知道的教學(xué)技巧和知識(shí),最近這段日子,我在自己的教學(xué)中運(yùn)用了其中一些策略,起到了很好的效果,在今后的教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)并把這些知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中來(lái),并總結(jié)改進(jìn)這些技巧,更好地提高自己的教育教學(xué)水平。
觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用文教學(xué)策略》視頻資料,我感慨頗深,收獲頗豐。
在視頻中,我主要選擇觀看的是《互動(dòng)對(duì)話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動(dòng)研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體(實(shí)用文)文本的功能定位,文章體文本的教學(xué)。在這個(gè)模塊中,我不僅學(xué)到了很多的理論知識(shí),同事也知道了一些原來(lái)我所不知道的新的教學(xué)知識(shí),收獲真的是非常大。對(duì)于這些新的知識(shí),我們?cè)谌粘=虒W(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些,但是由于我們對(duì)文本挖掘的太淺,從而不能有效的提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后,雖然理論知識(shí)提高了不少,但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來(lái)處理這些內(nèi)容,怎樣才能讓我們的教學(xué)更實(shí)用。林子敬老師與陳琳教授的互動(dòng)對(duì)話幫助我有效地解決了這個(gè)難題。
學(xué)習(xí)完視頻之后,我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過(guò)程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)侵略者野蠻行徑的無(wú)比仇恨,激發(fā)人們不忘國(guó)恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運(yùn)用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象,把美的東西毀滅了,這真是一個(gè)悲劇,更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國(guó)乃至世界文化史上不可估量的損失,與文章的結(jié)尾提到的“我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣化成了一片灰燼”,首尾呼應(yīng),作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以,這節(jié)課的教學(xué)我這樣來(lái)設(shè)計(jì):學(xué)生對(duì)大致了解之后,讓學(xué)生針對(duì)題目提出問(wèn)題。
學(xué)生提出的問(wèn)題歸納整理又分成了三個(gè):圓明園昔日的景象什么樣子?圓明園是怎樣被毀滅的?圓明園為什么會(huì)被毀滅?然后學(xué)生討論交流,交流之后,我們就根這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行交流。
對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來(lái)學(xué)習(xí);
第二個(gè)問(wèn)題,我們采用視頻資料來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感;
第三個(gè)問(wèn)題,我主要通過(guò)學(xué)生自己搜集來(lái)的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法,效果還是不錯(cuò)的。能激起學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。所以,我感受到,朗讀課文,是學(xué)生理解課文的一個(gè)手段,讓學(xué)生想象內(nèi)容來(lái)說(shuō),又能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力,加深對(duì)的理解。
劉良華教授在《教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧》里的授業(yè)部分提到學(xué)生迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲的原因是網(wǎng)絡(luò)游戲能及時(shí)反饋,讓學(xué)生從游戲的過(guò)程中感受到一種成就感,不斷讓學(xué)生看到下一步的期望。他的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)很大,也使我反思:作為教師,我們應(yīng)如何做到及時(shí)反饋,提高課堂的有效性?接下來(lái)我就這一問(wèn)題談?wù)勛晕业目捶ā?/p>
首先,教師要及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)、作文、試卷,給他們一個(gè)評(píng)價(jià)。正如劉教授在書(shū)中提到的:經(jīng)過(guò)這種及時(shí)的反饋,能夠幫忙他們及時(shí)反思自我做對(duì)、做錯(cuò)的原因,讓他們從中受到啟發(fā)、體驗(yàn)到成功的喜悅,從而不斷地激起他們學(xué)習(xí)的興趣、熱情,推動(dòng)他們朝一個(gè)又一個(gè)更高的目標(biāo)前進(jìn)。
其次,教師要會(huì)問(wèn)課。很多教師在每次教學(xué)后也有過(guò)問(wèn)課,問(wèn)自我上課有哪些不足,哪些地方處理得比較滿意,問(wèn)問(wèn)同事對(duì)自我上課的意見(jiàn),想要經(jīng)過(guò)這樣的問(wèn)課,來(lái)改正自我的教學(xué),以求精益求精。但我認(rèn)為單在課后問(wèn)、單向自我及同行問(wèn)是不夠的,我們應(yīng)“課前問(wèn)、課中問(wèn)、課后問(wèn)”,應(yīng)問(wèn)學(xué)生。
1、課前教師要問(wèn)自我“教什么?”“怎樣教?”“為什么這樣上課?”“應(yīng)當(dāng)怎樣上好這堂課?”“這樣上是不是體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本?”“可能會(huì)有哪些突發(fā)性事件,該如何調(diào)控?”如此等等,經(jīng)過(guò)這樣問(wèn)課,我們就能夠明白自我要給學(xué)生一個(gè)怎樣樣的課堂,應(yīng)當(dāng)怎樣上這堂課,如何科合理地使用教材。
2、課中教師要不斷問(wèn)自我:我實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)了嗎?我控制教學(xué)節(jié)奏了嗎?我處理好突發(fā)事件了嗎?教師只要在課堂上學(xué)會(huì)了“捫心自問(wèn)”,就能夠適當(dāng)調(diào)整難度和節(jié)奏,游刃有余地調(diào)整課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,讓課堂教學(xué)隨時(shí)并發(fā)出智慧的火花,充滿生機(jī)和活力。我覺(jué)得自我在這一點(diǎn)做得不夠,今后我應(yīng)加倍努力。
3、課后教師要及時(shí)反省、反思本節(jié)課的效果,不斷詢問(wèn)自我:語(yǔ)言精彩生動(dòng)嗎?讓知識(shí)走進(jìn)課堂了嗎?教學(xué)效果達(dá)成了嗎?學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到了什么?遇到了什么問(wèn)題?構(gòu)成了哪些本事?這節(jié)課的成功之處和敗筆之處在哪里?對(duì)于成功之處,我們要及時(shí)捕捉瞬間的靈感,抓住智慧的火花,以構(gòu)成自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,提高教師的課堂教學(xué);對(duì)于敗筆之處,我們要認(rèn)真思考、回顧、梳理,并對(duì)其做深刻的反思、探究,尋找補(bǔ)救和改善措施。
4、問(wèn)學(xué)生就是在下課后不要急著走,找?guī)讉€(gè)學(xué)生聊聊,向他們?cè)儐?wèn)從課堂中學(xué)到了什么,教師準(zhǔn)備是否充分,課堂感覺(jué)如何,還有什么樣的問(wèn)題以及期望教師以后怎樣上課。經(jīng)過(guò)向?qū)W生求教,下一步該怎樣做,教師的心里就有譜了。
我認(rèn)為只要教師能及時(shí)給予學(xué)生正確的評(píng)價(jià),能把問(wèn)課當(dāng)成習(xí)慣,教師就能夠營(yíng)造出一個(gè)親切、和諧、生機(jī)勃勃的課堂,課堂就會(huì)成為學(xué)生喜歡的陣地,課堂的有效性也就提高了。
假期,難得有暇,靜下心來(lái)一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),撫卷細(xì)思,感到是一本難得的好書(shū)。
作為知識(shí)的傳播者,我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學(xué)會(huì)從日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說(shuō)的師生共同成長(zhǎng)。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,距離生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見(jiàn)慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長(zhǎng)造成“傷害”。
這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。
作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗,賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。像其他權(quán)利一樣,如果不加以控制,這種權(quán)力就很危險(xiǎn),極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。現(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當(dāng)老師的我看完這本書(shū)之后,如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時(shí),這些新知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來(lái)讀讀這本書(shū),這本書(shū)真的很好。
人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后,歸納出的“好教師”的12種品質(zhì):
1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭,我再也不怕上學(xué)了。
2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄.
3.耐性——他絕不會(huì)放棄要求,直至你會(huì)做為止。
4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外,并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)用于生活。
5.良好的儀表——他的語(yǔ)調(diào)和笑容令我感到舒暢。
6.公正——他會(huì)給予你應(yīng)該得到的,沒(méi)有絲毫偏差。
7.幽默感——他每天會(huì)帶來(lái)少許的歡樂(lè),使課堂不致于單調(diào)。
8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì)發(fā)脾氣,不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)。
9.對(duì)個(gè)人的關(guān)注——他會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己,我的進(jìn)步依賴于他,使我得到松弛。
10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己有錯(cuò),他會(huì)說(shuō)出來(lái),并會(huì)嘗試其他方法。
11.寬容——他假裝不知我的愚蠢,將來(lái)也是這樣。
12.頗有方法——忽然間,我能順利念完我的課本,我竟然沒(méi)有察覺(jué)這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。
在新課程中,教師的主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自我的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自我做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自我選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心境(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自我,自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自我做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的本事,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師,教化學(xué)。個(gè)子很高,又英俊,很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛?。荷险n時(shí),他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問(wèn)學(xué)生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會(huì)正眼看他的學(xué)生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。
像周教師這樣的教師,我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí),或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學(xué)生,卻視而不見(jiàn),自顧自地講課,全然不理會(huì)學(xué)生。
上學(xué)期我隨堂聽(tīng)了同年級(jí)一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案自我在講,很少抬起頭來(lái)正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分,也不成功,因?yàn)樗龥](méi)把學(xué)生裝在心里,因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師,就要善于觀察學(xué)生面部流露出來(lái)的表情,從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時(shí),說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí),教師如果不注意觀察學(xué)生,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時(shí)為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會(huì)無(wú)意地給學(xué)生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒,根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。
正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中,又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來(lái),抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。
眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《小學(xué)西游記讀書(shū)筆記精選》,僅供參考,希望能為您提供參考!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,其中還有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》可是給我留下印象最深的是《西游記》。
《西游記》第一部分主要講述了:孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書(shū)最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。
《西游記》告訴我們凡事只要堅(jiān)持不懈,再難的事情也會(huì)成功,俗話說(shuō)得好"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!"任何人取得的成就,都是經(jīng)歷過(guò)磨練的,沒(méi)有人能一步登天,只有腳踏實(shí)地的,一步一步才能走向成功。
有一次,我碰到了一題應(yīng)用題,我微微看了一下,感覺(jué)很難,可是后來(lái),我又仔細(xì)看了幾次,慢慢地就有了思路,最終這道題還是給我解開(kāi)了,這個(gè)事情提醒了我,做事情不能半途而廢,只要堅(jiān)持到底,肯思考,勤動(dòng)腦,那么成功最終還是屬于你的。
今天,我讀完了四大名著之一的《西游記》。它是四大名著中最有趣的一部小說(shuō),這本小說(shuō)是根據(jù)民間傳說(shuō)寫成的,現(xiàn)在我們也稱它為神話。在中國(guó),《西游記》可以說(shuō)是家喻戶曉,婦孺皆知。
本書(shū)作者為我們講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
讀完這本書(shū),我被他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神深深的感動(dòng)了,這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。記得有一次,遇上了一道很難的題目,我想了很久都沒(méi)想出來(lái),這時(shí)我想反正老師又不知道,就叫媽媽把答案告訴我。誰(shuí)知媽媽卻把我批評(píng)了,并對(duì)我說(shuō),“碰到困難怎么能退縮呢?再仔細(xì)想想,別著急,你一定會(huì)想出來(lái)的!”經(jīng)過(guò)冥思苦想后,我終于解開(kāi)了,這時(shí)我感覺(jué)真快樂(lè)呀!
還有一次,我和爸爸媽媽去三清山旅游,爬了三個(gè)多小時(shí),我覺(jué)得體力已經(jīng)透支了,賴在地上不想起來(lái),媽媽讓爸爸背我,爸爸說(shuō)不行,勝利就在眼前,一定要堅(jiān)持。我從地上爬起來(lái),心里想著:堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持!居然一會(huì)兒就來(lái)到了山頂,這時(shí)我覺(jué)得空氣是那么的清新,景色是那么的美!是啊,在學(xué)習(xí)上,在生活中,我們無(wú)論遇到什么樣的困難,都不能輕言放棄。堅(jiān)持就是勝利!
《西游記》真是一本百讀不厭的好書(shū)啊!我還要多讀幾遍。
我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空,但不知道為什么。長(zhǎng)大后,我明白了,我喜歡的是他那種不知道什么是垂頭喪氣,永不服輸?shù)陌簱P(yáng)的樂(lè)觀精神。
《西游記》中,對(duì)孫悟空的樂(lè)觀,有不少描寫。比如,在盤絲洞,七個(gè)女妖已經(jīng)捉住唐僧,算計(jì)要蒸吃他,孫悟空這時(shí)在一旁偷笑“這些妖精,好沒(méi)算計(jì),煮還省些柴火,怎好蒸吃?”他對(duì)自己的力量是多么自信,竟可以如此樂(lè)觀。還有,在獅駝國(guó),那三個(gè)老妖已經(jīng)將他們師徒四人捉住,準(zhǔn)備蒸吃,沙僧愁眉苦臉,八戒抓耳撓腮,三藏哭哭啼啼,孫悟空卻微微一笑,說(shuō):“待我看看這是雛兒妖精,還是把式妖精。”等他聽(tīng)到老妖說(shuō)八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時(shí),笑笑說(shuō):“莫怕,是雛兒妖精?!惫?老孫不但很樂(lè)觀,物理學(xué)的也不錯(cuò)嗎!
他的樂(lè)觀,我覺(jué)得和他的能力有很大關(guān)系。遙想當(dāng)年,齊天大圣大鬧天宮,十萬(wàn)天兵天將之中沒(méi)一個(gè)對(duì)手。瞪著一雙不白不黑的火眼金睛,拿著一根不長(zhǎng)不短的金箍棒,九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上,就算遇到再大的困難,他也一定會(huì)上天下地,尋遍諸神,把問(wèn)題解決。幾乎沒(méi)有他解決不了的問(wèn)題,有這么強(qiáng)的實(shí)力,當(dāng)然不知道什么是垂頭喪氣了!
說(shuō)到樂(lè)觀和實(shí)力,在《水滸傳》中,有一個(gè)人物,和孫悟空很像,他就是魯智深。在桃花莊上,小霸王周通想娶劉老太公的女兒,老魯用計(jì)把他打跑后,全莊上下都喊“苦也,苦也”,魯智深卻樂(lè)觀地說(shuō):“俺死也不走?!币粋€(gè)人上了桃花山,交流中一點(diǎn)也沒(méi)有低三下四的語(yǔ)氣。因?yàn)樗欣?,有?shí)力。當(dāng)然自信而樂(lè)觀啊!
樂(lè)觀,是漫漫長(zhǎng)夜中的一盞明燈;樂(lè)觀,是茫茫沙海中的一眼清泉;讓我們樂(lè)觀面對(duì)生活中的困難吧!
放暑假了,我閑著無(wú)聊把《西游記》看了一遍,它是一本神話小說(shuō),寫的是唐僧和徒弟四人去西天取經(jīng)的故事。一路來(lái)他們打敗了許多妖魔鬼怪,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,堅(jiān)持不懈,終于取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中有慈悲仁愛(ài)的唐僧;有好吃懶做的豬八戒;還有憨厚老實(shí)的沙和尚;更有機(jī)智勇敢的孫悟空。其中我最喜歡神通廣大的孫猴子,有一次孫悟空去龍宮借兵器,拿一根一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒,像玩玩具一樣玩得那么輕巧,那么靈活自如,他還會(huì)翻跟頭、筋斗云、七十二變……都讓我十分佩服,它不僅十分厲害,還特別頑皮可愛(ài),就拿那一次來(lái)說(shuō),豬八戒有一個(gè)大西瓜,把西瓜分成了四塊,本想大家一起吃的,結(jié)果不知不覺(jué)自己把這些西瓜全部吃光了,孫悟空看到了十分生氣,用法術(shù)把西瓜皮變到了豬八戒的腳下,害得它連摔四個(gè)大跟頭,摔得鼻青臉腫,好不可憐……讀到這個(gè)地方時(shí),我忍不住笑出了眼淚……
讀完這本書(shū),它讓我感受到了團(tuán)隊(duì)精神的可貴,唐憎的堅(jiān)持、仁慈、善良、包容……;孫悟空的勇敢機(jī)智、神通廣大……;豬八戒的好吃懶、搞笑……;沙和尚的任勞任怨……無(wú)一不讓我深深的震憾與感動(dòng)。而從這個(gè)故事中,我也懂得了一個(gè)道理——我們?cè)谌松某砷L(zhǎng)道路上,不一定會(huì)一帆風(fēng)順,也許會(huì)遇到許多的困難與挫折,可是我們要學(xué)習(xí)他們?nèi)〗?jīng)一樣的精神,要克服重重困難、不氣餒、不放棄、才能取得自己的真經(jīng)。
從小到大,我讀過(guò)很多很多版本的《西游記》,第一次讀時(shí),純粹是喜歡里面有趣的內(nèi)容,后來(lái)再讀,就對(duì)書(shū)中的一些主要人物有了一些看法。
我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、勇敢、機(jī)靈,法力無(wú)邊,對(duì)天神說(shuō)話的直率,打妖怪時(shí)的執(zhí)著,尤其是在三打白骨精那一集,對(duì)兄弟、猴子猴孫的那份友情。通常都是悟空先發(fā)現(xiàn)妖怪的。
四人中最忠厚老實(shí)的是沙僧,一心想取真經(jīng),保護(hù)唐僧,令我敬配不已。
說(shuō)到老豬——豬八戒,說(shuō)起他的本事,比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上有什么光輝事跡,便這個(gè)形像刻畫得非常好。豬八戒是喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢跟妖魔鬼怪作斗爭(zhēng),是孫悟空的得力助手。但他也有滿身的壞毛?。汉贸詰凶觥⒑谜夹”阋?,怕困難,常常打退堂鼓。
書(shū)中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,讓些困難讓我聯(lián)想到了他們四人的執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想我,遇到困難,就半途而廢,做事情,毛手毛腳,我不禁羞愧無(wú)比,當(dāng)時(shí)為什么不能像唐僧師徙一樣堅(jiān)持到底呢?這也許就是我所缺少的,只要能把一件事情從頭到尾,不管我最后是成功還是失敗,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且還堅(jiān)持到了最后。在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅(jiān)持自己的信念才能成功。
毫無(wú)疑問(wèn),作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫嗎?以下是小編收集整理的“[精品]讀書(shū)筆記幼兒園老師讀書(shū)筆記匯編”,僅供參考,希望能為您提供參考!
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及班級(jí)管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
我不由地思考,教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(zhǎng),現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛(ài),并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”,真誠(chéng)地尊重孩子,勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。 “教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”,如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿人情味。 這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,
強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。
從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表?yè)P(yáng)孩子還是批評(píng)孩子,促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。有一句話說(shuō)得好,選擇一行,愛(ài)一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì),但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí),我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的教師,至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情的教育,一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的老師,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫,構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。傷感美文
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
老師是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋
作為一名教師,常常感到課堂時(shí)間不夠用,甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù),總結(jié)其最大問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接,有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,有時(shí)則跑題,有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平,有時(shí)則削弱了教材內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度,往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到理想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后,我受到了很大啟發(fā),我覺(jué)得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須達(dá)到上好課的一些基本要求:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出,內(nèi)容正確、方法得當(dāng),清晰授課、組織嚴(yán)密,學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標(biāo)明確。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能,要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么方法,等等,也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上,師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行,教師上課為了引起學(xué)生的興趣,有時(shí)插入課外內(nèi)容,為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,有時(shí)把內(nèi)容引申出去,涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識(shí),甚至有相當(dāng)廣度,只要是有利于目標(biāo)的完成,都是可以的。但是,漫無(wú)目的地講故事、東拉西扯,做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事,應(yīng)予以否定,對(duì)學(xué)生也同樣,教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、內(nèi)容正確、重點(diǎn)突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上,不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力,對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò),對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué),對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,技能或行為要符合規(guī)范,并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,教師就要及時(shí)予以糾正,學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的,他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題,教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度,不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當(dāng)教師沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí),教師可以說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題提得很好,是否有哪位同學(xué)能回答?”“這個(gè)問(wèn)題提得很好,我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料,我和你們共同學(xué)習(xí)”,教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生,使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),教學(xué)有法,但無(wú)定法,教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果,方法本身無(wú)所謂好壞,但不同的方法有不同的使用范圍,教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)描述,不如用演示法更加直觀,等等。
四、清晰授課
一直以來(lái),我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚,聲音洪亮,有激情,能做到抑揚(yáng)頓挫。原來(lái)這只是清晰授課的前提,是基礎(chǔ),是一小部分。只有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是內(nèi)容組織,教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課,更多的功夫是在課上。
對(duì)于教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,鉆研教學(xué)大綱,通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū),了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求,仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書(shū),明確教材的地位和體系,掌握其中心內(nèi)容和中心思想,確定教學(xué)目的,考慮教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授內(nèi)容有清晰的理解思路,教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握,對(duì)教材內(nèi)容有深刻的理解。
在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上,有要求教師在平時(shí)要苦練基本功,要有較好的表達(dá)能力,能夠?qū)⒆约簩?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段,而教師清晰的表達(dá),可以大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo),形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。通過(guò)第一次講授,學(xué)生很難達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果,這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,不同的闡述方法,從知識(shí)的其他角度入手,進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解,語(yǔ)言的清晰表達(dá),要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果,還要利用舉例、圖解和示范等方法,來(lái)解釋和澄清。
五、組織嚴(yán)密。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,課的節(jié)奏緊湊,不同任務(wù)變換時(shí)速度自然,課堂秩序好。教師要有一定的組織才干,取得學(xué)生的積極配合,才能做到組織嚴(yán)密。
六、學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散,要立刻找原因,發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,通過(guò)調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài),如果內(nèi)容太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了,就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù),是無(wú)止境的,教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品,實(shí)非一朝一夕之功,要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
“老師,豆豆又打小意了?!蔽覛鉀_沖地走過(guò)去批評(píng)了他。當(dāng)時(shí)他滿眼淚水好象想說(shuō)什么,但是因?yàn)檎疹櫺∫?,沒(méi)有在意他?,F(xiàn)在想來(lái),老師的這種專制作風(fēng),會(huì)使孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生逆反心理。
生活中有的孩子犯了錯(cuò)誤,試圖找出理由為自己辯護(hù),其目的無(wú)非是為求得老師對(duì)自己的諒解,這種心理很正常,也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”,孩子會(huì)認(rèn)為老師不相信自己。對(duì)老師的這種“蠻橫”做法,孩子雖不敢言,但心不服,以后孩子即便有更充足的理由也不會(huì)再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢(shì),老師的批評(píng)他就根本無(wú)法接受,把訓(xùn)斥權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng)。許多孩子正是在有所聽(tīng)和有所不聽(tīng)的過(guò)程中,逐步學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產(chǎn)生了唯唯諾諾的心理,這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問(wèn)題、處理問(wèn)題?
首先:要寬容對(duì)待,這需要老師們應(yīng)有足夠的民主風(fēng)范,切忌為了面子和尊嚴(yán),而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧,以勢(shì)鎮(zhèn)人,以“大”壓小,從而挫傷孩子的自尊,導(dǎo)致孩子逆反和逃避心理的形成。
第二:要耐心傾聽(tīng),要真誠(chéng)地去傾聽(tīng)孩子辯解的理由,并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結(jié)論。
第三:要營(yíng)造辯論氛圍,因勢(shì)利導(dǎo),充分讓孩子申辯,培養(yǎng)他們敢想、敢說(shuō)的良好習(xí)慣,能使他們既明事理,又練口才。
第四:要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我分析,從鼓勵(lì)的角度去教育孩子,使他們能正視存在的問(wèn)題,鼓足信心去克服它。
最后,請(qǐng)老師們少些“權(quán)威教育”吧!善待孩子的“頂嘴”,把他們的思辯和不講禮貌分別開(kāi)來(lái),讓他們?cè)跔?zhēng)辯中能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的對(duì)與錯(cuò),從而更堅(jiān)定自己的正確想法。
“你怎么又打架了,再打架就怎么怎么樣。” 幼兒園,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師這樣的話,從來(lái)不問(wèn)為什么。我想孩子打架肯定是有原因的,只是成人不給孩子爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì),認(rèn)為爭(zhēng)辯就是“頂嘴”。聽(tīng)話的乖孩子最討老師的喜歡,而“頂嘴”、“拗性”的孩子往往會(huì)遭到訓(xùn)斥,甚至被剝奪辯解說(shuō)明的權(quán)利。
“老師,豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過(guò)去批評(píng)了他。當(dāng)時(shí)他滿眼淚水好象想說(shuō)什么,但是因?yàn)檎疹櫺∫?,沒(méi)有在意他?,F(xiàn)在想來(lái),老師的這種專制作風(fēng),會(huì)使孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生逆反心理。
生活中有的孩子犯了錯(cuò)誤,試圖找出理由為自己辯護(hù),其目的無(wú)非是為求得老師對(duì)自己的諒解,這種心理很正常,也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”,孩子會(huì)認(rèn)為老師不相信自己。對(duì)老師的這種“蠻橫”做法,孩子雖不敢言,但心不服,以后孩子即便有更充足的理由也不會(huì)再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢(shì),老師的批評(píng)他就根本無(wú)法接受,把訓(xùn)斥權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng)。許多孩子正是在有所聽(tīng)和有所不聽(tīng)的過(guò)程中,逐步學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產(chǎn)生了唯唯諾諾的心理,這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問(wèn)題、處理問(wèn)題?
首先:要寬容對(duì)待,這需要老師們應(yīng)有足夠的民主風(fēng)范,切忌為了面子和尊嚴(yán),而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧,以勢(shì)鎮(zhèn)人,以“大”壓小,從而挫傷孩子的自尊,導(dǎo)致孩子逆反和逃避心理的形成。
第二:要耐心傾聽(tīng),要真誠(chéng)地去傾聽(tīng)孩子辯解的理由,并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結(jié)論。
第三:要營(yíng)造辯論氛圍,因勢(shì)利導(dǎo),充分讓孩子申辯,培養(yǎng)他們敢想、敢說(shuō)的良好習(xí)慣,能使他們既明事理,又練口才。
第四:要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我分析,從鼓勵(lì)的角度去教育孩子,使他們能正視存在的問(wèn)題,鼓足信心去克服它。
最后,請(qǐng)老師們少些“權(quán)威教育”吧!善待孩子的“頂嘴”,把他們的思辯和不講禮貌分別開(kāi)來(lái),讓他們?cè)跔?zhēng)辯中能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的對(duì)與錯(cuò),從而更堅(jiān)定自己的正確想法。
在本次高級(jí)教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書(shū)。這是一本很好的書(shū),他的通篇內(nèi)容都很貼近我們的工作實(shí)際,所以我是一口氣讀完了這本書(shū)。看后感受很深,也得到了許多的啟發(fā)。
反思活動(dòng)是我們天天在做的功課,但是雖然天天做,也不一定已經(jīng)做得很好了。通過(guò)看本書(shū),我對(duì)反思活動(dòng)有了一個(gè)新的了解。幼兒園的反思活動(dòng)他有三種形式,即內(nèi)省、撰寫文字材料、與人交流三種方式。任何一種反思的形式只要好好地去把握,用心地去做都能讓我們收益匪淺的。我們?cè)诜此嫉臅r(shí)候可以與同事進(jìn)行交流,并且用文字的形式記錄下來(lái),這樣能夠幫助我們今后在反過(guò)來(lái)來(lái)看這件事,堅(jiān)持關(guān)注一件事情,都能讓我們的感受越來(lái)越多的
看了這本書(shū)之后,我知道反思有兩條主線:
教育目標(biāo)的適宜性:
1、是否適宜幼兒年齡特點(diǎn)、符合本班幼兒現(xiàn)有發(fā)展水平指定目標(biāo)。
2、是否考慮幼兒的已有和能否促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。(對(duì)教育目標(biāo)的反思是對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)反思的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容。教育內(nèi)容的選擇、教育方法與教育策略的運(yùn)用、環(huán)境材料的提供都是為了事先目標(biāo)即兒童發(fā)展,所以在反思一個(gè)活動(dòng)時(shí),首先和重要的應(yīng)是對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行適宜性的分析)
教育內(nèi)容的適宜性:
1、是否依據(jù)目標(biāo)選擇教育內(nèi)容和充分考慮兒童的興趣需要,或是否將學(xué)習(xí)內(nèi)容與兒童的興趣需求有機(jī)結(jié)合。
2、是否體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和為兒童發(fā)展服務(wù)。
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書(shū),是篇文章,但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
本書(shū)的核心思想:
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一齊哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意??幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
毫無(wú)疑問(wèn),作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師,我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享,而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫嗎?小編特地為您收集整理“實(shí)用范文:愛(ài)的教育讀書(shū)筆記精選”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《愛(ài)的教育》是一本不算很厚的書(shū)。但每回捧讀,我總感到沉甸甸的。這不僅僅是那一篇篇字字珠璣的文章內(nèi)容豐富,風(fēng)格鮮明,讓人愛(ài)不釋手,更是那些作為本書(shū)主旋律的一個(gè)字——愛(ài),常撩得我心神振奮,情緒激昂。
二年級(jí)時(shí),我第一次得到了屬于自己的第一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。我近不及待地翻開(kāi)了書(shū)。書(shū)的第一頁(yè)只是講述開(kāi)學(xué)時(shí)的事,雖然看不明白,但也是興趣盎然。過(guò)了幾天,我終于把書(shū)讀完了。這本書(shū)確實(shí)很有趣。在書(shū)里,我認(rèn)識(shí)了大方、仗義的卡羅納,可憐的科羅西,學(xué)習(xí)好的德羅西等。我在他們的身上感受到了濃烈的愛(ài)。讀了這本書(shū),我懂得了愛(ài)和感恩。這里面,書(shū)當(dāng)然是功不可沒(méi)的,就是看了這本書(shū)之后,我才懂得了愛(ài)。我懂得了愛(ài)我的家。愛(ài)我的父母,愛(ài)我的老師,還有愛(ài)我的同學(xué)們。
“授人玫瑰,手有余香。”這句話是非常有道理的,我一直都相信,并這樣做著。
歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!蔽覀兌贾雷x一本好書(shū)是非常重要的,想要在書(shū)中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書(shū)籍作品就很有必要。閱讀相關(guān)作品后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來(lái)。你是否為此為寫一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。在此,你不妨閱讀一下高中必讀書(shū)讀書(shū)筆記,歡迎你閱讀與收藏。
人生徘徊于兩個(gè)世界之間,猶如晝夜交替時(shí)星辰掛滿天空。——拜倫
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》感觸最深的就是簡(jiǎn)一生坎坷的命運(yùn)。幼時(shí)的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅媽家里,飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因?yàn)榉纯贡砀绲臍蚓捅缓菪牡木藡岅P(guān)進(jìn)了紅房子,肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡(jiǎn)大病一場(chǎng)。后來(lái)她被送進(jìn)了羅沃德孤兒院,在那樣惡劣的條件下,簡(jiǎn)的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開(kāi),她厭倦了那里的生活,并通過(guò)發(fā)求職家庭教師的廣告來(lái)到了桑菲爾德。
在這里,她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生,經(jīng)過(guò)種種摩擦與了解,兩人墜入了愛(ài)河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時(shí),命運(yùn)又總讓人不痛快。因?yàn)橐粋€(gè)瘋女人的出現(xiàn),攪亂了美好的婚禮,簡(jiǎn)再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里,在別人的世界里充當(dāng)小小的配角,她想為自己而活。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的深夜,獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的簡(jiǎn)逃離了那個(gè)她又愛(ài)又恨的地方。她風(fēng)餐露宿,一路乞討,被圣約翰所救。不久后因?yàn)槭甯傅娜ナ?,一大筆遺產(chǎn)從天而降,簡(jiǎn)變得富有起來(lái)??伤龑⒇?cái)產(chǎn)與表哥圣約翰平分,并打算回去再看看羅切斯特,卻得知莊園被毀的的消息。命運(yùn)的驅(qū)使下她再次來(lái)到了羅切斯特先生身邊,終于幸福的生活在了一起。
命運(yùn)嘛,總是掌握在自己手里的。拜倫曾說(shuō)人生徘徊于兩個(gè)世界之間,猶如晝夜交替時(shí)星辰掛滿天空。我想在簡(jiǎn)愛(ài)的一生中,也是兩個(gè)世界的,而這兩個(gè)世界中有著最亮的兩顆星星,一顆是尊嚴(yán)與獨(dú)立,另一顆便是羅切斯特與愛(ài)。
在她的幼年時(shí)期,天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字,她獨(dú)立自主,飽受欺辱仍不屈生活,雖然充滿著狂風(fēng)暴雨,但是她仍努力贏得尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而自她遇見(jiàn)了羅切斯特,天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了,她仿佛找到了人生的歸宿,愛(ài)著這個(gè)世界,愛(ài)著周圍的一切,即使后來(lái)種種起伏,最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石,在簡(jiǎn)的星空里熠熠生輝。
初讀這本書(shū)的.時(shí)候,并沒(méi)有多大的感受。而今再讀,卻被震撼,震撼于簡(jiǎn)這個(gè)矮小瘦弱,平凡而又不平凡的人。
固然,她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒(méi)有被命運(yùn)打敗,是因?yàn)樗梢栽诿看斡龃旌笞龀稣_的判斷與決定,她明白自己所做終究是為了什么,她知道自己是為了自己而活的,而不是別人。即使誘惑再大,她仍可以努力說(shuō)服自己無(wú)論在什么情況下都要保持理智和冷靜,她是一個(gè)獨(dú)立而自主的女性,她渴望得到別人的尊重,她渴望平等,她從不虛榮。她告訴自己沖動(dòng)是魔鬼,反之,冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個(gè)麻木而喧囂的時(shí)代,又有幾個(gè)人能做到她如此呢?電視上越來(lái)越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故,越來(lái)越多因?yàn)橐稽c(diǎn)小小挫折而自殺的事例。由此可見(jiàn),冷靜理智是多么重要!我們每個(gè)人,不論年長(zhǎng)還是年幼,都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。
為什么如此平凡的簡(jiǎn),她的一生是那么不平凡?我記得在簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生對(duì)話時(shí)曾說(shuō):“你以為我是機(jī)器人嗎?沒(méi)有心,沒(méi)有冷暖溫度,要聽(tīng)從別人的指令過(guò)完自己的一生?”沒(méi)錯(cuò),我認(rèn)為答案就在這里,因?yàn)樗涝鯓硬拍芏冗^(guò)自己的,屬于自己的,哪怕平凡的一生。她向往尊嚴(yán)與獨(dú)立,她真的一直用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)V說(shuō)“哪怕我又矮又丑,但我有自己的思想,我有自己的追求,我為自己而活!”
作者夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)在一定程度上是對(duì)自己的自述,在當(dāng)時(shí)作者所處的那個(gè)時(shí)代是充滿對(duì)女性的歧視的,而作者用細(xì)膩的手法表達(dá)自己內(nèi)心所想,可見(jiàn)文筆之深度。而與以往作者所處的社會(huì)相比,我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了,所以很多人無(wú)法理解作者筆下簡(jiǎn)的行為,不明白她為什么不去接受一切。而我想說(shuō)的是,當(dāng)我真正融合到了書(shū)中,當(dāng)我好像處在了簡(jiǎn)所存在的那個(gè)世界,我甚至想說(shuō),簡(jiǎn)的每一個(gè)舉動(dòng)都理所應(yīng)當(dāng),都必不可少。簡(jiǎn)的一生向我們闡述了人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。一切都應(yīng)如此發(fā)生。
尼采曾說(shuō):“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有的真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是個(gè)圓圈?!焙?jiǎn)愛(ài)在不斷追求的路上,終于歷經(jīng)曲折迎來(lái)了美好,一番番跌宕起伏后,我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說(shuō)到了尾聲,我再次細(xì)細(xì)品味書(shū)中的細(xì)節(jié),也要用心嘆一聲:“我要有自己的追求與思想,我要為自己而活!”
最近在熊貓書(shū)院看了李澤厚的《美的歷程》,很喜歡。馮友蘭說(shuō)這是一部中國(guó)美學(xué)和美術(shù)史,中國(guó)文學(xué)史,哲學(xué)史,文化史。
全書(shū)分為10個(gè)PART,于是我用十段文字記下了每段最核心的部分。有句話說(shuō)得好:“如果說(shuō)藝術(shù)類的精簡(jiǎn)書(shū)像果汁飲料,那么原著就像水果。喝完飲料,再啃啃水果,才知道這個(gè)水果真實(shí)的滋味?!?/p>
從遠(yuǎn)古圖騰開(kāi)始,龍蛇和鳳鳥(niǎo)是原始人的審美。演變到現(xiàn)在的幾何條紋,可能與當(dāng)時(shí)的蛇圖騰有關(guān)。有“審美積淀”之說(shuō),人的審美觀因?yàn)橛杏^念的想象,因此美的形式積淀了社會(huì)內(nèi)容。
夏朝是野蠻而燦爛的青銅文化的開(kāi)始,青銅在商朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期,并表現(xiàn)出一種獰厲美。及至周朝和春秋戰(zhàn)國(guó),褪去宗教色彩,變得精進(jìn)或是墮落。
春秋時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,是理性主義的思潮,儒道互補(bǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,北中國(guó)已被孔子理性化,而南中國(guó)依然彌漫在遠(yuǎn)古的圖騰神話世界,屈原為代表。
漢代以漢賦與工藝品為代表,工藝品既有氣勢(shì)又古雅質(zhì)樸。
魏晉時(shí)期產(chǎn)生了真正思辯理性的純哲學(xué),繪畫氣韻生動(dòng),書(shū)法飄逸絕倫。以曹丕為代表的“文的自覺(jué)”,將文章稱為“經(jīng)國(guó)之大事,不朽之偉業(yè)”。魏晉風(fēng)度,不可不提的阮籍和陶潛。
南北朝是佛教狂迷的時(shí)代,石窟壁畫和雕塑,表達(dá)著尋求心靈的超脫,那是一個(gè)悲慘而非理性的時(shí)代。及至唐朝,才變成樂(lè)觀的態(tài)度。
盛唐的青春氣息以唐詩(shī)為代表。李白詩(shī),張旭和懷素的狂草,是“沖破陳規(guī),無(wú)拘無(wú)束”的代表。而杜甫詩(shī),韓愈文,顏真卿的楷書(shū),是“嚴(yán)正規(guī)范,深沉厚重”的代表。
中晚唐亦有優(yōu)秀的詩(shī)人,柳宗元,劉禹錫,白居易,李商隱。中晚唐的美學(xué)風(fēng)格,瀟灑風(fēng)流中帶有傷感憂郁。到宋朝,風(fēng)格變得沖淡含蓄。
宋朝是中國(guó)古代最文藝的時(shí)期,興山水畫,北宋風(fēng)格曠遠(yuǎn),乃無(wú)我之境;南宋講求細(xì)節(jié)和詩(shī)意,乃有我之境。到元代,文人畫正式確立,畫上題詩(shī),突出文學(xué)趣味。也為有我之境。
發(fā)展到明清形成了一股浪漫主義洪流,以戲曲小說(shuō)為主。明朝有《西游記》《牡丹亭》,到清朝,由于朝代更替,出現(xiàn)了禁欲主義,浪漫思潮變成傷感文學(xué),代表有《桃花扇》《長(zhǎng)生殿》。在毫無(wú)生氣的時(shí)代,也出現(xiàn)了偉大的作品《紅樓夢(mèng)》。
某天和一位老師聊到這本書(shū),發(fā)現(xiàn)他竟是此書(shū)的忠實(shí)粉絲。因?yàn)椴煌霭嫔缗鋱D不一樣,且隨著時(shí)間不斷有新的文物出土,他買過(guò)好幾個(gè)版本。也覺(jué)得這是送禮物的極佳選擇。
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情,對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛(ài)于其女,最終卻落個(gè)分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒(méi)有的杯具下場(chǎng)!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時(shí)期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后,他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢換來(lái)了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門,只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí),高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理:“錢能夠買到一切,買到女兒。”他最終含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書(shū)而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí),女兒的語(yǔ)氣里滿是不耐煩,一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便,吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來(lái)注重孝道,關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說(shuō):“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!备改甘俏覀兊纳?,是人生的啟蒙教師,是天下最疼愛(ài)自我的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心?!币粋€(gè)連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛(ài)別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開(kāi)始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
最近看了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》,這算是一本純理論的書(shū),從中了解到關(guān)于鄉(xiāng)村過(guò)度到城市的前世今生。
其中有個(gè)觀點(diǎn)令我印象深刻,在城鎮(zhèn)化的變革之中,一部分人學(xué)習(xí)了文化知識(shí)去適應(yīng)現(xiàn)代城市生活,但是在農(nóng)村生活是不需要這些知識(shí)的,所以城里人會(huì)覺(jué)得鄉(xiāng)下人什么都不懂,其實(shí)只是他們不需要懂而已,就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。
鄉(xiāng)村生活本來(lái)是很穩(wěn)定的生活,在我小的時(shí)候,農(nóng)田里還是一番熱鬧的景象。在農(nóng)村土地是大家最重要的資源,而且沒(méi)法帶走,所以背井離鄉(xiāng)的無(wú)奈、安土重遷都是人們對(duì)于土地的情感。
隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,爛熟于心的農(nóng)業(yè)技術(shù)似乎也后繼無(wú)人,農(nóng)業(yè)社會(huì)似乎在漸漸遠(yuǎn)去,現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)我見(jiàn)到的也很少,雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動(dòng)物耕種換成了各種機(jī)器,但是農(nóng)業(yè)至今還需要很多人力的付出。
如果一個(gè)人愿意主動(dòng)的去適應(yīng)一個(gè)規(guī)則,那么這個(gè)規(guī)則肯定就變成了一種文化,例如尊老愛(ài)幼等。如果一件事還需要臨時(shí)的政策,那么它還是政治的范疇。
文化的力量是強(qiáng)大的,你必須適應(yīng)它才能更好的生存。文化的形成需要很長(zhǎng)的時(shí)間,他經(jīng)過(guò)人們不斷的實(shí)驗(yàn),絕大多數(shù)人的認(rèn)同。在傳統(tǒng)的文化中,年長(zhǎng)的人總是正確的,有領(lǐng)導(dǎo)能力的,晚輩永遠(yuǎn)是要尊重前輩的。
可是如今的變革開(kāi)始加速,與時(shí)俱進(jìn)才是時(shí)代的主旋律。很多觀念開(kāi)始名存實(shí)亡甚至崩塌。我們?cè)偃ヒ蜓嘏f的發(fā)展自己,是否還能跟得上時(shí)代。
對(duì)于社會(huì)的研究屬于社會(huì)學(xué)的范疇,社會(huì)學(xué),一個(gè)看似綜合其實(shí)也很專業(yè)的學(xué)科,有人說(shuō)社會(huì)的推動(dòng)要依靠政治,后來(lái)當(dāng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候覺(jué)得經(jīng)濟(jì)才能推動(dòng)社會(huì)的變革,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力的發(fā)展才能從根本上解決矛盾。
我雖然是理工科學(xué)生,但是對(duì)社會(huì)學(xué)還是很感興趣,社會(huì)學(xué)的發(fā)展才是人們的進(jìn)步,觀念的進(jìn)步。如今社會(huì)學(xué)的學(xué)生除了走科研似乎沒(méi)有更好的出路,希望社會(huì)學(xué)也能得到關(guān)注。
《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部?jī)?yōu)秀的少兒作品,今天我有幸讀了這一本書(shū),受益匪淺。
其中的人物深深地吸引著我:主人公林冰拉得一手好琴,卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊(duì),位置被趙一亮代替,可是又因?yàn)橼w一亮沒(méi)有考上高中,失去的位置又失而復(fù)得;林冰的同學(xué)馬水清,總是拿著小圓鏡照臉,家里很有錢,可是母親早逝,父親在他7、8歲時(shí)就再也沒(méi)回來(lái);
看了這個(gè)故事,我覺(jué)得林冰雖然胡琴拉的不太好,但是他很謙虛,不斷努力學(xué)習(xí)提高自己,而趙一亮的胡琴拉的雖好,但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué),趙一亮的勤奮。我們每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,改掉自己的短處,才能使自己成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
這個(gè)假期,我品讀了《秘密花園》這本書(shū),讀完后,令我深受啟發(fā)。
小主人公瑪麗,是一個(gè)病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時(shí),她的父母忙于應(yīng)酬和交際,把她丟給奶媽。由于長(zhǎng)時(shí)間缺少關(guān)愛(ài),使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場(chǎng)突如其來(lái)的“霍亂”,使她失去了照顧她的奶媽,失去了她的雙親,成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里,她依然是一個(gè)脾氣倔強(qiáng)、任性的刁鉆小女孩。直到,瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙,一只富有“魔法”的知更鳥(niǎo)遇到了瑪麗,指引她,告訴她,秘密花園的門。
當(dāng)瑪麗進(jìn)入那座封閉十年的花園時(shí),知更鳥(niǎo)站在一枝常春藤上向她問(wèn)好,謝了的玫瑰花正悄悄地重新開(kāi)花。幸運(yùn)的瑪麗找到了一個(gè)屬于自己快樂(lè)自由的新天地!在這里,她認(rèn)識(shí)了與動(dòng)物交朋友、會(huì)說(shuō)鳥(niǎo)語(yǔ)的迪肯,那個(gè)渾身帶著魔法一般的男孩,吹奏的笛子,可以引來(lái)一只只善懂人心的動(dòng)物們。因?yàn)橛兴某霈F(xiàn),瑪麗不再是以前那個(gè)“兇惡專橫的小野豬”;更加幸運(yùn)的是,在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后,三個(gè)性格完全不同的孩子聚在了一起,發(fā)生了只有童話會(huì)出現(xiàn)的奇跡一般的事情:當(dāng)孩子們相信魔法的存在時(shí),柯林重新找到了生命的意義,坐在輪椅上瘦小的他,奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙,改變了兩個(gè)孩子的性格,脾氣。
我覺(jué)得:瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛(ài)的一個(gè)個(gè)小精靈,但沒(méi)有一個(gè)好的生活環(huán)境。讀完這本書(shū)我有時(shí)候開(kāi)始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園,但這也是她辛勤的付出,才有這樣的花園。
有時(shí)候希望,是從快樂(lè)中得來(lái)的;有時(shí)候奇跡就會(huì)發(fā)生,因?yàn)槟阌行拍?,你有?jiān)持,你不放棄。
讓自己快樂(lè)起來(lái)!我們無(wú)法改變整個(gè)世界,但我們至少能夠改變自己。要記住,讓自己快樂(lè)起來(lái)!
《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》,是李澤厚先生的美學(xué)專著,合稱《美學(xué)三書(shū)》。先生在結(jié)語(yǔ)中寫道,《美的歷程》是“對(duì)中國(guó)古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥(niǎo)瞰式的觀花”,期望讀者能通過(guò)閱讀這部小書(shū)“能夠獲得一個(gè)雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。
其實(shí)先生太過(guò)自謙了?!睹赖臍v程》全書(shū)共分十章,每一章評(píng)述一個(gè)重要時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展,揭示出各種社會(huì)因素對(duì)于審美和藝術(shù)的作用和影響,對(duì)中國(guó)古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說(shuō)明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》,但是每讀一遍,每次也有新的體悟,豐富了很多,同時(shí)彌補(bǔ)了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識(shí)?!睹赖臍v程》的覆蓋面很廣,從遠(yuǎn)古圖騰講起一直到明清時(shí)期的美學(xué),涵蓋了歌舞繪畫、建筑雕塑、詩(shī)詞繪畫、宗教文化,是我們?nèi)A夏文明古國(guó)的美的巡禮。
這本書(shū)我覺(jué)得特別好的一點(diǎn)是,把美學(xué)和當(dāng)時(shí)所處的整個(gè)時(shí)代、社會(huì)有機(jī)的連接在一起,不是單獨(dú)的來(lái)、就事論事討論“美”的本身,顯得特別的具體而不空洞。把復(fù)雜的概念以通俗的文字解釋開(kāi)來(lái),顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書(shū)。
時(shí)代在不斷進(jìn)步,美學(xué)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。近現(xiàn)代談美的名家有很多,近代王國(guó)維、朱光潛、宗白華等,現(xiàn)代又有蔣勛?,F(xiàn)今的書(shū)市上,蔣勛被炒的很火,書(shū)賣的又好又貴。貴有貴的道理吧,而李澤厚先生的《美學(xué)三書(shū)》,算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。
我對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)還很膚淺,只能做為一個(gè)半懂不懂的門外漢,難得窺見(jiàn)天音妙語(yǔ),便如醍醐灌頂,受益良多了。人之所以為萬(wàn)物之靈,在于人有思想,會(huì)去了解這個(gè)“世界”,會(huì)去認(rèn)識(shí)“自己”,因而產(chǎn)生審美。而動(dòng)物,僅僅只是單純的活著。
有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果,而不僅滿足于過(guò)程。固然結(jié)果非常重要,然后過(guò)程是否也有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值呢?生活中不缺少美,或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)的意義在于我們?cè)谖镔|(zhì)層面不單是要做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、具體的人,而且在精神層面,我們的靈魂是干癟還是豐滿,不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價(jià)值,是多元的,而在審美的層面,我們每個(gè)個(gè)體,又是否非常的充實(shí)?我們?nèi)A夏文明古國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化,傳統(tǒng)的美學(xué)精神,又是否得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大?
在我對(duì)美的認(rèn)知中,王國(guó)維先生的人生三重境界,當(dāng)為妙論:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋??!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!贝说谌骋?。
美學(xué)的價(jià)值,在于讓人活出味道。至于是什么味道,每個(gè)人都會(huì)有不同的感悟。譬如一支酒,可白可黃、可干可甜,可以是江南陳釀,也可以是蜀中老窖,至于口味是典雅還是醇厚,是清爽還是濃郁,是溫潤(rùn)還是強(qiáng)勁,看每個(gè)人的喜歡。不過(guò)大概沒(méi)人會(huì)希望自己的人生,會(huì)成為寡淡無(wú)味的劣酒吧。
幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦:“小海讀書(shū)筆記”。
古語(yǔ)有云:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。想要在書(shū)籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí),經(jīng)典作品書(shū)籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個(gè)人對(duì)于作品,都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì),為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書(shū)筆記是很有必要的,怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的小海蒂的讀書(shū)筆記最新,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
書(shū),是香甜可口的綠茶,讓人喝了神清氣爽;書(shū),是一把鑰匙,讓人打開(kāi)知識(shí)的大門;書(shū),是一只無(wú)憂無(wú)慮的鳥(niǎo)兒,任您在天空中自由自在的翱翔;書(shū),是人類進(jìn)步的階梯,讓我們一步一步的登攀。所以,我特別喜歡看課外書(shū)。
寒假里,我在家里閱讀了許多書(shū),特別有一本名叫《小海蒂》的書(shū),我非常喜歡看。這本書(shū)的主人公名叫小海蒂,《小海蒂》以風(fēng)景如畫的阿爾卑斯山為背景,描寫了小海蒂的成長(zhǎng)歷程。因?yàn)樾『5偈且粋€(gè)天真、活潑、可愛(ài)、浪漫并心地善良的小女孩。她自幼失去了父母。五歲時(shí),小海蒂被姨媽送到了山上的爺爺家。她熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然,助人為樂(lè),年紀(jì)不大,卻有著獨(dú)特的人格魅力。她熱心幫助飽經(jīng)滄桑,性格孤僻的爺爺變得開(kāi)朗起來(lái),讓阿爾姆大叔重新點(diǎn)燃了自己生活的希望,不再孤僻,友善的對(duì)待每一個(gè)人。也正是小海蒂的愛(ài)心幫助下,體弱多病,不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試走路,最終擺脫了輪椅,也擁有了健康。
書(shū)中有好多的好詞佳句,比如:海蒂一眼不眨地盯著她看了很長(zhǎng)時(shí)間。老頭兒長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,兩條草叢一樣的灰色眉毛,被眉心連了起來(lái)。還有一句:現(xiàn)在,海蒂像只被關(guān)進(jìn)精美籠子里的小鳥(niǎo),沒(méi)有一個(gè)地方能穿出去。海蒂奶奶要送給她的那本大書(shū)上有各式各樣美麗的圖畫,眼睛睜的圓圓的,月光緊緊盯住一幅畫,緊接著眼淚吧嗒吧嗒落了下來(lái)。
看了《小海蒂》這本書(shū),使我受益匪淺。我要像小海蒂一樣,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然、助人為樂(lè)的好女孩。
《海蒂》是瑞士女作家斯比里的代表作, 是一部以情動(dòng)人的文學(xué)名著,作者是以濃厚的情感,成功地了描寫《海蒂》這個(gè)純真、善良的小女孩形象,并向人們揭示了愛(ài)的偉大力量,同時(shí)描繪了阿爾卑斯 山的美麗景色。
一個(gè)出身貧寒的孤兒,但她卻有一顆金子般的心,她的純真善良,深深地感染了周圍的人,并改變了他們的生活,飽經(jīng)磨難的爺爺在她的感動(dòng)下,重新燃起了生活的希望,變得樂(lè)觀,對(duì)人不再冷漠;體弱多病,只能坐在輪椅上生活的富家小姐克拉拉,在她的幫助下變的健康、活波;在貧困和黑暗中艱難度日的貝塔的奶奶,在《海蒂》的關(guān)心下也感到幸福。作者通過(guò)優(yōu)美的筆法,把一個(gè)無(wú)比可愛(ài)、充滿愛(ài)心 的《海蒂》展現(xiàn)在我們眼前。她就像一個(gè)天使,在她的周圍,每個(gè)人臉上都多了一絲微笑,都對(duì)未來(lái)的美好生活充滿希望。 除了《海蒂》 生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié),塑造了一系列真摯感人的藝術(shù)形象。如外表冷漠的爺爺、懂得孩子心理,善于啟發(fā)和引導(dǎo)孩子的克拉拉的奶奶,還有聰明頑皮的貝塔,都是栩栩如生、躍然紙上。
《海蒂》向人們展示了人性中善良、美好的一面。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,人們時(shí)常會(huì)看到一些丑陋、虛偽的事情發(fā)生,使人與人之間變得冷漠、無(wú)情。而《海蒂》 的純潔心靈能喚醒人們心中的愛(ài),讓人重新思考幸福,思考生命的意義。
生活中需要愛(ài),需要像《海蒂》一樣充滿愛(ài)心、善良、純潔、幸福的人,所以我請(qǐng)朋友們,大家都來(lái)讀讀 《海蒂》吧!
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《小海蒂》一書(shū)時(shí),不禁讓我大吃一驚,吃驚得并不是它得結(jié)構(gòu),而是它得人物形象栩栩如生,并且讓人身臨其境,仿佛看到了如畫一般得高山牧場(chǎng)。
《小海蒂》一書(shū)是由瑞士女作家約翰娜.斯比麗所著。以二十世紀(jì)得瑞士為背景,創(chuàng)作了一個(gè)虛擬得人物形象,她活潑,可愛(ài),誠(chéng)實(shí),善良,天真,她就是小海蒂。然而她從天真中帶出了一股直性子,從而引發(fā)了許多有趣得事情。記得她剛來(lái)高山牧場(chǎng)得那天。
梅恩費(fèi)爾德一個(gè)小山村,六月得一個(gè)早上一名婦女牽著小海蒂得手一步步向高山牧場(chǎng)走去。那是一個(gè)炎熱得夏天,可小海蒂被厚重得衣服緊裹著,恐怕是怕帶著行李不方便,她們剛進(jìn)村就有人和她們打招呼,隨后那個(gè)婦女便疾步向牧場(chǎng)走去。途中竟然遇到了巴爾蓓,由于巴爾蓓剛剛嫁進(jìn)村子,所以她愛(ài)問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。從中得知那名婦女名叫迪蒂,因?yàn)橐獬龃ぃ砸押5偎偷礁呱侥翀?chǎng)給他爺爺照顧。
后來(lái)在高山牧場(chǎng)上不到一年時(shí)間,就又被迪蒂送到了法蘭克福,去到那里照顧克拉拉,克拉拉一直坐在輪椅上,感受不到暖暖得陽(yáng)光和愉快得歌聲。直到小海蒂這個(gè)“不速之客”來(lái)到了克拉拉身邊,克拉拉得心情才得以釋放,使克拉拉可以大聲得笑,喊。一直回到了高山牧場(chǎng),克拉拉才感受到暖暖得陽(yáng)光,美麗得風(fēng)景,香醇得羊奶,這一切得歡樂(lè)讓奇跡發(fā)生在了克拉拉身上。讓她離開(kāi)了輪椅,可以讓她和正常人一樣玩耍。
《小海蒂》這本書(shū)所表達(dá)得一個(gè)主題就是善良和愛(ài),愛(ài)可以讓人遠(yuǎn)離黑暗、戰(zhàn)勝黑暗,愛(ài)也能可以擊敗病魔,愛(ài)還會(huì)帶來(lái)許多快樂(lè)。
這兩天,看了瑞士作家斯必麗的小說(shuō)《海蒂》。書(shū)中描寫了一個(gè)聰明善良的小女孩-海蒂,通過(guò)發(fā)生在她身上以及周圍的事情,帶人們領(lǐng)略了阿爾卑斯山美麗的自然風(fēng)光,并借海蒂的思鄉(xiāng)與克拉拉的病愈,表達(dá)出一種對(duì)大自然的贊美之情。書(shū)中人物不多,卻都性格鮮明:苛刻的女管家羅丹梅爾,抑郁孤僻的爺爺,體弱多病的克拉拉,細(xì)心和藹的奶奶……這些人物也都描寫的栩栩如生,躍然紙上。
書(shū)中不僅描寫了許多真實(shí)感人的生活故事,如山上牧場(chǎng)、彼得一家、與克拉拉交往;也描寫了阿爾卑斯山的美麗風(fēng)光:湛藍(lán)的天空,延綿起伏的山巒,艷麗的山花,清新的空氣,瑰麗的晚霞;還有許多心理細(xì)節(jié)的刻畫:在克拉拉家,海蒂想家卻又不敢對(duì)人說(shuō)的哀愁,彼得因摔壞輪椅而怕人知道的懼怕心理等都描寫的真實(shí)可信。
書(shū)中所表達(dá)的一個(gè)主題就是做人要充滿愛(ài)心,愛(ài)心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú),愛(ài)心能夠擊敗病魔,愛(ài)心還會(huì)帶來(lái)快樂(lè)。但美中不足的是書(shū)中總愛(ài)把一切歸結(jié)于上帝的安排:瞎奶奶認(rèn)為海蒂是上帝安排給她帶來(lái)歡樂(lè)的使者,連克拉拉的病愈也是上帝賜給的奇跡,而沒(méi)能充分肯定人的決定因素。沒(méi)有彼得摔壞輪椅的起因,沒(méi)有海蒂和爺爺?shù)墓奈瑁瑳](méi)有克拉拉自己的努力,沒(méi)有新鮮的牛奶、清新的空氣、歡樂(lè)的生活,怎會(huì)有這質(zhì)的變化?
但瑕不掩瑜,《海蒂》的確是一部提倡熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、關(guān)心他人的好書(shū)!
這個(gè)寒假,我讀了《小海蒂》這本書(shū),這本書(shū)是瑞士作家約翰娜斯必麗的杰作。以20世紀(jì)的德國(guó)和瑞士為背景,講述了天真爛漫、心地善良的小海蒂,用她的純真和熱情點(diǎn)燃了別人也照亮了自己這樣一個(gè)動(dòng)人的故事。小海蒂的姨媽為了自己能安心工作,把海蒂暫時(shí)交給她的爺爺——阿爾姆大叔。爺爺細(xì)心地照顧著海蒂,海蒂的純真與善良感染著爺爺,祖孫倆快樂(lè)地生活在阿爾姆山的天然大牧場(chǎng)上整整三年。結(jié)識(shí)了羊倌彼得和他的母親及雙目失明的奶奶。每到傍晚,她都去奶奶家,給這個(gè)家庭帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè)。突然有一天,姨媽再次來(lái)到阿爾姆山把海蒂?gòu)?qiáng)行帶走,去福蘭多托陪伴一個(gè)殘疾體弱的小姑娘克拉拉,海蒂用她樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)地性格激勵(lì)著克拉拉,她們很快就成了好朊友。而她在克拉拉的影響下,克拉拉奶奶的鼓勵(lì)下,海蒂突然開(kāi)始識(shí)字了。就這樣,一天又一天,一個(gè)月過(guò)去了,海蒂每天都在思念著爺爺和和天然大牧場(chǎng)以及雙目失明的奶奶,在第二個(gè)月里,她病倒了,得了夢(mèng)游病和思鄉(xiāng)病。醫(yī)生建議把海蒂送回家,海蒂終于回到了她日夜思念的阿兒姆牧場(chǎng),很快病就好了。在一個(gè)蓬勃盎然的春天,克拉拉在其奶奶的陪伴下來(lái)到了阿爾姆大牧場(chǎng)。爺爺?shù)恼媲橥炝羰箍死袅讼聛?lái),經(jīng)過(guò)爺爺?shù)募?xì)心調(diào)養(yǎng),克拉拉慚慚健康起來(lái)。在海蒂的鼓勵(lì)下,克拉拉出現(xiàn)了奇跡,竟然學(xué)會(huì)了走路,在阿兒姆山上的兩個(gè)月里,她們的友誼更加深厚了。故事感人至深,耐人尋味。看到了這些感人的故事,我的心被感動(dòng)了,我看到了小海蒂那純真的、那善良的心,還有小海蒂那天真爛漫的性格。
看完《小海蒂》,給我印象最深的是小主人公—海蒂。她對(duì)生活積極向上的樂(lè)觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心,也從不失去對(duì)生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此,雖然失去了行動(dòng)能力,卻從未對(duì)生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候,使我感覺(jué)到人間的溫暖、友情的滋潤(rùn)。而我生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中,過(guò)著許多山村孩子夢(mèng)寐以求的生活。每當(dāng)我遇到一點(diǎn)小事情就灰心,比如:作業(yè)稍稍多了點(diǎn),便叫苦連天。遇到一點(diǎn)困難,就退縮不前。我應(yīng)該樂(lè)觀一點(diǎn)向海蒂和克拉拉一樣,笑著面對(duì)磨難。
我要多多吸取海蒂的優(yōu)點(diǎn)。海蒂的年紀(jì)雖小,但是卻有著一種非常感人的魅力。 我看到了小海蒂那熱愛(ài)生活的心情。她對(duì)每一件事情都是那么積極主動(dòng),她那直爽的性格也很值得我學(xué)習(xí),我應(yīng)該像海蒂一樣有著果斷,直爽的性格。不要猶猶豫豫,優(yōu)柔寡斷。 讀了這本名著,我的感觸很深。是呀!做人要充滿愛(ài)心,愛(ài)心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú),愛(ài)心能夠擊敗病魔,愛(ài)心還會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。
天真活潑、淳樸善良、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、樂(lè)于助人的海蒂,以陽(yáng)光一般的心態(tài),感染者她身邊的每一個(gè)人,她就像天使、像精靈,小小年紀(jì)卻散發(fā)著獨(dú)特的魅力,以愛(ài)心和善良征服了每一個(gè)人。
在書(shū)中,我感覺(jué)到了海蒂的樂(lè)善好施、喜歡幫助他人。海蒂用愛(ài)心與善良溫暖了她那個(gè)外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺。她陪瞎了的奶奶說(shuō)話、聊天,到了城市生活還幫奶奶攢著白面包,讓什么都看不見(jiàn)的瞎奶奶找到了生活的快樂(lè)和樂(lè)趣,使奶奶不再孤單,心中充滿了陽(yáng)光。她幫助了純真善良但體弱多病的癱瘓姑娘克萊拉,讓克萊拉堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心,最終奇跡般的重新站了起來(lái)。還有牧羊倌彼得在海蒂的影響下,也逐漸開(kāi)始學(xué)習(xí),成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。她還讓失去唯一親人的醫(yī)生,從悲痛中走了出來(lái),找到了快樂(lè),重新鼓起對(duì)生活的勇氣。正是海蒂那純真的、那善良的心,還有那天真爛漫的性格,才有了這一個(gè)個(gè)感人的故事??吹竭@一個(gè)個(gè)感人的故事,我的心也被感動(dòng)了。
我認(rèn)為德芙里的阿爾姆山是個(gè)美麗而奇妙的地方,所有人來(lái)到這都會(huì)被山上多姿多彩的自然風(fēng)光所吸引,愛(ài)上這個(gè)地方,愛(ài)上這兒廣袤的草地,愛(ài)上這兒白天晴朗湛藍(lán)、像碧玉般清澈;晚上鑲嵌著漫天眨眼睛的小星星的天空、愛(ài)上這兒爭(zhēng)奇斗艷、香氣撲鼻、婀娜多姿的花朵、愛(ài)上這兒悠然自得、無(wú)拘束的羊群。這個(gè)地方也很奇妙,它讓小海蒂在城市里有著富裕的生活時(shí)心中并不快樂(lè),一直想著回來(lái)、想著它;它讓體弱多病的克萊拉吃飯吃得更多、更香了,身體也更強(qiáng)壯了,從而讓克萊拉站立了起來(lái);它讓失去唯一的女兒的醫(yī)生忘記了所有的悲痛,找到了歡樂(lè)并在這安了家。它讓來(lái)到這兒的奶奶和赫.塞斯曼都稱贊起它的美麗。我真想也去看看這個(gè)神奇而美麗的地方。
我們要像小海蒂一樣心中充滿愛(ài)心,因?yàn)閻?ài)心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú),愛(ài)心能夠擊敗病魔,愛(ài)心能讓心中充滿陽(yáng)光,愛(ài)心還會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。這樣也會(huì)感染這周圍的人,把愛(ài)心像接力棒一樣傳遞出去。那你愿不愿意傳遞這根接力棒呢?
最近,我讀了一本名叫《小海蒂》的書(shū)。里面的故事使我深深的吸引住了。其中的每一個(gè)故事,每一份情感,每一個(gè)人物,都是那么感人至深、耐人尋味。
自從我第一次拿到這本書(shū),我就不肯放下了。那封面上頭發(fā)卷卷的,眼睛大大的小女孩,讓我一下就喜歡上了。她那稚嫩而又乖巧的小臉蛋,讓我覺(jué)得他在故事中定是天真爛漫、心地善良。我小心翼翼地翻開(kāi)這本書(shū),細(xì)細(xì)品讀著每一個(gè)故事。果然不出我所料,書(shū)中的.小女孩海蒂不僅天真爛漫、心地善良,而且熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然呢!怪不得性格孤僻的阿爾姆大叔很快就喜歡上了他的小孫女海蒂。當(dāng)然,海蒂也十分喜歡跟爺爺生活在一起,從不聽(tīng)信別人對(duì)爺爺散播的謠言和別人對(duì)阿爾姆大叔的評(píng)判。
海蒂是被姨媽迪帝送來(lái)的。海蒂在阿爾姆山上不久后,就深深地喜歡上了山上的風(fēng)景。很快,她就認(rèn)識(shí)了羊倌彼得,彼得的瞎奶奶和媽媽。海蒂十分同情老奶奶,她看不到阿爾姆山上的風(fēng)景,看不到光明,只能永遠(yuǎn)生活在黑暗里。于是一有空,海蒂就下山,便去陪奶奶聊天,讓奶奶開(kāi)心。但在海蒂8歲那年,她的姨媽迪帝又回來(lái)了。她要把海蒂帶到福蘭多托去,給埃斯曼先生的女兒做同伴。那天,阿爾姆大叔被牧師和迪帝的到來(lái)而很生氣,他一氣之下,就讓海蒂和迪帝都離開(kāi)這里。在福蘭多托的日子,海底因?yàn)檫^(guò)度思念家鄉(xiāng),后來(lái),得了思鄉(xiāng)病和夢(mèng)游病。因?yàn)檫@樣,海蒂被送回了家鄉(xiāng)。在海蒂的愛(ài)心幫助下,也讓克拉拉鼓起生活的勇氣,重新站立起來(lái)。
這本書(shū)很好看,大家也看看吧!
《小海蒂》是一本神奇又很溫馨的故事。
小主人公小海蒂很小就失去父母,一直由姨媽撫養(yǎng)。五歲時(shí),姨媽把她送到了阿爾姆山,跟獨(dú)自生活的性格古怪的爺爺住在一起。她用愛(ài)心幫助性格孤僻的爺爺和村里人恢復(fù)了來(lái)往,她還教會(huì)了放羊娃彼得認(rèn)字,她和爺爺幫助殘疾女孩克蕾拉,奇跡地恢復(fù)了獨(dú)立行走的能力,
小海蒂是多么“厲害”呀,她用愛(ài)心感化了別人心中的刺。當(dāng)小海蒂來(lái)到了阿爾姆山上,她整天在那兒穿梭,看了這兒玩了哪兒,不亦樂(lè)乎。爺爺也因?yàn)樗囊酝殴值男愿?,成了慈祥的、充滿慈愛(ài)的爺爺,愛(ài)心可以改變性格古怪的爺爺。
當(dāng)小海蒂來(lái)到法蘭克福賽西曼先生家時(shí),她的天真可愛(ài)博得克蕾拉的喜愛(ài)。羅德麥爾是個(gè)比小海蒂還好玩的人:羅德麥爾看到小海蒂居然不喜歡她;小海蒂想爺爺和奶奶了,夢(mèng)游在賽西曼先生家里,羅西麥爾憤怒不已;小海蒂不小心打翻了東西,扯下了桌布,完全屬于不小心,她還大罵一頓……
除了羅德麥爾以外,性格古怪的爺爺、幽默的克蕾拉、自以為是的蒂提……都是小海蒂接觸到的人,他們性格鮮明,特別有趣。
《小海蒂》將是一本永不過(guò)時(shí)的小說(shuō)。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《《老人與?!纷x書(shū)筆記(精選4篇)》一文,希望能解決您找不到教育筆記時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了老人與海讀書(shū)筆記專題,希望您能喜歡!
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