小草和大樹讀后感4篇

小草和大樹讀后感。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們隨時隨地就能開始讀書，相信很多人在閱讀作品的過程當中，是會沉浸在作者的細膩筆觸中的。我們需要保持自己對作品的想法，來進行讀后感的寫作。不知道你有沒有在找作品讀后感范文呢？以下是編輯精心收集整理的小草和大樹讀后感,帶給大家。供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

小草和大樹讀后感【篇1】

“小草和大樹”這篇文章通過講述夏洛蒂·勃朗特三姐妹在沉重的生活壓力下、在巨大的心靈打擊面前，發(fā)奮努力，堅持寫作，最終由“小草”成長為“大樹”，成為震驚英國乃至世界文壇的作家的故事，表現(xiàn)了三姐妹不屈的抗爭精神和不懈努力的堅強意志，歌頌了她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代，敢于沖破舊勢力的勇氣與膽識。

關(guān)于這篇文章，很多同學都有了這樣的結(jié)論：只要選定一件事并且努力的、孜孜不倦的去完成以一定會成功?？墒墙Y(jié)果并不是這樣的。

夏洛蒂姐妹們的成功是因為寫長篇小說，可是剛開始選的是寫詩，他們也是很努力的，同樣是孜孜不倦的可是卻是一個遠不止時她們失望的結(jié)局。她們這才把眼點轉(zhuǎn)向了使她們成功的小說上來。這就說明了剛開始夏洛蒂姐妹們選擇寫詩其實是一個錯誤的決定，所以不會成功，而第二次則成功了，因為她們選擇了一個適合自己的目標。

小草和大樹讀后感【篇2】

在沙漠中能生存的景物寥寥無幾，仙人掌卻是沙漠里的居民。然而酷暑、缺水、高寒和風沙卻無時無刻不在折磨它。它不但安然無恙，而且活得生機盎然，還開著嫩黃的嬌艷的花朵。命運對仙人掌毫無眷戀之意，但給了它超乎想象的堅強毅力，在環(huán)境惡劣的不毛之地里生存了下來，成了廣袤無垠沙漠中的耀眼明珠。這一幕幕不禁使我想起本學期認識的一個人——英國女作家夏洛蒂·勃朗特，堪稱逆境成才的典范!

《小草和大樹》這篇文章講述了夏洛蒂出生在一個十分貧困的家庭中，但是她希望用筆敲開幸運之門。起初，她的努力遭到了來自社會各方面的冷潮熱諷，遭受了一次又一次地沉重打擊，她一次次咬緊牙，流著淚在暗無天日的痛苦中掙扎!不斷遭受挫折和失敗的夏洛蒂并沒有退縮，反而毫不畏懼——她把諷刺、羞辱她的言語牢牢地釘在自己的床頭邊，好似一條無情的鞭子在時時抽打自己!

經(jīng)過慎重的反思與權(quán)衡，她從寫詩歌改為寫小說后，經(jīng)過長期不懈地努力，用鋼鐵般的意志，敲開了文學殿堂的大門，終于在這個“不是婦女的事業(yè)”上闖出一條新路，并獲得極大成功。

從一棵默默無聞柔弱的“小草”成長為一棵留名世界文學史上的“參天大樹”;從無數(shù)次失敗到那一次輝煌的成功;從一顆深藏于泥土的種子到綻放出一朵絢麗燦爛的鮮花。這看似簡單而又平凡的過程，實則蘊含了多少屈辱的淚水與心血、多少艱苦卓絕地努力、多少堅強不屈地奮斗……

回想起以前我的學習情況，很慚愧。當遇到難題時，我就跳過不做，有時竟會順手去玩手機了。久而久之，我的學習成績不進則退。

讀著《小草和大樹》，豆大的熱淚“啪嗒啪嗒”地滾在眼前的作業(yè)本上，“滴”出了一種教訓我的聲音：“少壯不努力，老大徒傷悲?！边^去的就讓它過去吧，從今以后，我要學習夏洛蒂·勃朗特面對挫折與困境毫不退縮的精神，擦干眼淚，靜下心來認真學習。

不經(jīng)歷風雨，哪來見彩虹?逆境仿佛一劑良藥，雖苦，但利于病。太陽光暖暖地照進了我的書房，也來鼓勵我要迎難而上吧，呼喚我要腳踏實地學習，天天有所長進。如果遇到難題，經(jīng)過努力了一番，還是沒有解答出來，并不是說明我失敗了，而是給自己注入了一股強有力的鉆勁吧。相信有了這些鋪路石，我也會一步一個腳印地走向成功!

想從“小草”變?yōu)椤按髽洹钡娜耸呛纹渲?，然而真正成為“大樹”的又有幾?同是懷揣著同一個夢想，而有些人的夢想遇上了困難則化為了泡影;有些人的夢想因為有自己堅持不懈地精神支撐，從而變得無堅不摧。古今中外，值得崇拜的人有許多，但我對夏洛蒂·勃朗特卻是崇拜到了敬畏的境地，她在保守觀念和陳腐偏見盛行的年代，反抗社會對婦女的偏見，爭取獨立的人格和尊嚴，承受了常人難以忍受的煎熬與痛苦!那種不屈不撓、頑強拼搏的抗爭精神令我深深敬佩。每次想到這些，不禁又抹濃一層我對她的敬意。

在生活上，我們也要學習夏洛蒂·勃朗特持之以恒、自強拼搏的精神。以前，我什么家務都不會干，樣樣都是父母為我準備好，我成了“飯來張口，衣來伸手”的小懶蟲。

對啦!下雨天，我看到奶奶在陽臺上要爬上爬下晾衣服，多危險呀!我得想個辦法做個滑輪，系上繩子，奶奶只要在下面搖動把兒，繩子就能移上移下，多方便啊!這個星期天我立刻行動!

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟!”

陽臺上的仙人掌花又散發(fā)出淡淡的清香，夏洛蒂·勃朗特的高大形象時時激勵我進步!

小草和大樹讀后感【篇3】

苦難，是人生一味必不可少的調(diào)料，它如同提味的辣椒、開胃的烈酒，辛辣而苦澀。許多人討厭它，但它也能教育我們、啟示我們。

《小草和大樹》講述了夏洛蒂三姐妹在逆境中成材的故事。她們一出生便面臨苦難：母親早逝，父親含辛茹苦地把她們拉扯成人，她們滿懷夢想，卻在文學路上屢受打擊，但她們沒有因此放棄，反而越挫越勇，終于登上了文學圣殿。而她們的弟弟，在同樣的環(huán)境下、同樣的生活中，卻不堪忍受苦難和挫折，仇視社會，吸毒、犯罪，最后上吊自殺，匆匆結(jié)束了自己寶貴的生命。面對苦難，不同的態(tài)度決定了不同的人生。

困難是必作文不可少的。我們要成長，就不得不與它結(jié)伴而行，就像寶石必須經(jīng)過熔巖的冶煉一樣。在苦難面前，咬牙頂住便是寶石，悲觀放棄，就是一粒不起眼的沙子。

其實，換個角度想，苦難也是一本用血與淚寫成的書，它教育著、啟示著我們，使我們從中感悟真理、讓我們不斷地成長。你看歷代偉人，哪個不是歷經(jīng)重重磨難，最終才成為一顆璀璨明珠的？因此，我們應當正視苦難、尊敬苦難！

是啊，歡樂固然值得贊美，苦難又何嘗不值得我們?nèi)ヒ髟?？它們是一對姐妹，?jīng)歷苦難，我們才能體味到歡樂的美好。讓我們不再畏懼苦難，而是昂起頭來，堅強地應對它吧！

小草和大樹讀后感【篇4】

前幾天，我們剛剛學完了《小草和大樹》這篇引人深思的課文。

這篇課文主要講的是1986年，夏洛蒂出生在窮苦的牧師家庭，但她從來不放棄學習，無論多苦多累。她必勝熱愛文學創(chuàng)作，雖然遭到有名詩人的嘲笑，但是她的堅強意志趨勢自己一定要更加努力，要比常人更加的努力。終于，在1867年出版了一本轟動了英國文壇，乃至世界的長篇自傳體小說《簡愛》，通過自己的實際經(jīng)歷描寫了一個命運悲慘但是一輩子都充滿了傳奇色彩的女子，簡愛。她們?nèi)忝盟幹男≌f都獲得了意想不到的巨大成功。夏洛蒂三姐妹通過事實告訴所有人，男人行的，婦女也行。沒有什么事業(yè)可以分男女之別!

我很喜歡課文里的一句話：“沉重打擊只能使弱者低頭嘆息。夏洛蒂三姐妹并不是弱者，所以她們在巨大的悲傷和委屈中頑強地抬起頭，努力追求成功。羅伯特說她是小草，但是夏洛蒂卻用自己的汗水和努力將小草澆灌成了大樹。這篇文給了我一個可以受用終生的道理：雖然命運對每一個人不是公平的，但是你完全可以將痛訴命運不公的時間用來改變自己的命運，命運是掌握在自己的手中，既然立志要成為蒼天的大樹，就努力澆灌汗水，將小草澆灌成大樹!

看了這篇文章，不由地想起了我自己。有一次我英語測試只考了88分，在班級上面只能排名到了20多名。心里一份難過，就像有什么東西咽在喉嚨口里面，想出出不來，想進也進不去。巨大的悲傷席卷著我的心靈?！半y道自己真的不可以學好英文嗎?我曾經(jīng)不斷的試問自己，是否真的不是學習英文的料子。我可以將英文學習好!從此以后，我每天早上晚上都讀背英文。別人花費10分鐘，我就會花費20分鐘。終于在下面的英文測試拿到了98得分的好成績!

在以后的學習生活中，我要學夏洛蒂那種不屈服，不退縮的頑強精神，要把自己澆灌成蒼天大樹。不做平庸小草。

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施韋澤《敬畏生命》讀后感4篇

人一生要過得有意義，就需要不斷地欣賞優(yōu)秀的作品?？赐暌徊侩娪昂?，我們會有自己的思考和理解。觀后感是我們有感而發(fā)寫出來的東西，寫觀后感需要我們真正去欣賞和理解作品，而不是直接空談。您是否正在考慮如何寫敬畏生命觀后感呢？以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《施韋澤《敬畏生命》讀后感》，可能你會喜歡，歡迎分享。

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇1)

讀罷此文，我不由得欽佩起那靠風力吹動纖維的樹木。那些樹，在有風之際，不停地，不斷地播送著自己的種子，種子定不大。但包裹種子的白色纖維大團大團，竟似云庫，足可以見樹木空投了多少種子。

花費那么多種子，卻只有一粒成為樹木，值得嗎？也許不值得，但我知道為了生息繁衍，即便萬死一生，那樹木也必須這樣做，這便是生命的價值：千萬種子中的一粒種子成活足矣！我又聯(lián)想到了人生，人生不也是這樣嗎？人生之中，有許多機遇，我們只要把握住了去拼搏，勝敗都不重要。因為你拼搏萬次后，定有一次會成功。過去，我常常因為失敗而抱怨自己不如意，現(xiàn)在我終于明白，那是因為我投資不夠大，竭力拼搏才會如意。今天，我欽佩那種樹木，在我奮力拼搏后的明天，我定會欽佩自己的。作文

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇2)

《敬畏生命》這篇文章，主要講的是通過不斷散云狀種子這一生命的偉力，告訴人們怎樣敬畏生命，讀了這篇短文，讓我想到了李爺爺。

李爺爺是一位老紅軍，他常常教育我們，不能拿生命開玩笑，有一天，我和李爺爺一起到市場去買菜，在菜場里捉到一個小偷，李爺爺見他還小，就問：“你為什么不讀書呢？要拿生命開玩笑?！彼敛辉谝獾卣f，我拿生命開玩笑，關(guān)你什么事？李爺爺說：“你拿生命開玩笑是不關(guān)我的事，但是生命來之不易，既然我們來到了這個世界上，就要對社會負責，所以，我們自己要珍惜生命，為社會貢獻一份力量。你知不知道？”小偷聽了之后，慚愧地低下了頭。

讀了《敬畏生命》這篇短文，我掩卷沉思，如果人人都能愛惜生命，就不會出那么多的悲劇，如果人人都能愛惜生命，我們生存的大家園，就會變得更加繁榮昌盛。同學們，請你愛惜生命。讓我們攜起手來，為構(gòu)建和諧校園、和諧社會共同努力。

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇3)

我是一個生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活著。

在我的生命意識中，帶著對毀滅和痛苦的懼怕，渴望著更廣闊的生存和快樂；我的周遭圍繞著同樣的生命意識，無論她在我面前表達自己還是保持沉默。

生命意識到處展現(xiàn)，在我自身也是同樣。如果我是一個有思維的生命，我必須以同等的敬畏來尊敬其他生命，而不僅僅限于自我小圈子，因為我明白：她深深地渴望圓滿和發(fā)展的意愿，跟我是一模一樣的。所以，我認為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的。

尊敬生命，在實際上和精神上兩個方面，我都保持真實。根據(jù)同樣的理由，盡我所能，挽救和保護生命達到她的高度發(fā)展，是盡善盡美的。

在我內(nèi)部，生命意識懂得了其他的生命意識。她渴望透過自身達到整合，成為一個整體。我只能堅持這樣一個事實，生命意識透過我展示了她自己：成為與其他生命意識相互依存的一員。

我經(jīng)驗過向一切生命意識表達同等敬畏的不可遏止的沖動，如同尊敬自身的一樣。通過這種經(jīng)驗形成了我的倫理觀。一個人遵從這種沖動，去幫助所有他能夠幫助的生命，并且畏懼傷害任何活著的生靈，這個人才是符合倫理的。

如果我把一個昆蟲從泥坑救出來，我的生命對另一個生命做出貢獻，那么對立于生命自身的生命分隔現(xiàn)象就消失了。

不論何時不論何種方式，我的生命對另一個生命貢獻出他自身，我的生命意識就經(jīng)歷了一個從有限到無限的融合的愿望，在這個愿望中，所有的生命是一個整體。

絕對倫理要求在生命中創(chuàng)造完美。她不可能完全實現(xiàn)；這一點倒無所謂。對生命敬畏的感覺是絕對的倫理。它使生命序列的保持和提升順利運作。

不論在什么情況下，毀滅和傷害生命都如同惡魔一樣有罪。在實踐中，我們真的被迫選擇。我們經(jīng)常必須武斷地決定何種形式的生命，甚至何種特殊的人，我們應該挽救，何種我們應該毀滅。盡管如此，敬畏生命的原則仍然是完整的和毋庸置疑的。

這種倫理并不因為人們的倫理觀抵觸現(xiàn)象而失效，農(nóng)民在牧場割草喂牛割下了一千棵花，可是他必須注意，在回家的路上，不要因為沉浸在消遣心情里而劃掉路旁的花朵，因為這樣做是不必要，是對生命犯下罪行。

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇4)

你可以忽視萬事萬物的存在，因為他們并非因你的存在而存在。你可以看不見樹在空氣中呼吸，看不見魚兒在水里的喘息，也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當你閉上眼睛，卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個星球上被神請來的客人，機器的出現(xiàn)使他們變得越來越自信，也越來越隨意。科技革命的推動，使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個星球的主人的錯覺。

但隨之而來的還有什么呢？在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來到這個世界上的，忘了他們身上的偉大責任。

《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責任意識，點燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責任的：“受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無知?！?/p>

這是他在斯特拉斯堡布道時對敬畏生命進行第一次公開闡述中的一段話。他認為，“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命?！薄白匀徊欢镁次飞?。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無數(shù)生命，又以毫無意義的方式毀滅著他們?！彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞?，將自然律和道德律統(tǒng)一起來。他認為只有人能肩負起這種責任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動物無法擺脫生命意志的自我分裂，因此無法敬畏生命，而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來?！笔╉f澤認為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱？這無濟于事?！边@是在當你想行善又感到無能為力時誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦?！薄罢l親身體驗了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的?！比?、“人不能這樣生活?！边@是指當人們體驗了同情的痛苦之后會無法安心享受快樂，變得患得患失，變得敏感。

施韋澤認為提防三大誘惑的方法是：首先，你對自己說，“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性?！蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后，在共同體驗了你周圍的不幸之后，你應這樣認識，“同甘共苦的能力是同時出現(xiàn)的?！比绻慷闷渌纯鄷r麻木不仁，那你也會失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒有權(quán)力說你要鐵石心腸的生活，因為你內(nèi)心神秘的聲音會告訴你怎樣才是真正幸福的生存。

我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點，因為人是唯一具有理性的生命。理性決定了人之為人和人的道德價值。敬畏生命、保存生命、促進生命，使可發(fā)展的生命實現(xiàn)其最高價值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負起敬畏生命這一責任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。

此外，倫理學發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應與人性和宇宙的自然法則相違背，而應建立在二者之上。敬畏生命倫理學對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實現(xiàn)人與現(xiàn)實世界和諧完滿關(guān)系的哲學。

馬克思按照人的發(fā)展狀態(tài)將社會形態(tài)分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會和個人全面發(fā)展的社會。我認為，第三個階段所說的個人全面發(fā)展的社會中的個人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個人，理應包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。

關(guān)于敬畏生命的讀后感大全4篇

在觀看完一部影片后，好的片段會一直在腦海中回放。每次觀看完一部影片后，都會被其中的人物所折服。這個時候便可以寫一篇觀后感。需要寫一篇觀后感來加深對作品的理解。你知道寫敬畏生命觀后感重點應該放在哪里嗎？下面，我們?yōu)槟阃扑]了關(guān)于敬畏生命的讀后感，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

關(guān)于敬畏生命的讀后感 篇1

生命是什么呢？在沒有閱讀這篇文章之前，我認為生命只是一種在地球上的生態(tài)吧？或是人類健康地存活？還是另有其意呢？讀完文章之后，我終于從“生命”這兩個字上理解了它中心的含義。這篇文章就是——《敬畏生命》。

它大致講述了：作者張全民在高中時候，想了一個殘酷的法子去面對偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時候作者拿了燙開水澆它，兩個月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠，心存自責。在以后，作者又從老羚羊，母駱駝，馬上要被煎熟的鱔魚、在獵人陷井中死去的小狼等事例中，明白了不只是人性才擁有生命的光輝。

從這些事例的各種做法中，我十分震撼。因為“老鼠過街，人人喊打”。在人類心中確實有打死老鼠的一萬種理由?？墒窃谏鷳B(tài)的.“舞臺”上，每一種生物都有自己的角色。雖然老鼠當?shù)拇_實不是太好的角色，更是有了繁殖任務的母老鼠！人類也應善待它。

我在百度上也看到過一則對生命威脅的視頻，一個年僅七歲的男孩拿著辣醬，均勻地涂在蝸牛的觸角上，加水去殘害蝸牛，如果這殘忍之心一點點擴大開來，他會做出更可怕的事。

是啊！對生命的善待、尊敬就是敬畏生命，每一條生命都是美好的。如果人類把世界上的動物植物殺害殆盡時，人類也就是最后一塊多米諾骨牌而以，發(fā)生在大地上的事終究會降在我們身上。那么，就讓我們有一顆真誠、純潔、善良的心去對待生命吧！

關(guān)于敬畏生命的讀后感 篇2

文章寫的是作者在印第安那州的一次小小的經(jīng)歷所引起的聯(lián)想。一個夏日的午后，作者在湖邊看書時，偶然發(fā)現(xiàn)湖邊的樹正在飄散著大團大團的、棉花似的白色纖維。沉浸在書本中的作者以為這只是一時被風吹散開來的，并未在意?？墒牵瑵u漸地，這漫天漫地、無止無休地飄送著的、云朵般的種子，完全轉(zhuǎn)移了作者的注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著，本是來看書的人，卻靜靜地坐在湖畔，在不知不覺中度過了那整個的“長得不能再長”的夏日午后與整個的晚上。

是的，我們許多人都知道，“有一類種子是靠纖維播送的”。在我們所習見的植物中，比如柳樹，便是以這樣的方式傳播種子的。那么，在楊柳吐絮的時節(jié)，那如雪的楊花，曾在你的心中留下怎樣的印象呢？也許是楊萬里那樣的“楊花可是多情思，飛入船中落酒中”的剪不斷、理還亂的思緒？或者是像黛玉“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流”一樣的傷感？亦或是煙惹風迎的熱燠燠的煩擾？要不就是四處飛附的輕薄繚亂？有時，那鋪天攪地的茫茫漫漫，是否又會不期然地使你覺得搖搖無主？——當然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韓愈的“為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無窮不得歸”；但是楊花，這漫天飛舞的云絮樣的種子，在我們民族文化傳統(tǒng)積淀而成的思維定勢中，總不是積極的。

然而，作者在那鋪天蓋地的飄灑中，卻感到別樣的震撼。那是“一種折服，一種無以名之的敬畏”。我們看到的，不論是感時傷春，還是煩惹繚亂，其實都是觸物而發(fā)的自己的心情；作者看到的，卻是那種子本身，是——生命。如果你沒有一顆體物之心，你看到的，總是你自己；而作者面對這樣的壯觀，卻由衷地覺得自己“幾乎是第一次遇見生命”。舉目可見的蕓蕓眾生，俯仰之間的草木鳥獸，不都是生命嗎？——不，作者指的不是具體的客觀存在，而是生命本身的生命力，是生命之為生命的那令人驚心動魄的執(zhí)著。

于是，“那云狀的種子在“我”心底強烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命“豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動”?！耙苍S在不分晝夜地飄散之余，只有一顆種子足以成樹”，然而這卻是造物者在不經(jīng)意之中所成就的，屬于生命本身的轟轟烈烈的美。作者心底被碰撞的，其實就是她面對偉岸的造物者時，所具有的由衷的感恩之心。

這種感覺你似曾相識嗎？它曾在你有點粗心的生活中一掠而過嗎？這種傾心的感動你已經(jīng)久違了嗎？——作者以其特有的體貼之心，提煉并強化了每個人都會有的對生命的最美好的感情。你還要傷春悲秋嗎？想一想已經(jīng)擁有的吧：紅楓青荇、春絮秋螢，再柔弱的東西也是一種頑強的生命??！

這是一篇純粹的感受性的散文，語不多贅，盡意而止，非常簡潔。然而，它卻不僅僅是散文而已。這短短的幾百字，每個字都是在作者心里蔚然成陰的那棵樹的鮮活的種子，它們在不計成本、不問收獲地默默飄灑。此后，如果你也有一刻會為沒膝的豐草，或是蜻蜓的薄翼而驀地感動莫名，那就是向你的心飄灑的那些種子中，有一顆已經(jīng)悄悄地成長，并且教會你，怎樣敬畏生命了。

關(guān)于敬畏生命的讀后感 篇3

我感到那云狀的種子在我心底強烈地碰撞上什么東西。我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許，在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成蔭，但造物主樂于做這樣驚心動魄的壯舉。

初次遇到這篇文章是在初中的語文課本里，當時還讀不懂，隨著閱歷的不斷增多，我似乎慢慢地對此有了一些想法。

從小我就聽說了生命是偉大的，當時我只知道當一個人不存在時，就不能吃糖和玩游戲了，那是我對生命的最初想法。可是，在這次暴風雪災害中，看著廣州火車站的民*們?nèi)找咕S持秩序，以防發(fā)生踩踏的事故；看著高速公路上民*們?yōu)闇袈每退退褪澄锼兔抟?，醫(yī)生們?yōu)樯〉娜丝床?；看著許多領(lǐng)導慰問，安撫民心；看著電纜維修工人日夜搶修電纜，武*戰(zhàn)士不斷鏟雪；看到新聞中傳來的幾個人因公殉職的訊息……我明白這敬畏生命不僅是為了自己生命的延續(xù)，為了下一代生命的延續(xù)，更是為了那些素不相識的一家人。這些暴風雪的戰(zhàn)士們離開的妻子兒女，離開了舒適的家，毅然來到*天雪地中，為了那素不相識的沒水喝，沒食物吃，沒被子蓋的老人，年輕人和小孩。

他們奮戰(zhàn)在暴風雪的前線，不計成本地奉獻著自己，溫暖著他人。這是為*服務的代表，是生命價值的完美展示者。我敬畏他們，暴風雪中的英雄。

關(guān)于敬畏生命的讀后感 篇4

同一本書，不同的人來讀都會有不一樣的體驗，每一本書的背后所揭示的主題、想要闡明的道理也不盡相同。有的告訴我們要堅持不懈，有的告訴我們要尊敬師長，有的則告訴我們生命可貴。

我近來讀了一本書——《敬畏生命》，作者張曉風。全書由幾篇小故事組成的，作者記錄了她的親身經(jīng)歷并將想象融入其中。比如《夢稿》告訴我們做任何事不要放棄，永往直前才會取得最終的勝利?！墩诎l(fā)生》這篇告訴我們自己要親自經(jīng)歷發(fā)生了什么事，才會體會其中的種種。篇篇故事短小精悍，卻又蘊含深意。

這本書的中心是敬畏生命，其中有一篇作者記錄的是植物的成長，對植物有一個細節(jié)描寫將作者對大自然所有植物乃至所有生物的憐憫與愛惜之情表現(xiàn)的淋漓盡致?！拔覀円惨粯?，去關(guān)愛，呵護那些極其微小的生命，像螞蟻，小鳥這樣的，在我們眼里不算什么但也是一個個肉體?！爆F(xiàn)在有許多珍稀動物滅絕，或被人殺害，很大程度上是我們導致的，我們更應該知道生命的真締。

世間萬物皆有情，一花一木也是生命，我們要愛護它們。世間萬物皆有情，希望大家愛護生命，敬畏生命，珍惜身邊的一切。

相信孩子讀后感800字(模板4篇)

多讀書可以提高我們的寫作能力，讓我們才思敏捷。讀作者寫的作品之后我們會有許多想法。將這些感悟?qū)戇M讀后感，對于我們理解作品有很大的幫助。寫讀后感要顧及哪些格式嗎？相信你應該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的相信孩子讀后感，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

相信孩子讀后感 篇1

讀《要相信孩子》讀后感800字：

前幾天，我閱讀了蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《要相信孩子》這本書。讀過之后我再次深刻理解了“蘇霍姆林斯基”教育思想的精髓，感悟到許多東西?！懊繉⒆舆M行一次批評，實際上就是讓他又一次加深了他是壞孩子、惡劣的孩子、十分討人嫌的孩子的印象?！泵慨斘易x到這句話的時候，總是覺得內(nèi)心無比慚愧，在自己的教學生涯中，這樣的事情不知發(fā)生了多少次？“教師之所以對個別學生無能為力，其原因并不在于學生是不可救藥的，而在于我們的方法是錯誤的?！睆奈覀兊慕嵌仍秸J為自己對某個學生的看法十分不足，恰如其分，就越會給孩子的心靈造成創(chuàng)傷，越會使孩子感到走投無路，無所適從，越會使本來缺乏經(jīng)驗的孩子今后的行動更冒失，更輕率。

蘇霍姆林斯基在全書中始終以鮮明、生動的事例向我們詮釋這一“要相信孩子”這個鮮明主題。我覺得作為教師必須從如下幾個方面來改進自己的工作：

首先我們要設身處地的為孩子著想。關(guān)心孩子，不僅要理解他們的精神世界，而且還要學會用他們的思想和感情來生活，把他們的憂傷、焦慮和為之激動的事情統(tǒng)統(tǒng)裝在自己的心里，對自己所說的每一句話和所提的每一個意見都應該慎重從事，考慮再三。在教育中，首先要看到孩子身上的優(yōu)點，每一個孩子，哪怕是一年級的孩子，如果他感到老師對自己的印象比自己的實際表現(xiàn)壞，他的自尊心都會受到極大的傷害。相反的，如果孩子不僅知道而且體會到老師對他個人的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么他就會盡一切努力變得更好。走進孩子們心靈，理解孩子們，處理孩子們的問題時，我們應讓自己站在孩子們的角度想問題，用自己的誠心去碰撞另一顆心。

其次我們要心平氣和的與孩子交流。每一個孩子都有自己的缺點和弱點：有的習慣把今天的事拖到明天去做；有的喜歡在課堂上說話；有的怕困難不愿自己獨立解答習題而愿去抄別人的，等等。他們似乎是從干壞事中尋找樂趣。也許是我們之間的溝通太少了，也許他們正渴望得到我們的關(guān)注，也許他們正想打開自己的心扉。孩子的心是敏感的，這顆心可以吸收一切好的東西，任何一個孩子在內(nèi)心深處，都是向往成為一個優(yōu)秀的孩子，都渴望能被大家認可，都渴望著其他人贊賞的目光。在了解孩子內(nèi)心世界的時候，不應傷害他們心靈深處最敏感的地方——人的自尊感。讀后感·有時，我們會因為一個孩子的一次的錯誤而給他貼上壞孩子的標簽，結(jié)果這個孩子就真的一步步向更壞發(fā)展。一生中從未犯過錯誤的人是很難找到的，何況一個孩子呢？

海納百川，有容乃大。我想，只要我們有博大的胸襟和一顆慈愛寬容的心，謹言慎行，用全面的、發(fā)展的眼光去看待學生，寬容每一個學生的優(yōu)劣、長短，相信他們一定會從幼稚走向成熟，成為一個身心都很健康的，社會的有用之才！

相信孩子讀后感 篇2

初看到這本書，是被他的書名吸引。后來細細讀來，覺得里面的內(nèi)容也說得相當有道理。

《要相信孩子》是蘇聯(lián)教育家、蘇聯(lián)教育科學院通訊院士蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學任校長期間的經(jīng)驗總結(jié)。

書中這樣說到，“對學生的錯誤行為采取一定的措施，進行具有說服力的批評，這些做法，乍看起來都是為了把學生教育好，但是善良的動機，或者說僅僅靠善良的動機，未必能收到預期的效果。因為，每對孩子進行一次批評，實際上就是讓他又一次加深了他是壞孩子、惡劣的孩子、十分討人嫌的孩子的印象。因此，我們從成年人的角度越認為自己對某個學生的看法根據(jù)十足，恰如其分，就越會給兒童的心靈造成創(chuàng)傷，越會使兒童感到走投無路，無所適從，越會使本來缺乏經(jīng)驗的兒童今后的行動更冒失，更輕率。影響學生的內(nèi)心世界，不應該挫傷他們的心靈中最敏感的一個角落——自尊心。

是的，每個孩子都有自尊心，如果我們只是簡單粗暴的對待，不注意教育方式，放不下師道尊嚴的架子，往往會傷害了孩子的自尊心。在教學中，我們不要帶著有色眼鏡去看學生：出類拔萃的學生我們偏愛，聰明聽話的學生我們喜歡，老實本分的學生我們接受，活潑好動的學生我們?nèi)淌?，就是又“笨”又“懶”?我們也不能一提起就怒火中燒、大動肝火，也許換個角度去看去想，會有意外的收獲和發(fā)現(xiàn)，畢竟大千世界需要的是千姿百態(tài)、萬紫千紅！我們老師就要有博大的胸襟，用全面的、發(fā)展的眼光去看待每一位學生，寬容每一個學生的優(yōu)劣、長短，相信他們一定會從幼稚走向成熟！

相信孩子讀后感 篇3

身為教師，我想我們曾不止一次對某個不守紀律、懶散、任性的孩子束手無策，有時對他們的規(guī)勸、嚴厲責罰甚至上升到班集體的尖銳批評，卻換來他們挑釁式的態(tài)度和滿不在乎的目光，他們不僅不會對自己的行為自我批評，反而還在同學面前給人一種以此為榮，以此炫耀的形象，不禁讓我們感到深深的痛苦和絕望。

很高興在書中看到教育大師蘇霍姆林斯基也曾面臨和我們一樣的困境，拜讀全書后，個人有以下幾點思考：

一、世界上最好的醫(yī)生不是會治病，而是會預防。對我們而言，我們往往只致力于糾正孩子的缺點，卻從不預防缺點。試想：我們不曾對新初一的學生做任何的心理預設，在他們剛?cè)雽W的時候不曾去了解他們的小學生活、家庭矛盾甚至性格傾向，每個學生都會在新環(huán)境下收斂自己，卻在時間推移中緩慢爆發(fā)，往后對于學生應接不暇的矛盾和問題，就成為了我們教育生涯中痛苦的來源。

二、對學生的預期不要過高，不要妄想在瞬間用一定的教育措施能把學生教育好。有時我們善良的出發(fā)點，未必能達到預期的效果。千萬不要神化自己的魔力，也不要低估學生的世界。蘇老：實際上我們對孩子的每一次批評，都在喚醒他內(nèi)心深處是個壞孩子的角色。我們站在成年人的角度去看待學生的行為，有時看似平淡的教育卻會給他們的內(nèi)心造成創(chuàng)傷，讓他們感到無所適從，就越會使他們?nèi)蘸蟮男袨楦笆Вp率。

三、正如書名所說，要相信孩子。我們要明白通往兒童的的道路，不只是需要我們教育工作者去鏟除雜草（他們的缺點），從面對他們的第一天開始，我們就要學會善于去發(fā)現(xiàn)并鞏固每個人身上的所有好的東西。有時不要吝嗇自己的表揚，它就像陽光一樣，能讓各種優(yōu)點迅速分支，自然而然的把他們的缺點連根拔除。

教育之路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

相信孩子讀后感 篇4

“教師，甚至學校之所以對個別學生無能為力，其原因并不在于學生是不可救藥的，而在于指導整個教育過程的方針是錯誤的。教師往往只致力于糾正缺點，最多是預防缺點。經(jīng)驗，更多的是痛苦的經(jīng)驗使我相信，通過這種途徑是培養(yǎng)不出堅定的道德信念的?！薄皩W生的錯誤行為采取一定的措施，進行具有說服力的批評，這些做法，乍看起來都是為了把學生教育好，但是善良的動機，或者說僅僅靠善良的動機，未必能收到預期的效果。因為，每對孩子進行一次批評，實際上就是讓他又一次加深了他是壞孩子、惡劣的孩子、十分討人嫌的孩子的印象。因此，我們從成年人的角度越認為自己對某個學生的看法根據(jù)十足，恰如其分，就越會給兒童的心靈造成創(chuàng)傷，越會使兒童感到走投無路，無所適從，越會使本來缺乏經(jīng)驗的兒童今后的行動更冒失，更輕率?！弊x到這些文字時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一種情景：學生低頭站立，默默地接受著老師的批評。老師怒氣沖天，越批評越有勁，全班同學都在看著，享受著這個孩子的無奈。有的幸災樂禍，有的無關(guān)緊要，有的隔岸觀火，有的心里打著激靈。。。。。。作為此時此刻的孩子，倒有點死豬不怕開水燙的架勢，任你老師唾沫飛濺，任你老師怒火中燒。唉，此時此刻的教師，無不感到委屈：我是在用心教你，你為什么就要犯錯誤，為什么就偏要完不成作業(yè)？為什么。。。。。。老師啊，自認為善良的動機，往往是收不到預期的效果的。因為孩子是不能接受你的善良的，他們本身并沒有這種積極的傾向。任你怎樣發(fā)火，他們都無動于衷。我們不妨換個角度，去分析孩子的內(nèi)心世界，去了解他們的心里所思所想，去引領(lǐng)他們認識怎樣做就是好的，怎樣做就是對的，去激起他們的自尊心，激發(fā)他們的學習熱情。不信，你問問孩子們，誰又愿意做得不好挨批呢？可明明他們又管不住自己。給他們時間和機會，讓他們自己認識到才行。

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