活著感悟。
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內(nèi)心會真實反映人的自私、高尚。讓人真實地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個原則了,可要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦。因為內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來的。
藝術都是源于和現(xiàn)實的那一層緊張關系。沉湎于想象之中,又被現(xiàn)實緊緊控制;感受著自我的分裂,卻無法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個,我想我會活的更坦然些,與此同時,我的力量會削弱很多。
朝夕相處的現(xiàn)實常常會讓人難以承受,蜂擁而來的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險;怪就怪在,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡的一視同仁,用同情的目光看待世界!換句話說,人的友愛和同情往往只是作為情緒來到,而相反的事實則是觸手可及!正如一位詩人所表達的:人類無法忍受太多的真實!
《活著》作者余華,1960年4月3日出生于浙江杭州,現(xiàn)代作家?!痘钪愤@一書出版于1993年,余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。
《活著》講述一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷;地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。
但真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
福貴這一生是悲劇性的,苦難,痛苦,磨難和他就像一對“雙胞胎”,從來沒有離開過這樣一位善良的農(nóng)民。福貴最后感慨出:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命,在生命面前,也許不能不感嘆人類的無力吧,改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只要在生命的盡頭至少可以告訴自己,我活過,也曾經(jīng)努力過。他在不可改變的現(xiàn)實中被妥協(xié),親人一個個地離世使得福貴得以成長,同時讓福貴擁有將生命繼續(xù)下去的勇氣。
在小說的講述中,富貴的口氣一直平平淡淡,似乎在講述別人的故事一般,而他是旁觀者。那里所有的一切都是那樣真切,但他自己卻沒有很強烈的感情投入。甚至故事里還有了許多讓人忍俊不禁的場面。富貴的講述很直白,卻很吸引人,不知不覺就被他的故事牽住,不斷想知道接下來的事。他做地主少爺時的放蕩、頹敗,現(xiàn)在看來只能是他人生的一段黑點。那些富有卻不會珍惜的日子早如流水一去不返,只能成為腦中回憶。余華說:福貴應該有比別人更多的死去的理由,但他卻好好的活著,送走了家里一個又一個親人,一次次的經(jīng)歷死別,到最后只有他還勇敢的活著。或者正如作者余華自己說的那樣:“或者是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”所以到最后,誰也不知道富貴的活著到底是何種行為,他活著的意義的是什么?僅僅為了活著本身而活著?
《活著》展現(xiàn)了一個又一個人的死亡過程,掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪,表現(xiàn)了一種面對死亡過程的可能的態(tài)度?;钪旧砗芷D難,延續(xù)生命就得艱難的活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難。
讀完這本書,使我想起了最近的一則新聞消息,10月31日一架從埃及飛往俄羅斯圣彼得堡的俄羅斯航班墜毀,機上共217名乘客和7名機組,除俄羅斯游客還有兩名烏克蘭公民一名白俄羅斯公民。飛機起航約23分鐘,失去聯(lián)系,最后發(fā)現(xiàn)墜毀于埃及西奈半島,機上224人,沒有生還跡象。遇難者中有17名兒童,最小的還不滿1歲。在這些失事人員中大部分都是整個家族出境旅游,遇難者遺體陸續(xù)運抵開羅。對于這起事件發(fā)生的原因,眾說紛紜,埃及總理稱機上無異?,F(xiàn)象,墜機或因技術故障,具體的情況還需進一步的調(diào)查。最新消息一架俄羅斯貨運機又墜毀了,自馬航失事以來,飛機出現(xiàn)意外的頻率很高,這不得不讓我們反思這個世界到底怎么了,這給一個家庭帶來了多少災難,對一個家庭來說是多么大的痛苦。這也讓我們這些活著的人沒有理由不再珍惜已經(jīng)擁有的時間,也沒有理由再抱怨現(xiàn)實的殘酷。
每天清晨醒來,呼吸著新鮮的空氣,看著街道人來人往,你會感覺到:活著真好!在你人生不如意的時候,想想那些還未來得及好好看看這個世界的人,你就會覺得活著真好!因為你比他們幸運,還有時間和家人相聚在一起,還有時間去實現(xiàn)自己的夢想,創(chuàng)造自我價值,為這個世界奉獻一份微薄之力。等自己老了,走不到了,回想自己年輕時候的點點滴滴,也不會因為自己碌碌無為而感到后悔,有夢想就去追吧,萬一實現(xiàn)了呢?
對于大多數(shù)人來說,人活著的意義在于責任,出于一份對父母及家庭的責任。我記得初中時老師給我們講了一段刻苦銘心的寄語:人為什么要有肩旁,就是因為你生下來就要承擔責任,責任伴隨著你的一生。是啊,生命只有一次,不管你是怎么來到這個世界,既來之,則安之,每件事物都有它存在的道理。頓時覺得那些因為事事不如意而選擇逃避,輕生的人,或許他們是真的沒有了人生奮斗的目標,但我覺得無論你對生命的感慨是什么,無論你的生活是多么不如意,你沒有理由去選擇輕生,因為你還有那么多愛你的人及你愛的人,不管是什么時候,想想那些比你還要悲慘的人,想想你的家庭,你的離去會給他們帶來多大的痛苦及多大的傷害,別因為自己承擔不了責任,而拖累別人,多為別人著想,多替別人考慮。
珍愛生命,熱愛生活。每個人的生命只有一次,并且每個人的生命都是不同的,各具特色。不要埋怨生活的快節(jié)奏,也不要因為昨天的逝去而苦惱,把握好今天,規(guī)劃好明天,活出一個與眾不同的自己。
福貴是一個年輕時不務正業(yè)、敗完家產(chǎn)的一個社會敗類。但他有一個好妻子,就算在賭館里跪著求他回家,任他踢打、任他罵也情愿;他還有個能干的女兒,雖然燒壞了身子變成了啞巴,可干起農(nóng)活來賺的工分比他還多;他又有一個好女婿,“爸,我把債還完就給鳳霞買件新毛衣。”旁人隨隨便便一句話都能記在他心里;那個能說會道的小大人長根就是他的寶貝外孫子,“福貴,你割慢點?!薄案YF,那是你割的,這是我割的……”
就是這樣一個令人羨慕的家庭卻一步又一步走向悲哀,一次又一次支離破碎。
《活著》中寫道一句大概意思是:干盡壞事的人雖然令人瞧不起,但命都長。對,福貴就這么一個人。
他以為憑借賭錢就能發(fā)家,可惜敗完了家產(chǎn)不說還賠上了祖宅,祖宅沒了家自然就散了,可命運多善待他,家珍為她生了鳳霞,眼看著好日子就要過上了可突如其來的卻硬生生的拆散了他們,就這樣從幸福到了活著,從活著又到了幸存。
福貴被抓去當了兵,連母親的最后一面也沒看見,欣慰的是家珍生了兒子,可兒子害怕他,因為沒見過爸爸。這是怎樣的時代?或許福貴沒想過,家珍也沒想過,鳳霞也沒想過,可怕的不是錯誤,可怕的是犯了錯誤還被帶上了正義的帽子,可追隨者們不看人心只看帽子,容不得你去想,更容不得最底層人民的反抗。
生存與幸存就像硬幣的正反面,可惜死去的人連硬幣都見不到,更何談幸福。而福貴命長就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著就是他的`幸福。
他知道自己的錯誤便重新做人,他知道家珍的病重便不讓她下地干活,他知道兒子是好心獻血死的就沒有殺死春生,與春生的最后一次見面告誡他千萬要活下去,要活下去,他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴,他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅強的活著,哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。
一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運轉(zhuǎn)的心,決定著活著的態(tài)度,如果時代注定活著要命途多舛,那就利用好剩余的日子,因為生命的價值不被時間所束縛;如果時代注定活著會一帆風順,那就勇敢前行回報那個值得你付出的時代。
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里,我似乎讀到了一個有著倔強、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。
透過這兩句話,我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現(xiàn)實所剝奪,他是一個滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實這個怪物面前,他無疑是懦弱的敗將,但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中,他變得比最初更加成熟,他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙,包括虛名、錢財、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產(chǎn)物,但是這卻深深地扎進了讀者的心,讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習慣而已,只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水,他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事,只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實的鞭子抽打,盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,他也不想去理,更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達了他們所認為的一切。”好像身邊的老人看上去也是這樣的平靜,對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡,即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,這是長大的標志、這是思想成熟的標志??蛇@樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應該很可怕嗎?可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應該很單調(diào)嗎?可這樣一個把生活當做習慣的人不應該很可憐嗎?他之于生活就像是一塊寒冰,而生活之于他就像是多點了的一道菜,吃不吃都無所謂,只是到收銀臺時會多拿一點的錢。
余華在《活著》這本書里,用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事,對這個社會還是存在一點點期待??僧斔募易迤飘a(chǎn),他被強制安排到軍隊里,他的母親和愛人一點點遠離他的生活,他的兒子和女兒被現(xiàn)實折磨得滿是傷痕時,他不知道自己到底為何要活下去,他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己,要知道他們都是沒有一點罪惡的人呀,錯的人是他,該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里,死亡是最可怕的一件事情,可在余華的眼里,的痛苦不是拿走這個人的生命,而是折磨他,讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中,余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇,他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象,他要讓福貴明白在現(xiàn)實面前他是多么無能無力,他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局,余華還安排了一個更加殘忍的劇情,他連福貴生活中的希望也給剝奪了??喔歉YF在這世上最后的親人,是福貴對未來的一種期盼,但作者卻滑稽地安排了他的死亡??喔羌儩嵉?,似乎和這個世界無怨無仇,可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人,對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后,福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》,還有很多類似的作品,那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時,我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時,都會覺得心在一點點被撕扯,都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,甚至會害怕自己也成為了現(xiàn)實版的福貴吧!福貴的悲劇并不是特殊的,在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得,巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題,給人的感覺很親近,表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中,他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待,他們的理想是辦一所學校,可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學習的青年,可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想,那黑暗的時代嫉妒他們身上的光,所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想,而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的!他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌,現(xiàn)實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習慣的人,他提醒著一代又一代的年輕人要倔強地、有意義地活下去。
《活著》是作家余華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子,嗜賭成性,最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜,歷經(jīng)波折,最終回到家鄉(xiāng)?;氐郊亦l(xiāng)后,他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術臺上;鳳霞死后三個月,家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根隨福貴回到鄉(xiāng)下,不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
《活著》就這么用一個老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生,沒有華麗的辭藻,沒有過多的修飾。越是這樣,越能讓我在讀的過程中潸然淚下,越能引起靈魂的震撼??赐曛?,覺得心情是沉重的,悲傷的,一直被作者有意無意制造的死亡陰影籠罩著。但是,故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下,并沒有呼天搶地,一蹶不振。雖然命運如此,福貴卻仍能堅強樂觀的活著,這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦,親人一個個離他而去,但是他依然友好的對待這個世界,并沒有抱怨什么,也從來沒放棄過希望?!盎钪?,這兩個字充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,忍受生命賦予我們的責任,忍受現(xiàn)實給予我們的幸福與苦難、無聊與平庸。
生活,是平淡的,這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會遇到苦難,遇到艱難,但是,無論遇到什么不如意,想想福貴的堅強和豁達,就會覺得其實不算什么。很多人在人生中困惑,或許是因為他們把人生復雜化了。其實,活著,是最簡單化的人生,它沒有功名利祿也沒有喧囂浮華。而我們,更應該珍惜當下的幸福,就像作者說的:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。
看完的時候心里是堵著的,感覺有什么東西卡在喉嚨眼里有點難受,不知道怎么說,也不知道該從哪里說起,可能因為人是活的才會有這種感覺吧[咖啡]yjS21.CoM
曾經(jīng)在電視上看到有人問:
“人為什么要活著?”
最讓我有感觸的回答是“人不就是為了尋找自己為什么要活著的理由而活著嗎?”
初閱不識文中戲,再看已是戲中人...
福貴活的一輩子都在和這個剛成立不久的中國一起成長,或許他的一生更是當時廣大貧苦農(nóng)民的真實寫照,這一輩的人們經(jīng)歷過太多風浪,看過太多世事變換,相信還會有許許多多個福貴活在這個世上,還會有許許多多的人生味道值得我們?nèi)プ屑毱穱L,有人說,老死是這個世界上最好的死法了,站在生命進化常理的角度看,這確實是件美好的事情了,盡管福貴在年輕時候如此放蕩不堪,卻總有些人的生命平淡無奇羨慕福貴這樣的生活,人活一世,總得過的精彩一點,沒有些起起落落,沒有些跌宕起伏日子總是索然無味,如果可以,希望自己也能來一次福貴這樣的人生,有過輕狂放縱,享過榮華富貴,經(jīng)歷過生死的瞬間,嘗受過離別的痛楚....最后可以清楚的記得自己一生的過往,然后平常的講出自己的故事,原來也不過如此啊...
不是不會痛心,而是已經(jīng)習慣,習慣了一個人承受,一個人懷念,一個人活著,活著活著就那樣了...
其實,人活著已經(jīng)不易,你還能跟這個世界進行深層次的交流,不管是身體還是心靈,人活著已經(jīng)是幸福,每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負,希望每一個生命都不要辜負自己活著的每一個日子,直到生命的盡頭...
“活著”,作為一個詞語,它在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!痘钪分v述一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
條條大路通羅馬,但有的人就出生在羅馬。書本開頭主人翁福貴錦衣玉食、腰纏萬貫的紈绔子弟形象便赫然紙上。仗著家里的財產(chǎn)在城里穿梭于賭場、青樓。然而,紙醉金迷的生活卻依然會有結(jié)束的那天。不知不覺間,他便被賭場的人下老千而敗光家產(chǎn)。但是,當他脫下上等的綢緞玉帛換上粗布麻衣,從烏煙瘴氣的賭場走向厚實廣闊的土地,他以為一切的事物都從頭開始、慢慢變好的時候,故事也才剛剛開始。父親失足、母親病重、妻子癱瘓、兒子醫(yī)故、女兒難產(chǎn)、女婿工地事故、外孫吃豆噎死。福貴的一生,最痛苦的不過是見證著一個個親人的接踵離去,而他還活著,活下來承受煎熬的孤獨。孤苦伶仃,無人噓寒問暖,獨嘗世態(tài)炎涼。
人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。
孤獨在黃昏里散步,惆悵在夕陽下吟唱離別。或許我們體會不到為何所有親人離世,自己孑然一身在世上活著還有什么意義。但是每個皓月當空的夜晚,也許都會有一個身影席地坐在屋檐下,凝望月亮和遠方,心中涌起無數(shù)回憶,與親人們在深夜徹心交談。到了黎明,他依舊會擼起早已熟悉了的粗布衣的袖子,一人一牛在田間繼續(xù)埋頭干活。
《活著》很簡單,它只是講述了每個人物普普通通的生活,即使生命有時候會很脆弱。但是《活著》卻又很復雜,沉浸于賭場青樓里的福貴那是活著嗎?對,他有呼吸,他還能走動,但也僅僅是一具長著人模樣的行尸走肉罷了。但是一個個親人由于病痛和意外的離去無不在割剜著他的心。由儉入奢易,由奢入儉難。但福貴依舊選擇活下去,人只要活下去,感到自己活著的意義的時刻遲早會來。
人活著就應該熱愛生活,而說到熱愛生活,人也必須要熱愛不幸、失敗和孤獨。雁會回來,有人逝去有人在。日薄西山,一個身影在田野中直起腰來,一手叉腰,一手拂去額頭的汗珠,望著天邊的晚霞,口中念著老牛的名字——福貴,眼睛變得深邃而堅定。
趁復習功課的間隙,我把《活著》給看掉了。余華的這本書早有所耳聞,可是一直沒什么時間,到是張藝謀的電影先看過了。讀過原著之后不由得贊嘆這書天生就是本很好的劇本,我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足,是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗,但平實中卻充滿了力量,是一種能從內(nèi)心感動你的力量。我不想說什么涉及靈魂的字眼,可能書看多了就不太容易隨便給感動了,但這的確是一本好書,值得我推薦。希望每個人讀過之后都會有自己的感悟。
給出一段書中的文字,大家欣賞下:今年,在春暖花開的三月,我在一個直徑只有10厘米的小碗里種下了我最喜愛的喇叭花。當時,我想它發(fā)芽就行,因為種子是撿來的。
老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問題,可答案卻無解。
打開百度搜索活它的第一條字面解釋是生存,有生命的,能生長,與死相對,這僅是字面解釋,可活究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問題打開了作者余華的《活著》。
富貴是一個地主家的少爺,整日不學無術、嗜賭成性,終于敗光了家業(yè),生活貧困潦倒之際,他又因為給生病的母親去求醫(yī),被迫離開家鄉(xiāng),等他回來母親已經(jīng)去世了。慶幸的是他有一個善良、賢惠的妻子,她含辛茹苦的撫養(yǎng)著一雙兒女。雖然女兒因為高燒,不幸變成了聾啞人。原以為一家團聚了,從此生活將越來越好之際,厄運卻接二連三的降臨了。妻子走了,兒子走了,女兒走了,女婿走了,最后連惟一的小外孫都不在了,陪在他身邊的卻只有一頭老黃牛
《讀書》中主人公富貴的命運讓我不知道該說是命運在捉弄他還是說老天在垂憐他,他親手埋葬了他至親的五位親人,自己卻依舊活著,不禁覺得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
也許我們會遇到這樣或者那樣的問題和困難,也許當我們遇到挫折和不幸時我們會很痛苦,會覺得那是一道道過不去得坎。但當我們回首過去,看到當時那些天大的事就那么過去了,就覺得沒有過不去得坎,也沒有解決不了得事情,只要我們勇敢去面對,努力的去解決問題,一切都會過去,活著就是在不斷的遇到問題解決問題。
活著是一種勇氣,勇于面對各種不幸并堅強的走下去;活著亦是一種責任,我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時我對生命對活著更多了一絲深的思考,我不知道該以何種方式去寄托我的哀思,去平復這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴,無論我們遇到了任何不幸我們都應該堅強的活著,活著就有希望,就會有明天,如果我們放棄了生命那都什么都沒有了,帶給父母朋友的將是無盡的緬懷和傷痛。遠去天堂的她告訴了我們活著的這些人,一定要好好活著,堅強的去面對以后。當我們從學校這座象牙塔進入到社會,將會遇到各種各樣的困難。我們要有直面問題的勇氣敢于去解決問題,生命只有一次機會,不可能有機會重來。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個人對于活著的意義是不一樣的,為了什么活也不一樣,但活成什么樣是我們可以選擇的,好好活著,學習主人公富貴的堅強,遇到問題直面問題解決問題。
這是本沉重的書,發(fā)人深思。
活著就是希望,就會有明天。
人越怕死亡,就獲得越怯懦,而堅強樂觀,又是一種對死亡的超越。人會因孤獨而痛苦,又會因痛苦而孤獨,兩者看似毫無關聯(lián),但在冥冥之中,互為因果。讀了余華的《活著》之后,我才發(fā)覺,原來我未曾真正活過。
坐在窗前,抬頭才發(fā)覺已夕陽西下,沾染了一些書中的悲愴。在一個黃昏,福貴江蘇了他的故事,帶著些許無奈,帶著些許悲涼,帶著些許惆悵與悔悟,再帶著些許的淡然。他的一生大起大落,好似一天的太陽,從升起時的光芒萬丈,到落下時的微弱呼吸,無一不透著一個老人的釋然。
年少時的福貴,流連于花月場地中,只是因為他還是一個富少,他有著劉村人都沒有的條件,有著他人都咩有的尊寵,當他被青樓女子背著行走于大街小巷時,他一切都沒有顧及,包括他妻子的父親。他沉醉在紙醉金迷的世界,他不顧嬌妻。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),未曾感覺到煙花易涼時的凄涼,忘乎所以。放浪形骸,當一切浮華都成為過去時,繁華也悄聲無息,福貴不知道,他已經(jīng)跳入了為自己挖的陷阱。
當富貴敗光了家當后,他的父親沒有動手打他,反而表現(xiàn)的很平靜。然而表面上的平靜如水并不能掩飾心中的驚濤駭浪,福貴的父親的死,恰巧告訴了我們這一道理。當一個人被上帝盯上后,他不一定是幸運的,還有遺棄。家里的那一抹悲傷還未散去,福貴又經(jīng)歷了妻離之痛。岳父大張旗鼓地接走了妻子和自己還未出生的孩子。福貴的心中一定一分悲痛吧。會了種地,用著自己的雙手和租來的五畝地,養(yǎng)活了母親和自己。這時的福貴還叫“富貴,”這也是命運的一種諷刺吧。不過這里的福貴,是真真正正的,認認真真的用心活著。
命運總是變化多端的。福貴剛與妻子重逢,卻又被抓去充兵,心理一定十分悲痛吧。當他被幸免回家時,他是否看著那依舊的茅草屋,心里有親切之情?他看看自己的一對兒女,也許真正感受到了活著的價值吧?眼淚是歡欣的背面,是思念的載體,是情意的流淌。夫妻兩人劫后相逢是讓人感動的場景。福貴在死亡中的掙扎時有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨與痛苦的勇敢。
可惜上天并不在意他的勇敢,無情地奪走了有慶年輕的生命。福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了??粗稍诓〈采系膬鹤?,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還活著,因為他還有家人。隨后女兒、妻子、外孫……都離他而去,只留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。但這些并沒有將他打倒,因為他還有老牛。在凄清的歲月中,他把所有的思念全部寄托在老牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
福貴一生的悲慘,是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜的午后向被人講訴自己的一生。正如余華自己所說:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是它帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。
《活著》給了我生命的意義。
十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個二手的電視機,在這之前我們家是從未有過電視機的,有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級,大約從十點一直播放到凌晨兩三點,我看得毫無睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當時想過找來這部長篇小說看看,可是又一想,電視劇都看了,小說還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說的念頭就淡了。
后來文學圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說,這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來,首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了,我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當編輯,如果當編輯不得不閱讀人家的長篇小說,我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候,我連續(xù)讀了幾個小時,到了凌晨一點,我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長,這樣的情況已經(jīng)越來越少了,我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說,根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說,我的心仿佛掉進了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。
福貴生在民國時期,青少年時他過著紈绔子弟的浪蕩生活,而正是因為他的浪蕩,敗了家產(chǎn),才讓他和他的家人逃過一劫,這和我家的經(jīng)歷非常相似,在中國有多少這樣相似的家族史?
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子,但是事實上卻是災難一個接著一個,悲劇隔一段時間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后,他買了一頭老牛來陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時候,就像牛一樣的活著。實際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長出來。
中國農(nóng)民活著的意義是什么?誰在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對于他們,實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題,從1949年到1978年,對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個問題,那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務正業(yè),在那個年代,農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來的情況越來越好,那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農(nóng)民進城開闊了視野,長了見識,改變了觀念,大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去,永遠不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來!
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