最新教師讀書筆記1000字(模板10篇)

教師讀書筆記。

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？以下是欄目小編為大家收集的“最新教師讀書筆記”相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

最新教師讀書筆記 篇1

《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個(gè)平臺，使我能夠有機(jī)會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動(dòng)的必讀書目之一，正如編者所言，該書讓讀者一冊在手，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。

書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論，這個(gè)數(shù)字應(yīng)該說不小了，但對于人類20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實(shí)，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當(dāng)我合上書本時(shí)，稍思片刻，就會深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。競爭的時(shí)代，家長挑選學(xué)校，道老師的好、說老師的壞，這些現(xiàn)象已屢見不鮮。可以說一個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學(xué)校真正的生命線。

作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰：“朝聞道，夕死可矣。”這句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應(yīng)是指社會、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而要理解這些準(zhǔn)則，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！?/p>

就說現(xiàn)在學(xué)校開展的歷史讀書活動(dòng)，讀書之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學(xué)習(xí)就會落后時(shí)代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。拿什么去教學(xué)生！既然要讀書，那又要花費(fèi)許多休息時(shí)間，又會出現(xiàn)各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。

我思索，佛教認(rèn)為視名利為空者得道也，對嗎？誰知道？不知道為什么，今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味，目光流轉(zhuǎn)，在猜測，這是怎樣一種的情感呢？即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價(jià)也可以承受。

處于今天的社會中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區(qū)別？求為何求？我們應(yīng)體現(xiàn)道的價(jià)值，體現(xiàn)求的價(jià)值，然后死亦無憾。當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。

走進(jìn)書本與大師為友，走進(jìn)書本與經(jīng)典對話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛，可以讓我做一個(gè)讓人民滿意的好老師，讓學(xué)校的生命線真正得以延長。

最新教師讀書筆記 篇2

波蘭女詩人辛波斯卡在《博物館》里寫道，“王冠的壽命比頭長。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳。”肉體終將被歲月消耗，容顏從未到達(dá)永恒。就像是陳道明在江一燕的新書《我是爬行者小江》序言里寫的，“不少演員費(fèi)盡周折地美化自己的樣子，我卻寧可你花更多的時(shí)間來涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣，寫一本書……”

江一燕是誰？走進(jìn)公眾的視線，她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之，是風(fēng)光旖旎的俏姑娘，生活在一個(gè)浮躁奢？的圈子里。人人都是說文藝圈是個(gè)大染缸，好姑娘也好得不夠長?？墒牵谶@本書里，我們遇見的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無處安放的青春》里的周蒙；不是《南京、南京》里的江香君；不是《雙食記》里的COCO；這一次，她要做成她自己！“請?jiān)试S我做我自己”，她以行動(dòng)沖著陽光大聲宣誓，背起行囊，打開心房，向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)！去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗(yàn)和思想。

從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星，斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而，江小爬說，“悲傷和快樂一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命，就像如來佛是孫悟空的宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛意，她是天生的寫作者，她用墨跡傾訴愛戀與孤獨(dú)、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞，這些情緒像泛濫的河流，沖入她的身體，每七年一次輪回，為她的蛻變成長提供給養(yǎng)。那篇《紅》，就是一見鐘情與長廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈，真絲紅裙是他們爭奪的信物。書中那些明艷的、灰暗的、欣喜的、悲傷的照片是所有感情的注腳，它們陪小江一起走過日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國，陪她流浪在青春路上。

小嘎村，是江一燕魂?duì)繅艨M的地方，甚至連下一場大雨，她都念念不忘，“我的孩子們藏好了嗎？”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場，充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐，一邊泡酒吧逛夜店的時(shí)候，小江開始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么，她不聽別人講什么，她只聽自己的心靈說話，她知道簡單與真實(shí)是對抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里，給留守兒童們唱歌、跳舞，放電影，用愛筑成了山寨里最美的風(fēng)景，享受自我褪變成蝴蝶。

我的表妹在鄉(xiāng)村支教，之前發(fā)來短信說，她所在的小學(xué)十七年沒上過音樂課，學(xué)校里的老師都身兼數(shù)職。學(xué)生根本不懂什么叫吵鬧課堂，對于知識的渴望讓他們舍不得花時(shí)間去鬧課堂?？粗鴷?，小江離開小嘎村時(shí)的那張照片，她后面背著大包、前面掛著相機(jī)、手里提著吉它，她瘦弱的身體竟然可以背負(fù)這么多東西，可見聚集無數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩，不同的是，小江是明星偶像，她可以照耀得更遠(yuǎn)，影響更多的年輕人，就算是爬行，也會很有力量！

小江將自己比喻成灰姑娘，唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞，都為了尋找存在的價(jià)值。那只遺失的水晶鞋，暗喻內(nèi)心的自我，她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界，“在一個(gè)日漸妥協(xié)的社會，理想主義依然，活著！”當(dāng)小江做回自己的時(shí)候，是一朵開不敗的姑娘！

最新教師讀書筆記 篇3

利用暑假我學(xué)習(xí)了劉金玉老師的《高效課堂八講》，應(yīng)該感謝學(xué)校給我們買的這本《高效課堂八講》。讀了之后收獲很多，這本書是洋思中學(xué)副校長劉金玉多年來進(jìn)行教學(xué)管理工作的智慧結(jié)晶，作者結(jié)合洋思中學(xué)課程改革的成功經(jīng)驗(yàn)，揭示了高效課堂形成的內(nèi)在機(jī)制以及實(shí)現(xiàn)高效課堂的有效途徑。全書共八個(gè)部分，分別闡述了高效課堂的追求、目標(biāo)、指導(dǎo)思想、操作策略、前提、關(guān)鍵、基礎(chǔ)和保障。讀這本書之前，不但不知道作者劉金玉這樣一名教育界的名人，而且更可怕的是對現(xiàn)今先進(jìn)的教學(xué)理念“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”缺少理解，更談不上正確理解了。由于時(shí)間和水平的關(guān)系，不能說完全準(zhǔn)確的理解了《高效課堂八講》的精髓，但至少還是有些啟發(fā)和反思的。

書中指出高效課堂應(yīng)該包括三個(gè)方面的內(nèi)涵：一是提高課堂效率，二是實(shí)現(xiàn)課堂效益的最大化，三是達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。

我們所講的“效”是指三個(gè)方面的功效：一是指效率，二是指效益，三是指效果。

光有效率不得，還必須做到效率高、效益大、效果佳。什么是效率高?就是課堂達(dá)成度高，即學(xué)生知識掌握扎實(shí)，課堂檢測分?jǐn)?shù)高。

什么是效益大?就是課堂發(fā)展度大，即課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，行為習(xí)慣好，能力提升快，素質(zhì)發(fā)展全。什么是效果佳?就是課堂滿意度好，即課堂教學(xué)目標(biāo)、形式與內(nèi)容達(dá)到和諧的統(tǒng)一，達(dá)到過程與結(jié)果的完美結(jié)合。這讓我不禁想起了杜朗口教學(xué)模式。粗略地翻看之后，文章內(nèi)容印證了我的想法。洋思中學(xué)的教學(xué)流程如下：

1、“先學(xué)”，教師簡明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo);提出自學(xué)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo);提出思考題，規(guī)定自學(xué)內(nèi)容;確定自學(xué)時(shí)間;完成自測題目。

2、“后教”，在自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí)。教師對學(xué)生解決不了的疑難問題，進(jìn)行通俗有效的解釋。

3、當(dāng)堂訓(xùn)練：在“先學(xué)后教”之后，讓學(xué)生通過一定時(shí)間和一定量的訓(xùn)練，應(yīng)用所學(xué)過的知識解決實(shí)際問題，加深理解課堂所學(xué)的重、難點(diǎn)。課堂的主要活動(dòng)形式：學(xué)生自學(xué)——學(xué)生獨(dú)立思考——學(xué)生之間討論——學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)。

4、這種教學(xué)模式，教師不再留作業(yè)，學(xué)生在課堂上完全自我解決，當(dāng)堂消化。

而杜朗口中學(xué)的課堂教學(xué)分為三大板塊：預(yù)習(xí)——展示——反饋。在“預(yù)習(xí)板塊”，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重難點(diǎn)并初步達(dá)成目標(biāo)。在“展示板塊”，學(xué)生展示、交流預(yù)習(xí)板塊的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行知識的遷移運(yùn)用和對感悟進(jìn)行提煉提升。在“反饋板塊”，教師根據(jù)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行回歸性的檢測，讓學(xué)生通過說、談、演、寫，真正掌握所學(xué)知識。

從兩所學(xué)校的教學(xué)模式中，我們不難發(fā)現(xiàn)來兩者有相似之處：

兩所學(xué)校的教學(xué)都強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。魏書生老師曾經(jīng)說過“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講”。相信學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，無論是上課前預(yù)習(xí)，還是課堂預(yù)習(xí)，都敢于放手讓他們自主學(xué)習(xí)，而這種自學(xué)并不是隨心所欲、漫無目的的，而是根據(jù)老師的預(yù)習(xí)要求進(jìn)行。無論是杜郎口中學(xué)課堂教學(xué)模式中的“展示”時(shí)的“學(xué)生講”，還是洋思初中課堂教學(xué)模式中的“集中學(xué)”和“分散學(xué)”，學(xué)生都在老師指導(dǎo)下有計(jì)劃地緊張地做“自己能做的事”。

過去的課堂教學(xué)像是一個(gè)小型的舞臺，教師是演員，學(xué)生則是觀眾，這樣的課堂教學(xué)不僅束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，也會使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，現(xiàn)在的學(xué)生再也不會容忍在課堂中擔(dān)任這樣的角色，因?yàn)樗麄冇兴枷耄袀€(gè)人的主見，也更樂意向別人表達(dá)個(gè)人的見解，在新課改的理念下，學(xué)生才是課堂上的主人。而這種教學(xué)模式都是新課程理念的踐行者。

當(dāng)然這兩種教學(xué)模式有著自身的特點(diǎn)，當(dāng)年推行杜朗口模式的失敗，讓我們知道了模式的特殊性，而洋思中學(xué)的成功啟發(fā)我們，雖然模式不同，但只要遵循教學(xué)規(guī)律，再加上基于實(shí)踐的創(chuàng)新，就有可能邁向成功

讀完此書之后也確實(shí)意識到了自己的不足。一直受應(yīng)試教育的影響，可能由于經(jīng)驗(yàn)不足年紀(jì)太輕的原因，也可能有些急功近利，放不開手腳，更放不開學(xué)生。把課堂的高效理解為盡快的把自己的知識和能力傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在考試中尤其是高考中取得好成績。自己付出很多，收效卻是不盡如人意。看了《高效課堂八講》，才知道自己的無用功可能做得太多，費(fèi)力不討好。很羨慕劉金玉老師，羨慕洋思中學(xué)的老師，羨慕洋思中學(xué)的學(xué)生。誰不希望事半功倍呢?看來以后教學(xué)理念、教學(xué)方式上都需要轉(zhuǎn)變。抓住耗子不一定是好貓，輕松高效的抓住耗子才可能是好貓。

教育確實(shí)需要理想主義者。理想主義者，才能讓我們看到春暖花開，不論是否面朝大海。不敢妄談劉金玉老師是理想主義者還是現(xiàn)實(shí)主義者，因?yàn)樗葹槲覀兠璁嬃嗣篮玫慕逃熬?，也切身踐行了“高效課堂”。我可能屬于悲觀主義者，沒看到一路的陽光燦爛。好在沒有放棄，雖然沒有一路高歌，但我依然前行?？释ㄟ^對《高效課堂八講》的進(jìn)一步研讀，我先秉承理想主義者，再踐行現(xiàn)實(shí)主義者。我覺得還更需要一些真實(shí)課例。我本愚鈍，讀罷《高效課堂八講》，雖然覺得頗有收獲，但實(shí)際操作，又感到霧里看花。一方水土一方人，不知道洋思中學(xué)的“經(jīng)”，是否在一中也好“念”。如能看到一些課堂實(shí)錄，或者請劉金玉老師來咱們學(xué)校上幾節(jié)課，也許收獲會更大些。

理解的確實(shí)膚淺，更可能有偏差。沒辦法，水平有限。但我會找時(shí)間進(jìn)一步研讀《高效課堂八講》這本書，不敢說為了一中的發(fā)展，不敢說為了學(xué)生的未來，只為了自己的減負(fù)，我也要好好學(xué)習(xí)《高效課堂八講》。

最新教師讀書筆記 篇4

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

小學(xué)語文教師讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法

讀書筆記是人們在讀書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。

最新教師讀書筆記 篇5

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。

2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

3、在你的科學(xué)知識大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

6、懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。

7、評分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評分都要有分量，有意義。

8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

9、對每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。

12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。

13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對他的精神是最大的壓抑。

14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。

15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

最新教師讀書筆記 篇6

1、點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2、我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3、課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4、讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢想。

5、當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學(xué)生。

6、想象一下，如果每個(gè)孩子都堅(jiān)持自己的夢想，我們的社會會增添多少個(gè)醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……

7、教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8、如果我們把教育淺表化，并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們A和B，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9、我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì)，就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁P(yáng)只會讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10、高期望可以帶來不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng)，只是說“努力進(jìn)取吧”。

11、當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場挑戰(zhàn)，他們就會愿意分離一搏。

12、應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋。

13、當(dāng)人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對他們表達(dá)了感謝和贊賞，他們就會受到一種鼓舞，今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14、相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15、家長們應(yīng)該意識到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個(gè)人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。

最新教師讀書筆記 篇7

（一）每個(gè)學(xué)生都像一本書

每個(gè)人都像是一本書。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書。千萬不能因?yàn)闀耐庥^破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的結(jié)果，你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生，他們像一本本書，觀察中，閱讀中，了解了這一本本書的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級確實(shí)是一座寶礦，我覺得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書中的幾頁呢？讀書是很多人的業(yè)余愛好，也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式，能讀好書，好好讀書的人，我感覺身邊越來越少。要將學(xué)生當(dāng)做書來讀是每個(gè)老師勢在必行的。

（二）不要從比較中獲得快樂

不要從比較中獲得快樂。 在生活中我常常會不自主的做一些比較：孩子，房子，車子，服飾，健康，生活的方式，為人處事的手段等等。比來比去，一時(shí)憤怒，一時(shí)竊喜，最終明白了這好無聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中，我傷害了多少孩子呀，為了樹立榜樣，將好生與差生比，為了評為優(yōu)秀班級，將自己班與他班比，這些比較中，總會無限的夸大其中的短處或長處 ，我醒悟了。

最新教師讀書筆記 篇8

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師?！睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更加機(jī)智??。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。

那么如何才能真正“做最好的老師”呢？作為老師的我也不由地思考了從教幾年來，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最根本的是要做到兩點(diǎn)：（1）時(shí)刻保持對學(xué)生的愛；（2）始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

新學(xué)期開始，我重新調(diào)整自己，平時(shí)多想學(xué)生們可愛的地方，比如清掃時(shí)整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的短信、課外活動(dòng)時(shí)活潑的身影；盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止，在學(xué)習(xí)與生活中，用不同的心態(tài)、不同的標(biāo)準(zhǔn)去對待不同的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠體會到老師的關(guān)愛。慢慢地我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們課后更加喜歡圍在我的身邊。這時(shí)，我深切的體會到做一名教師是一件多么幸福的事，而能做一名學(xué)生心目中“最好的老師”那又將是何等的幸福！因此，對于懷著“做最好的教師”心愿的老師們，為達(dá)成所愿，還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！

由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時(shí)適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人身和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感覺每一天充實(shí)幸福。

最新教師讀書筆記 篇9

朱永新老師說：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁矗渴恰皭邸?，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。

我從這本說中，知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：

1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

先說“德”。任何國家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印保芭踔活w心來，不帶半根草去”，具有神圣的.責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項(xiàng)長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。

再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。

最新教師讀書筆記 篇10

1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅(jiān)忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的，養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門功課。學(xué)而不倦，溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰(zhàn)，體驗(yàn)超越自我的那種驚喜。

2、《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

3、愛很簡單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對別人愛護(hù)，同時(shí)也會收獲愛。小事，就一點(diǎn)點(diǎn)，對于你自己可能沒有留下一點(diǎn)印象，但對別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。

4、伯樂是相馬的，一種贊許，一種認(rèn)可，決定了馬的命運(yùn)。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和友愛。

5、對于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時(shí)候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運(yùn)悲慘的賣火柴的小女孩……做一個(gè)溫馨、淡淡的夢。在童話國度里，點(diǎn)亮只屬于我的煙火。

6、對于我來說，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上，但我可以把我所學(xué)的知識，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢想一定會實(shí)現(xiàn)的。

7、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌?，給了我們無窮的智慧和力量，給我們架起一座成功的橋梁，給我們注入無限金色的希望。暢游書海，其樂無窮。

8、世界并非是一個(gè)公平的天平，每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘，總是痛苦地呻吟生不逢時(shí)，任由命運(yùn)宰割；而有的人則奮起抵抗，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄冎罒o論成敗，只要奮斗過就無怨無悔，就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。

9、青春已經(jīng)蘇醒，夢想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標(biāo)努力，就一定能成就屬于自己的夢想?！拔崃铘撕湾艄?jié)而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

10、馬克思說：“我的幸福源自于奮斗。”奮斗可以將一個(gè)失敗的人變得勇敢自強(qiáng)；奮斗可以將一個(gè)低迷的社會變得生機(jī)繁榮；奮斗可以將一個(gè)國家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我，也感動(dòng)了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧！

11、軍訓(xùn)啟迪了我的心智，促進(jìn)我培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣。從軍人的颯爽英姿里，我懂得了良好的作風(fēng)是成就一切事業(yè)的基石。他們雷厲風(fēng)行的作風(fēng)、堅(jiān)忍不拔的意志，一絲不茍的風(fēng)紀(jì)，崇尚榮譽(yù)、現(xiàn)身使命的信念，潛移默化地感染著我，影響著我，讓我崇敬，使我感動(dòng)，令我思考：我們新世紀(jì)的一代，該怎樣舞動(dòng)青春、放飛夢想，迎接未來的挑戰(zhàn)？怎樣才能不辜負(fù)學(xué)校、老師、家長和祖國的關(guān)懷，創(chuàng)造屬于自己的明天？

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