名著三國演義讀后感。
當細細品讀完作者寫的作品后,大家心中一定有不少感悟,寫一篇讀后感抒發(fā)自己的感想,我們的文筆也會得到鍛煉。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟??為此,幼兒教師教育網(wǎng)花時間整理了名著三國演義讀后感范文,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
“觀三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢斷”,我國四大名著中,我對《三國演義》情有獨鐘。今年寒假,我買了一本《三國演義》,津津有味地讀了起來。
《三國演義》是羅貫中寫的,以東漢末年為歷史背景,以魏蜀吳三國為主干線,敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻,興衰起伏,云波詭譎的歷史演義故事。三國中有很多聰明的人,如諸葛亮,司馬懿,郭嘉……讀了他們的故事,我明白了一個道理,頭腦比肌肉更有用,要做生活的智者!
書中,諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打,但是他的頭腦在三國中肯定名列前茅,“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識人心,向曹軍成功“借”了10萬支羽箭!“空城計”中他命人把旌旗隱藏,又叫士兵把城門打開,派幾名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街,自己則領(lǐng)著兩個小書童,到敵樓上彈起琴來,令生性多疑的司馬懿全軍撤退?!捌咔苊汐@”中他將孟獲捉住七次,放了七次,使孟獲真正服輸,不再為敵。
諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們在生活中也要多用頭腦,能用頭腦解決的,千萬不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù),但傷筋動骨可要100天啊!
記得有一次,我跟小伙伴一起玩,不知怎么著門壞了,他被關(guān)在了房間中,很著急。我用力推門,門紋絲不動,用力踢門,但門卻毫發(fā)無傷。當時大人都不在,我就慌了,使了全身的力氣推拉頂拽,可就是打不開。后來我靈機一動,想起了書中開門的方法,輕輕一推,門就開了。
同學(xué)們,讓我們一起善用頭腦,做生活的智者吧,這樣我們的生活才能游刃有余。
今天,又翻開了《三國演義》,我已經(jīng)忘記這是第幾次了。而每次我卻都會有著不同的感想。
一讀《三國演義》,我所沉浸于拼搏的戰(zhàn)場上,一個又一個的將領(lǐng)沖鋒陷陣,在沙場上應(yīng)用的拼殺,為了保衛(wèi)自己的國家,拋頭顱灑熱血,不惜放棄自己的生命來捍衛(wèi)國家的尊嚴,保護百姓的平安。
讓我惋惜的是一名將領(lǐng),名為呂布,他的武功出神入化,連劉關(guān)張聯(lián)手也只是剛剛可以應(yīng)付,而他的心胸確實如此的狹小,受到世人的辱罵,最終因為自己的愚笨丟失了自己的生命。
二《三國演義》,我所體會到的是領(lǐng)導(dǎo)者與指揮將領(lǐng)的智謀,雖然他們并沒有在沙場上攻破敵陣,但是他們卻用智謀決定了戰(zhàn)斗的勝負?;馃啾冢粋€眾人皆知的戰(zhàn)役。在這場戰(zhàn)役中,一代奸雄曹操擺在了諸葛亮與周瑜的智慧之下,是曹操賠了夫人又折兵,徹底了輸?shù)袅顺啾谥畱?zhàn)。諸葛亮與周瑜天衣無縫的配合讓我們看到了智慧的偉大。
第三次翻開《三國演義》時,我所關(guān)注的是劉關(guān)張三個人之間的兄弟之情?!短覉@三結(jié)義》,一個故事的開始,劉關(guān)張三人本想戰(zhàn)場的開始?!安磺笸晖瑢W(xué)同日生,但求同年同月同日死”這句話不停的在我的心中回蕩著,一遍又一百年的重復(fù),不是親人,勝似親人,三人的兄弟之情猶如一顆種子一般,埋藏在三人的心中,并不斷的生長,僅僅的將他們連在了一起。這種兄弟之間的情誼是多么的令人崇敬,令人感嘆啊!··· ···我合上了書,閉上眼睛沉思著。激情的戰(zhàn)場呈現(xiàn)在眼前,兄弟的情誼融化在心里,長者的名言謹記在嘴邊,三國歷史壯觀的一幕,書籍,我一生的朋友
《三國演義》是一部古典名著小說,講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。有人說,孔明是真正的英雄。因為他足智多謀,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點。然而,我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。還有人說,關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來加上赤兔馬,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,_詐多疑,還敢挾天子以令諸侯。但能者居上,為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己這樣膾炙人口的詩句。當然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。
但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國演義》中被稱為_雄,可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成_詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了唯才是舉的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上唯才是舉的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇自古英雄,有膽略還需有情義。
歡迎來到我思想中的三國世界。《三國演義》這本名書不用我說,想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長,也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強,但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€相同的特點:看重人才。
關(guān)羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒有用,但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時,曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關(guān)羽是人才,曹操很欣賞他,也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備,劉備下定決心要請諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心,而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人,如:呂蒙,孫權(quán)知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地,孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此,倘若讓他讀書,他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”,果然,呂蒙的知識、見解有所提升,在沙場上善于用兵。
如果要我來評價他們?nèi)苏l最好誰最壞?就我個人而言,曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥袥]有最好、也沒有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭時代,他們可能會保衛(wèi)國家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭時代,曹操為了實現(xiàn)他的抱負而發(fā)動了戰(zhàn)爭;劉備為了維護漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊;孫權(quán)為了保護父兄留下來的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊、不受侵略。
之后,他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?。但是,他們建立的帝國最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R到“打江山容易,守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權(quán),由司馬炎控制;蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政,宦官黃皓乘機取寵弄權(quán)、結(jié)黨營私、朝政日非,魏國分三路進攻,最終蜀國滅亡;吳國的最后一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時,下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色,從而導(dǎo)致民心喪盡,西晉伐吳,吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。
正所謂:一步走錯,滿盤皆輸。
寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭讀了《三國演義》讓我了解了三國的時期歷史。
三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。但反過來想想,如果當時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。
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