河西走廊觀后感。
仁者見仁,智者見智。所謂觀后感,顧名思義就是一個觀而感之的過程。在寫觀后感時,需要把握“觀”和“感”之間相吻合。可能你對如何寫觀后感而感到棘手?也許以下內(nèi)容“2023看完《河西走廊》觀后感”合你胃口!僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
最近看了一部制作精良的紀(jì)錄片—《河西走廊》,勾起了一些或近或遠(yuǎn)的記憶。
自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起,就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽過某個閃現(xiàn)于志異小說的敦煌城主,以及書上寥寥幾筆勾出的一場好仗。也虧得那位歷史老師是個英雄不問出處的主,一心只盼著和學(xué)生分享正史野史中的奇聞異事,于歷史長河中拾得些許真趣,管它教學(xué)大綱還是考試范圍,向來有問必答,生冷不忌。他不清楚,還為此專程回家翻書,第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師,只可惜緣分太淺,文理分科之后,未能繼續(xù)在他麾下受教。更為可惜的是,我高三之時,經(jīng)歷了一場教師罷課風(fēng)波,風(fēng)波之后有一批老師離開了學(xué)校,他也是其中之一?,F(xiàn)在回想當(dāng)時的感受,五味陳雜,卻很難說出其一。想來一是時日已久,二是當(dāng)年少不更事,空余對學(xué)校上層的滿腔義憤,卻體會不到從此師長是路人的零落蕭索。
多年過后,翻開某本史書或是志異筆記,我還是會想起高一的歷史晚自習(xí),老師并不在A班駐守,一個人蜷在B班小教室的椅子上,有時刁根煙,等著有問題的學(xué)生去問。我匆匆趕完其他各科的作業(yè),拿了歷史書隨便尋個由頭,跑到B班請教。如果學(xué)生少,又都是我這種對歷史有點(diǎn)兒興趣,且不太在乎個把小時能多做多少數(shù)學(xué)題的閑淡散人,那B班便可以開一場微型歷史講座(因?yàn)榻y(tǒng)共也就三四人)兼茶話會。時間過得飛快,晚自習(xí)也不再難熬。
時間果真過得飛快,我已有五年多未曾見過老師。偶返母校探望師長,卻無處可尋他的蹤跡。
高三保送之后,得了閑暇。和同學(xué)相約,一行六人前往河西走廊。我是因?yàn)橛行﹫?zhí)念,朋友們有的和我興趣相近,有的并不在乎出游地點(diǎn),反正都沒去過,準(zhǔn)備的時候都很興奮。最后我們出于時間、預(yù)算和體力的考慮,略過酒泉,定下了成都—蘭州—武威—山丹—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌的線路,除成都與蘭州之間乘飛機(jī)外,其余都坐火車?,F(xiàn)在想起來,那其實(shí)是我第一次完全丟開家長和旅行團(tuán),全靠自己和朋友籌劃進(jìn)行長途旅行。當(dāng)然,家人聯(lián)系了甘肅的朋友,在蘭州和武威多有照拂,不過余程,全靠我們六人走完。所以,我與河西走廊大概真的有緣。
一路平安,相處的也很融洽,卻并不完全順?biāo)臁?/p>
武威的雷臺漢墓,墓室早被盜掘,所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀實(shí)物。不過真品保存在蘭州市的甘肅省博物館中,雷臺漢墓只有景區(qū)門前的一尊雕塑。其余的記不大清,只記得墓道中有一處深井頗為奇特,罔顧近大遠(yuǎn)小的物理規(guī)律,你投一枚硬幣下井,硬幣在井底卻大于實(shí)物。我沒有查到科學(xué)解釋,網(wǎng)上說法不一,建筑結(jié)構(gòu)、光程和光程差、溫度濕度甚至是心理暗示,有興趣的人不妨一探究竟。白塔寺我們也去了,紀(jì)錄片《河西走廊》第八集,詳細(xì)講述了白塔寺的由來及薩迦班智達(dá),即蒙古國師八思巴的師父,波瀾壯闊的一生。
我們的火車入夜才到山丹,山丹縣城少有游人問津,一片黑燈瞎火,還有零星的本地人盯著我們竊竊私語,心里平添幾分慌亂。好不容易在縣城中心找到一處所謂最好的賓館,要了兩間房,房間很臟,一間的衛(wèi)生間完全不能用,沒有水;另一間只有一股涓涓細(xì)流,我們只好輪流去沖了沖腳,和衣而眠。我們來山丹是為了去這里的軍馬場,自前蘇聯(lián)頓河馬場解體后,山丹軍馬場便成為了世界第一大軍馬場,據(jù)說當(dāng)年漢朝的驃騎將軍霍去病就在此處圈地養(yǎng)馬,西逐匈奴。我們一早起身,卻被凍了個透徹。時值五月,山下卻只有十來度,當(dāng)?shù)厝苏f山上更冷,沒什么好看的,還有人傳言連馬都沒有。我雖帶了羽絨服,但一行人中大多沒帶,只得灰溜溜作罷。雖然后來聽一個去了的學(xué)弟辟謠,說五月也是有馬的。無論如何,這只能成為一個遺憾,也成為了一個要再次前往河西走廊的理由。
張掖的丹霞地貌非常漂亮,我們起了一個大早,整個景區(qū)似乎只有我們一行六人,天空還飄起了星星點(diǎn)點(diǎn)的小雪,那種天地遼闊,唯我獨(dú)存的感覺真的很好。我曾于冬天獨(dú)自前往甘肅天水麥積窟,那一次,是真真正正整個景區(qū)就我一人,獨(dú)自面對巖壁上容色莊嚴(yán)的石刻佛像,它低眉垂首,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。嘉峪關(guān)有龍門客棧的拍攝基地,還可以挑戰(zhàn)橫跨黃河的滑索。敦煌的莫高窟、鳴沙山,再往前的玉門關(guān)、漢長城遺址,連接著羅布泊的雅丹地質(zhì)公園,說過它們的人已經(jīng)太多太多,我也沒有什么可以補(bǔ)充的了。敦煌市到雅丹地質(zhì)公園的路十分顛簸,我們幾乎是睡過去,被抖起來撞上車頂,醒來,再睡去,這么一路前往的。而莫高窟、鳴沙山離敦煌市區(qū)就很近了,租自行車半小時即可到達(dá)。筆直的長路人煙稀少,向前騎行,上一秒還是兩道延伸交匯的線條,下一秒便巍然聳起黃沙堆成的高山,震撼突如其來。
直到現(xiàn)在還能想起那么多的細(xì)節(jié),可見當(dāng)初的旅行給我留下了多么深刻的印象。當(dāng)時的那群人,一個去了法蘭西留學(xué),一個選擇去和袋鼠浣熊作伴,兩個投奔日不落的大學(xué),還有一個斷了聯(lián)系,不知去向。還好,因?yàn)橛泄餐幕貞洠蠖鄶?shù)人一直聯(lián)絡(luò)著,來日相聚的機(jī)會還多。
《河西走廊》其實(shí)還是以歷史為主的紀(jì)錄片,按時序推進(jìn)。雖然一向不太喜歡以演義的手法來重現(xiàn)歷史的紀(jì)錄片,但至少,這部不讓人感到怪異和膩煩,而且地圖畫得很詳細(xì),再佐以當(dāng)今的地理風(fēng)光,風(fēng)光攝影尤其優(yōu)美,顯得整部片子內(nèi)容扎實(shí)。文案優(yōu)美且不矯情,雅尼的音樂更是沒話說。其中對博望侯、驃騎將軍、漢武帝、隋煬帝等人的定位,也自有其惹人熱血沸騰的獨(dú)到之處。
片子里說,張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像藝術(shù)的瑰寶,駱駝城遺址、黑水城遺址也是當(dāng)年盛極一時的商路上尚未消歇的余韻,還有郭瑀隱居的臨松薤谷,敦煌旁的黨河風(fēng)光,還有心心念念的七一冰川,當(dāng)時未能一晤,盼望將來能有機(jī)緣。
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽關(guān)無故人”,唐朝詩人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn),在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。
這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無疑要消耗大量的糧草,這對漢帝國來講是一個沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺、渠犁的主張,在漢昭帝時期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無戰(zhàn)事,他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民,河西走廊的土地本就肥沃,輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù),沉睡的土地很快就被喚醒,變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。
漢朝的屯田政策對后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國成立后,于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊。
公元前60年,漢帝國設(shè)立西域都護(hù)府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。
河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場,變成了連通漢帝國和西域各國的商路,站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上,你可以聽到由遠(yuǎn)及近傳來的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊,將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國;同時,也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。
看完《河西走廊》最大的感受就是:這輩子一定要走一遍大西北!這部紀(jì)錄片放棄了通常紀(jì)錄片的模式,沒有學(xué)者專家訪談,完全用解說與音畫牽引,用電影化的手法再現(xiàn)歷史場景,故事發(fā)生在河西走廊,從漢至今兩千多年的歷史,在十集紀(jì)錄片里一瞬而過。
無論從畫面、服裝、表演、配樂或任何一個角度看,《河西走廊》都要高出其他所有歷史紀(jì)錄片一個檔次。
本片從漢武帝開拓西域開始,一直講到了共和國時代的鐵人王進(jìn)喜之所以起名“河西走廊”,而不是“絲綢之路”,因?yàn)槟瞧胤街挥袧h唐才稱得上絲綢之路,而河西走廊在其他歷史階段也都充滿了故事。
沒有冷冰冰的復(fù)述歷史,而是把歷史人物一個個鮮活的演了出來。既展現(xiàn)了先人們?yōu)榱耸姑磺粨系囊幻妫舱宫F(xiàn)了他們作為人的一面。張騫出逃時對妻子的不舍、少年霍去病的意氣風(fēng)發(fā)、年老漢武帝的回憶和恐懼...除了漢武、隋煬、左宗棠、林則徐這些如雷貫耳的名字,也講述了很多小人物的故事,他們在歷史上也許沒有留下過姓名,卻留下了足跡。
觀眾評論:只有親身走在河西走廊,體會這蒼茫大地,巍峨雪山,丹霞戈壁,大漠草原!才能感受霍去病將軍那句“匈奴未滅,何以家為”的豪情壯言是何等的悲壯!泱泱華夏,惟有這西部廣闊的大地能帶給我如此強(qiáng)烈的認(rèn)同感。三千年絲綢之路的興衰,河西走廊——這絲路的搖籃,如今又將沐浴著復(fù)興的朝陽!
最近先后看完《覺醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》, 心中熱血沸騰, 感慨萬千, 想要寫點(diǎn)什么, 摩拳擦掌, 即便輸出水平有限, 也湊合兩三字說說自己的感受.
今天便先來說說《河西走廊》, 以前對大西北的印象非常少, 看完這部紀(jì)錄片, 整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個歷史變遷的過程, 紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物. 從最開始, 張賽出使西域, 中途兩次被匈奴人扣留先后9年, 又歷時2年時間逃回大漢, 其所見所聞, 對西域的了解給當(dāng)時正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥, 可謂是及時雨. 張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓, 對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用. 此后, 漢武帝, 衛(wèi)青, 霍去病征服河西走廊, 設(shè)置自己的郡縣. 隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝, 漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位. 漢朝之后直到隋朝期間, 河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭, 確實(shí)當(dāng)時繼后晉時期避免最好的世外桃源之地, 為逃避戰(zhàn)亂, 許多文人大家相繼來到河西走廊避難, 當(dāng)時的文人大家熱衷推廣儒家思想, 同時苦心研究儒家和當(dāng)時他們帶過去的經(jīng)典著作. 因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣.
后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國, 他意識到河西走廊的重要性, 在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會. 可謂使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮, 后唐朝入住中原, 成吉思汗橫掃整個中亞和歐洲地區(qū), 隨后的幾十年里, 當(dāng)時蒙古國統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談, 從此藏族歸于元朝版圖.
縱觀歷史變遷, 漢朝開拓, 元朝, 隋朝, 唐朝得到發(fā)展的鼎盛時期, 而在明朝和清朝時, 因政府閉關(guān)鎖國政策, 河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年. 而這幾百年的歷史, 中國從過了文藝復(fù)興, 也錯過了歐洲的工業(yè)革命. 即便是當(dāng)時開放國門, 沒有當(dāng)時很好的國民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治, 中國即便知道文藝復(fù)興, 估計也是hold不住的.
到新中國建立初期, 國家需要石油和大量的原材料進(jìn)行工業(yè)改革, 而祁連山, 這座寶山, 給中國源源不斷的輸出了石油, 鎳, 鐵, 玉石, 水晶等重要的核心國家戰(zhàn)略資源. 為新中國的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量.
直至今日, 內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞.
讀畢, 心情久久不能平靜. 感嘆歷史風(fēng)云人物變幻, 感嘆祖國的打好山河, 感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆, 感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財富
《河西走廊》講述了從漢初開始,經(jīng)歷了三國,兩晉,隋唐,明清,民國,新中國的發(fā)展歷史。
1,有些人從一出生就是帶著使命來的。比如張蹇,這個優(yōu)秀的外交家和探險家,去程被匈奴囚禁了9年,給吃給穿給配老婆,9年的時光絲毫沒有磨掉他的意志。反而更加堅定了他的意志。2個人,憑2條腿,翻山越嶺,穿越沙漠,歷經(jīng)數(shù)國。是怎么做到的,是心中的信念?;爻逃直恍倥艚怂哪?,最后帶著匈奴老婆,千辛萬苦回到中原。14年未見,他的出現(xiàn),讓朝野沸騰,讓漢武帝大喜大驚。他的一生都用來探索河西走廊了。
2,比如,霍去病,19歲第一次上戰(zhàn)場,用五年的時間,全面打通河西走廊。23歲去世。他是上天派來改變國運(yùn)的。他的離開之時,就是完成使命之時。
3,比如,解憂公主,自古有多少公主,因?yàn)閲业牟粡?qiáng)大或者政治需要,而被迫和親。又有多少公主,因受不了異族的文化,生活的不幸福,甚至郁郁而終,成為政治的犧牲品。解憂公主是一位優(yōu)秀的女外交家和政治家,她的一生為國家和平作出了巨大犧牲,在他的運(yùn)籌帷幄下,不止?jié)h朝和烏孫得以建交,她的子子孫孫,都為漢與西域各國的和平發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。在那個一夫多妻的封建王朝,解憂出嫁后,入鄉(xiāng)隨俗,先后嫁了三個丈夫。她的一生也經(jīng)歷了漢武帝,漢昭帝,漢宣帝三朝。在70多歲的高齡,能夠落葉歸根,也算國家對她這一生的認(rèn)可。同年,她跟漢宣帝一起去世。
4,那是一個政治環(huán)境非常寬松的年代,張蹇先后先后被匈奴囚禁了十四年。最終出逃成功。27歲奉命出使,14年后帶著一個匈奴女人回來,漢武帝對他沒有過多的猜忌。
?;菡埱鬂h宣帝,出兵龜茲,漢宣帝,不想惹起事端,拒絕了。但是?;莴@得了軍方的支持,擅自發(fā)兵,并大獲全勝?;实蹧]有追究他,都是為了國家。
漢武帝非常有魄力,在他的主導(dǎo)下,對匈奴由守變?yōu)楣?,在張蹇,衛(wèi)青,霍去病的助力下,統(tǒng)一河西走廊的局面被全面打開。這就是明君+能臣。到了漢宣帝時期,就顯得有些保守了。
5,說實(shí)話,我有被莫高窟的壁畫所驚艷到。特別是片中講的202窟,一個優(yōu)秀的畫師,一生的追求都是創(chuàng)造出優(yōu)秀的壁畫。那種純粹和敬業(yè),讓人感動。
6,隋煬帝,一直以為這個二代是個昏君,在這里,第一次知道,他不止有過,還有功,是第一位踏上西域的皇帝,主導(dǎo)了萬國博覽會,對各國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步交流,作出了巨大貢獻(xiàn)??梢哉f是弊在當(dāng)代,利在千秋。
7,薩迦班智達(dá)與闊瑞,薩迦班智達(dá)的涼州之行,使西藏和平歸順蒙古。也使闊瑞開始信仰佛教,兩人同年而終,不得不說是宿命。
8,薩迦班智達(dá)的孫子八思巴,不光是一名優(yōu)秀的佛教徒,更是一名優(yōu)秀的政治家。
左宗棠的引路人竟然是林則徐。林則徐竟然作為替罪羊被貶河西走廊。
9,對于一個優(yōu)秀的人來說,遇到一個什么樣的領(lǐng)導(dǎo)很重要。就像鳩摩羅什,對佛法是天才級別的人才。被呂光在涼州半囚禁了17年。后秦國君姚興,為了他,不惜出兵10萬,討伐涼州。得到這位高僧后,他開始大興土木 ,讓天下人因信仰而聚集。鳩摩羅什是幸運(yùn)的,在被半囚禁的17年 ,雖然不抱任何希望,但是也沒有氣餒,終于等到了一個真正懂他的君王。
10,最后想談一下通過看這部劇,對宗教和民族的理解。
蒙元曾經(jīng)橫掃歐亞大陸,疆土面積達(dá)到歷史最大,那時候的歐洲對蒙古鐵騎心有余悸,不斷請求停戰(zhàn)。但是有關(guān)蒙元的史料卻很少,墓地也很難被找到。他們的理念是弱肉強(qiáng)食,勝者為王?;钤诋?dāng)下世界,活著的時候轟轟烈烈,死了之后就安安靜靜,不要被后人打擾,連成吉思汗這樣的人物也不例外,他們的民族理念是弱肉強(qiáng)食,是武力。跟匈奴很像。
在古老的中國,忠君愛國的儒家思想備受推崇。其實(shí)宗教不光是一種信仰,更是統(tǒng)治階級的需要。幾千年儒家文化,為統(tǒng)治階級維護(hù)社會穩(wěn)定,發(fā)揮了巨大的作用。
從古印度傳入中國的佛教,最開始是為了滿足人們的精神需求。后來也為統(tǒng)治階級所用。
有個問題,我一直不太明白,為什么有錢人和上層社會,有很多人都信仰佛教。是因?yàn)槲镔|(zhì)足夠了,精神需要寄托嗎。
比起經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們一味的崇拜錢,有信念是一件幸福的事情。有錢又有信念,就是雙贏了
一開始知道這部央視紀(jì)錄片是因?yàn)榭吹胶芏嘈〖t書博主在推薦,自己也去搜來看了一下。
本紀(jì)錄片總共十集,一集大約都是47分鐘,差不多每一集都回圍繞一個人來講,講他們的故事和獲得的成就。而他們都是與河西走廊這個關(guān)鍵地帶有關(guān)的人物。
里面講到張騫出使西域、霍去病統(tǒng)一河西走廊等等故事。其中讓我感觸最深的是儒學(xué)的傳承,那些大儒會被當(dāng)朝統(tǒng)治者邀請去幫助治理國家,但其實(shí)很多都沒有受到重用,最后甚至以死表明自己的立場,這些也只是統(tǒng)治者為了滿足自己的虛榮心罷了?!爸螄教煜隆边@幾個字原來那么難做到,儒學(xué)者想要繼續(xù)做學(xué)問,教授很多的弟子,但是“治國平天下”一直是儒學(xué)推崇的思想,最終他們還是要為國家獻(xiàn)出自己。
同時,河西走廊也是絲綢之路的必經(jīng)之地,見證著歷代王朝的興衰。
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