親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記怎么寫

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記。

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記”，歡迎閱讀。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇1)

在《親愛(ài)的安德烈》中，我看到了一位母親與一位兒子的努力。當(dāng)十八歲的安德烈已經(jīng)成長(zhǎng)成了一個(gè)對(duì)于她的母親來(lái)說(shuō)完全陌生的大男孩，龍應(yīng)臺(tái)先生與他的母子關(guān)系并沒(méi)有像絕大多數(shù)的父母與子女的關(guān)系一樣，雖然有愛(ài)，卻不相識(shí)。沒(méi)有像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，而是各自邁出一步，通過(guò)寫一個(gè)專欄，他們彼此認(rèn)識(shí)了對(duì)方。即使以后還會(huì)漂萍離散，但人生沒(méi)有恒長(zhǎng)的廝守。三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿懷，不僅他們彼此認(rèn)識(shí)，也讓我們?cè)S多讀者受益匪淺。

像安德烈那樣，我也父母也有些陌生，但讀過(guò)這本書(shū)之后我明白了，我不僅要珍惜，也要學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)和父母溝通。我愛(ài)我的父母，但我不能把愛(ài)當(dāng)成不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。我沒(méi)有想象中的那么成熟，不能總試圖著擺脫父母，要嘗試者前進(jìn)，前進(jìn)，互相走到對(duì)方心里去。我不會(huì)讓愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，我要讓愛(ài)自然的流淌在涓涓歲月里。

在這本事中的第28封信《給河馬刷牙》給了我極大的震撼。像安德烈那樣假裝嘲諷和狂妄，閃避了關(guān)于‘’你將來(lái)想做什么’’的追問(wèn)那樣，我也會(huì)回避這樣的問(wèn)題，因?yàn)槲覜](méi)有答案。我喜歡的事情沒(méi)法去做，想要去做的又很困難，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，人才比比皆是。像前段時(shí)間熱播電視劇《歡樂(lè)頌》那樣，在大城市中，有很多大學(xué)生，面臨著就業(yè)難的問(wèn)題，稍不留神就會(huì)失去工作，失業(yè)率高得可怕?，F(xiàn)實(shí)的壓力如黑夜的猛獸，不斷吞噬著我們。

許多人的壓力，來(lái)源于不甘心，他們不甘平庸，也來(lái)源于家庭，他們肩負(fù)著希望。我也是這樣，學(xué)不好，對(duì)不起自己的努力，對(duì)不起父母的期望，看著身旁每個(gè)人都拼命往前沖，看著格格不入的自己，心情低落，感到茫然。讀了《給河馬刷牙》，我明白了，父母要求我們用功讀書(shū)，不是因?yàn)橐覀兏鷦e人比成就，而是因?yàn)?，他們希望我們將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被破謀生。

他們，只是希望我們過(guò)的幸福。

正如清晨散步的人，那是他的生活態(tài)度，氣定神閑，溫和內(nèi)斂，沉靜謙遜的人格特質(zhì)，不是所有的人都要百米沖刺，狼狽不堪。當(dāng)然，現(xiàn)在的我們，要努力學(xué)習(xí)，以便有更多選擇的機(jī)會(huì)。

我們要做好自己，不要給自己施加太多壓力，樂(lè)觀的面對(duì)生活，勇敢面對(duì)困難，讓生活充滿陽(yáng)光，你的身后有親人支持著你，送你揚(yáng)帆起航。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇2)

從無(wú)話可說(shuō)到無(wú)話不說(shuō)——讀《親愛(ài)的安德烈》

早秋的上午，陽(yáng)光跳躍在桌面上，微風(fēng)拂過(guò)臉頰擾亂了額前的發(fā)絲。教室里冷風(fēng)呼呼作響，合上《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，可我還是抑制不住內(nèi)心的熱血沸騰，為兩代人的思想溝通所震撼。

三年的時(shí)間，讓母子二人由“陌生”變?yōu)椤笆煜ぁ?。龍?yīng)臺(tái)說(shuō)：“我可愛(ài)的安安，哪里去了？那個(gè)讓我擁抱。讓我親吻。讓我牽手。讓我牽腸掛肚。頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩，哪里去了？"大概在每位父母的眼中孩子永遠(yuǎn)都是孩子吧。但當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)那個(gè)可愛(ài)的安安變成臉上早沒(méi)有了可愛(ài)的嬰兒肥。線條棱角分明。眼神寧?kù)o深沉的安德烈時(shí)，她想到了用一種最溫婉的方式———寫信。文字，真的擁有這個(gè)世界上最動(dòng)人的力量，兩代人的溝通和文化阻隔，在一字一詞透露的溫情中逐漸消融。

透過(guò)書(shū)信，我仿佛看到了一個(gè)陽(yáng)光的大男孩：在德國(guó)長(zhǎng)大，深受歐洲古典藝術(shù)和美的熏陶，喜歡聽(tīng)旋律優(yōu)美的音樂(lè)，崇拜爵士樂(lè)，喜歡單純地享受聆聽(tīng)。在他的來(lái)信中，我感受到了東西方文化的強(qiáng)烈碰撞，愛(ài)國(guó)情懷與避政心態(tài)，安分保守與熱情奔放。我仿佛打開(kāi)了新世界的一扇窗，得以更多地去了解深入另一種文化。

看過(guò)了龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的來(lái)信，我不禁也開(kāi)始重新思考自己與父母的關(guān)系。

進(jìn)入青春期，我或多或少會(huì)出現(xiàn)叛逆情結(jié)，漸漸地與父母的交流變得少了，每天都單調(diào)地重復(fù)三點(diǎn)一線地生活?？吹烬垜?yīng)臺(tái)給兒子的信后我我忽然有些理解父母了，他們也想和我溝通交流的吧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了父母。

與經(jīng)典作文里所描繪的父母形象不同，爸爸媽媽并不是細(xì)膩的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善于表達(dá)的，中國(guó)式爸爸的典型代表，只把愛(ài)藏在心底。上高中第一周，因?yàn)橐贤碜粤?xí)，只能在食堂或在外面買飯。爸爸怕我吃不好，在家燉好排骨送到校門口。當(dāng)爸爸轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)我看到他被汗水濕透的襯衫，心里有種莫名的感動(dòng)。有多少次父母對(duì)我們的付出被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然，不懂得珍惜身邊所擁有的美好。

《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)書(shū)中母子二人的對(duì)話，讓我的心靈有很大觸動(dòng)。反思自己，也讓我重新認(rèn)識(shí)了父母。通過(guò)這本書(shū)我找到了與人心靈溝通的橋梁。心中釋然，昏黃的路燈下是一家三口拉長(zhǎng)的身影，留下一串歡快的笑聲。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇3)

這是散文隨筆，一本關(guān)于異國(guó)文化探討的書(shū)，通過(guò)書(shū)信方式討論中西文化的差異，也是關(guān)于兩代人的書(shū)，母子間思想的交流與碰撞，感動(dòng)無(wú)數(shù)親子關(guān)系存在隔閡和困擾的讀者，給欲弭（米）平代溝，跨越文化差異的讀者提供新的思維方式。

對(duì)于安德烈，多數(shù)人應(yīng)該是羨慕的。父母給他提供優(yōu)越的教育環(huán)境和豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)談到香港和德國(guó)文化時(shí)，香港人工作日除了上班還是上班，行色匆匆，德國(guó)人截然相反，他們存在很多的咖啡館文化，品味生活暢談人生和朋友間深入交流，我想這是建立在一定的社會(huì)保障制度和家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。在中國(guó)，不是國(guó)人不懂享受而是沒(méi)有資本。如今有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人都移民，雖然有他們自己的原因，但為了享受更好的福利待遇，過(guò)更自在悠閑的生活也包含在內(nèi)的吧。

書(shū)中還處處道出人生哲理：“安德烈，你我常玩象棋。你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。這是一本值得多次閱讀的書(shū)，人生階段不同悟出的道理解放的思想會(huì)不一樣。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇4)

這段時(shí)間利用午休的時(shí)間重讀完此書(shū)。值得反復(fù)重溫的一本書(shū)，特別是作為母親的角色。我也在想，當(dāng)孩子十八歲成年后，我有沒(méi)有可能這樣與孩子暢所欲言呢？答案可能是否定的。

其中有一封讀者來(lái)信深深觸動(dòng)了我?！比松牡踉幘驮谶@兒，當(dāng)時(shí)急于想逃脫的，往往是現(xiàn)在追憶或追悔的。“這段時(shí)間頗有這樣的感受?？粗鴥鹤拥哪?，心里想，怎么不知不覺(jué)就長(zhǎng)大了？還記得有一次，我出差回家，他躺在床上看到我，在床上高興得打起滾兒來(lái)，嘴里還喃喃自語(yǔ)到，”媽媽回來(lái)了！媽媽回來(lái)了！“（心都化了。）這樣的軟軟的小不點(diǎn)兒只在記憶中了?！蔽覀冋l(shuí)沒(méi)有在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中有過(guò)遺憾呢？如果錯(cuò)過(guò)了他們童年或青少年期的任何一段，何不謙卑的感恩，幸好還有下一段。然后給孩子這個(gè)階段所需要的。“是的。我以后更要學(xué)習(xí)的是--放手。

另外還有一個(gè)體會(huì)，這么多家書(shū)絕不是婆婆媽媽的拉家常，內(nèi)容涵蓋了對(duì)政治、民主、文化、藝術(shù)、人生等多方面的探討。也讓我意識(shí)到，要有一個(gè)優(yōu)秀的孩子，優(yōu)秀的母親是多么的重要！

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇5)

父母與孩子之間有著最親密的關(guān)系，卻因?yàn)榇鷾?、矛盾、溝通等?wèn)題，可能有著很深的隔閡，而且可悲的是，往往在發(fā)覺(jué)之后想改變卻總是束手無(wú)策，似乎除了唉聲嘆氣就只剩下徒呼奈何了。

原因在哪兒呢？如何解決？本書(shū)給我們提供了一個(gè)很好的范本。

曾見(jiàn)到有書(shū)友評(píng)論說(shuō)本書(shū)里說(shuō)的事情都很瑣碎，瑣碎到讓他無(wú)法忍受。對(duì)于他的說(shuō)法我很理解，但不能接受，因?yàn)樗豢吹搅吮砻娴募?xì)節(jié)，并沒(méi)有看到背后的深層次意義。

龍應(yīng)臺(tái)和她的兩個(gè)兒子安德烈、菲利普，有著天然的巨大文化差異，思想和觀念上的不和諧甚至沖突很多，而且由于和丈夫離異，與兒子們遠(yuǎn)隔重洋天各一方，在這樣的局面中，保持對(duì)孩子的良好了解和與他們的深刻溝通幾乎不可能。龍不簡(jiǎn)單，用與兒子共同出一本書(shū)的方式，與兒子展開(kāi)了為期三年的公開(kāi)交流，使得處于思想關(guān)鍵成長(zhǎng)期的兒子對(duì)自己完全敞開(kāi)了心扉，把所有大大小小的思想動(dòng)態(tài)和認(rèn)識(shí)都拿出來(lái)與媽媽討論，因而成就了一本直擊心靈的好書(shū)。

作者對(duì)事物的看法很深邃，書(shū)中的一些表達(dá)也很豁達(dá)很超脫，比如對(duì)成長(zhǎng)、老去、死亡的看法，很有學(xué)者風(fēng)采和智者風(fēng)范，啟迪心靈催人深思……

好書(shū)是要用心靈來(lái)感受的，執(zhí)著于表面的事物根本無(wú)法理解，得不到應(yīng)有的收獲，我們需要的是深入理解、融入進(jìn)去……

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇6)

我和媽媽差了23歲，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法有時(shí)會(huì)產(chǎn)生很大的分歧。

所以我在想，我要和我的孩子年齡差距縮小到多少，才不會(huì)使兩代人的代溝變得不可跨越。

媽媽對(duì)我實(shí)行放養(yǎng)政策，可是問(wèn)題太多了，比如：懶惰。

所以我在想，以后我該對(duì)我的孩子進(jìn)行怎樣的教育方式，才不會(huì)害了他并不會(huì)讓他覺(jué)得我是為了他好。很矛盾。

現(xiàn)在多少孩子在抱怨家長(zhǎng)打著為了他/她好的旗號(hào)，抱著不重復(fù)的補(bǔ)習(xí)班、吃著不重名的營(yíng)養(yǎng)品，而我，不希望我的孩子會(huì)這樣抱怨我。

母親龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈這36封家書(shū)是離開(kāi)兒子多年的母親再回到兒子身邊后，發(fā)現(xiàn)兒子早已經(jīng)長(zhǎng)成了與小時(shí)候完全不同的、有著獨(dú)立人格的成年人，她極度的不適應(yīng)。她想與兒子溝通，又不知道自己該說(shuō)什么才能將兩人的談話深入、長(zhǎng)久的持續(xù)下去。

這就是兩代人的代溝，這樣的事情不管在哪個(gè)年代都會(huì)發(fā)生在兩代人身上的。龍應(yīng)臺(tái)急切的想要和兒子同步，想要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的安安。

十八歲，對(duì)于有些孩子和父母來(lái)說(shuō)，成為一道無(wú)法跨越的鴻溝。文章開(kāi)頭這樣說(shuō)：“我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人?！?/p>

龍應(yīng)臺(tái)是充滿智慧的母親，明知孩子會(huì)跌倒依然選擇了放手的母親，她知道成長(zhǎng)的陣痛必須由孩子獨(dú)自去承受，任何人都無(wú)法包辦和代替，因?yàn)橐坏┰劫薮?，孩子就沒(méi)辦法自己長(zhǎng)大。而當(dāng)今社會(huì)中許多父母更多地扮演決策者的角色，明確告訴自己的孩子該做什么、怎么做，本意是好的，可孩子長(zhǎng)大后，卻離不開(kāi)父母，缺少一種獨(dú)立自主的能力，缺少自己的獨(dú)立思想，不敢也不愿去表達(dá)自己的思想，所以安德烈是幸運(yùn)的，有這么一位開(kāi)明的母親，有這樣能夠表達(dá)成熟思想的渠道。青春是否應(yīng)該叛逆？這里的叛逆并不是外在的桀驁不馴，意氣用事。龍應(yīng)臺(tái)與安德烈在彼此溝通的過(guò)程中，其實(shí)也就是揭掉了彼此年代文化的面紗，還原了各自內(nèi)心的真實(shí)所需、所感，這樣的交流產(chǎn)生了真正的互動(dòng)與價(jià)值。安德烈成長(zhǎng)在一個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，文化的差異性在他的成長(zhǎng)環(huán)境中顯然不甚稀奇，他在充滿活力、叛逆的環(huán)境里，讀書(shū)、郊游、交友、戀愛(ài)等等，作為母親既不盲目認(rèn)同，卻也會(huì)中肯地鼓勵(lì)贊許，甚好。

安德烈在十八歲的時(shí)候在告訴自己的母親，將來(lái)就做一個(gè)普通人。其實(shí)普通也只是一個(gè)相對(duì)的概念。隨著孩子年齡的長(zhǎng)大，還有孩子的認(rèn)知、價(jià)值觀、世界觀念的成長(zhǎng)，父母在這個(gè)過(guò)程中也要和孩子一起成長(zhǎng)，才能緊跟孩子快速成長(zhǎng)的步伐而不會(huì)被孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面很遠(yuǎn)。就像龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的“認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起，你得放空自己?！?/p>

母子關(guān)系猶如放風(fēng)箏的人與風(fēng)箏。風(fēng)箏總想飛得高一點(diǎn)再高一點(diǎn)，最好能夠掙脫引線。放風(fēng)箏總是處在矛盾的狀態(tài)，希望他飛得高一些穩(wěn)一點(diǎn)，卻不肯放手，把引線扯得緊一些再緊一些。也許這就是最好的方式吧。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇7)

忙于中考的那段時(shí)間，實(shí)在拋下了很多東西。如今，我在盞盞柔光燈下安詳坐落。捧起龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，不作聲響，只留鼻息于靜謐之中，攜緩緩平靜的心，去閱讀它。

書(shū)中記述了母親龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈三年來(lái)往36封家書(shū)。字里行間折射兩代人，兩種文明的思想深度，有關(guān)人生的思考，有關(guān)當(dāng)下的社會(huì)，有關(guān)對(duì)國(guó)家的理性。

我尤為深刻的是十八歲的安德烈對(duì)母親說(shuō)：“我可能會(huì)變成一個(gè)很平庸的人，有普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒(méi)有名，一個(gè)最最平庸的人?！弊詈螅驳铝业膽n傷夾雜在他那句朝母親的話中，“那么，你會(huì)失望嗎？”母親回信表示，她沒(méi)有關(guān)系，只要將來(lái)的工作讓你快樂(lè)滿足，感覺(jué)有意義，即使是給河馬刷牙都不打緊。{大意如此}

讀完后有朋友與我聊起這對(duì)話。她在網(wǎng)上來(lái)信，說(shuō)了這么一句話：“我覺(jué)得我才是平庸的人?！北舜讼喔羯踹h(yuǎn)，但我已察覺(jué)平庸二字是好友最不愿說(shuō)出的。我大概知道她為什么了。讀書(shū)沒(méi)有大的成績(jī)，也沒(méi)有多么拼搏，更沒(méi)有特別惹眼的才藝。所以說(shuō)平庸。那時(shí)我就好像被潑了一身的冷水，不禁顫抖，責(zé)問(wèn)自己：那我呢？是否像她一樣是平庸的？

我這樣回答：“曾經(jīng)是，如今不再了?！饼垜?yīng)臺(tái)是對(duì)的，無(wú)所謂地位高低，錢財(cái)多少，做著自己愿意之事，何來(lái)平庸？

回想起自己中考，我只能說(shuō)我拋棄了很多，卻得不到一絲安寧。

相識(shí)三年，曾幾何時(shí)，我見(jiàn)過(guò)好友的她會(huì)對(duì)我不冷不熱。扭頭帶著滿臉的落寂走向與我背道而馳的地方，夕陽(yáng)的余暉照耀她，卻只留漫不經(jīng)心的背影給我觀看，遙望。走到此步田地，是誰(shuí)錯(cuò)？是我。初三，我只有一個(gè)目的，跨進(jìn)家里人，我的理想高校。我已習(xí)慣一個(gè)人，想一個(gè)人的將來(lái)，做一個(gè)人的夢(mèng)。我肯花費(fèi)一天去苦讀書(shū)，也不愿與她荒廢那一小時(shí)的閑聊；我肯割舍喜好投入題海中，也不愿與她分享剩余的空閑；我肯拼命裝出高傲，也不愿與她說(shuō)其實(shí)我很累。

陪伴十幾年，曾幾何時(shí)，我見(jiàn)過(guò)父母和我坐一起吃飯，竟無(wú)一絲聲響。以前家就是全部，現(xiàn)在學(xué)業(yè)是我的天下。爸爸媽媽能領(lǐng)會(huì)到我。于是不知不覺(jué)，客廳的電視音量已調(diào)至最小，進(jìn)出我房間的腳步已輕柔許多，我睡了家里已不再燈火通明。可我卻不懂他們，寡言少語(yǔ)，不哭也不笑，木偶一樣。

時(shí)間那樣快，這場(chǎng)考試也結(jié)束了。回頭心里一陣陣疼痛，當(dāng)初自己是那樣愚蠢，那樣平庸。冷落朋友冷落家人，日日做著令自己不痛快之事。后來(lái)我在假期中慢慢回復(fù)過(guò)來(lái)，與舊時(shí)好友聚會(huì)，與家里人去旅行，在書(shū)城里泡一天。

截止讀完此書(shū)，后知后覺(jué)。平庸不是說(shuō)無(wú)權(quán)貴勢(shì)力，無(wú)錢財(cái)萬(wàn)貫，無(wú)別人所無(wú)。而是過(guò)得滿意，慶幸和愉悅。

你不平庸，我們都不平庸，因?yàn)槲覀冞^(guò)的是自己想要的生活。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇8)

對(duì)于《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，以前我都只是隨便翻看了幾下便放下了，親愛(ài)的安德烈讀書(shū)筆記。但最近我認(rèn)真看了下去，感覺(jué)越看越有趣，越看越想看，有一種欲罷不能的感覺(jué)。

安德烈的年齡也是十八歲，和我的年齡一樣。他在書(shū)中向母親訴說(shuō)了自己的很多不滿于困惑，這些都是我所感覺(jué)到的。同樣是十八歲，同樣不知道自己未來(lái)到底想干什么，同樣不太能全面而且正確認(rèn)識(shí)自己。

我來(lái)了兩個(gè)多月了，然而我的方向是什么呢？我是為什么來(lái)到這里，直到今天我依然無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。我像很多十八歲的孩子一樣很迷茫，很困惑，找不到方向......

我也和他有著同樣的煩惱，每天為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事兒煩惱，讀后感《親愛(ài)的安德烈讀書(shū)筆記》。就像我買了一個(gè)發(fā)夾，但是它很不合適，于是我耿耿于懷了好幾天，一直到我看到書(shū)上的故事。就在剛才我打卡時(shí)發(fā)現(xiàn)只有八十多塊錢，而且我的卡好好像一直掛著在花錢，（雖然我不太確認(rèn)是不是一直在花錢）于是我又為這個(gè)事開(kāi)始煩惱，雖然我的意識(shí)一再提醒我剛剛才看過(guò)一本書(shū)，我應(yīng)該從中得到應(yīng)有的啟發(fā)，但我還是在煩惱。其實(shí)那不過(guò)是幾塊錢而已，我并不需要這么煩惱。不過(guò)這會(huì)兒寫著博客，我漸漸的沒(méi)有了那種煩惱。真的，人就是這樣，很多時(shí)候?yàn)樾∈露鴲篮芫茫嬗悬c(diǎn)不值得。因?yàn)榫退闶菬懒?，也不?huì)彌補(bǔ)回來(lái)！

一遍看完之后，又忍不住看了又懶……

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇9)

龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲，一個(gè)剛開(kāi)始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng)，歲月悠悠，可愛(ài)的安安已長(zhǎng)成親愛(ài)的安德烈，在《親愛(ài)的安德烈》中，母子的書(shū)信交流，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描述，那些在我獨(dú)到的見(jiàn)解令我耳目一新，書(shū)中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書(shū)中作者討論的話題包羅萬(wàn)象，例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅僅動(dòng)人，并且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑身為教師的我也不明白如何去觸動(dòng)孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話，觸及了我的神經(jīng)。

從這本書(shū)中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連教師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生?？墒牵袊?guó)的家長(zhǎng)和教師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，資料是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)必須比不上你和爸爸……，要理解一個(gè)事實(shí)，那就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！倍垜?yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否歡樂(lè)。我要你用功讀書(shū)，不因?yàn)槲乙愀鷦e人比，而是因?yàn)槲移谕銓?lái)能擁有有選擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自我比。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最終，還是“自我”二字。讀完這一段，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書(shū)的精辟詮釋，帶出另一種想法，“用功讀書(shū)”其實(shí)是讓自我有更好、更多的選擇權(quán)。從事自我喜歡的工作而不是為了謀生，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會(huì)給我們歡樂(lè)。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書(shū)，異常是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書(shū)”的精辟見(jiàn)解，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自我喜歡的工作，就必須具備必須的競(jìng)爭(zhēng)本事，就必須努力學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的歡樂(lè)，今日必須用功讀書(shū)?？磥?lái)“用功讀書(shū)”并不是我們中國(guó)孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書(shū)。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇10)

“也就是說(shuō)，你到今日都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’?！?/p>

這句話印在《親愛(ài)的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話時(shí)，覺(jué)得十分奇怪：一個(gè)兒子對(duì)自我的母親說(shuō)這樣的話，難道不怕她悲痛么?之后我才明白，安德烈可是是想擁有一個(gè)成年人應(yīng)當(dāng)擁有的自由，只是他的言語(yǔ)比較直率罷了。東西方文化對(duì)自由、獨(dú)立的理解的巨大差異使成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自我的中國(guó)母親有著諸多不滿和疑惑。

那自由又是什么呢?難道就是書(shū)中提到的“性、藥、搖滾樂(lè)”?絕對(duì)不是。如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會(huì)使人不斷地墮落。所以安德烈也說(shuō)，“性、藥、搖滾樂(lè)”只是一種隱喻，暗指生命中的種種樂(lè)趣。我想安德烈所想要的自由，應(yīng)當(dāng)就是每一天都能感受到這種樂(lè)趣，并且無(wú)憂無(wú)慮地去享受。

是啊，誰(shuí)不想擁有自由，尤其是像我們這樣的青少年，在即將成年的時(shí)候，在似懂非懂之際?？墒怯钟卸嗌偃嗽诘玫阶杂珊竽芎芎玫毓芾砗米晕业?我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)不多吧。畢竟自控本事可是一項(xiàng)極其高深的技能。所以也才會(huì)有那么多人覺(jué)得自我擁有的自由是父母的施舍?？墒欠催^(guò)來(lái)想想，當(dāng)我們成為家長(zhǎng)后，我們會(huì)不管自我的孩子，給他們100%的自由嗎?有職責(zé)心的人必須會(huì)說(shuō)“NO”的吧。

就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我對(duì)自我所擁有的自由還是很滿意的。因?yàn)槲矣X(jué)得隨著我的成長(zhǎng)，我擁有的自由也在不斷增多。比如我上小學(xué)的時(shí)候，爸媽總是要限制我看電視的時(shí)間，所以在那時(shí)我是不敢隨便碰電視遙控器的。當(dāng)我上了初中后，爸媽對(duì)我在看電視方面就很少管了，因?yàn)槲乙呀?jīng)能合理安排看電視的時(shí)間了。又比如前不久爸媽才給我買了第一個(gè)手機(jī)，他們也是認(rèn)為我有本事控制自我，才放心地這樣做的。在我有了手機(jī)后，他們也從來(lái)可是問(wèn)我用手機(jī)的情景，我對(duì)此也很滿意。所以我覺(jué)得自由雖然——像安德烈說(shuō)的那樣——是天生的權(quán)利，可是需要父母好好控制。我認(rèn)為父母就應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂?，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管。

在我看來(lái)，安德烈真的是一個(gè)很幸運(yùn)的人。從書(shū)中我總能讀到安德烈的自由，安德烈的生活充滿了樂(lè)趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩。我總是在想，要是我也能有他這般的生活，我必須會(huì)十分滿足的?？墒俏覅s又從書(shū)中讀到了許多安德烈對(duì)母親龍應(yīng)臺(tái)的不滿，不滿母親的多管閑事，不滿母親的“無(wú)知”。我覺(jué)得安德烈似乎對(duì)自由的要求過(guò)高了一些，或許也沒(méi)有，只可是又是東西方的文化差異?

自由其實(shí)有很多種，但我覺(jué)得最復(fù)雜的自由，就是父母給予孩子的自由。這自由是父母想給卻又不想給的，也是孩子最想得到的。父母在給予孩子自由時(shí)，總是附帶著許許多多、這樣那樣的情感。雖然我身邊大部分朋友的家長(zhǎng)都是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理的，但也有少數(shù)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候給予很多自由，等孩子長(zhǎng)大后反而管得很死，真是令人費(fèi)解。所以我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來(lái)看看這本書(shū)，必須會(huì)獲益匪淺的。

最終，我還想說(shuō)，我真的羨慕安德烈，他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球，擁有一群不一樣膚色不一樣語(yǔ)言但卻肝膽相照的好朋友，有著豐富的人生經(jīng)歷，遇事能獨(dú)立思考，有自我的見(jiàn)解，安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn)，充滿色彩。我期望至少有朝一日我能走出國(guó)門，去感受外國(guó)世界的精彩，進(jìn)而拓展自我的視野，豐富自我的思想。

親愛(ài)安德烈讀書(shū)筆記(篇11)

早知道龍應(yīng)臺(tái)，是讀到她的那篇《中國(guó)人，你為什么不生氣》。后來(lái)有一年的婦女節(jié)，百家講壇做了一期節(jié)目叫《女人說(shuō)話》，包括葉廣芩、張抗抗、李銀河在內(nèi)的許多知名女性都做了講座，龍應(yīng)臺(tái)講的是自己在臺(tái)灣擔(dān)任文化部部長(zhǎng)的經(jīng)歷。四年前，我買到《孩子，你慢慢來(lái)》一書(shū)，幾年間不知讀過(guò)多少遍，而且還向身邊的很多媽媽做了推薦。后來(lái)又從一期《讀者》上了解到龍應(yīng)臺(tái)出版了新書(shū)《親愛(ài)的安德烈》，在網(wǎng)上尋尋覓覓了好久，終于買到了。

把《孩子，你慢慢來(lái)》和《親愛(ài)的安德烈》放在一起看，感覺(jué)很有意思。前面書(shū)中的安安，是個(gè)長(zhǎng)著一頭鬈發(fā)的小男孩，睜著一雙好奇的大眼睛，等著媽媽把這個(gè)世界一一介紹給他;而后面書(shū)中的安德烈已是一個(gè)十八歲的大小伙子，有自己的思想和生活。母子之間隔著三十幾年的歲月，隔著中西方文化，龍應(yīng)臺(tái)覺(jué)得：兒子愛(ài)她，但并不喜歡她。為了重新認(rèn)識(shí)長(zhǎng)大了的兒子，也讓兒子了解自己，龍應(yīng)臺(tái)邀請(qǐng)安德烈以通信的方式和她共寫一個(gè)專欄，以書(shū)信的.方式進(jìn)入對(duì)方的生活、世界和心靈。

《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)里面收入的即是龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的三十多封書(shū)信，說(shuō)實(shí)話，里面涉及到政治的內(nèi)容，我讀不太懂，但我感動(dòng)的是一個(gè)母親對(duì)于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，那種迫切想要溝通與了解的心情。對(duì)于母親，兒子有著太多的不認(rèn)同，大到世界觀、價(jià)值觀、生活態(tài)度，小到穿著打扮;母親又何嘗不是如此?

怎樣消除這樣一種隔閡?龍應(yīng)臺(tái)的選擇是一方面堅(jiān)守自己的陣地，一方面主動(dòng)出擊，通過(guò)書(shū)信與安德烈討論問(wèn)題、交流認(rèn)識(shí)，尋求有效的溝通。這對(duì)于我們做父母的是一種很好的示范，我們不能要求孩子去了解、認(rèn)同我們的過(guò)去，小時(shí)候被自己的父母叫到跟前，聽(tīng)他們憶苦思甜，被他們諄諄教導(dǎo)時(shí)，我們不也是那樣的抵觸嗎?今天輪到我們做父母，同樣沒(méi)有特權(quán)讓孩子聽(tīng)自己說(shuō)，讓孩子按自己的模式去生活和思考。

《于丹〈論語(yǔ)〉心得》里面有這樣一段論述：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功?！?/p>

說(shuō)起來(lái)輕松，做起來(lái)何其艱難!“安德烈，青年成長(zhǎng)是件不容易的事，大家都知道;但是，要抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)放手，把你當(dāng)某個(gè)程度的別人，可也不容易啊?！饼垜?yīng)臺(tái)如是說(shuō)。

三年的通信，龍應(yīng)臺(tái)得以了解安德烈，而安德烈從一開(kāi)始的漫不經(jīng)心，到后來(lái)逐漸明白了MM這樣做的意圖，而且發(fā)現(xiàn)自己“其實(shí)還蠻樂(lè)在其中的”。

我在想，龍應(yīng)臺(tái)做為一個(gè)有名的學(xué)者，做為一個(gè)對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活保有警覺(jué)、保有體察的母親，她能給予孩子一種引領(lǐng);然而，平凡、渺小如我們，眼看著孩子在一天天長(zhǎng)大，自己卻感覺(jué)還是個(gè)心智尚不成熟的孩子，又能給孩子些什么呢?想起來(lái)不免心慌啊。

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