[精品]于丹講座觀后感精選

于丹講座觀后感。

觀看一部優(yōu)秀的作品，同樣能讓人受益匪淺，觀賞完影片后，大家肯定心中都感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，能將共鳴以文字的形式表現(xiàn)出來，就是觀后感存在的意義。寫觀后感時“感”的內(nèi)容要達到“觀”的內(nèi)容的四倍以上，你有苦惱過該如何寫出一篇優(yōu)質(zhì)的作品觀后感嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在向你推薦于丹講座觀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關內(nèi)容！

于丹講座觀后感 篇1

我看了于丹老師教育講座，受益匪淺。人要懂得孝順，還要仁愛。對于于丹老師的講座，我明白父母與子女之間關系和人在社會、在生活中，所需要的準則。

我明白了，人從小到大，都要建立兩兩關系。多在人群中學習、娛樂，而不是信賴于網(wǎng)絡，老在家里上網(wǎng)，不出去與同伴玩耍、交流，孩子要多動手，相信只要動手做，沒有不成功的。要信賴于用雙手實現(xiàn)夢想，實現(xiàn)未來。人從小要建立兩兩關系，多與同伴們在一齊，不要老呆在家里。要與同伴互幫互助，經(jīng)常聚在一齊聊天、玩耍。其次，做家長的，不要嬌慣孩子。于丹老師講了一個寓言故事。

從小有一個孩子，天天與大樹玩耍。有一天，孩子愁眉苦臉，大樹問：“孩子，你怎樣了怎樣不高興了”孩子說：“別的同學都有玩具，各式各樣。我也想要。”大樹慈祥地說：“孩子，你別擔心。你能夠把我的果子全摘了，去賣錢。買你想要的東西。”孩子摘了全部的果子，買了想要的東西。時間一天天過去了。有一天，孩子仍舊愁眉苦臉。大樹問：“你怎樣了”孩子說：“我的同伴們都出去，去世界各地了，而我卻沒有。”大樹說：“孩子，你能夠把我的樹根做成獨木舟，去世界各地漂泊?！焙⒆影褬涓龀瑟毮局?。孩子之后回來了，游玩了世界各地后，坐在大樹旁，與大樹一同看每一天美麗的日出了。這個故事告訴我，這個大樹就是父母，而這個小孩子就是我們孩子。孩子要什么，父母就給什么，使孩子享受了“衣來伸手，飯來張口”的待遇，而不是靠自己的勞動獲取回報。而且，父母的教育與孩子的成長也有關系，俗話說“子不教父之過”教育是一個起點、是一種鼓勵。在人格中學會愛、學會尊敬。這樣一個孩子，不論在社會、在生活中，都有一個成功的生活位置，在等著他的到來。

一個人，在社會的煎熬下，舒展個人的生命。這才是最完美的。做人首先要孝，我覺得我在這方面做得很好。在爸爸或媽媽生病的狀況下，送一杯溫水、一杯熱茶。足以表達女兒的孝心。其實，幫媽媽拿東西、洗幾次衣襪，就表現(xiàn)出來。不用做得那么重大，只要從小事做起，從一點一滴做起，就會非同尋常。于丹老師講座點燃了我心靈的空間。讓我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、順。所以，人在這個世界上，在任何艱難困苦中，都不能低頭，要舒展個人的生命，才是最完美的。于丹老師的講座讓我懂得了很多道理。我十分感謝于丹老師的精彩演講。

于丹講座觀后感 篇2

放假之前我們觀看了于丹為大學生進行得講座，于丹教授極富人生哲理的話語，讓我們的心靈得到了一次很好的洗滌，使我深深感到，古人的一些行為準則和至理名言在今天依舊有著其獨特的魅力。

觀看于丹的講座,讓我領略到的是對自己的得失正確對待智慧，是一種積極的心態(tài)，一種融入現(xiàn)在生活中的理性道德。在現(xiàn)實中每個人的一生都難免有缺憾和不如意，但我們可以通過改變看待這些事實的態(tài)度，以實現(xiàn)更高的人生價值。于丹告訴我們,做為個人要能夠正確地面對人生的遺憾不要一味的想不開，這樣只能加重你的痛，要盡可能地用自己高興的事情去彌補遺憾。一個人的一生中難免有些缺憾，這不是我們能夠改變的，但是我們可以改變的是對待他們的心態(tài)。糾纏于缺憾中的人將失去更多的東西。只有正確的對待這些缺憾才能有所得。一個人總是后悔昨天的事，殊不知明天又要后悔今天的事。正確面對現(xiàn)實中的不利方面，并通過自己的努力去克服不利，這是對待生活的態(tài)度。于丹教授告訴我們，當我們遇到挫折時要用一顆寬容的心對待，效果會更好一些。

于丹在講座中說出了一個故事：孔子課堂上的學生席間閑談理想!有的學生說要財富，有的說要做大將軍!也有的說要做隱士??當學生問到孔子時：孔子說：老者安之，友者信之，少者懷子!意思就是說：能讓父母老者們身安心安!朋友都相信你，小孩子長大了都能想起你!意思是說：對父母孝順無非兩個是四個：順意，色難!順從父母之意，對父母和顏悅色!人一生在不同的年齡階段總會遇到各種各樣的朋友，朋友對你最好的評價是一個信字!如果你認識那么一個兩個知心的朋友對你的評價是如此的話!知足矣!每個人都會小的時候!孩子們天真無邪!當孩子們都長大時，能想對某人在自個小時候?qū)λ暮脮r??懷念之時!福也!以上就是孔子所說的三個愿望!

通過這個小故事我感受到，古人的心其實與我們是相通的。對于前人的好東西我們要：擇其善者而從之，擇其不善者而改之。于丹教授的這些觀點，讓我們感到心靈的溫暖，能慰籍到人心靈的深處。

于丹講座觀后感 篇3

今天有幸和兒子一起觀看了北師大教授、博士生導師于丹的關于《中小學人格教育》的講座，看后感觸頗深。

講座中我認真學習了于丹剖析的《論語》中的話:知之者不如好之者，好之者不如樂之者。她讓我從孩子的身上也深深感受到了這一點，在學習一種知識的同時，掌握它不如喜歡它，喜歡它不如快樂地接受它。是呀，一味的讓孩子去死搬的接受知識，并不利于他們的健康成長，相反的，久而久之，還會適得其反地厭惡學習。我們作為老師，雖然是傳道解惑的，但也要為孩子的快樂著想，在自己的課堂上加些作料，使得孩子能夠有興趣接受新知。

于丹老師講的一個寓言故事讓我印象更深:有個孩子特別愛發(fā)脾氣，他的父親就在墻上釘釘子來記錄發(fā)脾氣的次數(shù)，孩子看到一天之中釘了那么多的釘子，自己也傻了，發(fā)誓要改掉這個壞毛病，控制住一次就拔掉一顆釘子，慢慢地釘子拔完了，父親語重心長地說:“孩子，釘子雖然拔完了，但是那么多的洞卻永遠也抹不掉，你發(fā)脾氣的時候，讓多少人為你痛心呀!”是呀，現(xiàn)在的孩子大都是獨生子女，在家中都是小皇帝、小公主，衣來伸手飯來張口，在學校里掃個地家長都要找老師論論理，試想這樣的孩子將來會是什么樣的!

作為一名教師，在今后的教學中不但要交給學生知識，更重要的是交給孩子禮儀教育和挫折教育，以及生存教育，讓每個孩子能健健康康地為自己的將來而學習!

于丹講座觀后感 篇4

11月29日，著名的于丹的教授來到煙臺講課。我也慕名而去，聽了她那大約2個小時的演講。雖然她講的還是有點深奧，但是我還說從中獲益不少。

于丹在這場名為《儒道兼濟——構(gòu)筑人格兩岸》的演講中把《論語》和《莊子》這兩個儒家和道家的代表作解析的淋漓盡致，讓人傾倒。于丹教授歸納說："儒家叫人進取，用守信的態(tài)度去認同社會規(guī)則，力爭人格在社會上完成自我實現(xiàn);而道家是在自我實現(xiàn)之后的自我超越，讓生命進入一種自然狀態(tài)。兩者融合便是儒道兼濟。"

在演講中，她多次引用兩部著作中的名句，并加以詮釋，顯示出了這位國學大師深厚的文化功底。她又提出了論語中的要求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、寬、信、敏、惠"以及莊子中的`"想成為大鵬，必須要有君子之德。"雖然這些對我來說有些艱澀難懂，但是它其中的精髓和主旨我還是可以領會得到的，而且感覺的確很有道理。別看這兩部書是上千年前的作品，它們對現(xiàn)代生活的幫助可真不小，發(fā)人深省。如果一個人真能按照它們的要求去做必定十分優(yōu)秀。

在演講過程中的一個小插曲更體現(xiàn)出了于丹的機智與隨即應變能力。演講剛開始不久講臺照明燈光突然熄滅。"這個燈是我講滅的嗎?"于丹妙語一出，立刻化解了現(xiàn)場尷尬的氣氛，博來了大家的一片掌聲。她由此引出

了中國古人有關光明的一些事跡。最后講臺上恢復光明，她說："這光又被我講出來了。"觀眾們徹底被于丹的機智所折服。

于丹講座觀后感 篇5

感激在我們大家中間，是陽光，是雨露，是頭頂永遠晶瑩閃爍的星辰，也是我們首先要教會自己孩子的一種生活習慣。應當說，父母對孩子的愛是需要得到精神和物質(zhì)的回報的。一旦孩子懂得回報了，父母的愛才有積極的意義。那么，如何教育孩子學會感恩呢？首先，將感恩習慣的養(yǎng)成教育滲透于日常生活之中。讓孩子從小就浸潤在感恩的環(huán)境里，真心感受，再通過家長的言傳身教，使之耳濡目染，并內(nèi)化于人格之中。要利用一切可以利用的契機對孩子進行教育，如：告訴他這件衣服是爸爸給你的，你要感謝爸爸；這本書是哥哥姐姐送你的，你要謝謝哥哥姐姐。時時言感謝，事事存感恩。

其次，要充分利用各種節(jié)日作為教育的載體。如：春節(jié)時要教孩子熱情接受爺爺、奶奶及其他親屬送給他的>禮物，并表示感謝，不管價錢多少，回到家里都要求孩子妥善保管，學會珍惜別人的情意；教師節(jié)，讓孩子親手制作賀卡送給老師，表達對老師的美好祝愿；父親節(jié)和母親節(jié)，給爸爸媽媽說幾句感謝的話語，不一定感謝爸爸媽媽給他

們幫了多大的忙，而只需表達生活中感覺很>幸福的一點一滴。

再次，組織相關活動，讓孩子在對比中感知幸福，學會感恩?？梢詭『⒌焦聝涸夯騻麣堘t(yī)院參觀，可以鼓勵、組織孩子與貧困地區(qū)的孩子結(jié)對交友等，讓孩子在對比中體會過去不懂、不在意因而也不會珍惜的東西，改變孩子的冷漠，從而引發(fā)其慈悲心、惜福心、感恩心。

最后，作為“為人師表”的教師，要做好表率。在學校中、在學生日常交往中，得到學生的幫助，老師始終要對學生的付出表示感謝，讓孩子在洋溢著濃濃的感激的氛圍中茁壯成長。

于丹講座觀后感 篇6

今天早晨，我收看了北京師范大學教授于丹主講的中小學《感恩教育》。它令我受益匪淺，是我完美了自己的品質(zhì)提升了自己的修養(yǎng)，完美自己的人生!

于丹教授是講話極富感染力，所說的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開。她精煉的語言和高度的概括能力，是人嘆為觀止。

孝是什么?于丹教授用一個寓言故事告訴我們孝就是當父母老了是去陪他們。那個寓言中的樹就如同我們的父母，用他的全部來成就我們的一生。但他們不求回報，只求在他們老時我們能陪在他們身邊。

人一定要有人際關系。在300個小學生中，有百分之五十點七的同學因缺玩伴而獨自一人在家玩電腦、看電視;百分之十三點三的.同學喜歡喝保姆、家長等長輩玩;百分之三十六的同學沒有固定的朋友。在生活中，人一定要有朋友，不能在別人心中扮演一個可有可無的角色。

感恩，其實并不是那么難做到，我們只要學習好，晚上在家時，給勞累了一天的父母倒杯茶，這就是最好的感恩方法。對大自然的感恩你只要保護環(huán)境，愛護花草樹木，植樹節(jié)那天抽點時間和家人一起去植樹，這就是對大自然最好的回報。

通過看于丹教授的講座，我明白了在人生中最重要的三大點：孝，良好的人際關系，學會感恩。

于丹講座觀后感 篇7

今天，我和孩子一起觀看了于丹老師關于感恩教育的講座：勇敢承擔愛與責任。于丹老師對孩子孝敬父母，社會責任感的養(yǎng)成，都進行了很好的詮釋，令我印象深刻。

講座開始，于丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中，父母被比喻成大樹，在孩子一生的成長過程中，無私的奉獻了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后，我非常感動，這不就是每個當父母的所追求的嗎？能擁有一個孝順，有責任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母們，哪個不是為了自己的孩子傾其所有，但現(xiàn)實卻不是故事，并不是每個孩子，都能陪伴父母到最后，看看當今社會，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無法實現(xiàn)呢？接著，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實中非常普遍的例子，現(xiàn)在的家長，把孩子當成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來張口，衣來伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標準”。孩子就應該操心學習，其他的一概不用操心，不用過問。所以我們可以經(jīng)常看到，回家以后，忙得不亦樂乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會產(chǎn)生什么后果呢？只會讓孩子越來越缺乏對他人的關心，對周圍人的關心，形成不了任何的責任心?！罢秊楸?，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓由來已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，縱觀他們的成長經(jīng)歷，都有一個共同的特點，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對父母都是無微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責任感？那么普通家長，要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負責任的心，如何才能成為一個孝順的孩子呢？

接下來，于丹老師向我們講述了一個“仁”字，用來闡述孩子的責任感是如何形成的。強調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點，發(fā)覺自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對比，從而受到感動，因此培養(yǎng)責任心，懂得去體諒人，關心人，對于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關愛。體驗打工者艱苦的學習和生活環(huán)境以后，懂得了去同情他人，關心他人，久而久之，就會形成了自己的責任感。孩子責任感的形成，重點在于他人的交流，這點對我很有啟發(fā)。

最后，于丹老師強調(diào)了，“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟。看完節(jié)目后，我感慨良多。

于丹講座觀后感 篇8

今天，我觀看了由北京師范大學教授、博士生導師于丹主講的《中小學生人格教育》專題講座，使我受益匪淺。

于丹老師用了生動的事例來教我們?nèi)绾蚊鎸Υ煺?，如何懂得感恩，字字珠璣，話語中有著發(fā)人深省的道理。其中于丹老師在講座中說道：“我們中國的教育缺失了小學的工藝教育、中學的挫折教育、大學的職業(yè)教育”令我感受最深的是挫折教育，這教會我們要勇敢地去面對困難，如果父母只教給孩子知識，而不教給他如何面對挫折，那么他（她）遇到什么困難都選擇放棄，最后甚至選擇放棄自己的生命，這都是因為自己心理上的承受能力太低?！緕y185.CoM 范文資源網(wǎng)】

有很多孩子（包括我）會覺得父母給他的一切都是理所當然的，不滿足他就是虧欠，所以我們的啟蒙老師，我們的父母不應該什么都滿足我們，要像外國的小孩一樣：如果想要錢就得自己賺。只要我們中國的小孩懂得這個道理，我們的國家一定會變得更加富強。

這次的講座很有教學意義，不僅教給我們?nèi)烁窠逃?，還有如何做人。我很喜歡這個講座。

于丹講座觀后感 篇9

今天看了于丹老師的關于人格教育的講座，感慨頗多。

于丹老師首先講了一個故事，我雖然聽過，卻是溫故而知新。故事中的孩子很愛發(fā)脾氣，傷了很多人的心，于是他的爸爸讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一個釘子，第一天他把籬笆上釘滿了釘子，密密麻麻，十分恐怖。到這兒，我就想起了我自己，我是不是也一樣?也許我比他好一點，但是我卻同樣是傷了很多人的心。爸爸叫我多穿點衣服，我會對他脾氣;媽媽問我作業(yè)有沒有做完，我會對她大喊大叫;外婆問我想吃什么，我仍然是一副不耐煩的樣子。從來都是認為，他們對我的關心是理所應當?shù)?，卻從來都不認為，我偏激的言語一次次的傷了他們的心。他們是如此小心翼翼，在呵護我，在保護我，把我捧在手心，我卻像一個刺猬，那樣棘手。后來那個孩子覺得很驚訝，覺得自己太不應該了，決心控制自己的情緒，少發(fā)脾氣?；h笆上的釘子一天天地在減少，直到有一天他對爸爸說，我今天一顆釘子也沒有釘。爸爸說，那你把籬笆上的釘子都拔掉吧。孩子將釘子一顆顆拔去，釘子沒了，可那一個個密密麻麻的釘孔卻遠的留在了籬笆上。是啊，說出去的話就像潑出去的水，再也收不回來。我們道歉，我們懺悔，我們深知我們的過錯，可是錯誤已成事實，無法修改，就像我們拿刀子在親人的心里劃了一道口，可以縫合，但疤痕永遠都在。我的親人們是如此的愛我，他們用他們受傷的心，托起我稚嫩的靈魂，我也會盡我的努力，讓他們的老傷愈合，新傷不再。

后來，于丹老師又講了她和她女兒的故事，使我想起了我的外公。小時候，外公教我剪紙，剪刀在被折得很小的紙片上左轉(zhuǎn)一個彎，右轉(zhuǎn)一個彎，再將紙片展開，一幅紙花便完成了。有一次，我剪了一個蝴蝶紙花，便愛不釋手，欣賞了又欣賞，十分珍惜。后來我不小心滴了水在上面，紙花斷了，我很傷心，哭了很久，于是外公便幫我修紙花，他將斷了的地方接上，再在上面粘了一個小星星，做得比原來還漂亮。這告訴我，遇到困難，是沒有用的，眼淚不能幫助你干任何事，用我的手，用我的心，去彌補缺憾才是最重要的。我自認為不是一個愛哭的人，因為我知道眼淚只能證明你的懦弱，我也懂得面對困難，解決問題，可是每當遇到困難，眼淚總是止不住的往下掉，我不想哭，可總是忍不住，這是懦弱么?我想，我不會被自己嚇倒，哭只是發(fā)泄情緒的一種方式，我心中激起的熱浪才是我的燃燒的斗志!

最后，我覺得父母教育孩子的方法對孩子的成長也有很大影響，上面說到的爸爸對我噓寒問暖，我對他發(fā)脾氣，其實也是有原因的，我知道自己的身體，是冷了還是熱了，我心里也清楚，所以我才對他們的關心覺得不屑。試著對漸漸長大的我們放手，不要管得那么細，讓我們在生活中體驗生活，也許是一種更好的教育方式。

人格教育，聽上去是一個很大的帽子，可是它也就存在于我們生活中的點點滴滴，一次表揚，一次批評，一次安慰，一次開導，都是人格的教育。我想，讓我們這些被教育的人變被動為主動，與我們的父母、老師一起，讓我們的人生更加精彩!

于丹講座觀后感 篇10

這幾周來，學校組織了我們?nèi)＝搪毠ひ黄鹩^看了于丹教授的《論語》心得視頻講座。于丹教授用通俗易懂的白話文詮釋孔子的《論語》，使我們能夠領悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。她還用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活！

于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來。看完了她的視頻講座，真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！

我們已經(jīng)觀看了她關于天地人之道、心靈之道、處世之道這三部分的講座內(nèi)容。但是，由于每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是教導世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

我們?nèi)说囊簧y免遇到挫折和磨難，怎么樣來面對生活給自己帶來的不幸？于丹教授給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。她說：每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。

人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：已所不欲，勿施于人，應該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。承認現(xiàn)實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

在處世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的不在其位，不謀其政，隱含著就是在其位要謀其政。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗才會使自己在工作中游刃有余，孔子所言的修已以安百姓那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會擔當，我們作為一個普通的人是沒有能力顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每個人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。