最新《偷吃人參果》讀后感1000字(集錦7篇)

《偷吃人參果》讀后感。

您讀了作品后是否也從中受益許多呢？在閱讀了作者寫(xiě)的作品之后，對(duì)作品里的情節(jié)感慨萬(wàn)千，在閱讀作品后，為了讓我們的感悟更加深刻，不妨動(dòng)動(dòng)筆將它寫(xiě)下來(lái)。請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的最新《偷吃人參果》讀后感，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

最新《偷吃人參果》讀后感 篇1

這幾天，我讀了西游記這本書(shū)。雖然我在電視上看了很多次，但我還是對(duì)它情有獨(dú)鐘。

在這么回里，我最喜歡五莊觀偷吃人參果。它主要講了：唐僧四人翻山越嶺來(lái)到了五莊觀。在里面兩個(gè)小童給唐僧吃“人參果”可是唐曾不實(shí)貨就沒(méi)有吃，豬八戒明白了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個(gè)來(lái)吃，偷好之后，把沙和尚叫過(guò)來(lái)一齊吃，吃完后兩個(gè)小童明白了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹(shù)”打死了。事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要明白“人參果樹(shù)”可是無(wú)價(jià)之寶，它可是三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再過(guò)三千年才能熟啊。

鎮(zhèn)元大仙(五莊觀的觀主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起來(lái)說(shuō)：“僅有就活這棵樹(shù)就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結(jié)為朋友?！本瓦@樣孫悟空求救了。孫悟空問(wèn)了許多天兵天將都不能解救，最終才得知僅有觀音菩薩才能救活，孫悟空千方百計(jì)才把觀音菩薩請(qǐng)到那里，然后用玉鏡瓶里的神水把“人參果樹(shù)”救活，就這樣著一件是解決了。

讀完了《西游記》，從中我也明白了一個(gè)道理：世界上沒(méi)有什么困難是戰(zhàn)勝不了的，只要大家肯動(dòng)腦筋，齊心協(xié)辦，就必須能成功。我期望大家也能夠讀一讀這本書(shū)。

最新《偷吃人參果》讀后感 篇2

這天，我看了《偷吃人參果》的故事，故事里有位神仙叫鎮(zhèn)元大仙，他有一棵神樹(shù)人參果樹(shù)，這棵樹(shù)上結(jié)了28個(gè)果子，果子的樣貌像個(gè)人形，十分珍貴。一天，兩個(gè)童子打下兩個(gè)果子讓唐僧吃，由于果子太像人形了，所以唐僧不敢吃。童子們見(jiàn)唐僧不吃，就商量著偷偷自我吃。當(dāng)他們吃果子的時(shí)候，被八戒發(fā)現(xiàn)了，饞嘴的八戒就讓悟空去偷幾個(gè)來(lái)嘗嘗。悟空到院子里打下一個(gè)，低頭一看，果子一落地就沒(méi)有了，然后悟空就叫土地佬出來(lái)，說(shuō)：果子是不是你偷吃的，快拿出來(lái)!土地佬說(shuō)：那人參果落到地上鉆，落到水里化。悟空說(shuō)：這難不倒我。悟空這次是打下一個(gè)就用衣服接住，他一共打下了3個(gè)，回到屋子里和師弟們分享了。第二天，兩個(gè)童子發(fā)現(xiàn)了，就跑到唐僧那里大罵起來(lái)，悟空氣得火眼圓睜，跑去把人參果樹(shù)打了個(gè)稀巴爛。之后，鎮(zhèn)元大仙回來(lái)了，童子就把悟空偷吃人參果的事告訴了他，鎮(zhèn)元大師很生氣，就把他們師徒四人捉了起來(lái)，鎮(zhèn)元大仙對(duì)悟空說(shuō)：如果你三天之內(nèi)，能救活人參果樹(shù)，我就放你們四人走。悟空答應(yīng)了，他去請(qǐng)了許多神仙，可誰(shuí)都沒(méi)辦法，最后他去請(qǐng)了觀音菩薩，觀音菩薩救活了人參果樹(shù)。鎮(zhèn)元大仙放了他們師徒四人，他們又踏上了取經(jīng)之路。

看了這個(gè)故事，我想：我們不能太貪吃，不能當(dāng)小偷，不然會(huì)給自我惹來(lái)麻煩的。

最新《偷吃人參果》讀后感 篇3

西游記中偷吃人參果一節(jié)占了三回，二四、二五、二六。二四回是偷之成，二五回是偷生禍，二六回是禍轉(zhuǎn)福，三節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)禁，用筆入微，實(shí)在展示了作者超一流的構(gòu)思與文筆。在所有的取經(jīng)磨難中，耗墨最多，故事在我看來(lái)也最精彩。

故事主角是孫悟空，出名的禍根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是鎮(zhèn)元大仙，作者起筆不久便用了欲揚(yáng)先抑的手法，處處埋伏。大仙帶徒弟四十六個(gè)到天上客座聽(tīng)講經(jīng)法，唐僧一行入觀便撲了空，只見(jiàn)得兩個(gè)最小的徒弟接待。悟空從山門(mén)到二門(mén)乃至大殿，譏笑一次，斷喝一次，都是針對(duì)鎮(zhèn)元子這個(gè)不在家的大仙。從山門(mén)知道是個(gè)道觀，從二門(mén)未入便笑：好大口氣，在臺(tái)上老君門(mén)前也不見(jiàn)到這樣的對(duì)聯(lián)！說(shuō)的是《長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家》。入了大殿，唐僧禮拜后就問(wèn)：令師為何不供養(yǎng)諸神，卻供養(yǎng)《天地》二字？道童解釋后，悟空再也忍耐不住，當(dāng)即打斷并責(zé)斥潑牛蹄子《扯謊》。這里從悟空眼里口里，如此輕蔑，各位讀者的興趣自然提起。但是后文隨著情節(jié)推移，暗中定格了悟空的嘲笑與喝罵。這樣，既符合人物性格，又大大增加了劇情的張力。是很妙的。

為何從情節(jié)推移就定格了悟空不該嘲笑喝罵？要從人參果說(shuō)起。粗線(xiàn)條介紹，是起筆未寫(xiě)情節(jié)便有，類(lèi)似于《遠(yuǎn)望萬(wàn)壽山》。童子奉果唐僧，從唐僧眼里是正面介紹第一筆，類(lèi)似《入了山門(mén)》。沙僧做過(guò)禮儀官，頗見(jiàn)世面，三兄弟竊議偷果時(shí)又從沙僧口里側(cè)面描述，好比《入了二門(mén)》，影影綽綽，只是曉得來(lái)歷大，口氣大，沒(méi)見(jiàn)真招。悟空擊果落入泥土找尋，土地口里算是《入了正殿，見(jiàn)到天地》。這一連串介紹，以土地介紹最能佐證什么叫《長(zhǎng)生不老，與天同壽》。單是一個(gè)果子便如此，何況大仙本人呢？

你看吳承恩的筆有多細(xì)？神魔小說(shuō)躋身四大名著卻不是蓋的?！斗馍裱萘x》卻與它相差十萬(wàn)八千里。那么讀者又問(wèn)，混元道果是個(gè)什么法門(mén)，與大仙身份有什么相干呢？所謂混元道，其實(shí)杜撰，但表天地未開(kāi)的狀態(tài)。這個(gè)道果，就是道家的修行果位。合起來(lái)就是證到了無(wú)生的法身。元始天尊是三清，他與鎮(zhèn)元大仙是朋友，元始天尊講述《混元道果》是不是最徹底的乘法？鎮(zhèn)元大仙去聽(tīng)，孫悟空說(shuō)《彌羅宮有哪個(gè)是太乙天仙，找你潑牛蹄子師父去干什么》，這話(huà)就大有玄機(jī)。

悟空也是道家中人，懂得深淺，這一番喝罵卻也不是門(mén)外之見(jiàn)?；煸拦@部經(jīng)乘，是專(zhuān)門(mén)針對(duì)太乙仙，也就是太乙仙眾是這部經(jīng)乘的當(dāng)機(jī)眾。但是彌羅宮里的神仙都不是太乙仙，所以那里聽(tīng)講混元道果，不等于是去非洲宣講印度教大梵天的修行法門(mén)？這個(gè)就太不靠譜了。這里一定要注意，第二十四回開(kāi)頭說(shuō)元始天尊下來(lái)簡(jiǎn)帖，請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙《聽(tīng)講》混元道果，這里《聽(tīng)講》是古白話(huà)，并非單意復(fù)指，聽(tīng)就是講，講就是聽(tīng)。更加不是我們現(xiàn)在定義的現(xiàn)代白話(huà)，而是雙義偏指，特別傾向于《講》。悟空認(rèn)為小小地仙，你去天上講那么高級(jí)的課程，不是撒謊是干嘛??？故對(duì)童子，有此喝罵。

最新《偷吃人參果》讀后感 篇4

《西游記》，從少兒版到原著，我一向都喜歡偷吃人參果這一章節(jié)。

從這一章中能夠看出豬八戒十分貪吃。人參果但是鎮(zhèn)元子家的寶貝啊，這個(gè)果子聞一聞就能活三百六十歲，吃一個(gè)就能活四萬(wàn)七千年。對(duì)于人參果來(lái)說(shuō)，菩薩也要讓她三分，而八戒卻不知貴重，吃了一個(gè)還要一個(gè)，可見(jiàn)他多么的貪吃。

我覺(jué)得豬八戒十分心急。剛拿到人參果就一口吞了下去，連味道都沒(méi)有嘗出來(lái)。

從偷吃人參果釀成的后果分析，清風(fēng)明月、豬八戒還有孫悟空都有錯(cuò)。清風(fēng)明月不就應(yīng)罵罵咧咧的，這樣會(huì)惹怒了孫悟空，導(dǎo)致他把人參果的樹(shù)毀滅。豬八戒自我想吃人參果就就應(yīng)自我去拿，他明白自我得不到，如果得到了也會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，所以他想找一個(gè)人來(lái)當(dāng)替罪羊，順便幫自我弄到人參果，這個(gè)人，除了孫悟空，還能是誰(shuí)呢?豬八戒這就叫推卸職責(zé)，把好事留給自我，把壞事留給別人。孫悟空也有錯(cuò)，他不就應(yīng)去偷人參果，而且他不會(huì)約束自我，不就應(yīng)毀滅人參果樹(shù)。

我覺(jué)得孫悟空有一點(diǎn)做的不好，自我偷了人家的果子還不承認(rèn)，當(dāng)著師父的面撒謊，我覺(jué)得做人要誠(chéng)實(shí)，自我做錯(cuò)了就就應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，明白自我錯(cuò)了以后改正就能夠了，何必要撒謊呢?自我做錯(cuò)了不算什么，他還不明白錯(cuò)，反而把人家的人參果樹(shù)給毀了。

謊言總有一天會(huì)被揭穿的，大家小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，你總是愛(ài)撒謊，最后真正遇到困難的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)再相信你了。

最新《偷吃人參果》讀后感 篇5

西游記中偷吃人參果一節(jié)占了三回，二四、二五、二六。二四回是偷之成，二五回是偷生禍，二六回是禍轉(zhuǎn)福，三節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)禁，用筆入微，實(shí)在展示了作者超一流的構(gòu)思與文筆。在所有的取經(jīng)磨難中，耗墨最多，故事在我看來(lái)也最精彩。

故事主角是孫悟空，出名的禍根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是鎮(zhèn)元大仙，作者起筆不久便用了欲揚(yáng)先抑的手法，處處埋伏。大仙帶徒弟四十六個(gè)到天上客座聽(tīng)講經(jīng)法，唐僧一行入觀便撲了空，只見(jiàn)得兩個(gè)最小的徒弟接待。悟空從山門(mén)到二門(mén)乃至大殿，譏笑一次，斷喝一次，都是針對(duì)鎮(zhèn)元子這個(gè)不在家的大仙。從山門(mén)知道是個(gè)道觀，從二門(mén)未入便笑：好大口氣，在臺(tái)上老君門(mén)前也不見(jiàn)到這樣的對(duì)聯(lián)！說(shuō)的是《長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家》。入了大殿，唐僧禮拜后就問(wèn)：令師為何不供養(yǎng)諸神，卻供養(yǎng)《天地》二字？道童解釋后，悟空再也忍耐不住，當(dāng)即打斷并責(zé)斥潑牛蹄子《扯謊》。這里從悟空眼里口里，如此輕蔑，各位讀者的興趣自然提起。但是后文隨著情節(jié)推移，暗中定格了悟空的嘲笑與喝罵。這樣，既符合人物性格，又大大增加了劇情的張力。是很妙的。

為何從情節(jié)推移就定格了悟空不該嘲笑喝罵？要從人參果說(shuō)起。粗線(xiàn)條介紹，是起筆未寫(xiě)情節(jié)便有，類(lèi)似于《遠(yuǎn)望萬(wàn)壽山》。童子奉果唐僧，從唐僧眼里是正面介紹第一筆，類(lèi)似《入了山門(mén)》。沙僧做過(guò)禮儀官，頗見(jiàn)世面，三兄弟竊議偷果時(shí)又從沙僧口里側(cè)面描述，好比《入了二門(mén)》，影影綽綽，只是曉得來(lái)歷大，口氣大，沒(méi)見(jiàn)真招。悟空擊果落入泥土找尋，土地口里算是《入了正殿，見(jiàn)到天地》。這一連串介紹，以土地介紹最能佐證什么叫《長(zhǎng)生不老，與天同壽》。單是一個(gè)果子便如此，何況大仙本人呢？

你看吳承恩的筆有多細(xì)？神魔小說(shuō)躋身四大名著卻不是蓋的?！斗馍裱萘x》卻與它相差十萬(wàn)八千里。那么讀者又問(wèn)，混元道果是個(gè)什么法門(mén)，與大仙身份有什么相干呢？所謂混元道，其實(shí)杜撰，但表天地未開(kāi)的狀態(tài)。這個(gè)道果，就是道家的修行果位。合起來(lái)就是證到了無(wú)生的法身。元始天尊是三清，他與鎮(zhèn)元大仙是朋友，元始天尊講述《混元道果》是不是最徹底的乘法？鎮(zhèn)元大仙去聽(tīng)，孫悟空說(shuō)《彌羅宮有哪個(gè)是太乙天仙，找你潑牛蹄子師父去干什么》，這話(huà)就大有玄機(jī)。

悟空也是道家中人，懂得深淺，這一番喝罵卻也不是門(mén)外之見(jiàn)。混元道果這部經(jīng)乘，是專(zhuān)門(mén)針對(duì)太乙仙，也就是太乙仙眾是這部經(jīng)乘的當(dāng)機(jī)眾。但是彌羅宮里的神仙都不是太乙仙，所以那里聽(tīng)講混元道果，不等于是去非洲宣講印度教大梵天的修行法門(mén)？這個(gè)就太不靠譜了。這里一定要注意，第二十四回開(kāi)頭說(shuō)元始天尊下來(lái)簡(jiǎn)帖，請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙《聽(tīng)講》混元道果，這里《聽(tīng)講》是古白話(huà)，并非單意復(fù)指，聽(tīng)就是講，講就是聽(tīng)。更加不是我們現(xiàn)在定義的現(xiàn)代白話(huà)，而是雙義偏指，特別傾向于《講》。悟空認(rèn)為小小地仙，你去天上講那么高級(jí)的課程，不是撒謊是干嘛??？故對(duì)童子，有此喝罵。

《混元道果》作為一筆伏線(xiàn)，早早埋下。你若不留心讀，便逗不出這里的玄機(jī)。鎮(zhèn)元大仙確確實(shí)實(shí)是與太上老君平起平坐的一尊大仙，太上老君府上沒(méi)有這么大口氣的對(duì)聯(lián)，我想用一句話(huà)可以概括，《天得謙而光》。那么既然鎮(zhèn)元大仙如此身份，孫悟空為何不知呢？我們應(yīng)該知道，天界的神仙不都是人修成的，天界也有許多妖仙。這些妖仙，顧名思義就是妖身。為什么天上還有妖仙？因?yàn)樘旖缑磕甓加羞x拔，選一些德行好且能力勝任的妖去天界任職。有選拔就有淘汰，而那些被淘汰的并非是打架失敗的，而是作惡多端的妖。如何淘汰呢？每年三月初三，雷電神都要巡邏下界，除了選拔妖仙服務(wù)天界外，還要翦除惡妖。所以這天打雷，妖怪震恐。因?yàn)槔纂娔艽轀缢鼈兊纳褡R(shí)，化為塵埃。相當(dāng)于《魂飛魄散》。那么被選拔上天的妖仙，有很多地上的事它們就不知道。孫悟空也是妖仙，到處攀緣結(jié)識(shí)，其實(shí)地上的事情也不會(huì)了解很多。這也在情理之中。

悟空輕蔑在二門(mén)，喝罵在大殿，暗筆卻處處埋伏此仙來(lái)歷，這種張力，可謂很妙。那么從偷果轉(zhuǎn)成禍的第二十五回，也看出孫悟空欺軟的理由了。偷了果子，承認(rèn)后不堪童子辱罵，遂推倒果樹(shù)，想一走了之。哪知大仙返回家里，捉拿他們。這里吳承恩又用了一個(gè)筆法來(lái)描述大仙之大。大仙須臾趕程千里，不見(jiàn)唐僧師徒，又折返九百里才遇見(jiàn)。真可謂《文似看山不喜平》，大仙這般功夫，與筋斗云有過(guò)之而無(wú)不及。故而輕松捉回唐僧師徒，要鞭打唐僧《教徒不嚴(yán)》，并為人參果樹(shù)報(bào)仇。至此形成一個(gè)僵局，傷不了替挨打的孫猴子，孫猴子卻也走不脫。于是定下盟約，三日為限，醫(yī)活果樹(shù)，就與孫猴子結(jié)為八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都無(wú)此本事，無(wú)奈搬出菩薩，才轉(zhuǎn)禍為福，大仙又設(shè)宴款待前來(lái)求情的三星和醫(yī)樹(shù)的菩薩。這里從戒《偷盜》一節(jié)，承接《四圣試禪心》的戒《淫》，完成了結(jié)構(gòu)上對(duì)唐僧師徒修行的兩大考驗(yàn)。領(lǐng)起《白骨精》則是對(duì)戒《殺》的考驗(yàn)。這種結(jié)構(gòu)銜接，也是吳承恩的精妙構(gòu)思，反映出作者的宗教修養(yǎng)和甚深見(jiàn)地。由于《偷吃人參果》一節(jié)，故事梗概特別難寫(xiě)，曲折特多，引人入勝，所以我覺(jué)得它的藝術(shù)水準(zhǔn)相當(dāng)之高超，藝術(shù)構(gòu)思也很精美。讀完之后，思慨良多，特撰文志之。

最新《偷吃人參果》讀后感 篇6

偷吃人參果的故事不僅發(fā)生在《西游記》里，也發(fā)生在我的家里，發(fā)生在我的身上。什么？你說(shuō)你不信？那就跟我來(lái)看看吧！

我很喜歡《西游記》這部電視劇，每次看到唐僧師徒捧著人參果吃得津津有味的時(shí)候，就忍不住垂涎欲滴，心想，孫悟空喜歡吃的東西一定很好吃，就纏著媽媽給我買(mǎi)一個(gè)嘗嘗味道，媽媽卻無(wú)可奈何地說(shuō)：“此物只應(yīng)天上有，人間能得幾回嘗？”原來(lái)，媽媽還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)人參果的廬山真面目呢！

一天，我和媽媽去逛超市，我忽然發(fā)現(xiàn)玲瑯滿(mǎn)目的水果架上，擺放著一些奇特的水果?；锪铩啄勰鄣纳眢w，有的身上還布滿(mǎn)紫色的條紋，像一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢的小陀螺。我連忙看看品名：“人參果”。我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，難道我是在做夢(mèng)？我使勁兒揉了揉眼睛，仔細(xì)一看，嘿！果然是“人參果”。真是踏破鐵鞋無(wú)處覓，得來(lái)全不費(fèi)工夫呀！

再看看價(jià)錢(qián)，八元錢(qián)一斤，好貴呀！但我已經(jīng)被饞蟲(chóng)勾住，仿佛被孫悟空施了定身法似的，任憑媽媽怎么拉，也只是紋絲不動(dòng)地站著，眼睛直勾勾地盯著架子上的人參果。媽媽只好買(mǎi)了兩個(gè)給我解解饞。媽媽的條件是等到爸爸回來(lái)了一起吃，我連忙雞啄米似地點(diǎn)點(diǎn)頭。

一回到家，我就忍不住了，恨不得像豬八戒那樣把人參果一口吞進(jìn)肚子里。趁媽媽睡午覺(jué)的時(shí)候，我躡手躡腳地溜進(jìn)廚房，拿起一個(gè)人參果，在水管上胡亂沖了一下，飛快地跑回書(shū)桌旁，沖著人參果小心翼翼地咬了一口，沒(méi)想到人參果還真硬，我啃了好幾下，才咬掉了一層皮，我吧咂吧咂嘴，只聞到一股很淡很淡的清香。我又使勁兒咬了一口，這次總算嘗到它的味道了，說(shuō)它像面甜瓜吧，可它一點(diǎn)兒也不甜，說(shuō)它像嫩黃瓜吧，可它一點(diǎn)兒也不脆，真難吃。

就在這時(shí)，“吱扭”一聲，房門(mén)被媽媽推開(kāi)了，我急忙把人參果揣進(jìn)了懷里，裝模作樣地低下頭看書(shū)，心卻緊張得咚咚直跳，不斷地祈禱著：媽媽快去上班吧，媽媽快去書(shū)店吧！真是做賊心虛呀！可是，媽媽的鼻子卻靈敏得像小貓一樣，使勁兒地吸了兩下，奇怪地問(wèn)：“妞妞，你吃黃瓜了？”

“沒(méi)有啊，沒(méi)有??！我什么也沒(méi)有吃?！蔽壹泵φ谡谘谘诘鼗卮?。

“不對(duì)，屋子里怎么會(huì)有一股淡淡的黃瓜味？”媽媽滿(mǎn)臉狐疑地繼續(xù)追問(wèn)。媽媽左嗅嗅，右嗅嗅，順著氣味的隧道，最后把鼻子尖頂在了我的胸口上。媽媽可真厲害，像孫悟空一樣，無(wú)論什么都逃不過(guò)她的火眼金睛。

媽媽的頭把我的肚皮騷得好癢，我像蛇一樣扭動(dòng)著身體，呵呵地笑起來(lái)。人參果像個(gè)調(diào)皮的小猴子，骨碌碌地滾到了地上。媽媽假裝慍怒地點(diǎn)著我的腦門(mén)兒吼道：“妞妞，你好大膽子，竟敢像孫悟空一樣偷吃人參果，還敢向我撒謊，罰你晚上不許吃人參果！”

我怯生生地望著媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)挥媚懔P，你就是請(qǐng)我吃，我也不吃了，人參果……還給你?！眿寢尳舆^(guò)我手里的人參果，用小刀削去一層皮，放在嘴里咬了一口，嘴巴立刻咧到了腮幫上：“這是什么人參果，脆也不脆，甜也不甜，難道這就是人間仙果的味道？”看著媽媽吐又吐不得，咽又咽不下的難受樣兒，我忍不住笑彎了腰。

人參果雖然不好吃，但是卻讓我明白了一個(gè)道理：看事物不能只看外表，外表漂亮、名字好聽(tīng)的東西不一定好吃，就像一個(gè)人一定要表里如一才算是真正的漂亮。

最新《偷吃人參果》讀后感 篇7

放假時(shí)媽媽給我買(mǎi)了一本《西游記》，雖然在電視上看了好多遍，但看書(shū)時(shí)又是另外一番感受，師徒四人的心理描寫(xiě)的比較詳細(xì)。

我最喜歡看的是偷吃人參果的那一段，樹(shù)上的果子長(zhǎng)的像真的娃娃一樣，嚇得唐僧直擺手搖頭不敢吃，就豬八戒嘴饞，一口可吞下了人參果，連個(gè)味道都沒(méi)有嘗出來(lái)可就下肚了卻又扭頭去要孫悟空的果子。最后被鎮(zhèn)圓大師發(fā)現(xiàn)了要懲罰他們，還是孫悟空用自己的機(jī)智勇敢救了他們。

從《西游記》這本書(shū)中我學(xué)習(xí)到了一個(gè)道理：做什么事都要堅(jiān)持不能半途而廢，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小困難就放棄了，他們師徒四人知道前方路途遙遠(yuǎn)而且還有很多困難，但他們還是一路向前，最終經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)。我自己在生活中就有點(diǎn)小懶惰，遇到不會(huì)的題就讓媽媽來(lái)講解，以后我要自己克服困難，堅(jiān)持把每件事情都做好。

以后我要多讀書(shū)，多了解名著，歷史，我要做個(gè)有知識(shí)的學(xué)生。