濫竽充數(shù)成語故事。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“濫竽充數(shù)成語故事”。
寫作并不是一件簡單的事情,范文是不可或缺的“實物教授”。那些范文可以一定程度上幫助我們更好撰寫文檔,你還會覺得范文很難寫嗎?經(jīng)過我們精心整理,推出關(guān)于濫竽充數(shù)成語故事,請閱讀后分享你的朋友!
教材解讀
課文主要內(nèi)容及寓意導(dǎo)讀:
從小學(xué)一年級到現(xiàn)在,你一定學(xué)會了不少成語。其實一個成語就是一個小小的故事。有的是歷史故事,有的是神話傳說,還有的.是日常生活中出現(xiàn)的可笑之事……但它們都借助這些故事,向人們傳達著豐富的含義。你能說一說你所知道的成語故事嗎?
課文《成語故事三則》,又向同學(xué)們講述了三則精彩而有趣的成語故事,分別是《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》和《畫龍點睛》?,F(xiàn)在就讓我們讀一讀,看看這些成語故事主要講了什么?它的寓意又是什么?
《自相矛盾》主要寫的是古代有一個人賣矛和盾,他先夸盾好,什么矛也戳不破;然后又夸矛好,什么樣的盾都能戳破。當旁人問他:拿你的矛刺你的盾,會怎么樣呢?那人啞口無言,說不出話來。
什么矛也戳不破和什么樣的盾都能戳破是不能同時存在,是相互矛盾的。這個成語比喻語言、行動前后相抵觸。
《濫竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國時,齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽,南郭先生不會吹,也混在中間充數(shù)。后來齊泯王繼位,喜歡一個一個地吹竽給他聽,南郭先生只好逃走了。
這個成語故事比喻沒有真正的才干,卻混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。
《畫龍點睛》主要講的是梁代畫家張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍,但都沒有點上眼睛,說點了就會飛掉。人們不相信,偏叫他點。張僧繇剛點了兩條,這兩條龍便乘風飛去。
這個成語故事比喻寫文章和說話時,在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句,使內(nèi)容更加生動。
二、益智園
創(chuàng)新與實踐
成語是一個王國,是一個大千世界。學(xué)習成語,不僅能讓我們懂得很多的知識、道理,而且能增加我們的語言積累,為我們的習作增添色彩。同學(xué)們?nèi)绻袝r間,可以利用課余時間,讀一些成語故事,然后做一份成語小報,那會很有意思。
(提示:先收集一些有關(guān)成語的資料,可以是故事,可以是圖片,也可以是有關(guān)成語的趣味題目,當然你也可以自己依據(jù)成語想一些題目;然后想一想你打算把小報設(shè)計成什么樣兒,給小報取一個好聽的名字,可以叫《成語王國》、《成語大沖浪》、《成語碰碰車》等等;最后開始制作。)
附:課后習題4提示:
(1)總是--我特別喜歡看課外書,一到星期天,我總是拉著媽媽去書店買書。
(2)不要……而要……--老師經(jīng)常對我們說:學(xué)習上不要偷懶,而要勤奮。
課后練習5提示:
自相矛盾:比喻自己說話做事前后抵觸。
濫竽充數(shù):不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里湊數(shù)。比喻沒有真正的才干,卻混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。
畫龍點睛:比喻寫文章和說話時,在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句,使內(nèi)容更加生動。
三、萬花筒:
相關(guān)資料
1、古文欣賞
你讀過用文言文寫的自相矛盾、濫竽充數(shù)、畫龍點睛這三個成語的故事嗎?這里就有,對照著課文,看一看能不能讀懂?
自相矛盾
客有鬻矛與盾者,譽其盾之堅:物莫能陷也。他兩又譽其矛曰:吾矛之利,物無不陷也。人應(yīng)之曰:以予之矛,陷予之盾,何如?其人弗能應(yīng)也。
[注釋]
鬻(y):賣。
矛:古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人。
盾:古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。
濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立。好一一聽之。處士逃。
[注釋]
竽:一種樂器的名稱,很像現(xiàn)在的笙。
處士:沒有官職的普通知識分子。、
廩(lǐn):糧食倉庫。
畫龍點睛
武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛。每云:點睛即飛去。人以為荒誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,兩龍未點眼這見在。
[注釋]
武帝:梁武帝蕭衍(yǎn)
僧繇:即張僧繇,精肖像,善畫龍。
2、成語故事欣賞
讀了三則成語故事,是不是覺得成語故事特別有意思,肯定還想讀是吧。這里選了幾則,趕快讀一讀吧!
杯弓蛇影
晉朝淯(y)陽有個當官的名叫樂廣,性情恬淡,非常好客。他有個朋友常到他家來喝酒、聊天??墒怯泻荛L時間,不見那個朋友來家作客了。樂廣很思念他,便前去看望。登門后,只見朋友臥在病床上,樣子很憔悴,便關(guān)心地問道:你怎么病得這樣啦?好些了么?那朋友有氣無力地回答說:前次去你家作客,剛端著酒杯喝酒時,見杯中有條蛇,心中十分厭惡??墒钱敃r有好幾個朋友在座,不便說出,也不好不喝,只得硬著頭皮把酒喝了下去?;丶抑螅傆X得惡心,不知怎的就病倒了。
樂廣覺得奇怪,想來想去,終于記起他家墻上掛有一張弓。他料想這位朋友所說的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。
看罷朋友,樂廣歸家。為了醫(yī)治朋友的病,又在原地置酒招待那位朋友。當他把那位朋友請來時,樂廣便扶他坐在那天喝酒的位置上,斟上滿滿的一杯酒,恭敬地請客人喝。那朋友連連擺手說:杯里有蛇,我不喝,我不喝!這時樂廣哈哈大笑,指著墻上的弓說明原委,那朋友豁然明白,眉頭舒展,疾病頓時痊愈。
后來人們把這個故事概括為杯弓蛇影,用來比喻疑神疑鬼,神經(jīng)過敏,自相驚擾。
茅塞頓開
戰(zhàn)國時候,有個人名叫高子,開初他在孟子那里學(xué)習,可是過了不久便半途而廢到別處學(xué)技藝去了。
孟子知道這事后,認定高子是做事缺乏恒心,于是他就對高子說:山間小路經(jīng)常有人走就成了大道;如果沒有人走,則'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'(意思是:你的心已被茅草塞住了)?"高子聽了有所領(lǐng)悟地說:老師,今后我一定專心致志地學(xué)習,決不三心二意的了。孟子笑了一笑說:那好吧,今后就看你的行動了。
后來人們就用茅塞子之心比喻心竅不開。如果心竅突然開了,就叫茅塞頓開,并用茅塞頓開形容一下子打開了思路,懂得了某種道理,有了某種知識。(茅塞:像茅草堵塞道路。頓:立刻)
胸有成竹
宋代有個畫家名叫文同,子與可,自號笑笑先生,人稱石寶先生,梓(zǐ)州永泰人。他在宋仁宗時考上進士,后來做司封員外郎。他不但能詩能文,而且長于繪畫。在他的繪畫中尤長于竹。他畫的竹子栩栩如生,人們極為贊賞。他為什么能取得這樣的成就呢?其中一個重要原因就是熟悉生活。據(jù)說為了畫竹,他在自己住房的周圍栽了許多竹子,仔細觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨后、茂盛、蕭條時的各種姿態(tài),因而對竹子的形象十分熟識。當他提筆畫竹時,心中早有一個具體的形象。正因為他先得成竹于胸中,所以能畫出生動逼真的竹子來。
他的朋友晁補之十分佩服他這種作畫精神,便在文中贊揚文與可說:與可畫竹時,胸中有成竹。
后來人們把胸中有成竹簡縮為胸有成竹,用來比喻做事之先,已作好了準備,心中有譜,臨事不慌,十分沉著。胸有成竹也作成竹在胸。
夜郎自大
夜郎在漢代雖是一個獨立的國家,但國土很小,只有一個縣那么大,而且出產(chǎn)不多??墒且估傻膰鯀s很驕傲,自以為他統(tǒng)治的國家是很大、很富裕的。當漢朝派使臣去訪問他時,他竟不知天高地厚地問:漢孰與我大?
后來人們稱夜郎王這種行為叫夜郎自大,用來比喻眼光短淺、見識貧乏卻又自高自大。
戰(zhàn)國時期,齊國出了一個很笨的君主——齊宣王。他很愛聽吹竽,于是下令召三百名吹竽手。有個南郭先生,家中貧困,從來不會吹竽,他聽說齊宣王要召吹竽手,心花怒放:三百人一齊吹,假裝豈不是易如反掌嗎?我不如去混混,弄個官做,多掙點錢,回去好孝敬老母。他腦中已浮現(xiàn)出各種金銀財寶??粗嬖V他這件事的朋友,想著做官時的逍遙,南郭先生迫不及待地收拾行李,前住宮中。
大殿之上,墻壁都是金色的,雄偉壯觀,金壁輝煌。三百名吹竽手排隊走上大殿,齊宣王端坐在寶座上,兩旁站著仆人,四周排列著文武官員,門口站立著威風凜凜的衛(wèi)兵。齊宣王臉肥肥的,眼睛小小的,一副傻乎乎的樣子,全身肥得簡直像個大米缸。
南郭先生心中忐忑不安,正是:十五個吊桶打水——七上八下。但為了不讓人發(fā)現(xiàn),他克制住心中的緊張,裝作鎮(zhèn)定自若的樣子,邁著小碎步走上大殿。
隨著齊宣王一聲令下,三百名吹竽手開始演奏。南郭先生和別人一樣,閉著雙眼,鼓著腮幫,按著竽眼兒,搖頭晃腦,一副沉醉其中的樣子??扇绻浅W屑毜乜矗湍馨l(fā)現(xiàn)破綻:南郭先生只是在模仿別人罷了。因為他總是比別人慢半拍,而且腮幫是一直是鼓的,別人是一收一鼓的,南郭先生怕發(fā)出聲音,被別人發(fā)現(xiàn),所以才這樣。演奏完了,南郭先生終于松了口氣,裝作鎮(zhèn)定自若的樣子走出大殿。很難看出南郭先生心中在想什么。他竟然得到了和別人一樣多的俸祿,就這樣混了幾十年。
齊宣王駕崩后,兒子齊湣王即位。他也喜歡聽吹竽,而且又召了三百名吹竽手,但他不要六百人一齊吹,覺得那樣音太雜,而要他們一個一個單獨吹。南郭先生自知無法繼續(xù)混下去了,只得偷偷摸黑,趁別人不注意,灰溜溜地爬狗洞溜之大吉。
后人用“濫竽充數(shù)”一詞來形容以假亂真,渾水摸魚。我們可不能濫竽充數(shù),要有真才實學(xué)。
新濫竽充數(shù):成語故事
戰(zhàn)國時,齊國的宣王喜歡聽別人吹竽。
齊宣王讓人吹竽的時候,往往是三百多人的大合奏。音樂家南郭先生也想替宣王服務(wù),就前往齊國王宮,宣王很高興,收下了他。到這時,王國的吹竽樂隊的人數(shù)已達數(shù)百人。
這數(shù)百人統(tǒng)一吃住,以便管理。
自加入樂隊后,南郭先生空閑時就謙虛地向同事們請教吹竽技藝,同事們卻愛搭不理的。
弄得南郭先生丈二和尚摸不著頭腦:是我誠心不夠吧?嗯,新來的,是該腳勤手快一點兒!南郭先生私下提醒自己。
于是,他起早打掃大家居室外的衛(wèi)生,晚時則替下小廝們的活兒,給大家倒洗腳水,處理穢物,白日外出則替大家搬運樂器,倒茶續(xù)水。
見新來的這個南郭如此殷勤,樂手們這才接納了他,也就有人給他支招。
一位毛頭青年樂手說:南郭,我給你講,這是皇家樂隊,皇家是啥,是最高水平的標簽,懂嗎?
就是!誰還夏練三伏,冬練三九地勤奮,那誰不就是顯出水平低的賊慌嗎?一位絡(luò)腮胡插言。
省著點吧,南郭!
南郭,你呀,你呀
最后,一位老樂手拍拍南郭先生,放低聲音道:大家不過是混口飯吃,能者就擔待著點兒,你說呢,南郭?!
南郭先生能說啥,生性善良的他也就擔待一點兒吧。
一來二去,他也發(fā)現(xiàn)這些樂手的造詣平平,卻又不大想提高,他南郭能做啥?
因為齊宣王早已經(jīng)聽慣樂隊的妙音,所以每次演奏的時候,南郭先生就嘴含著竽,手裝著勢,盡量不弄出自己的樂音,以免自己的樂音過于突兀而顯得不協(xié)調(diào)。
皇家吹竽隊的相安無事沒維持多久。齊宣王薨,太子即位,是為王。
國喪一結(jié)束,齊王就說第二天要聽竽,旨意是:須一一吹予寡人!
夜深,南郭先生的床前燈仍沒熄,他來回踱步,仰頭后又低頭,來了一聲:唉
接著,他地收拾行李,睡在他身邊的,平時倒也能與他搭幾句話,揉揉迷糊的眼睛,一屁股坐起來,問:南郭,深更半夜的,弄啥?
天一亮,我就得走!
啥?這同事驚了。
我一走,大家一一給大王吹竽,水平相當,也就不會顯露什么
你呀同事?lián)u搖頭,倒下又睡沉了。
第二天,大家逐一去給王吹竽,輪到南郭先生時,宮廷執(zhí)事喊了幾次名,不見人影,叫人去查看,回話說是:天未明,就不見了,鋪陳倒是整理了一番!
三百多位樂手也就七嘴八舌地議論開了,因為大家在王跟前吹了竽,沒被訓(xùn)斥,大多也就認為:這個南郭一定是混進來的,怕露丑,溜了這年頭,什么貨色沒有啊!
王讓人將南郭先生的名額劃去,再招了新人。齊國的竽還是國樂。
許多年后,韓非子聽一位告老的齊國老樂手說到南郭先生混飯的事,信手把它記了下來,于是就有了濫竽充數(shù)的由來。
成語典故
原文
齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。
翻譯
齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后,他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就逃跑了。
注釋
(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子,提醒人們只要嚴格把關(guān),騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學(xué)。濫:失實的,假的;竽:一種古代樂器,即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數(shù):湊數(shù)。
(2)齊宣王:戰(zhàn)國時期齊國的國君。姓田,名辟疆。
(3)使:讓。
(4)必:一定,必須,總是。
(5)南郭:復(fù)姓。
(6)處士:沒有做過官的讀書人。
(7)請:請求,要求。
(8)為:給,替。
(9)說:通“悅”,對......感到高興。
(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人:給數(shù)百人口糧。廩食:官府給的糧米供奉。廩:糧食;食:供養(yǎng)。(有爭議,因為可能是拿幾百人的口糧供養(yǎng)他)
(11)以:用,拿。
(12)湣王:齊國國君,宣王的兒子,在宣王死后繼位。姓田,名地或遂。
(13)好∶喜歡,喜悅,此處是喜歡。
(14)逃:逃跑。
(15)立:繼承了王位。
(16)竽:古代的一種樂器,像如今的笙。
寓言故事
戰(zhàn)國時期,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍擺動,我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興,很爽快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后,南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇,心里極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭處士就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習,只有練就一身真本領(lǐng),才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
人物點評
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù),竟然可以得到賞賜,一旦要自己憑真實本領(lǐng)單獨演奏時,南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學(xué)的人混在行家里面充數(shù),或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。
千百年來,濫竽充數(shù)這個故事,一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時,卻騙不了一世。強調(diào)個人應(yīng)該勤學(xué)苦練,使自己具有真才實學(xué)。
南郭先生也有很多的優(yōu)點:能夠毛遂自薦,主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡,而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好,冒欺君之罪,以假作真,非一般人可以想象;而后主動下臺走人,又有多少人能做到呢?
齊宣王:南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團,在現(xiàn)代也是很少的,著名樂團更是少有滿足300人,即使現(xiàn)在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。
齊湣王:他也同齊宣王一樣,但一個一個聽,勢必花更多的時間在享樂,而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往,國將不國,好一個濫竽治國!
三百吹竽的人: 與南郭先生長期共事,必知道其不會吹竽,但從不向王匯報。典型的官官相護,明哲保身,對周圍的不正之風聽之任之,助長其發(fā)展,難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡,宣王從不管他們的能力好壞,能吹就行,不會吹也可以,宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感,人人過堂,競爭壓力,朝不保夕。
揭示道理
濫竽充數(shù)的故事告訴人們:弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗,終究會露出馬腳的,一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。
寓意:①諷刺那些沒有真才實學(xué),靠蒙混過關(guān)的人。
②諷刺那些虛榮,對人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。
【成語】:濫竽充數(shù)
【拼音】:làn yú chōng shù
【解釋】:濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。
【濫竽充數(shù)的歷史典故】
古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,善于吹竽的樂師便有三百個。齊宣王愛擺排場,總想在人前顯示國君的威嚴,所以每次都會讓這三百個人一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機可乘,就跑到齊宣王那里,吹噓說:“大王,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍顫動,我愿把我的絕技獻給大王,我愿意成為大王眾多樂師中的一員?!饼R宣王聽了很高興,毫不懷疑地收下了他,將他編進三百人的吹竽隊伍中。從此以后,南郭先生就和眾人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家享受同樣優(yōu)厚的待遇。
其實南郭先生壓根兒就不會吹竽,他跟齊宣王說的那番話只不過是他的.一個彌天大謊。每逢演奏的時候,他就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體,他就跟著搖晃,人家擺頭,他也跟著擺,裝出一副動情忘我的樣子。就這樣,南郭先生混過了一天又一天。
過了幾年,齊宣王死了,他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也愛聽吹竽,但他和齊宣王不一樣,他覺得獨奏更悠揚、更逍遙。于是齊湣王下令,要這三百個吹竽的人好好練習,做好準備,一個個輪流吹竽給他欣賞。其他樂師們都積極練習,想一展身手,只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生,嚇得惶惶不可終日。他想來想去,覺得混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。
【啟示】
西方諺語說:你可以一時欺騙一些人,卻不能一直欺騙所有的人。像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)、沒有真才實學(xué)的人,最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿。對青少年來說,學(xué)習的條件與資源都是豐富的,但有的人明明整日擔心自己是否會被老師批評、家長責罰,而不愿努力學(xué)習,提高自己的學(xué)習成績?;蛟S一開始,他們并不是“濫竽充數(shù)”之人,但是隨著知識的不斷更新,他們與優(yōu)秀者的差距就會越來越大,成為集體中不和諧的“音符”,最終被淘汰。所以,當你還有條件、有時間可以提升自己的時候,抓住機會讓自己變得越來越強,讓淘汰遠離自己。
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