高老頭心得體會。
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當(dāng)我們觀看完一部電影有所感悟后,大家對于記錄可以有很多不同的表現(xiàn)形式。心得體會文章是一類更有價值的文字,它往往可以了解每個人的內(nèi)心世界。怎么寫才能寫出一份優(yōu)秀的心得體會?經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理,推出《高老頭》心得體會,供你參考,希望能夠幫助到大家。
《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
我合上書本,淚滑落臉頰,落在封面上,我不知道這是第幾次落淚了。我曾經(jīng)為高老頭而感到憤憤不平,為他感到悲哀;為這兩個女兒而感到良心自責(zé)……
“高老頭是位好父親,給了他的女兒們80萬法郎作為陪嫁,給自己只留下了1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個家。哪知,不到兩年,這對寶貝女兒將父親雙雙掃地出門!”
讀到這兒,我不知不覺眼淚又掉下來。我被這兩個所謂“寶貝女兒”卑鄙的心理、虛偽的面孔、沒人性的鐵石心腸震驚了,世界竟然有這樣喪盡天良之人!難道她們忘記了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎?高老頭把一切的心血放在女兒身上—給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……難道這一切她們已經(jīng)忘得一干二凈了嗎?
“第二天下午兩點左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見女兒們最后一面,但是這絲毫也感到不了女兒們的冰冷惡毒心腸……”
讀到這我又再次情不自禁落下眼淚,這淚水是我對資本主義社會里人與人之間的金錢關(guān)系而悔恨的淚。女兒們之所以不愿意來見父親高老頭,是因為他已經(jīng)身無分文、無利可圖了。以前,只要女兒向父親發(fā)發(fā)嗲,父親高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭自以為女兒孝敬的是他。而可惡的女兒真正孝敬的,是她們父親的錢呀!“錢能買到一切,連女兒也是這樣的?!边@個道理,高老頭直到臨死前才明白,太晚了。
希望高老頭的悲劇不再重演!祝愿全世界的父母親身體健康!希望全世界的兒女對父母親多一份關(guān)愛吧!不要到失去雙親后才后悔,世界上沒有后悔藥可買噢!
高老頭讀后感心得體會600字:
讀了高老頭有許多感悟,感覺其實是有很多人或事都會受到社會這個因素而改變。
高老頭的兩個女兒其實有很大一部分因素是因為社會背景,因為當(dāng)時的社會風(fēng)氣就是那樣的,而不是高老頭完全把他兩個女兒寵壞了,是當(dāng)時的環(huán)境就是那樣的。
高老頭希望女兒能過上他們所期盼的生活,所以才會給他們經(jīng)濟上的幫助,使他們走進上流社會!才會用自己所有的錢去幫助、支持他的兩個女兒。
而她的女兒也并不是那么狠心,不怎么去看望他的父親,而是當(dāng)時的社會背景改變了兩個女兒,使他們對高老頭漠不關(guān)心。
歐也納,也是隨著社會背景因素,從一個善良的人慢慢演變到一個想靠著女人進入上流社會的人。而這里的許多人都是因為社會因素影響,變得喜歡錢財?shù)匚唬?/p>
在現(xiàn)在這個社會中,也有許多像這一類人物的人,例如:當(dāng)一個老人摔倒在地上,你會不會扶她起來呢?有許多人因為社會因素,怕老人騙錢,都選擇不去扶!讀后感·其實本來人們都是很簡單、單純的,沒有很多的想法,但是當(dāng)他們步入社會后,都要思考和要思考很多東西,也就不會那么簡單了,有些人會有很多心機,為了刺激而去傷害別人。
有些人即使沒有賺那么多錢,但是他們會因為他的同事有一個名牌包或者是衣服,而同樣是買一個奢侈品!總會因為社會潮流而去攀比!所以社會因素會改變一個人的心態(tài)、想法,而我們應(yīng)該在社會因素下學(xué)著控制自己的心態(tài),不被社會因素改變一所影響!做一個不忘初心的人!
高老頭也就告訴了我,社會因素改變一個人的關(guān)鍵!所以我們要學(xué)著在追求錢財?shù)匚坏臅r候,依舊做一個善良有愛心的人,不去被他所驅(qū)使、影響。
所以我們也就要做一個在利益面前,社會因素下不輕易改變的人!
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
合上書,閉上了眼,為高老頭的命運嘆息,我內(nèi)心思緒萬千:我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心
主人公高里奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業(yè),后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財,當(dāng)老人一貧如洗時,再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是,小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止了自己的生意,搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,為了給女兒弄錢,他竟想去偷、去搶去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情,換來的卻是殘酷無情,兩個女兒先是把父親趕出家門,又為了得到父親的錢財而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了,兩個女兒,竟對待重病的父親不管不問,出去參加舞會。最后,直到高老頭去世了,也不來看他一眼。借口竟然是因高老頭去世,自己很傷心,拒絕見客這是多么荒唐可笑呀!高老頭的葬禮上,女兒們還是沒露面,只有帶著爵銜的空車這是多么地具有諷刺意味!
然而,那所謂的上流社會,其實就像一場夢,夢醒了什么都沒了。這個夢,是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎,花謝,原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢!曾經(jīng)的一切都是過眼云煙,隨之消散,是無尚的道德與摯愛的親人!m.endrikfelipe.com
直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的高老頭在當(dāng)今社會的真實寫照吧?
也許大家都在感慨當(dāng)今社會的美好,社會的進步??捎姓l思忖過,為何這樣的現(xiàn)代化社會所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕?
我想,社會,這兩個普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!
我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來,而一路上陪伴我們的,正是親情!珍惜每一個關(guān)心我們的人,不要等失去了才懂得珍惜!
他如饑似渴的接受了奢侈的貴族生活,愛上了豪賭,輸贏很大,終于習(xí)慣了巴黎年輕人的放浪生活。戀上了交際。他不知時間的寶貴,就這樣將它糟蹋。高老頭死后,他草草埋葬老頭,也埋葬了自己的最后一滴溫情的眼淚,埋葬了單純。
他那一雙眼睛簡直是渴望地盯著旺多姆廣場銅柱和殘老軍人院倥隆中間那塊區(qū)域,那里便生存著他曾經(jīng)朝思暮想打進的上流社會。最后,他對巴黎的富人區(qū)說:“現(xiàn)在咱們來較量吧!”在這之后,歐仁有了自己的貴族頭銜,成了一個無恥的政客。
在我看來,這本書更多的是以歐也納為主線去敘述,高老頭并不算是本書的主人公,不過盡管如此,高老頭給人留下的印象還是很深刻的,而且巴爾扎克通過寥寥幾句就刻畫出了那種扭曲的父愛。沒錯,就是扭曲的父愛。高老頭為了兩個女兒放棄了一切,盡管他知道是女兒不對,但卻無怨無悔,哪怕自己過得再凄慘,只要兩個女兒高興就行。當(dāng)然,首先要弄清楚一點,兩個女兒嫁給的都是有錢人,高老頭的女婿腰纏萬貫,但兩個女兒卻不問她們的丈夫要錢,一個勁兒的壓榨父親,這實在是太狠了。高老頭在臨死的時候才發(fā)出對兩個女兒的詛咒,實在是太悲哀。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間裸露裸的金錢關(guān)系!。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。19世紀(jì)上半葉是法國資本主義建立的初期,拿破侖在1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役中徹底敗北,由此波旁王朝復(fù)辟,統(tǒng)治一直延續(xù)到1830年。由于查理十世的反動政策激怒了人民,七月革命僅僅三天便推倒了復(fù)辟王朝,開始了長達18年的七月王朝的統(tǒng)治,由金融資產(chǎn)階級掌握了政權(quán)?!稓W也妮·葛朗臺》發(fā)表于1833年,也即七月王朝初期。剛過去的復(fù)辟王朝在人們的頭腦中還記憶猶新。復(fù)辟時期,貴族雖然從國外返回了法國,耀武揚威,不可一世,可是他們的實際地位與法國大革命以前不可同日而語,因為資產(chǎn)階級已經(jīng)強大起來。剛上臺的路易十八不得不頒布新憲法,實行君主立憲,向資產(chǎn)階級做出讓步,以維護搖搖欲墜的政權(quán)。資產(chǎn)階級雖然失去了政治權(quán)力,卻憑借經(jīng)濟上的實力與貴族相抗衡。到了復(fù)辟王朝后期,資產(chǎn)階級不僅在城市,而且在貴族保持廣泛影響的農(nóng)村,都把貴族打得落花流水,讀后感《高老頭讀后感!》。復(fù)辟王朝實際上大勢已去。巴爾扎克比同時代作家更敏銳,獨具慧眼地觀察到這個重大社會現(xiàn)象。
"《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年,想來巴黎進大學(xué)重振家業(yè),但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠,他往上爬的欲望倍增,他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益喪失正直的良心,開始為金錢而出賣正直,特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后,更堅定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心?!陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程,在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾,靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員,而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌,她出身名門貴族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金錢而被情人拋棄,被迫退出巴黎上流社會,高貴的門第再也敵不過金錢的勢力,她在后來的小說中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們,貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運,金錢才是這個世界的主宰。
《高老頭》在藝術(shù)上很嚴謹,作者設(shè)置了典型環(huán)境,讓典型人物活動于其中,使人與人的金錢關(guān)系與環(huán)境相契合,書中安排了四條情節(jié)線索,以拉斯蒂涅的墮落為主線,其它幾條起輔助作用,縱橫交錯又脈絡(luò)分明;典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色,不論是外貌描寫還是心理刻劃,甚至一個細節(jié),如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鮮明生動;人物語言的個性化也是作者一大功力,貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。"
讀完《高老頭》,我合上書,揚起頭,不禁蕭然淚下??蓱z的高老頭,只留給自己一萬法郎生活費,而給了三個忘恩負義的女兒八十萬法郎作嫁妝。的作家巴爾扎克用筆把高老頭的三個女兒的可惡、狠毒表達得淋漓盡致。
在一個月黑風(fēng)高的夜晚,高老頭即將離開這個美麗而殘酷的世界,臨終前,他不停地呻吟:“我要……要再見一次……我那親愛的三個女兒……好嗎?”說完,用滿含淚水的眼睛祈求地望著醫(yī)生。終于有個人,帶來了高老頭三個女兒,她們對父母的生死不屑一顧,更不會理會他渾濁的眼睛,還有他那布滿皺紋的眼角流下的晶瑩閃亮的淚花。高老頭面對他三個心狠手辣的女兒,也無話可說,他緩緩地拿出一張紙,最后又望了她們一眼,就離開了這個令他傷心的世界。高老頭的女兒們,拿走了那張紙,原來是他的遺言??纱笈畠簬е膽嵟?,將紙撕碎了,漫天飛舞的紙屑,漸漸落入床前的火盆,燃燒了……
死亡,是窮人的一種解脫。高老頭解脫了,希望在天堂的他能夠得到安息。讀完這篇,使我進入一個引人悲傷的境界。在高老頭看來,對三個女兒的父愛是永恒的,但三個女兒對他的生命視為廢物的無情,非常令我厭惡。我們生活中不乏這樣的例子。記得有一次,我在路上遇見一對母子,母親手里拿著一個花瓶,兒子走在旁邊??粗赣H手里的花瓶,兒子鬧著要玩花瓶。對兒子的無理取鬧,母親說:“小孩子不能玩花瓶,會摔碎的!”兒子不聽母親的勸告,還動手打母親。母親堅持不給,兒子又哭又鬧,還罵自己的母親;母親執(zhí)拗不過,終于給了兒子,結(jié)果太重的花瓶一下被兒子摔碎了。這個時候,兒子還把責(zé)任推給母親,說母親明知道重,還把花瓶給他。看到那一幕,我只能唉聲嘆氣了!
想起高老頭,想起生活中類似高老頭命運的千千萬萬父母,我要對天下所有兒女說:“愛有很多種,最復(fù)雜的也是最簡單的就是親人之間的愛!”
今天,當(dāng)我看完了《高老頭》這篇文章之后,高老頭這種偉大無私的父愛,讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑,將自己的時間和金錢放在了孩子身上,而自己卻從不享受一分錢、一分力、一片自由,是他的父愛將自己緊緊束縛住了。
看到高老頭,我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來了,就把孩子放進了盆里,他倆開始逃生。由于浪太大,他和孩子被沖到一棵樹旁,他把孩子搬在樹杈上,又撕下自己的衣服,把盆在樹上固定住。這時他發(fā)現(xiàn),這棵樹已承受不了過多的重量。他環(huán)顧四周,到處都是水,水面上再也沒有第二棵樹,他脫下自己的衣服放在孩子身邊,看了一眼孩子,縱身一跳,年輕的他頓時被淹沒在茫茫洪水中。等到水退后,人們發(fā)現(xiàn)了這個孩子,又不禁為這位父親感嘆。
做父親的想法都是一樣,為了孩子,自己是一文不值,孩子在他們心中是最神圣的,他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂。
也許,這就是永恒的父愛。讓我們對自己的父母好一點,多點理解,多點孝敬。
《高老頭》中一個重要的描寫手段便是對比,其中伏蓋太太對高老頭的態(tài)度變化異常明顯。
1.“末了,眼尖的伏蓋太太還瞥見了賬本上的幾筆款子,粗略估算,這個身價不凡的老頭每年大約有八千到一萬法郎的進項?!薄坝谑牵瑥母呃飱W先生搬進伏蓋太太公寓的那天起,她晚上就寢時總是心癢難耐,像一只上了油的松雞在爐火上燒烤一樣,她渴望能夠改換門庭,擺脫伏蓋改姓高里奧,再結(jié)一次婚,變賣公寓,和這位市民階級中的精英締結(jié)良緣,成為本區(qū)的顯要太太,為窮人募捐?!?/p>
2.“到了第二年,大家的猜疑不幸言中,高里奧先生請求伏蓋太太讓他搬到三樓去,并將膳宿費減至九百法郎?!薄胺w太太要他預(yù)付租金,高里奧先生同意了。從此,她就叫他高老頭。”
3.“‘太太,’她回來之后向女主人報告說,‘高里奧先生的錢多得嚇人,居然撐得起這樣的排場。您想想,吊行街拐角停著一輛華麗的四輪馬車,我看見那女人上車了?!薄巴聿蜁r,伏蓋太太看到日光直射高老頭的眼睛,怕他感到不舒服,起身把窗簾拉上?!?/p>
4.“到了第三年年底,高老頭再度緊縮開支,搬到四樓去住了,每月僅付四十五法郎的膳宿費。”……“應(yīng)該把他歸入一種人形軟體動物,列入加斯戈底翻類?!?/p>
——引自巴爾達克《高老頭》 從高老頭的財富轉(zhuǎn)變來看,伏蓋太太對他的態(tài)度的好壞幾乎是與財富的多少成正比的,從“市民階級中的精英”到“人形軟體動物”,我們可以清楚的認識到金錢對下層人民的驅(qū)使力量。伏蓋公寓只是社會的一個縮影,而伏蓋太太也只是一個代表,為了金錢與榮耀,人們可以付出一切,這便是當(dāng)時人人心知肚明卻又深埋內(nèi)心的現(xiàn)實。
世間真情致使晚年貧苦
書中高老頭對兩個女兒的愛可以說是黑暗社會一絲微弱的曙光,雖然是一種用金錢浸潤的愛,愛的方式的不合理性不言而喻,但是對于她對女兒愛我認為還是值得肯定的。
為了給兩個女兒各自籌備八十萬法郎的家裝,高老頭幾乎賣掉了“家底”,最終不得不住進一家低級公寓;為了為女兒還債,他不惜賣掉他的老婆在結(jié)婚紀(jì)念日送給他的銀質(zhì)盤子;而就連高老頭的死,也是因為得到女兒的錢被丈夫騙走的消息而自己無能為力憂郁而死。
高老頭死后,兩個女兒因為要參加一個重要的舞會,都不愿為父親舉行葬禮,曾經(jīng)顯赫一時的高老頭死后只得草席裹尸,由兩個頗有良心的窮苦大學(xué)生為他送行,整個葬禮只有短短的二十分鐘。
無私貢獻父愛的高老頭懷著怨恨死了,巴黎城中那僅有的一點微弱的光芒湮滅了,他的怨恨不僅是對女兒的怨恨,更是對社會的憤懣。金錢的無情,事態(tài)的炎涼,徹底地解剖了高老頭,也同樣解剖了人性的善意與內(nèi)心的良知。
入世青年面臨思想抉擇
本書用大量的筆墨講述了兩個人物,一個是高老頭,另一個便是大學(xué)生歐也納。 歐也納出身于貧苦家庭,盡管他的祖輩曾經(jīng)輝煌過,但到了他這一帶已一無所有。躊躇滿志的他來到巴黎這座大都市求學(xué),但巴黎這個無情的罪惡之地一如既往的侵蝕著一個個青年,當(dāng)然也包括歐也納。歐也納面臨著嚴酷的思想斗爭,一面是父母對他希冀、兄弟姐妹對他的敬佩,另一面是金錢的誘導(dǎo),虛榮與利益的蠱惑,盡管他的意志足夠堅定,仍然抵抗不了社會的侵蝕。為了順利進入上層社會,他請求母親即使衣食不保也要湊足他“穿著打扮”的錢,為了利益,他請求他的近親鮑賽昂子爵夫人幫助他,教他如何贏得愛慕,獲得金錢,同樣是為了利益,他先后拜訪高老頭的兩個女兒,希望博得他們的欽慕。
在與高老頭相處得日子中,他清醒的認識到高老頭對兩個女兒的愛,而高老頭的去世無人送葬的殘酷現(xiàn)實讓他認識到金錢的社會其余的一切都是“浮云”?!按认楦赣H”的去世、“愛財女兒”的不聞不問再一次喚醒了的他的人性與良知,他忍受不住銅臭味,也經(jīng)受不住巴黎這個牢籠里一條條“毒蛇”的攻擊??
歐也納用他身上僅有的一點錢葬了高老頭,當(dāng)然,也埋葬了他對金錢的渴望,對權(quán)勢的追求。
“歐也納獨自向公墓的高處走了幾步,遠眺巴黎,看見他蜿蜒曲折地臥在塞納河西岸,漸漸華燈初上。他貪婪的目光停留在旺多姆廣場和殘廢軍人院的穹頂之間。那邊是他不勝向往的上流社會。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼,恨不得要一口吸盡其中所有的蜂蜜。同時他豪氣沖天的喊道:‘現(xiàn)在,咱們來較量較量吧!’” ——引自巴爾達克《高老頭》
書中的結(jié)尾讓我們看到了一個更加成熟的歐也納,同時也然我們看到了一個社會的希望,他再一次走向巴黎,但這一次是帶著一個堅定不移的目標(biāo)去的。
如此黑暗的社會當(dāng)然不能因為一個大學(xué)生的醒悟而發(fā)生質(zhì)的改變,大學(xué)生雖有變革之心但也未必就能實現(xiàn),但是,無論什么時候,只要有像歐也納的大學(xué)生存在,必然會有一個新的“巴黎”,也會有一個家庭幸福的“高老頭”。
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