圍城心得體會(huì)1000字11篇

圍城心得體會(huì)。

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的，在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！那么，你知道有哪些常見(jiàn)幼師資料嗎？小編特地為你收集整理“圍城心得體會(huì)1000字11篇”，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

圍城心得體會(huì) 篇1

書(shū)中主人翁之一的唐曉芙在拒絕方鴻漸的時(shí)候說(shuō)到：方先生的過(guò)去太豐富了！我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。在現(xiàn)實(shí)生活中，我的愛(ài)情觀(guān)其實(shí)很簡(jiǎn)單，我覺(jué)得兩個(gè)人在一起只要相愛(ài)就可以去領(lǐng)證結(jié)婚，所以我不明白，那些談了三五年甚至更長(zhǎng)時(shí)間戀愛(ài)最后卻分手的戀人，是為什么？我也不明白，明明兩個(gè)人很相愛(ài)，并且正在談婚論嫁，可偏偏因?yàn)椴识Y的多少談崩了，是為什么？可能我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些東西，所以看戲不知唱戲苦，不能理解局中人。

我喜歡《醉千年》里的一句歌詞：就只看了你一眼，就已確定了永遠(yuǎn)，那時(shí)候車(chē)馬慢，一生只夠愛(ài)一人。我也喜歡木心《從前慢》里的一句話(huà)：從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。那種一見(jiàn)傾心并能與子偕老，生死于闊的愛(ài)情，我覺(jué)得干凈而美好，大家都沒(méi)有考慮太多，只是單純的憑多巴胺的分泌來(lái)決定我是愛(ài)你的，或愛(ài)你貌美的容顏，或愛(ài)你某一刻給我的感受，我覺(jué)得這些東西在現(xiàn)實(shí)生活中就是一件奢侈品，遇到他比努力掙錢(qián)買(mǎi)名牌包包手表還要難。而且大家的節(jié)奏都太快了，快到認(rèn)識(shí)三五天，聊幾個(gè)通宵就急急忙忙確定關(guān)系，而后閃婚，最后因?yàn)榉N種原因以離婚收?qǐng)?，值得嗎?/p>

我知道的我身邊有一個(gè)最快結(jié)婚離婚的例子，第一天大辦婚禮宴席賓客滿(mǎn)座，第二天早上兩個(gè)人就去民政局離婚了。離婚之后，女方回到公司上班，同事本想去安慰她，可她卻不以為然的覺(jué)得：這有啥的，離婚是在解放自己。

不好的愛(ài)情、婚姻我們是可以丟棄，這是我們的權(quán)利，可是誰(shuí)就能保證下一任會(huì)更好，即使下一任會(huì)更好，難道生活中這些關(guān)于柴米油鹽醬醋茶的問(wèn)題就沒(méi)有了嗎？所以呀，現(xiàn)在的愛(ài)情、婚姻不好不幸福是因?yàn)槲覀冊(cè)诤醯纳倭耍敢飧冻龅纳倭?。就像之前在網(wǎng)上看到過(guò)類(lèi)似于這樣的一個(gè)故事：在我爺爺奶奶的那個(gè)年代，電視機(jī)等家用電器壞了，他們都想著去修，而我們現(xiàn)在卻想著換。這就像我們的感情一樣，其實(shí)兩個(gè)人在一起怎么可能會(huì)那么融洽，沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)呢，只不過(guò)彼此都相互珍惜，愿意退讓?zhuān)蟛艜?huì)有我們所羨慕的爺爺奶奶的愛(ài)情。

我爸媽的愛(ài)情我覺(jué)得可以拿出來(lái)做小輩們的模范了，在我的印象中他們結(jié)婚三十余年就打過(guò)一次架，也不怎么吵架，冷戰(zhàn)。當(dāng)然，可能也真如我朋友所說(shuō)，他們吵架、打架的時(shí)候我不知道?？勺钇鸫a，他們帶給我的直觀(guān)感受就是溫暖，幸福。老爸在家時(shí)，兩個(gè)人跟連體嬰兒一樣粘在一起，恨不得走路都能手牽手，老爸不在家時(shí)，兩個(gè)人就天天視頻，視屏的時(shí)間還長(zhǎng)。我其實(shí)真不明白，都五十多歲的人了，哪里有那么多話(huà)要聊，可人家老兩口就跟小情侶談戀愛(ài)一樣，我媽織棉鞋，還要跟我爸搞情侶款。嘖嘖嘖，做為女兒的我就是被這一波又一波吃狗糧喂大的，此處細(xì)節(jié)就不贅述了。我想說(shuō)的是，我爸媽在相處的過(guò)程中肯定也有許多七七八八的糟心事，肯定也免不了爭(zhēng)執(zhí)吵鬧，可是他們卻彼此珍惜，一路攜手向前，哈哈哈，順便也給了我一個(gè)溫馨有愛(ài)的家。

這幾天抽空把《圍城》里關(guān)于方鴻漸與孫柔嘉婚后生活的篇章又看了一遍，說(shuō)實(shí)話(huà)，想笑，并且覺(jué)得妙，錢(qián)老先生刻畫(huà)的人物形象和描述的生活片段太真實(shí)了。鴻漸與柔嘉的各種吵架斗嘴，想要“弄死”對(duì)方的情節(jié)，我估摸著已婚人士看了都會(huì)噗嗤一笑并對(duì)號(hào)入座。鴻漸與柔嘉互相嫌棄卻又?jǐn)Q巴在一起，雖然有時(shí)候互相看著不順眼，但還是會(huì)相互體諒、退讓?zhuān)敕皆O(shè)法照顧彼此的感受，說(shuō)不清這是愛(ài)還是為了讓生活過(guò)得更好而做出的妥協(xié)，反正“敵我雙方”，你強(qiáng)我便弱，你若把我壓得太厲害，我也會(huì)起義反抗。

行文至末，我想給《圍城》這本書(shū)點(diǎn)個(gè)贊，并送他幾個(gè)字：“此書(shū)接地氣兒”。

圍城心得體會(huì) 篇2

十月圍城描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時(shí)間里所發(fā)生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動(dòng)，更多的是震撼，無(wú)論何人，不計(jì)后果，為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話(huà)：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺(jué)得很是有理，那些人拼命的保護(hù)，犧牲了性命換來(lái)了起義的成功，換來(lái)了革命的成功。這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”吧。

影片中的李玉堂使我很是欽佩，他本可以不參與其中，可他為了朋友，為了救國(guó)，他從最初的捐款到最后的親身犯險(xiǎn)，他的愛(ài)國(guó)精神是值得贊揚(yáng)的，連他的兒子最終也在這場(chǎng)營(yíng)救行動(dòng)中犧牲了，雖然他幸運(yùn)的存活了，可喪子之痛對(duì)于他來(lái)說(shuō)或許更加令他痛苦吧。不僅他一個(gè)，許多小人物也使我動(dòng)容。如甄子丹演的警察，一個(gè)好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不猶豫，體現(xiàn)了一個(gè)父親的偉大?；蛟S他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來(lái)女兒的幸福生活，他就肯去做。其實(shí)，想想為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦，使后代可以不用被封建主義束縛，使后代可以不用受列強(qiáng)侵略。所以才會(huì)有那么多的人加入革命的隊(duì)伍，為了后代，為了明天的中國(guó)而奮斗而犧牲!

不僅如此，謝霆鋒飾演的阿四，李宇春飾演的戲班遺孤，還有那個(gè)大個(gè)子，都為了拖延時(shí)間，最終被害，阿四可能根本不知道救孫中山先生的意義有多重大，可他為了報(bào)答老板的恩，救少爺?shù)拿?，他奄奄一息時(shí)仍不放手，直到被胡軍飾演的清朝走狗扭斷脖子，他第二天就可以和心愛(ài)的照相館館主的女兒結(jié)婚了，可他去等不到那天了。而周韻飾演的館主的女兒，恰似陰霾天空中的一絲陽(yáng)光，她甜甜地微笑象征了希望，她是識(shí)字有文化的，可能她已經(jīng)了解了行動(dòng)的危險(xiǎn)性，可她并沒(méi)有為了一己私欲而阻止阿四，而是對(duì)他微微一笑，給他鼓勵(lì)。曾志偉飾演的警司也在暗中幫助他們。隊(duì)伍也由一開(kāi)始的龐大逐漸縮小，很多人都被害。但陳少白說(shuō)了一句：“革命就是需要犧牲的?！笨粗粋€(gè)個(gè)的伙伴倒地，沒(méi)人心中好受得，但為了完成使命，幸存的人們必須咬緊牙關(guān)的抵抗下去。革命的過(guò)程是殘酷的，欲求文明的過(guò)程是痛苦的，這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩，演員有多大牌，其本意是為了向那些默默無(wú)名為了革命奉獻(xiàn)的革命者致敬，也讓我們這種生于和平年代的人了解當(dāng)時(shí)的歷史，了解先輩們的努力和犧牲，也了解和平幸福生活的來(lái)之不易，正是有著這些人的無(wú)私的努力和犧牲才換來(lái)了中國(guó)的未來(lái)，他們推翻兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，是一大壯舉，我們不管之后的袁世凱竊國(guó)，不管革命沒(méi)有反帝的不徹底，起碼他們現(xiàn)在的努力是個(gè)好的開(kāi)頭，暫時(shí)挽救了中國(guó)，他們的努力和犧牲是沒(méi)有白費(fèi)的，想想若我處于當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩局勢(shì)，會(huì)不會(huì)挺身救國(guó)呢，會(huì)不會(huì)有他們的勇氣呢，他們可能只是個(gè)平凡的小人物，攤販，戲子甚至是更卑微的工作，可他們的靈魂是偉大的，他們的卑微和偉大相同!

這是一部精彩的電影，給了我們感動(dòng)和敬佩，感動(dòng)之余開(kāi)始思考現(xiàn)在的生活是否太過(guò)安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無(wú)所事事。這部片子在給人帶來(lái)深深的感動(dòng)、震撼時(shí)也同時(shí)留給了我們深沉的思考，一個(gè)人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個(gè)長(zhǎng)命百歲。答案絕對(duì)不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)!

圍城心得體會(huì) 篇3

何謂“圍城”?錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫(xiě)道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。鐘書(shū)先生對(duì)于人物的描寫(xiě)刻畫(huà)深入人心，運(yùn)用心理描寫(xiě)與諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，用自己的人格魅力贏(yíng)得他人的尊重?；蛘呃门蚤T(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情，讓自己成為一個(gè)“壞蛋”，成為一個(gè)臭名昭著的人，也是成名的方法，可是又怎么樣呢?而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

再看一下我們現(xiàn)在的社會(huì)，何嘗不是與圍城相似。在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿(mǎn)足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。

其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的?！叭绻闶×?，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀(guān)的角度去考慮，多找找自身的原因。

作為學(xué)生，在我們現(xiàn)在習(xí)以為常的學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)代賦予我們的激情與夢(mèng)想，都被禁錮了。人們的想象力呢?更早就在小學(xué)的時(shí)候就被扼殺了。我們所擁有的快樂(lè)呢?激情呢?難道被牢牢地壓在書(shū)本的下面了嗎?難道已經(jīng)被老師和父母禁錮在了為我們所見(jiàn)的小屋里?我們從小不就已經(jīng)住進(jìn)了“圍城”了嗎?

中國(guó)式的教育就像一堵無(wú)影的墻，強(qiáng)化了我們的生活模式，禁錮了我們的思想。但是千萬(wàn)不能偎依在它的懷抱中，要學(xué)會(huì)擺脫，沖開(kāi)這堵無(wú)影的墻。那么，才不會(huì)成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習(xí)機(jī)器，成為所謂的“國(guó)家棟梁”，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)!成為真正的祖國(guó)的未來(lái)，成為新的希望。

《圍城》已讀，生活仍在繼續(xù)，圍城如社會(huì)，故事如生活，但愿：我的社會(huì)不是圍城，我的生活也不僅是故事。

圍城心得體會(huì) 篇4

?圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)，

在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。

圍城心得體會(huì) 篇5

《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂(yōu)世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的.生活道路為線(xiàn)索，描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。”這大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

圍城心得體會(huì) 篇6

在看這本錢(qián)鐘書(shū)的圍城之前，我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)別人，這是一本怎么樣的書(shū)，她想了想，說(shuō)這本書(shū)讀起來(lái)跟宮心計(jì)一樣，主要是女人之間的斗爭(zhēng)很激烈。

于是懷著這樣的印象，我翻開(kāi)了書(shū)本的第一頁(yè)。而當(dāng)我把書(shū)本合上的時(shí)候，我對(duì)這本書(shū)的感觸并不只是女人之間的斗爭(zhēng)而已，而女人之間的斗爭(zhēng)，可能更多地體現(xiàn)在文章開(kāi)篇的船上，在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭(zhēng)暗斗，而文章更多地通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心世界的刻劃，非常精彩到位，我甚至可以這么說(shuō)，每個(gè)人都可以在這本書(shū)中找到自己的影子。而錢(qián)鐘書(shū)先生刻劃的人物形象是非常鮮明的，比如李梅亭，讀者剛開(kāi)始乍一看還以為是老好人，而在孫柔嘉生病的危難之時(shí)，連一顆仁丹都不愿貢獻(xiàn)，非要趙辛楣和方鴻漸給錢(qián)了才肯施藥，可見(jiàn)此人是個(gè)吝嗇貪財(cái)?shù)娜?，從之后的王美玉事件，偷藏私房錢(qián)買(mǎi)紅薯以及在三閭大學(xué)的種種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來(lái)。

文章的重點(diǎn)人物全都是海外留學(xué)歸來(lái)的高學(xué)歷人員，即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買(mǎi)來(lái)的。知識(shí)分子在民國(guó)時(shí)期的種種遭遇，在錢(qián)鐘書(shū)的描寫(xiě)下，變得非常諷刺。

相信很多看過(guò)圍城的人對(duì)蘇文紈的境遇都表示很惋惜，蘇文紈從在船上開(kāi)始就已經(jīng)看上了方鴻漸，在方鴻漸與鮑小姐分開(kāi)之后，利用了種種手段，讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個(gè)男人圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而她的內(nèi)心真正喜歡的，只是方鴻漸而已，為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，才會(huì)這么做，方鴻漸雖然正義但膽小，骨氣不足。可見(jiàn)他和蘇文紈根本不是一路人，可見(jiàn)他們基本是不會(huì)在一起的。

蘇文紈內(nèi)心雖然愛(ài)著方鴻漸，但她犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，在一次偶然的際遇下，把唐曉芙介紹給了方鴻漸，假設(shè)唐曉芙不出現(xiàn)的話(huà)，方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚，更不會(huì)有后來(lái)這么多的苦日子了吧，但錢(qián)鐘書(shū)先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸，反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關(guān)系，被周家趕了出來(lái)，蘇文紈死心之后，不愿嫁趙辛楣，而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投，我實(shí)在不能接受一個(gè)海外歸來(lái)的女子，滿(mǎn)腹文化的女子最后的結(jié)局竟然是走叛賣(mài)化妝品的道路，以及之后對(duì)方鴻漸夫婦的諷刺，此時(shí)她的貴婦人形象與之前對(duì)比之下，諷刺的味道就非常濃了。

圍城心得體會(huì) 篇7

有的報(bào)導(dǎo)說(shuō)，方鴻漸便是作者的化身，乃至有的人還狐疑作者的博士單元能否也是虛擬的。但無(wú)論若何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子抽象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正由于他是知識(shí)分子，并且是那種帶著玩世的立場(chǎng)處世又有點(diǎn)良知的知識(shí)分子，才構(gòu)成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個(gè)大人物，如許的脾氣，彷佛就決定了他的平生。

方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑以前，他也問(wèn)問(wèn)良知，他為本身起了的籍口：父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是販子，要看契據(jù)。以他本身的口吻，便是說(shuō)了假話(huà)，還要講良知。撒謊就撒謊嘛，講了良知這假話(huà)就變得不正經(jīng)了。既然講良知，就爽性別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良知了，就爽性把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得本身當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的，兩端不著岸。

方鴻漸平生的第三圈圍城，我想沒(méi)有人會(huì)否決，是他在處置情感成績(jī)時(shí)刻的玩世立場(chǎng)。大概從第，圈圍城建馬上，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在誰(shuí)人隨處是大人物的期間，做個(gè)大人物并非每個(gè)人都有本事的。然則他照樣盼望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又感到有損品德。要曉得，社會(huì)上只要兩種人可以或者混得好。

種是真正直寫(xiě)的入，他們有他們奇特的能力，他們有他們崇高的情操。他們是由于他們近乎榜樣的活動(dòng)，才博得別人的尊敬。而另種，則是完整相同的。他們用歪門(mén)邪道，撒謊時(shí)，可以或者令本身都騙過(guò)去。他們深有城俯，他們的行動(dòng)活動(dòng)偶然真是沒(méi)有良知可言。而社會(huì)上更多的，是后者，古往今來(lái)都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是若何登上皇位的?就連如今的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手腕，不是你死便是我亡。

然則，并非所有人面臨這些時(shí)都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣，有那末一點(diǎn)的良知，有那末點(diǎn)的虛榮。他們隨處做君子，又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險(xiǎn)，然則并無(wú)好好地去回收它。他們測(cè)驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變，就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回本身的公平同樣。熟不曉得，人家早就設(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。

圍城心得體會(huì) 篇8

“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來(lái)”。

錢(qián)鐘書(shū)用通俗易懂，幽默詼諧的語(yǔ)句構(gòu)造了《圍城》。《圍城》獲得了超越年齡、性別和時(shí)間的認(rèn)同，帶著悲嘆、惋惜、失落的心情看完通篇小說(shuō)，憐憫之情也伴隨而生。二十世紀(jì)三十年代，人們要求思想開(kāi)放，提倡自求戀愛(ài)，但人們心中的封建思想仍占統(tǒng)治地位。就拿主人公方鴻漸來(lái)說(shuō)吧!他不管是在生活還是婚姻方面，都是失敗者，他成為任人擺布的工具，自己毫無(wú)主見(jiàn)。從19__年開(kāi)始，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，思想解放，改革開(kāi)放已深入人心，并得到較好效果，但在大部分人們的思想中，封建思想仍有殘余，處于現(xiàn)階段的中國(guó)青年對(duì)父母的依賴(lài)性很大，“父命難違”成為他們的“座佑銘，”根本不管父母的話(huà)是對(duì)與否，自認(rèn)為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同，就以為這就是上天賜予的命運(yùn)，無(wú)法改變，由此一味的沉迷現(xiàn)狀，而不知用知識(shí)和智慧去改變他們所謂的“命運(yùn)”，難道這與方鴻漸的人生悲劇無(wú)區(qū)別嗎?

在當(dāng)時(shí)，人們也提倡自由戀愛(ài)，方鴻漸對(duì)此似懂非懂，碰到真愛(ài)卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個(gè)自己搞不清到底愛(ài)與不愛(ài)的女人結(jié)成夫妻，到頭來(lái)，落得孤獨(dú)一人，流露街頭，獨(dú)度余生，這現(xiàn)象不僅在過(guò)去，在現(xiàn)在，甚至在未來(lái)也存在。父母離婚，為愛(ài)喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛(ài)生涯”對(duì)于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動(dòng)而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對(duì)于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。

在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬(wàn)的難民還在死亡線(xiàn)上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢(shì)力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國(guó)家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時(shí)的人啊，難道你們真不懂“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎?過(guò)去已無(wú)法從歷史上刪除，為了彌補(bǔ)過(guò)失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時(shí)代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。

這說(shuō)是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國(guó)成為獨(dú)具一格的社會(huì)主義國(guó)家。

圍城心得體會(huì) 篇9

“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄K文紈

人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。

書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。

圍城心得體會(huì) 篇10

“人生如圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)”，其實(shí)何止是人生如圍城，在我看來(lái)，婚姻也如圍城，離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢(mèng)想和信仰，拼命的想沖進(jìn)這座圍城中，而當(dāng)真正的進(jìn)入了大學(xué)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人，它少不了迷茫，少不了枯燥乏味，更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

我在錢(qián)中書(shū)的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年，時(shí)而游戲人生，時(shí)而悔恨自我的墮落和無(wú)奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負(fù)責(zé)人，不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代?！秶恰穼?xiě)于抗戰(zhàn)年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下，它并沒(méi)有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍桑X(qián)鐘書(shū)也并沒(méi)有刻畫(huà)一位滿(mǎn)腔熱血的激進(jìn)愛(ài)國(guó)青年。而是寫(xiě)了方鴻漸。 說(shuō)起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物，但又對(duì)他恨不起來(lái)，“方鴻漸”可謂是走了桃花運(yùn)的典型代表，他的人生周旋在這形形色色的女子之間，他的情感、他的學(xué)識(shí)、一切都那么不可思議，這一切都在冥冥中注定。

下面，我們就來(lái)談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物，一個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子，留了多年學(xué)，也混跡了多年，買(mǎi)了個(gè)假，回到故鄉(xiāng)欺騙無(wú)知的父母與岳丈。這是典型的不孝子，辜負(fù)了家人的期望也浪費(fèi)了父母、岳父岳母的血汗錢(qián)，更為可笑的是，這個(gè)假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報(bào)，這也就為蘇小姐的登場(chǎng)作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士，旁人自然能夠辨清真?zhèn)?，方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光，這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人，他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影，他自己挖了個(gè)坑，又自己跳了進(jìn)去，可悲!

我們?cè)賮?lái)看看方鴻漸的感情生活吧，說(shuō)他交桃花運(yùn)，是一點(diǎn)不過(guò)分，文章一開(kāi)端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上，他明知鮑小姐是有夫之?huà)D，卻仍不避諱與她交往密切，這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪，他下意識(shí)地接受了鮑小姐的誘惑，而這又能怪誰(shuí)呢?只有他自己吧，他寧可花大筆的錢(qián)去堵侍者的嘴，卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終，方鴻漸的感情卻并不美滿(mǎn)。面對(duì)鮑小姐的愚弄，蘇文紈的報(bào)復(fù)，唐曉芙的離去，以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭(zhēng)吵，埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子終于感到了疲憊與無(wú)奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局，其情感歸宿仍不知所終。

方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià)，而他，也最終陷在了這重重圍城之中，無(wú)法自拔。

再說(shuō)蘇文紈吧，說(shuō)她是癡情也好，冷醋也罷，作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來(lái)說(shuō)她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的，孤高自傲卻又嬌情淺薄，她的身邊不會(huì)像趙辛媚一樣的追求者，但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒(méi)有真正或者說(shuō)是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶(hù)方鴻漸能倒在她的石榴裙邊，對(duì)她唯唯諾諾，但也許她厭煩了趙辛媚對(duì)她惟命是從的面孔，而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來(lái)，帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語(yǔ)。哪個(gè)女子不會(huì)為他所傾倒，也正因如此蘇文紈對(duì)方鴻漸的愛(ài)情是必然的結(jié)果，但這段情又注定不會(huì)有結(jié)果，拋開(kāi)方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙一事，單說(shuō)他與蘇文紈，他兩個(gè)也注定不會(huì)幸福，一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，一個(gè)才疏學(xué)淺，一個(gè)真博士，一個(gè)假，誰(shuí)占上風(fēng)亦也以顯而易見(jiàn)，之前已經(jīng)分析過(guò)了，蘇文紈對(duì)方鴻漸的情來(lái)源于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去，愛(ài)情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí)，蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無(wú)成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會(huì)，所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿(mǎn)足她虛榮心的男人。m.endrikfelipe.com

圍城心得體會(huì) 篇11

婚姻這座圍城，外面的人想沖進(jìn)去，里面的人想逃出來(lái)。這便是《圍城》給人們的最深感覺(jué)。一般地，人們只把眼光局限在主人公的愛(ài)情中，卻忽視了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法。也許是作者那幽默的筆法淡化了那辛辣的諷刺，那動(dòng)人的故事性減輕了那不可磨免的動(dòng)亂印記。

初讀《圍城》，便被作者的幽默所折服。如他描述鮑小姐時(shí)，借他人之“真理”，“局部的真理”，便給人以風(fēng)流，時(shí)尚過(guò)頭之感。原因何在，只因?yàn)檎胬硎浅嗦懵愕摹５U小姐至少也穿一兩件，因而改為局部的真理。比如他描寫(xiě)那古稀高壽的汽車(chē)：“機(jī)器是沒(méi)有脾性的，而這輛車(chē)倚老賣(mài)老，修煉成桀驁不馴、怪癖難測(cè)的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，優(yōu)勢(shì)別扭想小女郎，汽車(chē)司機(jī)那些粗人休想駕馭了解。它開(kāi)動(dòng)之際，前頭咳嗽，后頭泄氣?！薄斑@車(chē)覺(jué)悟今天不是逍遙散步，可以隨意流連。”如此者，不勝枚舉。怪不得高中老師說(shuō)：看《圍城》，你要做好噴飯的準(zhǔn)備。據(jù)傳，她看的時(shí)候，吃一口吐一口，直接把她男朋友噴到了大洋彼岸另一個(gè)女人的懷里，到現(xiàn)在還沒(méi)回來(lái)。這是錢(qián)鐘書(shū)先生的罪過(guò)啊。

中國(guó)人好面子，一個(gè)外國(guó)大學(xué)文憑，有夏娃那一片樹(shù)葉的功能，遮住了人類(lèi)全部的羞澀，是人類(lèi)向文明又邁進(jìn)了一步。至于那片樹(shù)葉的面積如何，沒(méi)多少人在意它。方鴻漸的留洋文憑正如夏娃那早已枯黃的樹(shù)葉，來(lái)得蹊蹺，用的偉大。畢竟為他挽回了那“猶抱琵琶半遮面”似的面子。從此當(dāng)他游蕩世界的時(shí)候，那文憑就猶如古時(shí)皇帝出巡時(shí)的金鑼?zhuān)谷水a(chǎn)生一種望而生畏的感覺(jué)。但這皇帝生逢亂世，皇權(quán)衰敗，吃一口飯還得看人家高不高興。畢竟這夏娃的樹(shù)葉也有隨風(fēng)吹散的時(shí)候，到那時(shí)只有求助于人了。方鴻漸正如那無(wú)權(quán)的皇帝、無(wú)樹(shù)葉護(hù)身的夏娃，只能處處求人。到銀行去，讓八竿子打不著的岳母驅(qū)逐了;到學(xué)校去，讓那圣潔的猶如教堂的領(lǐng)導(dǎo)班子擠兌跑了，還說(shuō)‘光榮辭職’，唯一值得欣慰的是，跑的時(shí)候牽了一從一生下來(lái)就泡在醋缸里的媳婦;南下，北上，又回到了故地。正如夏娃找了塊樹(shù)皮遮羞一樣，方鴻漸找到了報(bào)社。美中不足的是樹(shù)皮太硬，方鴻漸的收入跟他那砸醋缸的老婆差了三十三重天。真可謂“飛流直下三千尺，疑是鴻漸淚水流?！币膊恢@可憐的方鴻漸能否活到七老八十?哎，有時(shí)真想把錢(qián)鐘書(shū)先生挖出來(lái)問(wèn)一下，就是不知道負(fù)不負(fù)法律責(zé)任。

讀完《圍城》，又經(jīng)過(guò)一好友透露，終的他們老師所總結(jié)的三條至圣真理，以此來(lái)結(jié)束‘我’的心得：第一，《圍城》在抗戰(zhàn)環(huán)境下，以一部分中國(guó)知識(shí)分子的彷徨、無(wú)助和頹廢表現(xiàn)了亂世中的世態(tài)炎涼。第二，在作品中，無(wú)一英雄，當(dāng)然也全非狗熊(我加的)，所有人都是盲目的尋夢(mèng)者，被命運(yùn)捉弄的失敗者?！皣恰钡南笳饕饬x：人類(lèi)普遍存在的生存困境與精神的孤獨(dú)感。因此，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，圍城是走不出的“圍城”。第三，作者對(duì)人物的批判，對(duì)人情世故的細(xì)致入微觀(guān)察和表現(xiàn)都達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。從他的諷刺、幽默、詼諧，從中可感受到錢(qián)鐘書(shū)先生的極高人生智慧。

圍城，圍住的是那個(gè)時(shí)代的殘酷，圍住的是知識(shí)分子的悲哀，圍住的是人類(lèi)那永恒的盲目。也許今天的我們還是被困在里面，只是我們不知道罷了?

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