《一起長大的玩具》讀后感。
作為學生的我們通常都會被要求寫作文，寫作的過程可以變得內心充實，遠離浮躁，寫作是一件一心一意的事情，要找個安靜的地集中注意力去寫。怎么樣才能寫出來讓人過目不忘的文章呢？下面是小編精心整理的"最新《一起長大的玩具》讀后感模板",希望能幫助到你的學習和工作！
讀完《一起長大的玩具》這本書后，我知道了里面講的都是陪伴孩子們一起長大的玩具，以及孩子們小時候喜歡玩的各種趣事。其中玩具有很多種類，如陀螺、兔兒爺、泥泥狗、臉譜等。這些玩具雖然制做方法和玩法各不相同，但都可以給孩子們帶來歡樂和美好的回憶。
在我的家里也有大大小小、各種各樣的玩具，種類繁多。有拼裝玩具、益智玩具、芭比娃娃、磁力片、積木等等。其中有一件非常特別的玩具，它陪伴了兩代人的成長，它就是一個可愛的洋娃娃。這個洋娃娃是媽媽小時候姥姥買給她的。它有著一頭棕色卷發(fā)，一雙大大的藍色眼睛，一張櫻桃小嘴，身上還穿著一件紅色公主裙，漂亮極了！
小時候，姥姥工作忙時，這個洋娃娃就像朋友一樣陪伴著媽媽度過了許多的日日夜夜，也陪伴媽媽度過了一個美好的童年。如今，媽媽把這個洋娃娃送給了我，雖然現(xiàn)在這個洋娃娃不再嶄新如初，雖然它在我眾多的玩具中并不起眼，但卻是唯一一個陪伴著兩代人一起長大的玩具，是最有意義的玩具。
大人們常說：陪伴是最長久的告白。我不太明白，但是我知道，能夠陪伴是最好的，我喜歡爸爸和媽媽的陪伴。
這個暑假里我讀了一本書叫《怪手杖一起長大的玩具》下面讓我來跟大家說一說這本書給我?guī)淼氖斋@。
一天早晨，我發(fā)現(xiàn)一朵小花，但我卻不知道它們的名字，后來從一位爺爺口中得知它的名字叫水浮蓮。這讓我明白了一種快樂發(fā)現(xiàn)。以前我走在湖邊總是怕自己會掉下去，所以我很怕水。今年夏天，老師帶我們去游泳，一開始我非常怕不敢下水，在老師的鼓勵下我學會了游泳，這讓我明白了一種快樂戰(zhàn)勝。我發(fā)現(xiàn)一位老奶奶在湖邊打撈著什么，得知真像后我?guī)椭怂@是一種最大的快樂。
在我生活中我也發(fā)現(xiàn)了這三種快樂。
我對足球很感興趣，于是我主動報名參加校足球隊。當我和同伴練足球時，操場上洋溢著小朋友們的歡聲笑語，足球給我?guī)砹丝鞓贰Ｃ看斡凶闱虮荣惖臅r候，我都整齊的穿好球衣、球鞋和護腿板，開心地蹦了起來。
在平時的訓練中是多么的辛苦，太陽公公貪婪地照耀著大地。有時候我會摔跤磕破了腿，但是我要戰(zhàn)勝那些困難，因為我發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝也是快樂的。炎熱的夏天里我經常把我的小電扇帶到訓練場中，我會和我的好朋友一起扇風降暑，我樂意這樣做，因為我發(fā)現(xiàn)幫助別人是最大的快樂。
這就是我發(fā)現(xiàn)的快樂，世界這么大，我們要善于發(fā)現(xiàn)其中的快樂!
暑假悄然來臨，閑暇之時，拿起《一起長大的玩具》這本書，看到書的名字的時候，我想：和金波爺爺一起長大的玩具是不是也和我們的玩具一樣呢?是不是也有可愛的毛絨玩具，有會唱歌的各種玩具車，有五顏六色的積木，可以拼成各種模型......帶著腦海中的疑問，懷揣著好奇心，我津津有味地讀了起來。
這本書中不同的故事告訴了我們每種玩具的好玩之處，以及作者與這些玩具之間的故事。其中我最喜歡的故事是《抽陀螺》。該書中講到了抽陀螺是一種很簡單的玩具，小孩子們都可以制作。第一步找來一塊木頭，再把它削成一寸高的木頭，直徑一寸多的圓柱形，然后再把下端削尖，尖端按一粒滾珠，陀螺就算大功告成了。再做一根又細又長的鞭子一圈一圈纏住陀螺的腰身，然后放在地上，用手輕輕按在陀螺頂端，用力一拉鞭子，陀螺就在地上不停旋轉起來，再用鞭子不停抽打，越轉得越快，真是好玩極了。金波爺爺還說自己當時抽打陀螺，是把它當做背叛中國的中國人的，所以用鞭子用力地去抽打它，有時候大人也過來抽打它幾下，這種用力的抽打給主人公帶來了極大的快樂。在金波爺爺?shù)墓P下，我感受到了金波爺爺?shù)耐甑臉啡?。我多想親手制作一個那樣的玩具呀!我也想感受一下那樣純真、美好的少年時光!
除此之外，書中還介紹了豬蹄兒燈，泥泥狗等玩具。這些玩具是金波爺爺兒時的親密伙伴，是他童年生活中不可或缺的一部分。我們現(xiàn)在物質條件都比較好，玩具大多都是買現(xiàn)成的，很多孩子也都是玩一會就不喜歡了。玩具對于現(xiàn)在的孩子來說似乎少了一些有意義的東西。由于生活年代的不同，這些玩具對我來說有些陌生，但我仍然能從金波爺爺?shù)墓P下讀出那份幸福與感動。
讀完《一起長大的玩具》，我知道了這些玩具代表著金波爺爺幸福而自由的純真童年，雖然這些玩具都是手工制作的，不需要花費很多錢，但是在他們玩的過程中不僅獲得了無限的樂趣，還鍛煉了動手能力，甚至從中明白了一些人生道理。玩游戲的過程也是塑造良好品質的學習過程，我們從玩中也可以學會相互配合，禮讓分享等良好品質。
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網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。讀后感的觀點和感受要一致，不能想到哪兒寫到哪兒。想必許多人都在為如何寫好作品讀后感而煩惱吧？以下是欄目小編收集整理的“最新《人性的弱點》讀后感”，或許你能從中找到需要的內容。
這段時刻讀了作家卡耐基的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫忙我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在應對怎樣的未來。愛的個性簽名
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，務必多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才能夠在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c》是作家卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書透過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點，一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功!作家卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了作家卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會正因失去作家卡耐基而停止轉動，卻正因有了他而轉得更好。作家卡耐基先生以他對人性的洞見，利用超多普通人不斷發(fā)奮取得成功的故事，透過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與推薦又有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，當我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點》，讓我領悟到：這弱點，既能夠是自己的，也能夠是他人的。了解的他人身上的弱點，就能夠使我們每一個人在日常的交往中順利進展;了解了自身的弱點，能夠使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立完美的人生。在國企上班，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。
在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。作家卡耐基說：“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！笔前?
作家卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己?！笨此萍毼⒌牟顒e，但是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己!作家卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜愛高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?究竟病源是正因人們之間缺少明白和寬容。
我永遠記得電視劇《還珠格格II》大結局時，紫微為皇后求情時的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當我們每一天擠公交車別人不留意踩到你的腳時，當我們每一天走在路上別人不留意撞到你時，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們思考事情總是習慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然!但是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結果定會截然不一樣的。站在別人的角度審視自己是需要明白和寬恕別人的素質和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學會真誠地關心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
最近，我閱讀了卡耐基的《人性的弱點》這本書，有一些小小的體會，希望與大家一起分享。
人性的弱點讀書筆記好句摘抄：
1、人不是因為沒有信念而失敗，而是因為不能把信念化成行動，并且堅持到底。
2、心靈的成熟過程是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探尋的過程除非我們先了解自己否則我們很難去了解別人。
3、天下最悲哀的人莫過于本身沒有足以炫耀的優(yōu)點，卻又將其可憐的自卑感，以令人生厭的自大、自夸來掩飾。
人性的弱點讀后感心得體會：其實，這本書，在我讀大學的時候就聽當時學校的老師介紹過，是一本好書，一本對自己真正有用的好書，最近正好有機會一讀，讀了這本書，我覺得有這么幾點感覺頗深：
一、想要成功，與人溝通很重要；
二、多替別人著想，更容易達到雙贏；
三、想要得到尊重，首先得尊敬他人；
在書中，作者用了大量的案例，都是為了說明，在生活中，如果我們想要去做成一件事，與對方的溝通是至關重要的；而溝通，講究溝通的方式方法，怎樣有效地與人溝通，是一門學問，包括在溝通中學著換位思考，多替對方著想，談論對方感興趣的話題更容易打開對方的心扉，以及認真地傾聽別人，當然，還有真誠，真誠地對待溝通者，當我們做好了這些，即使我們不說出自己談話真正的目的，往往也會達到最初我們想要的結果。
《人性的弱點》一書作者是被譽為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基，正如書中作者簡介介紹在20世紀上半葉的美國，當經濟不景氣、不平等，戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講，他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。正是這篇簡介，使我產生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫了什么，竟會有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后，我了解到這里一部教人如何為人處事的書，這部書正好合適即將踏入社會的我們，學會該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
其實，人與人之間的關系是很微妙的，一個眼神，一句話都會對周圍的人產生影響。
例如，面對朋友時，我們應該學會寬容，尤其是當面對朋友的過失時，要存有一顆包容的心，正如卡耐基所說的：“批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨?！毙⌒牡靥幚硭^的“批評”。這就是與朋友相處的基本準則之一，不過，在平時面對朋友時，該學會如何真誠地贊賞朋友，每個人都渴望被肯定，被贊賞，當朋友取得成功時，給予最真誠地贊賞，那是很令人感動的經典?！霸谀忝刻斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨。這一點小火花會燃燒起友誼的火焰。”卡耐基的這番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分，我們應該要珍惜，要懂得該如何對待這難得的友誼。
那么，該如何對待陌生人呢?當我們走進一個團體，走進社會，會遇到各種各樣我們不認識的人，那該如何對待呢?其實道理都是相通的，在大家處理同一件事時，必須尊重他個人的意見，友善的對待他人，不要把自己的意見強加于人，因為人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有當大家彼此尊重和友善，才會達成一致解決問題。
“江海之所以能為百谷之王，是因為懂得身處低下，方能成為百谷之王”。這句卡耐基之良言須謹記。
其實，我們也應該要好好地對待自己，而我們首先要做的就是學會喜歡自己，史邁利布蘭敦在一本書中寫道：“適當程度的‘自愛’對每一個正常人來說，是很健康的表現(xiàn)，為了從事工作或達到某種目標，適度關心自己是必要的?！笨突鶎Υ艘彩挚隙?/p>
其實，喜歡自己也是一種自信的表現(xiàn)，所以學會喜歡自己是很重要的
另外，我們應該走出或遠離孤單，在現(xiàn)代孤單是一種通病，不管是誰，內心總會在某個時刻，某個時期感到孤獨，也許是在離開家鄉(xiāng)以后，也許是在親人離世后，總之不論何時，我們都應努力地向著太陽光，把陰暗留在背后。正如卡耐基所言：“我們若想克服孤寂，就必須遠離自憐的陰影，勇敢走入充滿光亮的人群，我們要去認識人，去結交新的朋友。”
在《人性的弱點》這一書中，并未直接告訴我們人性有哪些弱點，而是告訴我們該怎么做。其實，那些告訴我們，我們卻又做不到的，就是我們人性的弱點，所以，從這本書中，我受益匪淺。
《人性的弱點》一書作者是被譽為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基，正如書中作者簡介說在20世紀上半葉的美國，當經濟不景氣、不平等，戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求完美生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用超多普通人不斷發(fā)奮取得成功的故事，透過他的演講，他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。正是這篇簡介，使我產生濃厚興趣想要了解，那里面究竟寫了什么，竟會有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后，我了解到那里一部教人如何為人處事的書，這部書正好適宜即將踏入社會的我們，學會該如何待人做事，不僅僅有利于提高自己的潛質，使我們更好地融入社會，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關聯(lián)，讓他人幸福，也讓自己幸福。
其實，人與人之間的關聯(lián)是很微妙的，一個眼神，一句話都會對周圍的人產生影響。
例如，應對朋友時，我們就應學會寬容，尤其是當應對朋友的過失時，要存有一顆包容的心，正如卡耐基所說的：“批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨。”留意地處理所謂的“批評”。這就是與朋友相處的基本準則之一，但是，在平時應對朋友時，該學會如何真誠地贊賞朋友，每個人都渴望被肯定，被贊賞，當朋友取得成功時，給予最真誠地贊賞，那是很令人感動的。“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨。這一點小火花會燃燒起友誼的火焰?！笨突倪@番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分，我們就應要珍惜，要懂得該如何對待這難得的友誼。
那么，該如何對待陌生人呢?當我們走進一個團體，走進社會，會遇到各種各樣我們不認識的人，那該如何對待呢?其實道理都是相通的，在大家處理同一件事時，務必尊重他個人的意見，友善的對待他人，不好把自己的意見強加于人，正因人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，因此只有當大家彼此尊重和友善，才會達成一致解決問題。
細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經驗教訓而成的處世哲學，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更美好的經營自己的生活。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人?？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰，
是??！ 卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己?！笨此萍毼⒌牟顒e，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個道理吧。
一本好書，猶如一種光明，照耀著世界；一本好書，猶如一座寶庫，集中了數(shù)不盡的奧秘；一本好書，猶如一只鐵鍋，烹飪著心靈的雞湯?？突壬摹度诵缘娜觞c》，教給了我一個人應該銘記的做人的原則。
本書以一些平民百姓的故事，闡述了看起來淺顯，卻又異常深奧的思想?？突壬萌藗兤毡榇嬖诘娜觞c，幫助讀者發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和利用自己心靈深處的潛能、沒有開發(fā)的寶藏。
這本書如一盞明燈，指引著我，使我了解了很多生存之道：不要責罵別人，這會讓事情更糟糕；真誠地贊賞別人，千萬別忽略他；設身處地為別人著想；切勿模仿他人，應保持自我本色；放松自己，不要給自己添加壓力；不要對事情感到倦怠，而應使之充滿樂趣；愛自己的敵人，原諒他們；讓憂慮遠離人生……
假如一個人為了人生的種種誘惑，例如金錢、愛情、名聲等等，而迷失自我，那么他的一生也許會永遠荒蕪；假如一個人遵守人生原則，那么他的生命將會非常充實、快樂！
一個憤怒的人，也許一輩子都沉浸在怨恨中；一個快樂的人，每時每刻都在幸福中度過。
不要為了一些小事而垂頭喪氣，悶悶不樂，應該把那些不愉快的過去埋葬，拋之腦后，因為它們不值得一提，更不值得掛在心上。請記?。簳r刻保持開心！
有一種東西，不耗費什么，卻產出很多；使獲得者收益，給予者無損；沒有人不喜歡它，不需要它。它就是——微笑。微笑，是人與人心靈之間美好的溝通渠道，有了它，生活不再乏味。
去喜歡你自己吧！只有自愛，才能陽光、樂觀。不喜歡自己，只會讓你越跌越深，自卑自傷。喜歡自己，僅僅因為自己是獨一無二、世間獨有的！
友善地對待他人，可以讓你得到別人的贊同，因為溫和能使別人改變心意，而暴躁是難以奏效的。
讀完這本書，我感慨萬千，心潮澎湃。也許，你也會有一些意想不到的收獲吧！
暑假我讀完了《人性的弱點》一書，很被其中的觀點吸引。這本書就像良師益友般，給我以做人的指導，其中的一些觀點很是受用。本學期我重點讀了第七章《如何使你變得成熟》，之所以選擇這個題目發(fā)言，是因為我覺得自己不夠成熟，許多為人處世的方法沒有摸透。記得師范畢業(yè)時同學給我的留言，他們都說我是一個雷厲風行、剛正不阿的人，還說我有許多尖銳的棱角，做事不夠圓滑。七年的歲月過去了，生活把我的棱角磨鈍了些，但我仍深感自己為人處世的稚嫩。正好，《人性的弱點》在這方面給我以指導，籍以此機會談我的學習體會。我贊同卡耐基對成熟問題的三個觀點。
一、要承擔自己行為的后果，要為自己的行為負責，而不是光踢椅子。
一個成年人，應敢于面對現(xiàn)實，敢于面對生活中的困難。具有成熟心靈的人，他們不會陷于自己的困難當中，而是勇敢地去面對它，接受它，然后想辦法加以克服、解決。他們不會去乞憐、不會絕望、也不會去找借口逃避。
在生活中，常聽到這樣的例子：某人因為和戀人感情不和而自殺；某人因親人去世，自己悲痛之余也想了斷終生；某人因生活壓力過大難以承受而萎靡不振甚至精神分裂。這類人都不是成熟的人，他們沒有堅強的意志來戰(zhàn)勝困難，他們在困難面前不堪一擊。
這不禁讓我想起了2005年感動中國人物之一洪戰(zhàn)輝的事跡。他13歲時父親患上精神病，母親離家出走，留下他獨自一人撐起這個破碎的家，還要撫養(yǎng)小他兩歲的弟弟及撿來的才兩歲的妹妹。他敢于承受生活中的不幸，誰敢說他不是成熟的人？
敢于對自己行為負責的人，是成熟的人，有一人做事一人當?shù)臍飧?，不會把責任推委到他人身上，也不會對自己的過錯賴帳。所幸我做到了這點，我敢于正視生活中的困難，我有承擔責任的勇氣。做了一件不圓滿的事，我敢于去分析原因，敢于批評自己，并不斷總結。我想，從這點來說，我可以說是一個成熟的人。
二．擁有自己的信仰
一個人必須擁有自己的信仰。有信仰，才會有追求，有信仰，才不會人云亦云，有信仰，才會有尊嚴的活著，有信仰，才能屢敗屢戰(zhàn)；人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動并且不顧一切地堅持到底。
這世上有許多成功的人士都是有著自己的信仰并且為了自己的信仰而持之以恒、奮不顧身的人。正是有了這種堅定不移的精神使他們成功。在通往西藏布達拉宮的路途中，一路有不少的朝圣者，他們把嘴唇渴裂了，把額頭都磕出了一層繭，把臉上的細紋走成了溝壑，他們仍義無返顧，朝著心中的圣地前進，并為到達圣地而感到無上的榮光。他們的執(zhí)著精神讓人敬佩。
有信仰，就不會隨波逐流。我心中也有信仰，那就是做一個有水平的老師。我期待著有一天在教學中我能形成自己的特色。因此，我不斷努力著，一步一個腳印走著。剛畢業(yè)的那兩年，是一個人斗志最強的時候，但也是最容易消磨的時候。開始有自己的收入，而且周圍有許多的誘惑，很多人抵制不了周圍的誘惑而放棄了自己的理想。當時和我一起參加工作的有幾個人，他們很快地學會了打麻將，并且經常成群結伴出去玩，花在業(yè)務上的時間少了，所以進步不是很大。而我也是經濟上的原因，沒有參與他們的活動，我潛心鉆研業(yè)務。那時我是孤單的，也是進步最大的。僅兩年時間我便在重陽教壇上擁有了一席之地。即使現(xiàn)在，我仍像原來一樣，努力著，所以日子雖苦，但我卻過得很充實，很快樂。
三．喜歡自己、悅納自己。
成熟的人會適度忍耐自己，正如他適度地忍耐別人一樣，他不會因自己的一些弱點而感到活得很痛苦?？突€勸誡我們：除非我們能與自己好好相處，否則很難期待別人會喜歡與我們在一起。要喜歡、尊重、欣賞我們自己，這不但培養(yǎng)出健康成熟的個性，也能增進與他人相處的能力。
喜歡自己，并愉快地接受自己，努力去改正自己的不足。悅納自己是一種健康積極的心態(tài)。一個人如果都不相信自己，都不接納自己，那如何使別人相信你、接納你呢？我是一個很自信的人，哪怕別人打擊我，我仍會在心底鼓勵自己。有人總認為自己就是這樣子，改變不了的，那是因為你沒有努力去做而已。
雖然在某些方面，我接近成熟，但我仍認為我很多方面仍顯幼稚。比如說我考慮問題仍不周全，待人過于直率，不會與人交往，難以讓人信任；做事直來直往，不夠圓滑等等，這或許與我的年齡、我的閱歷有關，也與我的性格有關。我知道成功是依靠學習得來的，生活也會豐富我的閱歷，有一天，我也會真正成熟起來的。
“人性是自私的”，這是我看完《人性的弱點》之后的第一感覺。正因人有自私這一本性存在，所以在人際交往中，“自我主義”才會有一席之地。而《人性的弱點》正是告訴人們如何克服“自我主義”以及如何贏得友誼并影響他人。 之前，《人性的弱點》曾有多種版本，我都只是偶有翻閱，一直未能細覽具文，直到有了作家榜版《人性的弱點》。在這一版中，我最欣賞的便是獨家新增的幾幅插畫。這些插畫無疑增添了許多趣味，很能吸引相當一部分讀者。 《人性的弱點》的作者戴爾卡耐基是美國現(xiàn)代成人教育之父，心理學和人際關系學家，被譽為20世紀最偉大的心靈導師。
紐約時報曾評論卡耐基：“除了自由女神，卡耐基就是美國的象征?！闭\然，如果卡耐基沒有對人性的深刻洞察，是決然寫不出這樣的“社交圣典”的?？突峭ㄟ^自己的人生閱歷，將“人性”看得透徹，領會到人性中“以‘自我’為中心”這一弱點。于是乎，在《人性的弱點》一書中，我們看到了作者所舉出的一個個詳實生動的例子。于是乎，我們看到了作者給人們的一個個簡潔明了的人際交往法則。 在雞湯文泛濫成災的當代社會，《人性的弱點》確是一份“干貨”，給勵志文化帶來一抹亮色。它決然不同于那些煽情的雞湯，而是建立在心理學與人際關系學的綜合運用的基礎之上。 全書共分為六篇，涵蓋了家庭生活、商務談判、公司管理、社會交往、情感交流等方方面面的人際交往法則。而這些人際交往法則皆告訴我們要以人為先，克服“自我主義”的人性弱點，以誠待人，以禮待人。 《人性的弱點》確實是一本很實用的書，它是浮躁之人戒驕戒躁的靈丹，是情場失意者的及時雨，是情商低能人的獨家秘方……它給那些困惑于人際交往的人指點迷津，給迷惘之人導引方向，不愧“人際關系學經典之作”一名。倘若它無此效用，又何以解釋它自問世以來，數(shù)次再版，經銷全球，盛銷不衰？ 當然，它也是有其受眾范圍，對于那些心理成熟、行為正派、熟絡人際關系交往的人而言，自然無須用這本書荒廢時日。所以，讀不讀這本經典之作，尚需每個人依照各自的實情來看。
我用了四天的時間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經驗教訓而成的處世哲學，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更美好的經營自己的生活。
《人性的弱點》是戴爾卡內基先生思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點，一個只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功！卡耐基先生對這些生活和工作的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自身的不足——其實人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對卡耐基先生的贊美：“世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動，卻因為有了他而轉的更好”?？突壬运麑θ松亩匆姡脗€普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，就會了解人性的本質，從而事半功倍，順利成功。這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點”，可以是自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。
在工作中，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷的提高和充實自己，而《人性的弱點》中關于處理生活中、工作中各種關系的深刻哲理，尤使我獲益良多：
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們：“盡量去了解別人，而不要用責問的方式；盡量設身處地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評責怪要有益、有趣的多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。”細細品讀，不直覺間豁然開朗。設身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質之一，是生活中交到真心朋友的必要條件，一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個人都會有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們：“個人邁向成熟的第一步應該是敢于承擔責任”。確實，為人處事就要面對社會中的許多責任、要承擔自己行為的后果，要為自己的行為負責。工作中則更需要責任，一個人能力或許有高有低，但是如果是一個認真負責的人，最起碼也會得到別人的尊重。反之，一個不負責任的人，縱使天子卓越，也會對團隊和集體帶來無法挽回的損失。正所謂：“責任字字重千斤”。同時，一個敢于承擔責任的人，也會得到團隊和集體的認可，是獲得友誼的最佳方法。
第三，快樂的生活。當今社會，瞬息萬變，面對工作和生活上的壓力，疲勞是每個人都肯定會有的。面對層層重壓，我們如何才能快樂的生活？卡耐基先生說：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個適當?shù)臋C會，約上幾個要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全部都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢，就是在于活力，永葆活力，激情無限。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個道理吧。
讀書也像開礦一樣，沙里淘金。我相信每個人看了昆蟲記之后，內心也一定會有所觸動，優(yōu)秀的讀后感可以寫出自己獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引他人或感染他人。您知道怎么寫出令人耳目一新的昆蟲記讀后感嗎？幼兒教師教育網小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下和孩子一起讀昆蟲記讀后感，不妨參考一下。希望你喜歡！
這本書是法國昆蟲學家法布爾從事研究昆蟲學，他用了一生的精力，長期在荒山野嶺收集了成千上萬種昆蟲的資料，如：昆蟲的生活習性和成長過程等等。最后撰寫了科學巨著《昆蟲記》。
看完了這本書，我認識了捕食高手螳螂、愛美的被管蟲、快樂的蟋蟀、挖隧道的礦峰、不會迷失方向的蜜蜂、環(huán)境清潔工綠蠅、有兩顆毒牙的狼蛛、“小鬼”恩布沙、吃枯露菌的甲蟲、捕食蒼蠅的捕蠅蜂、嬌小的赤條蜂、喜好唱歌的蟬……
其中，我覺得最有趣的昆蟲就是松毛蟲了!它們也叫“列隊蟲”，至于它們?yōu)槭裁唇小傲嘘犗x”呢，你先好好想想，再來看我的答案吧!看!第一條松毛蟲走到哪，其余的就跟到哪。它們排著整齊的隊伍，中間沒有一點兒空隙。它們總是單行排，無論第一只松毛蟲走的路彎彎曲曲、打轉，后面的松毛蟲依然照做。就算是在原地打轉了幾天幾夜，它們也都照著第一只松毛蟲做。松毛蟲走路是都會一邊走一邊吐絲，這些絲都是讓它們回家時會更方便?，F(xiàn)在知道他們?yōu)槭裁匆步小傲嘘犗x”了吧!。瞧!這些小昆蟲是多么的有趣呀!
通過看這本書，讓我知道了在昆蟲世界也有許多好媽媽，它們?yōu)樽约旱膬号畟兊教帉ふ沂澄?，就算在去世之前，也時刻為自己的兒女們著想。比如捕蠅蜂媽媽，它的孩子會越來越大，食量也越大，捕蠅蜂媽媽就得出遠門給寶寶找食物，如果找不到，寶寶就會挨餓。直到寶寶完全長大，繁忙的媽媽才可以松口氣。我的媽媽也一樣，她每天辛苦地工作，照顧我們，時刻為我們的生活和學習操勞。
聽完了我的介紹后，你已經迫不及待地要來看這本書了吧?說不定你的收獲比我還要多呢!
法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛戴。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。
都是因為一生最大興趣，都在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
昆蟲記中的蟬并不是像寓言故事中一樣，它呆是夏天邊喝邊“唱歌”的。實際上那并不是唱歌，而是腹部發(fā)出的聲音。其實，蟬是很勤勞的。
七月時節(jié)，當我們這里的昆蟲口干難耐時，蟬卻不必為此苦惱。只要它用自己尖如錐子的嘴巴鉆進樹皮，將吸管似的嘴插進孔里，就可以喝個飽了?？墒遣痪?，鄰近很多口喝的昆蟲，立刻發(fā)現(xiàn)了蟬的井里流出的汁液，跑去舔食。這些昆蟲大都是黃蜂、蒼蠅、蛆蛻、玫瑰蟲等，而其中最多最可惡的卻是螞蟻。它們把主人趕走，搶占它的井，等它喝光井里面的法液后，然后又去劫掠下一個井。真正的事實與寓言完全相反，辛苦的勞動者的卻是蟑。
在現(xiàn)實生活中，有些小偷不只是乞討，有時還搶劫，這不是像昆蟲記中的螞蟻一樣嗎：這些被害者就等于十分勤勞的蟑。還有些貪官，他們貪污老百姓的錢，這不是連螞蟻都不如嗎?
現(xiàn)在，我們大家都做一個勤勞、善良的人吧!
假期里，我讀了一本跟昆蟲有關的名著——《昆蟲記》。它是法國著名昆蟲學家法布爾長期仔細觀察昆蟲的成果。它融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，不僅詳細介紹了種種昆蟲的本能、習性、繁衍和死亡等，而且洋溢著作者對生命的尊重與熱愛。
通過讀《昆蟲記》，我真切地感受到了法布爾工作的認真與執(zhí)著。他經常很長時間一動不動地看著小小的螢火蟲怎樣捕食;為了觀察節(jié)腹泥蜂，他不辭辛勞地攀登了海拔1909米的馮杜山34次(這可是一座難以攀爬的石山)……
讀了《昆蟲記》，我還增長了很多知識，比如，寓言里說螞蟻是“勞動者”，蟬是無用的“歌唱家”，而事實上，螞蟻是“乞丐”，蟬則是勤勞的“生產者”;節(jié)腹泥蜂是聰明的獵人，它們會利用自己身上的毒針將捕獲的昆蟲麻痹;蟋蟀總是精心地選擇它的住宅地，有著高超的“建筑”能力
魯迅曾說《昆蟲記》是“講昆蟲故事的楷模”。《昆蟲記》的語言生動活潑，充滿了情趣。最讓我印象深刻的是，法布爾總是把昆蟲擬人化，將昆蟲社會比作人類社會，因而他筆下的每一種昆蟲都似乎有情感和思想，使人由衷地對它們生出愛憐與尊重。
讀了《昆蟲記》，我告訴自己以后也要像法布爾那樣仔細而耐心地觀察身邊的事物，同時還告訴自己：要尊重與熱愛身邊那些哪怕最渺小的生命。
最近幾天，我讀完了小說《昆蟲記》，這本書讓我領略了昆蟲的世界和生活，大自然的廣大和神奇。
《昆蟲記》可好看了，瞧瞧這些題目：昆蟲的毒素、昆蟲的幾何學、糞金龜和公共衛(wèi)生……它們是多么的引人注目!
這本書是法國著名昆蟲學家法布爾耗盡畢生心血完成的巨著。他懷著對昆蟲界的喜愛和贊美之情，把50多年大量的觀察和實驗，仔細地記錄了下來。恰如法國著名戲劇家羅斯丹所說：“他像哲學家一般地思考，像美術家一般地觀察，像文學家一般地書寫”。
在這本書中，我最喜歡的故事就是《昆蟲的毒素》了!在這篇短文里，作者為了證明自己每一種蟲都有毒的猜測而用自己做實驗，結果獲得了成功。我很崇敬法布爾的這種獻身精神，因為他為了實驗而讓自己的手臂潰瘍，肌肉都露出來了……這讓我很感動?？伤稽c兒也不害怕，因為他是懷著對生命的尊重和敬畏而做實驗的!
讀了這本書，我感受到了作者對大自然的喜愛之情，知道了昆蟲們的種類、習性和覓食、婚俗的習慣。《昆蟲記》我愛你!
前幾天，我讀了一本《昆蟲記》，給我印象最深的是里面的“圣甲蟲”。
圣甲蟲，好多人叫它“屎殼郎”，其實它是一位環(huán)境“清潔工”呢!它總是將牛糞、羊糞、鹿糞滾成一個個小小的球球，一點一點地推到自己的窩里。在路上會遇到一些挫折，比如到了一半球又滾下去了，有別的圣甲蟲攔路來搶它的球球等等，但它都克服了。雖然只是又下去滾了一個新的，但它不怨任何人和上天，接受了上天對它的不公平。它還會為自己的孩子造窩，一般它用羊糞搓成一個“梨”，把“孩子”放在里面，給孩子一個好的環(huán)境。
這本書的作者——法布爾為什么能了解到這些呢?因為他常常留心觀察周圍的事，常?？葱∠x子，觀察小蟲子的生活習性，我們在生活中也應該這樣，常常留心觀察周圍的事，你會有意想不到的發(fā)現(xiàn)噢，說不定也能寫一本書呢!
再說圣甲蟲，它會遇到許多困難，但它都克服了，不會因為一點挫折而放棄，這值得我們去學習!
有時間你也讀讀《昆蟲記》吧!它會教會你如何觀察。
我們常常將人和動物區(qū)分得很開，其不然，動物和人一樣，都有著彼此之間深厚的感情，這種富有感情的昆蟲也一樣，不亞于人類。
《昆蟲記》這本書主要講述了在昆蟲的世界里發(fā)生的趣事。在作者的實驗和結論中，昆蟲們的生活方式、習性都一一展現(xiàn)在眼前。這本書可謂是文學和科學的著作。
在這本書中最讓我難忘的是狼蛛。身為母親的狼蛛十分負責任，無論白天黑夜、是睡是醒，狼蛛都會將自己的卵袋拖在身后，一刻也不松懈。文中有這樣一句話“它護寶的那股氣勢讓旁觀者望而生畏。”在小狼蛛出生后，狼蛛的慈愛就更加明顯了。一只母狼蛛的慈愛之心要給幾百幼蛛，每只幼蛛只能分得一點點。但從這之中就可以看出狼蛛對每個子女的慈愛，不管有多少個子女，它都會照顧到，這一點充分地體現(xiàn)出了它偉大的母愛。
昆蟲世界有如此溫暖的一面，一樣，也有殘酷的一面，就是它的等級劃分。它們仍然遵從著弱肉強食的法則。這種慘無人道將會發(fā)生在它們每一只昆蟲身上，對它們來說，為了生存，只能讓對手們死掉，甚至不擇手段。而人類就不一樣了，我們的社會人人都得遵循的是法律。我們的法律與動物們的生存法則截然不同，沒有等級劃分，沒有弱肉強食這一說法，人人平等，扶危助困，這是多么人性化的法則，所以我們應該慶幸這種和諧的社會氛圍，并且去維護它。
法布爾先生的菜地里有許多昆蟲。有紅螞蟻、圣甲蟲、蟬、松毛蟲、蟋蟀、螢火蟲、螳螂、蝎子、黃蜂、蜘蛛……
讓我印象最深刻的昆蟲是圣甲蟲。圣甲蟲是搓糞球的清潔工。為什么說它是清潔工呢?因為它會收集牛、羊等動物的糞便，將糞便滾成糞球，當作它們的晚餐。有一只名叫小麗的母圣甲蟲，她還搓過像蘋果那么大的糞球，而且她還邀請其它的圣甲蟲一齊共進豐盛的晚餐，多么好客啊!
我最不喜歡的昆蟲是紅螞蟻。它們很懶惰，平時它們的工作都是黑螞蟻寶寶做的。紅螞蟻經常偷黑螞蟻的孩子，把它們當作奴隸，自我就什么活也不干。黑螞蟻的媽媽就可憐了，因為它們失去孩子，它們肯定很想念它們的孩子。可惡的紅螞蟻，真壞啊!
讓我最感動的是蟬。你們明白嗎?公蟬是一名優(yōu)秀的歌唱家，母蟬是不會唱歌的，但她會生許多蟬卵。小蟬要經過四次痛苦地蛻皮，而且在蛻皮過程中還要避開小鳥和螞蟻，最后才能成為一只真正的蟬。但是成為真正的蟬后沒有多久，它們就衰老而死了。
法布爾先生菜地里的昆蟲給我?guī)砹嗽S多昆蟲的知識，原先昆蟲是那么神奇、那么可愛!我真想變成一只小昆蟲，去昆蟲世界里探索更多的奧秘。
一篇優(yōu)質的讀后感包括哪些內容呢？作品的寫法令我記憶深刻，此時寫成一篇讀后感，可以防止遺忘對該作品的想法與心得，以下內容是編輯特地整理的“最新黃帝內經讀后感”，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
內經是我國古代最早保存下來的一部醫(yī)學經典著作，是祖國文化的遺產珍貴的一部分。他不但是古代祖先們對于自然災害與疾病--作斗爭的記實，同時也說明人民在實踐中逐漸掌握自然界的規(guī)律，認識疾病并逐出提高總結成功經驗，進而能更好地掌握人體的生理病理，更好地提高與疾病作斗爭的能力。
內經全面論述了中醫(yī)學的思維方法，人與自然的關系，人體的生理病理及疾病的診斷防治等，不但為中醫(yī)學理論體系的確定奠定了基礎，同時也是中醫(yī)學在理論體系與實踐方面繼續(xù)發(fā)展的基石。被后世尊為“醫(yī)學之宗”的《黃帝內經》吸引初出入中醫(yī)殿堂的我。
內經中有關人體內臟形態(tài)功能的記載很豐富，這都是經過長期的觀察與實踐總結得出來的。早在先秦西漢時期就有了如此詳細的解剖知識，從此可知我國古代文化的高明與悠久的歷史淵源。在內經中就有“剖而視之”的說法，說明我國在那個時候就已經有人體解剖。內經也提出了關于血脈循環(huán)的概況，這比西歐古羅馬名醫(yī)蓋倫提出“血液循環(huán)的中心是肝臟”的學說要正確，而且也要早得多。與十七世紀英國醫(yī)生哈威用科學方法證實血液循環(huán)原理早一千幾百年。這為我國在世界醫(yī)學領域畫上了璀璨的一頁，是我們的驕傲。
古人對臟腑功能的認識是建立在客觀事物的基礎上，運用唯物主義哲學來概括、解析和提高，臟腑學說更是建立在陰陽五行學說、精氣學說等理論基礎上。
人體的各機體內部的各臟腑是一個完整的整體，同時也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的各項活動并不是孤立的，我們可以從以下幾點認識一下：
1)強調人體內部的統(tǒng)一?！秲冉洝吩趶娬{整體觀念時，其特點是不重視人體的內在結構性，而強調功能的聯(lián)系性?！秲冉洝钒凑崭髋K腑的作用性能而分歸為五臟六腑，并運用陰陽統(tǒng)一法則來解釋臟腑之間的關系。這關系是功能的主臟氣，藏而不瀉屬陰，六腑功能主傳化物，瀉而不藏，屬陽。根據(jù)陰陽學說的概念，陽主表，陰主里。這就是臟腑的表里關系。《靈樞》本神篇“肺合大腸——心合小腸——肝合膽，脾合胃——腎合膀胱——”這種臟腑相結合是根據(jù)經絡學說的循環(huán)路線，每一經都屬一臟或腑。如“手太陰肺之脈，下絡之腸上膈屬肺?！痹谏聿±砩线@種相合也是有事實可見的，脾和胃就是經常相互影響而致病。又如小腸有火，口舌生瘡，舌為心之苗，這我們都可以在生活實踐觀察和體驗得到的。此外，內經運用五行生克制化等理論來闡述和概括脈腑目的關系。
內經認為“五藏上通七竅外合皮毛血脈肌肉，外通四肢百骸”。這說明內臟與全身各組織也是相關的。
想學習傳統(tǒng)文化，一定要先了解一下黃帝;想健康長壽，一定要先看看《黃帝內經》。
黃帝誕生于四千多年前，是部落聯(lián)盟的首領，是我們中華民族的始祖，華夏文化的初祖?！饵S帝內經》記載：“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。”黃帝一生下來就聰慧靈氣，小時候就善于言談，悟性超強，稍大后就無所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后來黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華文明的基礎，被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發(fā)明了軒冕，故又稱之為軒轅黃帝。
書歸正傳，《黃帝內經》是我們最早的醫(yī)學典籍，可以說是中醫(yī)的始祖。至于成書年代，一直很有爭議，有人認為是先秦黃帝所作;有人認為是戰(zhàn)國時期后人所作;也有人認為是在兩漢時期成書，這些問題先不去討論，咱們還是開始分享末學學習經典的一點心得。
《黃帝內經》采用的一問一答的形式，一般是黃帝問，岐伯答，岐伯是上古時代最著名的醫(yī)學家，創(chuàng)建了中醫(yī)學的基本理論，被后人尊為中醫(yī)始祖。在《黃帝內經》中，被黃帝尊為天師。在《黃帝內經》開篇“素問。上古天真論”中，第一段話就是：“(黃帝)乃問天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰;今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶?人將失之耶?”
這個是黃帝提出的第一個問題，為什么上古時代的人都能夠長壽，活到一百多歲，行動還沒有衰老現(xiàn)象，而現(xiàn)在的人，到五六十歲，就已經開始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了，大家有緣可以看看原文，末學在這里只是簡單總結一下岐伯回答的兩個要點：
一，要懂得養(yǎng)生之道。上古之人，都比較了解養(yǎng)生的學問，能夠效法陰陽之道，并采用各種養(yǎng)生方法來保養(yǎng)自己的身體，飲食有節(jié)，作息有常，懂得順應自然規(guī)律去生活，才使身體不容易受到病邪的傷害，活到人類應有的年齡，一百多歲還行動自如，沒有衰退的跡象，也就不足為怪了。
而現(xiàn)在的人則不同。貪圖享受，紙醉金迷，耗竭精氣，元氣消散，再加上飲食無度，作息顛倒，工作緊張，壓力巨大，生活全無規(guī)律，導致現(xiàn)在人五六十歲就開始衰老，甚至有的人，還活不到五六十歲就猝發(fā)疾病死亡了。
二，好的心態(tài)是關鍵。上古的圣人經常教導百姓：要不貪不求，在思想上安閑清凈，無憂無懼，體內真氣和順，精神內守，又時常教導人們一些躲避四季病邪入侵的常理。
所以，那時候的人，心態(tài)平定，人心樸實，雖然參加體力勞動，但不知疲倦，因為心態(tài)特別好，吃什么飯都香，穿什么衣服都很舒服，在什么環(huán)境下都能夠安然自得，也不會因地位的尊卑而產生嫉妒羨慕心理，更不會因身外之物而干擾內心的清凈，這正符合自然無為的養(yǎng)生之道，所以他們的身心都不會受到外界的傷害，才能頤養(yǎng)天年。
再看我們現(xiàn)代的人，正好和養(yǎng)生之道相反，我們每日為物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想著賺錢，吃喝玩樂，喜歡攀比、虛榮，追求名聞利養(yǎng)，追求物質享受，內心很難安定下來，多欲多憂，寢食難安，精神外泄，病邪就會伺機入侵，所以現(xiàn)在的人就很難活到一百歲以上了。
最后總結：真正的養(yǎng)生是養(yǎng)心，一切順其自然，無為而無不為，甚至于連“養(yǎng)生”這個概念，都不能執(zhí)著?，F(xiàn)在人們物質生活水平普遍提高，養(yǎng)生非常流行，養(yǎng)生的方式也是五花八門，各種各樣。但是過猶不及，有的人越養(yǎng)生，反而越不健康，就是因為太執(zhí)著這個身體，把身體的健康看的太重了，俗話說“怕什么來什么”，你越是擔心健康出問題，有時候它就越容易出問題。
最近讀了有關講解《黃帝內經》的一些書籍，使我對這部經典的著作有了一個全面的了解，對養(yǎng)生有了一個全新的認識。我在了解中醫(yī)養(yǎng)生知識的同時，更感嘆我們中國傳統(tǒng)文化的博大精深?！饵S帝內經》是中國最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一，也是一本包羅萬象的書籍，它不象西醫(yī)書籍那樣去講解生理病理的專業(yè)知識，它只是幫助我們去認識自己的身體，幫助我們認知日常生活中的玄妙，告訴我們什么是壞的生活習性，什么是好的生活習性，最重要的核心就是告訴我們怎么不生病，怎么順應春夏秋冬的自然規(guī)律。我深切地感到，《黃帝內經》是我們的祖先給我們留下的一筆精神文化遺產，是我們中國獨有的寶貴財富，是我們祖祖輩輩傳承下來的經典，是一本讓你增長智慧的書，是值得我們認真地反反復復去讀的好書。
可是，我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財富，很多人認為，講健康是老年人的事情，養(yǎng)生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體，不知道如何善待自己的心靈，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居無常，飲食無度，生活沒有規(guī)律，暴食暴飲，透支健康，透支快樂，還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切，許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當今的社會中，有很多人都是亞健康狀態(tài)，各種疾病也越來越年輕化。
《黃帝內經》告訴我們，健康是掌握在自己手中的，健康才能長壽，而長壽并不等于健康。只有健康快樂，才是一個完滿的人生。你每天的生活習慣，決定你是否能有一個健康的身體。我們每一個人，無論是年老還是年少，都應該關注自己的生命，關注自己的健康，從現(xiàn)在開始就要好好養(yǎng)生，這樣才可能有一個健康的身體，才可能有一個美好的人生，這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂，才是生命的真諦。
其實，養(yǎng)生并不難，養(yǎng)生無處不在，養(yǎng)生存在于我們生活的點點滴滴中，養(yǎng)生就是養(yǎng)護我們的生命，保養(yǎng)我們的心靈。這是一個長期的工程，需要持之以恒，日積月累，學到一點，就做到一點，長此以往，原本不好的生活習慣能得到改正，原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復。只要你認識自己，能夠“恬淡虛無”，學會“日落而息，日出而作”，做到“食飲有節(jié)，起居有?！保槕匀?，懂得規(guī)避虛邪，“不妄作勞”，善待自己，善待心靈，你就會守住自己的精、氣、神，就能遠離疾病，擁有一個健康快樂的人生。
最近讀了有關講解《黃帝內經》的一些書籍，使我對這部經典的著作有了一個全面的了解，對養(yǎng)生有了一個全新的認識。我在了解中醫(yī)養(yǎng)生知識的同時，更感嘆我們中國傳統(tǒng)文化的博大精深?？墒?，我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財富，很多人認為,講健康是老年人的事情,養(yǎng)生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體，不知道如何善待自己的心靈，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居無常，飲食無度，生活沒有規(guī)律，暴食暴飲，透支健康，透支快樂，還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切，許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當今的社會中，有很多人都是亞健康狀態(tài)，各種疾病也越來越年輕化。
《黃帝內經》告訴我們，健康是掌握在自己手中的，健康才能長壽，而長壽并不等于健康。只有健康快樂，才是一個完滿的人生。你每天的生活習慣，決定你是否能有一個健康的身體。我們每一個人，無論是年老還是年少，都應該關注自己的生命，關注自己的健康，從現(xiàn)在開始就要好好養(yǎng)生，這樣才可能有一個健康的身體，才可能有一個美好的人生，這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂，才是生命的真諦。
其實，養(yǎng)生并不難，養(yǎng)生無處不在，養(yǎng)生存在于我們生活的點點滴滴中，養(yǎng)生就是養(yǎng)護我們的生命，保養(yǎng)我們的心靈。這是一個長期的工程，需要持之以恒，日積月累，學到一點，就做到一點，長此以往，原本不好的生活習慣能得到改正，原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復。只要你認識自己，能夠“恬淡虛無”，學會“日落而息，日出而作”，做到“食飲有節(jié)，起居有常”，順應自然，懂得規(guī)避虛邪，“不妄作勞”,善待自己，善待心靈，你就會守住自己的精、氣、神，就能遠離疾病，擁有一個健康快樂的人生。
機體內部五臟六腑的功能相互關聯(lián)但又各司所職。但都是在心主的統(tǒng)一領導下進行的，各骯臟組織功能才能得到平衡協(xié)調。“主明則下安就是的印證?！?/p>
2)機體與環(huán)境的統(tǒng)一?！秲冉洝访鞔_提出“人以天地之氣生，四時之法成，”“天食人以五氣，地食人以五味”。這說明人與天地自然的統(tǒng)一性。在整體觀念思想的指導下。古代醫(yī)學家總結出內臟生理功能活動與外界環(huán)境變化有關。“四時之氣，更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風傷筋，燥勝風，熱傷氣，寒生熱……”并認為“在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝……”這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現(xiàn)代一些醫(yī)學的局部觀點截然不同。
二、內經還指出了七情所生與臟腑有關聯(lián)。這說明內經在精神活動方面的內容有較豐富的記載。“心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為愛，腎在志為恐”。這說明古代醫(yī)家早已觀察到七情的精神活動與臟腑有關。
“怒傷肝，喜勝怒“，喜傷心，恐勝喜;思傷脾，怒勝思;愛傷肺，喜勝愛;恐傷腎，思勝怒?！边@說明情志話幼不正?？赡苤虏?，也涉及到相生相克的問題，這更能說明七情不協(xié)調對機體有重要的影響。
三、內經的五臟六腑功能與現(xiàn)代醫(yī)學體系是不相同的，我認為最明顯的是，心
心除了主血脈，是血液運行的動力外，還是君主呢。心還主神明呢，統(tǒng)領其他臟腑功能。同樣，肺除了司呼吸外還主一身之氣，與全身水谷代謝有關，肺還主治節(jié)，與皮毛、鼻竅聲音有關。腎臟為五臟六腑之精氣及生殖之精，腎還主骨，生髓通于腦等等，五臟六腑相互關聯(lián)顯而易見吧。
內經五臟六腑功能與現(xiàn)代醫(yī)學不同的主要原因是什么?我認為主要還是研究方法不同的結果。古代醫(yī)學以生產實踐經驗總結為基礎，而現(xiàn)代醫(yī)學以解剖學組織學為基礎，再利用科學儀器作試驗研究得出。
以上是我作為一名初學者讀了《黃帝內經》的內臟學說的幾點體會。當然，初出茅廬肯定有許多的不足，不過，讓我們共同努力，從理論到實踐，全面開展祖國醫(yī)學的學習，讓祖國醫(yī)學繼承發(fā)揚光大，讓中醫(yī)的明天更加輝煌!
《南懷瑾－小言黃帝內經與生命科學》讀后感1000字！
這是我第二次看南大師的《小言黃帝內經與生命科學》。第一次還是幾年前，算是我的養(yǎng)生啟蒙讀物，那時養(yǎng)生還是件正經事兒，并未招致年輕人如此反感，爹媽們也不至于狂熱。因為之前工作透支身體的關系，深切感受到要珍愛生命，便就此上車。之所以會知道這本書，其實更早些，大學很尊敬的老師有個書單，關于中國傳統(tǒng)文化的，此書是必讀書目。同時他推薦的還有梁冬徐文兵對話《黃帝內經》，也是碎片化的時間聽了聽，有的內化成了自然而然的習慣，比如閉目養(yǎng)神，不過大部分拋到九霄云外了。促使我再次拿起書本的，是今年濕疹在季節(jié)交替時復發(fā)，拖拖拉拉十幾年這次尤為嚴重，往年抹抹藥膏糊弄過去，總歸覺得有更緊急更重要的事情，今年碰上疫情，關注點聚焦到生命，我也對自身的毛病正視起來。
不過書本內容與我想的有些偏差。我原以為這是本具有實操意義的工具書，但其實書名已經早就提示，這是一本揭示傳統(tǒng)文化與“生命科學”的個人見解。根據(jù)南老講座錄音整理而成，難以避免的是全篇松散，行文淺白，但瑕不掩瑜，南老博聞廣識、曉古通今，讀罷真是讓人不住感慨，大師就是大師，平淡如水的一句話，能夠讓深者自見其深邃奧義，淺者也能窺見人生一二真諦，各取所需滿載而歸。
書中所涉話題根深葉茂，供讀者自行開采，我就發(fā)揚高中政治課精神，抓主要矛盾來簡單談談。南老認為，中國文化的根本中心，是以黃老之道為主，然后散而為諸子百家。黃老之學最重要著作《黃帝內經》，自然成中國文化最重要的一本書，它不只是一部醫(yī)書，而是包括了“醫(yī)世、醫(yī)人、醫(yī)國、醫(yī)社會”所有心醫(yī)的書。南老在《論語別裁》里面提到，唐宋以后的中國文化，講儒釋道三家，這三家成了三個大店，儒家是糧食店，是剛需，天天要吃的；佛學像百貨店，樣樣俱全，可逛可不逛；道家則像藥店，生病了非去不可，道家思想包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥等等，無所不包，所以一個國家民族生病，真得非去這個藥店不可。
人老有藥醫(yī)，心病最難醫(yī)，南老說能醫(yī)心病的只有佛家、道家。真正的佛學告訴你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，心病落下身病，是自己的因果。佛家講人有五毒心，貪嗔癡慢疑，使我們造作惡業(yè)，像毒藥一樣妨礙我們修行，也妨害我們的健康。比如貪吃，尤其是現(xiàn)代人這二十年吃得太好了，把很多病吃了出來。所以內經就講“四象五行皆藉土”，腸胃就是五行中的土，也就是身體健康先要把腸胃調理好。那心又如何調理呢？答曰：“無視無聽，抱神以靜，形將自正”，隨時做到自己清靜，不被外物環(huán)境擾亂，心靜清明，沒有思想，沒有思慮，不要做過分的勞動。處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。所以想要延年益壽，運用之妙皆存乎一心。即便生命垂危的人，也是有可能拉回來的，但不是靠醫(yī)藥，而是靠自己的意念。
《黃帝內經》對我們平時的工作和生活中調節(jié)情志有很大的幫助，由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個平和的心態(tài)對人對事?！饵S帝內經》就告訴我們要“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。
《黃帝內經》要求人們要順應四時休養(yǎng)生息，而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如，經常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內經》強調:“法于陰陽，和于術數(shù)”，它表現(xiàn)在我們每個人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣，我們才會健康長壽。
《黃帝內經》是我國的國學瑰寶，是我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學之源。通過這部古老經典的學習，我們能夠洞察生命規(guī)律，從根本上把握健康養(yǎng)生之道?！饵S帝內經》中有關健康養(yǎng)生的論述比比皆是。
養(yǎng)生之道
《黃帝內經》，它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學書，一本了解自然，了解自身，關注自身，順應自然法則，達到天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學書。也使我悟到“上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難”的智慧。《黃帝內經》流傳千百年，是一本前無古人后無來者的曠世經典，它的醫(yī)學價值和哲學價值正在不斷被后人挖掘中，我也從這本書中得到不少的啟發(fā)，也希望我能更深更好的理解這本書，給我的生活工作帶來更大的幫助。成為中國醫(yī)藥學發(fā)展的理論基礎和源泉。
我覺得《黃帝內經》可以用三個"第一"給它作一概括。
第一，《黃帝內經》是第一部中醫(yī)理論經典。人類出現(xiàn)以后，就有疾病，有了疾病必然就要尋求各種醫(yī)治的方法，所以醫(yī)療技術的形成的確遠遠早于《黃帝內經》。但中醫(yī)學作為一個學術體系的形成，卻是從《黃帝內經》開始的，所以《黃帝內經》被公認為中醫(yī)學的奠基之作。這部著作第一次系統(tǒng)講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，為人類健康做出了巨大的貢獻。中醫(yī)學形成以后，就庇佑著我們中華民族，使我們中華民族生生不息，使我們中華兒女能夠戰(zhàn)勝疾患、災難，綿延至今。沒有中醫(yī)、沒有《黃帝內經》的中華民族，是難以想象的。
第二，《黃帝內經》是第一部養(yǎng)生寶典?！饵S帝內經》中講到了怎樣治病，但更重要的講的是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。這就是《黃帝內經》非常重要的思想---"治未病"。
《黃帝內經》中說:"不治已病治未病，不治已亂治未亂。"就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經得了的病，而要在沒有得病之前，就讓它不得病。你想，干脆就不得病了，這來得多么徹底!在當今社會，這種思想具有非常重要的意義。
第三，《黃帝內經》是第一部關于生命的百科全書?！饵S帝內經》以生命為中心，里面講了醫(yī)學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。我們國學的核心實際上就是生命哲學，《黃帝內經》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國學經典。中國古代有三大以"經"命名的奇書，第一部是《易
經》，第二部是《道德經》，第三部就是《黃帝內經》?，F(xiàn)在，這三部奇書不僅引起中華兒女，炎黃子孫的關注，而且引起世界各國人民的極大關注，因為它的價值在當今社會已經越來越凸顯出來。
《黃帝內經》還有很多的觀點是非常經典和重要的，比如藏象學說、精、氣、神、經脈等等，雖然我的知識水平還沒有到達研究《黃帝內經》的高度，但是我看了這本書之后對我怎樣在生活和工作中調節(jié)情志、建立良好生活習慣有很大幫助。
人體的各機體內部的各臟腑是一個完整的整體，同時也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的各項活動并不是孤立的，我們可以從以下幾點認識一下:
1.強調人體內部的統(tǒng)一。
2.機體與環(huán)境的統(tǒng)一?！饵S帝內經》明確提出“人以天地之氣生，四時之法”，“天食人以五氣，地食人以五味”。這說明人與天地自然的統(tǒng)一性。在整體觀念思想的指導下。古代醫(yī)學家總結出內臟生理功能活動與外界環(huán)境變化有關?！八臅r之氣，更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風傷筋，燥勝風，熱傷氣，寒生熱??”并認為“在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝??”這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現(xiàn)代一些醫(yī)學的局部觀點截然不同。
看完《黃帝內經》，我對于中國人民千百年來順應四時休養(yǎng)生息的生活也有了更為深刻的理解，以前不好的生活習慣在我身上都能找到，比如說經常熬夜，暴飲暴食，而《黃帝內經》說道:“人與天地相參，與日月相應也”“四時陰陽，從之則生，逆之者亡。”正常情況下，陰陽對立統(tǒng)一運動有度、有序、適時當位，則陰陽和諧，反之則陰陽失調，而人體疾病的本質就是陰陽失調?！饵S帝內經》不但在健康上給我們提供了辯證的思想，在精神上也給了我們有益的指引，比如在現(xiàn)實社會中，工作壓力大，社會關系復雜，都會給我們的情緒帶來影響，而這本書告訴我們，喜怒悲憂恐等精神情志活動，也是五臟功能的表現(xiàn)，也就是說，五臟出現(xiàn)疾病同樣會給人帶來情緒上的疾病，反之，情緒的失常也會影響五臟的健康。大喜傷心，大悲傷肺，大怒傷肝，大恐傷腎，憂思傷脾。所以，我們在現(xiàn)實生活中要保持平常的心態(tài):不以物喜，不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關系，對我們的身體健康、生活工作都有好處。
雖說我對此書只是讀的這么淺薄，但是大家都知道他的內涵不僅僅而次，所以我以后還會慢慢品味。不過讀此書的時候發(fā)現(xiàn)自己的古文好爛，所以此書還能鍛煉我的閱讀水平。飲食、起居、工作和勞動、精神，這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及的。所以養(yǎng)生說到底就是在說這四個方面的問題。只要這四個方面都能做到，就能像岐伯和黃帝對話當中所說的這樣，人人都能活過一百歲。所以說活到一百歲并不稀奇，不需要外求，只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們的日常生活，做到這四點，不是一天兩天就行了，而是一輩子，每時每刻都這么做，把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣。
下面是我比較喜歡的，出自《黃帝內經》的養(yǎng)生語錄:
1.“飲食有節(jié)制，起居有規(guī)律，不妄事操勞”;肆欲縱色，耗散精氣，喝酒行房事，此行差也。
2.“唾沫吐得太遠，有傷元氣”。
3.“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內，形影不離，病不傷也。
4.“仁者壽也:胸懷寬廣者，益壽;反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命”;德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽;道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也。注重道德修養(yǎng):“浩然正氣”有利于身心健康??
5.“如果連自己都不能原諒的人，怎能心如止水;”“還在判斷值與不值得，可見心中還有衡量，還是有‘氣根’”。《黃帝內經》告訴我們要內求，是要我們往里求。這是提示我們每一個人都要關注自己，生命就在于自己手中，生命更在自己的內求當中，光靠外求是不能健康長壽的。關注養(yǎng)生，關注內在。
經過了半年的大量閱讀《黃帝內經》，老師終于給我們解經了，當解完一段以后，每個人都站起來發(fā)言，而我也深有體會。
《黃帝內經》是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典籍，成書于春秋戰(zhàn)國時期至兩漢年間，在內容上主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對話形式展開。下面我來解一小段給大家看，希望大家能夠喜歡!黃帝問岐伯說：“我聽說上古時代的人呀，大都能活過100歲，而且動作靈活沒有衰老的跡象。
現(xiàn)在的人，年齡到了50歲上下就動作遲緩有了衰老的跡象，這是什么原因呢?”岐伯回答說：“上古時代的人們大都懂得養(yǎng)生之道，能夠效法天地間的陰陽變化來調節(jié)自己，飲食有規(guī)律，不過分操勞，所以能活到100歲。現(xiàn)在的人就不同了，他們拼命地喝酒，任意地妄為，過份地生氣，貪圖享樂，起居沒有規(guī)律，所以到了50歲左右就衰老了?！睂懙竭@里讓我想起了一個小故事，有一個人從小很努力用功讀書，事業(yè)一番風順，而且從不做壞事，是一個好人，可他也只活到了65歲。
他死后很不服氣于是去問上帝，上帝幫他一查原來他能活到102歲，那是什么原因呢?原來他平時的時候不注意調養(yǎng)自己，飯不好好吃，覺不好好睡，很容易生病，所以到了晚年就沒有長壽，但如果他從小就保養(yǎng)自己的話，那他就能活過百歲。其實自己能活多久的壽命，關鍵看你是用什么態(tài)度來對待自己的人生，好的.習慣和樂觀的心態(tài)是必不可少的，另外還要注意四季氣候的變化對自己的影響。
希望大家不管做什么事情都保持一顆平常心，不要發(fā)脾氣，善待我們周圍的每一個人，希望所有人都能夠長壽!
中醫(yī)這種東西實在不能讓現(xiàn)在的年輕人感冒，但那是因為沒有靜下心來真正讀過而沒有讀過這本書，真的是白白浪費了中華文化的精髓了！中國人和西方人比能勝在哪里呢？經濟，政治，法律都不行，就連體質都比人差一大截；能勝過的就是前年集結的智慧而已！
關于陰陽節(jié)氣，向內觀止這樣的東西就如作者說的那樣，沒有人愿意去研究除非病找到頭上！因為向內看麻煩，外面大千世界那么好；想內看還會苦惱，不如活一日過一日快活?？墒侨巳绻幌騼瓤淳筒涣私庾约海蔷蜔o法了解世界更不能為王！作者說身體比頭腦聰明，頭腦是有為而治，身體是無為而治，不做什么能辦好事永遠比費很大力氣辦好事聰明！書里甚至說到一些所謂性格上的缺陷也是由于身體問題所致。比如說一個人很懶，能坐著就不站著，總想睡覺，這好像是脾出了問題。一個人沒耐心，做事三分鐘熱血，是因為肝火太旺，相反磨磨蹭蹭猶豫不決的就是肝火太弱了！
可以肯定的是我現(xiàn)在是處于亞健康狀態(tài)的！沒有什么大病，只是時不時會頭痛，肩膀痛，喉嚨痛，眼睛痛，行經腹痛等等，家中常備下火藥，消炎藥之類每月固定開銷有兩項是藥品和護膚品！
看了《黃帝內經》后才知道目赤，咽痛是因為陰虛火旺；肩膀痛，頭痛，行經腹痛是氣血不調；大腿浮腫，脫發(fā)是腎功能不太好氣色發(fā)黃，眼睛干澀是肝功能不太好也就是說現(xiàn)在小毛病不斷的原因是心肝腎的功能不是很好，但是還沒到功能損壞的程度，要是有損壞就會有很多地方生病了！小時候身體很差，經常生病，長期服用藥物，而大多數(shù)都是刺激腎臟的因為生病而胃口很差，嚴重缺乏營養(yǎng)，導致身體虛弱，氣血養(yǎng)的也不足從出生時就上了很大的火，眼周潰爛，幾次進出急救室，陰虛火旺，肝功能先天就不好該生發(fā)時沒生發(fā)起來，該藏時沒藏住什么，反而害了病，身體能調整成現(xiàn)在的樣子也已經不錯了啊但是如果把亞健康的狀態(tài)保持下去，不要說保持青春了（要面貌年輕首先要身體年輕），5年之后身體肯定會有實質性的病變出來！所以現(xiàn)在就是調養(yǎng)的時候了！先用兩年時間調養(yǎng)肯定能看到成效，再用三年調養(yǎng)就應能調養(yǎng)到健康狀態(tài)了，藏住精氣10年都不會生病的
盡量不要吃西藥，西藥只能維持，價格也不便宜，雖然見效快，但是不能從根本上解決問題。
不要吃垃圾食品，吃的時候就是垃圾，吃進去更是垃圾，花錢找罪受。
保持良好生活習慣，一分錢不用花，就能有好身體，貴在堅持。
營養(yǎng)均衡的飲食其實也不需要花多錢，有營養(yǎng)的東西不一定是貴東西，而且主要在于搭配。
鍛煉身體就更需要了，不用花錢，又樂在其中的事啊
內經是我國古代最早保存下來的一部醫(yī)學經典著作，是祖國文化的遺產珍貴的一部分。他不但是古代祖先們對于自然災害與疾病邪惡作斗爭的記實，同時也說明人民在實踐中逐漸掌握自然界的規(guī)律，認識疾病并逐出提高總結成功經驗，進而能更好地掌握人體的生理病理，更好地提高與疾病作斗爭的能力。
內經全面論述了中醫(yī)學的思維方法，人與自然的關系，人體的生理病理及疾病的診斷防治等，不但為中醫(yī)學理論體系的確定奠定了基礎，同時也是中醫(yī)學在理論體系與實踐方面繼續(xù)發(fā)展的基石。被后世尊為“醫(yī)學之宗”的《黃帝內經》吸引初出入中醫(yī)殿堂的我。
內經中有關人體內臟形態(tài)功能的記載很豐富，這都是經過長期的觀察與實踐總結得出來的。早在先秦西漢時期就有了如此詳細的解剖知識，從此可知我國古代文化的高明與悠久的歷史淵源。在內經中就有“剖而視之”的說法，說明我國在那個時候就已經有人體解剖。內經也提出了關于血脈循環(huán)的概況，這比西歐古羅馬名醫(yī)蓋倫提出“血液循環(huán)的中心是肝臟”的學說要正確，而且也要早得多。與十七世紀英國醫(yī)生哈威用科學方法證實血液循環(huán)原理早一千幾百年。這為我國在世界醫(yī)學領域畫上了璀璨的一頁，是我們的驕傲。
古人對臟腑功能的認識是建立在客觀事物的基礎上，運用唯物主義哲學來概括、解析和提高，臟腑學說更是建立在陰陽五行學說、精氣學說等理論基礎上。
人體的各機體內部的各臟腑是一個完整的整體，同時也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的各項活動并不是孤立的，我們可以從以下幾點認識一下:
1)強調人體內部的統(tǒng)一?！秲冉洝吩趶娬{整體觀念時，其特點是不重視人體的內在結構性，而強調功能的聯(lián)系性?！秲冉洝钒凑崭髋K腑的作用性能而分歸為五臟六腑，并運用陰陽統(tǒng)一法則來解釋臟腑之間的關系。這關系是功能的主臟氣，藏而不瀉屬陰，六腑功能主傳化物，瀉而不藏，屬陽。根據(jù)陰陽學說的概念，陽主表，陰主里。這就是臟腑的表里關系。《靈樞》本神篇“肺合大腸——心合小腸——肝合膽，脾合胃——腎合膀胱——”這種臟腑相結合是根據(jù)經絡學說的循環(huán)路線，每一經都屬一臟或腑。如“手太陰肺之脈，下絡之腸上膈屬肺?！痹谏聿±砩线@種相合也是有事實可見的，脾和胃就是經常相互影響而致病。又如小腸有火，口舌生瘡，舌為心之苗，這我們都可以在生活實踐觀察和體驗得到的。此外，內經運用五行生克制化等理論來闡述和概括脈腑目的關系。
內經認為“五藏上通七竅外合皮毛血脈肌肉，外通四肢百骸”。這說明內臟與全身各組織也是相關的。
機體內部五臟六腑的功能相互關聯(lián)但又各司所職。但都是在心主的統(tǒng)一領導下進行的，各骯臟組織功能才能得到平衡協(xié)調?！爸髅鲃t下安就是最好的印證。”
2)機體與環(huán)境的統(tǒng)一。《內經》明確提出“人以天地之氣生，四時之法成，”“天食人以五氣，地食人以五味”。這說明人與天地自然的統(tǒng)一性。在整體觀念思想的指導下。古代醫(yī)學家總結出內臟生理功能活動與外界環(huán)境變化有關?！八臅r之氣，更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風傷筋，燥勝風，熱傷氣，寒生熱……”并認為“在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝……”這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現(xiàn)代一些醫(yī)學的局部觀點截然不同。
二、內經還指出了七情所生與臟腑有關聯(lián)。這說明內經在精神活動方面的內容有較豐富的記載?！靶脑谥緸橄?，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為愛，腎在志為恐”。這說明古代醫(yī)家早已觀察到七情的精神活動與臟腑有關。
“怒傷肝，喜勝怒“，喜傷心，恐勝喜;思傷脾，怒勝思;愛傷肺，喜勝愛;恐傷腎，思勝怒?！边@說明情志話幼不正?？赡苤虏?，也涉及到相生相克的問題，這更能說明七情不協(xié)調對機體有重要的影響。
三、內經的五臟六腑功能與現(xiàn)代醫(yī)學體系是不相同的，我認為最明顯的是，心
心除了主血脈，是血液運行的動力外，還是君主呢。心還主神明呢，統(tǒng)領其他臟腑功能。同樣，肺除了司呼吸外還主一身之氣，與全身水谷代謝有關，肺還主治節(jié)，與皮毛、鼻竅聲音有關。腎臟為五臟六腑之精氣及生殖之精，腎還主骨，生髓通于腦等等，五臟六腑相互關聯(lián)顯而易見吧。
內經五臟六腑功能與現(xiàn)代醫(yī)學不同的主要原因是什么?我認為主要還是研究方法不同的結果。古代醫(yī)學以生產實踐經驗總結為基礎，而現(xiàn)代醫(yī)學以解剖學組織學為基礎，再利用科學儀器作試驗研究得出。
以上是我作為一名初學者讀了《黃帝內經》的內臟學說的幾點體會。當然，初出茅廬肯定有許多的不足，不過，讓我們共同努力，從理論到實踐，全面開展祖國醫(yī)學的學習，讓祖國醫(yī)學繼承發(fā)揚光大，讓中醫(yī)的明天更加輝煌!
教師的工作是教書育人，長期以來，他們承受的心理壓力比較大，我作為其中的一員，感同身受。由于長期的工作壓力，很多老師得了慢性病，比如頸椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，雖求醫(yī)問藥，也只能是緩解了一時的癥狀。平時，慢性病的折磨，苦不堪言。一個偶然的機會，我在電視節(jié)目中看了曲黎敏教授關于《皇帝內經》的專題講座，她生動而又形象的講解把我?guī)ьI到《黃帝內經》這部奇書中來。以前我就知道有這本書，總以為自己不懂醫(yī)，會讀不懂，因此對它不感興趣。在曲黎敏教授的引領下，我認真閱讀了這本書，不禁被它的博大精深所折服。幾千年以來，它一直是炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病的法寶。《黃帝內經》養(yǎng)生祛病的智慧使我也受益匪淺。
《黃帝內經》基本上是采用對話的形式，記錄皇帝與岐伯等人的對話，以與岐伯的對話為主，基本上采用皇帝問，岐伯答的形式。它是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學經典著作。
《黃帝內經》是一部養(yǎng)生寶典，《皇帝內經》中說：不治已病治未病，不治已治未亂。就是說上等的中醫(yī)不去治療已經得了的病，而是在沒有得病之前，就讓它不得病。這在當今社會，老百姓看病難，看病貴的情況下是具有重要意義的。
《黃帝內經》對我們平時的工作和生活中調節(jié)情志也有很大的幫助，由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個平和的心態(tài)對人對事。《黃帝內經》就告訴我們要志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，要恬淡虛無，真氣從之，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。
《黃帝內經》要求人們要順應四時休養(yǎng)生息，而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如，經常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內經》強調：法于陰陽，和于術數(shù)，它表現(xiàn)在我們每個人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣，我們才會健康長壽。
我從《黃帝內經》中得到不少啟發(fā)，也希望它能給我及我周圍的人的生活工作帶來更大的幫助。
內容簡介：《黃帝內經》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經典著作之一，也是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍，堪稱中國第一養(yǎng)生寶典與第一生命智慧百科全書，每一個追求健康長壽的人都不應該忽視的一部奇書。本書以通俗易懂的白話形式向您呈現(xiàn)這部中華巨典，并配以藝術性的圖解方式，使本書融知識性、藝術性于一體，讓您在輕松把握書中的每一個重點、難點的同時，還可以享受別具一格的插畫風格。
一次完全讀懂黃帝內經的讀后感，來自淘寶網的網友：非常不錯的書，小老百姓居家過日子的好幫手，里面的東西寫很清楚，打算買來看看，沒事的時候翻翻看，總不至于會有什么壞處?，F(xiàn)在關于養(yǎng)生的書種類繁多，但是本書內容很實用，書中說的辦法只要大家去做我想我們都會擁有一個健康的身體的。其實我覺得最重要的還是大家日常的積累和一些習慣的養(yǎng)成。
一次完全讀懂黃帝內經的讀后感，來自卓越網的網友：您或您的家人，是否經歷過或正經歷著看病難、看不起病、看不好病的痛苦？您是否尋求過養(yǎng)生、治病、救命的“自療”手段，希冀能得到一本不傳六耳的養(yǎng)生秘籍？健康長壽的法門貴精不貴多，養(yǎng)足先天之本，災病自然去無蹤，輕輕松松做個百歲翁開啟人生健康大運，但愿世人皆無病，何愁架上藥生塵。
閱讀了作品后，我真的感慨萬分，經常不由得沉思起來。讀后感必須是在讀后的根底上發(fā)感想。怎樣才能在讀后感里更好的突出自己的感情呢？為此，幼兒教師教育網的編輯花時間整理了最新《秘密花園》讀后感，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
今天，我讀了《米蘭的秘密花園》，它讓我成為了一位彬彬有禮的小女生。
這個故事主要講講述了：故事主人公米蘭是一個生長在德國的中國女孩。她在一次意外中，認識了一位白發(fā)綠衣的老奶奶愛麗絲。從此，米蘭每個周末都會與愛麗絲聊天，是愛麗絲教會了她禮儀，教會她尊重別人，讓她成為了一個彬彬有禮的小女生。
在中國父母們的眼中，有兩件事最重要：孩子的健康和學習成績。而在西方父母們的眼中，卻有一件遠比孩子學習成績更重要的。那就是：與人相處。
是的，與人相處是一門很重要的功課。你必須學會它，因為，你要幸?？鞓返蒙?，就必須使自己成為一個為別人所喜歡的人。你只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。你要有禮貌，主動與別人打招呼。說話時，眼睛要看著別人，面帶微笑……這都是禮儀，也都是尊重別人。同學們，當別人不尊重你的時候，當別人不理睬你的時候，你有沒有想過你有沒有尊重他？也許，你從沒有想過，你千萬不要認為是他的錯，和你一點關系也沒有。那樣就大錯特錯了，你要知道，你只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。
只有學會禮儀，學會尊重別人，才能獲得別人的尊重。
《米蘭的秘密花園》講述了一個生長在德國的中國女孩米蘭的故事。一天她拿著媽媽給她的5歐元讓她為同學娜塔莉的母親買一支玫瑰祝福生日。米蘭在集市上買了棉花糖、冰激凌、和無花果，剩下的錢已經不夠買玫瑰了。忐忑的米蘭突然看見一座神秘的房子，墻壁上開滿了玫瑰，米蘭推門進屋，驚訝地看見一個白發(fā)綠衣的老奶奶。老奶奶送給米蘭一大把鮮花，米蘭捧著鮮花，好像它們正在快樂的.唱歌。此后的幾周，米蘭每個周末都來和愛麗絲見面、聊天，學會大聲地說出心里的感謝……
讀了這本書讓我學到了許多知識，懂得了健康和學習成績固然重要，但人與人的相處，與家人、同學和朋友，以及與那些你偶然相遇的陌生人相處更重要。這些相處都離不開禮儀禮貌，坦誠相待。比如說初次到朋友家做客要帶禮物；到別人家做客進屋先敲門，得到主人的同意后再進去；吃東西的時候不與人交談 ……
愛麗絲的花園是個漫游奇境，她的花園也許根本就是一個童話的世界。是每個孩子心里隱藏著的夢想，對世界充滿了無限的好奇和憧憬！讓我們懷著這顆童真的心在未來成長的道路上自尊自信，熱情開放，做好八禮四儀，共同創(chuàng)建我們心目中的“秘密花園”！
今天我讀了一本書叫《秘密花園》，講了瑪麗是一個英國的小姑娘，她和父母一起住在印度，在一場瘟疫過后，她的父母不幸病逝，她被送到姑父克雷文先生的莊園，而這個可愛的小姑娘并沒有因此消沉，依舊保持著一顆樂觀、善良的心，在莊園里他遇到了最神奇的事情，喚醒了世界上最美麗的花園。
在莊園里，她遇到了病怏怏不被父親喜歡的男孩科林、侍女瑪莎、侍女的弟弟迪肯、小鳥知更、園丁本—韋瑟斯達夫。瑪麗和迪肯帶著生病的科林到一座荒廢的花園里去玩，他們一起種花、栽樹、和小動物們玩?！，旣愑盟纳屏己涂鞓犯腥局磉叺拿恳粋€人?？屏值牟【瓦@樣慢慢的好起來了，并且也變成了一個性格開朗的小男孩，他的爸爸也開始重新喜歡他了。這一切都是我們的小主人公瑪麗的功勞。我們要學習書中瑪麗的這種精神，雖然生活中有了很大的磨難，但還保持一顆積極、樂觀的心。
另外，書中的文字也寫得很優(yōu)美，很生動。我很喜歡這些描寫顏色和聲音的句子：“樹底下、草叢里、到處都灑著紫色、金色和白色的陽光。這里可以聽到鳥兒撲打翅膀的聲音，還有輕柔甜美的啼囀聲、嗡嗡聲和各種各樣的香氣?！边@些詞的描寫很生動，像是我們也看到了、聞到了一樣，有種身臨其境的感覺。
《秘密花園》這本書，不僅讓我讀到了優(yōu)美的句子，更讓我感受到了小主人公的健康、積極、善良的心態(tài)，是值得我們好好學習的。
我們如何才能讓自己的讀后感有所提升呢？我讀了幾本書，其中最讓我難忘的是作品這本書，它讓我受益匪淺，感動至深。是時候寫出一篇能體現(xiàn)作品內涵的讀后感了，小編推薦你不妨讀一下最新人間失格讀后感，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
“我連神明都懼怕，我不相信上天的愛，只相信上天的懲罰，什么信仰，不過是迷誘人心甘情愿地俯首于審判臺前，接受神明的鞭管而已?！?/p>
主人公葉藏大庭出生在一個家風嚴謹?shù)募彝?，順從與討好是他的為人處事之道，扮丑逗趣是他自我救贖的方式，他把自己真正的自我埋葬，同時內心深陷痛苦的泥沼之中。他含掉了原則與自我，在與現(xiàn)實的較量中表演，因表演，而恐懼，因恐懼，而掙扎，而逃脫。他想要以最極端的方式獲得最真實的自由。他一步一步地退縮，最終在女人、酒、嗎啡這欲望的游渦中，懷揣著恐懼與絕望，走向了毀滅。
“膽小鬼連幸福都會畏懼?！比~藏是個徹頭徹尾的膽小鬼，他在哭，無休止的哭，在社會的生后法則中，他顯得格外刺眼，在人性的丑隨與虛偽之中沉淪，即使他溫求神明給予他幸福，他依然得不到救贖。
太室治把自己的一生都投射在葉藏這個人物身上，他使自己筆下的人物一次一次重復他的不幸，他的怯懦與他的悲劇。太宰治通過殉道船的自述，回顧了他的一生，他不會歌頌光明，僅是期待光明。他把情緒傾訴出來，任憑它們在字里行間碰撞，把人最想隱蔽的部分揭開在舊光之下。
“只要避免過度的狂喜，便不會有悲傷造次。”這句話在一定程度上我是認同的，但細細一想，倘若我的人生是一部劇本，無大喜，無大悲，一場劇下來只有淡淡的水泥的顏色籠罩著，那么就算有再斐然的文筆，也描繪不出人世間最誠摯的感情吧。劇終，待帷幕落下，觀眾興許只會拍拍手評價一句：“索然無味”吧。
我們與太宰治，與葉藏，都是歷史長河中并不相似的一泓，可選擇的抑或不可選擇的事與物，都是生命的軌跡，不論何種際遇，都有其必須經歷的因緣。
“何處聽聞人生真諦又何處見過睿智的光赫?美善、恐懼，便是聚散的浮世，荏弱的人子喲，背負著不堪的重負，忘了飲酒，一切都是幻塵?！?/p>
總有人認為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪?，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習慣，偽笑著去迎合按理，合情，應該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨，注定，他邁向毀滅。小時候的葉藏是一個心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺確實離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會被人當做精神病人送進冷冰冰的醫(yī)院吧。
長大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎？行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。
“都是他的父親不好”，“我們認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動就愿意去喝的，似乎，這是一個解脫方式，雖說是一個不高明的途徑，但也是人想要去麻痹自己的一種方式，如同阿葉說的，他一次都沒有想要去傷害任何一個人，于是他的解決方式便是傷害自己！
當世人知道書中的葉藏被送入瘋人院時，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。
你說，你是一位徹底的搞笑分子；你說，人活著沒有太大的樂趣；你說，人間失格，你也失格。
可在我心中，你所詮釋的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，從未失格。
在《人間失格》這本書中，我領悟今生，嘆惋人生。作者按自己的親身經歷寫下此書，書中道盡了人間的不公與人性的腐敗。在第一篇，作者寫下了這樣的一件小事：他為了使自己受到關注，故意捉弄著自己，如在上課起立后坐下時故意摔倒，上完廁所出來時故意沒穿好褲子從而引發(fā)了同學們的大笑，吸引了他們的眼球，主人公也得到了歸屬及關注。我想和主人公對話。此時此刻的你，將嘲笑化作為了自身的歸屬。又是什么引發(fā)你再次質疑呢？
你認為是自己精神上有問題，認為自己像一個小丑。不，你不是。這，是人性。
人的性情，自身是控制不了的。他們就如同電影里的男主角女主角，希望得到比其他配角多的鏡頭及大眾的眼球。我們又不妨問問自己，當?shù)谝淮谓佑|人世時，是否也希望自己能夠受到關注？還記得八歲時的一次鋼琴比賽，為了更受關注，我讓媽媽為我買來隆重的裙子；為了更受關注，自己一整天泡在琴房里仔仔細細彈熟每一個音節(jié)。人性，呵，又不妨說是累的自身；人性，呵，又不妨說是個人內心中的虛榮與虛偽
總有人說，人間繁花似錦。可若不去努力，度過那一個又一個黑暗的夜，又如何換取成功后的似錦人間？
作者經過了一次又一次的偽裝、捉弄，他累了不，他的心累了他最終不愿面對自己，那個虛偽，卻被真實的自己看透了的自己。他選擇了遠方的一處光明，年僅39歲。
這，也是人性。勇敢后的人性。
讀完此書，我習慣性地看了背面的評論，眾所周知，無非都是夸獎、贊揚，我不禁嘆惋；多少名人，是死后才得名；多少贊揚，又是當事人所不知？
我們總是在失去后才懂得珍惜，這，是又是人性。
你，已離去。而我，會珍惜。
所以，大膽地去做每件事吧，那些自己喜歡、熱愛的事。每當遇到質疑，千萬別在意，也千萬別停下前進的腳步而去關心起他人眼光，努力沖向自己的似錦人間，努力擁有人間似錦。
因為，你，從未失格。
“年少莫讀太宰治”，仔細想來，這句話說得并不無道理。少年人天生帶著燦漫的朝氣，你瞧，他們那一雙雙笑盈盈的眸子里都是星野涌動——但太宰治于讀者，卻像是明亮生活中一抹突兀的暗色調，令人心生悲戚。頹廢、陰郁、孤獨、消沉……再多的負面詞語堆積在他身上，都不嫌多。
太宰治最廣為人知、為人津津樂道的便是他的絕筆之作——《人間失格》。小說以一種絕望、衰頹的口吻記錄下“我”可恥的一生。
合起這篇小說，心中久久不能平靜。主人公葉藏似乎就是當今社會無數(shù)人的縮影：膽怯、敏感，以討好他人為生存目的。不論是在本子上寫下自己并不想要的禮物給父親看，還是寫滑稽可笑的作文供老師笑；不論是寄生于自己并不想參加的地下活動，還是與無數(shù)個女人發(fā)生親密又疏離的關系——他只是敏感地不安地去看這個灰色的世界，盼望著能夠找到一絲幸福與快樂讓他有勇氣活下去。
他并不快樂。
他并不快樂，但他仍愿意撐出一張笑臉，去為這個讓他心生絕望的世界帶去盡力的歡笑；他并不快樂，但他不愿給他人帶去苦悶與喪氣，不愿讓他人嘗到他百般痛苦茍活于世的滋味。
他在生與死之間游離，在愛與恨之間徘徊；他與看不見的敵人戰(zhàn)斗著，不過是想要一份真實的、不摻一絲雜質的情感——“想要被愛而哭泣，是因為嘗到了人的溫暖”。正是因為如此，他才在年少時與一個女人相約跳海，他似乎認為只要有這份情感，豁出性命也不足以感恩上天對他的恩賜。
所以葉藏的原型太宰治先生一生多次求死，卻比任何人都要愛這個世界。正如他在遺書中寫道：“生而為人，我很抱歉?！?/p>
神的孩子，一生都在取悅別人。
“人的一生就如同一座地獄呀。所謂‘寸善尺魔’，真是一點不假。如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其后。人的一年有三百六十五個日子，倘若有哪一天或半天屬于無憂無慮的日子，那就真算得上是幸運之人了?！?/p>
又讀了一本自殺作者的書，太宰治的文風總是開頭輕快越讀越絕望，之后的一個個小故事包括作者本人真實故事寫完然后自殺的經歷。也許太多的書都是愛與正義，這么絕望抑郁的風格竟然讓我一時之間不知道該如何點評？我沒有陷入負能量或是什么，很真實，日本很多文學作品以及影視都有類似的故事，這和他們焦慮的民風以及戰(zhàn)爭的經歷有關。很多光鮮亮麗的背后都是這樣，人與人之間沒那么多的真善美陽光燦爛，心底的那些惡魔沒人展露更何況書寫傳遍世間。真實的世界和故事中一樣甚至更加丑惡，成熟一點仔細去聽每個人說的話而鮮少發(fā)言，會發(fā)現(xiàn)侃侃而談的背后一丁點語氣和態(tài)度的微妙之處，要思考孰真孰假，要辨別孰是孰非，要在一個個笑面或是悲傷的面具背后學著看穿，人活著真的很累啊，除了偽裝自己還要學會替別人偽裝，還要自己拆穿別人的偽裝而笑而不語，生而為人，我很抱歉。
留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對于我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人，說實話，我是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道，有多少人曾經抱著這本書在深夜里哭泣，一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個人”一樣的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想說如果你不曾跌落塵埃里，你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪、經歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實，讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道為什么有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認為讀書一定要從中學到什么才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書尤為重要的。
所以我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗爭了一生的人，用最后的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們，留下了這樣一首挽歌。
剛把人間失格刷了一遍，后記中有一句話，老板娘跟作者說的：“這都是他父親的不是啊”「他指的是書中的葉藏」。就這句話啟發(fā)我聯(lián)想更深的一面，當然不知道自己聯(lián)想的是否符合書中所指。
大概父親不那么嚴厲，能給小葉更多的關注，是不是就會有另一個人格的小葉呢？書中第一手扎就講到小時候家里的傭人猥瑣之事，到精神病院，再到回鄉(xiāng)后在別墅的老傭人，也許這些事情導致他的人格慢慢扭曲。
在看這本書之前我沒去了解太宰治的生平，越往下看越覺得他在寫自己，寫自己生平的一些往事，不知不覺存在了代入感，這種代入感有些難受，難受會讀到一個糟糕的生活經歷，難受原來作者是這樣經歷下成為作家。也聯(lián)想到「霸王別姬」那就“不瘋魔不成話”的話，優(yōu)秀的成名作家大抵有著不堪的人生經歷；當時時局的動蕩/戰(zhàn)爭都給人民造成怎樣的不便，現(xiàn)在的我們倒是想象不到，唯一能慶幸的是能讀到如此不一般的作品。感恩時代（灰小姐）
“三張照片，三篇手記”，書不厚，若投入，三小時足矣！
電影版的《人間失格》我是很早就看過的，依稀記得是大二，只記得畫面陰郁，似乎講的是一個富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫，僅僅如此而已。
好現(xiàn)實的一番記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，從小的討好，逗趣，青年的逃避，尋死，到后來的尋求救贖到救贖幻滅，他沒有解脫，他的結局是他的性格招致，他的性格是從小養(yǎng)成，幼時的性格是天生如此還是家庭主導，這就人各執(zhí)其詞了。
此外，可以說主人公的淪落和掘木有密切的關系，從罪→罰這一系列的過程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見，但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線，他通過這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，最終傷害他的也是這兩種，讓他看破了一切，他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他，然而，最終仍是悲劇收場，他的唯一希望破滅了，并非是良子的過錯，他并不恨良子，良子是信賴天才，他恨的是人的信賴之心總會因為過于信賴別人而遭到玷污。
于是后來又開始重蹈覆轍，他是自我放棄了，他看破了親情，被友情也是傷碎了自尊，愛情的話，我覺得他從沒有愛過一個人，包括良子，良子對于他來說就是救贖工具，否則也不會最后拋下她，人其實愛的往往都是自己。
讀罷《人間失格》，文中有幾處印象很深，一處是靜子和繁子的對話，“為什么要喝酒呀？”
“爸爸他啊，并不是因為喜歡才喝酒的。因為他實在是人太好了，所以……”
另一處是最后媽媽桑的一席話
“都是他的父親不好”，“我們認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動就愿意去喝的，似乎，這是一個解脫方式，雖說是一個不高明的途徑，但也是人想要去麻痹自己的一種方式，如同阿葉說的，他一次都沒有想要去傷害任何一個人，于是他的解決方式便是傷害自己！
人生并非一帆風順，生活會告訴你，哪有什么一帆風順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了！
“因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”——《人間失格》
在一次書店的閑逛中，無意接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》，我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書，卻以意猶未盡結尾?？此破降臄⑹鲋袔еЯ颓治g力，一點點打動我。
小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自我，自殺，輾轉于多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對的普遍課題，描寫了社會中概率越來越高的自閉者、叛逆者、邊緣者的悲劇。作品主人公就是這些人中的代表。葉藏若是處于當下，一旦試圖叛逆、忠實于自我地生活，那么社會會越來越容不下他，他就會被異化成“人間失格者”。
“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的態(tài)度，誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時都會存在，只是存在皆有意義，不論何種際遇都必有其須經歷的因緣。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著。這是最基本的積極處世之道。
回歸當前，我們正走在家庭與社會的交界處，昨日我們還是那個身著校服，爭分奪秒的高三學子，如今我們都已成為即將步入大學社會，成為獨立生活的人。在機遇與挑戰(zhàn)并存的未來，我們應懷抱溫柔，成為陽光明媚下的是光明者，不忘初心，方可在今后的道路尋得更好的自己。
人生與追求因讀書而有根據(jù)。當我們從作者寫的作品中明悟了新的道理之后，寫讀后感時，我們一定要聯(lián)系生活實際。您掌握了正確寫作品讀后感的技巧嗎？幼兒教師教育網小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下最新《綠野仙蹤》讀后感，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。
《綠野仙蹤》是一篇我很喜歡的童話故事，主要講的是一個善良的小女孩多露西的故事。
故事中，多露西和她的小狗托托因為一場龍卷風和房子一起被刮到了天上，降落在了一片她不知道的土地上，并且無意中打敗了邪惡的東方女巫。為了回到自己的家園，多露西帶著她的小狗托托，踏上了前往翡翠城尋求偉大的奧茲的幫助的道路。多露西一路上遇到了很多的伙伴，有沒腦子的稻草人，希望有一顆心的鐵皮人和膽小的獅子。他們希望達成自己的愿望，就和多露西一起踏上了旅途。他們經歷了許多磨難，終于到達了翡翠城見到了偉大的奧茲。奧茲答應他們在打敗西方女巫后就完成他們的愿望。在歷經種.種磨難后，多露西他們打敗了西方女巫。偉大的奧茲給了稻草人腦子、給了鐵皮人心臟、給了獅子膽子。而多露西則在南方女巫和北方女巫的幫助下，和小狗托托一起回到了家鄉(xiāng)和姨嬸嬸叔叔一起快樂的生活。
讀了《綠野仙蹤》后我明白了朋友的重要性，我們在平時遇到困難的時候，都會向自己的好朋友去求助，所以說朋友很重要也很珍貴。我們在最初和朋友都是陌生人，但是在互相認識，互幫互助了以后，就成為了朋友，友情是磨練出來的，所以我們要珍惜友情，讓友誼的花永不凋謝。
從中我還明白了一個道理，那就是人一定要有一個目標，一個人如果沒有人生目標，那么它就失去了前進的動力。人生就像是在河水中逆流而上，沒有了前進的動力，那么就會止步不前，更甚至會倒退。人有了目標，就會一直向著這個目標前進，在前進的道路上不畏艱險、勇往直前。達到每一個目標都必須付出努力，只要堅持不懈的付出，那么總有一天這個目標會實現(xiàn)的。多露西和他的朋友們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的愿望，他們不畏艱險，一直想著前方努力前進，就算道路上遇到了阻礙，他們也沒有停下腳步，直到實現(xiàn)了自己的愿望。
我以后也要想多露西一樣，在充滿阻礙的道路上，向著自己的目標，堅持不懈地走下去。
最近看完了電影《綠野仙蹤》，通過激動人心的故事，充分贊揚了面對困難的勇氣和毅力。
這個故事主要講的是歐爾芬偶然發(fā)現(xiàn)了一種可以賦予任何物體生命的粉末。于是他創(chuàng)建了一支強大的木登海軍隊，揚言要攻占翡翠城。后來翡翠城被攻陷，前來救援的稻草人和鐵皮人被關進監(jiān)獄。當他們聽說多蘿西和獅子要來時，他們帶著智慧逃走了。他們堅持到最后，奪回了翡翠城。在這個過程中，他們經歷了很多困難，但無論遇到什么困難，他們從不退縮。他們持之以恒，勇敢地克服困難，最終實現(xiàn)了自己的愿望。敵人和稻草人一直堅持到伙伴回來，讓我明白堅持是一切勝利的源泉。
這部電影讓我想起了被稱為交響樂之王的貝多芬。從小在父親的嚴格要求下學習音樂，這造就了他堅強而敏感的性格。但是他26歲就聾了。你知道他為什么還能創(chuàng)作出動人的音樂嗎？可能有人會說：因為他有以前學鋼琴的經驗，有先天的智力。沒有！不止如此！是他的毅力讓他寫出了如此美妙的音樂！對于一個音樂家來說，聽覺是一件珍貴的東西。如果他失去聽力，我們就聽不到這么多美妙的音樂了。正是貝多芬以頑強的意志和不懈的精神創(chuàng)造了這個偉大的奇跡！
電影《綠野仙蹤》教會了我堅持不懈，勇敢面對困難。的確，堅持是一切的源泉！堅持終將勝利。
周五，老師發(fā)了嘉興大劇院的票。聽說放的是《果果的綠野仙蹤》。我迫不及待地想去看一看。
周六，我和秦天蕓一起去了大劇院。在大劇院里，我們碰見了邱嘉成，陳雨婷，計雨彤等一些同學。我們看的果然是《果果的綠野仙蹤》，里面講的是：果果非常想到春天的田野里去，但爸爸和媽媽不帶她去，她只能看書，但媽媽不讓果果看那本書，讓她寫作業(yè)，果果說：“老師今天留了一篇作文，題目是春天的田野，可是我沒有去過田野，只好從書上看了?！闭f著果果又看起書來。媽媽煩了，就帶她去了一次。她看見了一棵巨大的蘆薈，就去摘了一截，沒想到，被抓到了魔法森林里，爸爸和媽媽還被精靈之王抓了起來，替果果受罪。
果果遇見了精靈先生，精靈先生讓果果和他走，果果最后還是答應了。果果看見了許多東西被關在格子里，其實他們在干活，果果不愿意，但她還是做了，因為不做干活就沒有飯吃，沒有玩具玩。晚上，小獅子，稻草人，鐵皮人和果果一起撥了時鐘，精靈之王的規(guī)則一切被破壞了，精靈之王會殺了他們，除非走出魔法森林，要不然，就是死路一條。果果和小獅子，鐵皮人，稻草人上路了，一路上，遇見了花兒姐姐，樹伯伯，都不告訴他們怎么走出森林，都說是精靈之王的秘密。果果請來了老鼠兄弟們來幫忙，找到了藤的源頭，砍斷了藤。果果最終走出魔法森林。她和小獅子、鐵皮人、稻草人一起救出了她的爸爸媽媽。
從這件事中體現(xiàn)了果果她非常機智、非常勇敢，克服了自己許多的弱點，還幫小獅子、鐵皮人、稻草人找到了智慧、善良、膽大這三個他們缺少的東西。我很佩服果果，我要向她學習，做一個機智、勇敢的人。
“書籍是人類進步的階梯?！备郀柣f得可真棒。是的，今天我第一次回味了《綠野仙蹤》這本書，讓我終生難忘。一幅幅畫面又一次次出現(xiàn)在我眼前。
《綠野仙蹤》這本書講了美麗善良的小姑娘多蘿茜和亨利叔叔，艾姆嬸嬸還有與小姑娘朝夕相伴的小狗托托一起居住在堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風把她和小狗托托刮到一個陌生而神奇的國度——奧茲國。在那里，她陸續(xù)結識了稻草人，鐵樵夫和膽小獅等人。他們憑借非凡的智慧與頑強的毅力，都如愿以償完成了自己的愿望。
其中，我最喜歡的還是小姑娘多蘿茜，因為她有一顆善良而又堅強的心。她不怕困難，擁有勇氣和智慧。小狗托托開愛極了，在路上，一直伴著多蘿茜。他們先后遇到了稻草人，鐵樵夫。稻草人的左眼小，右眼大，有一對歪歪的耳朵，其他的五官和人差不多。不過稻草人怕火沒有腦子，連坑洼的地方也不知道繞著走。再來看看鐵樵夫吧!它全身是堅硬的鐵皮，一般的東西可傷不了它。但他也有缺點——怕水?？磥龛F樵夫的弱點和稻草人恰恰相反。
剛開始，有了這兩個好伙伴，一路上都佷快樂，可不久便走入了荒料無人的森林，遇到了森林之王——膽小獅。膽小獅一次又一次的進攻他們，都被一一化解了，最后他們才知道這只獅子居然很膽小，很有趣吧!
《綠野仙蹤》這本書謳歌了真，善，美;譴責了假，惡，丑。對比強烈，愛憎鮮明。我喜歡這本書，它讓我懂得了做什么事都要勇氣和信念。這將是我一生的財富，伴我一生。
《綠野仙蹤》講述了美麗善良的多羅茜的奇遇。
電影里的多羅茜很善良，她一直是跟愛姆嬸嬸和亨利叔叔住在堪薩斯州。有一天，她和小狗托托正在玩耍時，龍卷風來了，愛姆嬸嬸和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，可是多羅茜和小狗托托因為是從外面回來，來不及了，只好躲在床底下，奇跡發(fā)生了，房子隨著龍卷風飛到了天上，繼而又在空中飛行，然后慢慢降落，壓死了邪惡的東方女巫，多羅茜也來到了另一個國度。
多羅茜很想回自己的家鄉(xiāng)——堪薩斯州大草原，于是北方女巫讓多羅茜去找奧茨國王。一路上，遇見了認為自己沒有腦子的稻草人、生了銹的鐵皮人和膽小的獅子。他們經歷了千辛萬苦，來到了翡翠城，見到了奧茨國王?？墒菉W茨國王卻說要等他們殺了作惡多端的西方女巫，才能滿足他們的愿望。聰明勇敢的多羅茜殺死了邪惡的西方女巫，救出了被困的獅子，修好了稻草人和鐵皮人。后來奧茨國王實現(xiàn)了他們的愿望，其實就是給他們注入了信心與力量。而多羅茜和小狗托托在南方女巫和北方女巫的幫助下，終于回到了自己的家鄉(xiāng)。
看了《綠野仙蹤》，我體會到了朋友是珍貴的，多羅茜與稻草人、鐵皮人，還有獅子，從不相識到朋友，然后一同齊心協(xié)力，共度難關，互相幫助，結果實現(xiàn)了各自的愿望。我不禁聯(lián)想到我們同學之間，我們能有緣成為同學，應該珍視這份緣分，大家應該成為朋友，珍惜這份友情，讓友誼的花朵永遠盛開！從中我還明白了一個道理：人必須朝著自己既定的目標向前走去，在前進的道路上勇往直前，不畏艱難勇于拼搏，最終實現(xiàn)理想的港灣。而要達到一個目標，是必須付出艱苦勞動的，要像多羅茜那樣，不怕困難，帶著一顆善良的心，與同伴團結友愛，互相幫助，那么，你心中所期望的美好的一天，一定會到來的！
今天，媽媽帶我看了中國木偶藝術劇團表演的《綠野仙蹤》。
該劇演的是：一天，多莉雅和她的小狗多多正在玩，她的爸爸媽媽正在干活，多莉雅想，要有一陣龍卷風把我們吹到一個快樂的地方去，那該有多好。多莉雅給爸爸媽媽唱了一首歌，爸爸說：“你唱的真好聽”。她媽媽說：“快去做飯去?！边@時龍卷風真的來了，把多莉雅和她的小狗卷到了一個黑暗的大森林里了，小狗多多很想家，著急地都哭了。多莉雅和她的小狗又遇到了稻草人、機器人和大獅子，稻草人說：“小姑娘能把我身上的繩子解開嗎？”機器人說：“小姑娘能把木頭上的水，滴到我的四肢上嗎？這樣我就能活動了?！倍嗬蜓耪f：“可以?！彼麄儙孜怀闪撕门笥?。這幾位好朋友都有許多夢想，稻草人想要一個聰明的大腦，機器人想要一顆心，膽小的獅子想要大膽一點，多莉雅和她的小狗想回家。多莉雅說：“我們一起找沃茲大王去吧，他能讓我們想要什么就得到什么?！边@個消息被東方女巫聽到了，她派四個小矮人去抓多莉雅和她的伙伴。稻草人想出了一個注意，東方女巫有一個金球，把金球扔到她的身上去，東方女巫就會死的，稻草人叫大獅子去拿那個金球砸東方女巫。他們終于成功地把東方女巫打死了。最后他們找到了沃茲大王，實現(xiàn)了他們的愿望。
看了《綠野仙蹤》以后，我想；我要做一個勇敢的小姑娘。
我讀了《綠野仙蹤》這本書受益匪淺、感受頗深。
這本書主要寫了：小女孩羅茜、稻草人、鐵皮人和獅子為實現(xiàn)各自的愿望，一起前往翡翠城，尋求偉大魔法師奧芝的幫助，最后終于憑借自己的力量打敗了西方壞女巫，實現(xiàn)了各自愿望的事。
在現(xiàn)實生活中，也有許多團結合作的事情：在一年一度的拔河比賽中，我們班與三班開始了比賽，隨著體育老師的一聲哨下，比賽正式開始。只見我們班同學個個鼓足了勁，身子下彎，手個腳都努力向著自己的方向拽，可是三班的同學個個也不示弱，用九牛二虎之力向后拉。繩子中間的紅綢子左右移動，我班同學全部像汽車加滿油一樣使勁向后拉，三班同學由于心不齊，用勁不一致，我們班勝利了，所有的隊員都沉浸在勝利的喜悅中了。
這些事情說明了只要團結合作、齊心協(xié)力就可以戰(zhàn)勝困難、取得勝利。有句名言說的好：“五人團結一只虎，十人團結一條龍，百人團結象泰山。”呀！
我是一個膽小的女孩，甚至連打火機的盒子也不敢碰。一個夏天的晚上，我要點燃蚊香，可爸爸媽媽都不在家，怎么辦呢？正當我猶豫不決時，想起了綠野仙蹤里的多蘿茜。
多蘿茜是個美麗善良的小姑娘，由于一場龍卷風遠離了家鄉(xiāng)，在渴望回家時認識了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，他們并肩作戰(zhàn)，打敗許多“攔路虎”，憑著自己的勇氣和智慧，最終如愿以償。
想到這里，我用顫抖的手拿起了打火機，學著爸爸的樣子，“啪”的一下扣動開關，火苗露了露臉，“啪、啪、啪”打啊打，藍瑩瑩的火苗頓時竄了出來，我又驚又喜。原來事情并沒有我想象的那么難，更何況，和多蘿茜“離開家鄉(xiāng)”的遭遇比起來，這能算得上什么呢？
記得有一次，我在古箏學校里表演古箏，在臺下等候時，就已經全身發(fā)抖了。上臺表演時，就更加緊張了，全身顫抖著，腦子一片空白，手指都不聽使喚了，節(jié)奏也亂了。我在心底鼓勵自己不要怕，要像多蘿茜那樣機智勇敢。漸漸地，我的手不抖了，琴聲也越來越優(yōu)美了。
由此，我想到，我們應該具備勇氣，只要有了勇氣，一切都會更精彩。老人們不是說過嗎：一個有勇氣的人，走到哪兒都有活路！的確如此，人的一生中總會遇到困難，要么被困難嚇倒，要么就以勇氣戰(zhàn)勝困難。我要感謝多蘿茜給了我勇氣，我要好好使用它，有了它，我的人生道路才會更加精彩！
您是否正在整理有關作品的讀后感呢？閱讀作品后，我被作者描繪的場景深深吸引，并產生了很多思考，寫讀后感時要把握文章的深度內涵，下面是幼兒教師教育網小編為大家整理的“最新狼牙山五壯士讀后感”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
最近，我讀了《狼牙山五壯士》一文，我深受感動。
故事講的是抗日戰(zhàn)爭時期，七連六班的五位戰(zhàn)士為了掩護群眾和連隊主力轉移，把敵人引上了狼牙山絕路，痛擊敵人，最后英勇跳崖的故事。誰不珍惜年輕的生命？誰不渴望自由的生活？可是，為了人民的幸福，為了祖國的解放，五位壯士義無反顧的獻出了自己的生命，用鮮血和生命譜寫了一曲氣壯山河的抗日頌歌。俗話說得好：死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。五位壯士在萬分緊急的關頭，腦中就只有一種想法：只要能保護人民群眾和連隊主力，我們的犧牲就是值得的。這使我想起了抗日小英雄劉胡蘭，她在十五歲時參加中國共產黨被敵人用側刀給害死了，可她還是沒有向敵人屈服，說出其他共產黨員的名字。雖然劉胡蘭是一名花季少女，可她也很偉大。
我們應該好好學習，報答爸爸媽媽，更重要的是，長大要為祖國做貢獻，這樣才不會辜負先烈們的辛勤。
誰不珍惜年輕的生命？誰不渴望自由的生活？可是，為了人民，為了祖國的解放，五位壯士在生死關頭，義無反顧地獻出了寶貴的生命。多么偉大的壯舉，多么無私的精神！他們的浩然正氣必將與日月同輝，與天地共存！
1941年秋，紅軍七連決定向龍王廟一帶轉移，把掩護和轉移連隊的任務交給了六班。六班掩護任務完成后，準備轉移時有兩條路：一條很快能追上部隊，但敵人緊跟在身后；另一條通向懸崖。他們毅然決然地走向了懸崖。在沒有子彈的情況下，班長馬寶玉帶領大家用石頭砸敵人。彈盡糧絕之際，他扔出了最后一顆手榴彈，全體跳崖。
每當我讀到馬寶玉帶領全體戰(zhàn)士跳崖時，我又憤怒又感動。戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)爭是無情的！我們不會忘記日本軍隊入侵我國時，山河遭受的踐踏，人民承受的苦難！忘不了，黃繼光用身體堵住了敵人的槍口，邱少云在熊熊烈火中永生，董存瑞在危急之中手舉炸藥包……他們用血肉之軀保全了人民的安危。
白山黑水抹不掉他們帶血的足跡，黃河長江訴不盡他們的豐功偉績。他們用生命之光點燃了燎原的星星之火，照亮了后人前進的征程。我們一定要把革命先輩的精神傳承下去，珍惜生活，熱愛祖國，不忘國恥，振興中華！
《狼牙山五壯士》的故事我早已耳熟能詳，狼牙山五壯士的英雄壯舉更是家喻戶曉，今天，重讀這篇課文，我依然是欽佩，依然是震撼，五位壯士大義凜然，視死如歸，為國捐軀，壯烈犧牲。他們英勇豪邁的口號聲將永遠在我耳邊回響，他們的浩然正氣將永遠在我們心中永存！
1941年秋，日軍大舉進犯狼牙山，我七連六班五名戰(zhàn)士奉命掩護群眾和部隊轉移，他們置個人生死于不顧，把敵人引上了絕路，在狼牙山頂，同日軍展開了殊死搏斗，子彈打完了，就用石頭砸。最后，他們砸碎了武器，高喊著口號，縱身跳下了懸崖。當日軍看到與其五百之眾激戰(zhàn)一天的只有五名戰(zhàn)士，震驚之余，列隊恭恭敬敬地三鞠躬。
重溫這個驚天地泣鬼神的英雄故事，我不禁心潮澎湃，憶往昔，有多少位英雄豪杰，革命前輩為了我們今天的幸福生活拋頭顱，灑熱血，留下了多少可歌可泣的故事：董存瑞，舍身炸暗堡；劉胡蘭，十五歲不畏敵人的鍘刀；把敵人引入包圍圈的王二??；留下砍頭不要緊，只要主義真不朽詩篇的夏明翰，還有千千萬萬個無名英雄他們?yōu)榱斯埠蛧拿魈欤臀鍓咽恳粯?，獻出了寶貴的生命。比起他們，我們真是太幸福了，沒有硝煙的彌漫，沒有饑餓與寒冷，在寬敞明亮的教室里學習，有父母的關心和呵護，然而，我們有的同學卻沒有珍惜這來之不易的幸福生活，有的不能完成作業(yè)，有的上課不認真聽講，有的比吃比穿，前幾天，還有幾個男同學進網吧打游戲，這都是小學生守則所不允許的，比比跳崖的五位戰(zhàn)士，比比犧牲的革命前輩，我們還有什么困難不能克服？還有什么理由為自己開脫呢？
也許，有同學認為，現(xiàn)在是和平年代，革命前輩的英雄主義用不上了，那么，就讓我們從小事做起吧：地上的一張小紙片，是把它撿起來，還是視而不見；今天的考試，有一道難題不會，是作弊得高分，還是老老實實以后努力復習；遇到紅燈，是停下來遵守交通規(guī)則，還是快步搶行；看別人有困難，是熱情幫助，還是冷漠處之這一道道選擇題，你的答案就是你心靈的展現(xiàn)，讓我們行動起來，點燃心中那團希望的火焰，讓我們祖國的明天，變得更加輝煌和燦爛！
威嚴聳立的狼牙山在為誰哀悼？孑然屹立的棋盤陀在為誰而悲泣？是誰用鮮血和生命換來了八路軍第一團七連主力和群眾的成功轉移？是六班的五名戰(zhàn)士：馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才。歷史和人民不會忘記你們。
從他們接受任務的那一刻起，每個人都有一個堅定的信念，那就是打倒日本帝國主義中國共產黨萬歲誓死保護群眾和主力部隊的安全轉移。為了這個信念，他們不惜一切代價，甚至付出了年輕的生命。
文中最令我感動的是，班長馬寶玉帶頭的那縱身一跳?？此戚p描淡寫：像每次發(fā)起沖鋒一樣可是，跳下的卻是萬丈深淵。明知那是一條不歸路，可他們依然那么大義凜然、義無反顧。那一刻，他們會想些什么呢？或許，眼前會有父母、親人的身影他們都那么年輕，可熱愛祖國，不忍受辱的堅定信念，令他們如此決絕。那一刻，令祖國的四萬萬兒女為他們而驕傲！歷史和祖國人民永遠會記住他們。
看看今天，生活中，我們經常會為蹭破一點皮而嚎啕大哭；學習上，稍有一點困難就畏縮不前。遇到不如意的事就鬧情緒。想想昨天，子彈再一次穿過了戰(zhàn)士們已傷痕累累的胸膛，難道我們不感到羞愧嗎？他們跳崖而下的那一瞬間令我、令四萬萬中華兒女難忘，五位壯士的形象永遠在我們21世紀的接班人心里。
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