閱讀作者寫的作品,讀后讓人很受感動,文采非常令人羨慕。寫讀后感不需要用太多筆墨贅述原文,而是要表達自己的思考。是否最近曾為寫作品讀后感而煩惱過呢?經(jīng)過收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上最新窮人讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
這幾天我又讀了《窮人》這篇文章,深深地被漁夫和桑娜的善良品質(zhì)所感動,直到現(xiàn)在也有很深很深的感受。
《窮人》這篇課文是俄國作家列夫?托爾斯泰寫的。課本文寫了原本生活十分貧困的漁夫的妻子桑娜在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,著急地在家等待著出海捕魚的漁夫歸來。就在這時,突然想起了她傍晚就打算去探望那個生病的女鄰居西蒙到現(xiàn)在還沒有去,于是她急急忙忙的去看西蒙,當(dāng)桑娜到了西蒙家的時候發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)歸西了。但是桑娜看見她的身邊正躺著兩個很小的孩子。于是就把孩子抱回了家,同自己的五個孩子放在了一起。漁夫回來后得知女鄰居西蒙死去的消息,便主動提出要把西蒙的兩個孩子抱過來。后來,妻子桑娜告訴漁夫,她已經(jīng)把兩個孩子抱過來了。
讀完了這篇文章,讓我真正感受到漁夫和它的妻子桑娜在那么貧窮的情況下,還要收留鄰居家的兩個孩子。自己家的五個孩子都夠他們受的了,現(xiàn)在又多了兩個,使他們的生活負擔(dān)增加了許許多多。但是漁夫還是堅持讓他的妻子把兩個孩子給抱過來。從中看出漁夫和他的妻子桑娜是多么的善良、純樸、正直。他們寧可自己多受苦也要收養(yǎng)鄰居家的孩子,還要幫助別人。讀《窮人》一文,讓我明白做人一定要做一個有道德的人,一定要做一個對社會有益的人,一定要做一個助人為樂的人。
大家都會說幫助別人是一件舉手之勞的事,但又有多少人能去做好事呢?所以我一定要向漁夫和桑娜學(xué)習(xí),樹立一顆善良的心,多做好事,不做壞事。真正做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。
盧周來不是著名的經(jīng)濟學(xué)家,卻是少有的有良知的經(jīng)濟學(xué)家。
經(jīng)濟學(xué)家是一個尷尬的稱謂,特別是在中國。經(jīng)濟學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時,總是受制于利益。反過來,每個人,每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價,而且這個代價是成比例的。
盧老師的特點就是能將利益限制降到最低,而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學(xué)》,故此抒懷。
《窮人經(jīng)濟學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的`學(xué)者長期的書信,時評與隨筆,行文靈動活躍,觀點新鮮卻樸實,完全沒有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu),但可以捕捉到的兩條線路是:一,以經(jīng)濟學(xué)視角分析弱勢群體,不只是窮人,還包括弱勢國家如中國;二,經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系論述。
同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹,他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。
窮人為什么窮?
新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明,更別提中國九億農(nóng)民。
弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身,運氣,努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要,運氣次之,努力的作用最校顯然,奈特的論點極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的,以致站不住腳。這一點在中國表現(xiàn)得相當(dāng)明顯:一是改革開放需要一部分人犧牲;二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。
“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他們并不窮。貧困即不是東西少,也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會地位,貧困是文明世界的副產(chǎn)品,除非連同文明一起消除,否則我們將永遠消滅不了貧困?!?/p>
我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞,應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響,理性后再講立常
文明是進步還是退步我們先不考究,但隨著文明的發(fā)展,“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分,而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時,貪污的腐敗的盛行,“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”,使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化,貧富越來越懸殊。
連馬克思也承認資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用,我們也沒理由一直抹黑它,反倒應(yīng)該了解它利用它??墒怯匈Y本存在必然會誕生私有財產(chǎn),從而帶來他們造就的不平等。那么,我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢?讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身,運氣,努力”學(xué)說(其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”)便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用?無疑,答案是遺產(chǎn)制和教育。
羅素說:既然人們在歷史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度,那么,我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟上的私有財產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。
試想一下,富人的財產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻給社會協(xié)助窮人接受教育,于是他們的后代又站在同一起跑線競爭,如此循環(huán),卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”,的確美好。但它因為處于精確,完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實。因此,我們應(yīng)該在稅制上做工作:如50%的遺產(chǎn)稅,較高的起征點以及高的累進所得稅率。而政府則將財政預(yù)算的重心放在社會福利:社保,醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對美國公立學(xué)校的批評不無道理,但在我國,公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴,而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。
現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。
接觸經(jīng)濟學(xué)有一年的時間(大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案),常常有這樣的疑惑:為什么經(jīng)濟學(xué)不具備普適性?為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ),使其獨立為一門學(xué)科?要知道,商品遠在哲學(xué),數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)!在這本書中我知道,這在經(jīng)濟思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史,有諸子百家的思想盛宴,有四大發(fā)明的科技智慧,卻始終不能為世界貢獻一位重量級的經(jīng)濟學(xué)家。時至今日,甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟學(xué)家。這一點是否值得我們?nèi)ド钏寄??也許這個時候有人會慣性地搬出“制度”,“意識形態(tài)“等來做課題,可是,我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細節(jié),從自己做起呢?
首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟學(xué)家需不需要道德”?提兩個問題是這個論點形象化:一,為納粹服務(wù)的經(jīng)濟學(xué)家該不該被詛咒?二,為特定的利益集團說話的經(jīng)濟學(xué)家該不該接受審判?我的回答是:前者是無辜的,而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。(這一觀點恐怕盧老師是不同意的)我認為,因為在他們的領(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則,以純粹的經(jīng)濟學(xué)觀完成價值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國的某些著名經(jīng)濟學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非,為這些利益集團服務(wù),置普通百姓于水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我,我讓你們發(fā)財”。豈知厚顏無恥?
也許學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的會說:人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上,而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯,“理性經(jīng)濟人”都是自私的。
由此,經(jīng)濟學(xué)與道德不可調(diào)和的對立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問,即經(jīng)濟學(xué)家是干什么事情的?他們是工人,按時按量交論文開講座拿工資;他們是經(jīng)濟命脈的主導(dǎo)者,一個觀點就會引發(fā)社會劇烈反應(yīng)。像這樣一個神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的,而且一旦出錯便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時候要先摸摸良心,而且寧可少說一千,不可錯說一句。
其次,經(jīng)濟學(xué)家都是很有智慧的。因為他們可以用經(jīng)濟學(xué)眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結(jié)果。以上說辭其實是一個有名的悖論,盧老師也給予了糾正,在他看來,“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長遠來看,孩子長大成人,獨當(dāng)一面,或者我們可以假使他們?yōu)楸<倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻,父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值,但在父母的內(nèi)心,他們已經(jīng)知足了,他們只希望孩子快高長大平平安安,他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益,并認為有“賺頭”。即使不幸死去,用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會的安穩(wěn),收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”,無非想表達,有些人很容易滿足。
最后我們帶著經(jīng)濟學(xué)回歸原點。
從亞當(dāng)·斯密《國富論》問世以來,經(jīng)濟學(xué)作為一門學(xué)科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中,它還是與哲學(xué),倫理學(xué),數(shù)學(xué),藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因為市場制度發(fā)展,才帶上這一門獨立的學(xué)科,不久又分裂出多個子學(xué)科朝著不同的方向前進。但我們相信,他們都有著同一個愿景,即朝著一種力圖精確化實證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸,經(jīng)濟學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。
《窮人經(jīng)濟學(xué)》,盧周來,上海文藝出版社。
今天,我讀了格林童話的《窮人和富人》,令我深有感觸。文中主要講述的是:上帝到人間旅行,一天晚上,他累了,想找戶人家借住一晚。上帝先來到富人家,任憑他怎么說,富人就是不同意;于是上帝又轉(zhuǎn)身來到窮人家,剛一敲門,窮人就讓他進屋過夜,并為其準備了食物,讓出了自己僅有的床給上帝過夜,上帝深受感動,并幫助窮人實現(xiàn)了三個愿望的故事。
這個故事讓我感受到:窮人心地善良,為他人著想,盡全力幫助別人,最后終得好報;而富人時時為自己著想,以致不愿意幫助別人,最后賠了馬兒還被人恥笑。
我喜歡書中的窮人,因為他們有愛心,他們不但讓上帝借宿,還為上帝提供了食物。我討厭書中的富人,因為富人總是想:“如果每個敲門的人都到我家過夜,那我就只好睡到路上去了?!蔽蚁M约鹤鲆粋€象窮人那樣心地善良、富有愛心和同情心的人,我也會盡力去幫助那些需要幫助的人們,因為世界需要愛,相信好人終會有好報!
讀了文章《窮人》讓我非常感動,這篇文章告訴我們一個道理:善有善報,我們一定要做一個善良的人,這樣世界就會對你一笑。
《窮人》這篇文章講了:漁夫的妻子桑娜在寒風(fēng)呼嘯的夜晚,知道了鄰居西蒙死了,就把她的兩個孩子抱回家,漁夫也知道西蒙病故,主動提出收養(yǎng)兩個孤兒,夫妻倆不謀而合。
桑娜和漁夫?qū)幵缸约撼钥嘁惨獛椭鷦e人。而且他(她)們還有勤勞、樸實、善良、富有同情心的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。文中說桑娜有一顆善良的心,如果她沒有那顆善良的心,她就不會去看望西蒙,不會知道西蒙已經(jīng)病故,那么兩個孤兒會被餓死。文中還說了桑娜家地打掃得干干凈凈,擱板上的餐具閃閃發(fā)亮,她正坐在椅子上補破帆,從這里我們就可以看出桑娜十分的勤勞。她家的生活多么貧困,這更能襯托出她的善良是多么可貴。
想想我們自己,我們在家里幫助爸爸媽媽做家務(wù),那爸爸媽媽就會更疼你,愛你;我們在學(xué)校里如果常常幫老師收理桌子,那我相信老師一定會喜歡你;在街上如果你看到了老奶奶提不動重的東西,你跑上前去幫老奶奶提回家,我相信你一定會受到老奶奶的贊揚;在街上如果你前面的人錢包掉了,你撿起來并還給那個錢包的主人,我相信那個掉錢包的人一定會對你說一聲“謝謝”……
我們有必要向《窮人》中的桑娜和漁夫?qū)W習(xí),做個善良的人,我想世界真的會對你一笑。
有一個窮人,很窮,一個富人見他可憐,送給他一頭牛,告訴他好好開荒,到了春天,撒上種子,秋天就可以遠離那個窮字了。
窮人滿懷希望開始奮斗??膳R圆?,人要吃飯,日子比過去還難。只得把牛賣了,換來了羊,先殺一只,剩下的可以生小羊,長大了再去賣,還可以賺錢。
窮人如愿以償,只是吃了羊后,小羊沒有生下來,沒辦法,忍不住又吃了一只。窮人想,不如把羊賣了,買成雞,雞生蛋的速度更快,雞蛋可以賺錢,日子立刻可以好轉(zhuǎn)。
窮人又如愿以償了,但日子沒有改變,他又開始殺雞,終于只剩一只雞時,窮人的理想破滅了。他把雞賣了,打一壺酒,三杯下肚,萬事不愁。
春天又來了,富人送種子來,卻發(fā)現(xiàn)窮人一貧如洗,牛早就沒有了。
富人轉(zhuǎn)身走了。窮人當(dāng)然一直窮著。
其實成功秘訣就是:沒錢時,不論再困難,也不要動用積蓄,壓力會使你找到賺錢的新方法,幫你還清賬單。這是個好習(xí)慣。習(xí)慣成就一切,人生中,良好的習(xí)慣能使我們獲得成功,而一個壞習(xí)慣,會使我們漸漸偏離方向,離目標越來越遠,習(xí)慣在無形中決定成敗。每一個人都有過夢想,有過機遇,都曾經(jīng)為目標而奮斗,成敗與否,就要看你是否有一個良好的習(xí)慣,是否堅持。
精選閱讀
作品哪些角色最吸引你呢?當(dāng)讀完作者寫的作品后,心中會有許多共鳴和感觸,很多優(yōu)秀的讀后感,就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來,相信你應(yīng)該喜歡小編整理的最新《窮人》讀后感,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
前幾天,老師引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文。這篇課文主要講了漁夫和妻子桑娜知道鄰居西蒙死了,不顧自己生活艱難,主動收養(yǎng)了西蒙的兩個孩子這件事。表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良,寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。
學(xué)了《窮人》一文之后,我真覺得良心有愧。就說前天上美術(shù)課的事吧。上美術(shù)課時,老師要求我們用水彩筆,把自己的畫涂上顏色。班上只有我和另幾位同學(xué)有水彩筆,那幾位同學(xué)的水彩筆都被同學(xué)們借得差不多了,我的水彩筆還沒有人來借。突然,我的同桌祝四海說:“易成安,把你的水彩筆借給我用一下,好嗎?”
我故意從筆盒里找出一支彩水不足的水彩筆給祝四??矗⒄f:“你看,彩水只有一點點了,待會兒,我自己還得用呢!”祝四海聽了我的話,失望地轉(zhuǎn)過臉去了。其實,我還有一瓶這樣的水彩,我只不過舍不得給別人用罷了。
同學(xué)沒有水彩筆用時,我非但不主動拿出來,而且,當(dāng)別人找我借時,我還舍不得給別人用。學(xué)了《窮人》一文,我覺得非常慚愧。。我借給祝四海水彩筆用,與桑娜主動收養(yǎng)西蒙的兩個孩子這件事相比,真是西瓜對芝麻。桑娜在自己家境非常艱難的情況下毫不猶豫地收養(yǎng)了兩個孤兒,我借給祝四海水彩筆用,卻是舉手之勞,但我就不知道自己當(dāng)時為什么就那么舍不得。
學(xué)了《窮人》一文,我懂得了做人應(yīng)像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時,要伸出援助之手。這樣,既幫助別人度過了難關(guān),又養(yǎng)成了自己助人為樂的品質(zhì)。要是我們每個人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì),我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系才會更和諧,社會風(fēng)氣才會更美好。
《窮人》這篇課文讓我受益匪淺,它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神,還讓我明白了一個一生受用的哲學(xué)道理。
《窮人》講述漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。
這篇文章里有一個片段是講桑娜經(jīng)過一系列的心理斗爭,憑著堅定的信念,把孩子留了下來。里面細致的描寫了桑娜矛盾的心情,既想把孩子留下來,又怕丈夫的反對,她陷入了兩難中。最終善良的心戰(zhàn)勝了一切。這一段非常感人。
《窮人》這篇課文喚醒了我腦海中一段塵封的記憶,記得那天,我也像桑娜一樣矛盾過,可我卻……
那天萬里無云,我在公交車上被擠得滿頭大汗,很難得終于搶到了一個座位,于是悠然自得地坐下了。過了一會兒,一位滿頭銀絲,體弱多病的老奶奶柱著拐杖緩慢地移動著腳步上了車,她走走停停艱難地來到了我身旁,看來她是要在這兒“落地生根”了,“哼!別想搶走我的位”我心里生出了一種邪念,但我又想起了老師重小教誨我們要尊老愛幼,此時,我腦海里的天使和惡魔正在激烈的戰(zhàn)斗著。
純潔的天使揮動著翅膀說:“尊老愛幼是你應(yīng)該去做的,你看,老奶奶多可憐??!”我望了望老奶奶,她皺皺的細紋正訴說著不滿,這時惡魔也不甘示弱了,她拿起叉子喊道:“別忘了愛幼??!你也只是個小孩而已?!蔽蚁胂胍彩?,尊老也比需愛幼。
這時我的站到了。下了車,回頭一看,眼前的景象讓我驚呆了!老奶奶見我下車了,并沒有立刻坐下來,而是讓給她背后的那位小朋友坐,小朋友立刻禮貌地說:“謝謝奶奶,不用了!”老奶奶微笑著說:“你不坐,我也不坐哦?!薄乙呀?jīng)沒看下去了,因為我的雙眼已經(jīng)被淚水淹沒了。
一個人,就算是窮,但不說謊,不打架,不屬于自己的東西,不去偷,不去搶,品德高尚,那這個人走到哪,都會受到別人的尊敬和愛戴。
這幾天我又讀了《窮人》這篇文章,深深地被漁夫和桑娜的善良品質(zhì)所感動,直到現(xiàn)在也有很深很深的感受。
《窮人》這篇課文是俄國作家列夫?托爾斯泰寫的。課本文寫了原本生活十分貧困的漁夫的妻子桑娜在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,著急地在家等待著出海捕魚的漁夫歸來。就在這時,突然想起了她傍晚就打算去探望那個生病的女鄰居西蒙到現(xiàn)在還沒有去,于是她急急忙忙的去看西蒙,當(dāng)桑娜到了西蒙家的時候發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)歸西了。但是桑娜看見她的身邊正躺著兩個很小的孩子。于是就把孩子抱回了家,同自己的五個孩子放在了一起。漁夫回來后得知女鄰居西蒙死去的消息,便主動提出要把西蒙的兩個孩子抱過來。后來,妻子桑娜告訴漁夫,她已經(jīng)把兩個孩子抱過來了。
讀完了這篇文章,讓我真正感受到漁夫和它的妻子桑娜在那么貧窮的情況下,還要收留鄰居家的兩個孩子。自己家的五個孩子都夠他們受的了,現(xiàn)在又多了兩個,使他們的生活負擔(dān)增加了許許多多。但是漁夫還是堅持讓他的妻子把兩個孩子給抱過來。從中看出漁夫和他的妻子桑娜是多么的善良、純樸、正直。他們寧可自己多受苦也要收養(yǎng)鄰居家的孩子,還要幫助別人。讀《窮人》一文,讓我明白做人一定要做一個有道德的人,一定要做一個對社會有益的人,一定要做一個助人為樂的人。
大家都會說幫助別人是一件舉手之勞的事,但又有多少人能去做好事呢?所以我一定要向漁夫和桑娜學(xué)習(xí),樹立一顆善良的心,多做好事,不做壞事。真正做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。
有一個窮人,很窮,一個富人見他可憐,送給他一頭牛,告訴他好好開荒,到了春天,撒上種子,秋天就可以遠離那個窮字了。
窮人滿懷希望開始奮斗??膳R圆?,人要吃飯,日子比過去還難。只得把牛賣了,換來了羊,先殺一只,剩下的可以生小羊,長大了再去賣,還可以賺錢。
窮人如愿以償,只是吃了羊后,小羊沒有生下來,沒辦法,忍不住又吃了一只。窮人想,不如把羊賣了,買成雞,雞生蛋的速度更快,雞蛋可以賺錢,日子立刻可以好轉(zhuǎn)。
窮人又如愿以償了,但日子沒有改變,他又開始殺雞,終于只剩一只雞時,窮人的理想破滅了。他把雞賣了,打一壺酒,三杯下肚,萬事不愁。
春天又來了,富人送種子來,卻發(fā)現(xiàn)窮人一貧如洗,牛早就沒有了。
富人轉(zhuǎn)身走了。窮人當(dāng)然一直窮著。
其實成功秘訣就是:沒錢時,不論再困難,也不要動用積蓄,壓力會使你找到賺錢的新方法,幫你還清賬單。這是個好習(xí)慣。習(xí)慣成就一切,人生中,良好的習(xí)慣能使我們獲得成功,而一個壞習(xí)慣,會使我們漸漸偏離方向,離目標越來越遠,習(xí)慣在無形中決定成敗。每一個人都有過夢想,有過機遇,都曾經(jīng)為目標而奮斗,成敗與否,就要看你是否有一個良好的習(xí)慣,是否堅持。
列夫。托爾斯泰是一名文學(xué)巨匠,他在一生中寫過許多文學(xué)著作,《窮人》就是一篇。列夫。托爾斯泰用他那魔力般的文字讓我深深地感到愛并不遙遠。
《窮人》這篇小說講述了桑娜一家靠捕魚為維持生活,在這種情況下,桑娜了現(xiàn)了自己有女鄰居去世了,臨走時留下了兩個尚未懂事的孩子,桑娜見了沒有過多地考慮便把這兩個與自己毫無關(guān)系的孩子抱回了自己的家。桑娜的丈夫─一名淳樸的漁夫知道女鄰居的情況后不但沒有反對桑拿娜,反而和桑娜不媒而合。當(dāng)我讀到最后一句桑娜拉開了帳子時又一次感到愛并不遙遠。
整篇文章,沒有華麗的語句,也沒有一點歌頌式的語言。但是,人性的真、善、美都從樸實的漁夫和桑娜的身上閃現(xiàn)出來。
在我們的生活中,人人都渴望,覺得愛對于平凡人遙不可及、甚至不可能。但是愛總是被人追求著。在兒童童話里,在熒幕中的電視劇里,我們常常會看到,但是因為它們的愛遙不可及,所以我們也覺得愛遙不可及,其實,恰恰相反。我們身邊并不少愛,只是我們不愿意而出自己的愛,如果人人都向《窮人》里的桑娜一樣不吝嗇愛,那樣我們?nèi)巳硕际菒鄣母晃?,這是一筆永不干枯的財富。桑娜是一個心中充滿愛的富翁她是多么平凡,她愛自己的孩子、自己的丈夫。她又是多么的不平凡:她用愛撫養(yǎng)了一對與自己毫無血源關(guān)系的孩子,這使她今后的生活會更加貧苦??梢哉f,愛已經(jīng)成為了桑娜的一部分,愛給了桑娜無窮的勇氣和力量;也可以說,桑娜是一名愛的使者。
在我們生活中,一定有愛的使者,讓我們都成為愛的使者吧!再拿起書,再細細品味《窮人》這篇文章,再一次讓我們用心去感受愛并不遙遠!
有些人,雖然身居高位,卻自私自利,絲毫不顧民眾情感;而有些人,盡管生活拮據(jù),甚至貧困潦倒,可依然笑容滿面,樂于助人;還有些人……這次,在《窮人》這篇文章中,我便看到了一對善良、可親的夫婦……
文中,作者刻畫了這樣一對夫妻:他們雖然貧窮,卻善良、勤勞。丈夫打魚,妻子桑娜也沒日沒夜地工作著,但家庭依然不是很富裕。然而,當(dāng)桑娜看到鄰居西蒙病死,身旁還熟睡著兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,便絲毫不顧自家的困難,毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過了一段激烈的思想斗爭后,漁夫與桑娜下定決心:無論再苦,也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人!
讀完這篇文章,我思潮起伏,心里久久不能平靜。我想到了我們,想到了當(dāng)今社會上的人……
如今,在大街小巷中,總會有一些乞丐,穿著破舊的衣裳,伸出一雙雙手,沿街乞討。然而,許多行人卻常常無動于衷。是因為當(dāng)今社會欺騙太多,而害怕受到蒙騙嗎?我想,或許部分人是出于他們的內(nèi)心,是因為他們心中缺少善良,缺少愛心,才會旁若無人,視乞討者如空氣的!可是,如果我們是那些乞討者,過路行人也這么對待我們的話,我們會怎么想?難道不會覺得委屈、憤怒嗎?他們不是機器,而是一個個活生生的人!盡管他們是那么的不起眼,但他們卻有血有肉,有知覺、有思想!難道,當(dāng)他們屢屢碰壁,甚至受到唾罵時,不會覺得傷心、不滿嗎?總而言之,言而總之,我們,應(yīng)該擁有善良和愛心,去幫助有困難的人,去呵護他們那顆脆弱的心靈。
善良是人最基本,也是最珍貴的品質(zhì)。沒有了善良,人與人之間便不可能和諧相處,而是處處相爭;沒有了善良,生活也不可能如此美好,而是到處充滿黑暗;沒有了善良,世界將不可能擁有和平,而是戰(zhàn)火紛飛;沒有了善良……總之,善良才是這世界上最可貴的品質(zhì),它甚至可抵千金!
擁有一顆善良的心吧。它,才是這世上最貴重的寶物,是你最值得愛惜的珍寶!
《窮人》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品。最近我讀了這部作品,讓我記憶猶新。
作品記敘了漁夫和他的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙,西蒙是一位窮人。在西蒙死后,漁夫和他的妻子毅然收養(yǎng)了她的兩個孩子的故事。
一天晚上屋外寒風(fēng)呼嘯,洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸。漁夫的妻子桑娜火爐旁站起來,拿一塊很厚的圍巾,包在頭上,準備去看看鄰居家的西蒙。
桑娜一次又一次的敲門,可始終沒人答應(yīng),她擔(dān)心西蒙出事,就猛地一推門。這個屋子又潮濕又陰冷。她驚訝地捂住嘴巴,喃喃道:“這……怎么會……”顯然西蒙已經(jīng)死去,在死去的母親旁邊睡著兩個很小的孩子,桑娜用頭巾裹住了兩個孩子,小心翼翼地把他們抱回了自己家里,隨后就把他們撫養(yǎng)到大。
生活處處有真情。真情是一輪暖陽,溫暖你那潮濕的心靈;真情是黑暗中的一把火,照亮你人生的道路;真情是一顆蒼天大樹,為你遮風(fēng)擋雨。
貝多芬曾說過:“我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊,多么幸福的時刻??!當(dāng)我能接近這地步時,我該多么幸福??!”
時時幫助、關(guān)懷別人,別人也就會幫助得到你。所謂的“為善至樂”就是這個意思吧!
今天,我看了《窮人》這一篇文章,從中我感受到窮人雖然窮,但他們的心是純潔的。
《窮人》這篇文章是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的。當(dāng)時,俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下,生活極度貧困,但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。
窮人們悲慘生活,讓他們吃不飽,穿不暖,他們?yōu)榱藥椭鷦e人,寧愿自己受累,受苦也要誠心幫助別人。
桑娜在拜訪西蒙時,發(fā)現(xiàn)西蒙病死了,把西蒙一旁的兩個孩子抱回了家里,在抱孩子的同時根本自己家里也很窮。
漁夫回來時,桑娜把西蒙的事,全告訴了漁夫,于是漁夫很著急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家里了。
一對貧窮的夫婦,一樣善良的心靈,在別人最需要的時候,他們毫不猶豫地伸出援助之手。
他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界,因為是要人人都獻出一點愛,世界將會變得更加和諧。
“善良之心抵黃金,平凡之中有偉大?!?/p>
讓L穿上;400字作文我在思念的漩渦里,總是期待一個可以我和心一起在江邊散步的情節(jié),我在思念的迷霧里,總是幻想一個可以我和夢一起在枕邊私語的情節(jié),我在思念著如果有一天,心隨琴動和琴緣巖夢會一起牽手,那鎖清秋的夢肯定是和最初相見時的感覺一樣,我思念著如果有一天,心愛上了夢,琴和巖就在那個隧道下,心隨琴動告訴琴緣巖夢了一個秘密,說琴緣巖夢是千年以前就命中注定了今生的相依相伴。
文章的內(nèi)容大概是這樣的:一個乞丐在一戶人家門前要飯,被女主人罵了出去。過了兩天,這個乞丐就偷了她家的東西,而他此前一直要飯,從未做過小偷。后來他被抓住,他告訴訊問他的警察他是給那女主人氣的。還有一件事情:在一個特區(qū),一輛高檔小汽車撞翻了一個農(nóng)婦挑著水果賣的籃子。人雖然沒什么,水果卻撒了一地。小車上的一個穿著考究的中年男人從車窗伸出頭看了看,見沒撞著農(nóng)婦,開車就要走,農(nóng)婦不讓他走,要他幫他把撒落在地上的水果撿起來,男人便覺得她的這個要求莫名其妙,因急于要走,隨手掏出一張票子,扔給了她。但那個農(nóng)婦并不要他的錢,堅持要他幫她撿水果。僵持中引來了警察。警察一到,沒問什么理由就大嗓門對農(nóng)婦說:“這地方能賣水果嗎,還不快走?”說著就把農(nóng)婦往一邊拉,農(nóng)婦眼里充滿了怨恨。
我們當(dāng)中有些人,可能在許多方面確實有高于別人的能耐,而成為了社會中的富人。這也不是什么不好的事情,但我們卻不應(yīng)該這樣對待窮人。我們的社會好不好,讓不讓人喜歡,取決于對窮人的態(tài)度,尤其取決于富人對窮人的態(tài)度。
閱讀作品后,讀后感是最深刻的感受。不同于書評,讀后感能讓作品在人們心中留下深刻的印象。如何讓自己的讀后感更具高貴感呢?今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家搜集了一些與“窮人讀后感”有關(guān)的資料,讓我們一起來提升自己的讀后感水平吧!
“讓愛灑滿世界的每個角落”,這就是我讀了《窮人》后的感受。桑娜和漁夫懷著寧可自己吃苦也要幫助別人的高尚心靈,抱回了已故鄰居的兩個孩子。
“孩子們沒有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來跑去;吃的都是黑面包,菜只有魚?!边@般情景發(fā)生在自己身上的話,會受的了嗎?桑娜家里的五個孩子吃不抱,穿不暖,自己也是如此,天天過著吃了這頓沒下頓的生活,是有多么艱苦,但她們還是不顧一切的收養(yǎng)了鄰居的兩個孩子,一共有七個孩子了,這真是雪上加霜,可桑娜和漁夫樂觀向上,勇敢地面對這一切。這種美好的心靈,美好的事人間有嗎?
答案是,太少了。人與人之間已經(jīng)越來越冷淡,越來越疏遠了。有一次,我和媽媽走在人流中,正準備去銀行領(lǐng)錢買衣服,剛進銀行,就看到有一個人身穿迷彩上衣,下著黑色長褲,正向門口沖來,一位中年婦女一邊追一邊大聲喊著;“抓賊??!抓賊??!”媽媽看到了,就拉著我想保安跑去,媽媽一定是想讓保安叔叔去追吧!果真,媽媽說;“保安,抓賊啊!”保安一陣風(fēng)一樣消失在我眼前,我好奇地看向周圍的人群,一個個視而不見,仍舊如無其事地走著,似乎有個壞蛋把他們的心換成了石頭,冰封了一般。我的目光很快又追隨到了歹徒,保安差點就要抓住他時,他把一部分錢一甩,剛才還無動于衷的人一擁而上,他們都見錢眼開,視財如命,我的心在為他們的吝嗇而流血。一群人擋住了保安的去路,那個歹徒因為這群人面獸心的人而順利逃脫了。
人們就是這樣冷淡的。原本美好的世界到哪里去了?我們不能再坐以待斃了,一起創(chuàng)造更美的家!
這篇文章的題目是窮人可文中除去題目沒有一處再提到過窮人這是作者寫文章的一大特點,用環(huán)境烘托出窮。
這篇文章主要講了:漁夫的妻子桑娜趁丈夫出去打魚的這段時間去看望生病的西蒙,沒想到,西蒙已經(jīng)死了!而西蒙的兩個孩子也已經(jīng)奄奄一息了,于是,桑娜決定把孩子抱回家,可不知該怎么對丈夫說,怕給丈夫帶來負擔(dān),可后來,丈夫也同意了幫死去的西蒙照顧兩個孩子。
其中有很多段落,很多句子都給我留下了很深刻的印象:例如桑娜臉色蒼白,神情激動,她忐忑不安地想:他會說什么呢!這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了是他來啦?不,還沒來!為什么把他們抱過來呀?他會揍我一的!那也活該,我自作自受嗯!揍我一頓也好!這段心理描寫,寫出了她想到丈夫冒險出海,家里生活又不富余,如果再加兩個孩子是養(yǎng)不活的,但她決定,一定要幫助西蒙照顧孩子,即使打她,她也要把孩子留下。但是,她還是很擔(dān)心丈夫,擔(dān)心他回不來,覺得對不起丈夫,家里已經(jīng)有五個孩子了,再多兩個一定會造成負擔(dān)的。后來,我又從哦我們我們總能熬過去的!中的一個重點字熬體會出雖然漁夫家很艱難,但他們還是收容了兩個孩子。
文中的桑娜是一個善良、有愛心、勤勞、愛家人的人,而漁夫也是善良、勤勞、爽直、有責(zé)任感、能吃苦耐勞。他們寧愿自己受苦也要幫助別人。
這篇文章告訴了我:人與人之間永遠有愛心在不斷閃現(xiàn),人們只有互相幫助,互相扶持,才能創(chuàng)造出堅固的友誼,創(chuàng)造出人們的和諧生活。比如5.12四川地震,全中國甚至全世界都在幫助我們,這更可以充分體現(xiàn)出人類的愛心。
三年級的下冊,我們讀過一篇課文是托爾斯泰的,叫《七顆鉆石》,暑假里,我看了托爾斯泰寫的另一本小說《窮人》。
我很喜歡其中《窮人》這一篇文章,看著書里的內(nèi)容讓我深刻體會到桑娜一家的貧窮。寒風(fēng)呼嘯,海邊小屋補著破帆的桑娜,早出晚歸的丈夫,光腳亂跑的孩子們。這些句子中有能看出來,他們生活困苦卻從不抱怨。從中我們也看出他們雖然生活窮苦,但思想上一點也不窮,處處讓人感受到溫暖的愛心。
令我難忘的是主人公桑娜,她是一個很善良、有愛心、高尚的人。她已經(jīng)有五個孩子了,但是她毫不猶豫地把失去了母親的孩子抱回自己的家,撫養(yǎng)他們。她的丈夫直爽大度、勤勞善良、辛苦操勞,他是一個真正的男子漢。
那個時候有錢人貪婪地榨取窮人的血汗是多么的可恥,而窮人他們雖然生活極度貧苦,但他們的道德品格值得我們學(xué)習(xí)。
窮這個字,對于富人來說很不起眼,而對于窮人來說,是他們心口的一道無法扶平的創(chuàng)傷。他們會為這個字搞任何手段,甚至犯法,但《窮人》這篇課文中的主人公桑娜和漁夫卻偏要走窮路,他們?yōu)榱肃従拥膬蓚€孩子,寧可自己受苦,也要幫助別人的這種品質(zhì),在我心頭壓抑了很久,至此未平。
桑娜和漁夫,都有一顆金子般的心。英國有一句話:黃金的作用大,但善良的美的作用更大。中國人是一貫看中情義的,一開始便有慈母手中線,游子身上衣的拳拳愛子之情,有誰言寸草心,報得三春暉的真摯愛母之情,也有愿得一人心,白頭不相離的純真愛情,還有萬兩黃金容易得,知心一個也難求的誠摯友情,更有路見不平,拔刀相助的慷慨豪情。但是,你聰明的,告訴我,桑娜和漁夫?qū)δ莾蓚€西蒙的孩子是什么情呢?照我說,不是親情,勝似親情。有誰會去照顧一個外人的孩子呢?又有誰會為了兩個孩子使自己變窮呢?親情沒有歷史、地域的界限,是人類的共同情感,是難知源頭、沒有盡頭的紐帶,它聯(lián)系著一顆顆熾熱的心。如果沒有這種力量的迸發(fā),西蒙的兩個孩子又是怎樣的下場呢?這是良心的噴射,這是愛的照耀。說白了,這種愛是桑娜、漁夫本能的善良,也是一種美。莎士比亞說:無瑕的名譽是世間最純粹的珍珠,托。宣勒說:無愧于榮譽要比占有榮譽更有意義。是的,如果一個人為了榮譽而背棄了善良,他就不會享有很高的名譽。
大家都聽說過《白雪公主》這個童話吧!我覺得桑娜和漁夫都和白雪公主一樣美,相信屠格涅夫的只有愛才能使生命維持和延續(xù)下去吧?。?!
一篇好文章可以讓我們領(lǐng)悟到許多感想。哪怕它只不過微不足道,哪怕它寫的有多么不好。卻也能帶給你一絲絲的觸動。
而《窮人》這邊有俄國作家列夫.托爾斯泰的作品卻能帶給我十分大的感觸。雖然題目是窮人,——窮。文章從桑娜將西蒙的孩子帶到自己家中時候與丈夫交談時,那一段神態(tài)、心里、語言的表達,寫的是那般生動。作者也從這些細節(jié)描寫中反應(yīng)了他們另可自己吃苦,也要幫助別人的優(yōu)秀品質(zhì)。他們用自己的行為詮釋了什么才是。:真、善、美。
我對文章中桑娜將孩子抱回自己家床上時感受到桑娜對西蒙一家的關(guān)心。他面對西蒙悲慘的遭遇,本能地將他們抱回家。雖然作者在之前寫出了桑娜一家的貧窮,卻也是在精神中十分富裕的人。從中我也能感受到桑娜這時心里的矛盾。卻也能明白他對窮人的同情心也十分的關(guān)心。
也許之后桑娜一家會越來越困苦。也許之后,老天爺也會在求人的真摯所感動。帶給漁夫一家安穩(wěn)的日子。在現(xiàn)實生活中像漁夫這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)不多了。在這個無情的世道中,人們只顧及自己一人的。而不去關(guān)心他人。就像一個流浪的男孩孤獨地坐在大街上,卻沒有人愿意來扶起他。人們與他仿佛像是兩個世界的人。誰也不愿意出國那一條界線去幫助男孩。雖然他們一家貧窮了,卻同樣有著一顆善良的心。他們會在別人最渴求幫助的時候,不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手。就是在桑娜拉開簾子的那一刻。無言的感動校潮水一般圍住了你我,這就是他們高尚的品質(zhì):寧可自己吃苦也要幫助別人。俗話說“贈人玫瑰,手有余香?!币苍S幫助別人,可能就是一件小小的事情。也許,這是一次短暫的經(jīng)過。但是你帶給幫助的那個人心靈上的溫暖。不論有多久,這首余溫也抹去不了。
就是《窮人》一課,讓我懂得了許多道理。
你知道如何寫好一篇作品讀后感嗎?作品是一部備受好評的經(jīng)典作品,我們可以用文字將所思所想書寫下來。因此,欄目特意整理了最新項鏈讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
她也是一個美麗動人的姑娘,好像由于命運的差錯,生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn),也沒有讓有錢又體面的人去愛她,娶她,最后跟教育部的小書記結(jié)婚了,這就是馬蒂爾德。
馬蒂爾德好像注定過樸素的生活,溫柔、豐韻、嬌媚好像就是她唯一的資格。馬蒂爾德夢想過一種奢華、高雅的生活,就是這種虛榮心使她不斷地感到痛苦。在宴會上失去項鏈以后她的生活一切都變了,為了償還朋友弗萊恩節(jié)夫人的項鏈她付出了十年的時間代價來償還。她再也沒有以前優(yōu)美的資質(zhì)和美麗容顏,這一切得一切都歸功于社會對人們思想的毒害??墒邱R蒂爾德變?yōu)樽非笊萑A生活,夢想擠入上流社會的腐敗者。“人生是多么奇怪,多么變化無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”可憐的馬蒂爾德把這一切都歸功于自己的虛榮心,在這十年當(dāng)中身體上的痛苦,和精神上的折磨,使她無力去主宰自己的命運。
主人公馬蒂爾德在十年之后還完了所有的債務(wù),可以看出馬蒂爾德那種誠實的品格和奮斗精神。告誡所有人不要以空想去贏得一切,這是愚昧無知的表現(xiàn),馬蒂爾德就是以愛虛榮,貪圖享樂造成她的悲慘命運。人還得有上進心,依靠自己的實力去證明你想要的,不要以美麗去贏得快樂。惟利是圖的道德觀念會影響到整個社會,追求享樂追求虛榮,成為一種惡劣的社會風(fēng)氣。莫泊桑的《項鏈》就把主人公瑪?shù)贍柕逻@種品性寫的淋漓盡致,絲毫沒有偽裝的內(nèi)涵。
當(dāng)時小資產(chǎn)階級羨慕上流社會,想極力躋身于資產(chǎn)階級的行列,他們?yōu)榇俗龀龈鞣N努力,也付出了慘痛的代價。他告訴那些貪圖享樂,惟利是圖的人們,應(yīng)該自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思維態(tài)度去欺騙自己,要把自己看成一個有用的人,去做自己有意義的事情。我們要有堅強的性格和吃苦耐勞的精神去贏得成功。
《項鏈》敘述了一位在一個小職員家庭里德女子馬蒂爾德,她的面龐好風(fēng)韻好,但是沒有錢打扮,因此每天都幻想自己享受各種高雅豪華的生活。偶然得到一個機會她和她的丈夫可以參加一個晚會,可以看見所有官方人士,由于沒有漂亮的服飾,于是和她的丈夫要了四百法郎買新衣服,跟她的朋友弗雷斯蒂埃太太借了一串珍珠項鏈,在晚會當(dāng)夜,她很成功地成為了晚會的焦點,比所有的女人都美麗,又漂亮又嫵媚,但是在晚會后回家的路上,她和她的丈夫發(fā)現(xiàn)那串珍珠項鏈掉了,于是就寫信給她的朋友說鏈子的搭扣弄斷了,正在找人修理,然后在不斷尋找和它一模一樣的項鏈,終于找到了一家店,里面有一串一樣的珍珠項鏈,為了還買項鏈的債,她的丈夫用盡了他父親留給他的所有遺產(chǎn),葬送了他下半輩子的生活。而她自己也英勇地拿定了主意,要償還債務(wù),辭退了女傭,搬家租了緊挨屋頂?shù)捻敇?,從笨重活到?jīng)鲆挛镌俚酱┑暮鸵粋€平常老百姓的女人一樣,手挎著籃子上水果店,上雜貨店,上豬肉店,對價錢是百般爭論。而十年后,他們終于還清了債務(wù),她也變成了窮苦家庭里敢作敢當(dāng)?shù)脣D人,又堅強,又粗暴,當(dāng)她再次遇到他的好友時,才知道那串項鏈是假的。
從《項鏈》這篇短篇小說中,我看到了作者的強烈諷刺,女主人公她漂亮,但是愛慕虛榮,也正因為她的炫耀姿色使他在舞會上忘乎所以,為不使別人發(fā)現(xiàn)她的真實身份和丈夫的寒酸相,舞會結(jié)束時她倉皇逃離,才忽略了項鏈兒丟失。項鏈的丟失時意見小事,但是他卻因為這件小事失去了她十年的青春,她為他的愛慕虛榮付出了沉重的代價。如果他曾經(jīng)不是因為想要打扮漂亮,追求那短暫的“輝煌”也許那十年的辛勞代替的會是舒服的生活,如果她沒有為不使別人發(fā)現(xiàn)她真實身份和丈夫的寒酸相,也許經(jīng)過十年的努力她會和他的朋友一樣還是那么年輕,那么美麗,那么動人,帶著自己的孩子在大街上散步,可惜,她沒有,因此做人不應(yīng)該虛榮,應(yīng)該用自己的雙手去創(chuàng)造自己的生活!
星期天媽媽帶我到新華書店,我讀了《記憶的項鏈》一書。我被小主人公蘿拉特殊的寶貝——“記憶的項鏈”失而復(fù)得的故事深深地打動了。
故事說的是:孤獨的小蘿拉在自家后院的橡樹下,拿出她那件寶貝——記憶的項鏈,給心愛的貓咪一一講述組成項鏈的每個“鏈扣”的來歷,從外曾祖母成年禮服上的扣子到媽媽結(jié)婚禮服上的扣子,從爸爸軍服上的扣子到媽媽去世時睡衣上的扣子……可沒等她說完,頑皮的貓咪就扯斷了項鏈,雖然爸爸和新媽媽珍妮幫她找回了幾乎所有散落的扣子,除了爸爸軍服上的那一粒。為了不讓蘿拉傷心,爸爸與珍妮商量用軍服上的新扣子替代丟失的那一粒,遭到了珍妮的反對,她認為蘿拉在乎的不僅僅是那粒扣子,而是扣子所代表的那段記憶,她寧愿丟失了它,也不愿用新的記憶來替換原來塵封的記憶,就像蘿拉直到現(xiàn)在也不愿承認她這個新媽媽,心里始終懷念死去的親生母親一樣。
蘿拉無意中聽到了珍妮的話,深深地觸動了她的內(nèi)心世界,又經(jīng)過最后那粒紐扣失而復(fù)得的過程,她反思了珍妮的言行,慢慢地體會到了她對自己的關(guān)愛和理解,并終于明白必須重新調(diào)整自己,以嶄新的態(tài)度和方式來面對這位新媽媽。就像故事最后講到,小蘿拉請珍妮幫她將撿齊的扣子重新穿成一個新的項鏈,預(yù)示著她在心里真正接納了新媽媽,我從中也看到了一個長大了的小蘿拉。
通過這個故事,使我認識到:在我們的成長過程中,我們會有一些固有的習(xí)慣和喜好,但我們不能總是糾結(jié)在原來固步自封的狀態(tài)中,我們需要打開心結(jié),學(xué)會與人交流、溝通,善于與別人建立相互理解、尊重、愛護和包容的關(guān)系,只有這樣我們才能在未來的絢麗人生中茁壯成長。
在物質(zhì)橫流的當(dāng)今社會,法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑寫的一篇文章《項鏈》,給我上了一堂關(guān)于誠信的生動之課。
《項鏈》的主人公瑪?shù)贍柕率且晃怀錾碡毢痔焐愘|(zhì)的女子。因為要參加一個宴會,而向好友借了一條鉆石項鏈。她在宴會上大發(fā)光彩,然而,樂極生悲,不幸降臨了——在回家的路上,她竟然發(fā)現(xiàn)鉆石項鏈不見了!在尋回?zé)o望的情況下,瑪?shù)贍柕聸]有絕望,沒有逃避,更沒有向女友卑躬屈膝,以求原諒?,?shù)贍柕潞寥憧?,東家借西家湊,終于用三萬六千法郎買了一條一模一樣的項鏈還給了好友。而后毅然承擔(dān)起償還巨債的重任,她辭退女仆,自己承擔(dān)粗重家務(wù);她放下女性的自尊,在“水果店里,雜貨店里,肉鋪里,爭價錢,受嘲罵,一個銅子一個銅子地節(jié)省她那艱難的錢?!彼辉倜利惾缥簦昂鷣y地挽著頭發(fā),歪斜地系著裙子,露著一雙通紅的手,高聲大氣地說著話……”整整十年的艱辛,十年的不屈,十年的頑強,她固守著做人的基本道德,表現(xiàn)出對朋友極端的忠誠和負責(zé)任,也有力地維護了自己做人的起碼尊嚴。十年之后,當(dāng)她再次遇見好友時,她已一改自己的憂郁和自卑,大大方方的向好友問好,并向好友道出了真相。這時她吃驚地從好友的口中知道——十年的辛苦代價換來的是一條假鉆石項鏈!
雖說造物弄人,但我卻覺得是那條假鉆石項鏈解救了她,幫助她從虛幻的祈盼中找回自我,腳踏實地,一步一個腳印地去走自己平凡,但又多姿多彩的人生。使她清醒地認識自己所面臨的生活,懂得了喜歡自己才會快樂的真理。此時的她是幸運的,令人羨慕的。她不再像以前那樣沉湎于“海市蜃樓”式的夢幻中,沉溺于無端的痛苦之中!因為她擺脫了所謂命運對她的不公,重新認識了自己,知道怎樣快樂坦然地笑對人生!
讓我們一起學(xué)習(xí)瑪?shù)贍柕碌臒o怨無悔、誠實守信和堅毅坦蕩吧!
我們從可憐的瑪?shù)贍柕碌脑庥鲋械玫搅耸裁茨厮龓е菞l美麗的項鏈,成為了舞會中光彩奪目的焦點,她為自己的美麗而驕傲,孰不知等待她的會是什么呢一時的光彩卻換來了十年的痛苦。
也許我們會為她的十年辛苦勞作感到不值,因為那畢竟是條假項鏈。每個人后多或少都會有虛榮心,這是人的天性之一。但一個人過度膨脹的虛榮心會給他最嚴厲的懲罰。瞧,命運不就給瑪?shù)贍柕麻_了個最大的玩笑嘛當(dāng)她得知真相,他會有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作給她一個最大的教訓(xùn),這同樣也是給我們的教訓(xùn)?,?shù)贍柕率チ俗蠲篮玫那啻簳r光,這難道還不夠嗎
倘若一個人只會不斷地追求膚淺表面的物質(zhì),他遲早會為他的愚蠢付出代價。因此只有腳踏實地的努力工作才會讓一個人有所得,而不能僅僅留戀只求虛化的東西。只有不斷的追求崇尚的目標才會讓我們最終美夢成真。
寫作文應(yīng)該是大家共有的一次經(jīng)歷,寫作能很好的記錄自己所思所想所得。一篇優(yōu)秀的作文一定是經(jīng)過反復(fù)衡量才寫出來的,是不是寫不出好的作文?小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《窮人讀后感六篇》,歡迎分享給你的朋友!
讀到這篇課文,我覺得桑納和漁夫用**買不到的愛是那么的明亮和溫暖。這篇文章講了,桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個風(fēng)暴來臨的夜晚,漁夫打魚沒回來,桑娜去鄰居家時發(fā)現(xiàn)西蒙死,桑娜把西蒙的兩個孩子抱回了家,但她怕漁夫回來會罵她,但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法.
在文本中,通過對人物所處的環(huán)境、表情、心理、對話等方面的描寫,刻畫出生動的人物形象。漁夫皺了皺眉,變得嚴肅而擔(dān)心。這一系列的人物描寫表明,漁夫覺得這個問題很難處理。
搔搔后腦勺,說明他在認真思考,這生動地說明漁夫認為問題很嚴重。你覺得呢?這是漁夫向他妻子征求意見。
得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!?這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦,我們,我們總能熬過去的!
熬,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。這表明漁夫為了撫養(yǎng)鄰居的孩子,準備過更艱苦的生活,付出更多的努力??烊?
別等他們醒來。漁夫害怕孩子驚醒,催促薩那抱著孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程,說明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
《窮人》是**著名作家列夫托爾斯泰的短篇**,主人公桑娜夫婦生活不富裕,甚至可以說是衣不裹體,食不飽腹。但當(dāng)知道鄰居西蒙死后,依然抱回她的倆個孩子。這會讓他們的生活雪上加霜。
但薩那寧愿受苦撫養(yǎng)這兩個孩子。
桑娜的同情心使我敬佩,桑娜用頭巾裹住熟睡的倆個孩子,把他們抱回家。她的心跳的厲害,他不知道自己為什么要這樣做,但他知道一定要這樣做不可,桑娜一家五口,只靠丈夫一人打魚為生,生計本已艱難,現(xiàn)在又多了倆個嗷嗷待哺的孩子,丈夫會不會不堪重負責(zé)備自己,他很擔(dān)心。
薩那的仁慈和同情讓我看到了窮人精神的價值。
在我身邊也有很多富有高貴品質(zhì)的窮人,他是一名清潔工,每天天不亮,他就揮著掃帚,把我們的世界打掃的干干凈凈,他起早貪黑,無論嚴寒酷暑。要論金錢他是窮人,在我眼里她也是高貴的。
讀了《窮人》這一課,我知道了窮人的善良,富有愛心,富有同情心,他們是世界上最富有的人。就像列夫托爾斯泰說過的一樣,“一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅?!?/p>
摘要:大部分廣告是為富人而作。富人并不比窮人更加的講信用。窮人使用假貨是出于經(jīng)濟原因,但他們不應(yīng)該使用假貨。
關(guān)鍵詞:窮人、富人、廣告、誠信、山寨、假貨
從某個方面人們將人分為兩種,一是”窮人”,二是”富人”。在幾十年前,中國有個發(fā)展政策,是說由發(fā)達的地區(qū)來帶領(lǐng)欠發(fā)達的地區(qū)邁向發(fā)達,都”富人”來帶領(lǐng)”窮人”走向富裕。然而,在我看來,這項政策可能是成功的,但也帶來了一些不利因素。
比如,在”富人”帶領(lǐng)”窮人”走向富裕的同時不斷地剝削”窮人”的勞動力,從而使”富人”更加的富,雖然”窮人”可能也有發(fā)展,但其富裕的速度是完全落后與”富人”的。于是人們心中潛藏的歧視通過“經(jīng)濟”無意識的表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在電視上的廣告很大一部分是為”富人”而做,”窮人”只能敬而遠之。
隨著電視的普及,看電視已經(jīng)成為人們的一種休閑方式。當(dāng)然,各種各樣的廣告也充斥著人們的生活。人們習(xí)慣了各種節(jié)目中的廣告。我覺得一秒鐘能花很多錢在很貴的電視上做廣告的產(chǎn)品至少是品牌產(chǎn)品,而且大部分都是某個行業(yè)的知名產(chǎn)品。由于產(chǎn)品利潤很大,銷售產(chǎn)品的公司會花一筆他們認為必要的廣告費。而作為低收入者的““窮人””,比如農(nóng)民,他們購買的往往是檔次較低、價格便宜、品牌很少、知名度較低的商品,或干脆就是無品牌的商品,這些商品沒有或很少做廣告。
例如一杯市面上2塊5的香飄飄奶茶,對農(nóng)民和在外打工的人來說,花一頓早飯的錢來買一杯飲料是不切實際的,一杯低額的奶茶固然如此,更別提動輒幾百的物品了。除了一些價廉物美的生活必需品是”窮人”們所關(guān)注的以外,廣告更多是貼合”富人”們的心理。故表面看來廣告確實是為”富人”所作。
是否”富人”比”窮人”更加的誠實守信呢?我的答案是否。在我看來,是否誠信與人是否有錢并無直接必然的聯(lián)系。
”富人”中會出現(xiàn)坑蒙拐騙的人,”窮人”間也會出現(xiàn)誠實守信的人,這與他從小的家庭教育以及生長環(huán)境等多方面的因素有關(guān)?!备蝗恕北取备F人”更講信用這是一個猶如“得肺癌的人更好吸煙”一樣的倒果為因的結(jié)論。不能因為吸煙者患肺癌的比例較高,就因此得出結(jié)論說肺癌患者比非肺癌患者更喜好吸煙;也不能因為”窮人”的生活環(huán)境差,生活圈子狹隘就因此得出結(jié)論:
”富人”比”窮人”更講信用。
現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了“山寨”一詞,比如山寨手機、山寨電腦、山寨“雕牌”等等,山寨更是假貨的升級版。同時使用山寨物品的人更是被使用正品的人所輕視。當(dāng)然,”富人”不需要去買山寨物品,因為他們有錢去買正品,所以買假貨的”窮人”又一次的被歧視。
政府對假貨的打擊力度很大,但遭到很多人的拒絕,特別是農(nóng)民和工人。為什么?難道他們天生就喜歡假貨嗎?當(dāng)然不是。
但由于經(jīng)濟原因,他們不得不選擇價格比正品低得多的假貨。我不鼓勵買假貨。這種行為也反映了人們對與呂競爭的喜愛。他們可以選擇一些不是品牌的東西,但間接地幫助違法者。假貨是以名牌之名,以知名廠家的信譽,以對消費者的欺騙為基礎(chǔ)大行其道的,而不是以價格低、質(zhì)量要求低,適應(yīng)了某一特定階層的消費水平而風(fēng)行的。
所以即使經(jīng)濟能力低下,也不該買假貨。
在我看來”窮人”與”富人”最大的不同點在于”窮人”看著錢買東西,而”富人”卻是看著東西花錢。
參考文獻:盧周來《窮人與富人的經(jīng)濟學(xué)》
這是一篇記十佳好少年張弘的材料。張弘是上海人,幼年時父母就染重病,小張弘從小便擔(dān)起了家庭的重擔(dān),8年以來,小張弘以稚嫩的肩膀挑起照顧父母的重擔(dān),以頑強的毅力取得了優(yōu)秀的學(xué)***,她的努力,終于給這個陰霾籠罩的家重新帶來了些光明。
當(dāng)家里的兩個大人身患重病時,正是街道、武警和全社會幫助張弘救人?!耙环接须y八方支援”,一有難,全社會都會向你伸出手,幫助你。但這個家庭能重新有了光明仍主要是小張弘,她七歲就學(xué)會了洗衣、煮飯。
后來,她上學(xué)后,每天要交1元路費。每周五,為了節(jié)省5美分,她走回家,買了一個熱蛋糕給媽媽回家吃!多么聽話的孩子呀!家里的困難,不能讓孩子屈服,她是多么堅強!
飯盒由一家公司提供。盒子里有兩個葷菜。張弘只吃一個,留一個給媽媽吃,這樣可以增加營養(yǎng)。她精心地照顧著媽媽,8年了,一個孩子就這么堅強的熬過來了,窮人的孩子早當(dāng)家,張弘就成了家里的“小主人”。
小張弘雖然家里困難,但近6年她在班里沒下過前三名,年年是“三好學(xué)生”。她由于買不起書,于是她到書店里光看不買,時間長了,售貨員把她攆了出去,小張弘就這樣在三家書店之間“打游擊”。一個對知識渴望的孩子,一個值得我們幫助的孩子,在學(xué)***識的海洋里,她沒有因為家里困難,而放棄了學(xué)習(xí),她仍是那么認真的學(xué)習(xí),她擁有著堅強的意志,頑強的斗志,她會用她那稚嫩肩膀扛起家的重擔(dān),給家重新帶來了光明。
我們要向小張弘學(xué)習(xí),要有堅強的學(xué)習(xí)意志,迎接挑戰(zhàn)!
老師評語:干凈。 讀后感》
讀《窮人的風(fēng)骨》有感
吉林省敦化市額穆中心校五年三班姜雪
指導(dǎo)教師:孫顯榮
“有志不在年高,無志空長百歲!”這句名言時時激勵著我,鞭策著我。我們周圍有許多人有志向,并正在努力實現(xiàn)這些志向。
當(dāng)我讀了《窮人的風(fēng)骨》這篇文章時。我被文章中的小女孩和父親感動了。他們雖然窮,但有骨氣和野心。
這篇文章主要講述一個在學(xué)校的小女孩。父親給了她一些錢,讓馬小姐給女兒,但她父親拿著一摞零錢,不肯給馬小姐。因為我父親丟了5元錢,馬先生偷偷地把5元錢放在父親面前給了女孩。過了幾天,女孩寫信給她父親,說她從來沒有收到過這么整齊的錢。
父親知道了馬老師給女孩墊了五元錢之后,就又湊齊了五元錢,還給了馬老師,并感謝馬老師把零錢換成了整齊的鈔票。這讓我非常敬佩這位父親。
令我感動的是,小女孩這次能發(fā)現(xiàn)錢不一樣了。我父親知道后,把它還給了馬小姐。我知道世界上的窮人不少,但能高擎自己的靈魂活著的人不多。更多的人常常因為很可憐一點利益而丟失自己最寶貴的東西,從而使缺少精神的虛弱身體在這個世界猝然跌倒。
我不由得想起生活中這樣的事情,比如有些人很窮,但窮人有骨氣!他們總是教導(dǎo)孩子誠實守信,真誠待人。。。不管他們多大年紀,他們都有同樣的抱負,所以他們有窮人的性格!
學(xué)了《窮人》這篇課文后,我深深地被它感動了。令我感動的是薩娜的善良和能力,漁夫的勤奮和毅力。我對這對漁家夫婦感到由衷的敬佩。
《窮人》這篇課文主要講述桑娜一家在生活貧窮的環(huán)境下收養(yǎng)了鄰居西蒙家的孤兒的事情。這篇課文首先介紹的是桑那一家的窮苦生活,我無法想象在生活十分貧窮的情況下還收養(yǎng)兩個孩子,這無異于雪上加霜,可是桑娜一家卻在知道有怎樣的后果的情況下還是收養(yǎng)了他們。
盡管sanas非常貧窮,但他們的丈夫和妻子去幫助別人。他們樂于助人,心中有他人的精神,值得學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實生活中,有老人摔倒在路上。周圍的年輕人不但不扶起老人,反而躲得遠遠的。
這些案例確實令人生畏,但在古代卻有所不同。在北朝魏齊時,有位叫李士謙的人,家庭非常富有,但任崇尚節(jié)儉,為人慷慨,常周濟老百姓。有一次春荒,很多人被砍掉糧食,李士謙拿出100萬石糧食給農(nóng)村缺糧戶。
秋天,收成又不好了。莊稼歉收了。借了糧的人都要求延期償還。李士謙說:
“我借糧給你們是為了幫大家度荒,不是為求利。因為年景不好,借來的糧食就不用還了?!庇谑撬垇硪恍┣芳Z的人吃飯,在吃飯的時候當(dāng)著大家的面燒毀了全部借據(jù)。
第二年糧食豐收了,許多人挑糧來還,李士謙堅決不收,還糧的人只好又挑了回去。李士謙仁政三十年,卒于隋文帝八年。他去參加葬禮時,他所在的趙州有一萬多人在為他哀悼,哭聲震天動地。
sana家庭的生活是如此艱難。 他們?nèi)椭鷦e人。 那我們呢?有些人有很多的錢卻不為那些困難的人著想,漁夫和桑娜是我們的榜樣,我們應(yīng)該向漁夫和桑娜一樣,伸出援助之手,去幫助家境貧困的孩子。
今天,我讀了一篇*,名字叫做--《窮人》,是**著名作家列夫托爾斯泰的作品。讀完這篇*后,我感慨萬千。
這篇*的主人公是漁夫、桑娜和西蒙,主要內(nèi)容是:在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜在焦急地等待出海打魚的丈夫回來的時候,去看望生病的鄰居西蒙,發(fā)現(xiàn)西蒙死了,兩個年幼的孩子成了孤兒,桑娜把他們抱回家,與丈夫收養(yǎng)了這兩個孩子。
文中的一段話令我印象十分深刻:她忐忑不安地想:“他會說什么呢?
這是鬧著玩的嗎?他的五個孩子夠他用了,他在這兒嗎?……不,還沒來!
……為什么把他們抱過來啊?……他會揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!
”從這段對桑娜的心理活動的描寫中,我們能充分感受到生活給桑娜帶來的壓力,感受到桑娜熱愛丈夫,同情孤兒,寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈。
我還從文中“海上正起著風(fēng)暴,外面又黑又冷,這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適?!边@句話體會到了屋外的天氣很惡劣,漁夫是個勤勞的人,在這么惡劣的環(huán)境里也堅持出海打魚;而桑娜,在文中體現(xiàn)的不僅僅是勤勞,還有一顆善良的心。她不但勤勞地把家里打掃得干干凈凈,而且,發(fā)現(xiàn)女鄰居西蒙死后,毫不猶豫地收養(yǎng)了兩個孩子,要知道,這樣做雖然是非常正確的舉動,但是桑娜家并不富裕,五個孩子包括丈夫,一共七口人,生活已經(jīng)非常貧困了,更何況再收養(yǎng)兩個孩子,那樣生活會變得更加艱難。
她也曾有過激烈的思想斗爭,怕丈夫不同意,會罵她,可是,她有著寧愿自己吃苦,也要幫助他人的高尚品質(zhì),所以她還是決定收養(yǎng)他們。
薩娜的行為感動了我,讓我想起了一件事。有一次,我和媽媽一起上街,遇到一群流浪漢在街上使勁唱歌。人們很同情他們,紛紛捐款給他們。我還把零花錢給了他們中的一個,他們不斷地感謝他。當(dāng)我從商場出來的時候,看見了令我感動而又震憾的一幕:
那些窮人實際上把他們得到的寶貴的錢捐給了一個殘疾的孩子。這件事一直在我的腦海里,我在文章中看到了這種精神。
讀完《窮人》這篇*,我了解到了文中桑娜那種善良的可貴,讓我明白,在一個人需要幫助的時候,我們應(yīng)該伸出援助的手,盡力幫助他人,這是無比快樂的事情。讓我們像薩那和漁夫一樣用愛溫暖世界,因為只要每個人都付出一點愛,世界就會變得更好!
我讀了《窮人》一文,禁不住撫卷沉思起來。
更不用說漁夫和薩那有五個孩子,他們的家庭生活貧困。讓我先談?wù)勊龑︵従拥膽B(tài)度和我們對鄰居的態(tài)度!
文中講到,桑娜的丈夫遲遲不歸,此時,她十分起牽掛丈夫,可當(dāng)她邁出家門時,卻先去看看自己的鄰居――一個寡婦和兩個孩子。從她的行為,我們可以看出她關(guān)心他人的良好品質(zhì)。而我們現(xiàn)在,大多數(shù)人各掃各人門前雪還來不及,誰會理會他人瓦上霜呢?
當(dāng)薩娜發(fā)現(xiàn)她的鄰居海員死了,兩個熟睡的孩子將無人照看時,薩娜有被丈夫毆打的危險。在生活的壓力下,她把兩個孩子帶回家,和五個孩子一起撫養(yǎng)。讀到這里,我深有感觸,我們現(xiàn)在生活好了,可有時給鄰居幫個忙還要推三托四,計較自己的得失。跟桑娜比起來,未免也太過明顯。
當(dāng)我讀到漁夫說的那句話“我們,我們總能熬過去的。”我受到了多大的感動:這對窮人有著多么美好的心靈??!
回想我們今天,生活比桑娜他們好多了,照理應(yīng)有更多的桑娜涌現(xiàn),但為什么我經(jīng)常看到的是“***見死不救”“***袖手旁觀”之類的消息?
如今,絕大多數(shù)人都生活在富裕和幸福中。但那一幢幢高樓大廈仿佛成了人與人之間的一層濃濃的霧氣,把一人有難眾人相助的那顆心隔開?,F(xiàn)在,一些鄰居見面都不打招呼。這是否意味著他們的新的已經(jīng)分開了?
我們應(yīng)該向薩那學(xué)習(xí)來拯救那顆心嗎?答案是肯定的。如果我們能從我做起,積極消除人與人之間的隔閡,找到那份溫情、愛心,讓鄰居們充滿濃濃的親情、友情。
同學(xué)們,請用我們的雙手創(chuàng)造一個充滿真情的社會!
盧周來不是著名的經(jīng)濟學(xué)家,而是少有的有良知的經(jīng)濟學(xué)家。
經(jīng)濟學(xué)家是一個尷尬的術(shù)語,尤其是在中國。當(dāng)經(jīng)濟學(xué)家行使言論自由的權(quán)利時,他們總是受到利益的制約。另一方面,每個人和每個階層都要為他們的演講在這個社會的影響力付出代價,而且代價是成比例的。
盧老師的特點就是能將利益限制降到最低,而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學(xué)》,故此抒懷。
《窮人經(jīng)濟學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的學(xué)者長期的書信,**與隨筆,行文靈動活躍,觀點新鮮卻樸實,完全沒有學(xué)術(shù)**那般晦澀難懂。在內(nèi)容上沒有具體的語境結(jié)構(gòu),但可以抓住兩條主線:一是從經(jīng)濟學(xué)的角度分析弱勢群體,不僅是窮人,也包括中國等弱勢國家;二是**經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系。
同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹,他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。
窮人為什么窮?
新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單薄。僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明,更別提中國九億農(nóng)民。
弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身,運氣,努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要,運氣次之,努力的作用最小。顯然,奈特的論點極具說服力。
而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的,以致站不住腳。這在中國是很明顯的:第一,改革開放需要一些人犧牲;第二,中國加入世貿(mào)組織以來,帝國主義利用資本和技術(shù)進行掠奪。
“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他們并不窮。貧窮即不是缺乏東西,也不是手段和結(jié)果之間的關(guān)系。貧窮是一種社會地位,是文明世界的副產(chǎn)品。除非與文明一起消滅,否則我們永遠無法消滅貧窮。
”我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞,應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響,理性后再講立場。
文明是進步還是退步我們先不考究,但隨著文明的發(fā)展,“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分,而下層貧困階層的“**”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時,**腐敗的盛行,“**越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”,使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化,貧富越來越懸殊。
連馬克思也承認資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用,我們也沒理由一直抹黑它,反倒應(yīng)該了解它利用它。然而,資本的存在必然會催生私有財產(chǎn),從而帶來資本創(chuàng)造的不平等。那么,我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢?
讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身,運氣,努力”學(xué)說(其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”)便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用?無疑,答案是遺產(chǎn)制和教育。
拉塞爾說:歷史上人們曾經(jīng)懷疑政治世襲的合法性,廢除了這一制度,我們也應(yīng)該懷疑私有財產(chǎn)的經(jīng)濟繼承權(quán),爭取在今天廢除這一制度。
《窮人》這篇文章是**作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時**的工人在沙皇的黑暗統(tǒng)治下生活在赤貧之中,但他們心地善良。記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事。
為大家?guī)砹恕案F人讀后感”,感謝大家支持。
篇一:窮人讀后感漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。
經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)**。
令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。薩娜看到,當(dāng)兩個可憐的孩子不是由母親撫養(yǎng)時,她寧愿挨餓,也不愿讓西蒙的兩個孤兒餓死。這句話充分顯示了薩那的善良本性。
漁夫的一句話使我分外感動:“得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!
”這句話是那么堅定,雖然漁夫考慮過自己的日子,但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒,表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對的品質(zhì)。這些詞雖然只是由幾個簡單的詞組成,但卻能反映出來。
善良的大自然窮人有無私的愛,溫暖的家,善良的心,我們應(yīng)該像薩那和漁夫一樣,幫助別人,讓世界更美好!
篇二:窮人讀后感《窮人》這篇文章是**作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時**的工人在沙皇的黑暗統(tǒng)治下生活在赤貧之中,但他們心地善良。
本文敘述了漁夫和妻子薩娜關(guān)心、同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)兩個孤兒的故事,反映了窮人樸素善良的愛心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人
民的生活與他們美好的心靈。
漁夫和薩那在西蒙死后收養(yǎng)了他的兩個孤兒,這使我深受感動。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了,但是也有一些邊遠山區(qū)的人生活不好,病了就治不好,就死了。
我看過一個項目,讓那些患有不治之癥的人聚在一起,形成一個協(xié)會,讓那些患有不治之癥的人走出黑暗,走向光明。
我還看了一個節(jié)目,他從一些名人的東西里拿錢賣給窮人**。一個運動員名字的球拍從幾百元賣到了十萬元。主持人說:“這個球拍頂多值幾百元,剩下的都是您的愛心。
”這使我們感受到人與人之間的愛心,如果我們都互相幫助的話,這個社會,這個國家,都會變的和諧美好。
其次,信念的力量。這個信念是尤努斯教授的信念。他相信孟加拉國最終會獨立,窮人的生活可能會改變,保守的思想最終會導(dǎo)致人們衣食住行的解決。
他相信格萊珉銀行可以成功。這就是信念的力量。最重要的是,他的信仰改變了孟加拉光大窮人的信仰。他的信仰感染了他的學(xué)生。他的信仰甚至改變了孟加拉國的保守思想。
第三,行動的力量。也許僅僅只有信念,并不足以成功。然而,如果我們在信念的基礎(chǔ)上不斷行動,成功只是時間問題。
在無數(shù)次的困難面前,尤努斯的教授都么有退縮,這就是行動的力量。堅持付諸行動,使得他可以為國家獨立奔走相告,為拯救窮人,他可以同孟加拉國農(nóng)業(yè)銀行經(jīng)理爭論,可以運用各種關(guān)系,尋找國家政策支持,可以帶著他的學(xué)生不厭其煩的做窮人的工作,可以不斷勸說當(dāng)?shù)厝烁淖冏约旱纳鐣匚?,可以在雨中,讓自己的女學(xué)生不斷在貧窮的婦女與自己中間來回傳話,他幾乎改變了孟加拉的一切,他的行動使得他活了諾貝爾和平獎而不是經(jīng)濟學(xué)的諾貝爾獎。他的行動是他成功的砝碼。
而背后則是滾滾的血淚。
第四,親情的力量。也許當(dāng)大家都在漠視親情的時候,他確實受親情影響最大的人。父親對癲瘋的母親的一輩子的不舍不棄,姐姐對自己的無微不至的照顧。
七兄弟姐妹的相互關(guān)心,使尤努斯教授從小就生活在親情的圈子里。但不是每個人都能像他們一樣生活。姐姐嫁的也并不是一個富足的家庭,因為孟加拉國富足的家庭只是很少的一部分。
這一切都影響了他。當(dāng)他看到孟加拉國的貧困和悲慘的死亡時,他做了他必須做的事。而這一切最早就是親情的召喚。
第五,格萊珉銀行的運營模式。格萊珉銀行從一開始幾乎就注定了成功。因為他們太了解窮人,格萊珉是他們的“救命稻草”,他們必須抓住,而且不能使這根稻草沉默。
但99%的還款率幾乎是一個奇跡。這是格萊珉模式的力量。每個借款人需要使用五人一組的形式。首先是三個人的貸款。只有前三個人正常還款,后兩個人才能貸款。采用這種方式。
貸款成員相互支持、信任和鼓勵,從而將監(jiān)管責(zé)任移交給集團。同時,將還款總額分為50周還清,每周還清1/50。因此,每周的金額很小,因此不存在由于需要支付大量資金而導(dǎo)致違約的情況。
最重要的是,銀行工作人員每周都要到每個村子去存貸。貸款發(fā)放。存款收取。
“一切為了窮人”是格萊珉銀行經(jīng)營的核心理念。
最后,雖然這本書是一本傳記,它有成千上萬的人和成千上萬的人。如果你了解他的過程,你會發(fā)現(xiàn)格萊珉銀行成功的核心,你會理解尤努斯教授的偉大。重要的不是你知道發(fā)生了什么,二是你明白他為什么這么做。這就是我的感想。
幼兒教師教育網(wǎng)小編選擇了最有價值的“窮查理寶典讀后感”資料供讀者方便參考,作者寫的作品在閱讀時引發(fā)了我的共情。是時候聯(lián)系實際將心得寫成讀后感了,關(guān)于寫作品讀后感您了解哪些方面?還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲!
有一句很流行的話:“知道了很多道理,卻還是過不好這一生?!?/p>
不禁讓人懷疑到底是讀書無用還是自己打開書的方式錯得離譜。
今天要推薦的《窮查理寶典》是一本收集了巴菲特合伙人——查理芒格一生的思想精華和人生體驗的的書,在這本 書里你們可以洞見查理對“如何過上更好人生”的真知灼見,當(dāng)然本書的精華也絕不止如此。
雖然查理十分低調(diào)內(nèi)斂,但是查理對巴菲特的影響無疑是巨大的,查理的思考體系深深影響了巴菲特的投資理念,并幫助其在投資鄰域獲得了前無古人的成功。近20年來,全世界范圍內(nèi)掀起了研究巴菲特和查理芒格的熱潮,而作為巴菲特的精神導(dǎo)師——查理的思想價值也逐漸被人重視。
查理芒格一生閱書無數(shù),他視富蘭克林為榜樣并用一生踐行著“獲得智慧是一種道德責(zé)任”這一人生教條,他也確實做到了這一點。他通過自學(xué)的方式掌握了物理學(xué)、工程學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,并獨創(chuàng)了“多元思維模型”和“誤判心理學(xué)”兩套理論體系。十年磨一劍,查理將這兩套理論融會貫通,應(yīng)用在投資上,甚至人生上,取得了巨大的成功。
為讓更多人了解到查理的智慧和人格,《窮查理寶典》一書的作者皮特·考夫曼收集了查理發(fā)表的最具影響力的十篇演講及對誤判心理學(xué)的分析進行匯編,于是便有了《窮查理寶典》這一書。
《窮查理寶典》中提及的十篇演講,內(nèi)容匯集了查理對人生智慧的終身思考、對投資決策的分析、對如何用跨學(xué)科思維解決問題的系統(tǒng)說明、對當(dāng)今高校教育存在的問題的講解、對金融大丑聞的剖析、對自創(chuàng)的誤判心理學(xué)的解說等等,其內(nèi)容涵蓋范圍之廣、剖析之深、見解之獨到,實為世間罕見。但是通讀全書,我們不難發(fā)現(xiàn)查理自始由終一直在強調(diào)的三個思維引導(dǎo)著他自己的人生軌跡。
對于本書的作者,查理芒格(Charlie Thomas Munge),我就不多做介紹了。還不太清楚查理芒格何許人也的朋友推薦抽空聽聽喜馬拉雅的曉書童頻道對《窮查理寶典》的解讀,大致就可以快速了解查理芒格的生平了。
股神巴菲特對一生的搭檔查理芒格評價之高,用巴菲特的一句原話就可以高度概括了,“查理拓展了我的視野,讓我以非同尋常的速度從猩猩進化到人類,沒有查理,我會比現(xiàn)在貧窮得多?!?/p>
事實上,巴菲特和芒格在對待投資的態(tài)度上還是有些許區(qū)別的,前者是“85%的格雷厄姆+15%的費雪”,而后者更接近費雪,同時加入了很多自身原創(chuàng)性的思考。和巴菲特的商人身份相比,芒格是一個更加純粹的投資家,對投資標的的挑選更為嚴格。在芒格長達6,70年的投資生涯中,主要的投資只有三筆,好市多(Costco),伯克希爾哈撒韋(Berkshire Hathaway)和李錄的喜馬拉雅基金。正是因為對投資標的有著近乎嚴苛的挑選標準,芒格經(jīng)常會否定巴菲特的投資想法,因此巴菲特還送給了芒格一個“可惡的說不大師”的稱號。
喜馬拉雅資本主席李錄在《窮查理寶典》的中文版序言中寫道,許多人致力于研究企業(yè)如何做強做大,芒格首先研究企業(yè)是如何衰敗的;大部分人更關(guān)心在股市投資者成功,而芒格最關(guān)心的卻是為什么股市投資上大部分人都失敗了;如一句農(nóng)夫諺語中所蘊藏的哲理:“我只想知道我將來會死在什么地方,這樣我就永遠不去那了?!薄翱蓯旱恼f不大師”芒格身體力行的投資哲學(xué)正在于:在風(fēng)險和收益的平衡木上,規(guī)避風(fēng)險的深淵更有助于在投資的路上走的更遠。熟知中國文化的人應(yīng)該很容易從芒格的思考方式聯(lián)想到孫子兵法的“先為不可勝,以待敵之可勝”的思想,從這些點滴中我們可以窺見芒格作為當(dāng)代最偉大投資思想家其一言一行中處處閃爍著的智慧光芒。
回到《窮查理寶典》這本書,其實我一開始讀這本書的時候也是一知半解,因為全書中的很多內(nèi)容需要有很深的西方文化和歷史作為背景知識,大部分人也不可能有芒格老爺子的學(xué)識和經(jīng)歷。但是在查看了一些網(wǎng)友的解讀并結(jié)合個人的閱讀和長期思考,逐步形成了一些不成熟的心得體會。
個人認為本書最最精華的部分除了人類誤判心理學(xué),就要數(shù)下面的這句話了,“在商業(yè)世界,我們往往會發(fā)現(xiàn),取勝的系統(tǒng)在最大化或者最小化一個或幾個變量上走到近乎荒謬的極端——比如說好市多倉儲超市?!?/p>
為了解讀這句話,劃一劃重點還是非常必要的。
“在商業(yè)世界,我們往往會發(fā)現(xiàn),取勝的系統(tǒng)在最大化或者最小化一個或幾個變量上走到近乎荒謬的極端——比如說好市多倉儲超市?!?/p>
我們一個一個來看。
首先是“往往”,這說明在商業(yè)世界的競爭中,沒有什么事是絕對的。不符合這個條件的公司可能也能獲得成功,往往只是代表符合條件的公司成功概率比較大。從這也可以看出芒格思維的嚴謹和縝密。
然后是“取勝的系統(tǒng)”,芒格經(jīng)常強調(diào)多模型思維的重要性,那句最經(jīng)典的“對于一個拿著錘子的人來說,他眼中的問題都像釘子”,很好的比喻了單維度思維的局限性。如果一個人思考的工具箱中只有一把錘子,那么在遇到問題時他要么只能拿出錘子,要么就是借助感性甚至放棄思考。而芒格老爺子靠的是一套系統(tǒng),是從多個角度對問題的立體掃描和思考,這種系統(tǒng)性思維相對錘子思維毫無疑問更具有先進性。
舉個簡單的例子,當(dāng)我們接觸了關(guān)于企業(yè)財務(wù)分析的書后,每看到一個公司就會不自覺的分析起它的財務(wù)報表,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個企業(yè)自由現(xiàn)金流為負,于是直接就把這個公司pass了。但事實上這個公司只是把賺到的錢投入到了能夠加強企業(yè)競爭力,比如提升品牌形象,降低成本,提高市場份額等項目上,等到股價大漲后我們一定會對自己的呆會計行為而懊悔不已,這就是典型的錘子思維帶來的后果。可如果我們的工具箱中有多種工具,我們就能更立體更客觀的看待一個公司,從而盡可能的避免盲人摸象的行為。
“最大化或者最小化一個或幾個變量”,這里有點晦澀難懂,所以想要理解這點,我們必須清楚變量代表的到底是什么。我的理解是變量指的是能夠影響用戶最終行為的最關(guān)鍵因素。對于低價同質(zhì)化的商品,這個變量是價格,對于個性化商品,這個變量可能是體驗,可能是服務(wù),也可能是面子或者其他。
年前最后一篇,在此祝大家牛年大吉!
這是一本好書,我反復(fù)讀了三遍,最初買了紙質(zhì)書,讀了一遍,覺得不方便攜帶,重讀時就在電子書上看,也方便記筆記。
查理·芒格(Charlie ThomasMunger,1924年1月1日—)是著名的美國投資家,沃倫·巴菲特的黃金搭檔,伯克夏·哈撒韋公司的副主席。查理·芒格(Charlie ThomasMunger),這位今年已經(jīng)96歲高壽的老人,作為巴菲特一生中的最佳搭檔,他既是伯克希爾公司副主席,又是西科金融公司主席。在過去的51年里,他和巴菲特聯(lián)手創(chuàng)造了有史以來最優(yōu)秀的投資紀錄——伯克希爾公司股票賬面價值以年均20.3%的復(fù)合收益率創(chuàng)造投資神話,每股股票價格從19美元升至84487美元。
這本書匯集他最出色的演講、箴言和思想的《窮查理寶典》為讀者打開了認識查理.芒格一扇窗。他的成功絕不是源于偶然,而是在集聚了基本的普世智慧、良好的道德規(guī)范和多元的思維模型下,所產(chǎn)生的一個必然成功案例。
查理·芒格不斷學(xué)習(xí),不斷提高自我。本杰明富蘭克林是芒格的偶像:勤奮工作的勁頭、永不滿足的求職欲望和從容不迫的生活方式。除此之外,他頭腦聰明,樂于接受新事物,所以每當(dāng)選擇新的鉆研領(lǐng)域,他很快就能融會貫通。
讀《窮查理寶典》讀后感800字:
本書是由外國作者所寫,所以會涉及較多國外的觀點:但是這是我的頻道,所以我將會以我身邊的例子作為舉例,并且以我個人的標準來理解,如有雷同,算我抄你書中的講解知識有更多,會比我的個人分析更多,余下的方內(nèi)容還是敬請關(guān)注這本書的作者和請購入這本書,進行學(xué)習(xí),支持國內(nèi)的文學(xué)文化市場。并且,請支持正版圖書和請給予文學(xué)作者支持和鼓勵。廢話就講這么多了,入正題。
本書紀錄的是查理芒格關(guān)于投資以及生活的一個啟示——學(xué)習(xí)以及復(fù)利:
在我還沒看這本書之前,我還一直不知都巴菲特背后還有一位比他還厲害的搭檔。在巴菲特的光芒籠罩下,查理芒格被掩蓋的很好。芒格先生喜歡安靜,喜歡平凡的生活,不喜歡被聚光燈的光芒所籠罩。也正因為這個性格,芒格先生十分重視學(xué)習(xí),以及復(fù)利的積累。這兩項需要一生去追求和守護的興趣與習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是成功的一個捷徑。也是讓人痛苦的事情。想要做一個輕松,平凡的人。這個習(xí)慣絕對不能染指。因為學(xué)習(xí),是必須要一輩子去認真干的。當(dāng)我們不學(xué)習(xí),那就無需要去學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗,也不用痛苦去模仿前人的成功,也不需要去花費精力去走那些前人成功的道路。也不會有機會讓自己感受進步時不斷的痛苦突破。平平靜靜的生活,平凡的日子是根本不需要學(xué)習(xí)。如果想要做一個普通的人,平凡的生活。那就千萬別去學(xué)習(xí),千萬別去了解前人的辛苦。
而復(fù)利,更是讓人進入痛苦的富裕之路最簡單的辦法。當(dāng)你每月存下100塊錢,一年一年的堅持著時。每個月少去的這些錢,將是你痛苦的根源。利息的不斷增長,使得你的財富越來越多。隨之而來,你個人的痛苦更會接踵而至。財富的增長,使得你會認識更成功的人,使你必須要去學(xué)習(xí)更多而且更復(fù)雜的知識,讓你根本無暇去享受你平凡的生活。讓你完全沒有時間去享受作為一個窮人應(yīng)有的快樂。不斷增長的利息,以及你努力積蓄下來的財富,會讓你變得成為一個脫離平凡階層。讓你不再能平凡下去,從而成為一個不凡的人,從而痛苦一生。
這就是查理芒格先生對我們的啟示之一。查理芒格先生總是不斷學(xué)習(xí),總是不斷的想著進步。以為年近八旬的老人家,還依然堅持學(xué)習(xí),堅持每天去思考。也正是因為不斷的學(xué)習(xí)以及進步,伯克希爾公司的每一個投資項目都十分成功。無論是可口可樂,還是其他的各種公司。正是因為他的堅持,才是成就他的成功。
今天家里客人吃過飯有事情去了,春節(jié)的一貫活動打牌取消了,沒事看看書,玩玩手機,剛剛看到這一句伯克希爾就是通過把賭注押在有把握的事情上而賺錢的。
這也是我們一直提到的類似想法,這一點格雷厄姆巴菲特的書中都有類似的說法,投資就是去尋找那些大概率成功的公司。只有這樣我們的成功概率要遠遠超過失敗的概率,長此以往,我們終將大概率戰(zhàn)勝市場,戰(zhàn)勝大多數(shù)人。
我們很多人往往幻想去尋找黑馬,因為黑馬能給我們帶來超額的收益,希望一朝暴富,這種想法我也曾經(jīng)有過。我們也曾經(jīng)幻想持有的股票能夠賺三倍五倍來實現(xiàn)財富的自由,但往往最終的結(jié)果是幻想是美好的,現(xiàn)實是殘酷的,一次兩次三次,不斷失敗,現(xiàn)在我們終將拋卻幻想,回歸現(xiàn)實去尋找大概率的獲勝的公司。
我們給一家企業(yè)定100分,我們能夠發(fā)現(xiàn)其中80分以上我們能夠理解,能夠判斷出公司可以掙的清楚的利潤,對應(yīng)目前的市值和公司所處行業(yè)的競爭地位,我們給其一個合理的價格,買入一定比例的股份,如果哪一天出現(xiàn)更低估的價格我們不是懊悔買入公司的股份,而是特別欣喜,因為我們能夠以更便宜的價格買到更多。那么剩下20分不確定,那未來我們面臨的危險要小很多。
如果一家企業(yè)有50分以上的不確定因素,只要其中有很少的發(fā)生改變,未來企業(yè)的盈利會發(fā)生很大的偏差,不達預(yù)期的結(jié)果可能是非??膳碌摹?/p>
而往往在人們期盼抓牛股的時候,5分10分的有利因數(shù)便會成為公司未來成長的關(guān)鍵因數(shù),而此時投資者已經(jīng)深深的陷入沼澤中,無法自拔,因為以小博大讓投資者已經(jīng)迷失了自我。
所以牢牢記住投資需要概率,而且是大概率,及時我們無法抓到黑馬,但是我們可以盡可能保住本金,獲得公司成長的收入和估值提升的收入,還有公司分紅的收入。
時間長了,復(fù)利的力量就會體現(xiàn)出來。
有段時間挺厭學(xué)的,什么書都不想看,感覺對什么知識都失去了興趣。幸好讀到這本《窮查理寶典》,方知自己的渺小與狹隘,一下子打開了一個廣闊的新世界。
這本書以查理·芒格十一篇演講的整理匯編為主,此外還有大量的注釋、信件、言論、圖片、清單等相關(guān)材料,剛開始看不知所謂,接著讀下去感到很有意思,再讀就越來越深地感受到查理·芒格的理性、勤奮與智慧。
查理·芒格有積極自律的理性。他提倡自律、誠實、節(jié)儉、勤奮、幽默、專注、耐心等良好習(xí)慣和品格,反對妒忌、浪費、透支、怨恨、自憐等不良習(xí)慣和情緒。
查理·芒格有刪繁就簡的智慧。他建議對一些棘手復(fù)雜的問題采用逆向思考的方式,反過來思考。比如,在正面行動之前,先想想可能會導(dǎo)致失敗的地方,然后遠遠避開那里。再如,要想得到你想要的某樣?xùn)|西,最可靠的辦法是讓你自己配得起它。
查理·芒格有系統(tǒng)全面的知識。他不光懂法律、商業(yè)、企業(yè)管理、會計、證券、經(jīng)濟學(xué),也對物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生物、社會、統(tǒng)計等學(xué)科的重要概念廣泛涉獵,不斷擴充思維模型。他從一名成功的律師轉(zhuǎn)型成為非常成功的投資者,靠的就是不斷學(xué)習(xí)、不斷進化。
《窮查理寶典》可以當(dāng)成工具書,一方面可以用查理·芒格的各種清單檢驗投資對象的好壞,檢驗做出決策的過程是否理性;另一方面可以沿著查理·芒格的道路前進,閱讀他的書目,不斷擴充思維框架,成為一名終身學(xué)習(xí)者。
十年內(nèi),希望我也能初步建立自己的思維模型。
這個時代,但凡對財富有追求的人,一定知道沃倫?巴菲特,而查理?芒格是巴菲特的黃金搭檔?!陡F查理寶典》就是一本全面介紹查理?芒格思想與倫理價值的經(jīng)典。在這本書中,芒格介紹了幾個重要的投資原則:逆向思維,凡事總是反過來想;擁有良好的性格,毫不焦躁地持有看好的股票,并保持濃厚的興趣去提高自己的能力;在自己的能力圈中做投資,并不斷拓展自己的能力圈;等待好的投資機會出現(xiàn),一旦出現(xiàn),傾全力集中投資。這些投資原則都有巴菲特投資思想的影子,也是芒格與巴菲特成為當(dāng)今投資界最佳搭檔原因,正是兩人的默契合作,才有了伯克希爾公司的.今天。
通過閱讀這本《窮查理寶典》,我感受到了超越投資的智慧,尤其是那些普世智慧。芒格認為,投資能力的培養(yǎng),絕不是靠某一個學(xué)科的專業(yè)知識所能達到的,相反,需要基本、普世的智慧。傳統(tǒng)的教育,哪怕是哈佛、斯坦福這些高等學(xué)府,都沒有傳授給學(xué)生們這種普世智慧,人們需要通過自學(xué)來獲取,而最好的自學(xué)方式就是閱讀。讀書在芒格眼中是非?!吧袷ァ钡囊患虑?,無論是在等車、用餐、開會空隙他都在讀書。正是這種閱讀帶來的洞察力,對芒格的投資決策起到了至關(guān)重要的作用。
這本書與其說是商業(yè)投資書,不如說是人生智慧書或哲學(xué)書。芒格與巴菲特這些優(yōu)秀投資大師的智慧思想,正在潛移默化地影響著當(dāng)今投資界的眾多人。也正是在這些投資大師思想的傳承下,當(dāng)前做投資的中國人中已經(jīng)涌現(xiàn)出一批又一批的優(yōu)秀人才,比如芒格的合伙人李路、高瓴資本管理公司創(chuàng)始人張磊、旅美獨立投資人步步高總裁段永平等。
投資理念的傳承與發(fā)揚,尤其是普世智慧的傳播是沒有種族、沒有國界的??茖W(xué)家錢學(xué)森先生從美國學(xué)成后歸國報效,為祖國發(fā)展做出巨大貢獻的往事,相信這一幕在投資界必然會再現(xiàn)。一個很明顯的佐證來自于以下事實:這幾年來在伯克希爾股東年會上,來自中國、印度等國家的股東越來越多了?!罢驹诰奕说募绨蛏?,才能看得更遠”,在這一趨勢下,相信未來中國做投資的人當(dāng)中,更多的優(yōu)秀投資人才,甚至是投資大師的涌現(xiàn),將會是一個必然現(xiàn)象。
讀《窮查理寶典》有感
高珂
最近《窮查理寶典》這本書,經(jīng)常跳進我的視野里,有讀書會的小伙伴在看,知乎和豆瓣上的相關(guān)內(nèi)容也會跑到我的時間線上。好奇心驅(qū)使,我去豆瓣翻,發(fā)現(xiàn)評分為 9.0,便找來讀了。
《窮查理寶典》其實算不得一本書,它不過是查理·芒格過去 20 年來演講和訪談的集合,但從這些演講和訪談中,我們可一窺查理的世界觀和思維模式,讓我們了解什么指導(dǎo)了他做出投資和生活的種種決定,讓他在取得了一般意義上的成功,又以智慧著稱。
那么誰是查理·芒格呢?他是巴菲特的合伙人,我們對巴菲特了解得多一點,稱他為“股神”,但好像沒聽說過查理·芒格。
實際上,對于伯克希爾·哈撒韋所取得的成績,查理做出的貢獻一點都不比巴菲特少,巴菲特也多次在公開場合表示查理是他最好的合伙人。
從本書來看,查理·芒格最重要的思想是,使用跨學(xué)科的'而不是單一的理論模型認識和理解世界,從而形成 LOLLAPALOOZA 效應(yīng)。
關(guān)于“跨學(xué)科”的思維模型,查理這么說:“你必須知道重要學(xué)科的重要理論,并經(jīng)常使用它們,而且要全部用上,而不是只有幾種。
大多數(shù)人都只使用學(xué)過的一個學(xué)科的思維模型,比如經(jīng)濟學(xué),試圖使用一種方法來解決所有問題,這是處理問題的一種笨辦法?!?/p>
他又說:“你必須擁有多元思維模型,因為如果你只能使用一兩個,研究人性的心理學(xué)表明,你將會扭曲現(xiàn)實,直到它符合你的思維模型,或者至少到你認為它符合你的模型為止。 你將會和一個按摩師一樣,而這種技師對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)然是一無所知的?!?/p>
他還用諺語“如果你手里有一把錘子,所有東西看上去都像釘子”來說明自己的思想,如果人只掌握一種思維方式或工具,遇到問題時,就會傾向于使用這種思維方式去解決問題,但往往并不能對癥下藥。
手里拿著錘子,但碰到的問題可能是螺絲、水管,還得會用起子、扳手才行。
那么什么是 LOLLAPALOOZA 效應(yīng)?
Lollapalooza 效應(yīng)指各種組成要素產(chǎn)生的效果疊加強化、相互促進,形成正反饋效應(yīng),導(dǎo)致最終總效果產(chǎn)生驚人的非線性增長。(其實就是協(xié)同效應(yīng))
在查理看來,哪些學(xué)科的重要理論是普通人也應(yīng)該了解,并運用在生活決策中的呢?
他認為數(shù)學(xué)、會計學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、工程學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)是一般人應(yīng)該了解并加以運用的,而硬科學(xué)(數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和工程學(xué))的思維模型是地球上最可靠的思維模型。
數(shù)學(xué)里應(yīng)該了解的理論有復(fù)利原理、排列組合原理(費馬-帕斯卡系統(tǒng))、決策樹理論;了解會計學(xué)的理由是,必須對會計有足夠的了解,才能明白它的局限,會計雖然是商業(yè)活動的出發(fā)點,但它只是一種粗略的估算;工程學(xué)里面的后備系統(tǒng)是一種非常有用的思想,斷裂點理論也是非常強大的思維模型;物理學(xué)里的臨界質(zhì)量概念也是很有啟發(fā)意義的思維模型;
要了解心理學(xué)的原因在于,人的感知器官有時候會短路(其實是反對理性人假設(shè)啦),那些懂得如何利用這些缺點、讓大腦以某種錯誤方式運轉(zhuǎn)的人能看到一般人看不到的東西了解微觀經(jīng)濟學(xué)是因為把部分自由的市場經(jīng)濟當(dāng)做某種生態(tài)系統(tǒng)是很有用的思維方式。
在我看來,除了查理指出的上述幾個學(xué)科,博弈論也應(yīng)該是很有啟發(fā)性的思維模型,它動態(tài)地分析博弈雙方作出決策的過程,讓人可以系統(tǒng)、科學(xué)地看待博弈。
最后,數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、心理學(xué)我都接觸過啦,后面除了學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)、博弈論,會計學(xué)、工程學(xué)看來也應(yīng)該涉獵一點了。
End
經(jīng)過大量搜集欄目小編精心整理了窮人讀后感,相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助。精讀一本書如同一本萬利,使你立于不敗之地,當(dāng)我們讀完了作者寫的作品,引發(fā)了我們深刻的思考。?寫讀后感要深入理解文章,挖掘其中的深層次思想。
“讓愛灑滿世界的每個角落”,這就是我讀了《窮人》后的感受。桑娜和漁夫懷著寧可自己吃苦也要幫助別人的高尚心靈,抱回了已故鄰居的兩個孩子。
“孩子們沒有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來跑去;吃的都是黑面包,菜只有魚?!边@般情景發(fā)生在自己身上的話,會受的了嗎?桑娜家里的五個孩子吃不抱,穿不暖,自己也是如此,天天過著吃了這頓沒下頓的生活,是有多么艱苦,但她們還是不顧一切的收養(yǎng)了鄰居的兩個孩子,一共有七個孩子了,這真是雪上加霜,可桑娜和漁夫樂觀向上,勇敢地面對這一切。這種美好的心靈,美好的事人間有嗎?
答案是,太少了。人與人之間已經(jīng)越來越冷淡,越來越疏遠了。有一次,我和媽媽走在人流中,正準備去銀行領(lǐng)錢買衣服,剛進銀行,就看到有一個人身穿迷彩上衣,下著黑色長褲,正向門口沖來,一位中年婦女一邊追一邊大聲喊著;“抓賊??!抓賊啊!”媽媽看到了,就拉著我想保安跑去,媽媽一定是想讓保安叔叔去追吧!果真,媽媽說;“保安,抓賊??!”保安一陣風(fēng)一樣消失在我眼前,我好奇地看向周圍的人群,一個個視而不見,仍舊如無其事地走著,似乎有個壞蛋把他們的心換成了石頭,冰封了一般。我的目光很快又追隨到了歹徒,保安差點就要抓住他時,他把一部分錢一甩,剛才還無動于衷的人一擁而上,他們都見錢眼開,視財如命,我的心在為他們的吝嗇而流血。一群人擋住了保安的去路,那個歹徒因為這群人面獸心的人而順利逃脫了。
人們就是這樣冷淡的。原本美好的世界到哪里去了?我們不能再坐以待斃了,一起創(chuàng)造更美的家!
最近讀了列夫托爾斯泰寫的《窮人》,使我受益匪淺。
《窮人》寫的是漁夫一家,家境貧寒,靠捕魚為生,日子過得緊巴巴的。在一個狂風(fēng)暴雨的夜晚,丈夫外出捕魚未歸,妻子偶然間發(fā)現(xiàn)鄰居去世了并留下兩個孩子。桑娜猶豫徘徊后選擇了幫助,但抱著孩子后卻因為害怕被丈夫責(zé)罵而恐懼得膽顫心驚,誰知最后與丈夫的想法不謀而和,決定撫養(yǎng)這兩個孩子。桑娜是一和非常勤勞善良的人,她的丈夫也是一個善良的人。這對夫婦,雖然身處貧境,仍然無私的幫助別人,這是一種多么高尚的品質(zhì)呀。窮人擁有無私的愛,溫暖的家,善良的心,列夫托爾斯泰筆下的窮人雖然生活在逆境里,但懷有一顆善良的心和一個不被生活壓倒的堅定信念。
讀了《窮人》 一文,我懂得了做人應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,看到別人有困難時,要伸出援助之手。去幫助別人,讓世界更美好!物質(zhì)上的貧窮不是真正的貧窮,只要品德高尚,窮人也是很富有的。這使我想起我們學(xué)校五(3)班的董欣雨同學(xué),她因為患重病無錢醫(yī)治,老師同學(xué)們知道后紛紛向她伸出了援助之手。一方有難,八方支援。每個人用真誠的心,獻出了一份愛,編織一份情,大家的愛心和真情,如春風(fēng)一般為她的生活送去了一縷最溫暖的陽光。祝愿她能在大家的祝福下早日安康,早日回到校園內(nèi)和我們一同學(xué)習(xí),一同嬉戲。
給予是快樂的,在生活中有許多事情等著我們?nèi)ソ鉀Q,有很多人等著我們?nèi)リP(guān)心。贈人玫瑰,手留余香。
媽媽說:“人與人之間都是平等的。”但我看了《窮人》這篇課文之后,發(fā)現(xiàn)沙皇統(tǒng)治下的俄國,人與人是多么不平等,那一段時期,簡直的`是不堪回首,是歷史上最黑暗的年代。
過了一會兒,桑娜提著馬燈出去,想看看能不能望見丈夫的船,當(dāng)他轉(zhuǎn)身回去時鄰居的門被風(fēng)吹得“啪啪”直響,桑娜突然想起了那鄰居,便敲了敲門,沒有響應(yīng),桑娜急了,猛得推開了門,鄰居的屋里又黑又冷,桑娜看見了躺在床上的西蒙,臉色蒼白,僵硬的手從床上垂下來,一旁,還睡著兩個很小的孩子。
桑娜沒有多加考慮,便用那條大圍巾把兩個孩子包了起來,帶回了家。到家后,她安頓好孩子,但她不知為何要這么做,她怕丈夫會揍她一頓,又怕兩個新生的生命被付諸流水,她就在這兩個選擇的邊緣徘徊又痛苦地掙扎。
一陣腳步聲響起,桑娜去開門,漁夫回來了,一回來,他就抱怨,抱怨天氣差,等丈夫說完以后,桑娜小心翼翼地說出了鄰居西蒙死了,并且她還有兩個孩子在身邊,漁夫搔搔后腦勺說應(yīng)該把孩子抱回來,不能讓他們與死人待在一起,桑娜笑笑,告訴他孩子已經(jīng)在床上了。
就是這么感人至深的畫面,使人們感受到了漁夫家的和諧,令我感受最深的是最后一個畫面,作者用言趣手法道出孩子已在床上的真相。
讀了文章后,我知道了漁夫與他的妻子桑娜的純樸,善良,以及寧愿自己辛苦也要照顧別人這種美好的心靈,我的眼中似乎出現(xiàn)了那么多心地善良的人,我感悟到了人生的真諦,人,不一定是為自己而活,有時也是為幫組別人而活,你如果幫組別人,那么在你有困難時別人也會幫組你。
人生道路,你或許會失去很多東西,但唯一不能失去助人為樂的美好心靈。
這篇文章的題目是窮人可文中除去題目沒有一處再提到過窮人這是作者寫文章的一大特點,用環(huán)境烘托出窮。
這篇文章主要講了:漁夫的妻子桑娜趁丈夫出去打魚的這段時間去看望生病的西蒙,沒想到,西蒙已經(jīng)死了!而西蒙的兩個孩子也已經(jīng)奄奄一息了,于是,桑娜決定把孩子抱回家,可不知該怎么對丈夫說,怕給丈夫帶來負擔(dān),可后來,丈夫也同意了幫死去的西蒙照顧兩個孩子。
其中有很多段落,很多句子都給我留下了很深刻的印象:例如桑娜臉色蒼白,神情激動,她忐忑不安地想:他會說什么呢!這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了是他來啦?不,還沒來!為什么把他們抱過來呀?他會揍我一的!那也活該,我自作自受嗯!揍我一頓也好!這段心理描寫,寫出了她想到丈夫冒險出海,家里生活又不富余,如果再加兩個孩子是養(yǎng)不活的,但她決定,一定要幫助西蒙照顧孩子,即使打她,她也要把孩子留下。但是,她還是很擔(dān)心丈夫,擔(dān)心他回不來,覺得對不起丈夫,家里已經(jīng)有五個孩子了,再多兩個一定會造成負擔(dān)的。后來,我又從哦我們我們總能熬過去的!中的一個重點字熬體會出雖然漁夫家很艱難,但他們還是收容了兩個孩子。
文中的桑娜是一個善良、有愛心、勤勞、愛家人的人,而漁夫也是善良、勤勞、爽直、有責(zé)任感、能吃苦耐勞。他們寧愿自己受苦也要幫助別人。
這篇文章告訴了我:人與人之間永遠有愛心在不斷閃現(xiàn),人們只有互相幫助,互相扶持,才能創(chuàng)造出堅固的友誼,創(chuàng)造出人們的和諧生活。比如5.12四川地震,全中國甚至全世界都在幫助我們,這更可以充分體現(xiàn)出人類的愛心。
這天,我在書上讀了《窮人》一課,我覺得這篇課文給我的啟發(fā)很大。
這篇課文主要講了:漁夫的妻子桑娜,去鄰居家探望西蒙,結(jié)果發(fā)現(xiàn)西蒙死了,她在自己家里已經(jīng)有五個孩子的狀況下,還是把西蒙的兩個孩子抱到自己家里來的故事。
我覺得,桑娜是一個善良、堅強,樂于助人的人。我從這句話能夠看出來:自己也不明白為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。一開始我也想不明白她為什么這樣做,但是此刻我想明白了,那是因為桑娜有一顆助人為樂的慈母之心,盡管他們家已經(jīng)有五個孩子,盡管他們家很窮,她都要這么做,在她的心里覺得不能讓那兩個可憐的孩子沒人照顧。
想到樂于助人,我想起一件事,令我至今難忘:有一次,我去樓下玩,看見一個小朋友摔倒了,我看看四周沒有一個人去扶起他來,我想,還是別扶了,萬一被他家大人看見以為是我把他推倒的。忽然,我們二樓的一個弱智小孩慢悠悠的過去把他扶了起來,我十分慚愧,覺得自己連一個弱智小孩也不如。
《窮人》讀后感范文3篇
窮人的讀后感范文篇一
《窮人》這篇文章是俄國作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時,俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下,生活極度貧困,但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人
課文中通過對環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對話的描寫,刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫“皺起眉”“臉變得嚴肅、憂慮”這一系列的人物神態(tài)描寫說明漁夫感到問題很難辦?!吧ι竽X勺”說明他正在認真考慮,形象地說明漁夫覺得問題嚴重?!班牛憧丛趺崔k?”這是漁夫在征求妻子的意見?!暗冒阉麄儽恚廊舜粼谝黄鹪趺葱?!”這是漁夫做出的初步?jīng)Q定?!芭?,我們,我們總能熬過去的!”“熬”,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫為了撫養(yǎng)鄰居的孩子,準備過更艱苦的日子,準備付出更多的辛勞?!翱烊?!別等他們醒來。”漁夫怕孩子醒來受驚,催促桑娜去抱孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程,說明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我,愛心是比金錢更貴重的東西,有時愛心可以換取到錢買不到的東西,例如:開心、笑容。這世界上最貴最有推動力的東西是愛,是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個小男孩的勇氣。我同桑娜比起來真是微不足道,雖然看見那些拉音樂的乞丐就給他們一元錢,但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢?
同學(xué)們,讓我們用這些微小的愛匯成一個愛的旋律,流淌在我們的心田吧!
窮人的讀后感范文篇二
讀了這篇課文,我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛心,是那樣的明亮、那樣的溫暖。
這篇文章講了,桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個風(fēng)暴來臨的夜晚,漁夫打魚沒回來,桑娜去鄰居家時發(fā)現(xiàn)西蒙死,桑娜把西蒙的兩個孩子抱回了家,但她怕漁夫回來會罵她,但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法
課文中通過對環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對話的描寫,刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴肅、憂慮這一系列的人物神態(tài)描寫說明漁夫感到問題很難辦。搔搔后腦勺說明他正在認真考慮,形象地說明漁夫覺得問題嚴重。嗯,你看怎么辦?這是漁夫在征求妻子的意見。得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!這是漁夫做出的.初步?jīng)Q定。哦,我們,我們總能熬過去的!熬,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫為了撫養(yǎng)鄰居的孩子,準備過更艱苦的日子,準備付出更多的辛勞??烊?別等他們醒來。漁夫怕孩子醒來受驚,催促桑娜去抱孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程,說明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我,愛心是比金錢更貴重的東西,有時愛心可以換取到錢買不到的東西,例如:開心、笑容。這世界上最貴最有推動力的東西是愛,是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個小男孩的勇氣。
窮人的讀后感范文篇三
讀了一篇感人至深的文章——《窮人》。讀完之后,我的心情久久不能平靜。
文章主要講述了這樣一個故事:在一個夜晚,海上起著風(fēng)暴,漁夫出海打魚還沒回來。他的妻子桑娜出去找他,卻意外發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙已經(jīng)去世。;于是,桑娜把西蒙的孩子接來,由自己和漁夫承擔(dān)起了撫養(yǎng)他們的重任。
這是一篇十分感人的文章,文章中有一段描寫讓我久久不能忘懷:
“......他會揍我的!那也活該,我自作自受......嗯,揍我一頓也好!”
這就是桑娜,一個善良的人。她自己是五個孩子的母親,而且丈夫打魚賺來的錢也只能勉強填飽一家人的肚子。但出于對鄰居小孩的同情與憐憫,她寧可自己讓丈夫揍一頓,也要收養(yǎng)孤兒。這段文字,讓人們看到了桑娜寧可自己受苦,也要幫助別人的美好心靈。
跟桑娜相比,我感到慚愧。平日在家中,媽媽讓我?guī)退f一塊抹布,我也無動于衷?,F(xiàn)在,我要向桑娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她樂于助人的美好品質(zhì)。
文章雖以《窮人》做題目,可在文中卻找不到一個“窮”字,而是從側(cè)面表現(xiàn)出來。
但是,我覺得漁夫一家并不窮。相反,他們跟那些擁有很多金錢,但心腸很硬的人對比之下,他們擁有著世界上最巨大的財富——那就是善良。
我很少這樣被一本書或一篇課文深深地打動過,然而,有這樣一篇課文像磁鐵般吸引著我,并讓我知道了善良往往會給我們生活帶來精神上的富足,它,就是《窮人》。
《窮人》講述的`是桑娜有五個孩子,家里非常的窮苦,只有靠丈夫打魚來維持生計。有一天,丈夫去打魚,但是很晚很晚都沒有回家。那天晚上,外面下著狂風(fēng)暴雨,惡劣的天氣讓桑娜感到心驚肉跳。安頓好孩子們后,桑娜突然想起了生病的女鄰居——西蒙,她趕過去看她。但是,桑娜敲了3次門都沒有人開門,桑娜就撞開了門,她驚訝地發(fā)現(xiàn)西蒙死了,她趕緊把兩個正在熟睡的孩子抱了起來,往自己家走。可是,她心里一直都忐忑不安,生怕丈夫不贊成她這么做。天快亮?xí)r,丈夫回來了,桑娜告訴他西蒙死了,兩個小孩在她的身邊。丈夫沉默了一會兒,就說他們的生活雖然艱難,但是可以熬過去的,叫桑娜把孩子抱回家來,并說孩子們不能和死人呆在一起。桑娜這時才告訴丈夫,她早就把孩子抱來了,她馬上把帳子打開了,讓丈夫看看兩個西蒙的小孩,他們從此收養(yǎng)了這兩個孩子。
桑娜和她的丈夫都非常善良,在我的身邊,也有一些這樣的事。在我以前住的小區(qū)里,有一位老伯伯,他非常的窮,但是,他也很善良。有一次,小區(qū)舉行為山區(qū)人們送祝福的活動,讓大家紛紛捐款捐物,老伯伯傾囊相助,捐了100元、三件一毛一衣、一雙鞋子和一張被子,多么有愛心的老伯伯呀!小區(qū)的人們都紛紛評論:一個窮人,捐物有限,但愛心無限!從這點看,善良的人不會是窮人,他們都是精神上的富人!
桑娜和老伯伯的故事都非常感人,我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的品格,善良一點,不要怕自己吃虧。因為俗話說得好:只要幫助別人,自己也是快樂的。我們要懷著一顆善良的心去對待每一個人!
讓我們一起努力,用自己那顆善良的心來創(chuàng)造一個美好的世界吧!人人出一點愛,人間永遠是春天!這樣,我們都會是精神上的富人!
最近,我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文。作者是聞名遐邇的列夫·托爾斯泰。這篇課文我十分感動,每當(dāng)朗讀它時,我就不禁潸然淚下。
課文主要講了:桑娜家有五個孩子,他的丈夫靠打魚來維持生計。在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,漁夫在外打魚,桑娜收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個孩子。雖然她怕丈夫不愿意,但她卻做出驚人的舉動:寧愿自己受苦,也要收養(yǎng)這兩個孩子。最后,漁夫也主動提出收養(yǎng)這兩個孩子。
漁夫和桑娜雖然很窮,但他們那善良的本性使他們變得極其富有——富有的窮人。他們的愛心是多么溫暖明亮啊!
他們的品質(zhì)多么令人敬佩?。∷麄冸m然很窮,孩子們吃的都是黑面包,菜只有魚。再加上西蒙的兩個孩子,以后的生活可能更加艱苦,可桑娜卻義無反顧地將他們收養(yǎng)了。還有什么能超越這份善良呢?
愛心勝過一切,愛心能創(chuàng)造奇跡!
在舞臺上,在熒屏上,我們所看到的著名歌唱家宋祖英是那樣的深情,那樣 的成功,那樣的令人羨慕。可是誰會想到在成功的背后卻又有著那樣一段辛酸的 歷史呢?
宋祖英出生在外婆家。10歲那年,她回到了父母的家—老寨村。在她12歲 那年,父親不幸染上了肺結(jié)核,早早地離開了人間。父親患病早逝已經(jīng)讓宋祖英 傷心至極,但是,這似乎還不夠,她的弟弟出生不久,就得了百日咳,后因過量注 射鏈霉素,成了一個聾啞人。這么多災(zāi)難和打擊集聚在一個12歲的小姑娘身上, 她承受得住嗎?還好,宋祖英是一個堅強的小姑娘,經(jīng)過了這么多磨難,她似乎一 下子成熟了:每天清晨幫媽媽燒水做飯,放學(xué)后,幫媽媽料理家務(wù)……
說到這里,我都不忍再講下去了,因為上天賦予她的苦難實在是太多了。但 是,宋祖英仍然熬過來了,而且成了家喻戶曉的著名歌唱家,前不久,在維也納金 色大廳舉行的宋祖英獨唱音樂會更使世人對她刮目相看。
讀了上面這個故事,我不禁想到:天下沒有唾手可得的成功,沒有唾手可得 的榮譽??匆豢次覀儯覀儧]有宋祖英的苦難,沒有宋祖英的艱難生活,可是我們 有智慧卻不懂得運用,有時間卻不懂得珍惜,有機遇又不懂得把握。難道只有窮 人家才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才嗎?NO,不是這樣的,那么為何我們現(xiàn)在條件優(yōu)越了 培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才卻越來越少了呢?我想,那是因為條件優(yōu)越了,我們從過去的比學(xué)習(xí)、比紀律扭轉(zhuǎn)到了比吃穿、比漂亮。
那么,有解決的辦法嗎?我想,一句名言是最好的答案:“勤奮出人才?!睏l件 優(yōu)越了,我們?nèi)匀粦?yīng)該勤奮、刻苦、扎扎實實地學(xué),不要去在乎那些所謂的外表的 美,內(nèi)心充實的美才是真正的美。
以下是小編為您準備的有關(guān)《最新做最好老師讀后感》的內(nèi)容,作者寫的作品總是讓人感觸頗多。我們可以將讀完書后所獲得的收獲寫成一篇讀后感,寫起作品讀后感來就毫無頭緒?歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容!
李老師的《做最好的老師》不是刻板的學(xué)說,而是以發(fā)生在他身邊的一個個小小的故事為例,讓我感受到一位教育家的睿智與前程,博愛與偉大,看的過程中也讓我的心一次次地感動著。
李鎮(zhèn)西老師說作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心:童心使他能走進兒童的心靈,愛心使他能“把整個心靈獻給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時代的高度,著眼于兒童的未來與社會的未來,培養(yǎng)出“追求真理的真人”。
我也一直認為作為一名老師要真正的站在學(xué)生的角度,進入他們的世界,而不是一味的將自己的經(jīng)驗強加給他們。我的觀點是把學(xué)生當(dāng)作是自己的孩子,關(guān)心他們,在他們的犯錯的時候,責(zé)怪的同時也要耐心的教導(dǎo)他們,監(jiān)督他們。李鎮(zhèn)西說過“愛心是好教師的基本條件,沒有愛便沒有教育?!睈凼鞘澜缟献蠲赖臇|西,只要我們心中有愛,用那熾熱的愛去點燃孩子們心中的火花,激發(fā)他們的上進心、自尊心,他們一定會成為明天最美麗的花朵。對學(xué)生的愛要像父母對孩子的愛,即使他在調(diào)皮搗蛋,成績不好,都不可以放棄他們。
李老師的書中對弱生最重要的措施就是對弱生降低要求,他書中有一個例子:有個叫萬通的學(xué)生,他沒有良好的生活習(xí)慣,還偷東西,上課搗亂等一些壞毛病,幾乎所有的老師都對他放棄,但是李鎮(zhèn)西老師并沒有放棄他。他首先從以前教過他的老師了解他,了解他的家庭,當(dāng)萬通犯錯誤時,他并沒有對他大聲呵斥,而是循循善誘地對他進行教導(dǎo)。他面對萬通的學(xué)習(xí)成績時,并沒有采取消極的態(tài)度來看待,但萬通進步時,李老師當(dāng)著全班同學(xué)的面當(dāng)面表揚她,帶她去劃船,去游玩,這些都給萬通給予了莫大的鼓勵,這些都促使著萬通一直在進步。
當(dāng)我看到這些時,思緒就把我?guī)нM了我的班級,就讓我想到了我們班級里那些可愛的孩子們,我曾經(jīng)對我的學(xué)生說過,在我的語文課中沒有成績好的和成績差的學(xué)生,沒有品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和令人頭疼的后進生,有的只是對語文課的態(tài)度,一切都一視同仁。說歸說,在做的過程中還是有很多不公的。以后我也會對那些弱生降低要求,爭取讓他們在我的語文課里獲得最大的自我效能感,讓他們在我的語文課里獲得最大的幸福感。
李老師的五個一工程即上好一堂語文課,每天找一個學(xué)生談心,思考一個教育問題,每天閱讀不少于1萬字和寫一篇教育日志,可能一天乃至一周或者一個月能夠堅持,但是要做到每天都堅持這樣做,我相信沒有幾個人能做到,作為一名語文老師,在一年的工作里,我只做好了李鎮(zhèn)西老師所說的兩條,上好一堂語文課,每天讀書不少于1萬字,其實內(nèi)心感覺特別慚愧,雖然自己也找學(xué)生談心,但是沒有做到每天找一個學(xué)生,并且沒有好好的思考過教育問題,就更別說教育日志了,讀書使我改變了不少,提高了自己的修養(yǎng),這些和優(yōu)秀教師相比的確差的太多,在以后的工作中我會更加努力,要向李鎮(zhèn)西老師那樣做。
新的一年,新的開始,在這個新學(xué)期,做最好的老師會成為我的生活方式,工作常態(tài)和人生追求,我會不斷的提醒自己,用愛心溫暖學(xué)生,做個富有愛心和童心,有責(zé)任心的教師。
近階段,我讀了一本教育專著,名為《做最好的老師》,我不由得思考,老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最在益于學(xué)生的成長?我從事教學(xué)工作已經(jīng)近十年了,究竟怎樣做才能做一個最好的老師,學(xué)生最歡迎的老師。
看了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,其實是深有感觸的,覺得他像一個神話一樣,回到我工作中,我覺得當(dāng)我面對那幫學(xué)生時,我應(yīng)該做最好的老師,至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
回想自己的教學(xué)工作,對于自己的學(xué)生,其實更多的還是愛。有時學(xué)生犯錯了,我也會感到很氣憤,但是,細想起來,孩子畢竟是孩子啊,正像一位同事說的那樣,你不要指望學(xué)生會和你同步,不要把他們看得太大,他們只不過是一個不懂事的孩子,你能期望他們會那么聽話,把任何事情都做得那么到位嗎?其實,一切都是不可能的。李鎮(zhèn)西老師說過:“童心是師愛的源泉”。我要說的是,你如果真想要和學(xué)生相處,你就不要老是拿著大人的思想來衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事。所以有人說,你要允許學(xué)生去犯錯,犯了錯允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長。
有時,我們老師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,絕對不允許學(xué)生犯錯,對上課遲到、做錯事情、違犯紀律的學(xué)生嚴加責(zé)罰。這樣適得其反,學(xué)生會因為你要求太嚴而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸其父母一樣,你不要說你是為他們好,其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于,其實孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個人的形式存在的,因此,你要把他當(dāng)人看,是人都會犯錯,你不能強迫他們按照你自己的意愿來做,有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯,因為犯錯是為了下次不犯錯。有一段時間,因為經(jīng)常扣分,我就很惱火,常發(fā)脾氣,效果卻不好,還是扣分,并且我已經(jīng)明顯感到學(xué)生有抵觸情緒了,那怎么辦?突然之間我意識到一個問題,我作為老師到底是干什么的?我的職責(zé)難道只是每天守著他們說不準扣分嗎?好像老師與學(xué)生之間除了批評就什么也沒有了?難道師生之間的感情連幾分都不值嗎?這種思考給我的沖擊力很大,我的后背出了一身冷汗。原來,長期以來我總是因為學(xué)生表現(xiàn)得不好而批評他們,卻很少表揚他們,好像把工作重心都放在他們表現(xiàn)不好的一方面了。我對學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面,而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,肯定學(xué)生,相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的焦點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面,而不是總盯著他的缺點和短處!正像我說進的那樣,師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,你別說,他還真能做得更好!我努力地改變自己,努力給孩子們創(chuàng)造一個和諧、寬松的成長環(huán)境。
總之,希望所有的教師像李鎮(zhèn)西老師那樣要求自己,做最好的老師,學(xué)習(xí)他那種對學(xué)生的態(tài)度,學(xué)習(xí)他先進的教育理念,學(xué)習(xí)他那種對自己永不滿意的態(tài)度。
很榮幸拜讀了高金英老師的《做最好的教師》一書,讓我受益匪淺。本書總共分為六章,種好師者的心田,用生命影響生命,這樣教學(xué)最有效,左手教育學(xué),右手心理學(xué),抓住教育的契機,不做名師做明師這六個方面展開敘述,書中呈現(xiàn)了一件件用愛心堆徹的感人事跡,一個個感人肺腑的真實事例,讓我頗有感觸。
書中有這么一段精辟的言論:教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的。
的確,我們教師面對的教育對象是活生生的人,就好比世界上沒有一片相同的樹葉,也沒有相同的一個人。每個學(xué)生都渴望得到別人的理解、尊重,渴望得到同學(xué)、老師、家長及社會的認同。
“教育的秘訣在于尊重學(xué)生”。這是美國學(xué)者艾瑪遜的名言,也許有人不以為然,或許不夠重視,“了解學(xué)生”確實可以稱得上是一條重要的“教育秘訣”。教師了解、尊重愛護自己的學(xué)生,又會促使學(xué)生自尊心的樹立。實踐證明,自尊心是推動人們不斷上進的一種動力。學(xué)生有較強的自尊心將會促使他們努力地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),力爭先進,不甘落后,會促使他們自覺主動地遵守紀律,積極完成集體交給的各項任務(wù)。
愛是教育永恒的主題。愛表現(xiàn)為對教育事業(yè)的愛,對教育對象的愛。老師也只是個普通人,也有自己普通的感情,教師要怎樣擁有“師愛”呢?只有童心才能理解童心,帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑,懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界,那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界,能理解學(xué)生的做法,從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點中的可愛之處,甚至智慧之處,那他看到的學(xué)生,都是帶著“可愛缺點”的可愛孩子。同時,如果想和學(xué)生相處愉快,你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事情。如果你的要求很高很嚴厲,這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。
閱讀了高金英老師的《做最好的教師》,讓我了解了最好的教育就在我們教師的教育信仰里,就在我們教師的師愛里。
一、用愛去感化學(xué)生
教學(xué)的兩個主要角色就是老師和學(xué)生??梢哉f師生關(guān)系是一個很重要的問題。教師要怎樣與學(xué)生和諧相處呢?
李老師告誡我們,要想和學(xué)生相處,我們就不能拿著大人的思想來衡量他們,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事。老師都有生氣的時候,李老師面對這種情況是怎么做的呢?他在以前對學(xué)生也生過氣、發(fā)過火,但最終李老師都以巧妙的辦法處理了此事,并且讓學(xué)生心服口服。現(xiàn)在細想自己的以前,自己也有過發(fā)火沖動的時候,但發(fā)過火去,就不了了之了?,F(xiàn)在自己的孩子也在上學(xué),在教育自己的孩子過程中,發(fā)現(xiàn)孩子做錯事并非是故意的,而是在一種無意識的狀態(tài)下去做的。女兒偶爾一次去同學(xué)家玩耍,而沒有事先電話告訴我,以致于全家非常著急、生氣,我們到孩子所有可能去的地方尋找都沒有找到,結(jié)果她自己回來了,回家后她講了自己的理由,她是因為貪玩給忘了。你能說她是故意的嗎?想想我們的學(xué)生,他們很多時候也是在無意識的狀態(tài)下才發(fā)生的錯誤,我們能單純地批評他們而不問緣由嗎?誰沒有犯錯的時候,大人有時候都犯錯誤,何況是那么小的不懂事的孩子,孩子不就是孩子嗎,在學(xué)生犯了錯誤時,我們教師及時地去幫助他們,交給他們正確的方法,他們才會改正。他們需要在不斷的犯錯誤中學(xué)會明辨是非,才能朝著正確的方向前進。
二、用愛去啟迪學(xué)生
不要吝嗇自己的表揚,要及時恰當(dāng)?shù)乇頁P孩子們,讓他們在充滿陽光的環(huán)境中,茁壯的成長。這是李老師在教育過程中始終貫穿的思想。我們要愛學(xué)生,但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認可的學(xué)生,我們對學(xué)生應(yīng)該一視同仁,把目光投向每一個學(xué)生。老師的一句話、一個關(guān)切的眼神或一個微笑就能給學(xué)生莫大的動力,讓他感受到老師是關(guān)心他的,讓每個學(xué)生都感受到溫暖。作為老師,我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,肯定他們,賞識他們,相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的是他們的亮點和好的一面,而不是盯著他們的缺點和短處不放,只要相信我們的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說得對,因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才會和同學(xué)心貼心;因為有愛,才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時候,他很自然的也就會喜歡你的課,這就是所謂的愛屋及烏吧。想想我們的學(xué)生,如果我們每天處在一種批評學(xué)生的狀態(tài),學(xué)生肯定受不了,會產(chǎn)生厭煩的心理,學(xué)生跟你產(chǎn)生了抵觸的情緒,他還能學(xué)好嗎?他還能服你的管理嗎?可想而知,你的教育管理會越來越難。所以我們教師不要吝嗇自己的表揚,把自己的真實感受表達出來,隨時發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點并去表揚他們,讓他們在陽光的沐浴下,健康快樂地成長。
通過閱讀《做最好的老師》一書,我深深認識到:對于教師,要做到有“愛心”的確不容易。教育上的愛是一種思想,一種情感。我們要在教學(xué)過程中合理運用,把自己的愛很自然地貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié),去感染每一個學(xué)生??傊?,在整個教育過程中,我們教師要少一些沖動,多一點耐心;少一點煩躁,多一點思考;少一點批評,多一點表揚。這樣,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的學(xué)生很出色,我們的教學(xué)生活將會更加愉快。
拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
給我最大的啟示是:做有思想的老師
作為一名教師,僅有童心與愛心是遠遠不夠的,重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是提高教師的素養(yǎng)。
最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作,提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)》。
書中這樣說到:只有個性才能造就個性,只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人,無異于緣木求魚。仔細想來不無道理,回想從教幾十年的自己,不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作,思考自己的課堂,思考自己的學(xué)生。在理解各級培訓(xùn),聽取專家講座時,也只是習(xí)慣性的理解,很少主動去思考。近來,朱校長不斷提起做一名優(yōu)雅的教師,我想其第一步必須是要有思想,只有用思想才能提升教育的品質(zhì),只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學(xué)生。做有思想的教師是就應(yīng)深深根植在我的心中,甚至每一位教師的心中,成為一種信念和追求。
做有思想的教師,除了有思想,還務(wù)必要有必須的底氣,如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識,那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將讀書、教書、寫書視為他生活的全部資料。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來,有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類,樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書,其實他早已養(yǎng)成手不釋卷的習(xí)慣?;叵胱约?,真是慚愧,每次總是以沒時間為借口,放下為自己充電?,F(xiàn)如今,如火如荼的書香校園讀書活動正在展開,我想自己就應(yīng)以李老師為榜樣,博覽群書,開闊視野,提高素養(yǎng),將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師,就要勤于思考,勤于鉆研,并且養(yǎng)成習(xí)慣,從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水,才會收獲多少果實!
其次還有做最好的老師
做最好的自己!做最好的教師!這是李鎮(zhèn)西老師對自己的要求,也是他在25年的從教生涯中這么做的。誰都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠,但受自身條件、社會環(huán)境等制約,真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的,只是少數(shù)。那什么樣的老師才是最好的老師呢?用李老師的話說,最好就是更好,雖然這個最好永遠達不到,但一個一個的更好,便匯成了一個人一生的最好。做最好的自己,強調(diào)的是自己和自己比,昨日的自己和這天的自己比,不斷地超越自己――我這天備課是不是比昨日更認真?我這天上課是不是比昨日更精彩?我這天找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我這天處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智他說:每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向最好的教師的境界靠攏看到那里,我想到了自己,也增強了信心,只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點進步,每一天都做得更好,每一天都比前一天有進步,我想我必須會有很大的提高。
我相信沒有最好,但是我相信能夠越來越好,做自己心中最好的教師,讓自己在教育的舞臺上,演好自己的小主角,讓臺下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。許多年后,我們不會都成為名家,但是許多年后,我們必須會桃李滿天下的!
對于新人如何更好的寫出讀后感呢?閱讀了作者寫的作品之后,總是讓我們感嘆作者精彩絕倫的布局。?撰寫讀后感可以提升我們對文學(xué)作品的理解,根據(jù)您的要求,欄目小編為您整理了以下相關(guān)信息:窮人讀后感。
今天,我讀了一篇名叫《窮人》的小說。作者便就是大名鼎鼎的俄國作家列夫托爾斯泰。
小說的主角是家境貧寒但又勤勞能干的漁夫和他的妻子桑娜。桑娜愛丈夫、愛家人、愛生活。但是,在已經(jīng)身為孤兒的西蒙那兩個孩子面前,桑娜還是義無所顧地伸出了援手即使這兩個孩子會使她的日子更加難以度過。她以為丈夫一定不會支持她的行為,但是,令人沒想到的是,她的丈夫竟決定和她一起撫養(yǎng)那兩個孩子。
整個故事,沒有華麗的詞藻描述,也沒有半句歌頌式的豪邁語句,然而,由故事中的人物身上折射出的真、善、美,顯示出的人時間最淳樸、美好的感情,忘我的精神境界,卻無處不撞擊讀者的心靈,扣動著讀者的心弦,使之深受感染。
愛被人們說是最難得到的東西,但是家境貧寒的桑娜一家卻輕而易舉的擁有了它。并且,他們已經(jīng)成為了愛的富翁。
我們的生活中,難道沒有這樣的一些愛的使者嗎?高建成以他的生命譜寫了他愛人民、愛同志的崇高愛的樂章;故曼麗把她的愛心播散給了綠蔭兒童村每位孤殘兒童;包括那些送盲人過馬路的紅領(lǐng)巾,熱心幫助同學(xué)的少先對員,他們都是愛的使者,只要人人都獻出一點愛,世界將美好的明天。但是生活中也不乏有只是怕被別人欺詐就不肯幫助別人的人,和高建成他們這樣的人成為了鮮明的對比。難道他們還不知悔改嗎?
讓我們也這樣愛生活,愛家人,愛一切一切吧!讓我們也這樣樂于助人、舍己為人吧!
我很少這樣被一本書或一篇課文深深地打動過,然而,有這樣一篇課文像磁鐵般吸引著我,并讓我知道了善良往往會給我們生活帶來精神上的富足,它,就是《窮人》。
《窮人》講述的`是桑娜有五個孩子,家里非常的窮苦,只有靠丈夫打魚來維持生計。有一天,丈夫去打魚,但是很晚很晚都沒有回家。那天晚上,外面下著狂風(fēng)暴雨,惡劣的天氣讓桑娜感到心驚肉跳。安頓好孩子們后,桑娜突然想起了生病的女鄰居——西蒙,她趕過去看她。但是,桑娜敲了3次門都沒有人開門,桑娜就撞開了門,她驚訝地發(fā)現(xiàn)西蒙死了,她趕緊把兩個正在熟睡的孩子抱了起來,往自己家走??墒牵睦镆恢倍检话?,生怕丈夫不贊成她這么做。天快亮?xí)r,丈夫回來了,桑娜告訴他西蒙死了,兩個小孩在她的身邊。丈夫沉默了一會兒,就說他們的生活雖然艱難,但是可以熬過去的,叫桑娜把孩子抱回家來,并說孩子們不能和死人呆在一起。桑娜這時才告訴丈夫,她早就把孩子抱來了,她馬上把帳子打開了,讓丈夫看看兩個西蒙的小孩,他們從此收養(yǎng)了這兩個孩子。
桑娜和她的丈夫都非常善良,在我的身邊,也有一些這樣的事。在我以前住的小區(qū)里,有一位老伯伯,他非常的窮,但是,他也很善良。有一次,小區(qū)舉行為山區(qū)人們送祝福的活動,讓大家紛紛捐款捐物,老伯伯傾囊相助,捐了100元、三件一毛一衣、一雙鞋子和一張被子,多么有愛心的老伯伯呀!小區(qū)的人們都紛紛評論:一個窮人,捐物有限,但愛心無限!從這點看,善良的人不會是窮人,他們都是精神上的富人!
桑娜和老伯伯的故事都非常感人,我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的品格,善良一點,不要怕自己吃虧。因為俗話說得好:只要幫助別人,自己也是快樂的。我們要懷著一顆善良的心去對待每一個人!
讓我們一起努力,用自己那顆善良的心來創(chuàng)造一個美好的世界吧!人人出一點愛,人間永遠是春天!這樣,我們都會是精神上的富人!
最近,我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文。作者是聞名遐邇的列夫·托爾斯泰。這篇課文我十分感動,每當(dāng)朗讀它時,我就不禁潸然淚下。
課文主要講了:桑娜家有五個孩子,他的丈夫靠打魚來維持生計。在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,漁夫在外打魚,桑娜收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個孩子。雖然她怕丈夫不愿意,但她卻做出驚人的舉動:寧愿自己受苦,也要收養(yǎng)這兩個孩子。最后,漁夫也主動提出收養(yǎng)這兩個孩子。
漁夫和桑娜雖然很窮,但他們那善良的本性使他們變得極其富有——富有的窮人。他們的愛心是多么溫暖明亮啊!
他們的品質(zhì)多么令人敬佩啊!他們雖然很窮,孩子們吃的都是黑面包,菜只有魚。再加上西蒙的兩個孩子,以后的生活可能更加艱苦,可桑娜卻義無反顧地將他們收養(yǎng)了。還有什么能超越這份善良呢?
愛心勝過一切,愛心能創(chuàng)造奇跡!
想起這樣一句話:“只要能夠給予就不貧窮。”
是啊,貧窮并不可怕可怕的是精神的貧窮,能夠給予別人愛能夠幫助別人這樣的人永遠是精神的富有者。
今天我讀了一篇文章《窮人》作者是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的文章。寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜還有他們的五個孩子過著艱難的日子每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了留下了兩個孩子,西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家,但善良的桑娜不顧自己的貧窮,堅定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個孩子! 這個故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自己生活困難主動收養(yǎng)兩個孤兒,盡管生活不富裕,但是他們的精神是富有的。他們擁有一顆愛心、一顆純樸善良的心、富有同情心!
有這些就足夠了。 我們無需向他們一樣收留可憐的孤兒.我們應(yīng)該從點點滴滴的小事做起,也做個精神的富有者!比如:我們可以在公交車上給老人讓座; 在馬路邊扶盲人過路; 見到一片廢紙主動撿起; 關(guān)掉還在滴水的水龍頭......這些平常小事,足以反映出一個人的精神財富一個人的優(yōu)秀品質(zhì)。 我想每一個人只要去做,都能做到,這一點并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情敬佩之感。有了這種想法,你的精神之花已經(jīng)開始綻放了!相信你能做得更好!
愿《窮人》這篇文章給每個人以感悟,愿每個人都能綻放自己的精神財富的花蕾!
經(jīng)過深思熟慮,我們?yōu)槟x了一篇優(yōu)秀的“《窮人》讀后感”文章。閱讀完這篇佳作后,我們不可避免地會產(chǎn)生共鳴,感受到作者所寫作品的洗禮,深深觸動了我們的心靈。將自己的成長歷程用文字記錄下來是一個不錯的選擇。建議您收藏此頁面,以便隨時翻閱!
一《窮人和富人》這個故事主要講很久以前的某一天,上帝到人間游歷,到了晚上,想找一個地方住宿。上帝心想富人的家比較大,收留比較容易,于是他就去敲富人家門,富人打開窗戶,見是一個一身簡木人,衣服上有些破的流浪漢,于是回絕說沒有地方住,上帝無可奈何,只有去窮人家去了,窮人聽到敲門聲,立刻開門,還讓妻子去廚房拿食物給上帝吃,還把床讓給上帝睡。上帝還讓窮人許了個愿望立刻讓他實現(xiàn)。
讀完這個故事,我覺得勢利的富人和善良的窮人給我上了寶貴的一課。窮人幫助別人而不是貪圖好結(jié)果。相反,富人只想要自己的利益而不是幫助別人。上帝對他施懲罰,是他罪有應(yīng)得。
讀了這則故事,我深深感受到“天下沒有白吃的午餐,世上沒有不勞而獲的東西,即使有也不會長久?!卑?這人與人之間,還是要多一些幫助,多一些關(guān)懷,少一些歧視,少一些紛爭的好啊!
好好的做自己,用一顆善良的心,去對待你身邊的每一個人,好人終究會有好報的。
二《格林童話》中有一個故事叫《窮人和富人》,講得是上帝到人間來喝酒,由于天太晚了他想到人家里去住宿。他先去敲富人家的門,富人上下打量他一眼,看見他衣著平凡,心想他肯定不是有錢人,就對他說:如果每個上門的人我都接待,那我不要變成乞丐睡到大街上去。
上帝來到了這個貧窮的家庭。窮人非常歡迎他,并熱情地接待他。為了報答他,上帝給了他三個美好生活的愿望。而富人呢?
由于他一直懇求上帝,上帝最后同意也給他3個愿望,但由于他太貪心,反而將愿望變成了懲罰,最后變得一無所有。
這個故事告訴我們,窮人雖然貧窮,但他們善良、樂于助人、感動上帝,所以他們得到了幸福。然而,富人很自私,不愿意幫助別人,所以上帝讓他們什么都沒有。
三格林童話《窮人和富人》這個故事的主要內(nèi)容是:有一天,上帝還在人間周游世界的時候,路過兩間房子,富人的房子和窮人的房子,由于當(dāng)時天太晚了,上帝要到到富人、窮人家借宿。當(dāng)上帝敲富人的門時,富人看到上帝穿著破爛,不像富人,拒絕上帝的要求。
但窮人和他的妻子卻熱情地守著上帝。雖然窮人家里的東西很少,飯菜也很普通,但他們給了上帝好吃的,睡得好,受到了最熱情的款待。因此,上帝滿足了窮人的三個愿望:第一,永遠幸福;第二,終身健康,一是無憂;第三,得到一個新房子。
而貪婪的富人,在得知窮人的遭遇后,后悔上帝沒有在自己家過夜。為了得到三個愿望,富人騎馬去追求上帝。追上上帝后,他假裝對上帝很有禮貌,他不聽上帝的勸告,堅持要上帝實現(xiàn)他的三個愿望。
可是,因為富人的貪婪,最終他除了招來許多麻煩痛苦,受到痛罵,失去一匹馬外,什么也沒得到。
看完這個故事后,我認為本文中的富人是一個自私、吝嗇、強大、貪婪的人,最終一無所獲。窮人是一個善良、有同情心和樂于助人的人。我們應(yīng)該向窮人學(xué)習(xí),在他們有困難的時候積極幫助他們!
讀了窮人這篇文章,我有很深的感觸,我深深的被文中的桑娜感動,她這種善良、富有同情心,以及情愿吃再多苦也愿意幫助別人的品質(zhì)令人敬佩。
從文章的處處地方發(fā)現(xiàn),其實桑娜一家并不富裕,她的五個孩子冬夏都是光著腳的,吃的是黑面包,菜,也只有魚??伤?,桑娜卻還要抱回兩個可憐的孩子。她的丈夫,一位貧窮的漁夫,也是一個樂于助人的人,他并沒有因為這而責(zé)罵桑娜,而且還主動要求抱回兩個孩子,從這看出,他是一個爽朗的人,桑娜夫婦都是心底非常善良的人。作文文章中的西蒙同時也是一個十分可憐的人,為了保護自己的孩子,她被活活凍死了,她是多么一個值得同情的人呀。讀了列夫·托爾斯泰的這篇文章,我深深感到了上世紀年代勞動人民的辛苦,也更要發(fā)誓,做一個像桑娜夫婦那樣助人為樂的人,幫助那些更多更多需要幫助的人。
真的是純手打,已經(jīng)是xx年了,這個已經(jīng)是很久以前打的了,獻給我親愛的學(xué)弟學(xué)妹,祝你們作業(yè)更少,學(xué)習(xí)更好,身體更棒!
貧窮其實什么都不是。不要失去對美好事物的渴望。積極樂觀地生活,保持人性的真善,才能獲得成長,實現(xiàn)人生的價值。電影《小鞋子》
不妨想象這樣的生活:
破舊的房子,沒有書房,沒有廚房,沒有臥室。一家人的飲食起居,都在客廳。媽媽在客廳補衣服,爸爸在客廳休息,你和嫂子在客廳做作業(yè)。
夜晚,一家還是睡在客廳。我們住的地方太可怕了,房子的主人每天都來要房租。是的,你們家拖欠房租已好幾個月。
爸爸靠勞力掙取微薄工資,媽媽替人煮食幫補家用。即使妹妹的鞋丟了,你也不敢告訴爸爸。你們知道,他連買一雙鞋的錢,都沒有。
此時,哪怕只是一丁點的便宜在你面前,一枚錢幣,一塊面包,一件衣服&&你能否不起貪念,不將其占為己有?窮困潦倒、饑寒交迫到這般地步,你還能堅守不義之財不可取的原則?你還談得上尊嚴?
電影《小鞋子》中,阿里一家就身處如此窘境。在殘酷的現(xiàn)實面前,他們從不屈服,更不用說當(dāng)尊嚴了。當(dāng)我妹妹莎拉想用清真寺里的糖給我父親沏茶時,我父親拒絕了。
它們是清真寺的,暫交我們保管。爸爸一臉的理所當(dāng)然。坦白說,那么一大包糖,缺了幾小顆,不會有人發(fā)現(xiàn),也不會有人追究。
爸爸難道不懂?不是的。他只是不愿。
別人不知,自己的心,卻是知道的。爸爸堅定的心,守護了窮人的尊嚴。
偶然間,我妹妹丟失的鞋子出現(xiàn)在學(xué)校一個女孩的腳上。阿里兄妹不禁疑心大起,進而追蹤起來。他們跟著女孩,最后來到了女孩的家。
女孩敲門。門后,一個戴著墨鏡的男人走出來,慢慢地把女孩抱了起來。原來,女孩的爸爸是個瞎子。原以為鞋子即將物歸原主的兄妹倆交換了一下眼神,無奈苦笑。
他們是很想拿回鞋子,但見到女孩更糟的家境,他們出不了手,也開不了口。他們窮,但擁有一顆溫潤柔軟的心。他們的博愛,守護了窮人的尊嚴。
讓人感動的不僅是阿里的家人,還有那個誤穿莎拉鞋子的女孩。這是阿里給莎拉的筆又一次不小心掉下來,被跟蹤的女孩撿到的機會。那是一支相當(dāng)精致的鋼筆。這是老師給的,因為阿里的考試成績很好。
女孩將筆帶了回去,再三把玩,愛不釋手。沒人知道她得了這支筆,沒人曉得這支筆從何而來,她大可據(jù)為己有。但她沒有。
第二天,她在學(xué)校找到莎拉,把那支可愛的鋼筆還給了她。女孩的誠實,守護了窮人的尊嚴。
喜歡這部電影,并非它多么五光十色,多么催人淚下。相反,這部電影是如此清純、平凡、樸實。從頭到尾,沒有耀眼的特效,沒有耀眼的橋,沒有美麗的臉龐。
踏實如此腳踏實地,講述了一個又一個可憐孩子的故事。
學(xué)了《窮人》一文,我懂得了做人應(yīng)像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時,要伸出援助之手。這樣,既幫助別人度過了難關(guān),又養(yǎng)成了自己助人為樂的品質(zhì)。要是我們每個人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì),我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系才會更和諧,社會風(fēng)氣才會更美好。
《窮人》這篇課文讓我受益匪淺,它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神,還讓我明白了一個一生受用的哲學(xué)道理。
《窮人》講述漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。
這篇文章里有一個片段是講桑娜經(jīng)過一系列的心理斗爭,憑著堅定的信念,把孩子留了下來。里面細致的描寫了桑娜矛盾的心情,既想把孩子留下來,又怕丈夫的反對,她陷入了兩難中。最終善良的心戰(zhàn)勝了一切。這一段非常感人。
學(xué)了《窮人》一課,給我的感觸很深。
這篇課文的作者是俄國作家列夫》。托爾斯泰。主要講了在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜焦急地等待出海打魚的丈夫回來的時候,去看望生病的女鄰居西蒙,發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)已經(jīng)死了,兩個年幼的孩子成了孤兒,桑娜把他抱回家,與丈夫收養(yǎng)了兩個孩子的故事。
文中的漁夫和他的妻子桑娜是一對貧窮的夫妻,他們已經(jīng)有了5個孩子,可他們還不計前嫌收養(yǎng)了鄰居的兩個孤兒。這篇課文表現(xiàn)了漁夫與桑娜的勤勞、善良和淳樸,而且,兩個都有一顆愛心。同時,從桑娜一家的生活反映了在沙皇的黑暗統(tǒng)治下,人們生活極度貧窮。
看到他們,我想到了自己,自己生活衣著無憂,娛樂、生活、學(xué)習(xí)都很順心,更應(yīng)該像漁夫夫妻一樣幫助弱小。雖然不用像他們一樣收養(yǎng)孤兒,但也應(yīng)該從一點點的小事做起,如捐助貧困山區(qū)兒童,送他們學(xué)習(xí)用具,在公共車上給老人讓座、保護環(huán)境等等。我要讓自己也成為一個品德高尚,心地善良的人。
如果我們每個人都能像漁夫那樣,盡己所能,去幫助人們,共度難關(guān),品嘗到幫助別人的喜悅,那么我們的社會將會更安定團結(jié),欣欣向榮。
格林童話《窮人與富人》講的是:一天,在人間漫游的上帝分別到富人、窮人家借宿。富人因為看到上帝穿著破爛、不像有錢人而拒絕了上帝的請求。
而窮人和他的妻子熱情地挽留上帝,雖然窮人家里東西不多、飯菜平常,但上帝卻受到了最熱情的款待。因此,上帝滿足了窮人的三個愿望:第一,永遠幸福;第二,終身健康,一是無憂;第三,得到一個新房子。
而貪婪的富人,在得知窮人的經(jīng)歷后,后悔拒絕上帝在自己家過夜。為了得到三個愿望,富人騎馬去追求上帝。追上上帝后,他假裝對上帝很有禮貌,他不聽上帝的勸告,堅持要上帝實現(xiàn)他的三個愿望。
可是,因為富人最終的三個愿望竟是:折斷自己的馬的脖子、自己的妻子坐在鞍子上下不來和自己的妻子離開馬鞍回到地上。這樣,富人除了麻煩、痛苦、虐待和失去一匹馬之外什么也得不到。
閱讀了這個故事,我覺得我們應(yīng)學(xué)***的窮人,不要貪婪、自私,多一些知足,多和別人分享,同時如果我們能擁有一顆高尚、善良、富有同情心的心,那我們的生活雖然平淡卻也很快樂。相反,如果自私、貪婪的話,也象愚蠢的富人一樣得到相同的下場。
《國家與革命》寫于1917年8-9月,1918年5月出版。19世紀末20世紀初,資本主義進入世界帝國主義階段,壟斷取代自由競爭,深化和激化了資本主義的內(nèi)在矛盾。帝國主義時代社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和經(jīng)濟形勢的高度集中壟斷,為社會主義的到來創(chuàng)造了物質(zhì)前提。
列寧說過,帝國主義是無產(chǎn)階級社會主義革命的前夜。
諸葛亮、曹操、劉備、周瑜、關(guān)羽、張飛……一個個個性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個的精彩故事:《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》《赤壁大戰(zhàn)》等等……這些故事中有讓你高興的,有讓你生氣的,特別是諸葛亮的神機妙算令我佩服的五體投地。
黨換來的何止這些,他們寧可犧牲自己的生命保衛(wèi)中國的版圖;他們甘愿在風(fēng)雨交加的塞北守護美麗的祖國。無論時代如何變遷,我們都不能忘記:沒有黨,就沒有新中國!
窮人把孩子接了回來,這件事使我想起了另一件事情。一位黑衣老人在傾盆大雨中競相獻血。為什么?我問他,他對我說,我的孩子死于白血病。現(xiàn)在,我也要給世界一份愛!
即使我死了,我的血液會流到別人身上。
怎樣才能通過文字真實地表達出對作品的閱讀感受呢?在閱讀完作者的作品后,我們往往會產(chǎn)生新的想法。閱讀后,我們應(yīng)該仔細思考并總結(jié)所學(xué)到的思維方式和表達方式。這篇關(guān)于“家人讀后感”主題的內(nèi)容,是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準備的,我們提供這些材料和資料供您參考和使用,希望它們對您有所幫助!
我們是一家人
看完這部電影,我心里有幾句話:尊重、愛、寬容和堅持。
“精誠所至,金石為開”這個中國人發(fā)明的詞語用在克拉克和她的學(xué)生身上,實在是再恰當(dāng)不過了。熱血,不僅僅是一時的頭腦發(fā)熱,也不僅僅是一時的說大話逞強。這是一個教育理念,由責(zé)任和信念驅(qū)動。
當(dāng)所有人都不信任他時,他堅持自己的教育理念,不謙虛,敢于挑戰(zhàn),正如他所說:敢于夢想,敢于夢想。
一開始,全班沒有人信任他,沒有人關(guān)注他,沒有人給他更好的態(tài)度。他沒有在意,更不用說生氣。他只是在強調(diào):
我們是一家人!四面墻之內(nèi),我們是一家人,我們是相互聯(lián)系的整體,我們必須團結(jié)一致,齊力解圍。這是一群頑固不化的學(xué)生,并不會因為他的幾句話就乖乖屈服,所以他的話像空氣一樣的在教室里飄蕩著卻沒有起到任何作用,但就是在這樣被忽視甚至被敵視的環(huán)境里,他沒有生氣,更沒有放棄。
他在孩子們打賭說他會像其他老師一樣不久就會離開時,斬釘截鐵的說:我絕不會離開!
孩子們把教室弄得亂七八糟后,他精心安排,等孩子們來上課。
他面對孩子們寫的“我們不是一家人”“滾出去”的標語后,自己一人把教室重新粉刷裝扮,再次寫上“weareafamily”。
他喝牛奶直到吐出來,這樣孩子們在課堂上就可以不說話而認真聽講了。
他利用周末給孩子補課,甚至還來給他們補課。
他的家訪,以及校長的辯護,只是為了給孩子們更多的時間和學(xué)習(xí)機會。
他自掏腰包為孩子們買禮物。
他帶病給孩子們上課暈倒在教室,而在住院期間,錄錄像課為孩子講解知識點。
他不斷的用心呵護著這群極端暴躁而聰明伶俐的孩子們,不離不棄,比家人更用心,更努力!
他不斷刷信孩子們的自信心和意志力。他更加相信自己和孩子們。
他堅持一句話:我們是一家人。
他一如既往地堅持理解、尊重、愛護學(xué)生。沒有人的心是石頭做的,更不用說一群心靈細膩的六年級孩子了。所以,孩子們一點點的改變了。
付出就有回報。相信吧。
最后的結(jié)果表明,不是說哪個老師的知識儲備更多更豐富就可以把孩子們帶好,也不是哪個班之前的基礎(chǔ)好習(xí)慣好就一定能考出優(yōu)異的成績,關(guān)鍵在于這個老師和學(xué)生能不能把勁頭往一起用。決定班級質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量甚至決定所有的,就在于這個老師有沒有充分的發(fā)掘班級的潛力,有沒有真正把握學(xué)生內(nèi)心真實的需要并給予真誠的幫助。
教師職業(yè)可以是一種謀生的方式,也可以是一種對生活的信仰。
職業(yè)和事業(yè)的差別很大,如果僅僅把它當(dāng)做謀生的手段,只要你每天按時上下班,教給學(xué)生起碼的知識并保證班級不出現(xiàn)紀律和安全事故,你就可以按月足額領(lǐng)到自己的工資,然后把你的心操在你的家庭上或者你感興趣的別的事情上,沒有人會苛責(zé)你,因為成績差的原因你可以找出千百條來辯解。只是,當(dāng)面對孩子們清澈的眼睛時,你真的能這么冷靜嗎?當(dāng)若干年后,看到自己的學(xué)生大多碌碌無為,你是否覺得也有你的責(zé)任?
當(dāng)然,從來不往這方面想的教師,從來不會把責(zé)任往自己身上扯。他們覺得,這是他們自作自受的結(jié)果。但是,親愛的老師,每個孩子都有無限的潛力。你探索過嗎?
你有真誠的耐心和對他們真實的尊重嗎?
假如你可以把它當(dāng)做你的事業(yè),即使你不像別的教師表面看來那么順從和溫和,你也許也不太合乎上級的某些要求,就像克拉克,你照樣可以把自己的工作做得風(fēng)生水起,你時時處處充滿精力,因為教室是你的根據(jù)地,孩子們是你不懈努力的動力,他們的期待是你的工作目標。所以,真心為學(xué)生,真心為教育老師,你才能真正誠為超人!
所以,《熱血教師》中的克拉克不是孤立的例子,無論怎樣的教育大環(huán)境下,都會有一些像克拉克一樣的熱血教師,為了自己的教育夢想,為了孩子們的美好未來傾盡心力,不懈耕耘;當(dāng)然,也總有埋怨制度,推脫責(zé)任,甚至對像克拉克一樣的教師嗤之以鼻的也稱為“教師”的教師。每個人的人生觀和價值觀都不一樣。我們的言行是我們自身成就的體現(xiàn)。
教育是良知的事業(yè),我想:我們做自己,問心無愧是好的!不是嗎?
每個人都應(yīng)該看過喜洋洋與灰太狼之給快了加油這部動畫片吧,那里面的懶洋洋就是有超能力,我的夢想就是和它一樣擁有著超能力。假如我有了超能力,我會先到百思慕想人人都想去的地方——月球。聽說在月球上有嫦蛾和玉兔,于是我?guī)е偎疾唤獾男那閬淼搅嗽虑颉?墒?,到了那里我找了半天也不見嫦蛾和玉兔的蹤影?/p>
這時,我說了一句話:“要是能回到地球就會好了,我可不想永遠都待在月球上,這里沒吃沒喝的”。然后我就嗖的一下回到了地球,我怎么忘了自己有超能力了呢?于是我就對著自己說:“我要用超能力幫助別人”。說完我就做了起來,我先說了一句話:“讓那些上不起學(xué)的孩子來到學(xué)校里上學(xué)。”果然,那些貧窮落后上不起學(xué)的孩子都來到美麗的校園上學(xué)了??吹剿麄兲煺鏍N爛的笑臉,我也開心的笑了。這是我做的第一件好事,我一定要好好的保存起來。
于是,我使用我的超能力做了很多很多的好人好事,也受到了老師和同學(xué)的表揚。這次我真正的明白了助人乃快樂之本的意思了。我也感受到幫助別人真快樂?。∥乙院笠惨龈嗟暮檬?,也要讓我們的地球變成一個美麗的地球!
我剛剛讀完了《橋下一家人》。我很喜歡這本書,它講述了一個非常感人的故事,講述了在貧困與貧窮中的愛與溫暖。
故事的主人公是阿曼德和三個孩子。故事的開頭發(fā)生在一個寒冷冬天的寒風(fēng)中,老流浪漢阿曼德在自己的地盤發(fā)現(xiàn)了蘇西、伊芙琳、保羅一家。這可憐的三個孩子失去了爸爸,媽媽付不起房租所以他們一家被房東趕出來了。雖然阿曼德覺得孩子很討厭,但是他卻接納他們和他一起住在橋下他的地盤。后來,別人發(fā)現(xiàn)這三個孩子在流浪,報警了,可憐的一家為了躲避警察,被迫搬走。阿曼德帶孩子們?nèi)チ怂呐笥鸭召惾司幼〉拇笈褴嚕?,好景不長,吉普賽人后來也要離開了,在這一家人再次面臨沒有住所的情況下,阿曼德做出了一個令人吃驚的選擇——他要去找工作,和孩子的媽媽一起努力給孩子們一個家。
阿曼德雖然口頭上說他不喜歡孩子,但其實他是一個非常善良的人。他帶孩子們?nèi)タ词フQ老人,他一次又一次地為孩子們提供住所,他甚至做出了一個驚人的決定,為了孩子們,他愿意放棄他自由的流浪生活,去找一份工作,為孩子們提供一個穩(wěn)定的生活。所以我覺得他是一個刀子嘴豆腐心的善良的好人。好人有好報,他在幫助蘇西一家的`同時,也收獲了滿滿的親情,孩子們真的把他當(dāng)成了自己的爺爺,他也遠離了孤獨的流浪生活,一家人幸福的生活在一起。
無論貧窮還是富裕,我們一定要相信,只要有愛,生活就充滿希望和無限可能。
“昨天晚上7點,我這個工會主席卸任了?!敝餮菟_日娜老師動情地說到,經(jīng)過20余天的拍攝,中國第一部反映高校工會的電影《娘家人》正式殺青。
“之前我也覺得工會只是發(fā)發(fā)福利、組織組織活動,當(dāng)了工會主席,才知道我們要做的遠不止這些?!闭憬〗逃飨钜莘仓v述了自己當(dāng)工會主席的經(jīng)歷和感受。在校老師壓力大,高校教師退休沒有正式儀式,學(xué)校職工帶病上班,當(dāng)她講到身邊這些細節(jié)問題時,眼眶濕潤了多次,這部影片的意義正是在于讓大家更加了解工會,知道工會是一個什么樣的組織,知道工會做些什么事情,“我們希望讓職工真正感受到工會是他們的家,工會干部是最可信賴的娘家人?!?/p>
“現(xiàn)在‘不接地氣’的東西太多,而我們這部電影全部取材自真實故事。”導(dǎo)演王鴻飛說。整部電影由五個真實的故事改編而成,關(guān)注了“家長和學(xué)校的糾紛”“教師維權(quán)”“老教師榮休”等問題,故事均取材自浙江各高校工會,又用半紀實的手法表現(xiàn)出來,平凡而感人,在播放影片片段時,就引起了在場很多人的共鳴,不少高校工會主席都紅了眼眶。電影主演薩日娜老師說:“我是自己人演自己人?!痹谌偽墓F工作的她說一直想為工會演點什么,“這次演一位工會主席真的很榮幸?!?/p>
學(xué)校:榆陽中心小學(xué)五(2)班張苗妙
講師:高巧霞聯(lián)系人**:153********
電影《山子的一家》講述了一個10歲的小男孩——山子,他的父親因為一次意外事故而失去了生命,他的母親得了病,最讓我感動的是山子為母親買藥高達120元的錢。
山子每天一邊要顧家,一邊還要勤奮刻苦地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),為了給他母親湊夠120元買藥錢,他不畏艱苦在拆房子的地方挖鋼筋賣錢,身體被鋼筋劃的破破的。他還賣雞蛋和草帽。他捉到昆蟲,被它們咬了很多次??墒撬慌陆K于還是湊夠了那120元給媽媽買了藥,那時媽媽病情突發(fā),把藥當(dāng)成毒藥給踩得破碎。
山子的一切努力都白費了。山子學(xué)習(xí)努力,長大后考上了一所好大學(xué)。
山子有很強的獨立性,能承擔(dān)責(zé)任,不怕吃苦,孝敬父母的各種精神都值得我們學(xué)習(xí)和贊美!
《山子一家人》觀后感
學(xué)校:榆陽鎮(zhèn)中心小學(xué)五(2)班曲高云
講師:高巧霞聯(lián)系人**:153********
今天我們看了一部電影一一山子一家人。我非常敬佩山子的這種勇敢,頑強的精神。
山子的父親為了救一個孩子從懸崖上摔下來。山子的母親有神經(jīng)病。她每年吃藥時都吃一片。為了給母親籌錢買藥,他從石頭上抓起蝎子,在三奶奶和母雞縫的鞋墊上下蛋,在市場上賣了。
他聽說有個地方要拆房子。山子去工地砸石頭,撿鋼筋。經(jīng)過山子的不懈努力,他終于收了120元,給母親買了一小瓶藥。他高高興興回到家,可是媽媽的病發(fā)作了,認為山子給他吃得是毒藥,把藥全倒在地上了,而且踩得碎碎的。小山很傷心,他跑到父親的墳前痛哭起來。
山子比我們?nèi)魏稳硕紡妷?。他頑強的抗命精神感動了我們大家!
在已經(jīng)播出的前兩集劇情中,街角院落、礦坑巷道一幅和諧而奮進的唐城畫卷正在徐徐展開,然而溫馨的氣氛戛然而止,隨之而來的卻是驟然來臨的地震、震中坍塌的房屋、絕望悲鳴的百姓,這種絕望也帶領(lǐng)著觀眾深陷悲傷的氛圍中難以自拔。
劇中,面對震后的殘垣斷壁,馮蘭芝顫抖著雙手,近乎絕望的哭喊著什么都沒了!但如果苦難已經(jīng)到達巔峰,接下來的必將是涅槃后的重生,劇情走向也確實如此,九口不同姓氏的幸存者,在震后相互舔舐組成另類的大家庭,終于,在苦難之后迎來希望。
正如地震后,在廢墟中妻子林智燕交給丈夫王大鳴的那枚象征平安順遂的平安扣,療愈才是全劇的核心主旨,這種療愈不只發(fā)生在九口之家的濃郁親情中,還體現(xiàn)在楊艾面對丈夫死而復(fù)生的前妻忍痛成全、楊丹對于林志誠的在意與關(guān)心、林兆瑞對于戰(zhàn)友的掛念之情、街坊鄰里的相互支撐等等。
生活雖然各有來路,但余途定要相依相隨,這種歷經(jīng)大難后的療愈情愫貫穿于劇中的每一處,隨著劇情的推進,它從相互扶持的溫情,逐漸上升至對生活的希望、對命運的不屈服,這種涅槃重生更是時代變遷下蛻變出的珍貴大愛。
除了這種不是親人卻勝似血親的溫情,劇中人面對苦難從容鎮(zhèn)定不放棄,面對親人充滿責(zé)任與擔(dān)當(dāng),面對名利誘惑仍舊執(zhí)著于信念與理想,這種不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴的人生態(tài)度的展現(xiàn),正是《那座城這家人》對于那段處于時代巨變下,人物精神的絕佳詮釋。
劇中人一直對國家、社會、時代有著深情大愛與認同歸屬,這其中所展現(xiàn)出的深沉熱愛,也正是《那座城這家人》入選改革開放四十周年第一批推薦參考劇目名單的緣由。
改革開放的時代創(chuàng)造了機遇,機遇給了大眾生生不息的可能,通過展現(xiàn)劇中百姓日常生活中的喜怒哀樂與命運改變,折射出屬于那個時代獨有的、改革開放帶給整個社會的飛躍與巨變,并以此來彰顯來自個人、家庭、社會、國家生生不息的正能量。
今天,我們看了電影,這部電影是一部韓劇,這部電影的名字叫做《開心一家人》。
這部電影主要講了在一個家庭里,他的爸爸和媽媽還有他的哥哥很早就不在了,留下他一個人。
而他一人獨守了二十幾年,直到有一天他一人在一起太無聊了。時不時地想自殺,可是次次都沒有成功。直到有一次被送到醫(yī)院之后。
那次,他在醫(yī)院里,正當(dāng)他準備離開時,突然發(fā)現(xiàn)了一個人,他手里抽著煙,后來的事嗎,告訴你了又怕你說不真實,后來被發(fā)現(xiàn)了,可是他居然發(fā)現(xiàn)自己手里頭有煙,所以,他十分奇怪。但在第二天早晨,他居然發(fā)現(xiàn)了,在醫(yī)生的房間里有一位女士??墒撬抢镏溃@些人只有他才看得見,那些人自然認定他有精神病了。
而在當(dāng)晚,他又發(fā)現(xiàn)了一個老人,那個人當(dāng)時正在觀看一個女士,當(dāng)他回到房間的時侯,里面的那些人都在看著他,并要求借他的身體一用。
后面他才知道那些人是鬼神,在以后,他盡量的滿足那些人的需求。開了這篇電影之后,我有一些不明白的地方,那就是那個人為什么要自殺。又怎么能做出這些效果呢?當(dāng)然這些是要靠電腦完成的。
書的內(nèi)容大概就是:此前,有一個上了年紀的流浪漢,名叫阿曼達,一直住在巴黎。他與常人不同,如果他愿意的話,就可以天天搬家。橫跨塞納河的大橋底下便是他的家。一天,當(dāng)他回家的時候,看到他的地盤被三個孩子和一只狗給占領(lǐng)了,他非常生氣,想把他們趕走,但是想到孩子們無處可去,一時心軟,就把他們留下來了。
后來,在慢慢的接觸中,他改變了自己的態(tài)度,對孩子們非常好,甚至讓這幾個孩子把他當(dāng)成爺爺。這幾個孩子也很爭氣,不怕困難,不管生活多苦,還是堅強勇敢地活了下來。
阿曼達為了完成孩子們的心愿,就要振作起來。找工作,過生活。他將與孩子們和他們的媽媽撐起一個屬于自己的家。
這本書告訴我,無論生活多么艱難,我們都要勇敢面對,就像書中的的一樣:橋下寒冷的風(fēng),吹不散一家人的溫暖!
《家人閑坐,燈火可親》讀后感1000字!
愛家鄉(xiāng)、愛親人、愛美食,愛得都是如此深沉。
1980年代后期以來,中國文學(xué)“邊緣化”的說法就已經(jīng)開始流行了,文學(xué)在社會生活中的地位日益下降,甚至有人認為“文學(xué)即將死亡”。事實上,這樣的現(xiàn)象未嘗不是沒有,這樣的擔(dān)心未嘗不該關(guān)注,但更應(yīng)該做的,是以積極參與、各盡所能來履行重振中國文學(xué)雄風(fēng)這個職責(zé)使命的實際行動。
文學(xué)作品評選盡管有這樣那樣的看法和意見,但公認的佳作仍然層出不窮,汪曾祺的小說和散文即在其列。汪曾祺是中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫”。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,對戲劇與民間文藝也有深入鉆研——不過,他的散文作品也值得給予極大的關(guān)注。在這些散文作品中,汪曾祺寫家鄉(xiāng)、寫親人、寫朋友、寫美食……無論寫什么,都不由地讓人有一種身臨其境之感,字里行間傾注了無比深厚的情感。他的態(tài)度是積極的,他的語言平和之中不乏風(fēng)趣,仿佛具有一種與生俱來的閑適、悠然,很輕易地就能把人的注意力給全部地吸引了過去。
《家人閑坐,燈火可親》就是汪曾祺的一部散文集子,這是汪曾祺誕辰100周年的特別紀念版,由汪氏三兄妹親自審定并撰文紀念。其中收錄了汪曾祺四輯、三十七篇散文作品,還附有汪氏三兄妹分別撰寫的紀念自己父母的作品——其中汪朗寫的是《媽媽的檔案》,汪朝寫的是《說說我們的爸爸》,汪明寫的是《最后一日》??梢哉f,汪曾祺在散文創(chuàng)作上的主要作品及其成就,在《家人閑坐,燈水可親》這部散文集子體現(xiàn)得淋漓盡致;再加上三篇紀念文章,有利于對汪曾祺形成一個更為立體、全面的認識:不僅僅是認識一個作為文學(xué)家的汪曾祺,而且是認識一個“活生生”的汪曾祺——他仿佛就坐在每個讀者的對面,給大家介紹他的家鄉(xiāng)、他的家、他的祖父祖母、父親母親以及親戚朋友,寫他的生活日常,當(dāng)然還有更多讀者印象深刻的美食佳肴。
無論是寫愛家鄉(xiāng)、愛親人還是寫愛美食,都不難看得出來,汪曾祺愛得都是如此深沉。他對人、對生活的態(tài)度,無不隱含著一種豁達、恬淡。譬如在《我的家鄉(xiāng)》一篇中,他寫江浙一帶人風(fēng)面問籍貫答云高郵的時候——“多人肅然起敬,曰:‘你們那里出咸鴨蛋?!彪S后,汪曾祺不無抱怨地加了一句:“好像我們那里就只出咸鴨蛋似的!”緊接著,他說,“我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋”,還出過秦少游,“出過經(jīng)學(xué)大師王念孫、王引之父子”……讀到此處,更多的感觸顯然已在其間。譬如在《我的祖父祖母》一篇中,他甚至寫到了祖父和他說起祖父的艷遇,真是讓人不由地感到些驚世駭俗,以至于汪曾祺自己都不由地嘆為觀止:“因此我覺得我的祖父是個人?!?/p>
更多人所熟悉的,大概就是作為“美食家”的汪曾祺。平心而論,通過汪氏三兄妹的文章,可以知道汪曾祺的飯做得確實相當(dāng)好,但更絕的,顯然是汪曾祺對于美食的文字表現(xiàn)力——汪朝就認為,“可能寫的比做的更好一點”——好到什么程度呢?“就是一個普通的家常菜也會讓他寫得味透紙背”!
確實,在當(dāng)下的情境里,得以認識這樣的一個也食人間煙火的汪曾祺,真的是很幸運呢!
《搞笑一家人》觀后感范文700字
陪了我很久的《搞笑一家人》昨天終于大結(jié)局了,最后一集是花絮。我和允浩一起流了不少淚。呵呵……
其實是一本很輕松很搞笑的情景劇。韓國的電視連續(xù)劇我看得不多,因為嫌太瑣碎。不過有幾本生活劇還不錯。此次的《搞笑一家人》我都忘了從啥時候看的,只是記得陪了我很久了,每天小少做著作業(yè),我邊笑邊看著他們一家子的生活似乎已經(jīng)成了習(xí)慣。
昨小少做了一半的作業(yè),湊過來說:媽媽,搞笑一家人就這樣完了啊。我說是啊。他也覺得好可惜(兒子也很喜歡看這本片子)。最后花絮的時候,看著每個演員眼里都有淚了啊,大家都不愿意相處了9個月之后就這樣分離了。好感傷……
突然發(fā)現(xiàn),在自己心里逗留了很久的某種感覺正在慢慢的,毫無癥狀的離去。發(fā)現(xiàn)自己慢慢能夠接受某些事實了,發(fā)現(xiàn)自己其實也只是留戀于某種感覺而已,還發(fā)現(xiàn)自己心里對某些事情的執(zhí)著度也正在降低。這些,都是昨晚看花絮的時候突然之間感覺到的。
對于曾經(jīng)感動過幼想過,而今又提及的`。我雖不能說是心如止水,但至少可以做到波瀾不驚吧(但愿來著)。曾說過過完這個夏天的,現(xiàn)在都已經(jīng)秋天了,也該是時候忘卻了吧。自然而然的消逝,不去勉強,唯有這樣,心底里才不會留有痕跡。
我是一直要為民勇辨解的。當(dāng)很多人在爭執(zhí)他究竟愛誰的時候,我想這些人應(yīng)該都是些小孩吧。長大了,真正愛過一個人之后你就會很明確的知道民勇愛的是敏靜。對申智,他有責(zé)任,有義務(wù),有親情,唯獨沒有愛了。所以最后申智才會說:哥哥,我們先不要結(jié)婚吧,我想讓你重新愛上我(大意如此,估計這句話很多人都沒注意)。
劇里我最愛的是允浩,長得帥,又成熟,雖然只是個高中生。我只想說,敏靜,允浩是個不錯的男孩,一個對自己這么好的人很難找的到,那么即使相差十歲又何妨呢。
希望劇組繼續(xù)拍呀。我等著看來著,最后說一句:《搞笑一家人》,fighting!!
夏天,真的結(jié)束了。
暑假里是我們每一個學(xué)生讀書的最佳時期,因為暑假可以有大量的時間來進行閱讀。美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森的作品《橋下一家人》是我讀的幾本好書之一,其中的故事深深打動了我。
故事講述了一個叫阿曼德的老流浪漢,他住在巴黎塞納河的一座橋洞下。一天,他回家后發(fā)現(xiàn)自己的住所居然被三個小孩和一只小狗給占領(lǐng)了。阿曼德老人非常生氣,他不喜歡孩子,想要趕走他們。在與孩子們的爭執(zhí)中,他們彼此認識了。在了解了孩子們的情況后,阿曼德老人漸漸改變了態(tài)度。之后,老人甚至替他們的媽媽照顧他們。而三個孩子已早早把阿曼德老人當(dāng)做自己和藹可親的爺爺了。阿曼德為了實現(xiàn)孩子們愿望——讓他們擁有一個溫暖、幸福的`家。他毅然決定放棄乞討生活,另謀出路找了一份適合自己的工作,與孩子們的媽媽一起撐起了這個溫馨的家。橋下寒冷的風(fēng),吹不散這一家人溫暖的愛!
讀完這本書,我的心情久久不能平靜。人與人之間由彼此了解到坦誠相待;互相幫助使貧窮不再那么可怕,使得希望漸漸清晰。阿曼德老人用善良的信念指引自己,他的精神就像寒夜的一點星光,雖然微弱,但足以照亮孩子們未來的路。我希望全世界的孩子們都能擁有自己幸福美好的家!
相關(guān)推薦
作品哪些角色最吸引你呢?當(dāng)讀完作者寫的作品后,心中會有許多共鳴和感觸,很多優(yōu)秀的讀后感,就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來,相信你應(yīng)該喜歡小編整理的最新《窮人》讀后感,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。...
你知道如何寫好一篇作品讀后感嗎?作品是一部備受好評的經(jīng)典作品,我們可以用文字將所思所想書寫下來。因此,欄目特意整理了最新項鏈讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。...
幼兒教師教育網(wǎng)小編選擇了最有價值的“窮查理寶典讀后感”資料供讀者方便參考,作者寫的作品在閱讀時引發(fā)了我的共情。是時候聯(lián)系實際將心得寫成讀后感了,關(guān)于寫作品讀后感您了解哪些方面?還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲!...
最新更新