孫子兵法感悟。
不管是工作還是學習,都會涉及文案寫作,范文在各領(lǐng)域的使用范圍極其廣泛。一篇優(yōu)秀的范文可以起到查漏補缺的作用,范文的編輯值得我們注意些什么?也許下面的“《孫子兵法》的感悟”正合你意!歡迎大家參考閱讀。
像風一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍隊的必修課。美國軍官每天都應(yīng)該自學,并在訓練中靈活運用。這本書的魅力無窮!但在一個和平的社會里,這不是一本收費書嗎?不,它不是。因為這本書告訴我一個真理:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有信心。所以我去練習。
有一次,我在上奧林匹克數(shù)學課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們在學習奧林匹克數(shù)學。為什么要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實上,奧林匹克數(shù)學是從教科書里學來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結(jié)果,當何老師修改時,我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個不安分的頭腦。沒有練習和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對我說的話:“思考+認真+良好的態(tài)度,自信來的很自然?!?/p>
我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!
最近,我在班級里一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”。“木牛流馬”是用來運糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊里要很長時間,因為有很多地方都會受到阻礙,所以諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事,所以偷了幾個“木牛流馬”,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把“木牛流馬”的舌頭轉(zhuǎn)個方向就可以擺脫了。“木牛流馬”的舌頭被轉(zhuǎn)了方向,就一動也不動了。我覺得諸葛亮很聰明。
接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有一次,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了一次鼓,魯國卻沒有動;齊國又敲了一次鼓,魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候,魯國進攻了,把齊國打敗了。第一次敲鼓的時候士兵的士氣是的,第二次敲鼓的時候士兵的士氣就會稍微減少一點,第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。
今天就講到這里了,以后我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。
利用工作之余把《孫子兵法》讀了兩遍,從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從他誕生起到此刻已有兩千多年的歷史了,他蘊涵了普遍的、樸素的、辯證的真理,數(shù)千年來《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經(jīng)成為百戰(zhàn)百勝、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經(jīng),《孫子兵法》能夠說是中華民族5000年禮貌的結(jié)晶之一。
時間掩不去《孫子兵法》的魅力,讀他如飲純酒,又如醍醐灌頂,很多感慨心得,不吐不快?!秾O子兵法》能夠涉及到我們工作、生活的方方面面,此刻從我個人的角度談?wù)勛x《孫子兵法》后的體會和感想。
一、孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。說的是:戰(zhàn)爭是國家的大事,關(guān)系到軍民的生死,國家的存亡,是不能夠不認真研究的。再聯(lián)想到我們的企業(yè),道理也是一樣的:中建五局作為國字號中央直屬企業(yè),1965年成立到2002年之間,經(jīng)歷了初創(chuàng)發(fā)展階段、曲折發(fā)展階段,94年到95年五局規(guī)模到達這一階段值30個億左右,但隨后出現(xiàn)下滑,一向到2002年,經(jīng)營規(guī)模徘徊在20億上下,企業(yè)得不到發(fā)展,就直接影響到職工的生活、福利,在當時的狀況下,幾個月拿不到工資,職工無事可做是常見現(xiàn)象,2003年魯局長出任執(zhí)掌五局后,迅速調(diào)整管理思路,完善企業(yè)體制,對企業(yè)進行重組,并緊盯市場發(fā)展方向,實現(xiàn)了三到五年時間解困脫貧、進而做強做大五局的規(guī)劃目標,并高瞻遠矚透過轉(zhuǎn)型發(fā)展,再加上五局“信和”文化的落地生根,使得五局能有這天的成就,這離不開五局各級領(lǐng)導(dǎo)班子的英明領(lǐng)導(dǎo)、員工的共同努力。
二、孫子曰:善用兵者,役不再籍,糧不三載,取用于國,因糧于敵,故軍食可足也。說的是:善于用兵的人,兵員不征集兩次,糧秣不運輸三回,軍需自國內(nèi)取用,糧秣就敵國征集,所以軍隊的糧秣就能夠保證足食了。該策略能夠引申到工程項目管理上:一個工程項目做得好不好,首要一條是人的因素,而人的因素首當其沖的就是勞務(wù)隊伍的選取,我個人覺得選取好勞務(wù)隊,工程目標的實現(xiàn)就成功了一半,同時管理上也相對要簡單些,所以勞務(wù)隊盡量要選定那些資金實力雄厚、社會信譽好、管理力量強、人員綜合素質(zhì)高、人源充沛、業(yè)績較好的隊伍。否則,一但隊伍沒有選取好,后患無窮,因為勞務(wù)隊一但進場后,如在施工過程中人員數(shù)量跟不上、人員素質(zhì)差、管理脫節(jié)、班組更換頻繁、甚至于勞務(wù)隊更換的話,就會對工程進度、工程質(zhì)量造成致命一擊,并對經(jīng)濟上造成巨大損失,管理上也會造成混亂,并對士氣造成巨大影響。再個,大宗材料如:鋼筋、水泥等進行廠家集中采購,減少了中間環(huán)節(jié),自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保證鋼筋、水泥的及時到位,不至于影響工期;至于河砂、卵石等材料,則能夠工程所在地選取臨近的供應(yīng)商,同樣能夠降低運輸費用,從而能夠有效降低材料的單價,同時也理順好了地方的關(guān)系。
三、孫子曰:故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可收也。說的是:用兵法則,不要指望敵人不來打,而要依靠我們自我有了準備等待他;不要指望敵人不進攻,而要依靠我們有了使敵人進攻不下的力量和辦法。項目管理也是如此:一個工程在開工前進行策劃時,就應(yīng)提前思考可能出現(xiàn)的各種風險因素,并提出預(yù)防措施和解決方案,從而做到防范于未然。如工程建設(shè)過程中經(jīng)常有這種狀況出現(xiàn):在主體一次結(jié)構(gòu)施工時,往往因雨水季節(jié)來臨,致使河砂、卵石供不應(yīng)求,使得商品砼攪拌站經(jīng)常性斷料或供應(yīng)不及時,既影響工程進度,也影響工程質(zhì)量;在砌體工程施工時,不是磚砌體大幅漲價,就是砌體供不應(yīng)求,甚至短期斷貨;在工程施工過程中,還有可能因建設(shè)單位資金短缺而不能及時支付工程款等等一系列的問題,遇到這些問題怎樣辦?的辦法就是提前進行思考,制定相關(guān)預(yù)案,一但出現(xiàn)異常狀況,也就能很簡單的應(yīng)對,而不至于對工程造成較大影響。
《孫子兵法》能夠說一部百寶全書,深刻理解了這部書,就能很好的運用到我們的工作、生活中去,就能更好的服務(wù)于我們的企業(yè),為企業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻!
說起《孫子兵法》這本書,我就想起始計篇的戰(zhàn)略思想,真是意味深長。對于這本書大家都說:“是從軍必研,從政必學,從商必讀,處世必修的一本書。"
在始計篇里講到:必須審度敵對我方五個方面的情況,比較雙方的謀劃,來獲得對戰(zhàn)爭情勢的認識,這五個方面是講:一是政治,二是天時,三是地利,四是將領(lǐng),五是法制。靈活機變,掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)。
開始驗證是不是如此,越滅吳之戰(zhàn)是我國史上以弱國打強國的范例,我不想看這篇戰(zhàn)例,但是最后還是看了,因為太好看了。吳國和越國是春秋后期在長江下游崛起的兩個諸侯國。春秋中期吳國通過兼并戰(zhàn)爭取得大量土地,后來吳越兩國為爭奪霸權(quán),因為吳國對越國多次發(fā)起戰(zhàn)爭,越爭。公元前497年越王允常去世,其子勾踐繼位。之后,494年勾踐因吳國兵力,就出兵攻吳,最后大敗。
吳國戰(zhàn)勝越國后,領(lǐng)土得到擴張,勢力日益強大。勾踐提出一系列“取民之所惡,補民之不足”的政策,得到越國百姓的擁戴,越國從此中興。后來越國攻打吳國,攻打之前他們做了一番精心的準備,最后越國成了真正的勝利者。
從中我感受到勾踐是一位會反省自己的君王,最后獲得了百姓的擁戴,他也是一位愛學習君王。我們也要學學他的優(yōu)點。
今天我讀的文章是《孫子兵法三十六計之隆美爾的疑兵計》里面講了一名德國二戰(zhàn)指揮官隆美爾與英法聯(lián)軍戰(zhàn)斗時,所有武器寥寥無幾時偷襲英法聯(lián)軍的故事。隆美爾是一個很聰明的人,在沙漠戰(zhàn)中,獲得了無數(shù)次勝利,他還是-的主力干將,因此隆美爾有了一個響亮的綽號“沙漠之狐”。
但這時因燃料所剩無幾,可從敵人正面還會被敵人打死傷無數(shù),就想出了這一招名為疑兵計。他的疑兵計是讓所剩無幾的坦克在沙漠中橫沖直撞,發(fā)出聲音,讓敵人措手不及,落荒而逃,這個策略果然讓敵人措手不及,隆美爾就不費一槍一旦就打退了英法聯(lián)軍,并且這個詞后來演變成一個成語:渾水摸魚。
這個故事告訴我們:遇到難的事不要隨便放棄,只要像隆美爾一樣想想辦法,就一定能成功。我還想揭秘隆美爾的其他故事,但我只能說一個:其實在這場戰(zhàn)爭中,英法聯(lián)軍贏了,因為英國人的聰明機智,奪得了北非會戰(zhàn)的勝利。
這次讀書活動,我又重新讀了《孫子兵法》一遍,這不僅是因為第一遍我還未完全理解其中的精髓,更因為它是一部我十分喜愛的書。
看完《孫子兵法》,古人的智慧真讓我覺得驚嘆,前人的思想著實值得被認真地學習,它的確是一部兵家不可多得的經(jīng)典,它是由春秋末年著名軍事家孫武所著,里面共分十三篇,包括計篇、兵勢篇、、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、虛實篇、軍爭篇、火攻篇、用間篇?!秾O子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,它是中國古代最偉大的軍事理論著作,也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。在深刻總結(jié)春秋時期各國相戰(zhàn)的經(jīng)驗的同時,集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛地運用于軍事、政治、經(jīng)濟等各領(lǐng)域中。其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。主要論述了軍事學的主要問題,提出了一些著名的軍事命題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。
《孫子兵法》開篇就強調(diào)戰(zhàn)爭是國之大事,必須慎重對待。其后,它又不斷強調(diào)難關(guān),“無恃其不來,恃吾有以待之;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告誡君主和將帥,對待戰(zhàn)爭要“非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)”,兵兇戰(zhàn)危,“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”。不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想,是一種人道主義的軍事思想。它還強調(diào)不需要戰(zhàn)爭,就使敵人俯首稱臣,這是戰(zhàn)爭的一種不戰(zhàn)而勝的思想。這樣就不用傷害百姓人民、下屬甚至自己。其實這是一種人文主義精神。這些都值得我們認真學習。
《孫子兵法》還是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學專著,寥寥千余字,但內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播?!秾O子兵法》有極大的歷史和現(xiàn)實意義,我們從中能夠得到很大的啟發(fā)?!吧媳ブ\,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已”這表明孫子對于是否進行戰(zhàn)爭相當審慎;“兵貴勝,不貴久” 、“以迂為直,以患為利”則表明孫子對如何進行戰(zhàn)爭相當謹慎?!皯?zhàn)爭是政治的延續(xù)。”“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)?!北?,狹義說就是戰(zhàn)爭,廣義包含政治軍事等等。我們可以把它分為戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略3大層次。毛主席說:“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,戰(zhàn)略上藐視敵人。”戰(zhàn)術(shù)上的勝利,也許能扭轉(zhuǎn)一時的局勢,但是,戰(zhàn)略上的失誤,確往往導(dǎo)致身死國滅的慘劇。而熟讀這本書,能讓指揮者受到啟發(fā),成為在戰(zhàn)略上的勝利者。
總的來說,這本書里表現(xiàn)出來的各種哲學和軍事等思想,都是值得我們深入學習的,在閱讀中,我也明白邊讀邊思考有多么大的樂趣,《孫子兵法》是一本不可多得的好書,我還會在空余時間認真鉆研它?!緂x86.com 筆稿范文網(wǎng)】
我這天讀了一本書,名叫《孫子兵法》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)后,劉備占據(jù)了荊州、益州,與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)構(gòu)成了三足鼎立的形勢。公元2xx年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據(jù)了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自我在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計”轉(zhuǎn)敗為勝,迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后,明白了打仗不僅僅要有兵力,還要有計策。
《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全?!蔽依斫饩褪且靼鬃晕覂?yōu)點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優(yōu)勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自我是繼續(xù)與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養(yǎng)晦,應(yīng)對現(xiàn)實,調(diào)整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善于創(chuàng)新,善于思考。
《孫子兵法》說,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自我的品德讓別人信服自我,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說:“主不能夠怒而興師,將不能夠慍而致戰(zhàn)。怒可復(fù)喜,慍可復(fù)悅,亡國不能夠復(fù)存,死者不能夠復(fù)生。”工作中必須要制怒,想想經(jīng)常在工作大怒,真就應(yīng)好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
中國古代著名的軍事家,孫子著出了舉世聞名的“孫子兵法”,就是這一本書被國外的軍事機構(gòu)作為最高級別的課題進行研究,也從中學到了許多比中國人更高明的東西。其實,他們并沒有超越這本書的內(nèi)容,只是他們看到的是著這本書的國家,卻完全不按這本書的套路出牌,弄得他們莫名其妙,但是他們用這本書上的內(nèi)容時,著書國的精英們卻跟這本書上所講到的負方答案完全一致的執(zhí)行,好像這本書上的兩個對戰(zhàn)方,勝方永遠是他們,而負方永遠是寫這本書的國家。
有時,他們甚至在懷疑,這個國度的人是不是在唱空城計嗎?但又不像這回事啊,每次只要我們幾句話,他們就跟附聲蟲一樣附和,并且比本國的州長和省長聽話多了。次數(shù)多了,他們?nèi)缡且膊辉賾岩蛇@是空城計,而是發(fā)現(xiàn)寫這本書和用過這本書的人,都早已不在人世了,而現(xiàn)在這本書這個國家里早已被上屋社會淡忘了,沒有忘記的人卻是一些最窮和最書生氣的窮人而已。那些,忘記的人用得最經(jīng)典的也是最多的一計,是“三十六計,走為上計”。
原本叫做“韜光養(yǎng)晦”的成語,現(xiàn)在卻成了“掏光養(yǎng)賄”,而且這個養(yǎng)賄的成本是,每年度國家總GDP的1%用來養(yǎng)這幫善于用這一計策的群體;其實,這一計策的既得利益者和整個管理者,并不是不知道這種極不正常的現(xiàn)象,卻仍然泰然處之的心態(tài),的確不能不讓學這本書的外國人感到意外,因為這些全國13。6億人的血汗,不是放在國內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟了,而是全部轉(zhuǎn)移到其它的世界發(fā)達國家,為他們的社會發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。
就算這樣,人家也不感激他們,反而變本加厲的加高籌碼,而這些人就算好了這些人,也絕不會在生他養(yǎng)他的國度里,哪怕做一點有利于人民和有利于社會發(fā)展的事。
這種現(xiàn)象,不但讓外國學這本書的軍事機構(gòu)不解,也讓寫這本書的國家里的普通人民,也越來越看不懂了,從上幼兒園時起,國J的課本上就告訴我們,我們有九百六十萬平方公里的國土,但是隨著與周邊各國疆界的不斷的確定后,真正有多少只有當事國的測繪局知道,而且這些國土里的所聲稱的面積,實際上早有一百多萬平方公里的海洋面積被一些小到只有幾個兵的國家管理著,并且在這些土地上,開采著豐富的資源來作為發(fā)展他們國家軍事和社會的主要經(jīng)濟來源。
常常被別人奉承幾句就知道自己姓什么的國J,寧肯讓發(fā)展了三十年的外匯全部用在國外買那些沒有任何價值的債券,為發(fā)行這個債務(wù)的國家社會發(fā)展和財政赤字買單,也絕不讓國內(nèi)的處于水深火熱中的沒有錢看病的九億人民,去享受哪怕一點好處。這是為什么,這又是“孫子兵法”中的哪一計呢,學習這本書的外國人越發(fā)看不民懂了,但是他們不需要管這這么多,只要每天不開口承認這個,不開口承認那個,寫這本書的國家便有大把的鈔票送給他,說幾句話就能掙到大把鈔票的好事兒,如是世界各國紛紛效仿,也如是寫這本書的國家每天都送出大把的鈔票去買他們不要說這些話。
難道,孫子兵法的真正精髓,就是成天的裝孫子,然后別人叫你往東,我們就往東?別人叫你往西,我們絕對不敢往南?長此久矣!寫這本書的人,實在忍不住了從地底下爬上來時,真的不知道是一種什么樣的感想了。
我們是不想裝孫子的,但是想不裝都不行啊!因為我們連溫飽都成問題,哪里還有閑心去憂國憂民。況且,那些占著國J總GDP的群體就算不裝,也不礙他們幾輩子都用不完的金山銀海,不過也別得意得太早,強盜們通常都不講信用的,等你們的積蓄被人家坑光了時候,你也得回家跟我們一樣,再來好好學習裝孫子的兵法,那時想不裝,可能嗎?
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍好處的軍事規(guī)律,不僅僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等放面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻?!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都能夠借鑒。
1、用人之道。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥務(wù)必具備的五種潛力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調(diào)了其作用?!耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強調(diào)團隊合作,關(guān)愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?!皩⒙犖嵊嫞弥貏?,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之?!逼髽I(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化?!胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者必須要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種狀況做出不一樣的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,應(yīng)對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,應(yīng)對組織內(nèi)更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就能夠從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”,及時組織適宜的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的。它務(wù)必能因“勢”的變化而變化,讓適宜的人才在適宜的位置上,掌握好機會,發(fā)揮出作用。那里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息
瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關(guān)鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場的主動權(quán),先發(fā)制人。
3、激勵機制。“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就就應(yīng)激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就務(wù)必借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就就應(yīng)提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質(zhì)獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現(xiàn)激勵化。
“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)用心性,使人人爭先,個個努力,構(gòu)成良好的企業(yè)氛圍。
孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,個性是在這天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)好處和實際的使用好處。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
隨著國內(nèi)市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,企業(yè)管理與企業(yè)發(fā)展逐漸不協(xié)調(diào),造成許多企業(yè)管理停滯不前,工作效率低下。既浪費了人力資源,又給企業(yè)增加了一定的發(fā)展阻力。因此,管理在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用顯得逾發(fā)突出。在此基礎(chǔ)上,xx鋁業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)公司管理中存在的諸多問題,組織全體員工觀看《管理者的孫子兵法》與《中層變革》,我看了以后,感觸頗深,特別是xxx老師的講座給人一種聽君一席話,勝讀十年書的感覺,因此,觀看之后,特留此一感,以供各位同事共勉。
觀看xxx老師的講座,讓我感觸頗深的是許多我們?nèi)粘9ぷ髦写嬖诘膯栴}孫老師都能一針見血的把他指出來,教授我們解決方案,這對我們基層管理者有著很大的幫助,特別是對今后工作協(xié)調(diào)方面、處理上下級關(guān)系方面給人一種撥云見霧的感覺。
孫老師的講座強調(diào)管理者的職能作用,他舉了一個比較幽默的例子來說明工作沒做好,完全是豬頭(管理者)的責任。這與我們公司許多基層管理者遇事相互推究,相互指責,從不找下自己的原因有很大共鳴,于是乎,管理者下屬員工同樣養(yǎng)成遇事拖拉、推究的工作性格,而工作性格又驗證了孫老師所說的性格決定命運。因此,孫老師的講座讓我如臨其境,仔細回想我們工作中的一些不好的行為習慣,不正是阻礙xx公司發(fā)展的拌腳石嗎?
在實際工作中生產(chǎn)平穩(wěn)的時候大家“和平共處”,遇事相互推諉,沒有多少人主動找找自身原因,正真解決問題,相反,推諉說辭變成員工茶前飯后的笑柄。同時,許多基層管理者驕傲自滿,無明顯工作責任感,當別人提出好的意見時想著他是針對你,為難你,遇事總抱著上有領(lǐng)導(dǎo)的行為習慣,從不主動查找原因,解決問題。這就是豬頭的責任,也從側(cè)面反應(yīng)出了帶頭兵在企業(yè)發(fā)展中的重要地位。
從我們公司的管理現(xiàn)狀看,現(xiàn)在還不是談管事理人,無為而至的時候,應(yīng)該把管理工作從授能、授責、授權(quán)學起,從基層到高層,提高管理者的管理意識,提高他們的責任感和使命感,突出管理者的地位優(yōu)越性,放棄只要結(jié)果不要過程的管理模式,雖說結(jié)果至上,但孫老師所點評的過程控制也是相當重要的管理環(huán)節(jié)。
同時,怎樣體現(xiàn)管理者的價值觀,通過管理者改變員工拖拉與干擾因素,也是孫老師談管理的重點。每個班組都有我們俗稱潛水的員工,也有認真負責,綜合素質(zhì)較強的員工,我們必須在管理上從管理者做起,端正思想,在提高自身素質(zhì)的同時,著重培養(yǎng)品行、技術(shù)過硬的那30%人群,培養(yǎng)他們對自身前途的渴望。充分調(diào)動優(yōu)秀員工的積極性,通過他們,把70%停滯不前員工的思想,行為改變過來。而不是眼看優(yōu)秀員工被混水王子同化。
孫老師在講座中還強調(diào)了匯報工作談結(jié)果,解決問題談方案的思想,給我很大的啟發(fā)。是啊,以前許多基層管理者向上級匯報工作時長篇大論了半天,工作結(jié)果是什么依舊不清爽,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)對你本人失望至于,你同時喪失了自我存在崗位上的價值;另外,遇事總是在領(lǐng)導(dǎo)面前講這講那,甚至事情沒做,先談條件,搞了半天,解決方案一問三不知,都是我們?nèi)粘9ぷ髦衅毡榇嬖诘膯栴}。如何解決這些問題,值得我們大家在以后的工作中自己去體會,自己從自身工作思路去解決。因為,這是自身的行為和習慣問題,而態(tài)度、行為、習慣、性格、命運是連在一起的。也是取決于自身的。
從此次觀看講座氣氛來看,總體是好的,但是,部分管理著抱著服從指令安排的心態(tài)來看,我個人覺得是沒多大進步的,對于那些在觀看錄像過程中人在而神不在的管理者,在今后公司的發(fā)展中必遭淘汰!
關(guān)于孫老師的講座,還有許多精髓之處,我以上體會只是鳳毛麟角,諸多管理內(nèi)涵值得大家去深刻檢討和體會。
如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學圣典,那么《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶。李世民說:“觀諸兵書,無出孫武”,可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時間我參讀了書中的“始計篇丶作戰(zhàn)篇和謀攻篇”,頗有收獲。
《始計篇》中孫子提到:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,較之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法?!睉?zhàn)爭是國家的大事,必須從道義丶天時丶地利丶將領(lǐng)丶組織結(jié)構(gòu)五個方面,將雙方各種情況進行考察分析后,預(yù)測是否能夠獲勝,再選擇出兵與否。這其實就是當今SWOT分析法(優(yōu)劣勢分析法),它常用于制定集團的發(fā)展戰(zhàn)略和分析競爭對手。我認為,我們在日常學習生活中,也應(yīng)該應(yīng)用這種方法,與身邊的同學朋友相互比較,分析自己的優(yōu)劣勢,揚長補短,使自己不斷進步。不過孫子的思想不能完全照搬,這是為什么呢?因為《孫子兵法》畢竟是一部軍事理論著作,它強調(diào)以強勝弱,不是以弱勝強,比別人弱,就不要戰(zhàn)丶不能戰(zhàn),戰(zhàn)必敗矣。在比賽中,如果我的實力比別人弱,難道我就棄權(quán)不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的,即使不如他人,我們也應(yīng)該努力求勝。
《作戰(zhàn)篇》中強調(diào)戰(zhàn)爭最重要的是速勝,他提到:“夫兵久而國利者,未之有也”,戰(zhàn)爭曠日持久,消耗的人力物力不斷積累,國家就變得疲憊,國力就會衰弱,所以就算贏得了戰(zhàn)爭,對國家也沒有益處。學習工作也是這樣,起初定了目標,如果因為各種原因拖延行動,到最后它也僅僅是個目標,讀后感.這里我所強調(diào)的不是為了最快達成目標不擇手段,而是定了計劃就不要拖延,要為了實現(xiàn)它盡的努力。這個篇節(jié)中也講到,善于用兵的人,是懂得將敵軍的資源化為己有,減輕自己國家的負擔。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業(yè)競爭中,如果能夠?qū)⒏偁帉κ值娜肆Y源搶占過來,那么對競爭對手的經(jīng)營會造成一定的沖擊,削敵壯己。
最后是《謀攻篇》,這篇的思想精要可以用一句話概括就是:不戰(zhàn)而屈人之兵。他被孫子譽為是“打仗用兵的境界”。凡是戰(zhàn)爭,必定是要付出代價的,但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰(zhàn)自敗,就獲得了全面勝利的利益。企業(yè)競爭也是一樣,如果通過商業(yè)間諜讓競爭對手內(nèi)部集團人心渙散,自我瓦解,那樣企業(yè)就能避免消耗大量財力物力來取得競爭的勝利。
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