史鐵生我與地壇讀書心得。
感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西,當我們在一些特定的場合或者特定時刻。我們都會有代表上去發(fā)表一下感言,感言有利于我們更好地去表達這些難忘的想法,你了解過哪些優(yōu)秀的感言呢?以下的史鐵生我與地壇讀書心得或者是您在尋找的內(nèi)容,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁!
對《我與地壇》的最初印象,就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母親,在作者的回憶中,母親在作者剛癱瘓時,并沒有一味的愛,而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時,母親還是沒有責怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時,每天都要去地壇,母親雖然擔心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒有過問,只是在心中默默地祈禱??墒沁@份愛,作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水,溫柔細膩,讀了此篇,便更感覺母愛也是可以如山的,作者母親的愛無聲而深沉,仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路,為什么說像路呢?在令人絕望的命運面前,一個人又該如何看清眼前的路?事實上是,他的迷茫和絕望,早已掩蓋了眼前的路,但是母親的堅強,為他撥開了眼前的迷霧,給他指示一條通向遠方的路,這條路指向哪兒?我唯一能確定的,便是這是一條生路,至于怎樣生,這是只有走下去才能找到的答案,我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走,會遇到什么,只有走下去,所有的困難與苦難,不都是這么過來的嗎?
我想,《我與地壇》講述的,便是這么一個生的故事。與其說是講述,不如說是自言自語,自問自答,自我斗爭,自我追尋。生與死只一念之差,所以作者史鐵生時常還會想到死,在生與死之間作精神的斗爭,當然是生贏得了勝利,不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀,因為它首先是由一個失意的人所寫,我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法,比如說“好運設計”,以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好,要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”,然而我卻不認為這是一件“蠢事”,對我這樣的一個“蠢人”來說,這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲,一個小小的騙局,至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用,為什么我們的喜悅,我們的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O計自己的情緒,自己給自己加點料?當命運使你失望,甚至絕望時,重要的都已不再重要了,這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假,何必不放下那些所謂的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,設計好運?想想生活中的坐禪吧,也許有些差別,但本質(zhì)上相差無幾,冥想,創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地,世外桃源,達到內(nèi)心的寧靜與滿足。
“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳?!边@是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新,也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望,也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動的能力,每一個內(nèi)心懷有夢想、沖動的人在變成一個殘疾人時,內(nèi)心都會崩潰而進入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時候,他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西,比如“生與死”,像“活著的意義”。在這里,他回憶以前,回憶年輕時不曾去想的東西,如“母親的辛苦”像“對母親的視若無睹后的痛悔”。坐在地壇,進行思想的升華,進行對于生命的重生,用自己的努力把自己的人生重新開啟。
其中很長一段對于母親的描寫,在淡如水的言語中透露著對母親的留戀。當我看到這句“很久很久,迷迷糊糊的我聽見了回答:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就招她回去。”這句話既是作者對母親逝世潛意識里的愧疚,也可能是作者對自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。
地壇對于別人來說可能只是一個散步的場所,僅供娛樂,可對于史鐵生來說這是一個等待了他多年的老者,是一個可以傾述十五年的友人,這里給了史鐵生重生的機會,給了他對于生命認知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園,也同時是懷有史鐵生濃厚情感的載體。
初讀我與地壇,看到更多的是史鐵生先生對其過往的回憶,但文字之間蘊含了一種孤獨而強大的力量。地壇是安靜而祥和的,位于市井卻隱秘。對于史鐵生先生而言,最無助絕望時,是地壇和寫作的陪伴,讓史先生熬過了最艱難的歲月。在我看來,每個人心中都有自己的地壇,地壇是內(nèi)心寧靜的向往,或許是家邊的寺廟、自己的房間,或者是竹林深處。所以我想,這或許就是靜坐的魅力。
對生命、死亡、活著的思考,把別人不敢提出的問題拿來拷問自己。一則《好運設計》讓我尤其深刻,如果人人生來完美,沒有一點參差,不會有任何挫折,那有何意義呢?人活世上,不公太多,唯有學會接受與釋懷,熱烈的擁抱生活。
史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的感受到最初對命運不公的絕望,對自由行走的渴望。在最初坐上輪椅時,內(nèi)心唯有自己,絲毫不顧及家人,尤其是母親。印象深刻的是作者描述,母親一遍遍的跑相關部門只為給自己求一個穩(wěn)定職務,太晚未歸會到地壇,躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己,更甚多次提起自己寫作拿了獎,母親卻走了,盡是對母親的愧疚與思念。請堅韌而不失柔軟的活著,善待家人和朋友。
從地壇,夢回身邊過往之人與事物。忙碌的生活,又有誰能停下來,仔細想來回憶過往,形形色色的人與事。我希望自己能夠盡量讓自己的生活慢下來,用心感受生活,不負美好韶華。
小時候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落,小時候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣,以至于到如今才真正讀完了這本巨作。
小說的段落文字較長一些,初讀時有些不適應,慢慢的也就習慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻,并對墻做了許多分析。
書中有許多文字比較經(jīng)典:
有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。
沒這樣回憶過的人不會相信,那竟是回憶不出來的!
人有時候只想獨自靜靜地待一會兒,悲傷也成享受。
一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
既有博覽群書并入學府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說:“看清了這世界,而后愛它?!?/p>
靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲備!
作者所經(jīng)歷的時代是一段錯綜復雜的時代,后來得病不能走路了,換了許多個輪椅,用他的話來說可以形容為“輪椅問路”??傊€算一本不錯的小說。
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俗話說,磨刀不誤砍柴工。當一次工作學習即將開始時,我們通常會提前查閱一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如:生產(chǎn)資料;生活資料。資料可以作為參考給我們一些學習工作靈感。可是,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?相信你應該喜歡小編整理的有關我與地壇心得系列,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應順應自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機會,人的某些特質(zhì),唯有借此機會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。
能和史鐵生相遇,真乃人間幸事!也許每個人都需要像地壇一樣的去處,去思索如何度過僅有一次的生命……
《我與地壇》不僅展現(xiàn)了史鐵生十五年的人生思考,還教會人們?nèi)绾蚊鎸ι⑷绾螒?zhàn)勝挫折。每一篇散文,都能直抵人靈魂的最深處。
史鐵生在“活到最狂妄的年齡”忽地殘廢了雙腿,這對一個年輕的生命來說如五雷轟頂。史鐵生殘疾后,十分痛苦,沒有工作,也沒有出路,甚至有了輕生的念頭,他的母親想寬慰他,但年輕的史鐵生沉浸在痛苦中無法自拔,殘忍、粗暴地拒絕了母親。痛苦無助的母親選擇隱忍,默默吞下苦楚,仍然滿懷愛意去關心、包容史鐵生。直到母親生病離世,史鐵生才幡然醒悟,明白母親的希望,要“好好兒活”。他常在地壇獨處、思考,他發(fā)現(xiàn)這廢棄的古園“荒蕪但并不衰敗”,也有它的生機??此募据喕兀瑫r光流轉(zhuǎn),“春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗?!钡貕且惶帉庫o的去處,“像是上帝的苦心安排”,地壇使史鐵生重新活了過來,使他感悟到人生雖艱難,但總能度過,從而對生命產(chǎn)生了新的感悟。母親的離開,喚醒了日益消沉的史鐵生。一個生活在絕望中的人,如何尋覓希望?“與命運抗爭,做一個斗士”是史鐵生的答案。正如史鐵生所說:“若這路不能再用腿去趟,便用筆去找。”
這世間不乏可以稱之為“斗士”的人。貝多芬出生貧寒,他的父親粗魯酗酒,母親是女仆,貝多芬相貌丑陋,生活困苦,常受到父親的打罵。后來的他創(chuàng)造了許多精妙絕倫的樂章,受到世人的矚目,命運也與他開了一個玩笑,音樂家的耳朵聾了。貝多芬沒有屈服,與命運搏斗,扼住命運的咽喉,他以頑強的毅力創(chuàng)作了不朽的杰作《第九交響曲》,也就是《歡樂頌》,他是“用痛苦換來歡樂”。羅蘭說:“我稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人?!比松y免會有暴風雨,而我們要做的是充滿迎接的勇氣,做像史鐵生、貝多芬一樣的“斗士”和“英雄”,而不是面對困境只會嚎啕大哭。
我特別欣賞一句話“向死而生,珍惜當下”,活在當下去享受這來之不易的生活,活在當下去拼命抓住生命那道微弱的亮光。唯有像史鐵生和貝多芬一樣擁有堅定的信念和鋼鐵般的意志,才能看到更遼闊的天空、托起更偉大的夢。
有了信念與意志,我們行走在這世間,不畏黑暗,不覺羞愧!
《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集,他在雙腿殘疾的巨大困境下,他找不到工作,完全不知道自己應該做什么,在完全巧合的情況下,走進了地壇,之后他便與地壇有了很深的羈絆,他連續(xù)十五年每天都會走進地壇,他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。
說實話,才開始讀史鐵生的《我與地壇》,是在我初高中的時候,它出現(xiàn)在了我的語文課本上,當時我也只把它當做是一篇課文罷了,努力的學習其中的思想與感悟,也只為了應付考試罷了,并不能完全體會到其中蘊含的深刻的情感與人生感悟,甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考,不能切身的體會到史鐵生當時所遭受的痛苦,不能理解他對母親的愧疚與思念,也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。
直到今天,我將《我與地壇》拿了出來,重新讀了幾遍,不得不說,隨著年齡的增長,所經(jīng)歷的事情越來越多,自己對于某件事情的觀點也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》,是能夠體會到史鐵生當時的絕望,還有他對母親逝世的愧疚與思念,以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪,這些都與地壇密不可分,地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園,地壇更是史鐵生心中的那片凈土,是他的精神支柱。
史鐵生在本書的第一部分中寫,他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分,他感覺地壇等了四百多年,就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時候,卻突然的殘廢了雙腿,他為了逃避一個世界去到另一個世界,無意之間來到了人際罕見的地壇,地壇是那么的寧靜與美麗,就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。
所以他就每天都搖著輪椅去地壇,他當時實在是太過于絕望了,所以他在地壇里想了好幾年關于生與死的問題,最后他終于明白了,一個生命的出生,他自己是不能夠決定的,這已經(jīng)是一個事實了,而關于死的問題,這是必然的結(jié)果,大家不用太過于害怕或者是著急死亡,因為這是必然會發(fā)生的,只需要順其自然就好,這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點。
《我與地壇》,讓我第一次陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我第一次親身感受到:樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關于地壇、母親、人生的思索;更感動于他對于生命的感恩,盡管在常人看來,他的經(jīng)歷異??部?。無疑,對于地壇,史鐵生懷抱感恩之心。
地壇——廢棄的古園,荒蕪冷落,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,“園子荒蕪但并不衰敗”,以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去,“僅為著那兒,是可以逃避一個世界的另一個世界”??磿埠茫紒y想也罷,他著實在地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴,是她給了史鐵生感悟人生的機遇,讓他找到了眷戀世界的理由。
正如史鐵生自己所說:“因為這園子,我常感恩于自己的命運?!睙o疑,對于母親,史鐵生懷抱感恩之心。他在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,然而,“兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的?!眱鹤诱斓降貕铩昂紒y想”,母親只能安慰自己道:“去那兒看書也挺好”;她心神不定坐臥難寧地等待,等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會走上幸福的道路,卻必須裝出幸福的笑顏。
終于,史鐵生也明白了母親的苦衷,想要和母親分享成功的喜悅,可是“子欲養(yǎng)而親不待”,母親教會了兒子如何堅強地活下去,自己卻熬不住了。于是,為了彌補心中的愧疚,史鐵生堅持創(chuàng)作,以此讓母親為自己驕傲,也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎,到我們呱呱墜地、蹣跚學步、咿呀學語……母親為我們傾注了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是我們給母親的最好的回報——從這個角度看,史鐵生已用最好的方式表達了對母親的感恩之情。無疑,對于人生,史鐵生懷抱感恩之心。
“要不要去死?為什么而活?”在明白了死亡是必然降臨的節(jié)目之后,他開始眷戀世界、思索如何生存;“只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”,于是他甘愿充當那個苦難的角色,接受自己的命運;“人與生俱來的局限是能力與愿望之間的永恒距離,生命的目的就是不斷跨越困境的過程”,于是他憑“智慧的悟性”,走上“不幸命運的救贖之路”……上天的安排,于人而言是無可奈何的事,“休論公道”;“當牽?;ǔ蹰_的時節(jié),葬禮的號角就已吹響”,那么,何不獨自細細地品味苦難?是苦難,襯出了世間的喜樂;是坎坷的人生,磨煉出人不屈的意志;于是,對于人生,史鐵生恭敬地奉上了一顆感恩的心。
苦難壓垮了海子,于是海子一邊吟著“面朝大海,春暖花開”,一邊踏上冰冷的鐵軌;而史鐵生卻從苦難中找到了戰(zhàn)勝苦難的勇氣,于是他選擇對母親負責、對自己負責,堅強地活下去,為文壇再閃爍一顆明星?;蛟S,在地壇四百年的歷史中,史鐵生只是一個匆匆過客;而地壇之于史鐵生,卻是“永恒的歌舞”?;蛟S,史鐵生的文章之于文壇,只是繁星中的一點;而他的文章之于我,卻是不可多得的教科書——讓我學會了堅強、學會了感恩。
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。
初讀這作文文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是,當我靜下心來再讀這作文文章時,我發(fā)現(xiàn),這作文文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦。
初次讀了《我與地壇》這部書,我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運驚呆了,他年輕時的倔強,沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個很狂妄的時期,時不時還會頂撞父母。仔細想起來,我是多么的無知與幸運。
他在二十歲時就失去雙腿,面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸,看著在地壇公園來來往往的行人,看看他們健全的雙腿,再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅,心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我,我擁有健康的身體,良好的家庭環(huán)境,負責的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講,我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運仔細想想也是一種幸運:他有著一個“活生生”的地壇朋友,時時都與他談心,還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了?!彼€有一個辛勤的母親,往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來??偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強,她強人自己的病痛,為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐,送我去學校,她是多么辛勞啊!難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯托了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。他總講述自己的病痛籠罩之下的那種被陰霾侵蝕的心境,一次又一次對母親惡劣的態(tài)度讓他形成很深的內(nèi)疚感。
《我與地壇》,一本講述史鐵生坎坷一生的書籍。在昏沉陰暗的人生里,寫作是救他的唯一信念。地壇陪伴了史鐵生最難熬的時光。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。史鐵生遠離塵囂,逃避現(xiàn)實,沉浸在自己的精神世界里。地壇所處的園子里,雖荒蕪但不衰敗。有停在半空的蜂兒,有思索的螞蟻,還有歇息的瓢蟲。似乎每一處都有生命存在,都有他存在的意義。年輕的史鐵生并不能接受自己的變故,脾氣變得異常暴躁,對于自己的母親也毫不留情。回想起過往,史鐵生又十分后悔。母親最后也沒有去北海公園看花兒,她鮮活的生命永遠停在那一刻。自母親病逝后,史鐵生明白了:他要活下去,即使人生回饋他失敗。
生活中難免有坎坷,這時就需要我們有堅強的意志。我們要學會向上看,去尋找人生中的少數(shù)希望和無數(shù)可能。我們不能像史鐵生年輕時的狂妄倔強,他的這些會傷害自己,也會傷害到自己最親愛的人。即使我們的生活一片灰暗,那也要微笑面對生活??嚯y來臨,我們不能坐以待斃,也不能封閉自己。有句話說得好:難過一天是一天,快樂一天也是一天,那為什么不快快樂樂的過每一天呢?其實,打倒我們的不是生活和壓力,而是我們自己。
抓住一切機會,抓住一切可能,相信自己,勇敢面對現(xiàn)實,家人,自己。這就是讀完《我與地壇》我所感受到的。
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我讀過一本十分感人的書,這本書叫做《老人與?!?。這本書主要講了一連84天都沒有捕到魚的老漁夫桑提亞哥為了證明自己而再次出海。
在海上,他遇到了一條比他的船還要大的馬林魚,他一直與它周旋,耗了三天才最終將其殺死。然而,在回程的時候,這條馬林魚卻引來了鯊魚群。老漁夫又和鯊魚群展開了斗爭。最終回港時,這條馬林魚已被吃光,只剩下魚頭、魚尾和一條魚脊骨。
老漁夫懂得堅忍和勇敢,繩子磨破了手,他忍著痛,把繩子緊緊攥在手中。他在面對馬林魚的一次次反抗和進攻時,他心里想著讓馬林魚見識見識他是一個不懦弱、不輕易打退堂鼓的人。這種頑強的意志力,值得我們學習。
生活也是這樣。爸爸想讓我學騎自行車,我騎了就摔,騎了就摔,但是父親的鼓勵和支持下,我勇敢面對困難,最終成功了。
看完這本書,我覺得自己收獲滿滿,老人身上的精神讓我知道了什么叫堅忍,什么叫勇敢。人生的旅程總是伴隨著荊棘,但如果我們懦弱地把它看作我們的障礙物,那它只會加重我們前行的步伐。而我們?nèi)绻阉斪魇菍ψ晕业囊粋€挑戰(zhàn),勇敢地迎上前去,我們會發(fā)現(xiàn)一切問題都能迎刃而解。所以我們要學習老人堅忍和勇敢的精神。
今年寒假,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!贰N沂峙宸≌f中老漁夫的意志,故事中的老人是強悍與智慧的'。他雖已不再年輕,但他用他超凡的勇氣、豐富的經(jīng)驗和堅強的意志依然戰(zhàn)勝了長達18英尺的大魚,在這之后還擊退了許多兇惡恐怖的大鯊魚。他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。
故事是:老漁夫(老人),在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。他同魚周旋了幾天后,發(fā)現(xiàn)這條竟是超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。當我讀到“老漁夫想:這里離海岸實在是太近了,也許在更遠的地方會有更大的魚……”時,我十分佩服這位老漁夫,因為他這時已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標前進。再看看我們,平時遇到一點小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標。當我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上……”時,我的心也像一塊大石頭落了地。
我欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
春節(jié)假期,我沉浸在書的王國中,印象最深刻的是《老人與?!罚x完后很有體會。
這本書主要講述了一位老人在海上打漁,經(jīng)過了84天,遇到了種種困難后,終于捕到了一條巨大的馬林魚,但在返回時碰到了一群鯊魚,老人使出自己全身的力氣與鯊魚搏斗,鯊魚把馬林魚肉吃光了,老人只好拖著一架巨大的骨架回家了。
書中的老人使我難忘,老人雖然打漁失敗了,但他在精神和斗志上戰(zhàn)勝了所有人。我想:我沒有老人的精神,老人并沒有失去什么,他得到了真正的志氣,而我呢?
波蘭的音樂家肖邦,他熱愛音樂,那時的波蘭被其他國家控制,雖然他只活到了39歲,沒有看見波蘭重獲自由,但這又有什么關系呢?肖邦他一樣活得充實,有意義。我認為:我們的一生就像在捕魚,有人到最后得到一條大魚,有人卻兩手空空,但他至少努力過了,如果你沒有努力,你怎么知道你自己能不能成功呢?
衡量一個人的一生有沒有意義,不是在于他是不是家財萬貫,他享受了多少,而在于,他努力過嗎?
是啊!人生沒有點挫折怎么行呢?所以我們要面對困不退縮!在別人指出自己的過錯時,要正視自己的錯誤,并去糾正,只有這樣,我們才能成功!
當我們學完了《老人與海鷗》,我深有感觸,本文經(jīng)過描述老人生前喂食海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例,以及老人去世后,海鷗在老人遺像前翻飛盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面,既表現(xiàn)了老人對海鷗的那份無私的愛,又展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。由此可見,動物也是有情有義的。
拋開課文,現(xiàn)實中這種事例也不并少,“主人搬家,小貓徒步行走十天到達新家”“狗狗為主人守靈兩天兩夜”——相信這些消息你并不陌生吧?如果你有養(yǎng)過貓狗,那當你一回家時,他們是會很興奮地迎接你吧?可你是不是有時還會覺得它煩?在煩之前,請你想一想它和你的一天。你的一天里要做很多的事,接觸很多人,但它的一天里卻只是在等你回家。你的世界十分精彩,但它的世界幾乎只剩下了你。
還記得《小王子》里的那只狐貍,“來吧,來馴養(yǎng)我,這樣我就會是你唯一的那只小狐貍,而你也就會變成我唯一的小王子……”想必老人與海鷗之間的感情也是如此,不然海鷗們也不會有“灰頭”“獨腳”“老沙”這一個個異常的名字。動物與人之間本就應當由一種親人的方式共存于世,和諧相處,世界才是美麗的。
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中考后的暑假,時間仿佛一下子就閑置了下來。 獨自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻,習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海?;厥啄切┯崎e的平靜遙遠的歲月,在霓虹映照的點點星光下,在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里,在臺燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測的夜,一手記下那些足以感動我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時我開始相信,每個人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠的一部作品。。“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影?!弊髡吡晳T于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實?!边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。 接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說,對于史鐵生的人生,我能夠說的永遠不可能是同情。我對他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。
作者通過講述自己與地壇的感情,表達了對于母親的感激和愧疚,一字一句,感人泣下。我總覺得,作者在文中似乎把地壇和母親同時虛化了,也就是說,地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠的地壇。那么,作者所描繪的靜靜等待他的地壇,不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來,在母親去世后,作者習慣到地壇坐坐,無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而,整部作品最讓我感動的,就是母親到地壇尋找兒子的情景,佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強一點一點擊垮了母親的信心,我無法想象母親找不到兒子時的心情以及轉(zhuǎn)身離去時的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦,為了兒子,一切都是為了兒子能夠選好路,母親咬牙堅持下來的實在太多太多,這是作者的筆無法描繪的,也是我表達不出來的。我所敬仰這位母親的是,無論兒子的身體怎樣殘疾,她終究給了兒子一段飽滿的人生,這便是她唯一的驕傲。當作者終于認識到“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”時,一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇,永遠都是靜默的,像極了母親隱忍堅強的樣子。又或者那原本就是母親。
我想,作者心中的地壇大概就是他想要守護的一片凈土吧。
有些時候我也總在想,自己的生命中會不會也有一個想要用心守護的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的,那么在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習慣成自然,漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后,我總覺得,不應該再這樣了,“在我的頭一篇小說發(fā)表的時候,在我的小說第一次獲獎的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。”,我想,作者這樣卑微的愿望,大概永遠也不會實現(xiàn)了吧。等到失去后,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。
現(xiàn)在的我,已經(jīng)學會注意到母親為我所做的事。
深夜里為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時桌上的牛奶,是母親的關懷;入睡前細細的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠,但我懂,我會知足。
時至今日,我終于明白,我心中所想要守護的地壇,無非是母親了。
《我與地壇》,讓我第一次陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我第一次親自感受到:樸實無華的文章也能夠感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關于地壇、母親、人生的思索;更感動于他關于生命的感恩,雖然在常人看來,他的閱歷反常崎嶇。無疑,關于地壇,史鐵生懷有感恩之心。
地壇——拋棄的古園,荒蕪蕭瑟,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,“園子荒蕪但并不衰落”,以至于他在悵惘時總愛搖著輪椅到那兒去,“僅為著那兒,是能夠躲避一個國際的另一個國際”??磿埠茫肴敕欠且擦T,他著真實地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景象于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、美麗的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描繪。地壇歷經(jīng)四百年的滄??偹惚燃傲耸疯F生十五年的依靠,是她給了史鐵生感悟人生的機會,讓他找到了留戀國際的理由。
正如史鐵生自己所說:“由于這園子,我常感恩于自己的命運?!睙o疑,關于母親,史鐵生懷有感恩之心。他在“最傲慢的年紀上忽地殘廢了雙腿”,但是,“兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的?!眱鹤诱斓降貕铩跋肴敕欠恰保赣H只能安慰自己道:“去那兒看書也挺好”;她心猿意馬坐臥難寧地等候,比及的卻常是兒子雷霆般的怒火;分明不堅信兒子是否會走上美好的路途,卻有必要裝出美好的笑顏。
總算,史鐵生也理解了母親的苦衷,想要和母親共享成功的高興,但是“子欲養(yǎng)而親不待”,母親教會了兒子怎么剛強地活下去,自己卻熬不住了。所以,為了補償心中的內(nèi)疚,史鐵生堅持創(chuàng)造,以此讓母親為自己自豪,也以此感謝母親追逐車轍的足跡。從母親的十月妊娠,到咱們呱呱墜地、踉蹌學步、咿呀學語……母親為咱們傾瀉了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是咱們給母親的最好的報答——從這個視點看,史鐵生已用最好的方法表達了對母親的感恩之情。無疑,關于人生,史鐵生懷有感恩之心。
第一次看書名時暗自猜想,是一部小說?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?
當我合上書頁時,不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語:“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言,地壇不僅僅是一個景點,更像是一位朋友,在他處于人生低谷悲痛之時,“他”給予他撫慰,聽著他抱怨上帝的吝嗇;在他寂寞孤獨之時,“他”給予他溫暖懷抱;在他對世界絕望時,“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是,史先生重新點燃了生命的火焰,不再悲天憫人,恍惚意思到,在這些白白流動的時間中,是該干些什么了!他拿起筆,開始近乎瘋狂的創(chuàng)作,而這,卻讓他的精神失去自由,當他再走回地壇時,他釋放了自己,明白了創(chuàng)作的目的,為活著而寫作。
我閉了閉眼,又抬頭望向窗外,世間有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪壓力最終被擊垮,而史先生卻全力堅持了下來,這其中原因為何?我想,應該是史先生有著他自己的精神家園吧,就像王小波曾著一本書,名叫《我的精神家園》,里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家,每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn),有的人倒了,有的人繼續(xù)咬力堅持著,惋惜的是,他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時,真正能讓你再次滿血復活的,正是你的精神家園!那里有你的信念,有你刻苦銘心的曾經(jīng),有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下,成功必將會再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱,或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人,是你勇往直前的動力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己進發(fā)的執(zhí)念;或許是對國家,對自然的那份拳拳之情,讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許,卻只為說明一件事,當你有了自己的精神家園時,一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。
我拿起筆,精神抖擻,感受到前所未有的清爽,想著我最后一年最期盼的成功,翻開了手頭的書本。
天色灰蒙蒙的.一絲活氣也沒有,我有氣無力地倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子,是不是就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心,想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,弱智女孩和她的哥哥。無數(shù)次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結(jié)束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意地去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親愿意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心,這是一種怎樣無私的母愛呀?
陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現(xiàn)在的生活一切。
《我與地壇》是作者史鐵生雙腿殘疾后在一個荒腐但并不廢棄的院子里所發(fā)出的對生命的感悟,在哪里,他見到過很多人,他們有的相愛,有的困苦,他們在生命中平凡的如同塵埃,甚至是被生命無情的作弄。
十五年的春夏秋冬,無數(shù)個思考的日子,伴隨時光的反噬悄無聲息的流去,那升起的朝陽,終究要伴隨黃昏無情的落下,可是生命微笑的樣子,美得讓人牽掛。
早晨,當你睜開眼睛,你應該為自己依然擁有生命而感到慶幸,因為你還活著。上帝給你安排了無數(shù)個平凡而又不平凡的日子,那你就應該平凡而又不平凡的活著,因為要知道,當你死后,上帝自然會帶你去你該去的地方,白天依舊,黑夜如?!厍虿粫驗槟愕乃廊ザV惯\轉(zhuǎn),太陽也不會因為你的消失而不再發(fā)亮。所有人依舊會去做自己想做的事,誰又會在意你已不復存在?或許那只有你的親人,為你停留在記憶深處的悲傷。
擔心你的只有你的親人,就如史鐵生母親擔心他一樣。
母親的傷痛是孩子永遠沒法理解的,它如細小的泉水般憂傷,又如洶涌的大海般瘋狂。史鐵生因為身體的癱瘓整天把自己泡在痛苦里,完全沒有考慮到母親的感受。他獨自待在地壇的那些日子里,母親也曾悄悄的來,陪著他靜靜的等待。史鐵生也曾無數(shù)次發(fā)現(xiàn)卻不以為然,直到母親去世之后才恍然大悟……可是一切都晚了,他太晚明白母親的心,太晚感受母親的愛。當一切追悔莫及是,時間已經(jīng)不給他任何追回的機會……
如果你有一個同樣愛你的母親,請愛她。應為當你想起愛她的時候,她就老了,已經(jīng)不需要你再給她什么,所以當她還有能力享受的時候,請保護她,給她溫暖,否則當你后悔時,她便已離開……
人生需要思考,人生需要愛。要知道,上帝在關上你的門的時候,還會給你留一扇窗,讓你依然可以看到外面的風景,讓你去感受生命。
為此,我不禁想到老師給我們看的一副圖片。那是一個曾經(jīng)美麗的女子卻在烈火中變得面目全非,變成這個樣子,她沒有了工作,朋友也躲著她,可能她不敢見人,或許她想過自殺。
可是她卻活了下來,憑著自己對生命的執(zhí)著活了下來!這是個的多么超出常人的思想。這樣一個滿負創(chuàng)傷的人啊,為了生命,竟這樣堅強!
反過來想想,如果我變成這樣,我會怎樣?作為天生愛美的女性。我想誰變成這樣,都會想到死。與其這樣丑陋不堪的活著,倒不如死了來的痛快?
像我這個年齡的孩子可能會很痛苦,應為自己不想做的事非要做,而自己想做的事卻不能做??蛇@種小痛苦在生命面前,也只能一笑而過吧。是這樣的痛苦根本不算痛苦,還是我們根本不懂痛苦是什么呢?
就連在烈火中變得面目猙獰的女子和雙腿癱瘓的史鐵生都沒有輕易放棄自己,那我們這些痛苦,是不是也要努力克服呢?
其實有時候,生命就像一首圓舞曲,你只有不停的旋轉(zhuǎn)跳躍,才能舞出自己的色彩。為了生命,盡情的跳躍吧!
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,作者給讀者呈現(xiàn)的中心思想是其五年來坐著輪椅在地壇上思索的人生結(jié)果,領悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強生命,還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實的情感、真誠的人生感悟深深地觸動了讀者的心。
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是,當我靜下心來再讀這篇文章時,我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
在書中,我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。對地壇寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘。他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡時卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里的這個人,注定是活得最苦的母親。
當他的小說第一次獲獎時,當他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“慈母手中線,游子身上衣”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
讀完《我與地壇》后,深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛,作者的事跡使我感動不已,才知道了什么是愛的力量。
《我與地壇》這本書是我看的第一本史鐵生的作品,他的文筆平淡樸素,引人深思。接下來,我來從兩點來聊聊這本書——史鐵生的童年以及他為什么這么樂觀。
令我印象最深刻的是史鐵生和八子的故事,雖然你不能從中悟出什么大道理,但讀來卻讓人倍感親切,沒有華麗的詞藻,只有樸素的語言,把這樣一件童年趣事非常清晰地呈現(xiàn)出來,是我發(fā)自內(nèi)心的覺得童年真美好,真多彩,尤其是那個物資較為匱乏的年代,生活中一切快樂,都是從人與人之間打交道而產(chǎn)生的。那時候的孩子們多么天真燦漫,樸實無邪,作為一個旁觀者,我覺得那些看似平平無奇的小事,實際上都是我們每一個人的童年時代,記憶中最美好的事情,我們應該好好珍惜它們,珍惜我們眼前每一件事,每一個人,每一束陽光,每一陣微風。我們可以把他們記下來,就像我每天寫日記,把自己的想法和經(jīng)歷寫下來,當你以后再看,也許會有不同的看法,你也許會為過去的自己感到驕傲,感到悔恨,或者其它奇奇怪怪的感受,但無論如何,那些你會懷念的,你會或不會忘卻的,都已停留在筆之下。
說完了童年,我們再來分析一下,為什么史鐵生如此樂觀。第一,在他剛住院的時候,所有人都非常照顧他,跟他聊天,跟他做朋友,盡管他的腿不好了,但是他在那家友誼醫(yī)院里,收獲了很多的溫暖,他覺得自己要好好活著,不能辜負醫(yī)生們對他的期望。
第二,針對史鐵生的母親,在彌留之際說的話:“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”誰都知道他母親沒說完的話是什么——都要好好活著。史鐵生覺得母親生前那樣愛他,付出了那么多,他得對得起他母親,所以他得堅強的活下去。
第三,那個孫姨也是病重至極,但依然每天笑呵呵的,史鐵生應該是受到了她的影響。還有孫姨的女兒,建議史鐵生去寫點什么,于是他從寫劇本入手,開啟了他的寫作之路。
史鐵生這樣堅強,熱愛寫作,也不是從一開始就是這樣的,有一段時間他也很暴躁,但就是因為他的身邊充滿了有愛心,熱愛生活的人,他才會發(fā)自內(nèi)心地覺得自己也要好好活下去。我覺得很少人有人受到了沉重的打擊后還很平常心,還那么堅定,肯定都是受到了旁人的開導和安慰,才堅持走下去的。這讓我想去了海倫凱勒,她就是在小時候受到了一位家庭教師的影響,才變的那樣熱愛生活,那么樂觀。
以上就是我對《我與地壇》這本書的感悟和分析。
最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的伴侶地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。作者終于明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告??上?,這時母親已永遠離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。因為這句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。
讀《我與地壇》有感500字:
今天讀的是史鐵生《我與地壇》中懷念母愛的一篇散文——《合歡樹》。母親還年輕的時候,由于一心想為我治好病,忽略了我對寫作的癡迷。
直到一次敷藥將我燙傷,才逐漸對治好我的腿絕望,開始像治腿一樣瘋狂的支持我寫作。文中母親兩次的瘋狂,一次是瘋狂治病,一次是瘋狂支持作者寫書。從瘋狂二字中,表達出來的是一個母親對兒子滿滿的愛。在現(xiàn)實生活中,我們的母親也曾對我們各種瘋狂,比如小時候瘋狂的讓我們好好學習,長大了瘋狂的為兒女找工作跑前跑后...
這些瘋狂可能不被年輕的我們所理解,但是不能否定這瘋狂中,滿滿的都是母親對我們的愛。文中作者說“三十歲了,第一篇小說發(fā)表了,母親卻已不在人世”。在感觸作者懷念母親的同時,也不免感到遺憾與惋惜。我們現(xiàn)在好多人的母親還健在,那么等到未來有一天,母親離我們遠去的那天,你會像作者這樣惋惜與遺憾嗎?我希望不要,希望大家珍惜現(xiàn)在,從現(xiàn)在珍惜這份無私的、也許不被理解的母愛。
在生活中,多陪母親吃一頓飯,多陪母親逛一次街、多陪母親嘮嘮嗑。多年后你雖然孤獨一人想念母親,悲傷、難過著,但這種悲傷中不再有遺憾,這種悲傷也許更是一種還念與享受。就如作者所說“人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受?!?/p>
在我一段終日郁郁寡歡的時期,偶然翻開了《我與地壇》。
地壇,是一座廢棄的古園。春日的地壇有漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌,秋天有古殿檐頭的風鈴響,冬日則是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。史鐵生先生,在這園子的四季里,度過了一春又一秋,一夏又一冬。他與地壇的故事,始于他搖著輪椅進入了這園子,發(fā)現(xiàn)它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了——他在地壇里感受生命的體感,思索命運、靈魂及生活的終極意義。
正如每個人所知道的,人的一生,是一個不可逆的過程,死亡就像是一個我們一出生就通報要來訪的客人,現(xiàn)正日夜兼程,一步步靠近我們。在史鐵生先生眼里,人一出生“這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”。而“上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果”。所以“死是一個不必急于求成的事,死是必然會降臨的節(jié)日”。可是,當死亡在敲響我們的門的時候,我們?nèi)匀桓械酵蝗?,怪它是最唐突的不速之客。情緒低落的日子,我常常會想“世事大夢一場,人生幾度秋涼”。或許在這個風華正茂的年紀考慮到有關生死的東西看起來荒唐可笑,可生命即是如此了,當一個人的情緒真正達到了低谷,他此時看見的不是眼前的東西,而是一些有關死亡、有關痛苦的事情。在自我的思想中反復掙扎時,想要去探尋某些理由,某些意義的所在,可周遭的一切,這個世界,僅剩下一片空白。
這樣的一個身體健全的我,在初讀《我與地壇》時,那些想法在與文字的交融中變換了面貌。史鐵生先生說,因為那園子,他常感恩于自己的命運。雖說在二十的大好年齡失去了用雙腿行走的權利,可他在一次又一次的思想抵抗中,慢慢地透徹了活的興致和價值感。或許是因為母愛,或許是因為愛情,又或許是因為地壇。這些已無需深究了,一個絕望的生命走出了死谷,直面了悲劇,那些所謂的意義也大可不必深究了,一個清清楚楚的事實擺在你的面前——活著,即是幸運、美好的。一如地壇寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
關于直面悲劇,周國平先生說過:“對于一個視人生感受為最寶貴財富的人來說,歡樂和痛苦都是收入,他的賬本沒有支出。在他眼里,現(xiàn)實生活的禍福得失已經(jīng)降為次要的東西,命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償?!笔疯F生對于自身的殘缺,以獨有的解釋來直面了不幸命運,進行自我開解——這世上,差別永遠是要有的,一個世界如果所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,怕是人間的劇目就全要收場。而那些充任苦難的角色,則需聽憑偶然,坦然接受。
《我與地壇》,讓我陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我親身感受到:樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關于地壇、母親、人生的思索;更感動于他對于生命的感恩,盡管在常人看來,他的經(jīng)歷異??部?。無疑,對于地壇,史鐵生懷抱感恩之心。
地壇廢棄的古園,荒蕪冷落,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,園子荒蕪但并不衰敗,以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去,僅為著那兒,是可以逃避一個世界的另一個世界。看書也好,胡思亂想也罷,他著實在地壇里耗過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴,是她給了史鐵生感悟人生的機遇,讓他找到了眷戀世界的理由。
正如史鐵生自己所說:因為這園子,我常感恩于自己的命運。無疑,對于母親,史鐵生懷抱感恩之心。他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,然而,兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的。兒子整天到地壇里胡思亂想,母親只能安慰自己道:去那兒看書也挺好;她心神不定坐臥難寧地等待,等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會走上幸福的道路,卻必須裝出幸福的笑顏。
終于,史鐵生也明白了母親的苦衷,想要和母親分享成功的喜悅,可是子欲養(yǎng)而親不待,母親教會了兒子如何堅強地活下去,自己卻熬不住了。于是,為了彌補心中的愧疚,史鐵生堅持創(chuàng)作,以此讓母親為自己驕傲,也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎,到我們呱呱墜地、蹣跚學步、咿呀學語母親為我們傾注了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是我們給母親的最好的回報從這個角度看,史鐵生已用最好的方式表達了對母親的感恩之情。無疑,對于人生,史鐵生懷抱感恩之心。
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史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。
說實話,讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑,讀過梭羅散文的自然空廓,讀過林清玄散文的空靈明澈,卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛,又那么輕,像生命一樣。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?!?/p>
地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子,四百年的時光,卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻,園子看著他們由中年步入晚年,見證歲月流逝。這里來過一對兄妹,感情那么深厚,卻抵不過一句命運,將愛變得那么難那么難,背負著世人的指指點點,哥哥將癡傻的妹妹抱起,抱起血脈里鼓動的親情,抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子,那是四年來好多好多個太陽落下的日子,母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子,找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去,找不到便仍然獨自憂心和害怕,而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已,他們的目光追隨著不知誰的背影,殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里,在地壇,在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里,命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈,讓每個人都透不過氣來。
史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情,那些掙扎的歷程,似乎滿滿都是陰霾??晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過,刺痛人們的雙眼。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡,哀婉,富含哲理,發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候,為作者和他的母親所感動??吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦,領悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服,同時也不禁聯(lián)想到自己的母親,仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里,同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴,好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過,平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里,作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間,仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷,在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下,哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂,十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想,讓我悲痛、憂傷、為作者傷心。或許“我比作者更憤怒”,不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事,而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事,錯過了很多美麗的故事,只我因為沒有一顆平靜的心,或是沒有時間造就一顆平靜的心。總之,作者十五的時光造就的感悟是無法被我完整地理解的,它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節(jié)里,作者叩問內(nèi)心,對死與生作了艱難而又深遂地思考,作者想活,因為欲望,卻非要給他一個理由,作者想要寫作,卻非要給寫作一個理由,因為這理由,他又陷入苦悶與沒有出路的思考,思考的最終,他卻淡泊了這一切思考,決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由,以便讓欲望實行“這思想本身,他終于知道他以往的思考,結(jié)果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現(xiàn)的過程!即如此,何必陷入思考的循環(huán),只需坦誠面對內(nèi)心,面對自己的欲望便可,不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂,我也只能盡我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蘊,會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我只能盼望它早日發(fā)芽。
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們,他的痛悔,他的自責,難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
剛開始,作者認為自己是世上最不幸的一個。但事實相反,他很幸福,他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關心他的母親。而他的母親,是活得最苦的母親,兒子雙腿癱瘓,情緒低落,脾氣暴躁,自己心里不好受,但是為了兒子,她撐起了整個家。可是,當時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸,覺得作者實在是太不懂事了,一點也不理解母親,還跟她唱反調(diào)。但是仔細想想,現(xiàn)在的我們與當時的作者不都一樣嗎,一點也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵,一次次的傷害了母親的心,但母親還是與從前那樣對待你、愛護你、關心你。母親的無私、包容令人欽佩,那我們的自私、一意孤行呢?
母親永遠的走了,再也不回來了,這才引發(fā)了作者的思考,漸漸懂得了母親的辛勞。可現(xiàn)在,一切都已經(jīng)追悔莫及,只是痛悔,只是自責,留下的只是空空的床,空空的房······
所以,我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛,回報母愛!它是世界上最偉大的愛。
《我與地壇》讀書心得體會
讀書心得體會(我與地壇)
《我與地壇》閱讀心得體會
《我與地壇》讀書心得
某年我與地壇讀書心得
讀書心得體會5
讀書心得體會50篇
《我與地壇》讀書心得 王麗
讀書心得體會 3 5
一篇讀書心得體會
最近在于老師、同學們一起研讀史鐵生先生的文章,作者筆下的人生感悟使我感受頗深。于是閑暇之余便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。
封面上的幾個大字仿佛閃著光芒,地壇,那園子的景物是今非昔比了,但我依然可以想象到一個雙腿截癱的青年日復一日的獨自來到這園子里尋找情景。在幽靜的小道上,在圓墻下的一溜陰涼下,在老柏樹的枝葉下,夾雜著苦澀的車輪印,彌補著那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說自己與地壇相遇,如是上帝的苦心安排,他讓一個布滿滄桑歲月的頹院與一個心靈將要絕望的人相遇了,這事兒不禁有些荒唐,但仔細回想也的確如此。
地壇中布滿了苦澀的車轍,也同樣布滿了母親的腳印。是啊,多么自嘲又讓人心碎的結(jié)果。兒子與母親之間交流的代溝畢竟是太常見了,可如果這代溝出現(xiàn)在一個身陷殘廢的青年身上時,“殘”“廢”這兩個沉重又絕望的字眼將會怎樣把這溝壑壓向萬丈深淵,這點我不曾設想,也不敢設想。命運的逆襲改變了這個美好的家庭的生活,就好像你面對這一條“生”的光明大道,卻被一只手無情地攝向了“死”的黑暗中,截癱的痛苦撕扯著這對母子的心……為了治好病,史鐵生先生的母親下了很大的`心思,史鐵生的一篇題為《合歡樹》的散文中也提到過母親為他四處奔走尋醫(yī)的情景,希望多大,失望多大,沒有人可以理解母親的痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織著復雜的心情付諸于文字,在字里行間之中訴說著一個偉人的沉郁與糾結(jié)吧。這痛苦是曾經(jīng)的自暴自棄,是不理解母親的良苦用心,時曾對母親的那份決意的倔強和羞澀。地壇中,那尋覓多少次被無情地拒之門外,又有多少次那個倔強認為自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運再次在不幸的傷口上撒鹽時,史鐵生懂了,可他悔之已晚矣。我無法理解上帝為什么這樣摧殘一個身陷殘疾的人,這難道是為了苦其心志,方能成大才嗎?如果真是那樣,我想,換做我,我倒是希望做一個平凡的人,而史鐵生先生可能也同樣會是如此。既然這樣,那句“上帝見母親太苦,就招她回去”也就不再顯得蒼白無力,自欺欺人了……
地壇依舊是那樣會安靜祥和,我回想起文中出現(xiàn)的一對兄妹;男的開朗活潑,女的漂亮淳樸,他們每日在地壇中歡笑著。這本是一段美好的故事,卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年后,男孩保護著女孩不受欺負,但他們的堅強在上帝那兒就如同浮云一般,我想無言是面對殘酷現(xiàn)實最好的結(jié)果了。也許史鐵生先生說得對:“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”,但上帝是對的,為什么呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案,原因很簡單:“假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍,機智有何光榮?沒有丑惡,漂亮怎能維系自己的命運?沒有惡劣和卑下,善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾,健全是否會變得膩煩和乏味?”我想,上帝為了大部分人,終究會犧牲一部分不行的人們吧,所有的美好都有苦難來襯托,一個無差別的世界將是一潭死水,而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來承擔苦難的人。這樣想來,我難以為健全人啟齒,我們難以理解這世間的幸福究竟是什么,更別說真正意義上的談及了。我想,史鐵生先生注定是開啟救贖之路的金鑰匙之一吧。
生的開端,也是死的開啟;而死的到來,也同樣是生的延續(xù)。人無法左右死亡,這也是史鐵生先生經(jīng)常思考的問題——來到這世上,人為什么而活?寫作
嗎?不,寫作只是為了活著,是對生命的寄托,至少他是這樣想的。地壇依舊如此,春夏秋冬,五味雜塵,今生雖死,來世猶生!地壇因他不同,世界因他不同,人類因他而驕傲。
————以此為那在天的英靈送去我崇高的敬意……
不知不覺中,步入同大已半月有余了,閑暇之際,翻看了史鐵生的作品《我與地壇》,不禁有了深刻的感悟和思考。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他卻沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生他打敗了困難的挫折,每個人都不可能會一生都一帆風順的,會遇到種種不可磨滅折,種種的抗拒不了困難,只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標,并且堅持不懈,矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心,砥礪前行!
有人說,讀書,是為了都讀到自己,可是,我并沒有對這本書,也就是我與地壇產(chǎn)生任何共鳴,不過,也不是沒有任何收獲。
我與地壇是我國著名作家史鐵生先生的作品,這本書是講述史鐵生的回憶,作者史鐵生是位殘疾人,雙腿癱瘓,可是,在文章中很少寫他的絕望,更多的是史鐵生對于未來的希望。
現(xiàn)在,有多少人因為受不了學習或是工作上的壓力,選擇了死亡,他們放棄了自己健全的身體和寶貴的生命,可是,有多少人羨慕他們健全的四肢,渴望擁有健康的身體啊。史鐵生雖然被永遠的固定在輪椅上,但是,他依然堅持了下來。那些遇到一點小事就去死的的人憑什么有資格得到健康的身體,而那些真正熱愛生命的人卻。。。。。。如果殘疾人擁有了健康的身體,他們還會像原來一樣嗎?史鐵生還會有那么大的成就嗎?或許不會。這些人都是身在福中不知福,自己得到的永遠不會珍惜,永遠都在追求自己得不到的東西。人,絕大多數(shù)都是貪婪的。
人,絕對不可能沒有一點錯誤,絕對不可能沒有經(jīng)歷過失敗,所以,我總在幻想,幻想一個完美的自己,可是,再完美的人也終究逃不過一個結(jié)果,那就是死亡,就像書中說的你一生都在追求,一直都在勝利,一向都是幸福的。但當死亡來臨的時候你想你終于追求到了什么呢?你的一切勝利到底都是為了什么呢,我們總是希望自己是一個完美的人,避過所有的錯誤、失敗,直接到達終點,可是,到了人生的盡頭,這又有什么用呢?
人生最重要的不是成功,不是勝利,而是過程,生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。所以,完美成功勝利也就有那么重要了,不是嗎?可是依舊有人,并且永遠不會斷絕的人去追求它,因為背了運的時候只是想走運有多么好,要是能走運有多好,其他的一切,早已經(jīng)變的不重要了。
我與地壇中,史鐵生描寫的最多的一個人物,莫過于他的母親了,通過史鐵生的描寫,對于他的母親,我的感覺就是漂亮、溫柔、和藹、寬容、大方,而且很愛自己的孩子,史鐵生剛剛雙腿癱瘓是,脾氣暴躁,喜歡砸東西,每到史鐵生發(fā)飚時,母親便一個人躲出,默默的流眼淚,并且一直在史鐵生的身邊鼓勵他,陪伴他,想盡辦法讓他多出去走走,就算是史鐵生獨自一人在地壇時,她也會悄悄地跟著他身后,這是多么令人感動的母愛啊,一心一意的為孩子好,卻不求任何回報。
在讀史鐵生先生寫的關于母親文章中,我總會想到自己的母親,回想起母親為我做的許多事,平時我也經(jīng)常和母親發(fā)生矛盾,可是,當我回憶母親時,那些與母親之間的不愉快全都不見了,剩下的全部是母親對我無微不至的關愛和愛護。史鐵生不一樣,等他醒悟過來時,母親已經(jīng)走了,我依然可以去愛母親、擁抱母親。所以我們一定要孝敬父母,不要等到失去了才后悔。
珍惜生命,珍惜過程,珍惜父母,珍惜你身邊的一切值得珍惜的東西,不要失去了才后悔莫及,就像周星馳的那句經(jīng)典的臺詞所說的曾經(jīng),有一份真摯的愛情擺在我面前,我沒有好好珍惜,如果能重來。。。。。。,可是,人間沒有后悔藥,也不能重來,所以我們能做到的,只有珍惜眼前的愛,不讓自己后悔,其他的我們無能為力。
我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的,印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂,但由于是課文,不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮,開始讀他的文,才發(fā)現(xiàn)原來,他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候,語文老師曾跟我們講過,她有一個學生,在xx年元旦的時候打了個電話給她,電話里哭著說,:他死了。他死了。老師也慌了,連忙安慰她。后來才知道,他,是史鐵生。
當時我就在想,是怎樣一種情感,能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想,并沒有去探知。高二的時候,買了這本《我與地壇》。讀著讀著,越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會,那時候那個學生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關系呢,明明我們都曾受到命運的折磨,有過相同的感受,靈魂里有著關聯(lián)。
有時候,看到書里的某些句子,也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程,有著他對生死的思考,也有著他與母親之間的情感流淌。有時細膩悠長(如我與地壇,墻下短記),有時豪邁樂觀(如我的夢想),有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年,想念地壇),但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運設計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候,我突然有些懊惱。為什么沒能早一點,在他還在的時候去讀他,分享一點點他的喜怒哀樂??墒寝D(zhuǎn)念一想,我又感覺有些慶幸,還好我當時沒有想要去理解。因為就當時的我不一定能對他的文章感興趣,或許稍微看一下就棄之一旁,更加錯失了了解他的機會。
她說:出去活動活動,去地壇看看書,我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?,F(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準是對自己說:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。讀到這一段的時候,我腦海中一位開明堅強的慈母形象高高聳立著,也突然想到每次我出去玩的時候,我的母親也是像這樣地擔心著我。怪不得我晚回來的時候她會那樣地生氣又開心。
我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我似乎得到一點兒安慰,睜開眼睛,看見風從樹林里穿過。看到這里我的眼眶紅了,是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大,心疼她承受的苦痛。但我想她應該是幸福的,如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容,面對命運的不公。
墻下短記中,有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透。一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡,偶爾醒一下,睜眼看看,見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去,很多年它們輕得仿佛不在。千百次機緣錯過,終于一天又看見它們,看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡,而它們堅定不移固守在那兒,沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片,拍時并不經(jīng)意,隨手放在哪兒,多年中甚至不記得有它,可忽然一天整理舊物時碰見了它,拂去塵埃,竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個中滋味,有過經(jīng)歷的能懂。
在好運設計里面,鐵生設計了一段他認為的,想要的美好的人生。我先要占住幾項先天的優(yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個普通知識分子的家庭,你的父母都很疼愛你,但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣,不必急于學習各式各樣的輔導班,但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷,你可以盡情感受自然,感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運的人生是不可能的,也顯得過于單調(diào),有所欠缺。所以他由加了一些痛苦,但笨,丑,無知,狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病,在你絕望的時候,突然有了轉(zhuǎn)機,然后你開始祈禱,你也會慢慢發(fā)覺,之前的苦難都沒關系,你將愛生活,愛這個世界,愛這個世界上所有的人。劫難之后失而復得,現(xiàn)在的你才真正是一個幸福的人了。苦盡甘來,對,這才是最為關鍵的好運道。
但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的,在他年輕的時候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時,他也是痛苦了好長一段時間的,我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿。后來慢慢的明白了,看透了,但是命運卻沒有就此松手。
白巖松曾寫過這樣一段話,史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾經(jīng)說過這樣一段話:當四肢健全、可以隨意奔跑的時候,常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天,突然癱瘓了,坐在了輪椅上,這時候,抱怨自己怎么坐在了輪椅上,于是懷念當初可以行走、可以奔跑的日子,這時才知道那個時候多么陽光燦爛。又過了幾年,坐不踏實了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現(xiàn),突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時光,那么的不痛苦,那么的風清日朗。又過了幾年,得了尿毒癥,于是開始懷念當初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過了一些年,要透析了,不斷地透析,一天清醒的時間越來越少,于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時光。
所以,史鐵生說,生命中永遠有一個更,為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?
我有點無奈地笑了,說得很對,可是深處其中的我們總是不懂。
就像鐵生所說的,要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。有些事,自己收藏,旁人懂不懂無所謂,你明白就好。
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進行探索,我最終想通了。當然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運,而是地壇引導他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡,進取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題?;蛟S在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個奇跡,難道我們不應當珍惜這個機會嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應當慶幸我們還有時間活在世上,應當拋棄所有關于死的念頭,應當在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。
今天,我拿到了一本新書,史鐵生寫的《我與地壇》,讀了其中的幾篇,我感觸很深,比如一直伴隨著史鐵生成長的一棵老樹;一個樂趣多多的幼兒園;一個不能忘懷的童年伙伴。
其中讓我印象深刻的就是樂趣多多的幼兒園。
在史鐵生的筆下,幼兒園是一個戰(zhàn)火烽煙四起的地方,一定有叛徒和俘虜?shù)纳碛?,所以他總是裝病,不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太,她們與一般的老太太的確不同,臉上的每一條皺紋里都涌現(xiàn)著天真。
這讓我想起了我的幼兒園時光,那是也有今兒不和你玩,明兒不和你玩的小矛盾,也有那慈祥的幼兒園老師,這種種事情令我不能忘懷。當時,我像個假小子,為了滿足自己,自己發(fā)明了一個有趣的游戲:假扮。當時很流行奧特曼(一個動畫片)講的就是和壞人打來打去,而我非常喜歡,就開始假裝自己是奧特曼去打壞人,并要求當時的好閨蜜小清,去一起當英雄這樣回想起來,原來我從小就有一個英雄夢呢!
史鐵生的老樹長在自家院子里,而他人已經(jīng)搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時,我在浦西住了2年,雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒,但聽我媽媽說,我們小區(qū)外只要走個幾分鐘就有個廣場,我也記著我們家周圍的便利。雖說很多人都喜歡住在:只要一出門就有很多家小吃,隨便走走就有一個廣場的小區(qū)。但在我看來,這地方盡管便利,但過于嘈雜,我內(nèi)心并不喜歡。直到后來我們搬去了仁恒,這個小區(qū)我非常喜歡,主要就是因為我的朋友幾乎都住在這里,一點不孤單,并且離我的學校近還不是很吵。在我的腦海中,仁恒綠樹成蔭,有高高的樓層,難得一見的游樂沙灘,湖邊隱約可見的會所,以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲,笑聲,打鬧聲。這里是一個安靜又充滿活力,令人放松的家。現(xiàn)在的家才是我夢想中的家:他的安靜充滿魅力,可以讓我靜心學習甚至發(fā)呆,學習累了可以看看窗外的綠色放松身心。
史鐵生有一個好朋友叫八子,他們一起看著一毛錢的電影,誰知,趕到時,電影已經(jīng)開始放映,便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友,叫智涵,我們一起吃過冰棍,一起去過迪士尼,一起放學回家,無論是學校的還是家里的瑣事我們都無話不談。后來我去了另一所中學,但我們還是時常見面。在新的學校里,我感覺我再也找不著這樣的好朋友,和新同學在一起,我們聊天開玩笑,卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣,我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺:人一生很少有機會吃到這么好吃的東西。就像我一生很難再次交到這么好的朋友。
對于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。雖然現(xiàn)在的我很少回到以前的家,但每當回想我住過的地方,擁有的朋友,我都會覺得很滿足,整個世界也跟著我回到了童年。
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經(jīng)驗時常告訴我們,做事要提前做好準備。當幼兒園教師的工作遇到難題時,我們經(jīng)常會用提前準備好的資料進行參考。資料包含著人類在社會實踐,科學實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。有了資料,這樣接下來工作才會更上一層樓!所以,您有沒有了解過幼師資料的種類呢?下面,小編為大家整理的“讀我與地壇有感800字模板”,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
看完《我與地壇》,雖讀不太懂,但慶幸的是,我讀到了一個人成長的勇氣。
因為雙腿癱瘓,史鐵生變得暴怒無常,所以他總會去地壇里散散心,一待就是一天。一年到頭,他在這里見到了不同的人,經(jīng)歷了不同的事,這使他重拾了信心和勇氣。令我印象最深的是一個同樣身患疾病的女孩。她智力障礙,似乎比史鐵生還要不幸。因為無知。她總是受人欺負,不知道去反擊,只會逃避。她想不通這個世界,也改變不了自己。從女孩的身上,史鐵生明白了原來這世上有人與他同樣的不幸,他慢慢地有了信心和勇氣。
還有一個是熱愛唱歌的小伙子,即使沒有工作,獨自一人生活,可他還是會每天在路邊大聲歌唱。他的生活讓史鐵生重拾了勇氣。這不就是熱愛生活的表現(xiàn)嗎?
我不禁想起了一些人,他們身體健康,享受著各種優(yōu)質(zhì)的資源,卻經(jīng)不起挫折,整天怨天尤人,甚至自暴自棄,最終失去了動力。相比之下,史鐵生的每一個步伐,都是那么堅定。面對這樣的史鐵生,我們是否自慚形穢?在生活中,遇到了困難不要畏懼,而要勇敢地克服,即使解決不了,也不要失去信心。習慣它,享受它,正是因為困難,我們才變得更加光彩奪目。人生本就是場考驗,通往成功的道路不同,但只要我們不放棄自己,在前進的'道路上不懈拼搏,我們就是成功的。
正是帶著這樣的信念,史鐵生從原來的逃避,到后來慢慢地找到了信心和勇氣。他想找一份工作,后來他從事于寫作,發(fā)表了很多作品,把他成長過程中的經(jīng)歷都寫進去。再后來,他開始敢于接受采訪,開始面對大眾。就像當年他和妹妹一起去北??戳司栈ǎf出的那句:“我倆在一塊兒,要好好兒活……”這不就是他勇氣的表現(xiàn)嗎?
乍在語文書上翻到《我與地壇》時,猛然一怔,勾起了太多回憶。
對浮生的漠然,無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對生命的敬重或玩味,內(nèi)心世界的純粹敏感,對萬物獨特的美學感知與哲思,對文字、文學、文藝,對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了,一個從小愛讀史鐵生的人,一個精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動又落寞,熱淚盈眶。
怎么會有文風、靈魂如此相近的人??!
甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。
就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息??!
有同學說史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著,在走投無路的時候,在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂,實在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個朋友曾寫:“陶淵明永遠正確。”雖有點文人的自恃與偏頗,但確實能表達找一個地方躲避現(xiàn)世認清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實在不得安寧。
以及,史鐵生對地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運那個層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對美學的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去,一眼瞥見故友的能力,靈魂中某種物質(zhì)相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動意的經(jīng)典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對風物有美學偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。
例如一只蜘蛛,一棵樹,一個地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩,在局外看過去,最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國》寫都有此類細節(jié),引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細講。
記的在上初中時就學過這篇文章,那時也不怎么理解史老師,今天,又再一次讀這篇文章,讓我看到了兩點:母愛與生命。
小時母親經(jīng)常嘮叨,總是讓我們感到很是厭煩,我想這就是所謂的“身在福中不知?!眹D,呵呵——人經(jīng)常犯的錯誤,等到暫時失去或永遠失去時才明白過來,這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧,上了大學,背井離鄉(xiāng),才真正的體會到什么是思念,為何母親無微不至的愛是所有人文學者都歌頌的,確實,母愛的偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。
當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時,我想我們確實難以體會主人公的痛楚,但母親的愛,母親的去世,當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后,明白就接著而來了,就如我開始說的那樣,生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個問題?數(shù)不過來了,這個問題確實也難以說清,但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在,我們都不應該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。
《我與地壇》是史鐵生的代表作品,這篇文章有著作者對死亡的剖析,最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日,那么就安心來迎接”的結(jié)論;有著對親情的謳歌,為母愛的無私奉獻而贊美,因為母愛喚醒了他沉睡的心;有著對生命的向往:那一個永遠無法得到榮譽的長跑女孩,那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻,那一個對妹妹無比愛護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。
對我印象最深的,還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情,和他的沒落與悲憤。是啊,一個人在青春的大好年華中折斷雙腿,只可以在輪椅上生活,這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢!但是在細細的思考中,他明白了很多。在母親的關注下,他在一次次用心靈與死神的搏斗中,他放棄了死亡與沒落,向著文壇進發(fā),成功的成為一名作者。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會。正是一次次的挫折,才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的,所以,我認為,挫折即成長,《我與地壇》一書,正是對挫折與成長的詮釋。
時隔半年又翻開了我與地壇,這次我讀的分外仔細。一句一句。
我發(fā)明有兩句話我想不透徹,也許其他的字句我理解的也不準確,但這兩句是最摸不著頭腦的。
“這時候想畢我是該來了。”
“小公園,指的也是地壇?!?/p>
在我感覺中,史鐵生將地壇當成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝,幾乎無人問津,假如在秋風襲滿蒼穹的時節(jié)去了那,我想,自己屏住了呼吸,那么,便只能聽到風時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。
真是寂寞,又悲傷啊。
這也是最初我為什么喜愛這本書的原因,負能量吸引我。
人類是神秘的,眼里只能看到想看到的東西,當初我讀的時候,只能看得進去這點悲傷。
真的只是悲傷嗎?
他將自己關在了園子里,不幸的遭遇和生活的坎坷,命運不公,給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。
不,不是的。
“多年來我頭一次意識到,這園中不單單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?!痹诙慕Y(jié)尾,他這樣寫道。
這時候我沒在想他,我在想我,或者我在想他和我。
我想到的是,我的,媽媽。
我總是記不住事兒,能想到的總是不多,可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音,我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面,永恒不會少的零嘴兒和水,還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和媽媽一起的時間很簡單,我文筆不好,最想的,就是列出一個大大的表格,寫滿了媽媽做的事兒。
想多了怪感動的。
假如比慘大會非要決出個冠軍的話,那一定是一個不幸的孩子的母親。
史鐵生的母親離開了,他追悔莫及。
真的是悲傷啊,可留下的是悲傷嗎?
我為史鐵生的故事惋惜,卻不關懷我的母親。
呵,我才是最蠢的那一個。
“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕,我的母親也是。
珍惜一起走過的路,珍惜身邊的人,有多久,沒有好好和親人吃上一頓飯了?
放下手機,好好生活,熱愛每一天,奧利給。
不成熟的思量,下次閱讀,也許會有其他想法了。
當一個人瀕臨絕望時,總會有一個人站在他身旁鼓勵他;當一個人極度悲傷時,總會有一個人安慰他;當一個人暴怒無常時,總會有一個人在身邊默默地守著他。這個人,便是我們最親愛卻又最容易忽視的人——母親。
假若說魯迅是骨頭最硬的作家,那么史鐵生便是最令人敬佩的作家。他二十歲時,雙腿癱瘓,那個年齡,正是青春大好、意氣風發(fā),足以大展才華??删驮谶@樣的年齡,他的雙腿失去了知覺,內(nèi)心的悲憤與孤寂是常人難以理解與忍受的??伤麉s不知,在他背后,還有一個比他更痛苦、悲傷的人。
史鐵生在雙腿癱瘓后,就時不時會往家附近的地壇跑,可他卻不知這樣的做法給他母親出了一個怎樣的難題。書里有一段寫道:“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角……”看完這一段,我心中聯(lián)想到了那個場景:他走后,他的母親該是多么的擔憂和害怕。她不敢進他的屋子,因為一進去就會令她感到心神不寧、坐臥不安。她又只能悄悄去找兒子發(fā)現(xiàn)。
我想,如果老天給這對母子一個選擇的機會,母親一定會毫不猶豫地選擇讓自己失去雙腿。世上哪一位母親沒有為孩子操心過?又有哪一位母親沒有擔心過孩子?母親是偉大的,她們無時無刻不在無微不至地關心著我們的一舉一動,陪伴著我們度過每一次的辛酸與苦難。我又不禁想起了在去年暑假發(fā)生的事。
在畢業(yè)考試的前一天晚上,母親不辭辛苦地為我輔導作業(yè),給我講錯題,陪我一起復習。我越來越困,可母親似乎越來越精神。一會兒就到了深夜,墻上鐘表的短針已指到了十一,我卻感到時光的流逝如流水一般奔騰不止,而我卻一無所獲。母親似乎看出了我的緊張和焦慮:“也不早了,睡吧!明天考試不用緊張,認真仔細做最好的自己就可以!”一邊說著,一邊還在分析著一道難題。當我和她告別時,一抬頭竟看見了她臉上的汗水與眼中的期盼。
史鐵生的母親是偉大的,天底下任何一個母親都是偉大的,她們的愛,總是跟隨著你,陪伴著你。無論你所去何方,只要你細心感受,就能感覺到它的存在。
我在午后捧著這本書細細地品味,常常需要停下來望一眼遠處,思考一些。史鐵生的文字似乎把我?guī)У搅藷o邊無際的哲學的大海,在那里,他的思想如浪潮般涌來;又仿佛是在懸崖邊,聽他一個曾經(jīng)在死亡陰影中的人緩緩講述他在絕境中領悟出的生命的救贖。
有些人選擇結(jié)束,以此逃避錘煉。海子留下一句“面朝大海,春暖花開”后臥軌自殺;莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;老舍在北大墜入冰冷的河水。所謂絕境,就是讓人誤以為無路可走而拜倒在他的腳下。史鐵生也是想過死的。他在一個狂妄的年齡雙腿殘疾,病臥醫(yī)院時他也曾藏下一卷電線。但是終究是一絲殘念,讓他留了下來。也許是因為母親說“要好好活著?!?,也許是友人與他互相叮囑“先別去死,再試著活一活看?!痹倩蛘?,也許僅僅是因為不甘心。只是因為想再繼續(xù)活下去。
他悟出了“死是一件無需乎著急去做的事?!?/p>
一旦我們選擇了生,一旦我們決定要去奮斗拼搏一把,那死氣沉沉的絕境也只得放開一條路。在看似山窮水盡的地方,人惟有乞靈于自己的精神和意志,才能向死而生,跋涉到柳暗花明的時候。
人生中密布著上帝的試煉。有時候我們干不過上帝,比如我們無法逃避從天而降的磨難。但是我們卻可選擇對于苦厄的態(tài)度。絕境是一個機會,給不屈的人,使之完成人生生如蟻而美如神的蛻變。
奧林匹斯山上的神火為何而燃燒?那不是為了一個人把另一個人打敗,而是為了有機會向諸神炫耀人類的不屈,命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。即時眼前彌漫著死氣,我們當吹響戰(zhàn)斗的號角,向死而生。
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點品味人生。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說,最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況,那倒恐怕沒太大痛感了??蓡栴}在于,命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他,這種巨大的災難突然降臨,對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說,都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難,他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志,史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應當成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去,心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著,母親心中理解卻難以忍受擔心受怕的煎熬悄悄來尋,又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣,“她太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去?!?/p>
當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠在天涯守護著他。 “樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,文中作者多次問到:“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝,翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
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天色灰蒙蒙的.一絲活氣也沒有,我有氣無力地倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子,是不是就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心,想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,弱智女孩和她的哥哥。無數(shù)次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結(jié)束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意地去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親愿意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心,這是一種怎樣無私的母愛呀?
陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現(xiàn)在的生活一切。
《我與地壇》,讓我陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我親身感受到:樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關于地壇、母親、人生的思索;更感動于他對于生命的感恩,盡管在常人看來,他的經(jīng)歷異常坎坷。無疑,對于地壇,史鐵生懷抱感恩之心。
地壇廢棄的古園,荒蕪冷落,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,園子荒蕪但并不衰敗,以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去,僅為著那兒,是可以逃避一個世界的另一個世界??磿埠?,胡思亂想也罷,他著實在地壇里耗過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴,是她給了史鐵生感悟人生的機遇,讓他找到了眷戀世界的理由。
正如史鐵生自己所說:因為這園子,我常感恩于自己的命運。無疑,對于母親,史鐵生懷抱感恩之心。他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,然而,兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的。兒子整天到地壇里胡思亂想,母親只能安慰自己道:去那兒看書也挺好;她心神不定坐臥難寧地等待,等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會走上幸福的道路,卻必須裝出幸福的笑顏。
終于,史鐵生也明白了母親的苦衷,想要和母親分享成功的喜悅,可是子欲養(yǎng)而親不待,母親教會了兒子如何堅強地活下去,自己卻熬不住了。于是,為了彌補心中的愧疚,史鐵生堅持創(chuàng)作,以此讓母親為自己驕傲,也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎,到我們呱呱墜地、蹣跚學步、咿呀學語母親為我們傾注了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是我們給母親的最好的回報從這個角度看,史鐵生已用最好的方式表達了對母親的感恩之情。無疑,對于人生,史鐵生懷抱感恩之心。
讀《我與地壇》有感500字:
今天讀的是史鐵生《我與地壇》中懷念母愛的一篇散文——《合歡樹》。母親還年輕的時候,由于一心想為我治好病,忽略了我對寫作的癡迷。
直到一次敷藥將我燙傷,才逐漸對治好我的腿絕望,開始像治腿一樣瘋狂的支持我寫作。文中母親兩次的瘋狂,一次是瘋狂治病,一次是瘋狂支持作者寫書。從瘋狂二字中,表達出來的是一個母親對兒子滿滿的愛。在現(xiàn)實生活中,我們的母親也曾對我們各種瘋狂,比如小時候瘋狂的讓我們好好學習,長大了瘋狂的為兒女找工作跑前跑后...
這些瘋狂可能不被年輕的我們所理解,但是不能否定這瘋狂中,滿滿的都是母親對我們的愛。文中作者說“三十歲了,第一篇小說發(fā)表了,母親卻已不在人世”。在感觸作者懷念母親的同時,也不免感到遺憾與惋惜。我們現(xiàn)在好多人的母親還健在,那么等到未來有一天,母親離我們遠去的那天,你會像作者這樣惋惜與遺憾嗎?我希望不要,希望大家珍惜現(xiàn)在,從現(xiàn)在珍惜這份無私的、也許不被理解的母愛。
在生活中,多陪母親吃一頓飯,多陪母親逛一次街、多陪母親嘮嘮嗑。多年后你雖然孤獨一人想念母親,悲傷、難過著,但這種悲傷中不再有遺憾,這種悲傷也許更是一種還念與享受。就如作者所說“人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。”
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時出現(xiàn)生動的畫面,展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?!八袷堑任叶鴣怼?,作者說,發(fā)出了命運不由己的感慨,結(jié)合上下文,地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實?!笔堑纳贿^就是如此變更交替,生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責。
在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應,”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們,當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中,都貫穿強烈的痛悔和自責,這個由于男孩子的羞澀與倔強,在深深自責的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應,形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?!?/p>
來到這個世界的十五年來,我接受了這個世界的獨特法則,接受了這個世界的思想改造,一直用積極向上的態(tài)度努力生活著,并期望著自己能讓這個世界變得更好,使天下大同。
但是反常的情況還是有的。每每有一些平常的時刻,一些不平常的念頭滑過我的腦海:我為什么要讓一切都變得一模一樣、盡善盡美?這一切完成以后呢?后來的人們會不會無所事事呢?為什么要奔向一個蒼白的目的地呢?……但我很快意識到了這個念頭的可怕之處,因為如果我與“別人的”“正常的”“正確的”想法背道而馳的話,老師同學們會認為我自私,家長會打我,我被孤立,最終我將一事無成,成為了這個社會的局外人。多么可怕!所以看來,建成大同社會是噱頭,實現(xiàn)個人所謂的價值是真了。但我在讀《我與地壇》之前,我不敢思考這個可怕的問題,更不敢和別人討論——我怕別人以為我是一個自私的、自作聰明的家伙。這會讓我痛苦……
“我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘?!笔疯F生用這樣一句話猛地戳中了我的心臟。我在他的文字中感受到前所未有的認同感與歸屬感。但是它又讓我強烈地感受到:我得把這個“不能想”的問題清清楚楚地想下去。
是的,我們心目中的大同社會真的就是極樂嗎?還是會讓人們陷入極度的無聊和恐慌?陶淵明的《桃花源記》總讓我覺得實在俗世凡人心之所向的桃花源中的人們,在平淡得發(fā)霉的快樂中為了尋求刺激與新鮮,讓一個外人來此絕境帶來不一樣的經(jīng)歷的故事罷。
在桃花源,“怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。”
舉一些不很恰當?shù)睦樱喝绻飞蠜]有垃圾,清潔工將會下崗;如果沒有市場競爭,資本主義將會失去活力;如果沒有壞人,戰(zhàn)斗英雄將會消失殆盡……
潘多拉魔盒或許并不是個錯處吧?!段饔斡洝分袔熗剿娜藲v盡千辛萬苦修得正果,但吳承恩沒法描述那之后的詳盡情景;如果《紅樓夢》的后四十回沒有丟失,這本書就不會像現(xiàn)在這么炙手可熱;有情人,比如王子公主,在相思輾轉(zhuǎn),克服一切困難后幸福地在一起了,往往是故事的終結(jié);如果沒有可惡丑陋的怪獸,也不需要奧特曼來維護宇宙正義了……這些挫折、磨難,才是真正的“可愛而又迷人的反派角色”啊!沒有矛盾沖突就沒有戲劇。天將黑未黑時最美。
“看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它??磥砩系塾忠淮螌α恕!?/p>
正如愛默生說過:“一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。”中國當代著名散文家史鐵生,完美地契合了這個要求。
命運對人向來是不公平的,對一個普普通通的插隊青年來說,也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風華正茂、欲展宏圖大志之際,命運跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”,他的后半生將在輪椅上度過!對于一個熱愛田徑與足球的人來說,這無疑是一場飛來橫禍!
雙腿截癱后的史鐵生,脾氣變得暴怒無常?!皘望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”,然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女,一直默默守護在他的身旁,就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”,也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事,無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親,沒能讓母親“分享我的一點點快樂”,他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡” 。這份母親對兒子的擔憂與深情、兒子對母親的回憶與追思,讓人為之動容。
而整本書中最讓人動情的,還屬史鐵生對待生命,堅忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計其數(shù),故他自稱職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作,這份調(diào)侃自我的娛樂精神,又有多少人能夠做到?史鐵生他投身于寫作,用殘缺的身體,寫出了最為健全而豐滿的思想 。他曾寫道:“此病未去彼病又來,成群結(jié)隊好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷?!本迷诓≈?,能豁達地寫下這些文字,且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀,這不能不叫人敬佩。
活在世上,失意與痛苦總是相伴相隨,沒有人能完完全全地擺脫它們,所以對待它們的態(tài)度,就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復雜,但它也是如此純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中,逐漸成熟,認識也更加清晰,他從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、溫和,終成一代大家。
如此大千世界,還需一片如地壇般的凈地,讓人細細地品味人生。
我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的,印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂,但由于是課文,不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮,開始讀他的文,才發(fā)現(xiàn)原來,他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候,語文老師曾跟我們講過,她有一個學生,在xx年元旦的時候打了個電話給她,電話里哭著說,:他死了。他死了。老師也慌了,連忙安慰她。后來才知道,他,是史鐵生。
當時我就在想,是怎樣一種情感,能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想,并沒有去探知。高二的時候,買了這本《我與地壇》。讀著讀著,越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會,那時候那個學生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關系呢,明明我們都曾受到命運的折磨,有過相同的感受,靈魂里有著關聯(lián)。
有時候,看到書里的某些句子,也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程,有著他對生死的思考,也有著他與母親之間的情感流淌。有時細膩悠長(如我與地壇,墻下短記),有時豪邁樂觀(如我的夢想),有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年,想念地壇),但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運設計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候,我突然有些懊惱。為什么沒能早一點,在他還在的時候去讀他,分享一點點他的喜怒哀樂??墒寝D(zhuǎn)念一想,我又感覺有些慶幸,還好我當時沒有想要去理解。因為就當時的我不一定能對他的文章感興趣,或許稍微看一下就棄之一旁,更加錯失了了解他的機會。
她說:出去活動活動,去地壇看看書,我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?,F(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準是對自己說:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。讀到這一段的時候,我腦海中一位開明堅強的慈母形象高高聳立著,也突然想到每次我出去玩的時候,我的母親也是像這樣地擔心著我。怪不得我晚回來的時候她會那樣地生氣又開心。
我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我似乎得到一點兒安慰,睜開眼睛,看見風從樹林里穿過??吹竭@里我的眼眶紅了,是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大,心疼她承受的苦痛。但我想她應該是幸福的,如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容,面對命運的不公。
墻下短記中,有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透。一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡,偶爾醒一下,睜眼看看,見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去,很多年它們輕得仿佛不在。千百次機緣錯過,終于一天又看見它們,看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡,而它們堅定不移固守在那兒,沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片,拍時并不經(jīng)意,隨手放在哪兒,多年中甚至不記得有它,可忽然一天整理舊物時碰見了它,拂去塵埃,竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個中滋味,有過經(jīng)歷的能懂。
在好運設計里面,鐵生設計了一段他認為的,想要的美好的人生。我先要占住幾項先天的優(yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個普通知識分子的家庭,你的父母都很疼愛你,但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣,不必急于學習各式各樣的輔導班,但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷,你可以盡情感受自然,感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運的人生是不可能的,也顯得過于單調(diào),有所欠缺。所以他由加了一些痛苦,但笨,丑,無知,狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病,在你絕望的時候,突然有了轉(zhuǎn)機,然后你開始祈禱,你也會慢慢發(fā)覺,之前的苦難都沒關系,你將愛生活,愛這個世界,愛這個世界上所有的人。劫難之后失而復得,現(xiàn)在的你才真正是一個幸福的人了??啾M甘來,對,這才是最為關鍵的好運道。
但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的,在他年輕的時候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時,他也是痛苦了好長一段時間的,我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿。后來慢慢的明白了,看透了,但是命運卻沒有就此松手。
白巖松曾寫過這樣一段話,史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾經(jīng)說過這樣一段話:當四肢健全、可以隨意奔跑的時候,常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天,突然癱瘓了,坐在了輪椅上,這時候,抱怨自己怎么坐在了輪椅上,于是懷念當初可以行走、可以奔跑的日子,這時才知道那個時候多么陽光燦爛。又過了幾年,坐不踏實了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現(xiàn),突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時光,那么的不痛苦,那么的風清日朗。又過了幾年,得了尿毒癥,于是開始懷念當初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過了一些年,要透析了,不斷地透析,一天清醒的時間越來越少,于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時光。
所以,史鐵生說,生命中永遠有一個更,為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?
我有點無奈地笑了,說得很對,可是深處其中的我們總是不懂。
就像鐵生所說的,要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。有些事,自己收藏,旁人懂不懂無所謂,你明白就好。
最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的伴侶地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。作者終于明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告??上?,這時母親已永遠離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。因為這句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來??此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡,哀婉,富含哲理,發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候,為作者和他的母親所感動??吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦,領悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服,同時也不禁聯(lián)想到自己的母親,仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里,同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴,好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過,平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里,作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間,仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷,在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下,哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂,十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想,讓我悲痛、憂傷、為作者傷心?;蛟S“我比作者更憤怒”,不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事,而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事,錯過了很多美麗的故事,只我因為沒有一顆平靜的心,或是沒有時間造就一顆平靜的心??傊髡呤宓臅r光造就的感悟是無法被我完整地理解的,它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節(jié)里,作者叩問內(nèi)心,對死與生作了艱難而又深遂地思考,作者想活,因為欲望,卻非要給他一個理由,作者想要寫作,卻非要給寫作一個理由,因為這理由,他又陷入苦悶與沒有出路的思考,思考的最終,他卻淡泊了這一切思考,決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由,以便讓欲望實行“這思想本身,他終于知道他以往的思考,結(jié)果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現(xiàn)的過程!即如此,何必陷入思考的循環(huán),只需坦誠面對內(nèi)心,面對自己的欲望便可,不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂,我也只能盡我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蘊,會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我只能盼望它早日發(fā)芽。
中考后的暑假,時間仿佛一下子就閑置了下來。 獨自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻,習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海?;厥啄切┯崎e的平靜遙遠的歲月,在霓虹映照的點點星光下,在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里,在臺燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測的夜,一手記下那些足以感動我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時我開始相信,每個人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠的一部作品。?!霸跐M園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影?!弊髡吡晳T于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實?!边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。 接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!弊髡咚坪跻呀?jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說,對于史鐵生的人生,我能夠說的永遠不可能是同情。我對他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。
作者通過講述自己與地壇的感情,表達了對于母親的感激和愧疚,一字一句,感人泣下。我總覺得,作者在文中似乎把地壇和母親同時虛化了,也就是說,地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠的地壇。那么,作者所描繪的靜靜等待他的地壇,不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來,在母親去世后,作者習慣到地壇坐坐,無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而,整部作品最讓我感動的,就是母親到地壇尋找兒子的情景,佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強一點一點擊垮了母親的信心,我無法想象母親找不到兒子時的心情以及轉(zhuǎn)身離去時的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦,為了兒子,一切都是為了兒子能夠選好路,母親咬牙堅持下來的實在太多太多,這是作者的筆無法描繪的,也是我表達不出來的。我所敬仰這位母親的是,無論兒子的身體怎樣殘疾,她終究給了兒子一段飽滿的人生,這便是她唯一的驕傲。當作者終于認識到“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”時,一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇,永遠都是靜默的,像極了母親隱忍堅強的樣子。又或者那原本就是母親。
我想,作者心中的地壇大概就是他想要守護的一片凈土吧。
有些時候我也總在想,自己的生命中會不會也有一個想要用心守護的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的,那么在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習慣成自然,漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后,我總覺得,不應該再這樣了,“在我的頭一篇小說發(fā)表的時候,在我的小說第一次獲獎的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著?!?,我想,作者這樣卑微的愿望,大概永遠也不會實現(xiàn)了吧。等到失去后,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。
現(xiàn)在的我,已經(jīng)學會注意到母親為我所做的事。
深夜里為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時桌上的牛奶,是母親的關懷;入睡前細細的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠,但我懂,我會知足。
時至今日,我終于明白,我心中所想要守護的地壇,無非是母親了。
《我與地壇》,讓我第一次陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我第一次親自感受到:樸實無華的文章也能夠感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關于地壇、母親、人生的思索;更感動于他關于生命的感恩,雖然在常人看來,他的閱歷反常崎嶇。無疑,關于地壇,史鐵生懷有感恩之心。
地壇——拋棄的古園,荒蕪蕭瑟,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,“園子荒蕪但并不衰落”,以至于他在悵惘時總愛搖著輪椅到那兒去,“僅為著那兒,是能夠躲避一個國際的另一個國際”??磿埠?,想入非非也罷,他著真實地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景象于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、美麗的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描繪。地壇歷經(jīng)四百年的滄??偹惚燃傲耸疯F生十五年的依靠,是她給了史鐵生感悟人生的機會,讓他找到了留戀國際的理由。
正如史鐵生自己所說:“由于這園子,我常感恩于自己的命運?!睙o疑,關于母親,史鐵生懷有感恩之心。他在“最傲慢的年紀上忽地殘廢了雙腿”,但是,“兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的?!眱鹤诱斓降貕铩跋肴敕欠恰保赣H只能安慰自己道:“去那兒看書也挺好”;她心猿意馬坐臥難寧地等候,比及的卻常是兒子雷霆般的怒火;分明不堅信兒子是否會走上美好的路途,卻有必要裝出美好的笑顏。
總算,史鐵生也理解了母親的苦衷,想要和母親共享成功的高興,但是“子欲養(yǎng)而親不待”,母親教會了兒子怎么剛強地活下去,自己卻熬不住了。所以,為了補償心中的內(nèi)疚,史鐵生堅持創(chuàng)造,以此讓母親為自己自豪,也以此感謝母親追逐車轍的足跡。從母親的十月妊娠,到咱們呱呱墜地、踉蹌學步、咿呀學語……母親為咱們傾瀉了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是咱們給母親的最好的報答——從這個視點看,史鐵生已用最好的方法表達了對母親的感恩之情。無疑,關于人生,史鐵生懷有感恩之心。
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