你有沒(méi)有關(guān)于寫(xiě)讀后感方面的疑惑？閱讀作品，仿佛讓我身臨其境，被書(shū)中情懷所感動(dòng)，為書(shū)中人物所折懷。如果你要想擁有更好的閱讀能力，不妨在閱讀作品后寫(xiě)一篇讀后感，考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“2023《自然筆記》讀書(shū)筆記”，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！
杏子林說(shuō)過(guò)：一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛毛蟲(chóng)，可蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实Ｒ驗(yàn)樯旧砭褪且环N奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波所寫(xiě)的《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，這本書(shū)讓我對(duì)生命有了更深的感悟。
在這本書(shū)里，你不但會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來(lái)溫暖和平安的灶馬；會(huì)遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你還會(huì)牽掛那如親人般的油葫蘆其中我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。它講的是作者的朋友送作者一只油葫蘆，作者精心地為油葫蘆做了一個(gè)有收藏價(jià)值的家，把它當(dāng)作自己的親人，聽(tīng)著它的鳴叫聲入眠。一天，油葫蘆卻離家出走了，作者費(fèi)盡心思找到了油葫蘆，卻看著油葫蘆每天沒(méi)精打采。善良而充滿愛(ài)心的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，于是依依不舍地把油葫蘆放回了大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不但給我?guī)?lái)認(rèn)識(shí)很多昆蟲(chóng)、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，而且給了我很大的啟發(fā)，像在我的心里植上了一棵精神之樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)天，臺(tái)風(fēng)剛走，天剛剛放晴，我來(lái)到公園呼吸新鮮的空氣。我在樟樹(shù)下聚精會(huì)神地看著《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，忽然聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲，像是絕望中求救者的哀鳴。我立刻循著聲音過(guò)去，呀！有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)兒在地上無(wú)助地?fù)潋v著翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它撲愣愣地想躲開(kāi)陌生的我，可沒(méi)站穩(wěn)，打了個(gè)滾。這時(shí)我才看清楚，它的一個(gè)翅膀上有血跡這是一只臺(tái)風(fēng)中受傷的小鳥(niǎo)??！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鳥(niǎo)籠里給它養(yǎng)傷。媽媽給我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到廢飲料筒做的水槽里。爸爸看見(jiàn)這個(gè)情景，夸我《自然筆記昆蟲(chóng)印象》沒(méi)白看，并要我照顧好小鳥(niǎo)的飲食起居。幾天后，小鳥(niǎo)的傷奇跡般愈合了，它似乎要表達(dá)它的感激之情，總是朝我唱著動(dòng)聽(tīng)的歌，照顧它給我的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣。我還真舍不得它離開(kāi)我呢！但是，我想起了《自然筆記昆蟲(chóng)印象》書(shū)里的油葫蘆就毅然有了自己的決定。我對(duì)爸爸說(shuō)：爸爸，您幫我給小鳥(niǎo)照一張相。明天，我們把小鳥(niǎo)放飛吧！好的。爸爸一口答應(yīng)。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)上，看著小鳥(niǎo)興奮地沖出鳥(niǎo)籠，飛向藍(lán)天。我們?nèi)叶奸_(kāi)心地笑了。
《自然筆記昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我真正品嘗到閱讀的樂(lè)趣，它不僅讓我走進(jìn)了豐富多彩的昆蟲(chóng)世界，還讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生活的道理。同學(xué)們，讓我們都擁有一顆善良而溫暖的心，一起愛(ài)護(hù)生命，珍惜自由、擁抱生活吧！讓生活的美好一直伴我們前行。
學(xué)了《敬畏自然》這篇課文，我覺(jué)得我們確實(shí)應(yīng)該敬畏自然，要想人類生活的更美好，就得合理的利用自然，讓自然為人類服務(wù)，人類做的只些都是為了謀求生存和發(fā)展，人類利用自然的同時(shí)也要想到愛(ài)護(hù)自然，讓人類和自然能夠和諧的發(fā)展。
人類不應(yīng)該與大自然對(duì)立，不要想著去征服自然，自然不是人類征服的對(duì)象，人要征服自然是自不量力的狂想，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。那些沙塵暴，霧霾恐怕就是大自然對(duì)人類的懲罰??！讓我們都來(lái)愛(ài)護(hù)自然吧！讓天更藍(lán)，草更綠，水更清，環(huán)境更優(yōu)美，敬畏自然！
人類的智慧是無(wú)與倫比的。人類理應(yīng)敬畏大自然。要想讓自然為人類造福，人類就必須愛(ài)護(hù)好大自然，這樣人類才能求得最大的發(fā)展，人與大自然和諧的發(fā)展。但要想人與大自然和諧發(fā)展，人類就要正視自己與大自然的關(guān)系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，從而使人類生活的更加美好，那就要敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的對(duì)待每一個(gè)生命體;敬畏自然，就是與自然和諧相處，與自然和諧相處就是為了更加美好的未來(lái);敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我們自己。
愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，愛(ài)護(hù)我們自己。
《習(xí)慣成自然》等一些文章雖然寫(xiě)于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男ЧＫ猿Ｒ?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫(xiě)道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)?？傊?，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
讀《自然筆記》是一次關(guān)于對(duì)自然的熱愛(ài)，關(guān)于對(duì)生命的敬畏的神奇之旅。在這里，作者用與眾不同的文字和圖畫(huà)生動(dòng)而又有趣地為我們講述了大自然的故事。
在大自然中，有許多許多我們想不到也不知道的知識(shí)。但是，只要你去挖掘，大自然就會(huì)把這些寶藏?zé)o私地奉獻(xiàn)給我們。
在這本書(shū)中，有一篇名叫“家有阿蟲(chóng)”。講的就是三只菜青蟲(chóng)的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲(chóng)劑的菜，是不是很少見(jiàn)到這種蟲(chóng)子啊。作者對(duì)這三只菜青蟲(chóng)的成長(zhǎng)歷程記錄的十分詳細(xì)，圖文并茂。這三只阿蟲(chóng)在成長(zhǎng)中死去了兩只，因?yàn)樗鼈儽徽婢纳?。剩下的最后那只艱難而又成功地完成了蛻變的過(guò)程，終于化為了一只菜粉蝶。如果沒(méi)有耐心而認(rèn)真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個(gè)故事。
只有熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，才會(huì)有這樣一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事和真實(shí)的圖畫(huà)。但是，大自然現(xiàn)在正不斷地被我們?nèi)祟惼茐闹Ｔ谶@本書(shū)的最后，告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險(xiǎn)。我們?cè)?jīng)富饒的自然，正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們?cè)俨患庸?jié)制地開(kāi)發(fā)下去，再過(guò)幾年，大自然的平衡是不是就會(huì)被徹底地破壞！
大自然，是我們最好的老師，它能教給我們很多知識(shí)，讓我們享受到更多的歡樂(lè)和美好?？赏瑫r(shí)，也需要我們更多的保護(hù)與照顧！讓我們一起來(lái)用心善待自然，熱愛(ài)生命。
慰問(wèn)遼闊的草原，
去祝福美麗的海洋，
去撫摸高大的山脈。
去體會(huì)野草吹又生的力量！
去感受波瀾壯闊的大海！
去摸索神秘而奇妙的山脊！
這就是生活！去體味生活
不要讓它變得枯燥無(wú)味！
要讓自己的生命里充滿快樂(lè)！
可以去聆聽(tīng)，摸索，傳播！
改變自己的世界，讓它變得與眾不同！
這才是真正的生活！
當(dāng)讀到第九課《自然之道》時(shí)，我不禁想起了《昆蟲(chóng)記》里的一則小故事。
那是一則關(guān)于毛毛蟲(chóng)變成蝴蝶的故事。一只毛毛蟲(chóng)要從它的繭里鉆出來(lái)，那是多么困難呀！因?yàn)樗迷谧约旱睦O里日夜不停地頂、咬，才會(huì)來(lái)到這個(gè)全新的世界。有一個(gè)小男孩看到了這一切，就用剪刀在繭上剪了一個(gè)洞，讓這美麗的蝴蝶早日來(lái)到花叢中自由自在地翩翩飛舞。可現(xiàn)實(shí)總是不讓人心想事成。只見(jiàn)那只蝴蝶“撲、撲”撲了幾下翅膀卻飛不起來(lái)，不一會(huì)兒就奄奄一息了。那是因?yàn)?，毛毛蟲(chóng)不經(jīng)過(guò)脫繭的過(guò)程，它就不能在天空中展翅飛翔了。
毛毛蟲(chóng)就成蝴蝶尚且需要付出這樣的代價(jià)，更何況我們?nèi)祟惸兀坷缫魳?lè)神童莫扎特、音樂(lè)之父貝多芬、音樂(lè)詩(shī)人肖邦，這些音樂(lè)名人他們得付出別人想像不到的代價(jià)，承受常人難以承受的打擊和那一次次不計(jì)其數(shù)的失敗，才換來(lái)了舉世矚目的成就。
所以，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，不要被困難所征服所征服，因?yàn)樗俏覀冏呦虺晒Φ谋亟?jīng)之路，猶如那自然之道。其實(shí)，萬(wàn)物皆有道！
《大自然的日歷》是俄國(guó)作家米哈伊爾·米哈伊洛維奇·普里什文的隨筆散文，“是在春天的口授下完成的筆記”，作者嚴(yán)格按照大自然四季轉(zhuǎn)換的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，從春天的第一滴水寫(xiě)起，一直寫(xiě)到第二個(gè)春天的萌動(dòng)。讀完這本書(shū)，正值早春時(shí)節(jié)。書(shū)中對(duì)春天景物的描寫(xiě)比比皆是。從植物到動(dòng)物，從森林到溪水，大自然的一草一木在作者的筆下生花。他對(duì)事物細(xì)致入微的觀察和恰當(dāng)?shù)拿枋鲎屛覛J佩。他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格更讓他贏得了“偉大的牧神”稱號(hào)。
書(shū)中對(duì)創(chuàng)作的獨(dú)特見(jiàn)解和寫(xiě)作方法有多處著墨，每一處都使我受益匪淺。比如:“對(duì)生命力的強(qiáng)烈渴望，常常使我們忘記我們正在冒險(xiǎn)，而這，就是創(chuàng)造的力量。”“出色的獵手尋找的不是鳥(niǎo)兒，而且鳥(niǎo)兒生活的典型環(huán)境?！薄皩?duì)待一切東西，我總是先訴諸于聽(tīng)覺(jué)，然后才是內(nèi)涵，悟性在曲折中上升?！钡鹊鹊鹊?，這樣的話語(yǔ)，幾乎貫穿在整本書(shū)中，在讀作品的同時(shí)了解作者的創(chuàng)作方法，是整本書(shū)給我的最深印象。
關(guān)于創(chuàng)作的問(wèn)題，作者講了一個(gè)典型的例子:《公羊的奶》，他說(shuō)，塔拉索芙娜，這個(gè)羊媽媽，還在用她的葉列茨語(yǔ)言，用她豐富的民間智慧，講著這個(gè)故事，這就是關(guān)于她的羊奶的故事。但是，若不是我的話，這個(gè)故事就不會(huì)發(fā)表:講故事是一回事，而寫(xiě)下來(lái)又是另一回事。他說(shuō)，請(qǐng)問(wèn):這種智慧是怎么獲得的？用既定的形式，可以把人們吸引到必然充滿冒險(xiǎn)的創(chuàng)作道路上來(lái)，但是，在揭示自己的創(chuàng)作技巧的同時(shí)，想要教會(huì)這一點(diǎn)則是不可能的。在我看來(lái)，詢問(wèn)一個(gè)作家的創(chuàng)作秘訣，就等于要從公山羊身上擠出奶來(lái)。公山羊的本職是愛(ài)上母山羊，而母山羊的本職就是貢獻(xiàn)羊奶。因此，關(guān)于創(chuàng)作的問(wèn)題應(yīng)該問(wèn)問(wèn)生活，必須自己去感受生活，而不是問(wèn)熱愛(ài)生活的藝術(shù)家:“我怎樣也能愛(ài)上生活呢？”由此可見(jiàn)，寫(xiě)作，就是把生活中聽(tīng)到的、看到的故事用心寫(xiě)下來(lái)。
而要做到這一點(diǎn)，就必須做個(gè)生活的有心人，去聆聽(tīng)大自然，親近大自然。因?yàn)?，“如果能有一雙慧眼觀察生活，并且對(duì)于任何生物都抱同情態(tài)度的話，那么這兒就等于是一部引人入勝的書(shū)?！薄叭说纳砩嫌写笞匀坏娜恳蛩?，只要人有意，便可以和他身在所存在的一切互相呼應(yīng)?！薄疤熨x即便不很高，也能成為藝術(shù)大師的。為此須得善于在創(chuàng)作中尋覓不朽的東西。須得根據(jù)那些得手的不朽的東西來(lái)創(chuàng)造新的作品，在新的作品中尋覓那得手的東西。如此日積月累，讓自己的作品能飽含‘不朽的’東西，而且孜孜不倦地精益求精?！薄盀榱嗣鑼?xiě)樹(shù)木，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在樹(shù)根下生活的動(dòng)物，需要有人的生活。倒不是為了比較樹(shù)木、巖石或者動(dòng)物，并賦予人性，才需要有人的生活，而因?yàn)槿说纳钍沁\(yùn)動(dòng)的內(nèi)在力量，是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)。一個(gè)作者，應(yīng)該在自己的才能上達(dá)到使這一切極為遙遠(yuǎn)的東西變得親近起來(lái)，為人所能理解?！彼恰傍B(niǎo)兒、大地和星星的歌唱者。”他享受著文學(xué)帶給他真正的幸福，在生活和寫(xiě)作過(guò)程中感受愉悅和滿足。
全書(shū)內(nèi)容給我的感覺(jué)如沐春風(fēng)，跟隨作者的腳步去領(lǐng)略俄羅斯北部的自然風(fēng)情，他的創(chuàng)作與大自然之間有著超乎尋常的緊密相連。書(shū)中的內(nèi)容，我有很多還不是很懂，這源于我自身知識(shí)的匱乏，書(shū)中涉及到的動(dòng)物、植物，很多我都毫無(wú)所知，做個(gè)生活的有心人，不是一句話就可以詮釋的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去觀看，用心去體會(huì)，用靈去感悟。
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經(jīng)過(guò)整理，小編為你呈上自然筆記的讀書(shū)筆記。我們?cè)诳磿?shū)的過(guò)程中不能一味的接受，也要學(xué)會(huì)加以自己的思考，閱讀作品后，心中被觸動(dòng)，從心底鼓起了勇氣。我們需要將自己的感受與外界聯(lián)想，將其精煉在讀后感里面。僅供參考，我們來(lái)看看吧！
其實(shí)，筆者真正的在對(duì)哲學(xué)有概念上正確的認(rèn)知，已經(jīng)是很晚的時(shí)候了。并且相信我身邊的很多同齡人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，哲學(xué)就和宗教一般“虛無(wú)縹緲”和“不知所云”，雖然事實(shí)并非如此。在初次意識(shí)到哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué))之于當(dāng)今自然科學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義的時(shí)候，我決定對(duì)馬克思和恩格斯建立的辯證唯物主義理論做進(jìn)一步了解，所以我找到了恩格斯在十九世紀(jì)七八十年代所攥寫(xiě)的《自然辯證法》，打開(kāi)這本書(shū)后，我閱讀了其中的第一篇論文，也是整本《自然辯證法》的導(dǎo)言。這篇文章給我的第一印象是涵蓋眾多學(xué)科，其資料涉及領(lǐng)域浩繁廣闊。同時(shí)，也令我從新認(rèn)識(shí)了這位對(duì)當(dāng)今世界影響深遠(yuǎn)的德國(guó)大思想家——弗里德里?！ゑT·恩格斯。
總體而言，《自然辯證法》是想要揭示自然界的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的自然觀和自然科學(xué)觀。畢竟，這本書(shū)中的資料是建立在百年間無(wú)數(shù)自然科學(xué)家對(duì)自然界的觀察，探索，研究和實(shí)驗(yàn)過(guò)后所得出的一系列結(jié)論之上的。正如恩格斯在書(shū)中寫(xiě)到，“自然界本身的辯證法是經(jīng)過(guò)自然科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展日益被揭示出來(lái)的，兩個(gè)方面的研究密切相聯(lián)，不可分割的”，這在“導(dǎo)言”里就表現(xiàn)得淋漓盡致了，博學(xué)的恩格斯給讀者展示了眾多學(xué)科領(lǐng)域的巨大發(fā)現(xiàn)，涉及了天文學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)以及一些宗教文化領(lǐng)域;星云假說(shuō)，牛頓的三大力學(xué)定律，也有被稱之為“十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”的細(xì)胞理論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。就是在這樣繁雜的學(xué)科發(fā)現(xiàn)成果里，恩格斯用聯(lián)系與發(fā)展的眼光將之整合為一個(gè)整體，建立了一套自然哲學(xué)理論體系。經(jīng)過(guò)自然辯證法理論中的對(duì)立與統(tǒng)一，一般與特殊，聯(lián)系與發(fā)展等關(guān)系，指導(dǎo)科學(xué)工作者們地橫向思考問(wèn)題，將自然哲學(xué)當(dāng)作從“自然科學(xué)”通向“大自然”之間的燈塔航標(biāo)。
從星云假說(shuō)到能量守恒，再到生物進(jìn)化論，恩格斯看到了世界的本源是物質(zhì)的有力佐證。文中反復(fù)提到的太陽(yáng)系和所謂的“宇宙島”——也就是今日我們所說(shuō)的恒星系，其產(chǎn)生與消亡的始終，也讓恩格斯更進(jìn)一步理解了什么是永恒的運(yùn)動(dòng)。
從達(dá)爾文的生物進(jìn)化論中了解人類與猿的區(qū)別，即直立行走、有準(zhǔn)確音節(jié)的語(yǔ)言、手的特定分化和工具使用與制造等等，闡明了人對(duì)自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生產(chǎn)的終極意義;并且指出了僅有人類能夠利用自我的大腦與雙手在自然界打下自我的印記。這一切其實(shí)都揭露了一個(gè)問(wèn)題，事物的普遍聯(lián)系，自然科學(xué)的發(fā)展雖然是在不斷的往精細(xì)化的方向進(jìn)發(fā)，可是其相互間的固有聯(lián)系是永遠(yuǎn)也抹殺不了的。這一辯證的思維正是指導(dǎo)一切自然科學(xué)研究的法寶。正如恩格斯在“導(dǎo)言”中說(shuō)到的，“用思想的徹底性去補(bǔ)救有缺陷的知識(shí)”。
在進(jìn)入到二十一世紀(jì)后，自然科學(xué)領(lǐng)域得到了空前的發(fā)展，這得益于人類所制造的工具在不斷地革新改善，而結(jié)果就是，人類所獲得的知識(shí)也是呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)。而一個(gè)個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)與理論成果正不斷地檢驗(yàn)著自然辯證法，證明著后者的科學(xué)性。
也許我們現(xiàn)今的普通學(xué)生所掌握的知識(shí)量都遠(yuǎn)超兩個(gè)世紀(jì)前的科學(xué)家們，可是因?yàn)槲覀兯啡钡氖菗碛姓驹谡軐W(xué)高度的辯證統(tǒng)一的思維，所以科學(xué)發(fā)現(xiàn)的靈光總與我們失之交臂。而一些諸如諾貝爾獎(jiǎng)得主一樣的科學(xué)家，他們往往也是優(yōu)秀的哲學(xué)家、思想家。他們擁有著卓越的思辨本事，以及運(yùn)用自然辯證法理論來(lái)審視整個(gè)自然界的普遍聯(lián)系，能夠把握永恒運(yùn)動(dòng)的真諦所在。
人類社會(huì)因分工得以提高繁榮，自然科學(xué)也因不斷分支細(xì)化的深入研究而高速發(fā)展，然而當(dāng)一切走向瓶頸的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)在此時(shí)停下埋頭摸索的腳步，直起腰桿，抬起頭展望一下整個(gè)大自然，領(lǐng)略感悟她的偉大與非凡，跳出自我熟悉的小領(lǐng)域，撥云見(jiàn)日，一覽眾山小!也許就會(huì)閃現(xiàn)出柳暗花明的感悟。這就是自然哲學(xué)的價(jià)值所在，就是哲學(xué)的魅力!
《大自然的日歷》是俄國(guó)作家米哈伊爾·米哈伊洛維奇·普里什文的隨筆散文，“是在春天的口授下完成的筆記”，作者嚴(yán)格按照大自然四季轉(zhuǎn)換的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，從春天的第一滴水寫(xiě)起，一直寫(xiě)到第二個(gè)春天的萌動(dòng)。讀完這本書(shū)，正值早春時(shí)節(jié)。書(shū)中對(duì)春天景物的描寫(xiě)比比皆是。從植物到動(dòng)物，從森林到溪水，大自然的一草一木在作者的筆下生花。他對(duì)事物細(xì)致入微的觀察和恰當(dāng)?shù)拿枋鲎屛覛J佩。他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格更讓他贏得了“偉大的牧神”稱號(hào)。
書(shū)中對(duì)創(chuàng)作的獨(dú)特見(jiàn)解和寫(xiě)作方法有多處著墨，每一處都使我受益匪淺。比如:“對(duì)生命力的強(qiáng)烈渴望，常常使我們忘記我們正在冒險(xiǎn)，而這，就是創(chuàng)造的力量?！薄俺錾墨C手尋找的不是鳥(niǎo)兒，而且鳥(niǎo)兒生活的典型環(huán)境?！薄皩?duì)待一切東西，我總是先訴諸于聽(tīng)覺(jué)，然后才是內(nèi)涵，悟性在曲折中上升?！钡鹊鹊鹊?，這樣的話語(yǔ)，幾乎貫穿在整本書(shū)中，在讀作品的同時(shí)了解作者的創(chuàng)作方法，是整本書(shū)給我的最深印象。
關(guān)于創(chuàng)作的問(wèn)題，作者講了一個(gè)典型的例子:《公羊的奶》，他說(shuō)，塔拉索芙娜，這個(gè)羊媽媽，還在用她的葉列茨語(yǔ)言，用她豐富的民間智慧，講著這個(gè)故事，這就是關(guān)于她的羊奶的故事。但是，若不是我的話，這個(gè)故事就不會(huì)發(fā)表:講故事是一回事，而寫(xiě)下來(lái)又是另一回事。他說(shuō)，請(qǐng)問(wèn):這種智慧是怎么獲得的？用既定的形式，可以把人們吸引到必然充滿冒險(xiǎn)的創(chuàng)作道路上來(lái)，但是，在揭示自己的創(chuàng)作技巧的同時(shí)，想要教會(huì)這一點(diǎn)則是不可能的。在我看來(lái)，詢問(wèn)一個(gè)作家的創(chuàng)作秘訣，就等于要從公山羊身上擠出奶來(lái)。公山羊的本職是愛(ài)上母山羊，而母山羊的本職就是貢獻(xiàn)羊奶。因此，關(guān)于創(chuàng)作的問(wèn)題應(yīng)該問(wèn)問(wèn)生活，必須自己去感受生活，而不是問(wèn)熱愛(ài)生活的藝術(shù)家:“我怎樣也能愛(ài)上生活呢？”由此可見(jiàn)，寫(xiě)作，就是把生活中聽(tīng)到的、看到的故事用心寫(xiě)下來(lái)。
而要做到這一點(diǎn)，就必須做個(gè)生活的有心人，去聆聽(tīng)大自然，親近大自然。因?yàn)椋叭绻苡幸浑p慧眼觀察生活，并且對(duì)于任何生物都抱同情態(tài)度的話，那么這兒就等于是一部引人入勝的書(shū)。”“人的身上有大自然的全部因素，只要人有意，便可以和他身在所存在的一切互相呼應(yīng)?！薄疤熨x即便不很高，也能成為藝術(shù)大師的。為此須得善于在創(chuàng)作中尋覓不朽的東西。須得根據(jù)那些得手的不朽的東西來(lái)創(chuàng)造新的作品，在新的作品中尋覓那得手的東西。如此日積月累，讓自己的作品能飽含‘不朽的’東西，而且孜孜不倦地精益求精。”“為了描寫(xiě)樹(shù)木，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在樹(shù)根下生活的動(dòng)物，需要有人的生活。倒不是為了比較樹(shù)木、巖石或者動(dòng)物，并賦予人性，才需要有人的生活，而因?yàn)槿说纳钍沁\(yùn)動(dòng)的內(nèi)在力量，是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)。一個(gè)作者，應(yīng)該在自己的才能上達(dá)到使這一切極為遙遠(yuǎn)的東西變得親近起來(lái)，為人所能理解?！彼恰傍B(niǎo)兒、大地和星星的歌唱者?！彼硎苤膶W(xué)帶給他真正的幸福，在生活和寫(xiě)作過(guò)程中感受愉悅和滿足。
全書(shū)內(nèi)容給我的感覺(jué)如沐春風(fēng)，跟隨作者的腳步去領(lǐng)略俄羅斯北部的自然風(fēng)情，他的創(chuàng)作與大自然之間有著超乎尋常的緊密相連。書(shū)中的內(nèi)容，我有很多還不是很懂，這源于我自身知識(shí)的匱乏，書(shū)中涉及到的動(dòng)物、植物，很多我都毫無(wú)所知，做個(gè)生活的有心人，不是一句話就可以詮釋的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去觀看，用心去體會(huì)，用靈去感悟。
自然筆記這不是讓我對(duì)大自然的了解更進(jìn)一步。書(shū)中作者用與眾不同的文字與圖畫(huà)生動(dòng)又有趣的為我們講述了大自然的故事與奧妙。大自然中有我們想也想不到的生物與秘密，但只要我們認(rèn)真翻閱這本書(shū)，大自然中的許許多多都能掌握在我們手中。
每一個(gè)國(guó)家的狐貍都沒(méi)有中國(guó)的精靈。小王子中，狐貍把小王子的頭發(fā)看成了金黃色的麥田。動(dòng)畫(huà)片里的九尾狐能出神入化，想變成什么就變成什么。狐貍讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想，尤其是雪狐貍簡(jiǎn)稱雪狐。
自然筆記中有一課就是講的長(zhǎng)白山的雪狐貍。雪狐，白狐也叫北極狐，它們生長(zhǎng)在海拔極高氣候及冷的地方，不止北極有，在東北海拔近三千米的長(zhǎng)白山也有。雪狐貍能在零下五十度的氣溫下生活，長(zhǎng)白山最冷的時(shí)候達(dá)到零下四十多度，適宜雪狐貍生存。國(guó)內(nèi)，只有在綿長(zhǎng)的長(zhǎng)白山脈一帶才有純正的雪狐貍。
在長(zhǎng)白山峰巔之上，書(shū)中作者來(lái)到天池，一團(tuán)白雪翻卷著身子，軟綿綿，白茸茸的。原來(lái)那白雪就是雪狐貍。細(xì)看時(shí)，覺(jué)出那是一團(tuán)白云，一團(tuán)濃的化不開(kāi)的云。雪狐貍依山而生，海拔越高，雪狐貍越白；氣溫越低，生命力越旺。在常年積雪不化的長(zhǎng)白山深處，雪狐貍才得以出沒(méi)雪山。之所以雪狐貍不下山，是因?yàn)檠┥贤⒘怂浑p紅色的眼睛，目光從雪白溫暖的皮毛中射出來(lái)，穿透群峰峻嶺，看到更遠(yuǎn)的地方。等到大雪紛飛，就在也找不到雪狐貍，它們已躲在雪中。它一躍而起，攀著雪花，一路升騰到天上，那是一只雪狐貍修為的最高境界，就如同在銀色的月光下，雪狐貍讓自己翩翩起舞。月華如水，皎潔出塵，雪狐貍已是月光。
大自然是我們最好的老師，它能帶給我們?cè)S多知識(shí)與歡樂(lè)。我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)愛(ài)護(hù)，保護(hù)它。
春天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天的炎炎烈日，秋天的金色小麥，冬天的鵝毛大雪，歡迎你走進(jìn)自然的課堂。
《自然筆記》這本書(shū)的作者就是名副其實(shí)的昆蟲(chóng)迷法布爾。他是一位著名的生物學(xué)家，他帶著我們走近大自然的懷抱，讓我們不禁感慨大自然的美麗與神奇。他帶著我們聆聽(tīng)生命的交響，讓我們對(duì)生命充滿敬畏與好奇。
讀了這本書(shū)，我恍然大悟，真的發(fā)現(xiàn)世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你瞧，大雁排成人字形飛到空中，成群結(jié)隊(duì)地遷徙。你瞧，雪山上的冰柱，就像水晶吊墜一樣光亮無(wú)比，突然“噗”的一聲掉在了雪地里，和玻璃一樣脆弱。果然，世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
寒冷的冰霜，溫暖的春風(fēng)，落日的余暉，夏夜的蟲(chóng)鳴。
春天時(shí)，動(dòng)物們打著哈欠，從窩里搖搖晃晃地爬出洞，看著生機(jī)勃勃的春天，情不自禁地笑了起來(lái)。
夏天時(shí)，鳥(niǎo)兒在空中自由自在地飛翔，熊在捕捉可口的小魚(yú)，樹(shù)在曬太陽(yáng)，花兒在成長(zhǎng)。
秋天時(shí)，紅的橙的黃的綠的，各種各樣的樹(shù)葉飄了下來(lái)，鋪滿整個(gè)水泥道，就像一個(gè)個(gè)金色的小巴掌，美麗無(wú)比。
冬天，鵝毛大雪，紛紛離開(kāi)廣闊的天空，散落人間。動(dòng)物們紛紛回到自己的家里，不久，冬眠便開(kāi)始了。原來(lái)，美真的就在我們身邊。
《習(xí)慣成自然》等一些文章雖然寫(xiě)于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫(xiě)道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)?？傊?，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
這個(gè)有些俗氣的標(biāo)題，卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說(shuō)起來(lái)，我真是無(wú)法回憶，到底是什么時(shí)候開(kāi)始，自己成了一個(gè)花癡，對(duì)自然之物，開(kāi)始有了無(wú)法忘懷的迷戀和癡想。那些花花草草，一天一天的澆水施肥，一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)芽長(zhǎng)大，當(dāng)你投入的時(shí)間越來(lái)越多，就越發(fā)現(xiàn)你得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)你付出的。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的驚喜，讓人無(wú)法拒絕的沉浸下去。我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來(lái)，五月份種下的牽?；ǚN子剛剛破土而出的時(shí)候，那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子，特別可愛(ài)的是，小小的綠芽，還包裹在種皮里面，就像一個(gè)剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書(shū)，恰是瞌睡送來(lái)了枕頭。讓人愛(ài)不釋手，歡喜的看了又看，然后又忍不住開(kāi)始實(shí)踐起來(lái)。
《筆記大自然》這本書(shū)，就像所有其他美國(guó)人寫(xiě)作的書(shū)一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書(shū)往往淪為理論的刻板教堂。書(shū)中幾乎可以說(shuō)每一頁(yè)，都沒(méi)有任何理論，只是在鼓勵(lì)你拿起筆，開(kāi)始自己進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。作者本身是經(jīng)驗(yàn)豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家，教育家，書(shū)中有超過(guò)幾百?gòu)埖淖匀挥^察畫(huà)作，讓我們可以模仿學(xué)習(xí)，你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來(lái)進(jìn)行素描，如何使用水彩和彩鉛來(lái)給畫(huà)面增色。書(shū)中最重要的部分，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記，春夏秋冬，同樣的景物，卻有不同的變化美麗。
讀《自然筆記》是一次關(guān)于對(duì)自然的熱愛(ài)，關(guān)于對(duì)生命的敬畏的神奇之旅。在這里，作者用與眾不同的文字和圖畫(huà)生動(dòng)而又有趣地為我們講述了大自然的故事。
在大自然中，有許多許多我們想不到也不知道的知識(shí)。但是，只要你去挖掘，大自然就會(huì)把這些寶藏?zé)o私地奉獻(xiàn)給我們。
在小區(qū)里的夜晚，也許你會(huì)看見(jiàn)許多小蟲(chóng)子，它們就喜歡在晚上來(lái)開(kāi)派對(duì)。不過(guò)如果不用心是很難發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)椋F(xiàn)在的蟲(chóng)子已經(jīng)很少了。只有細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)，才能在草地上發(fā)現(xiàn)一些小蟋蟀，或者是一些喜歡安靜的小蝸牛。
在這本書(shū)中，有一篇名叫“家有阿蟲(chóng)”。講的就是三只菜青蟲(chóng)的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲(chóng)劑的菜，是不是很少見(jiàn)到這種蟲(chóng)子啊。作者對(duì)這三只菜青蟲(chóng)的成長(zhǎng)歷程記錄的十分詳細(xì)，圖文并茂。這三只阿蟲(chóng)在成長(zhǎng)中死去了兩只，因?yàn)樗鼈儽徽婢纳?。剩下的最后那只艱難而又成功地完成了蛻變的過(guò)程，終于化為了一只菜粉蝶。如果沒(méi)有耐心而認(rèn)真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個(gè)故事。
只有熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，才會(huì)有這樣一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事和真實(shí)的圖畫(huà)。但是，大自然現(xiàn)在正不斷地被我們?nèi)祟惼茐闹?。在這本書(shū)的最后，告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險(xiǎn)。我們?cè)?jīng)富饒的自然，正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們?cè)俨患庸?jié)制地開(kāi)發(fā)下去，再過(guò)幾年，大自然的平衡是不是就會(huì)被徹底地破壞！
大自然，是我們最好的老師，它能教給我們很多知識(shí)，讓我們享受到更多的歡樂(lè)和美好?？赏瑫r(shí)，也需要我們更多的保護(hù)與照顧！讓我們一起來(lái)用心善待自然，熱愛(ài)生命。
毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？小編推薦你不妨讀一下《自然筆記》的讀書(shū)筆記1000字，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
在朋友圈分享了一篇寫(xiě)洪堡的文章，它誘發(fā)了我繼續(xù)讀《自然史》。
布封從一個(gè)名字轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)印象，源于一篇寫(xiě)狗的文章，出自他的《動(dòng)物肖像》。
坦率地說(shuō)，科普文能把人看哭，估計(jì)也是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者了。
“獸類的完善程度，要看它的情感的完美程度“。我想，獸類在這里可以換做“生命”。
讓我們暫且放下“完美“的情感，縱觀整部自然史。
這是涉及面極廣的歷史，囊括著宇宙向我們展示的所有事物。
四足獸、鳥(niǎo)類、魚(yú)類、昆蟲(chóng)、植物、礦物，為好奇的人類描繪了一幅廣闊的畫(huà)面。這幅畫(huà)巨大無(wú)比，好像而且確實(shí)是豐富至極。
自然人出外探索自然，越是無(wú)人越有驚喜，越是需要開(kāi)發(fā)越是充滿發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)世間萬(wàn)物的一些樣品聚在同一個(gè)生長(zhǎng)環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)人們第一次向這個(gè)裝滿了各種不同的、新穎的和陌生的事物的“倉(cāng)庫(kù)”看上一眼的時(shí)候，第一個(gè)感覺(jué)一定是夾雜著贊嘆的驚詫。
也許你會(huì)從形狀上識(shí)別一些，也許有的還知道生物性，人文學(xué)者可能會(huì)了解它們?cè)跉v史和文學(xué)中的價(jià)值。
這些相互關(guān)聯(lián)，將人們的感知從平面變?yōu)榱Ⅲw，從眼前伸向從前和以后，那么恭喜你已進(jìn)入小而幸福的初級(jí)階段。
最初每個(gè)人都充滿好奇心，又容易對(duì)已知的東西心生厭倦。
除非保留著更珍稀的敬畏心，知道“自以為是”的知識(shí)需要不斷進(jìn)步更新，每一天才不是重復(fù)的片段。
對(duì)一切都喜歡同時(shí)又罕見(jiàn)的興趣，并不是靠訓(xùn)導(dǎo)產(chǎn)生的。
根本動(dòng)力是得到啟蒙的智慧。
人類不是自然之主。大自然通過(guò)自己的方法在運(yùn)行一切。
當(dāng)人們不停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，就會(huì)對(duì)它的多樣性和繁復(fù)性感到無(wú)比震驚。
自然的杰作數(shù)不勝數(shù)，但那也只是人們發(fā)現(xiàn)的驚訝中的一部分。它的規(guī)律以及混亂，常態(tài)還有變態(tài)，似乎可能存在的都存在，不可能存在的也存在。
除了去追尋，去學(xué)習(xí)，保持對(duì)一切都喜歡同時(shí)又罕見(jiàn)的興趣，還能怎么做呢？
《自然史》一書(shū)收錄了布封在法蘭西學(xué)院入院式上的演說(shuō)，題目《論風(fēng)格》。
自然科學(xué)人如何論述文學(xué)藝術(shù)的問(wèn)題，本身就讓人好奇。
通過(guò)思考賦予想法更多的內(nèi)涵和力量，然后使用表達(dá)實(shí)現(xiàn)它們?！@是風(fēng)格的基礎(chǔ)。
當(dāng)精神創(chuàng)作的成熟點(diǎn)到來(lái)，就會(huì)迫切地渴望實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作，并在寫(xiě)作中感受到快樂(lè)。
想法輕松地流淌出來(lái)，下筆變得自由；快樂(lè)促生了熱情，這種熱情蔓延開(kāi)來(lái)，賦予每一個(gè)詞句以生命；情感與智慧交融，內(nèi)容與文采并茂，貫穿思維和行文的始終，風(fēng)格從此誕生。
從這個(gè)意義講，自然的發(fā)現(xiàn)是源源不斷的，思維和靈感是汩汩流動(dòng)的，風(fēng)格也從未僵化不前。
逐漸把“寫(xiě)“當(dāng)做另一番自然。這個(gè)發(fā)現(xiàn)我極喜歡。
人與自然是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作中永恒的主題。
只要談?wù)撈鹱匀环▌t，生物體，空間，物質(zhì)，發(fā)展，時(shí)間，靈魂，思想，感情，激情，都會(huì)變得鮮活無(wú)限。
你知道自然史最好的一點(diǎn)是什么？
在不可見(jiàn)的、永恒的力量驅(qū)使下，大自然以不變的規(guī)則表現(xiàn)著。
人們看著眼前的景象就不免想到往古，又能聯(lián)系現(xiàn)在通往明天。
當(dāng)下的我們，亦包括在這廣闊的詩(shī)篇。
讀《自然筆記》是一次關(guān)于對(duì)自然的熱愛(ài)，關(guān)于對(duì)生命的敬畏的神奇之旅。在這里，作者用與眾不同的文字和圖畫(huà)生動(dòng)而又有趣地為我們講述了大自然的故事。
在大自然中，有許多許多我們想不到也不知道的知識(shí)。但是，只要你去挖掘，大自然就會(huì)把這些寶藏?zé)o私地奉獻(xiàn)給我們。
在小區(qū)里的夜晚，也許你會(huì)看見(jiàn)許多小蟲(chóng)子，它們就喜歡在晚上來(lái)開(kāi)派對(duì)。不過(guò)如果不用心是很難發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)?，現(xiàn)在的蟲(chóng)子已經(jīng)很少了。只有細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)，才能在草地上發(fā)現(xiàn)一些小蟋蟀，或者是一些喜歡安靜的小蝸牛。
在這本書(shū)中，有一篇名叫“家有阿蟲(chóng)”。講的就是三只菜青蟲(chóng)的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲(chóng)劑的菜，是不是很少見(jiàn)到這種蟲(chóng)子啊。作者對(duì)這三只菜青蟲(chóng)的成長(zhǎng)歷程記錄的十分詳細(xì)，圖文并茂。這三只阿蟲(chóng)在成長(zhǎng)中死去了兩只，因?yàn)樗鼈儽徽婢纳恕ＪＯ碌淖詈竽侵黄D難而又成功地完成了蛻變的過(guò)程，終于化為了一只菜粉蝶。如果沒(méi)有耐心而認(rèn)真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個(gè)故事。
只有熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，才會(huì)有這樣一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事和真實(shí)的圖畫(huà)。但是，大自然現(xiàn)在正不斷地被我們?nèi)祟惼茐闹?。在這本書(shū)的最后，告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險(xiǎn)。我們?cè)?jīng)富饒的自然，正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們?cè)俨患庸?jié)制地開(kāi)發(fā)下去，再過(guò)幾年，大自然的平衡是不是就會(huì)被徹底地破壞！
大自然，是我們最好的老師，它能教給我們很多知識(shí)，讓我們享受到更多的歡樂(lè)和美好?？赏瑫r(shí)，也需要我們更多的保護(hù)與照顧！讓我們一起來(lái)用心善待自然，熱愛(ài)生命。
當(dāng)讀到第九課《自然之道》時(shí)，我不禁想起了《昆蟲(chóng)記》里的一則小故事。
那是一則關(guān)于毛毛蟲(chóng)變成蝴蝶的故事。一只毛毛蟲(chóng)要從它的繭里鉆出來(lái)，那是多么困難呀！因?yàn)樗迷谧约旱睦O里日夜不停地頂、咬，才會(huì)來(lái)到這個(gè)全新的世界。有一個(gè)小男孩看到了這一切，就用剪刀在繭上剪了一個(gè)洞，讓這美麗的蝴蝶早日來(lái)到花叢中自由自在地翩翩飛舞?？涩F(xiàn)實(shí)總是不讓人心想事成。只見(jiàn)那只蝴蝶“撲、撲”撲了幾下翅膀卻飛不起來(lái)，不一會(huì)兒就奄奄一息了。那是因?yàn)椋x(chóng)不經(jīng)過(guò)脫繭的過(guò)程，它就不能在天空中展翅飛翔了。
毛毛蟲(chóng)就成蝴蝶尚且需要付出這樣的代價(jià)，更何況我們?nèi)祟惸?？例如音?lè)神童莫扎特、音樂(lè)之父貝多芬、音樂(lè)詩(shī)人肖邦，這些音樂(lè)名人他們得付出別人想像不到的代價(jià)，承受常人難以承受的打擊和那一次次不計(jì)其數(shù)的失敗，才換來(lái)了舉世矚目的成就。
所以，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，不要被困難所征服所征服，因?yàn)樗俏覀冏呦虺晒Φ谋亟?jīng)之路，猶如那自然之道。其實(shí)，萬(wàn)物皆有道！
“自然筆記”，首先“就是自然”。也許很多人認(rèn)為自然就是遙遠(yuǎn)偏僻的自然保護(hù)區(qū)，或者赤道上的雨林，或者其它遙不可及的地方。然而事實(shí)并非如此。自然就在我們身邊，而我們?nèi)祟愐采钤谧匀恢?，成為自然的一部分。所以，如果你在尋找自然，那么?qǐng)你低下頭看看路邊的小草，抬起頭看看掠過(guò)天空的白頭翁，環(huán)視周圍的梧桐樹(shù)，這就是自然。
下一步是“筆記”。筆記可以是以畫(huà)的形式，也可以是文字的形式。當(dāng)你做自然筆記時(shí)，你并不需要擔(dān)心自己的畫(huà)不夠傳神，或者是文字不夠優(yōu)美，盡管這是大多數(shù)人第一次記自然筆記時(shí)的感受。書(shū)中有這樣一個(gè)例子：有一位老太太因?yàn)閺男”粍e人認(rèn)為畫(huà)得不好，從此再?zèng)]有拿過(guò)畫(huà)筆。當(dāng)她一次偶然機(jī)會(huì)聽(tīng)了一節(jié)有關(guān)自然筆記的講座后，備受鼓舞，并在丈夫的鼓勵(lì)下重新拿起畫(huà)筆?，F(xiàn)在她畫(huà)畫(huà)的技術(shù)已經(jīng)爐火純青了。
所以說(shuō)，你并不用擔(dān)心自己畫(huà)得不好，況且畫(huà)畫(huà)和寫(xiě)作的技能不就是在筆記的過(guò)程中提升的嗎！如果你已經(jīng)決定要開(kāi)始畫(huà)自然筆記了，那么就從現(xiàn)在開(kāi)始吧！
《習(xí)慣成自然》等一些文章雖然寫(xiě)于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫(xiě)道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)。總之，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
牛頓邁出了第一步，布封邁出了第二步。
——俄國(guó)女沙皇葉卡捷琳娜二世（1729年-1796年）
-01-
不知道多少80后的朋友，在童年時(shí)期說(shuō)過(guò)這么一句話：“我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家”，作為一個(gè)孩子，并一定知道科學(xué)是什么，等長(zhǎng)大之后，大概知道了，但夢(mèng)也醒了。
3月14日，霍金先生去世，全世界用各種各種方式進(jìn)行悼念，愛(ài)因斯坦的生日是3月14日，有人說(shuō)，他是給愛(ài)因斯坦過(guò)生日去了。也有人說(shuō)，霍金先生本就不屬于地球，他只是回到了屬于他自己的地方。
于是，大家紛紛又拿起了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，重讀這本只有一個(gè)公式的經(jīng)典，用這種方式緬懷霍金先生。
寫(xiě)作和讀書(shū)真是件神奇的事情，讓人可以跨越時(shí)空和地理界限同他人交流，霍金先生通過(guò)寫(xiě)作，將他那遨游在宇宙太空的思想，普及給了全世界，哪怕他已經(jīng)離開(kāi)。
-02-
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，其實(shí)看到的風(fēng)景是不一樣的，比如，有的人是真的在看世界，有的人是在看朋友圈。
現(xiàn)在大家都崇尚旅行，找機(jī)會(huì)多看看這個(gè)世界，這樣是美好的，但畢竟有太多地方到不了，肉眼也看不到。
20xx年，腦中帶著一幅幅美麗的圖景，我滿懷期望的踏上了西藏的土地，的確，西藏太美，然而由于高原反應(yīng)，身體的沉重負(fù)擔(dān)，讓我無(wú)法盡情的欣賞美景，那個(gè)時(shí)候我就知道，世界上有太多地方達(dá)到不了。
所以，我們要讀書(shū)，來(lái)到這個(gè)世界，我們是幸運(yùn)的，在有限的生命中，我們要盡可能的多了解這個(gè)世界。
讀書(shū)可以跨越地理，穿越古今，讓思想不受任何羈絆的遨游馳騁。
-03-
在簡(jiǎn)書(shū)給了我簽約標(biāo)簽之后，很多朋友給予我更多的關(guān)注和肯定，但是我心里清楚，簽約前后，我的寫(xiě)作水平并沒(méi)有質(zhì)的提升，我依然寫(xiě)不出華麗的辭藻，也寫(xiě)不出撼人心扉的篇章。
唯一的改變，是讓我在寫(xiě)文章時(shí)不敢過(guò)于隨性，怕被人說(shuō)：“簽約作者寫(xiě)的也就這樣嘛?！彪m然我真的寫(xiě)的也不好。
書(shū)太多，而人的時(shí)間有限，所以應(yīng)該讀經(jīng)典。但太多的經(jīng)典都是大部頭，閱讀起來(lái)耗時(shí)費(fèi)力，無(wú)數(shù)的人望而卻步，進(jìn)而失去了很多了解這個(gè)世界的機(jī)會(huì)。
我想做一件事情，通過(guò)解讀經(jīng)典，斗膽把自己當(dāng)做一個(gè)導(dǎo)游，帶著我的讀者，用最短最高效的時(shí)間去多看看這個(gè)世界。
我不是科學(xué)家，生產(chǎn)不了知識(shí)，但此時(shí)此刻，我想做知識(shí)的搬運(yùn)工。
-04-
《自然史》是個(gè)大部頭，共計(jì)42萬(wàn)字，是18世紀(jì)法國(guó)最著名的博物學(xué)家布封，一生歷盡55年創(chuàng)作，全書(shū)包含了地球史、動(dòng)物史、植物史、礦物史和人類史幾個(gè)部分，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)和科學(xué)的描述和解釋。
這本書(shū)也有極高的文學(xué)價(jià)值，其中關(guān)于動(dòng)物形態(tài)的描述極具藝術(shù)性，書(shū)中含有豐富的素材，為后來(lái)的研究者提供了依據(jù)，優(yōu)美動(dòng)人的文筆也將公眾的興趣引向了生物學(xué)領(lǐng)域。
布封，1707年出生于法國(guó)，由于父親是法院的推事，以繼承關(guān)系獲得封地，成為一個(gè)貴族，從小受教會(huì)學(xué)校的教育，但他愛(ài)好自然科學(xué)，在他整個(gè)求學(xué)生涯中，他還學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)、法律和醫(yī)學(xué)。
他一聲有極高的社會(huì)地位和榮譽(yù)，26歲就進(jìn)入了法蘭西科學(xué)院，曾被任命為“法王御花園與御書(shū)房總管”，46歲當(dāng)選為法蘭西科學(xué)院院士，并后續(xù)兩度支持學(xué)院事務(wù)。
晚年的他獲得了極大的榮譽(yù)，各國(guó)的國(guó)王和學(xué)者都希望一睹他的風(fēng)采，也常常受到法國(guó)國(guó)王的接見(jiàn)，成為了凡爾賽宮的常客。
布封宣傳唯物宇宙觀，又重文藝思想，受牛頓和萊布尼茨影響極大，但也由于他用唯物主義的觀點(diǎn)解釋世界的起源，曾經(jīng)被巴黎神學(xué)院斥責(zé)“離經(jīng)叛道”，險(xiǎn)遭宗教制裁。
他的著作有大量的關(guān)于進(jìn)化論問(wèn)題的論述，這些問(wèn)題在他之前沒(méi)有任何人提到過(guò)，他也是生物地理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)后續(xù)達(dá)爾文的進(jìn)化論思想有著積極和深遠(yuǎn)的影響。
-05-
未來(lái)一個(gè)多月，我將用28篇短小精悍的文章對(duì)《自然史》進(jìn)行解讀，為了節(jié)省大家的時(shí)間，我會(huì)將每篇文章的閱讀時(shí)間控制在3分鐘左右，挑取書(shū)中最精彩的核心部分，并對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容做好總結(jié)后進(jìn)行呈現(xiàn)，讀者讀完這本書(shū)42萬(wàn)字的大部頭，只需要1個(gè)小時(shí)左右。
這個(gè)系列不僅會(huì)介紹大家熟悉家禽、野獸、飛禽，也會(huì)介紹各種常見(jiàn)與不常見(jiàn)的植物，也會(huì)帶大家探索自然界各種神奇的礦物質(zhì)，最后深入了解人類史及地球史。
我很希望，也很榮幸能陪伴大家一起領(lǐng)略這部偉大的《自然史》，也請(qǐng)大家關(guān)注這個(gè)系列。
end.
一本厚重的大書(shū)癱倒到在我的桌子上，翻開(kāi)來(lái)細(xì)細(xì)品讀，畫(huà)上一些記號(hào)，再回過(guò)頭看兩眼，望著折痕越來(lái)越多的大書(shū)，有沒(méi)有讓我留下什么然我印象深刻的故事呢？
自然史是作者布封歷經(jīng)55年的調(diào)查總結(jié)所獲得的成果，里面講述了大自然的一切，植物，動(dòng)物，礦物……讓人看不過(guò)來(lái)，而那充滿詼諧的語(yǔ)言更是吸引著讀者繼續(xù)讀下去，感受大自然的美好。
還記得在動(dòng)物篇里“狗”的那一段，講述了關(guān)于看家狗和獵犬的習(xí)性。家狗活潑可愛(ài)好動(dòng)，討人喜歡，主人的一句話一個(gè)眼神，它都一清二楚，同時(shí)還能通過(guò)氣味嗅出敵人的氣味，這也就是為什么當(dāng)陌生人經(jīng)過(guò)時(shí)，家狗會(huì)朝他吼叫的原因；而獵狗則不一樣，它們充滿野性，經(jīng)常表現(xiàn)出戰(zhàn)斗欲望，且聰明伶俐，訓(xùn)練有素，能聽(tīng)懂主人的命令他們擁有敏銳的嗅覺(jué)，是獵人們的好幫手。同時(shí)，家狗和獵犬都有的共同點(diǎn)就是對(duì)主人十分忠誠(chéng)。
說(shuō)到“狗”，這讓我想起了我家的家狗，與書(shū)中描寫(xiě)的一樣，她有著香檳色的毛發(fā)，有著水靈而又渾圓的大眼睛，有著勻稱的身姿，一次跳躍，一次翻滾都充滿了靈氣，且聰明伶俐，活潑好動(dòng)，孩子般得粘人。她時(shí)常擺出一副細(xì)考的樣子，歪著腦袋，禁止不動(dòng)，這舉動(dòng)真是惹人疼愛(ài)。
還記得我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一句話：“人類的一生，狗只是一小部分，而在狗的一生中，主人就是他的全部。”
這句話說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，家狗的一生默默追隨著主人，乖巧聰明，就是受主人欺負(fù)也毫不吭聲，也是默默的承受，從不會(huì)露出厭惡主人的眼神。想到這里，我不禁想到那被主人們遺棄的流浪狗，它們的心里是多么痛苦，多么難過(guò)。當(dāng)看到一只被主人愛(ài)撫的狗時(shí)，它們的眼神里會(huì)不會(huì)流露出渴望和羨慕？
為了某個(gè)人默默承受，這一種高貴品質(zhì)，也就只有狗了，多么可愛(ài)乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的臟話里卻都有“狗”字，而成語(yǔ)里一些帶“狗”字的也都一些貶義詞，例如豬狗不如，打雞罵狗之類的成語(yǔ)，毫不吝嗇對(duì)狗的貶低。
這是為什么呢？這個(gè)問(wèn)題十分值得我們?nèi)ニ伎?。幾乎所有的人都知道狗是忠誠(chéng)的，但又為什么會(huì)有這些詞語(yǔ)或成語(yǔ)呢？真是令人費(fèi)解。
也許因?yàn)榧夜分粚?duì)主人忠誠(chéng)，對(duì)陌生人兇狠，讓一些從未養(yǎng)過(guò)狗的人家對(duì)家狗產(chǎn)生厭惡之感。一些句子中，形容某人吵鬧會(huì)說(shuō)成“狗吠”，可能就是這個(gè)原因吧。
其實(shí)，狗對(duì)主人忠誠(chéng)的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)令我們無(wú)法想象，在電影“忠犬八公”里，一只狗的主人因突發(fā)心臟病死去，這只狗卻從未間斷它的習(xí)慣——在下午時(shí)，到火車站等待主人下班回來(lái)，就算主人再也不會(huì)回來(lái)。這是一個(gè)感人肺腑的真實(shí)故事，也間接的證明了狗對(duì)主人的忠誠(chéng)。
無(wú)論別人怎么說(shuō)怎么想，在我心目中狗是我生活中的十分重要的一部分，無(wú)法分開(kāi)的一部分，因?yàn)樗麄兊闹艺\(chéng)深深地打動(dòng)了我，它們是人類最重要最忠誠(chéng)最不容易失去的朋友。作文
國(guó)慶節(jié)期間看完的一本書(shū)——《自然，是最好的老師》。
約翰·繆爾，世界環(huán)保運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，國(guó)家公園之父，最令我仰慕和喜歡的博物學(xué)家之一。在現(xiàn)代社會(huì)，優(yōu)秀的博物學(xué)家可能也是極其稀有的了?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科技是飛速進(jìn)步了，可是我們確離原生的自然環(huán)境越來(lái)越遠(yuǎn)，越遠(yuǎn)便越不能理解自然，越不理解自然就越畏懼真正的自然，“荒野求生”已經(jīng)成為很時(shí)髦的字眼，這真是令人悲哀的惡性循環(huán)。大概誰(shuí)都知道，只有自然能治愈我們的“心病”，讓我們認(rèn)清自己在物理時(shí)空中的定位。
書(shū)中，提到了一段這樣的歷史：繆爾和很多植物學(xué)家一起研究美國(guó)各地的森林，然后向政府寫(xiě)報(bào)告，然而國(guó)會(huì)議員們并沒(méi)有理會(huì)他們的建議?？姞柋戕D(zhuǎn)而直接面向光大民眾，通過(guò)寫(xiě)作的方式向美國(guó)民眾展示了美國(guó)所擁有的偉大的森林，描述了人們對(duì)森林的破壞行為，希望民眾能通過(guò)他的書(shū)獲得感召，伸出援助之手。
我想，即便是美國(guó)，國(guó)家公園的產(chǎn)生和存在也不是靠官員們自上而下高瞻遠(yuǎn)矚的規(guī)劃與布局，也沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)行先見(jiàn)之明的立法保護(hù)，甚至在學(xué)者提出建議后也置之不理。
其產(chǎn)生的路徑，是通過(guò)真心熱愛(ài)自然的學(xué)者著書(shū)立說(shuō)，向民眾游說(shuō)獲得大面積支持而迫使政府進(jìn)行立法。如今的美國(guó)通過(guò)國(guó)家公園的形式為地球保留了大面積的原始原生自然地貌，一要感謝約翰·繆爾這個(gè)人，二要感謝善良且關(guān)心自然的美國(guó)民眾。
我想，在歷史重大事件的推進(jìn)上，時(shí)常顯現(xiàn)的是個(gè)人的力量和光輝。
幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“盜墓筆記讀書(shū)筆記”，敬請(qǐng)瀏覽。
一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，許多人讀過(guò)作品后被其內(nèi)容所觸動(dòng)。這樣寫(xiě)出來(lái)的讀后感才更加真實(shí)更加貼切，也對(duì)我們幫助更大。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記》，歡迎大家參考閱讀！
放下《盜墓筆記大結(jié)局》的那一刻，心中有很久的空白，仿佛在我面前合上的不是一本書(shū)，而是一整個(gè)世紀(jì)，恍如隔世。
接觸《盜墓筆記》之前，我不會(huì)想到有這樣一部小說(shuō)在我心目中可以超越之前讀過(guò)的所有小說(shuō)。它到底比其它小說(shuō)好在哪里?我說(shuō)不上來(lái)。其它小說(shuō)我都可以從很多方面評(píng)價(jià)甚至用上我所學(xué)不多的文學(xué)理論知識(shí)，可是對(duì)于這部小說(shuō)我潛意識(shí)里覺(jué)得它不該用之前的方式去欣賞。如果非要讓我概括一下對(duì)它的感覺(jué)，那就是“超好看”，一如那本雜志的名字。
三叔說(shuō)過(guò)：“一切不以好看為目的的小說(shuō)都是耍流氓”，看到這句話忽然領(lǐng)悟到了什么。一部小說(shuō)，不管文字多么優(yōu)美，運(yùn)用了多少寫(xiě)作技巧，塑造了多少鮮明的人物，設(shè)置了多么龐大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，如果因?yàn)樗缓每炊屪x者沒(méi)有閱讀下去的愿望，那都不能算是一部成功的小說(shuō)。以前我總是想我若是寫(xiě)小說(shuō)喜歡什么樣的風(fēng)格，現(xiàn)在我可以說(shuō)，就是三叔這種風(fēng)格!
在此，我先為南派三叔喝一聲彩，期待他以后寫(xiě)出更多好看的小說(shuō)。
雖然不愿意去考慮一些文學(xué)性的內(nèi)容，但是不得不承認(rèn)，《盜墓筆記》在人物塑造方面是非常成功的，下面來(lái)舉例分析：
——鐵三角。
雖然不是一個(gè)人，但我還是想寫(xiě)下來(lái)，畢竟有了它才有了書(shū)中大部分故事。
這是一個(gè)很奇妙又和諧的組合，他們的相遇是緣分也是命運(yùn)。一個(gè)頭腦聰明但是天真無(wú)邪，一個(gè)身手不凡就是太少言，一個(gè)看起來(lái)很不靠譜關(guān)鍵時(shí)刻卻不掉鏈子。
綜觀整個(gè)故事，最多的情景是這樣的：三人一起下斗，發(fā)現(xiàn)棺材，胖子慫恿吳邪開(kāi)棺，吳邪開(kāi)棺遇粽子，小哥秒殺粽子，三人活著出斗。這樣的場(chǎng)景重復(fù)再多次也看不膩，甚至不管遇到什么樣的險(xiǎn)境，只要想到他們?nèi)齻€(gè)還在一起就十分欣慰。
所以《秦嶺神樹(shù)》是我看得最痛苦的一部，因?yàn)樯倭髓F三角的生死與共。
——吳邪。
他是主人公，我們看到的都是他的所見(jiàn)所聞所想。
三叔說(shuō)他就是一個(gè)普通人。的確，他跟我們大部分人在整體上沒(méi)有什么不一樣的，除了那些離奇詭異的經(jīng)歷?？烧沁@些經(jīng)歷造就了今天的吳邪，承擔(dān)了痛苦一步步成長(zhǎng)起來(lái)的小三爺。
他是對(duì)于錢財(cái)相當(dāng)精明的小古董商，但是為了別人可以一再不顧自己經(jīng)濟(jì)能力的破費(fèi);他是個(gè)倒斗菜鳥(niǎo)，卻多次險(xiǎn)中求勝;他懂得站在別人的角度思考，卻看不透人心險(xiǎn)惡;他擅長(zhǎng)與各種人打交道，只是面對(duì)悶油瓶時(shí)情商會(huì)直線下降(小哥恰好相反：情商比較低，遇到吳邪后有所上升，可惜還是達(dá)不到正常水平。所以這兩人相處起來(lái)略顯苦逼)。
說(shuō)起《盜墓筆記》這本書(shū)，我不得不說(shuō)，它固然不能和那些流芳百世的經(jīng)典名著相提并論。它不僅僅作為一本大眾喜愛(ài)的暢銷小說(shuō)出現(xiàn)在這里，更是一本使我歡樂(lè)，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的小說(shuō)。
故事起源于一份神秘的戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)，主角吳邪根據(jù)這份線索，發(fā)現(xiàn)了隱藏在帛書(shū)背后一個(gè)接一個(gè)撲朔迷離的謎團(tuán)，以及一個(gè)驚天動(dòng)地的秘密。這本書(shū)帶領(lǐng)我們跟隨著吳邪的腳步，從離奇的戰(zhàn)國(guó)古墓到詭異的云頂天宮，去尋求一個(gè)個(gè)謎題背后的真相：長(zhǎng)白山上的云頂天宮到底隱藏著怎樣的秘密？巨大的青銅門背后又是什么？“長(zhǎng)生”的秘密到底是什么？隨著一步步地逼近，古墓背后的秘密已漸漸地浮出了水面……
盡管這是一本以盜墓為題材的小說(shuō)，但是我認(rèn)為書(shū)中最吸引的人的并不在于這點(diǎn)。書(shū)中的謎團(tuán)一環(huán)接著一環(huán)，驚心動(dòng)魄，讓我們驚嘆于古人無(wú)盡的智慧以及中國(guó)歷史的博大精深，并給讀者留下一個(gè)又一個(gè)扣人心弦的懸念，吸引著我們不斷地屏住呼吸，追逐情節(jié)，而故事中也存在著人之間的勾心斗角，正如書(shū)中所說(shuō)的，“比神鬼更可怕的，是人心”，為了個(gè)人的利益，長(zhǎng)沙盜墓賊們爭(zhēng)的你死我活，使我們感覺(jué)到人心的險(xiǎn)惡，同時(shí)跟其他盜墓小說(shuō)一樣，這本書(shū)也不乏對(duì)古墓的描寫(xiě)，那些精巧的機(jī)關(guān)、設(shè)計(jì)，也令我嘆為觀止。
我想感激“天真”吳邪，他讓我明白友情的珍貴。他被友情感化，誓死維護(hù)朋友；他為解開(kāi)謎團(tuán)，冒險(xiǎn)闖入地下室找到筆記；他為救出被困的摯友，不惜付出一切代價(jià)……他那執(zhí)著、永不言敗、誓死捍衛(wèi)在朋友左右的“阿Q精神”讓我震撼；
感謝“悶油瓶”張起靈，讓我遇事學(xué)會(huì)沉著冷靜，所以即使以后困難再大再無(wú)限，我也可以把它當(dāng)作絆腳石，一層一層，最后摸到湛藍(lán)的天；
想感謝“胖子”王盟，他告訴了我們，真正的朋友是相互幫助，有事說(shuō)正題，能幫就幫，否則共受苦難，因?yàn)橛颜x是繼親情的第二大值得令人潸然淚下的情感。
看到這三個(gè)人的友誼，我又不禁想起了我的那些摯友，她們同我一樣，也在青春期的十字路口停滯不前。我們一起笑過(guò)、一起哭過(guò)、一起瘋過(guò)、一起被老師批評(píng)過(guò)，往事歷歷在目，不管天氣是晴是陰，我們牽在一起的手自始至終從沒(méi)有松開(kāi)過(guò)，就猶如當(dāng)初我們的那一句“你若安好，便是晴天。”……
《盜墓筆記》不單單只是一本盜墓小說(shuō)，它更是人與人之間“友誼”的見(jiàn)證！
這是我第一次自己寫(xiě)閱讀感受，我想趁我剛看完這個(gè)故事心中還有些澎湃時(shí)記錄下來(lái)，在過(guò)年之前看到結(jié)局或者是看完結(jié)局讓我很開(kāi)心，也想感謝三叔的努力，作為業(yè)余寫(xiě)手真的很不容易的。
不得不說(shuō)我不喜歡恐怖的東西，因?yàn)槎际茄鈾M飛，驚嚇漫天的玩意兒。但是南派三叔的小說(shuō)很多是源自人類自身的恐懼。因?yàn)槿祟惢孟蟮目謶质亲钌畛恋模灏盐盏暮芎?，甚至第一次看第一章的情形以及那種讓人興奮的顫栗也恍如昨日之感。
評(píng)價(jià)以及中間過(guò)程的感受我實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)，我只想說(shuō)說(shuō)看完結(jié)局時(shí)的一些體驗(yàn)。我三叔的兩部作品《盜墓筆記》和《大漠蒼狼》在我心中都是很完美的故事。一個(gè)是巨大的陰謀與無(wú)形之物籠罩著我，一個(gè)是無(wú)限的時(shí)間錯(cuò)綜與可怕的時(shí)間循環(huán)(說(shuō)到這，我個(gè)人覺(jué)得我上次寫(xiě)的“十字路口的占卜”還是有那么點(diǎn)意思的，靈感是來(lái)自三叔的“大漠蒼狼”與伊藤潤(rùn)二的“十字路口占卜”，當(dāng)然抄襲成分還是蠻多的)，每次都是無(wú)限的寒意從毛孔逼近心臟。而這么恐怖的令人心生無(wú)限寒意的終結(jié)后總會(huì)是很平靜令人懷念過(guò)完經(jīng)歷以及故人的結(jié)尾。
三叔的結(jié)尾并不是單純的為了結(jié)尾而結(jié)尾。他的結(jié)尾是主角命運(yùn)的盡頭但是卻好像是他另一個(gè)命運(yùn)的開(kāi)端。結(jié)尾可以看到許多的故人登場(chǎng)，過(guò)往驚險(xiǎn)的經(jīng)歷也在幾句輕描淡寫(xiě)的寒暄中浮現(xiàn)，很溫馨的場(chǎng)面。但是每次大難之后的平靜總會(huì)讓主角，作者以及讀者措手不及。因?yàn)榧で榈纳羁偸沁h(yuǎn)比平淡的生活更令人向往，它勾起的是人類探索的求知欲，遠(yuǎn)古流傳的野性。三叔并不會(huì)讓主角就此失去生活的意義。小哥和天真的十年制約以及《大漠》中袁喜樂(lè)和“吳用”相見(jiàn)，即使那樣的場(chǎng)景甚至包括作者也不可能看見(jiàn)，但那確實(shí)已經(jīng)刻在我們的心里。就像這兩個(gè)故事在我的生命里狠狠得刻下了一筆一樣。
歷時(shí)半年，在我讀完《盜墓筆記》的那一刻，我心中充滿了感慨，既不完全是開(kāi)心，也不完全是悲傷。這套書(shū)對(duì)我意義重大，在某些層面上改變了我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，我很感謝這套書(shū)帶給我的一切。
小說(shuō)情節(jié)引人入勝。故事的主人公吳邪——一個(gè)普通人，卻因?yàn)橐徊繎?zhàn)國(guó)帛書(shū)被牽連進(jìn)了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的迷局。他跟隨他的三叔吳三省一行人去盜墓，從而認(rèn)識(shí)了小哥、胖子和潘子。后來(lái)三叔不見(jiàn)了，吳邪和其他人一起不斷解開(kāi)謎團(tuán)，發(fā)現(xiàn)一支許多年前的考古隊(duì)，發(fā)現(xiàn)著名的老九門都有一些不可告人的秘密，更可怕的是發(fā)現(xiàn)三叔并不是真正的三叔，而是一個(gè)叫謝連環(huán)的人所假扮。一切顯得那么不可思議，卻又環(huán)環(huán)相套。
在故事中，吳邪、小哥與胖子形成一個(gè)鐵三角，三人一起解開(kāi)謎團(tuán)，成為關(guān)系緊密的伙伴。胖子是一個(gè)胖而靈活的人，他善于言辭，喜歡和人開(kāi)玩笑，十分有趣幽默。他能化解一切痛苦：面對(duì)一切痛苦要么開(kāi)個(gè)玩笑一笑了之；要么用直白不拐彎的思維方式來(lái)分析，給出一個(gè)令人苦笑不得的解釋，卻有時(shí)候切中要害。
如果說(shuō)胖子能一個(gè)能夠化解痛苦的人，那么小哥就是無(wú)視痛苦的人。他很少說(shuō)話，不善于與人交流，但身手矯健，極受其他人信賴。小哥是張家人的族長(zhǎng)，張家的所有族長(zhǎng)都有一個(gè)統(tǒng)一的名字——張起靈，當(dāng)然張起靈這個(gè)名號(hào)，也不是白給的，他極端聰明，好似能看穿一切，本領(lǐng)高超，一旦有人惹怒了他，對(duì)方將必死無(wú)疑。經(jīng)常失憶，找不到與這個(gè)世界的聯(lián)系，所以他一直都在尋找一個(gè)解釋。
三叔曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)他：“他的內(nèi)心十分強(qiáng)大，是一個(gè)強(qiáng)大的如神佛一樣的男人”。張起靈不是一般的人，他的身世十分離奇，作者后來(lái)專門寫(xiě)作《藏?；ā?，讓吳邪在書(shū)里一直尋找著他的身世。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友受到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
“我告訴你們，就是他以后想把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓他敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書(shū)桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺這輩子再有什么遺憾！”
他們有著各自的目的，到了最后，卻又都放棄了各自的目的；是親人嗎？我覺(jué)得也不是他們疏離著，互相猜測(cè)著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。
所有的一切，好像都是出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn)，還是悶油瓶屢次解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。
這就是鐵三角。
毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編特意收集和整理了《去年樹(shù)》讀書(shū)筆記900字通用，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
梗概：去年，小鳥(niǎo)對(duì)樹(shù)承諾，要給樹(shù)唱一首歌；樹(shù)對(duì)小鳥(niǎo)承諾，要等小鳥(niǎo)回來(lái)。一場(chǎng)意外使約定破碎：樹(shù)倒下了，被做成了火柴。小鳥(niǎo)飛到工廠，又飛到村子一次又一次地尋找，而用火柴點(diǎn)燃的煤油燈的火苗在窗旁搖曳。小鳥(niǎo)為火苗唱起了去年的歌，然后不知飛向了那里……
分析品味：新美南吉的作品見(jiàn)解而又意味尤深，帶有寓言色彩。潛藏于文字間的溫暖感人至深，又彌漫著永恒的傷感，被稱為“純?cè)姟?、“淺語(yǔ)藝術(shù)”。本文的一大特點(diǎn)是以對(duì)話為主，因?yàn)閷?duì)話最能反映人物的內(nèi)心。文中主要是小鳥(niǎo)與樹(shù)的對(duì)話、小鳥(niǎo)與小姑娘的對(duì)話，寫(xiě)出了小鳥(niǎo)的執(zhí)著，又使情節(jié)在較短的篇幅中曲折起伏。
“小鳥(niǎo)飛到去年的樹(shù)那里。”小鳥(niǎo)要回來(lái)了！這里給讀者一種喜悅。但它看到的只有樹(shù)根。這一情節(jié)又將讀者的喜悅抽走。小鳥(niǎo)的執(zhí)著給讀者以安慰，讀者期待著，只要有尋找，定會(huì)找到樹(shù)的。小鳥(niǎo)中途的尋找有牽動(dòng)讀者的心弦。這是第二次情感起伏。小鳥(niǎo)找到的，是用火柴點(diǎn)燃的煤油燈的火焰，小鳥(niǎo)唱歌后離去，這是第三次情感起伏。這三次起伏使故事曲折動(dòng)人。
“小鳥(niǎo)一動(dòng)不動(dòng)地盯著火苗，然后為火苗唱起了去年的歌?；鹈巛p輕地?fù)u晃著，好像很開(kāi)心的樣子。”
“唱完了歌，小鳥(niǎo)又一動(dòng)不動(dòng)地注視著火苗，然后就不知飛到哪里去了?！?/p>
這是新美南吉童話特有的結(jié)局，總是留給人無(wú)限的想象與悵惘：去尋找去年的樹(shù)嗎/可惜我們生活在三維世界，無(wú)法改變時(shí)間。現(xiàn)實(shí)是，樹(shù)已經(jīng)沒(méi)有了。作為樹(shù)的好朋友，小鳥(niǎo)的消失是理所當(dāng)然的，因?yàn)椋惆楝F(xiàn)在現(xiàn)在已經(jīng)消失，而去年依然存在的樹(shù)，留給人的是永遠(yuǎn)的想念。
“去年”二字意味尤深——?dú)q月的漫長(zhǎng)使故事變得溫柔；時(shí)間的流逝使情誼變得永恒。林徽因曾問(wèn)：“誰(shuí)又大膽地愛(ài)過(guò)這不息的變幻？”這種變幻就是時(shí)間的流逝，是它讓這分感情越來(lái)越深厚。今年，樹(shù)已不再是樹(shù)，一切都在變，小鳥(niǎo)為了去年的承諾，執(zhí)著地尋找。它消失了，我們卻可以想象，也許它真的找到去年的“樹(shù)”了呢！
本文也是以細(xì)節(jié)動(dòng)人的。小姑娘給小鳥(niǎo)溫馨的提示決不是偶然，是一種善意的關(guān)懷：“火柴已經(jīng)燒光了，不過(guò)用它點(diǎn)燃的煤油燈還亮著呢！”也許她知道真的有一段回憶藏在火柴中。雖然從量變與質(zhì)變的角度來(lái)看，火柴不是樹(shù)，火苗更不是去年的樹(shù)，小鳥(niǎo)的歌樹(shù)永遠(yuǎn)也不可能聽(tīng)到，但火苗畢竟是樹(shù)的化身呀！“火苗好像很開(kāi)心的樣子。”也許我們可一這樣安慰自己：火苗聽(tīng)到歌了吧？多么溫柔感人的`場(chǎng)面?。⌒▲B(niǎo)盯著火苗看這一細(xì)節(jié)又讓我們哀嘆：“是不是小鳥(niǎo)在向樹(shù)傳達(dá)情誼呢？它飛走是不是因?yàn)榛鹈缫呀?jīng)不再是樹(shù)了呢？”
“去年”的一切已經(jīng)失去了，再也回不來(lái)了，而我們要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切，不要等到它到了“去年”的世界。新美南吉的故事告訴我們：“有愛(ài)就有世界，我們要學(xué)會(huì)感恩
友誼是人世間最美好的東西，珍惜身邊的每一份友誼，不要等到失去了才知道珍惜。一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我看到了這個(gè)這個(gè)感人的故事——《去年的樹(shù)》。它講的是一只小鳥(niǎo)和一棵樹(shù)的真摯情誼。
這個(gè)故事是這樣的：有一只小鳥(niǎo)和一棵樹(shù)是好朋友。小鳥(niǎo)天天都站在樹(shù)枝上唱歌，大樹(shù)就靜靜地聽(tīng)著。日子一天天過(guò)去，寒冷的冬天就要來(lái)臨了，小鳥(niǎo)必須離開(kāi)樹(shù)，去遙遠(yuǎn)的北方過(guò)冬。鳥(niǎo)兒和樹(shù)約定，第二年的春天再來(lái)唱歌給樹(shù)聽(tīng)。第二年的春天來(lái)臨時(shí)，小鳥(niǎo)又飛回來(lái)了，它急切地尋找著它的好朋友樹(shù)，可是卻只看到一個(gè)樹(shù)樁，樹(shù)不見(jiàn)了。小鳥(niǎo)向樹(shù)樁詢問(wèn)樹(shù)到什么地方去了，樹(shù)樁告訴小鳥(niǎo)：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了?！毙▲B(niǎo)向山谷飛去。山谷里有一個(gè)大工廠，它聽(tīng)到了鋸木頭的聲音“沙，沙——”。小鳥(niǎo)落在工廠的大門上，向門先生打聽(tīng)樹(shù)的下落。門先生告訴小鳥(niǎo)，樹(shù)在工廠里被切成細(xì)條兒，做成火柴，運(yùn)到那邊的村子里賣掉了。小鳥(niǎo)向村子飛去。在一盞煤油燈旁，坐著一個(gè)小女孩。小鳥(niǎo)問(wèn)女孩：“小姑娘，你知道火柴在哪里嗎?”小女孩回答：“火柴已經(jīng)用光了，可是，點(diǎn)燃的火，還在這盞燈里亮著?！兵B(niǎo)兒睜大眼睛盯著燈火看了一會(huì)兒，接著，她就唱起去年唱過(guò)的歌給燈火聽(tīng)。唱完了歌，鳥(niǎo)兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，就飛走了。
這個(gè)故事真是催人淚下呀!我被小鳥(niǎo)和樹(shù)這段真摯的情誼深深感動(dòng)了。友情真可貴呀!我要好好珍惜友情!不要到已經(jīng)失去時(shí)才后悔。
朋友，是一個(gè)在你孤獨(dú)時(shí)陪伴你的人;朋友，是一個(gè)在你難過(guò)時(shí)安慰你的人;朋友，是一個(gè)在你遇到難題時(shí)和你一起解決的人;朋友，是一個(gè)在你有困難時(shí)幫助你的人;朋友是一個(gè)在你犯錯(cuò)誤時(shí)為你糾正的人;朋友，是一個(gè)在你饑餓時(shí)給你送面包的人;朋友，是當(dāng)我們內(nèi)心受到創(chuàng)傷、受到挫折時(shí)的伙伴、知己，朋友是一盞燈，為我們照亮前方的路。真誠(chéng)的友誼來(lái)之不易，我們應(yīng)該用心去珍惜、去體會(huì)。
《去年的樹(shù)》讀書(shū)筆記400字
信守諾言，珍惜友情，這是做朋友的基本道理?！度ツ甑臉?shù)》這個(gè)故事向我們講述了一只鳥(niǎo)兒在尋找它的樹(shù)朋友時(shí)所經(jīng)歷的事情，我為他們真摯的友情深深地感動(dòng)著，我們一起來(lái)欣賞這個(gè)動(dòng)人的故事吧！
一只鳥(niǎo)和一棵樹(shù)是好朋友，當(dāng)寒冬來(lái)臨時(shí)，鳥(niǎo)兒要飛往南方，它向樹(shù)許下諾言，明年春天還來(lái)給樹(shù)唱歌。當(dāng)春天來(lái)臨時(shí)，鳥(niǎo)兒飛了回來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)樹(shù)不見(jiàn)了，鳥(niǎo)兒向樹(shù)根、大門、小姑娘打聽(tīng)樹(shù)的消息。最后，鳥(niǎo)兒才知道樹(shù)在煤油燈里，鳥(niǎo)兒對(duì)著煤油燈，唱起去年的歌，鳥(niǎo)兒遵守了它的諾言。
雖然樹(shù)被砍掉變成了火柴，火柴又被用來(lái)點(diǎn)火，樹(shù)已經(jīng)沒(méi)有了，它卻為人類留下了燃燒的火苗。雖然樹(shù)在煤油燈里，但鳥(niǎo)兒還是要給它唱歌。鳥(niǎo)兒相信，只要用真情，用友情去唱歌，盡管樹(shù)在別的地方，但它依然能夠聽(tīng)見(jiàn)，這就是朋友與朋友之間深厚的友情。
從小媽媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，每次我和朋友有約定的時(shí)候，媽媽總是提醒我不但要按時(shí)到達(dá)，而且最好提前一點(diǎn)，信守諾言這是最起碼的做人準(zhǔn)則。如果你交到一個(gè)好朋友，并向他許下諾言，但你要是不去完成，總說(shuō)空話，那就不會(huì)交到任何一個(gè)好朋友，這也正是與朋友交，言而有信的道理。
《去年的樹(shù)》讀書(shū)筆記400字
放假了，爸爸給我買來(lái)一本書(shū)，那是一本童話故事書(shū)，里面的童話故事很多，但我最喜歡的是《去年的樹(shù)》。這則童話故事里寫(xiě)了一只鳥(niǎo)和一棵樹(shù)的故事。
鳥(niǎo)兒和樹(shù)是好朋友，他們天天在一起快樂(lè)地玩耍。寒冷的冬天來(lái)了，鳥(niǎo)兒必須離開(kāi)樹(shù)飛到南方過(guò)冬，他們約定明年的春天再相見(jiàn)。轉(zhuǎn)眼間春天來(lái)了，鳥(niǎo)兒興高采烈地飛回來(lái)找它的好朋友樹(shù)，但樹(shù)卻不見(jiàn)了，只剩下了樹(shù)根。經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，鳥(niǎo)兒得知樹(shù)已經(jīng)被伐木工人砍倒，運(yùn)到村子里了。傷心的鳥(niǎo)兒在村子的上空飛來(lái)飛去，終于在造紙廠的車間里發(fā)現(xiàn)了它的好朋友。他的好朋友靜靜得躺在冰冷的地上，等待著被切割、加工。鳥(niǎo)兒永遠(yuǎn)地失去了自己的好朋友，再也不能跟好朋友一起玩耍嬉戲。
故事看完了，我的眼睛濕潤(rùn)了。一個(gè)多么令人傷心的故事啊！
我們生活的地球就像我們的母親，地球上的一切對(duì)我們都很重要。因?yàn)槿祟悓?duì)樹(shù)木無(wú)休止的砍伐，鳥(niǎo)兒和樹(shù)那原本快樂(lè)的生活被無(wú)情地破壞了。如果我們平時(shí)節(jié)約每一張紙，不用一次性筷子，倒下的樹(shù)木就會(huì)越來(lái)越少，我們生活的環(huán)境也會(huì)越來(lái)越美。
《去年的樹(shù)》讀書(shū)筆記400字
昨天我們學(xué)了一篇課文，名字叫《去年的樹(shù)》。它的內(nèi)容是：從前有一只小鳥(niǎo)整天站在樹(shù)上唱歌，冬天快來(lái)到了，小鳥(niǎo)要飛向南方了，于是他對(duì)樹(shù)說(shuō)：樹(shù)朋友，我要飛向南方了，明年春天回來(lái)我再給你唱歌，再見(jiàn)！樹(shù)說(shuō)：好，明年春天歡迎你回來(lái)，再見(jiàn)！
春天很快就來(lái)到了，樹(shù)林里的冰雪都融化了，鳥(niǎo)兒又來(lái)找它的好朋友了，可是它沒(méi)有找到自己的好朋友。只看到了一棵樹(shù)根，于是鳥(niǎo)兒又問(wèn)樹(shù)根：我的好朋友樹(shù)去哪了呀？樹(shù)根回答說(shuō)：伐木工人把它給據(jù)斷，運(yùn)到那邊的工廠了。于是鳥(niǎo)兒向工廠飛去。鳥(niǎo)兒落在工廠的大門上，就問(wèn)大門先生：我的好朋友樹(shù)您知道在哪嗎？樹(shù)么？在廠子里切成細(xì)條條運(yùn)到那邊的村子里賣掉了。大門先生說(shuō)。于是鳥(niǎo)兒又向村子里飛去了。他來(lái)到一盞路燈旁，房子里坐著個(gè)小姑娘，于是小鳥(niǎo)問(wèn)小姑娘：你知道火柴在哪里嗎？小姑娘回答：火柴已經(jīng)用光了，可是火柴點(diǎn)燃的燈光還在亮著。鳥(niǎo)兒睜大眼睛，對(duì)著燈火看了一會(huì)，然后又唱起去年那首歌，唱完了歌，鳥(niǎo)兒又對(duì)燈火看了一會(huì)，就飛走了。
這個(gè)故事讓我知道了鳥(niǎo)兒費(fèi)盡周折，終于找到了自己的好朋友，但它已經(jīng)由樹(shù)木變成了火柴，點(diǎn)燃了燈火，鳥(niǎo)兒依然沒(méi)有輕視它，兌現(xiàn)了自己的諾言。我以后要像鳥(niǎo)兒一樣做一個(gè)講信用的人，做一個(gè)珍惜友情的人。
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曾有這樣一個(gè)人，在短暫的一生里，他留下似真似幻的迷離之美的作品，構(gòu)成了這位帶有悲劇和宿命色彩的、英年早逝的童話作家的婉約動(dòng)人的內(nèi)心世界。
他，就是——日本著名童話作家——新美南吉。
《心上的月亮》是新美南吉著作《去年的樹(shù)》中的第四輯。這里的十篇文章，都有一個(gè)共同點(diǎn)：引導(dǎo)我從不同的側(cè)面，去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)生命的意義，去感受一種真、善、美的品質(zhì)與力量。
《盜賊和小羊羔》里，盜賊在發(fā)現(xiàn)了羊羔的天性和生命的同時(shí)，也重新認(rèn)識(shí)了自己內(nèi)心從未泯滅的善心。它讓我明白，在這個(gè)莫大的世界上，人與人之間，人與動(dòng)物之間，只要以真誠(chéng)相待，相互關(guān)心和尊重，就是再冷酷、再堅(jiān)硬的內(nèi)心，也會(huì)變得友善和柔軟的。
新美南吉對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)人類總是滿懷著溫暖和善意，有人評(píng)價(jià)新美南吉：“即使是惡魔，也會(huì)被他當(dāng)成人看待的。”這么說(shuō)卻也毫不為過(guò)。同樣是一個(gè)寫(xiě)盜賊的故事，《花木村和盜賊們》則讓我體會(huì)到，被人信任和尊重是多么好的一件事情。一些本質(zhì)上并不算壞的盜賊，他們最終都因?yàn)榱夹陌l(fā)現(xiàn)，幡然醒悟而痛改前非，毅然拋棄了繼續(xù)做盜賊的打算，重新回到了“好人”的行列，開(kāi)始了自己健康的生活，一顆顆自由、純潔的心靈，重新回歸了自我，獲得了新生。
在《拴牛的山茶樹(shù)》中，善良無(wú)私的車夫海藏，為了給路人打出一口井，付出了種種努力和艱辛，可海藏自從參加戰(zhàn)爭(zhēng)后，就杳無(wú)音信，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。不過(guò)，他打的那口井仍在。走累的路人，都能河道清涼感天的井水。如此感人的故事，自然會(huì)讓我想到這樣的寓意：在這個(gè)世界上，“給予”永遠(yuǎn)要比“索取”更使人快樂(lè)；關(guān)心別人，永遠(yuǎn)要比算計(jì)他人更讓人感念。正是在人們的感激與感念里，海藏的生命和精神得到了永生。
新美南吉的作品里總是流淌著純真、愛(ài)心和友善的暖流。我相信，那是童話家獻(xiàn)給所有弱小、善良的生命的尊重、關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。它們不僅給人帶來(lái)光明、溫暖和希望，也讓我看到了文學(xué)故事的魅力與童話的力量。
一篇美文，一段涵義；一個(gè)故事，一種體驗(yàn)；一面鏡子，一路行去……心靈大師善良的靈魂，帶著我，乘著童話之鳥(niǎo)的翅膀，在人間，在未來(lái)，在世界不同國(guó)度和民族的孩子中間依依飛翔……
這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文字大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，似寶石般熠熠生輝，伴隨我一路遠(yuǎn)行…
昨天我們學(xué)了一篇課文，名字叫《去年的樹(shù)》。它的內(nèi)容是：從前有一只小鳥(niǎo)整天站在樹(shù)上唱歌，冬天快來(lái)到了，小鳥(niǎo)要飛向南方了，于是他對(duì)樹(shù)說(shuō)：“樹(shù)朋友，我要飛向南方了，明年春天回來(lái)我再給你唱歌，再見(jiàn)！”樹(shù)說(shuō)：“好，明年春天歡迎你回來(lái)，再見(jiàn)！”
春天很快就來(lái)到了，樹(shù)林里的冰雪都融化了，鳥(niǎo)兒又來(lái)找它的好朋友了，可是它沒(méi)有找到自己的好朋友。只看到了一棵樹(shù)根，于是鳥(niǎo)兒又問(wèn)樹(shù)根：“我的好朋友樹(shù)去哪了呀？”樹(shù)根回答說(shuō)：“伐木工人把它給據(jù)斷，運(yùn)到那邊的工廠了?！庇谑区B(niǎo)兒向工廠飛去。鳥(niǎo)兒落在工廠的大門上，就問(wèn)大門先生：“我的好朋友樹(shù)您知道在哪嗎？”“樹(shù)么？在廠子里切成細(xì)條條運(yùn)到那邊的村子里賣掉了?！贝箝T先生說(shuō)。于是鳥(niǎo)兒又向村子里飛去了。他來(lái)到一盞路燈旁，房子里坐著個(gè)小姑娘，于是小鳥(niǎo)問(wèn)小姑娘：“你知道火柴在哪里嗎？”小姑娘回答：“火柴已經(jīng)用光了，可是火柴點(diǎn)燃的燈光還在亮著?！兵B(niǎo)兒睜大眼睛，對(duì)著燈火看了一會(huì)，然后又唱起去年那首歌，唱完了歌，鳥(niǎo)兒又對(duì)燈火看了一會(huì)，就飛走了。
這個(gè)故事讓我知道了鳥(niǎo)兒費(fèi)盡周折，終于找到了自己的好朋友，但它已經(jīng)由樹(shù)木變成了火柴，點(diǎn)燃了燈火，鳥(niǎo)兒依然沒(méi)有輕視它，兌現(xiàn)了自己的諾言。我以后要像鳥(niǎo)兒一樣做一個(gè)講信用的人，做一個(gè)珍惜友情的人。
信守諾言，珍惜友情，這是做朋友的基本道理?！度ツ甑臉?shù)》這個(gè)故事向我們講述了一只鳥(niǎo)兒在尋找它的樹(shù)朋友時(shí)所經(jīng)歷的事情，我為他們真摯的友情深深地感動(dòng)著，我們一起來(lái)欣賞這個(gè)動(dòng)人的故事吧。
一只鳥(niǎo)和一棵樹(shù)是好朋友，當(dāng)寒冬來(lái)臨時(shí)，鳥(niǎo)兒要飛往南方，它向樹(shù)許下諾言，明年春天還來(lái)給樹(shù)唱歌。當(dāng)春天來(lái)臨時(shí)，鳥(niǎo)兒飛了回來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)樹(shù)不見(jiàn)了，鳥(niǎo)兒向樹(shù)根、大門、小姑娘打聽(tīng)樹(shù)的消息。最后，鳥(niǎo)兒才知道樹(shù)在煤油燈里，鳥(niǎo)兒對(duì)著煤油燈，唱起去年的歌，鳥(niǎo)兒遵守了它的諾言。
雖然樹(shù)被砍掉變成了火柴，火柴又被用來(lái)點(diǎn)火，樹(shù)已經(jīng)沒(méi)有了，它卻為人類留下了燃燒的火苗。雖然樹(shù)在煤油燈里，但鳥(niǎo)兒還是要給它唱歌。鳥(niǎo)兒相信，只要用真情，用友情去唱歌，盡管樹(shù)在別的地方，但它依然能夠聽(tīng)見(jiàn)，這就是朋友與朋友之間深厚的友情。
從小媽媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，每次我和朋友有約定的時(shí)候，媽媽總是提醒我不但要按時(shí)到達(dá)，而且最好提前一點(diǎn)，信守諾言這是最起碼的做人準(zhǔn)則。如果你交到一個(gè)好朋友，并向他許下諾言，但你要是不去完成，總說(shuō)空話，那就不會(huì)交到任何一個(gè)好朋友，這也正是“與朋友交，言而有信”的道理。
放假了，爸爸給我買來(lái)一本書(shū)，那是一本童話故事書(shū)，里面的童話故事很多，但我最喜歡的是《去年的樹(shù)》。這則童話故事里寫(xiě)了一只鳥(niǎo)和一棵樹(shù)的故事。
故事看完了，我的眼睛濕潤(rùn)了。一個(gè)多么令人傷心的故事啊。
我們生活的地球就像我們的母親，地球上的一切對(duì)我們都很重要。因?yàn)槿祟悓?duì)樹(shù)木無(wú)休止的砍伐，鳥(niǎo)兒和樹(shù)那原本快樂(lè)的生活被無(wú)情地破壞了。如果我們平時(shí)節(jié)約每一張紙，不用一次性筷子，倒下的樹(shù)木就會(huì)越來(lái)越少，我們生活的環(huán)境也會(huì)越來(lái)越美。
昨天我們學(xué)了一
同學(xué)們，你們知道《去年的樹(shù)》這個(gè)故事嗎?這個(gè)故事可感人了。我讀了這個(gè)故事后，被小鳥(niǎo)珍視友情、遵守諾言的品質(zhì)所感動(dòng)了。
故事中的一只鳥(niǎo)和一棵大樹(shù)是形影不離的好朋友，一年冬天，小鳥(niǎo)要去南方過(guò)冬了，臨別之際，它們約定：來(lái)年春天再相見(jiàn)，小鳥(niǎo)再來(lái)為大樹(shù)唱歌。春天到了，小鳥(niǎo)為了這個(gè)約定，從南方飛回來(lái)了?？晌锸侨朔?，樹(shù)已經(jīng)不見(jiàn)了，只留下一截樹(shù)根在無(wú)聲的哭泣。為了找到好友，履行承諾，它四處尋找，從森林找到鋸木廠，從鋸木廠找到村莊，再找到小姑娘家。當(dāng)她歷經(jīng)艱辛找到小姑娘家時(shí)，卻眼睜睜地看著樹(shù)做的火柴已化為燈火，但小鳥(niǎo)還是沒(méi)有忘記諾言，它在燈火旁唱起了去年它唱給大樹(shù)聽(tīng)的歌，一遍又一遍，久久不肯離去。
從小鳥(niǎo)身上，我想到了我們?nèi)祟悺Ｈ祟愂歉叩葎?dòng)物，可是許多時(shí)候，有些人的高等竟比不過(guò)一只鳥(niǎo)。薄情寡義的、虛情假意的、背信棄義的、見(jiàn)利忘義的。《去年的樹(shù)》這篇課文，讓我記住一直重情重義、一諾千金的小鳥(niǎo)。我想，有時(shí)候我們?nèi)祟惖拇_應(yīng)該學(xué)習(xí)一下小鳥(niǎo)的這種品質(zhì)!
童話，告訴我們一個(gè)又一個(gè)完美純真的故事。
童話，豐富了我們的想象力與創(chuàng)造力。
童話，還為我們打開(kāi)了一扇又一扇通往心靈的窗戶。去年的樹(shù)讀后感在我心中有一本最完美的童話——《去年的樹(shù)》。
假期里，當(dāng)我首次看到這本書(shū)的序言時(shí)，心里覺(jué)得這則序言可真普通，沒(méi)有異常之處。但當(dāng)我看完這本書(shū)后，再翻到這則序言時(shí)，看到的卻是一篇感人肺腹的序言。重讀序言我最終讀懂了新美南吉的感性和少年失去父母痛苦，只是他并不會(huì)把這份痛苦告訴別人，僅有在寫(xiě)作中才會(huì)把痛苦釋放出來(lái)，巧妙地運(yùn)用童話來(lái)渲瀉自已心中的那份傷痛。所以在《去年的樹(shù)》中也不難體會(huì)到以喪失和離散為主題的故事。
《去年的樹(shù)》這本書(shū)中讓我感受最深的那則故事就是《小狐貍阿權(quán)》。阿權(quán)是一只經(jīng)常給別人搗亂的小狐貍。有一次它偷了兵十的一條鰻魚(yú)，之后才明白那條鰻魚(yú)是給兵十奄奄一息的母親吃的。沒(méi)幾天兵十的母親死子，阿權(quán)以為是因?yàn)闆](méi)吃鰻魚(yú)而死的，所以它為了彌補(bǔ)錯(cuò)誤碼，每一天都到兵十家去給他送食物。然而兵十卻以為阿權(quán)又來(lái)偷東西，一槍把阿權(quán)打死了，之后才發(fā)現(xiàn)是阿權(quán)在一向給自已送食物。再看阿權(quán)時(shí)，它雖然已經(jīng)死了，但臉上卻依舊掛著一絲甜蜜的微笑。當(dāng)我讀完這則故事時(shí)，臉上的淚水已情不自禁滑落。阿權(quán)死得好慘呀，為了彌補(bǔ)內(nèi)心的欠疚而送了命，從中能夠看到，阿權(quán)打心底并不壞，反而還是一只最純真無(wú)瑕的小狐貍。
這則故事告訴我一個(gè)道理：人與動(dòng)物之間其實(shí)完全能夠是親密無(wú)間、互相信任、和諧相處的，猜疑和誤會(huì)正是扼殺人和動(dòng)物之間完美情感的劊子手。童話雖然沒(méi)有寓言那么深?yuàn)W，沒(méi)有小說(shuō)那樣情節(jié)跌蕩起伏，正是因?yàn)檫@樣，所以童年才是真正能夠讓人打開(kāi)心房的，讓心隨故事流淌，最終到達(dá)那個(gè)最夢(mèng)幻、最完美的地方。
眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。如何動(dòng)筆寫(xiě)一篇教育筆記呢？為此，小編花時(shí)間整理了[薦]《自然筆記》的讀書(shū)筆記系列，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！
春天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天的炎炎烈日，秋天的金色小麥，冬天的鵝毛大雪，歡迎你走進(jìn)自然的課堂。
《自然筆記》這本書(shū)的作者就是名副其實(shí)的昆蟲(chóng)迷法布爾。他是一位著名的生物學(xué)家，他帶著我們走近大自然的懷抱，讓我們不禁感慨大自然的美麗與神奇。他帶著我們聆聽(tīng)生命的交響，讓我們對(duì)生命充滿敬畏與好奇。
讀了這本書(shū)，我恍然大悟，真的發(fā)現(xiàn)世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你瞧，大雁排成人字形飛到空中，成群結(jié)隊(duì)地遷徙。你瞧，雪山上的冰柱，就像水晶吊墜一樣光亮無(wú)比，突然“噗”的一聲掉在了雪地里，和玻璃一樣脆弱。果然，世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
寒冷的冰霜，溫暖的春風(fēng)，落日的余暉，夏夜的蟲(chóng)鳴。
春天時(shí)，動(dòng)物們打著哈欠，從窩里搖搖晃晃地爬出洞，看著生機(jī)勃勃的春天，情不自禁地笑了起來(lái)。
夏天時(shí)，鳥(niǎo)兒在空中自由自在地飛翔，熊在捕捉可口的小魚(yú)，樹(shù)在曬太陽(yáng)，花兒在成長(zhǎng)。
秋天時(shí)，紅的橙的黃的綠的，各種各樣的樹(shù)葉飄了下來(lái)，鋪滿整個(gè)水泥道，就像一個(gè)個(gè)金色的小巴掌，美麗無(wú)比。
冬天，鵝毛大雪，紛紛離開(kāi)廣闊的天空，散落人間。動(dòng)物們紛紛回到自己的家里，不久，冬眠便開(kāi)始了。原來(lái)，美真的就在我們身邊。
學(xué)了《敬畏自然》這篇課文，我覺(jué)得我們確實(shí)應(yīng)該敬畏自然，要想人類生活的更美好，就得合理的利用自然，讓自然為人類服務(wù)，人類做的只些都是為了謀求生存和發(fā)展，人類利用自然的同時(shí)也要想到愛(ài)護(hù)自然，讓人類和自然能夠和諧的發(fā)展。
人類不應(yīng)該與大自然對(duì)立，不要想著去征服自然，自然不是人類征服的對(duì)象，人要征服自然是自不量力的狂想，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。那些沙塵暴，霧霾恐怕就是大自然對(duì)人類的懲罰啊！讓我們都來(lái)愛(ài)護(hù)自然吧！讓天更藍(lán)，草更綠，水更清，環(huán)境更優(yōu)美，敬畏自然！
人類的智慧是無(wú)與倫比的。人類理應(yīng)敬畏大自然。要想讓自然為人類造福，人類就必須愛(ài)護(hù)好大自然，這樣人類才能求得最大的發(fā)展，人與大自然和諧的發(fā)展。但要想人與大自然和諧發(fā)展，人類就要正視自己與大自然的關(guān)系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，從而使人類生活的更加美好，那就要敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的對(duì)待每一個(gè)生命體;敬畏自然，就是與自然和諧相處，與自然和諧相處就是為了更加美好的未來(lái);敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我們自己。
愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，愛(ài)護(hù)我們自己。
今年夏天，我讀了《自然筆記之昆蟲(chóng)印象》，書(shū)中的內(nèi)容深深吸引了我。書(shū)中敘寫(xiě)了大家都很熟悉的昆蟲(chóng)，比如蟈蟈、蝴蝶、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、蜻蜓等，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的，都說(shuō)不上名字的昆蟲(chóng)，如花蹦蹦、金鈴子等。作者用了很多優(yōu)美的句子寫(xiě)出了昆蟲(chóng)們的可愛(ài)，讓人感受到作者對(duì)昆蟲(chóng)們深深地喜愛(ài)。
書(shū)中《初春，第一只蝴蝶》寫(xiě)道：太陽(yáng)西沉，晚霞醉紅，我看見(jiàn)一只蝴蝶在晚風(fēng)里飛。它飛得很快很高，仿佛是被風(fēng)追趕著。蝴蝶有時(shí)落在一朵野花上，翅膀一張一合，就像掀翻著書(shū)頁(yè)，供那幾只蜜蜂閱讀?？吹竭@里，我仿佛看見(jiàn)了春天的美景，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花綻放，五彩斑斕的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的小蜜蜂忙著采蜜。
還有一篇是寫(xiě)米蟲(chóng)的，看到作者把它養(yǎng)在小盒子里，隔三差五的看看它、逗逗它，還很認(rèn)真的觀察它……我好奇的跑到廚房去找米蟲(chóng)，想看看它到底長(zhǎng)什么樣，是不是真的像文中所寫(xiě)的那么有趣。遺憾的是，我打開(kāi)米桶，找了好久都沒(méi)找到一只米蟲(chóng)。
今年春天，我養(yǎng)了一些可愛(ài)的蠶寶寶?？粗鼈兤茪ざ觯瑥挠趾谟中〉摹靶∠x(chóng)子”，慢慢長(zhǎng)成白白胖胖的“大蟲(chóng)子”，每天都在不停的吃桑葉兒，還發(fā)出“沙沙沙”的聲音。作文它們很友好，從來(lái)不會(huì)爭(zhēng)搶食物。它們還有一雙雙帶著吸盤的腳，爬得很高也不怕摔呢！它們還給自己織漂亮的房子，像白花花的、金燦燦的帶殼花生。最后蠶寶寶破繭而出，變成了蛾……這是第一次深深地體會(huì)到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的深意！
《昆蟲(chóng)印象》真的很有趣，我多希望置身清涼的林間，親近自然，化身自然守護(hù)者！
牛頓邁出了第一步，布封邁出了第二步。
——俄國(guó)女沙皇葉卡捷琳娜二世（1729年-1796年）
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不知道多少80后的朋友，在童年時(shí)期說(shuō)過(guò)這么一句話：“我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家”，作為一個(gè)孩子，并一定知道科學(xué)是什么，等長(zhǎng)大之后，大概知道了，但夢(mèng)也醒了。
3月14日，霍金先生去世，全世界用各種各種方式進(jìn)行悼念，愛(ài)因斯坦的生日是3月14日，有人說(shuō)，他是給愛(ài)因斯坦過(guò)生日去了。也有人說(shuō)，霍金先生本就不屬于地球，他只是回到了屬于他自己的地方。
于是，大家紛紛又拿起了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，重讀這本只有一個(gè)公式的經(jīng)典，用這種方式緬懷霍金先生。
寫(xiě)作和讀書(shū)真是件神奇的事情，讓人可以跨越時(shí)空和地理界限同他人交流，霍金先生通過(guò)寫(xiě)作，將他那遨游在宇宙太空的思想，普及給了全世界，哪怕他已經(jīng)離開(kāi)。
-02-
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，其實(shí)看到的風(fēng)景是不一樣的，比如，有的人是真的在看世界，有的人是在看朋友圈。
現(xiàn)在大家都崇尚旅行，找機(jī)會(huì)多看看這個(gè)世界，這樣是美好的，但畢竟有太多地方到不了，肉眼也看不到。
20xx年，腦中帶著一幅幅美麗的圖景，我滿懷期望的踏上了西藏的土地，的確，西藏太美，然而由于高原反應(yīng)，身體的沉重負(fù)擔(dān)，讓我無(wú)法盡情的欣賞美景，那個(gè)時(shí)候我就知道，世界上有太多地方達(dá)到不了。
所以，我們要讀書(shū)，來(lái)到這個(gè)世界，我們是幸運(yùn)的，在有限的生命中，我們要盡可能的多了解這個(gè)世界。
讀書(shū)可以跨越地理，穿越古今，讓思想不受任何羈絆的遨游馳騁。
-03-
在簡(jiǎn)書(shū)給了我簽約標(biāo)簽之后，很多朋友給予我更多的關(guān)注和肯定，但是我心里清楚，簽約前后，我的寫(xiě)作水平并沒(méi)有質(zhì)的提升，我依然寫(xiě)不出華麗的辭藻，也寫(xiě)不出撼人心扉的篇章。
唯一的改變，是讓我在寫(xiě)文章時(shí)不敢過(guò)于隨性，怕被人說(shuō)：“簽約作者寫(xiě)的也就這樣嘛?！彪m然我真的寫(xiě)的也不好。
書(shū)太多，而人的時(shí)間有限，所以應(yīng)該讀經(jīng)典。但太多的經(jīng)典都是大部頭，閱讀起來(lái)耗時(shí)費(fèi)力，無(wú)數(shù)的人望而卻步，進(jìn)而失去了很多了解這個(gè)世界的機(jī)會(huì)。
我想做一件事情，通過(guò)解讀經(jīng)典，斗膽把自己當(dāng)做一個(gè)導(dǎo)游，帶著我的讀者，用最短最高效的時(shí)間去多看看這個(gè)世界。
我不是科學(xué)家，生產(chǎn)不了知識(shí)，但此時(shí)此刻，我想做知識(shí)的搬運(yùn)工。
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《自然史》是個(gè)大部頭，共計(jì)42萬(wàn)字，是18世紀(jì)法國(guó)最著名的博物學(xué)家布封，一生歷盡55年創(chuàng)作，全書(shū)包含了地球史、動(dòng)物史、植物史、礦物史和人類史幾個(gè)部分，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)和科學(xué)的描述和解釋。
這本書(shū)也有極高的文學(xué)價(jià)值，其中關(guān)于動(dòng)物形態(tài)的描述極具藝術(shù)性，書(shū)中含有豐富的素材，為后來(lái)的研究者提供了依據(jù)，優(yōu)美動(dòng)人的文筆也將公眾的興趣引向了生物學(xué)領(lǐng)域。
布封，1707年出生于法國(guó)，由于父親是法院的推事，以繼承關(guān)系獲得封地，成為一個(gè)貴族，從小受教會(huì)學(xué)校的教育，但他愛(ài)好自然科學(xué)，在他整個(gè)求學(xué)生涯中，他還學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)、法律和醫(yī)學(xué)。
他一聲有極高的社會(huì)地位和榮譽(yù)，26歲就進(jìn)入了法蘭西科學(xué)院，曾被任命為“法王御花園與御書(shū)房總管”，46歲當(dāng)選為法蘭西科學(xué)院院士，并后續(xù)兩度支持學(xué)院事務(wù)。
晚年的他獲得了極大的榮譽(yù)，各國(guó)的國(guó)王和學(xué)者都希望一睹他的風(fēng)采，也常常受到法國(guó)國(guó)王的接見(jiàn)，成為了凡爾賽宮的?？汀?/p>
布封宣傳唯物宇宙觀，又重文藝思想，受牛頓和萊布尼茨影響極大，但也由于他用唯物主義的觀點(diǎn)解釋世界的起源，曾經(jīng)被巴黎神學(xué)院斥責(zé)“離經(jīng)叛道”，險(xiǎn)遭宗教制裁。
他的著作有大量的關(guān)于進(jìn)化論問(wèn)題的論述，這些問(wèn)題在他之前沒(méi)有任何人提到過(guò)，他也是生物地理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)后續(xù)達(dá)爾文的進(jìn)化論思想有著積極和深遠(yuǎn)的影響。
-05-
未來(lái)一個(gè)多月，我將用28篇短小精悍的文章對(duì)《自然史》進(jìn)行解讀，為了節(jié)省大家的時(shí)間，我會(huì)將每篇文章的閱讀時(shí)間控制在3分鐘左右，挑取書(shū)中最精彩的核心部分，并對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容做好總結(jié)后進(jìn)行呈現(xiàn)，讀者讀完這本書(shū)42萬(wàn)字的大部頭，只需要1個(gè)小時(shí)左右。
這個(gè)系列不僅會(huì)介紹大家熟悉家禽、野獸、飛禽，也會(huì)介紹各種常見(jiàn)與不常見(jiàn)的植物，也會(huì)帶大家探索自然界各種神奇的礦物質(zhì)，最后深入了解人類史及地球史。
我很希望，也很榮幸能陪伴大家一起領(lǐng)略這部偉大的《自然史》，也請(qǐng)大家關(guān)注這個(gè)系列。
end.
讀《自然筆記》是一次關(guān)于對(duì)自然的熱愛(ài)，關(guān)于對(duì)生命的敬畏的神奇之旅。在這里，作者用與眾不同的文字和圖畫(huà)生動(dòng)而又有趣地為我們講述了大自然的故事。
在大自然中，有許多許多我們想不到也不知道的知識(shí)。但是，只要你去挖掘，大自然就會(huì)把這些寶藏?zé)o私地奉獻(xiàn)給我們。
在這本書(shū)中，有一篇名叫“家有阿蟲(chóng)”。講的就是三只菜青蟲(chóng)的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲(chóng)劑的菜，是不是很少見(jiàn)到這種蟲(chóng)子啊。作者對(duì)這三只菜青蟲(chóng)的成長(zhǎng)歷程記錄的十分詳細(xì)，圖文并茂。這三只阿蟲(chóng)在成長(zhǎng)中死去了兩只，因?yàn)樗鼈儽徽婢纳?。剩下的最后那只艱難而又成功地完成了蛻變的過(guò)程，終于化為了一只菜粉蝶。如果沒(méi)有耐心而認(rèn)真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個(gè)故事。
只有熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，才會(huì)有這樣一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事和真實(shí)的圖畫(huà)。但是，大自然現(xiàn)在正不斷地被我們?nèi)祟惼茐闹?。在這本書(shū)的最后，告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險(xiǎn)。我們?cè)?jīng)富饒的自然，正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們?cè)俨患庸?jié)制地開(kāi)發(fā)下去，再過(guò)幾年，大自然的平衡是不是就會(huì)被徹底地破壞！
大自然，是我們最好的老師，它能教給我們很多知識(shí)，讓我們享受到更多的歡樂(lè)和美好?？赏瑫r(shí)，也需要我們更多的保護(hù)與照顧！讓我們一起來(lái)用心善待自然，熱愛(ài)生命。
慰問(wèn)遼闊的草原，
去祝福美麗的海洋，
去撫摸高大的山脈。
去體會(huì)野草吹又生的力量！
去感受波瀾壯闊的大海！
去摸索神秘而奇妙的山脊！
這就是生活！去體味生活
不要讓它變得枯燥無(wú)味！
要讓自己的生命里充滿快樂(lè)！
可以去聆聽(tīng)，摸索，傳播！
改變自己的世界，讓它變得與眾不同！
這才是真正的生活！
其實(shí)，筆者真正的在對(duì)哲學(xué)有概念上正確的認(rèn)知，已經(jīng)是很晚的時(shí)候了。并且相信我身邊的很多同齡人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，哲學(xué)就和宗教一般“虛無(wú)縹緲”和“不知所云”，雖然事實(shí)并非如此。在初次意識(shí)到哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué))之于當(dāng)今自然科學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義的時(shí)候，我決定對(duì)馬克思和恩格斯建立的辯證唯物主義理論做進(jìn)一步了解，所以我找到了恩格斯在十九世紀(jì)七八十年代所攥寫(xiě)的《自然辯證法》，打開(kāi)這本書(shū)后，我閱讀了其中的第一篇論文，也是整本《自然辯證法》的導(dǎo)言。這篇文章給我的第一印象是涵蓋眾多學(xué)科，其資料涉及領(lǐng)域浩繁廣闊。同時(shí)，也令我從新認(rèn)識(shí)了這位對(duì)當(dāng)今世界影響深遠(yuǎn)的德國(guó)大思想家——弗里德里?！ゑT·恩格斯。
總體而言，《自然辯證法》是想要揭示自然界的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的自然觀和自然科學(xué)觀。畢竟，這本書(shū)中的資料是建立在百年間無(wú)數(shù)自然科學(xué)家對(duì)自然界的觀察，探索，研究和實(shí)驗(yàn)過(guò)后所得出的一系列結(jié)論之上的。正如恩格斯在書(shū)中寫(xiě)到，“自然界本身的辯證法是經(jīng)過(guò)自然科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展日益被揭示出來(lái)的，兩個(gè)方面的研究密切相聯(lián)，不可分割的”，這在“導(dǎo)言”里就表現(xiàn)得淋漓盡致了，博學(xué)的恩格斯給讀者展示了眾多學(xué)科領(lǐng)域的巨大發(fā)現(xiàn)，涉及了天文學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)以及一些宗教文化領(lǐng)域;星云假說(shuō)，牛頓的三大力學(xué)定律，也有被稱之為“十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”的細(xì)胞理論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。就是在這樣繁雜的學(xué)科發(fā)現(xiàn)成果里，恩格斯用聯(lián)系與發(fā)展的眼光將之整合為一個(gè)整體，建立了一套自然哲學(xué)理論體系。經(jīng)過(guò)自然辯證法理論中的對(duì)立與統(tǒng)一，一般與特殊，聯(lián)系與發(fā)展等關(guān)系，指導(dǎo)科學(xué)工作者們地橫向思考問(wèn)題，將自然哲學(xué)當(dāng)作從“自然科學(xué)”通向“大自然”之間的燈塔航標(biāo)。
從星云假說(shuō)到能量守恒，再到生物進(jìn)化論，恩格斯看到了世界的本源是物質(zhì)的有力佐證。文中反復(fù)提到的太陽(yáng)系和所謂的“宇宙島”——也就是今日我們所說(shuō)的恒星系，其產(chǎn)生與消亡的始終，也讓恩格斯更進(jìn)一步理解了什么是永恒的運(yùn)動(dòng)。
從達(dá)爾文的生物進(jìn)化論中了解人類與猿的區(qū)別，即直立行走、有準(zhǔn)確音節(jié)的語(yǔ)言、手的特定分化和工具使用與制造等等，闡明了人對(duì)自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生產(chǎn)的終極意義;并且指出了僅有人類能夠利用自我的大腦與雙手在自然界打下自我的印記。這一切其實(shí)都揭露了一個(gè)問(wèn)題，事物的普遍聯(lián)系，自然科學(xué)的發(fā)展雖然是在不斷的往精細(xì)化的方向進(jìn)發(fā)，可是其相互間的固有聯(lián)系是永遠(yuǎn)也抹殺不了的。這一辯證的思維正是指導(dǎo)一切自然科學(xué)研究的法寶。正如恩格斯在“導(dǎo)言”中說(shuō)到的，“用思想的徹底性去補(bǔ)救有缺陷的知識(shí)”。
在進(jìn)入到二十一世紀(jì)后，自然科學(xué)領(lǐng)域得到了空前的發(fā)展，這得益于人類所制造的工具在不斷地革新改善，而結(jié)果就是，人類所獲得的知識(shí)也是呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)。而一個(gè)個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)與理論成果正不斷地檢驗(yàn)著自然辯證法，證明著后者的科學(xué)性。
也許我們現(xiàn)今的普通學(xué)生所掌握的知識(shí)量都遠(yuǎn)超兩個(gè)世紀(jì)前的科學(xué)家們，可是因?yàn)槲覀兯啡钡氖菗碛姓驹谡軐W(xué)高度的辯證統(tǒng)一的思維，所以科學(xué)發(fā)現(xiàn)的靈光總與我們失之交臂。而一些諸如諾貝爾獎(jiǎng)得主一樣的科學(xué)家，他們往往也是優(yōu)秀的哲學(xué)家、思想家。他們擁有著卓越的思辨本事，以及運(yùn)用自然辯證法理論來(lái)審視整個(gè)自然界的普遍聯(lián)系，能夠把握永恒運(yùn)動(dòng)的真諦所在。
人類社會(huì)因分工得以提高繁榮，自然科學(xué)也因不斷分支細(xì)化的深入研究而高速發(fā)展，然而當(dāng)一切走向瓶頸的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)在此時(shí)停下埋頭摸索的腳步，直起腰桿，抬起頭展望一下整個(gè)大自然，領(lǐng)略感悟她的偉大與非凡，跳出自我熟悉的小領(lǐng)域，撥云見(jiàn)日，一覽眾山小!也許就會(huì)閃現(xiàn)出柳暗花明的感悟。這就是自然哲學(xué)的價(jià)值所在，就是哲學(xué)的魅力!
這個(gè)有些俗氣的標(biāo)題，卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說(shuō)起來(lái)，我真是無(wú)法回憶，到底是什么時(shí)候開(kāi)始，自己成了一個(gè)花癡，對(duì)自然之物，開(kāi)始有了無(wú)法忘懷的迷戀和癡想。那些花花草草，一天一天的澆水施肥，一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)芽長(zhǎng)大，當(dāng)你投入的時(shí)間越來(lái)越多，就越發(fā)現(xiàn)你得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)你付出的。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的驚喜，讓人無(wú)法拒絕的沉浸下去。我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來(lái)，五月份種下的牽?；ǚN子剛剛破土而出的時(shí)候，那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子，特別可愛(ài)的是，小小的綠芽，還包裹在種皮里面，就像一個(gè)剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書(shū)，恰是瞌睡送來(lái)了枕頭。讓人愛(ài)不釋手，歡喜的看了又看，然后又忍不住開(kāi)始實(shí)踐起來(lái)。
《筆記大自然》這本書(shū)，就像所有其他美國(guó)人寫(xiě)作的書(shū)一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書(shū)往往淪為理論的刻板教堂。書(shū)中幾乎可以說(shuō)每一頁(yè)，都沒(méi)有任何理論，只是在鼓勵(lì)你拿起筆，開(kāi)始自己進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。作者本身是經(jīng)驗(yàn)豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家，教育家，書(shū)中有超過(guò)幾百?gòu)埖淖匀挥^察畫(huà)作，讓我們可以模仿學(xué)習(xí)，你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來(lái)進(jìn)行素描，如何使用水彩和彩鉛來(lái)給畫(huà)面增色。書(shū)中最重要的部分，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記，春夏秋冬，同樣的景物，卻有不同的變化美麗。
《習(xí)慣成自然》等一些文章雖然寫(xiě)于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫(xiě)道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)?？傊?，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“《自然筆記》讀書(shū)心得”。
以下是我們收集整理的“2023《自然筆記》讀書(shū)心得”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下。當(dāng)我們心中有千言萬(wàn)語(yǔ)想和人訴說(shuō)的時(shí)候，總的來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)是一個(gè)表達(dá)自己的一個(gè)很好的辦法。心得體會(huì)中，我們需要把自己的感想放在第一位。
春天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天的炎炎烈日，秋天的金色小麥，冬天的鵝毛大雪，歡迎你走進(jìn)自然的課堂。
《自然筆記》這本書(shū)的作者就是名副其實(shí)的昆蟲(chóng)迷法布爾。他是一位著名的生物學(xué)家，他帶著我們走近大自然的懷抱，讓我們不禁感慨大自然的美麗與神奇。他帶著我們聆聽(tīng)生命的交響，讓我們對(duì)生命充滿敬畏與好奇。
讀了這本書(shū)，我恍然大悟，真的發(fā)現(xiàn)世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你瞧，大雁排成人字形飛到空中，成群結(jié)隊(duì)地遷徙。你瞧，雪山上的冰柱，就像水晶吊墜一樣光亮無(wú)比，突然“噗”的一聲掉在了雪地里，和玻璃一樣脆弱。果然，世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
寒冷的冰霜，溫暖的春風(fēng)，落日的余暉，夏夜的蟲(chóng)鳴。
春天時(shí)，動(dòng)物們打著哈欠，從窩里搖搖晃晃地爬出洞，看著生機(jī)勃勃的春天，情不自禁地笑了起來(lái)。
夏天時(shí)，鳥(niǎo)兒在空中自由自在地飛翔，熊在捕捉可口的小魚(yú)，樹(shù)在曬太陽(yáng)，花兒在成長(zhǎng)。
秋天時(shí)，紅的橙的黃的綠的，各種各樣的樹(shù)葉飄了下來(lái)，鋪滿整個(gè)水泥道，就像一個(gè)個(gè)金色的小巴掌，美麗無(wú)比。
冬天，鵝毛大雪，紛紛離開(kāi)廣闊的天空，散落人間。動(dòng)物們紛紛回到自己的家里，不久，冬眠便開(kāi)始了。原來(lái)，美真的就在我們身邊。
這個(gè)有些俗氣的標(biāo)題，卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說(shuō)起來(lái)，我真是無(wú)法回憶，到底是什么時(shí)候開(kāi)始，自己成了一個(gè)花癡，對(duì)自然之物，開(kāi)始有了無(wú)法忘懷的迷戀和癡想。那些花花草草，一天一天的澆水施肥，一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)芽長(zhǎng)大，當(dāng)你投入的時(shí)間越來(lái)越多，就越發(fā)現(xiàn)你得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)你付出的。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的驚喜，讓人無(wú)法拒絕的沉浸下去。我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來(lái)，五月份種下的牽?；ǚN子剛剛破土而出的時(shí)候，那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子，特別可愛(ài)的是，小小的綠芽，還包裹在種皮里面，就像一個(gè)剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書(shū)，恰是瞌睡送來(lái)了枕頭。讓人愛(ài)不釋手，歡喜的看了又看，然后又忍不住開(kāi)始實(shí)踐起來(lái)。
《筆記大自然》這本書(shū)，就像所有其他美國(guó)人寫(xiě)作的書(shū)一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書(shū)往往淪為理論的刻板教堂。書(shū)中幾乎可以說(shuō)每一頁(yè)，都沒(méi)有任何理論，只是在鼓勵(lì)你拿起筆，開(kāi)始自己進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。作者本身是經(jīng)驗(yàn)豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家，教育家，書(shū)中有超過(guò)幾百?gòu)埖淖匀挥^察畫(huà)作，讓我們可以模仿學(xué)習(xí)，你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來(lái)進(jìn)行素描，如何使用水彩和彩鉛來(lái)給畫(huà)面增色。書(shū)中最重要的部分，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記，春夏秋冬，同樣的景物，卻有不同的變化美麗。
“自然筆記”，首先“就是自然”。也許很多人認(rèn)為自然就是遙遠(yuǎn)偏僻的自然保護(hù)區(qū)，或者赤道上的雨林，或者其它遙不可及的地方。然而事實(shí)并非如此。自然就在我們身邊，而我們?nèi)祟愐采钤谧匀恢校蔀樽匀坏囊徊糠?。所以，如果你在尋找自然，那么?qǐng)你低下頭看看路邊的小草，抬起頭看看掠過(guò)天空的白頭翁，環(huán)視周圍的梧桐樹(shù)，這就是自然。
下一步是“筆記”。筆記可以是以畫(huà)的形式，也可以是文字的形式。當(dāng)你做自然筆記時(shí)，你并不需要擔(dān)心自己的畫(huà)不夠傳神，或者是文字不夠優(yōu)美，盡管這是大多數(shù)人第一次記自然筆記時(shí)的感受。書(shū)中有這樣一個(gè)例子：有一位老太太因?yàn)閺男”粍e人認(rèn)為畫(huà)得不好，從此再?zèng)]有拿過(guò)畫(huà)筆。當(dāng)她一次偶然機(jī)會(huì)聽(tīng)了一節(jié)有關(guān)自然筆記的講座后，備受鼓舞，并在丈夫的鼓勵(lì)下重新拿起畫(huà)筆?，F(xiàn)在她畫(huà)畫(huà)的技術(shù)已經(jīng)爐火純青了。
所以說(shuō)，你并不用擔(dān)心自己畫(huà)得不好，況且畫(huà)畫(huà)和寫(xiě)作的技能不就是在筆記的過(guò)程中提升的嗎！如果你已經(jīng)決定要開(kāi)始畫(huà)自然筆記了，那么就從現(xiàn)在開(kāi)始吧！
杏子林說(shuō)過(guò)：一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛毛蟲(chóng)，可蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实?。因?yàn)樯旧砭褪且环N奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波所寫(xiě)的《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，這本書(shū)讓我對(duì)生命有了更深的感悟。
在這本書(shū)里，你不但會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來(lái)溫暖和平安的灶馬；會(huì)遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你還會(huì)牽掛那如親人般的油葫蘆其中我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。它講的是作者的朋友送作者一只油葫蘆，作者精心地為油葫蘆做了一個(gè)有收藏價(jià)值的家，把它當(dāng)作自己的親人，聽(tīng)著它的鳴叫聲入眠。一天，油葫蘆卻離家出走了，作者費(fèi)盡心思找到了油葫蘆，卻看著油葫蘆每天沒(méi)精打采。善良而充滿愛(ài)心的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，于是依依不舍地把油葫蘆放回了大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不但給我?guī)?lái)認(rèn)識(shí)很多昆蟲(chóng)、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，而且給了我很大的啟發(fā)，像在我的心里植上了一棵精神之樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)天，臺(tái)風(fēng)剛走，天剛剛放晴，我來(lái)到公園呼吸新鮮的空氣。我在樟樹(shù)下聚精會(huì)神地看著《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，忽然聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲，像是絕望中求救者的哀鳴。我立刻循著聲音過(guò)去，呀！有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)兒在地上無(wú)助地?fù)潋v著翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它撲愣愣地想躲開(kāi)陌生的我，可沒(méi)站穩(wěn)，打了個(gè)滾。這時(shí)我才看清楚，它的一個(gè)翅膀上有血跡這是一只臺(tái)風(fēng)中受傷的小鳥(niǎo)??！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鳥(niǎo)籠里給它養(yǎng)傷。媽媽給我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到廢飲料筒做的水槽里。爸爸看見(jiàn)這個(gè)情景，夸我《自然筆記昆蟲(chóng)印象》沒(méi)白看，并要我照顧好小鳥(niǎo)的飲食起居。幾天后，小鳥(niǎo)的傷奇跡般愈合了，它似乎要表達(dá)它的感激之情，總是朝我唱著動(dòng)聽(tīng)的歌，照顧它給我的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣。我還真舍不得它離開(kāi)我呢！但是，我想起了《自然筆記昆蟲(chóng)印象》書(shū)里的油葫蘆就毅然有了自己的決定。我對(duì)爸爸說(shuō)：爸爸，您幫我給小鳥(niǎo)照一張相。明天，我們把小鳥(niǎo)放飛吧！好的。爸爸一口答應(yīng)。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)上，看著小鳥(niǎo)興奮地沖出鳥(niǎo)籠，飛向藍(lán)天。我們?nèi)叶奸_(kāi)心地笑了。
《自然筆記昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我真正品嘗到閱讀的樂(lè)趣，它不僅讓我走進(jìn)了豐富多彩的昆蟲(chóng)世界，還讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生活的道理。同學(xué)們，讓我們都擁有一顆善良而溫暖的心，一起愛(ài)護(hù)生命，珍惜自由、擁抱生活吧！讓生活的美好一直伴我們前行。
今年夏天，我讀了《自然筆記之昆蟲(chóng)印象》，書(shū)中的內(nèi)容深深吸引了我。書(shū)中敘寫(xiě)了大家都很熟悉的昆蟲(chóng)，比如蟈蟈、蝴蝶、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、蜻蜓等，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的，都說(shuō)不上名字的昆蟲(chóng)，如花蹦蹦、金鈴子等。作者用了很多優(yōu)美的句子寫(xiě)出了昆蟲(chóng)們的可愛(ài)，讓人感受到作者對(duì)昆蟲(chóng)們深深地喜愛(ài)。
書(shū)中《初春，第一只蝴蝶》寫(xiě)道：太陽(yáng)西沉，晚霞醉紅，我看見(jiàn)一只蝴蝶在晚風(fēng)里飛。它飛得很快很高，仿佛是被風(fēng)追趕著。蝴蝶有時(shí)落在一朵野花上，翅膀一張一合，就像掀翻著書(shū)頁(yè)，供那幾只蜜蜂閱讀?？吹竭@里，我仿佛看見(jiàn)了春天的美景，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花綻放，五彩斑斕的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的小蜜蜂忙著采蜜。
還有一篇是寫(xiě)米蟲(chóng)的，看到作者把它養(yǎng)在小盒子里，隔三差五的看看它、逗逗它，還很認(rèn)真的觀察它……我好奇的跑到廚房去找米蟲(chóng)，想看看它到底長(zhǎng)什么樣，是不是真的像文中所寫(xiě)的那么有趣。遺憾的是，我打開(kāi)米桶，找了好久都沒(méi)找到一只米蟲(chóng)。
今年春天，我養(yǎng)了一些可愛(ài)的蠶寶寶?？粗鼈兤茪ざ?，從又黑又小的“小蟲(chóng)子”，慢慢長(zhǎng)成白白胖胖的“大蟲(chóng)子”，每天都在不停的吃桑葉兒，還發(fā)出“沙沙沙”的聲音。作文它們很友好，從來(lái)不會(huì)爭(zhēng)搶食物。它們還有一雙雙帶著吸盤的腳，爬得很高也不怕摔呢！它們還給自己織漂亮的房子，像白花花的、金燦燦的帶殼花生。最后蠶寶寶破繭而出，變成了蛾……這是第一次深深地體會(huì)到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的深意！
《昆蟲(chóng)印象》真的很有趣，我多希望置身清涼的林間，親近自然，化身自然守護(hù)者！
早晨，蔚藍(lán)的天空，碧綠的大地，輕風(fēng)吹來(lái)，神清氣爽。金波筆下的《自然筆記》給予我無(wú)法形容的閱讀快感。一個(gè)人，靜靜地，我品味著大自然的蜂飛蝶舞，聆聽(tīng)著昆蟲(chóng)世界的喧嘩，是一種享受。
《自然筆記》，一共有八冊(cè)。其中第一冊(cè)《自然筆記·昆蟲(chóng)印象》是關(guān)于蟲(chóng)蟲(chóng)的最精彩的散文集，描寫(xiě)了逮蟈蟈、捉花蹦蹦、看蟻獅提螞蟻等盎然的童趣，記錄下大自然留給我們最深刻的印象，激發(fā)我們觀察與認(rèn)識(shí)昆蟲(chóng)世界的極大興趣。
你觀察過(guò)蝴蝶漫天飛舞的美妙嗎？你感受到森林里紡織娘的鳴叫嗎？……作者說(shuō)：“大自然對(duì)他們（指孩子）來(lái)說(shuō)，就是無(wú)邊無(wú)際的游樂(lè)場(chǎng)?！斌啊⑾X蟈，知了，都用最美的.身姿，迎接熱烈的綠；山上、田間、池邊，草木茂盛，蟲(chóng)兒歡叫，裝扮大自然的美。
昆蟲(chóng)世界的美，其實(shí)就在我們身邊，可是我們又是那么容易忽略了它。當(dāng)我們?cè)诠珗@里漫步時(shí)，也許你根本不會(huì)去注意那樹(shù)上歡樂(lè)的知了?？稍诮鸩ㄑ劾锬兀恢缓?，一只甲殼蟲(chóng)，就能看出了許多趣味呢。那閃亮閃亮的蜻蜓，在太陽(yáng)的照耀下，翅膀泛著金光，讓我們陶醉，讓我們憧憬。那些體貌各異的小蟲(chóng)，都展現(xiàn)了微小生命的各自風(fēng)采。羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前?，生活中其實(shí)處處都有美麗的一面，夏蟬誕生，金鈴子鳴叫；羞澀的草蛉，睡醒的青蛙；還有緩緩爬動(dòng)著的豆娘，……這生動(dòng)有趣的一切，都在我們的身邊。
美，其實(shí)無(wú)處不在，需要我們用心去體會(huì)!正像《自然筆記·昆蟲(chóng)印象》那樣，金波先生的童年記趣，引領(lǐng)我們進(jìn)入了昆蟲(chóng)的王國(guó)，不僅是帶給我們大自然的奇妙，也讓我們體會(huì)到人生的美好。
讀著，讀著，我恍然大悟：大自然的奇妙，永遠(yuǎn)不會(huì)消失……
哇，好神奇的昆蟲(chóng)世界呀！讓我們一起去尋找大自然的美吧！
自然筆記這不是讓我對(duì)大自然的了解更進(jìn)一步。書(shū)中作者用與眾不同的文字與圖畫(huà)生動(dòng)又有趣的為我們講述了大自然的故事與奧妙。大自然中有我們想也想不到的生物與秘密，但只要我們認(rèn)真翻閱這本書(shū)，大自然中的許許多多都能掌握在我們手中。
每一個(gè)國(guó)家的狐貍都沒(méi)有中國(guó)的精靈。小王子中，狐貍把小王子的頭發(fā)看成了金黃色的麥田。動(dòng)畫(huà)片里的九尾狐能出神入化，想變成什么就變成什么。狐貍讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想，尤其是雪狐貍簡(jiǎn)稱雪狐。
自然筆記中有一課就是講的長(zhǎng)白山的雪狐貍。雪狐，白狐也叫北極狐，它們生長(zhǎng)在海拔極高氣候及冷的地方，不止北極有，在東北海拔近三千米的長(zhǎng)白山也有。雪狐貍能在零下五十度的氣溫下生活，長(zhǎng)白山最冷的時(shí)候達(dá)到零下四十多度，適宜雪狐貍生存。國(guó)內(nèi)，只有在綿長(zhǎng)的長(zhǎng)白山脈一帶才有純正的雪狐貍。
在長(zhǎng)白山峰巔之上，書(shū)中作者來(lái)到天池，一團(tuán)白雪翻卷著身子，軟綿綿，白茸茸的。原來(lái)那白雪就是雪狐貍。細(xì)看時(shí)，覺(jué)出那是一團(tuán)白云，一團(tuán)濃的化不開(kāi)的云。雪狐貍依山而生，海拔越高，雪狐貍越白；氣溫越低，生命力越旺。在常年積雪不化的長(zhǎng)白山深處，雪狐貍才得以出沒(méi)雪山。之所以雪狐貍不下山，是因?yàn)檠┥贤⒘怂浑p紅色的眼睛，目光從雪白溫暖的皮毛中射出來(lái)，穿透群峰峻嶺，看到更遠(yuǎn)的地方。等到大雪紛飛，就在也找不到雪狐貍，它們已躲在雪中。它一躍而起，攀著雪花，一路升騰到天上，那是一只雪狐貍修為的最高境界，就如同在銀色的月光下，雪狐貍讓自己翩翩起舞。月華如水，皎潔出塵，雪狐貍已是月光。
大自然是我們最好的老師，它能帶給我們?cè)S多知識(shí)與歡樂(lè)。我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)愛(ài)護(hù)，保護(hù)它。
讀《自然筆記》是一次關(guān)于對(duì)自然的熱愛(ài)，關(guān)于對(duì)生命的敬畏的神奇之旅。在這里，作者用與眾不同的文字和圖畫(huà)生動(dòng)而又有趣地為我們講述了大自然的故事。
在大自然中，有許多許多我們想不到也不知道的知識(shí)。但是，只要你去挖掘，大自然就會(huì)把這些寶藏?zé)o私地奉獻(xiàn)給我們。
在小區(qū)里的夜晚，也許你會(huì)看見(jiàn)許多小蟲(chóng)子，它們就喜歡在晚上來(lái)開(kāi)派對(duì)。不過(guò)如果不用心是很難發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)?，現(xiàn)在的蟲(chóng)子已經(jīng)很少了。只有細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)，才能在草地上發(fā)現(xiàn)一些小蟋蟀，或者是一些喜歡安靜的小蝸牛。
在這本書(shū)中，有一篇名叫“家有阿蟲(chóng)”。講的就是三只菜青蟲(chóng)的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲(chóng)劑的菜，是不是很少見(jiàn)到這種蟲(chóng)子啊。作者對(duì)這三只菜青蟲(chóng)的成長(zhǎng)歷程記錄的十分詳細(xì)，圖文并茂。這三只阿蟲(chóng)在成長(zhǎng)中死去了兩只，因?yàn)樗鼈儽徽婢纳?。剩下的最后那只艱難而又成功地完成了蛻變的過(guò)程，終于化為了一只菜粉蝶。如果沒(méi)有耐心而認(rèn)真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個(gè)故事。
只有熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，才會(huì)有這樣一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事和真實(shí)的圖畫(huà)。但是，大自然現(xiàn)在正不斷地被我們?nèi)祟惼茐闹Ｔ谶@本書(shū)的最后，告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險(xiǎn)。我們?cè)?jīng)富饒的自然，正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們?cè)俨患庸?jié)制地開(kāi)發(fā)下去，再過(guò)幾年，大自然的平衡是不是就會(huì)被徹底地破壞！
大自然，是我們最好的老師，它能教給我們很多知識(shí)，讓我們享受到更多的歡樂(lè)和美好。可同時(shí)，也需要我們更多的保護(hù)與照顧！讓我們一起來(lái)用心善待自然，熱愛(ài)生命。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“呼嘯山莊讀書(shū)筆記”。
《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的`史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。
當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。
《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，不過(guò)一切地愛(ài)，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。
在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便通過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛(ài)畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。
“他比我更像自己，我之所以活著就是為希斯克利夫，我就是希斯克利夫……”難道有比這更經(jīng)典的愛(ài)情宣言嗎？一切愛(ài)情宣言在此都顯得蒼白無(wú)力。這就是《呼嘯山莊》的情感的濃縮。
初讀《呼嘯山莊》時(shí)，我讀得艱難而晦澀，我無(wú)法理解凱瑟琳和希斯克利夫的情感。再讀《呼嘯山莊》，我的理解加深了一層。凱瑟琳內(nèi)心里愛(ài)著希斯克利夫，但為了地位和身份，她喜歡畫(huà)眉山莊的林頓，而最終，她也嫁給了林頓。
希斯克利夫?qū)P瑟琳的`感情是永恒的。當(dāng)年，他在家偷聽(tīng)到凱瑟琳和女傭的談話，生氣地離開(kāi)了呼嘯山莊，他在外面的世界拼搏，最終成為了一個(gè)富有的人。他帶著一身的仇恨回到了呼嘯山莊。為了奪回他心愛(ài)的凱瑟琳，他不僅娶了林頓的妹妹伊莎貝拉，還機(jī)關(guān)算盡地讓自己的兒子娶了凱瑟琳和林頓的女兒，然后得到林頓家的財(cái)產(chǎn)。他和凱瑟琳的哥哥打賭，贏了他全部的財(cái)產(chǎn)再逼死他，然后讓他兒子變成一個(gè)不懂禮節(jié)的野小子。凡是之前凱瑟琳哥哥怎么對(duì)待他的，他都雙倍地讓他償還。最后，凱瑟琳在神志不清的昏迷中結(jié)束了生命。在希斯克利夫得知?jiǎng)P瑟琳的死訊后，他如同野獸一般把頭往樹(shù)上撞。他整夜整夜地，不知疲倦地為凱瑟琳守靈，連晚飯也不吃。回到呼嘯山莊，他又為凱瑟琳祈禱。他始終相信凱瑟琳會(huì)回到呼嘯山莊。
其實(shí)，凱瑟琳當(dāng)年在希斯克利夫離家出走的時(shí)候就受到了刺激，后來(lái)希斯克利夫重新去畫(huà)眉山莊拜訪凱瑟琳，更是對(duì)凱瑟琳產(chǎn)生了極大的影響，并最終導(dǎo)致凱瑟琳神志不清。幸運(yùn)的是，凱瑟琳神志不清時(shí)，竟然還認(rèn)出希斯克利夫。凱瑟琳與希斯克利夫的愛(ài)是殘缺的；有情人，最終只是在地下成了眷屬，但他們的愛(ài)是永恒的。
就是這樣一部感動(dòng)人的著作，竟是由一位三十多歲便辭世且終生未婚的女子寫(xiě)的。她就是艾米莉·勃朗特。她寫(xiě)的這本書(shū)久久不能被英國(guó)社會(huì)所接受。直到她死后，這本書(shū)才出版。這位偉大的作家表面上沉默寡言，內(nèi)心卻熱情奔放。她在當(dāng)時(shí)黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)里，十分關(guān)心政治，又同情手工業(yè)工人的反抗和斗爭(zhēng)。就是在這些條件下，她完成了《呼嘯山莊》。這本書(shū)奠定了她在英國(guó)文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。她不曾結(jié)婚，卻可以把各種情感寫(xiě)得淋漓盡致。
希斯克利夫與凱瑟琳的愛(ài)情是殘缺的，是不完美的愛(ài)情，卻是永恒的愛(ài)情。他們?yōu)榱藢?duì)方痛苦一生，最后剩下的，依舊是無(wú)言的狂野和西風(fēng)。
《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特寫(xiě)的一本世界名著，自然會(huì)有各種不同的評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為它想表達(dá)的是愛(ài)大于恨。
《呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事：呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來(lái)了一個(gè)身份不明的孩子，叫希斯克利夫。他愛(ài)上了恩肖先生的女兒——?jiǎng)P瑟琳。他們兩個(gè)親密無(wú)間、青梅竹馬。但后來(lái)，凱瑟琳因受外界影響，嫁給了埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)。復(fù)仇計(jì)劃得逞了，但他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝，苦戀而死。
可是為什么這樣一個(gè)故事會(huì)引起人們的震撼呢?
故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的荒原，故事中的人物保留著大自然的本性：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。至于書(shū)中希斯克利夫的復(fù)仇行為，就顯得更陰森恐怖了?？墒?，是誰(shuí)剝奪了他的愛(ài)?是誰(shuí)扭曲了他的人性?在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，世俗等級(jí)觀念到處橫行，身份第一，金錢至上，人們的精神受到強(qiáng)烈的壓制，人性被殘酷地扭曲。正因如此，具有強(qiáng)烈反叛和自由思想的艾米莉，通過(guò)作品中的主人公，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，起而抗?fàn)帲炎约旱恼x、自己的激情、自己的憤怒都融入了這部作品之中。
更何況，希斯克利夫的愛(ài)畢竟戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，而是在茫?；脑喜怀圆缓?，最終死去。這樣一個(gè)飽受屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求，對(duì)命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)帲媸且簧非?，死而無(wú)悔。盡管復(fù)仇手段顯得殘忍，但讀來(lái)還是讓人感到蒼涼和悲壯。
合上《呼嘯山莊》，那荒原中的風(fēng)卻仍在心間咆哮、怒吼。多年前也曾讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》，簡(jiǎn)·愛(ài)用她的內(nèi)在美，獨(dú)立人格去沖破樊籬，爭(zhēng)取平等和自由，像一個(gè)出生平凡的知識(shí)女性的奮斗史，它的理想是經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)膴^斗和反抗就可以摸到的理想。但不難看出，夏洛蒂是向往標(biāo)準(zhǔn)的貴族生活的，那種精致的高貴，靜穆的偉大。而艾米莉呢，她的《呼嘯山莊》簡(jiǎn)直就是一個(gè)叛徒，它沒(méi)有一絲對(duì)抗不平等的抗辯色彩，因?yàn)樗旧砭童偪竦膼?ài)著那荒野里的風(fēng)，那野性和曠野的氣息。精美典雅的貴族世界對(duì)艾米莉來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直無(wú)法容忍，荒涼僻靜的原野才是她自由的樂(lè)園。
《呼嘯山莊》寫(xiě)的是吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后與老莊主的女兒凱瑟琳自幼相戀，但卻被老莊主的兒子亨德萊妒忌對(duì)他百般虐待和侮辱，其后凱瑟琳嫁給埃德加，產(chǎn)女身亡。希斯克利夫?yàn)榇碎_(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)二十多年、摧毀兩代人的復(fù)仇，掠奪了亨德萊、埃德加的財(cái)產(chǎn)，禁錮其子女于地獄一般的呼嘯山莊。希斯克利夫是一個(gè)極為復(fù)雜的人物，看到他的所作所為，正常的人估計(jì)都會(huì)覺(jué)得他殘忍，偏執(zhí)，兇惡，但這似乎都是因?yàn)閻?ài)。幼時(shí)孤兒的歲月他不曾體會(huì)愛(ài)，少年時(shí)期與他天性一致、相互依賴的凱瑟琳是他這輩子唯一的慰藉與依戀，他愛(ài)她愛(ài)的深沉熱烈，但嫉妒成性的亨德萊那不散的恨意扭曲并挫折了希斯克利夫的愛(ài)情，卡瑟琳的背棄，讓怨恨與復(fù)仇成為他活下去的唯一動(dòng)力。他又何嘗不是一個(gè)值得同情和理解的人物呢?
艾米莉·勃朗特唯一的小說(shuō)《呼嘯山莊》被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最奇特的一本書(shū)。一是文學(xué)史上少見(jiàn)，二是作品表現(xiàn)的內(nèi)容和藝術(shù)形式極為獨(dú)特。它打破了當(dāng)時(shí)許多作家慣用的平鋪直敘的寫(xiě)作手法，采用了“復(fù)調(diào)”式的結(jié)構(gòu)。它是超越時(shí)代的作品，它不符合俗世的任何法則，它粗暴、簡(jiǎn)陋、狂野，它凄厲、恐怖、殘酷，它擁有摧毀一切，擊碎心靈的神秘力量，感謝艾米莉給我?guī)?lái)不一樣的文學(xué)魅力。
《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。
當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。
《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，不過(guò)一切地愛(ài)，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。
在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便通過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛(ài)畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。
“他比我更像自我，我之所以活著就是為希斯克利夫，我就是希斯克利夫……”難道有比這更經(jīng)典的感情宣言嗎？一切感情宣言在此都顯得蒼白無(wú)力。這就是《呼嘯山莊》的情感的濃縮。
初讀《呼嘯山莊》時(shí)，我讀得艱難而晦澀，我無(wú)法理解凱瑟琳和希斯克利夫的情感。再讀《呼嘯山莊》，我的理解加深了一層。凱瑟琳內(nèi)心里愛(ài)著希斯克利夫，但為了地位和身份，她喜歡畫(huà)眉山莊的林頓，而最終，她也嫁給了林頓。
希斯克利夫?qū)P瑟琳的感情是永恒的。當(dāng)年，他在家偷聽(tīng)到凱瑟琳和女傭的談話，生氣地離開(kāi)了呼嘯山莊，他在外面的世界拼搏，最終成為了一個(gè)富有的人。他帶著一身的仇恨回到了呼嘯山莊。為了奪回他心愛(ài)的凱瑟琳，他不僅僅娶了林頓的妹妹伊莎貝拉，還機(jī)關(guān)算盡地讓自我的兒子娶了凱瑟琳和林頓的女兒，然后得到林頓家的財(cái)產(chǎn)。他和凱瑟琳的哥哥打賭，贏了他全部的財(cái)產(chǎn)再逼死他，然后讓他兒子變成一個(gè)不懂禮節(jié)的野小子。凡是之前凱瑟琳哥哥怎樣對(duì)待他的，他都雙倍地讓他償還。最終，凱瑟琳在神志不清的昏迷中結(jié)束了生命。在希斯克利夫得知?jiǎng)P瑟琳的死訊后，他如同野獸一般把頭往樹(shù)上撞。他整夜整夜地，不知疲倦地為凱瑟琳守靈，連晚飯也不吃?；氐胶魢[山莊，他又為凱瑟琳祈禱。他始終相信凱瑟琳會(huì)回到呼嘯山莊。
其實(shí)，凱瑟琳當(dāng)年在希斯克利夫離家出走的時(shí)候就受到了刺激，之后希斯克利夫重新去畫(huà)眉山莊拜訪凱瑟琳，更是對(duì)凱瑟琳產(chǎn)生了極大的影響，并最終導(dǎo)致凱瑟琳神志不清。幸運(yùn)的是，凱瑟琳神志不清時(shí)，竟然還認(rèn)出希斯克利夫。凱瑟琳與希斯克利夫的愛(ài)是殘缺的；有情人，最終只是在地下成了眷屬，但他們的愛(ài)是永恒的。
就是這樣一部感動(dòng)人的著作，竟是由一位三十多歲便辭世且終生未婚的女子寫(xiě)的。她就是艾米莉·勃朗特。她寫(xiě)的這本書(shū)久久不能被英國(guó)社會(huì)所理解。直到她死后，這本書(shū)才出版。這位偉大的作家表面上沉默寡言，內(nèi)心卻熱情奔放。她在當(dāng)時(shí)黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)里，十分關(guān)心政治，又同情手工業(yè)工人的反抗和斗爭(zhēng)。就是在這些條件下，她完成了《呼嘯山莊》。這本書(shū)奠定了她在英國(guó)文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。她不曾結(jié)婚，卻能夠把各種情感寫(xiě)得淋漓盡致。
希斯克利夫與凱瑟琳的感情是殘缺的，是不完美的感情，卻是永恒的感情。他們?yōu)榱藢?duì)方痛苦一生，最終剩下的，依舊是無(wú)言的狂野和西風(fēng)。
眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。我們可以從哪些方面寫(xiě)教育筆記呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“《目送》讀書(shū)筆記900字(通用7篇)”，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，迫于生活的壓力每天匆匆忙忙，很少有意識(shí)靜下心來(lái)讀幾本好書(shū)。很感謝西城區(qū)團(tuán)委發(fā)起的青春西城讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，讓我有意識(shí)的每個(gè)月讀幾本書(shū)，然后和一起愛(ài)書(shū)的朋友分享，高談闊論。
20xx年，新的一年，第一個(gè)月讀的書(shū)是《目送》，臺(tái)灣著名作家龍應(yīng)臺(tái)所寫(xiě)的人生三部曲第三部。
也只是讀了《代序》部分，就喜歡上了這本書(shū)。
有的人喜歡一個(gè)人去旅行，有些人喜歡和朋友一起旅行。一個(gè)人旅游自由，率“步”而為，興之所至，心向往之。如果和朋友一起旅行，不免要顧及朋友。
年少的時(shí)候總喜歡一個(gè)人徒步旅行，走走停停，看鄉(xiāng)間的人情風(fēng)貌，有時(shí)候也和坐在路邊的老大爺聊上一整子，有時(shí)候遇到對(duì)自己有所感觸的景色，也會(huì)駐足思索，有時(shí)候思索人活著為了什么?有時(shí)候思索自己平日里的所行所為有什么不足的地方?
后來(lái)，當(dāng)青年的時(shí)候，我往山的外面走，看到了更大的世界，我開(kāi)始喜歡和朋友一起旅行。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，有時(shí)候我會(huì)拉著朋友的衣襟的一角-衣角。只顧看風(fēng)景，不必理會(huì)方向的問(wèn)題，不必理會(huì)會(huì)不會(huì)走失。因?yàn)殛P(guān)系還不到愛(ài)情所以還沒(méi)有牽手，因?yàn)榕掳炎约鹤邅G了所以拉著朋友的衣角。就這樣晃蕩著去了很多地方。一直覺(jué)得和真心的朋友一起旅行是一種享受，我們可以不必有應(yīng)酬的回話，只是聽(tīng)朋友說(shuō)，然后進(jìn)入思索狀態(tài)，或者肆無(wú)忌憚的在朋友面前做一番長(zhǎng)篇大論。
當(dāng)青年再往后旅行，走的地方多了，和不同的朋友旅行，開(kāi)始自己做向?qū)?，不在牽著衣角走了，而是牽著別人。覺(jué)得我們已經(jīng)長(zhǎng)大，雖不說(shuō)做老大，但是旅行的時(shí)候要照顧隊(duì)里的新朋友，畢竟爬山、探秘山谷，還是需要一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的人來(lái)做領(lǐng)隊(duì)。
走著走著，旅行也成了人生。
這是一本記錄作者生活點(diǎn)滴的散文。在這本書(shū)中，她用優(yōu)美的文字記錄了自己做為一個(gè)母親在對(duì)待日益成長(zhǎng)的孩子時(shí)所遭遇的困惑和小小的失落；記錄了自己做為一個(gè)女兒在面對(duì)日益蒼老的父母時(shí)耐心溫柔的守候；記錄了自己做為一個(gè)采訪者所悉心付出的那份親切；記錄了她做為一個(gè)敏感細(xì)膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時(shí)感受到的那份凄楚和傷痛。
她送第一天上學(xué)的兒子，看到那么一個(gè)小小的背影，逐漸淹沒(méi)在人群里，他不斷的回頭，以確定母親還是在的，最終消失在門里；16歲的兒子要出國(guó)學(xué)習(xí)，在長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列里等候安檢，他沒(méi)有回過(guò)頭看母親一眼，母親的心里不斷的喊，回過(guò)頭看一下，看一下就好，然而最終他消失在門里，沒(méi)有看一眼；21歲的兒子，已經(jīng)開(kāi)始勉強(qiáng)容忍母愛(ài)了。所以她寫(xiě)到：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在?送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追……
所有的感情全部孕育在不必追這三個(gè)字，兒行千里母擔(dān)憂，但是孩子未必能知曉這一切，孩子可能在想海闊天空任鳥(niǎo)飛，因此你不要追；而父親的離別，逝去的終究要逝去，請(qǐng)多記住那份曾經(jīng)，而不必太于憂傷。要勇敢去面對(duì)。
文中觸動(dòng)我最深的場(chǎng)景：安德烈突然說(shuō)：“我們一起去買菜好嗎？”
母子二人到城里頭國(guó)際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細(xì)地來(lái)來(lái)回回挑選東西，整整三個(gè)小時(shí)?；氐郊抑?，天都黑了。他要我這做媽的站在旁邊看著，“不準(zhǔn)走開(kāi)喔?！?/p>
他把頂級(jí)的澳洲牛排肉展開(kāi)，放在一旁。然后把各種香料罐，一樣一樣從架上拿下來(lái)，一字排開(kāi)。轉(zhuǎn)了按鈕，烤箱下層開(kāi)始熱，把盤子放進(jìn)去，保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈，開(kāi)始煮水，準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥?？吹贸?，他心中有大布局，以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序，像一個(gè)樂(lè)團(tuán)指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。
電話鈴響。我正要離開(kāi)廚房去接，他伸手把我擋下來(lái)，說(shuō)：“不要接不要接。留在廚房里看我做菜。”
紅酒杯，礦泉水杯，并肩而立。南瓜湯先上，然后是色拉，里頭加了松子。主食是牛排，用錫紙包著，我要的四分熟。最后是甜點(diǎn)，法國(guó)的soufflé。 是秋天，海風(fēng)徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。 我說(shuō)：“好，我學(xué)會(huì)了，以后可以做給你吃了?！?/p>
兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō)：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。”
兒子發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的母親不會(huì)好好照顧自己的飲食后，他親自下廚煮飯。要母親學(xué)會(huì)以后做給她自己吃。——我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。讀到這句話時(shí)，心里像過(guò)電一樣。突然想到近日在網(wǎng)上看到的一個(gè)影片《天堂的午餐》，講的也是兒子親自下廚做給母親吃，只是人已逝。我突然發(fā)現(xiàn)我還沒(méi)有獨(dú)自給家人做過(guò)一次飯。下次回家，我要好好做頓飯。我想象著一家人在一張桌上吃我做的飯菜，幸福如此，其情其景成就一副絕美的畫(huà)卷。
母親，一路伴隨著我們成長(zhǎng)，一直默默的付出，給我們無(wú)私的愛(ài)，處處關(guān)照著我們。從小把我們拉扯大，不斷的培養(yǎng)我們，直到我們擁有了另一半，還是處處為我們操心著，不求回報(bào)。母愛(ài)是偉大的，不可比擬的。
所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
隨著我們自己漸漸長(zhǎng)大，父母的容顏也在慢慢的增加皺紋。當(dāng)我們迫于生活的壓力，離家的日子越來(lái)越多，回家的時(shí)間越來(lái)越少。我們經(jīng)營(yíng)著自己的生活，在我們身后的父母可能每次都是目送我們離家，我想他們的心里是飽含著心酸與無(wú)奈的。
凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。
我們?cè)诠ぷ髦屑吧钪锌偸菚?huì)接觸到各式各樣的人，我們要面對(duì)很多的來(lái)自人群的對(duì)我們提出的問(wèn)題，不管是單位領(lǐng)導(dǎo)的，閨蜜的，家人朋友的，我們有時(shí)候會(huì)應(yīng)接不暇，但是我相信就像作者所說(shuō)的一切出于愛(ài)的急切都是可以原諒的，雖然有時(shí)我們也會(huì)感到心煩。其實(shí)從另一個(gè)方面講，我們是幸福的，我們被關(guān)愛(ài)著，疼愛(ài)著。
一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)
當(dāng)我們總是急匆匆的走過(guò)時(shí)，其實(shí)我們錯(cuò)過(guò)了很多風(fēng)景，一個(gè)人的時(shí)候不妨放慢步調(diào)，細(xì)細(xì)觀察身邊的一草一木一花，也許心情會(huì)變得很暢快，可以靜靜的賞風(fēng)景。
所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。 ——題記
華安背著一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走，但是他不斷地回頭;好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。將兒子第一次帶入校園，作者不知道如何形容自己的心情?？粗鴥鹤訉?duì)這個(gè)陌生的地方的些許畏懼，她只能默默站在門口，在眾多的彩色書(shū)包中找出她的華安，然后以目光為兒子踐行。一句我看著他瘦小的背影消失在門里。結(jié)束了對(duì)第一次送別的描述，卻喚起了我腦海中似曾相識(shí)的畫(huà)面。那時(shí)的我同樣是被目送者，但是不同的是母親早早就告訴了我小學(xué)的故事。當(dāng)時(shí)我?guī)е裤健⑵诖约皩?duì)這素未謀面的小學(xué)的一絲畏懼，走進(jìn)了那扇現(xiàn)在看起來(lái)是那么親切的校門。我也曾無(wú)數(shù)次得回頭，但是迎接我的是母親的微笑。母親早早就告訴我說(shuō)，她會(huì)一直站在門口等我進(jìn)教室的。所以那天，記憶中沒(méi)有眼淚，有的是和小朋友愉快的相處，老師溫柔的囑咐。
隨著第一次送別的結(jié)束，時(shí)間也來(lái)到了華安16歲的時(shí)候，這次的送別場(chǎng)地變?yōu)榱藱C(jī)場(chǎng)。他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏乎不見(jiàn)。同樣是離別，同樣是目送，不過(guò)這一次沒(méi)有當(dāng)年的無(wú)數(shù)次回頭，就連最后消失前的一瞥也沒(méi)有。不知是華安長(zhǎng)大了還是他已習(xí)慣了離別，但知道的是作者心中充斥著無(wú)盡的失落。離別可怕嗎?或許有人覺(jué)得習(xí)慣離別才可怕。身居寄宿制學(xué)校已久的我早就習(xí)慣了和母親的離別，再加上當(dāng)年的叛逆。每當(dāng)我要走上校車再次和母親離別時(shí)，都只是淡淡得留下一句再見(jiàn)然后就毫不猶疑地走上車。坐在窗邊看著窗外發(fā)呆，卻總能看到母親依舊站在路邊，她依舊笑著看著我，和當(dāng)年一模一樣的笑容。微笑消融了心中的冷漠而冷漠卻融化成了愧疚，滿滿得被裝入心中。 現(xiàn)在他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機(jī)──只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)，是一扇緊閉的門。習(xí)慣了離別的華安已經(jīng)把自己關(guān)在了屬于自己的世界，聽(tīng)著只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)就這樣把他的母親關(guān)在了那扇緊閉的門外。我也不知道何時(shí)也在自己心中建起了這樣一扇門，只是總聽(tīng)著母親抱怨，當(dāng)年的兒子跑到哪里去了呢?我只能苦笑：我也不知道，說(shuō)不定迷路了。叛逆的棱角也隨著時(shí)間的消磨已經(jīng)慢慢褪去了，但是始終不變的是母親的微笑。每天早晨下車關(guān)上門時(shí)，透過(guò)窗看到的仍然是那樣的微笑，十幾年依舊不變的微笑,直到我走進(jìn)校門，汽車才揚(yáng)長(zhǎng)而去。 的確，長(zhǎng)大的我早就不需像當(dāng)初一樣被母親牽著手走，所以母親看到更多的是我離去的背影，雖然我并沒(méi)有用背影告訴母親不必追。不置可否的是母親也追不上這個(gè)背影了，因此母親從一開(kāi)始便選擇微笑看著我離開(kāi)，就像當(dāng)年她笑著承諾：進(jìn)去吧，媽媽會(huì)一直在門口等著你進(jìn)教室的
《目送》之于我來(lái)說(shuō)就像是一抹清新的淡綠，淡得那么不起眼，無(wú)形之中卻又一種那么深的魔力吸引著我拿起它，接著我便一口氣讀完了它。關(guān)于《目送》我有太多的話想說(shuō)，因?yàn)樗拿髅?、深邃、憂傷，它的美麗。
《目送》就像是一本生死筆記，他寫(xiě)了父親的逝去，母親的老去，兒子的離去，朋友的牽以及兄弟相攜。他的筆觸極盡幽微就像是那光冷照的山壁一般。慢慢地我明白了目送其實(shí)不僅僅是眼睛的目送，還有幾許心靈層面上的東西。
我慢似乎慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
這段話發(fā)自龍應(yīng)臺(tái)的肺腑。我想，無(wú)論是誰(shuí)，看到這段動(dòng)人心弦的文字，心都會(huì)怔住。作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之
中一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)這就是生活和生命的本真。
回想以往，更多的時(shí)候，是爸爸媽媽，在目送著我們一步一步走遠(yuǎn)，背影一點(diǎn)一點(diǎn)模糊。
暑假，我參加了夏令營(yíng)。雖然要離開(kāi)家半個(gè)月，我卻沒(méi)有絲毫傷感，反而開(kāi)心地手舞足蹈。我?guī)缀跏菙?shù)著日子盼著那天的到來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)即將要離開(kāi)父母應(yīng)當(dāng)有的難過(guò)與憂愁。盼著，盼著，那一天終于姍姍來(lái)遲，我也終于踏上了夏令營(yíng)的旅程。這天，我大步流星地走在前面，完全忽視了父母以及他們不舍得眼神。我與我的新朋友興奮地討論著這次活動(dòng)，不知為什么感受到兩道熾熱的目光凝望著我的背影，仿佛要看穿我，卻又那么柔和?；蛟S，是爸爸媽媽吧?；蛟S，他們?cè)诘却业幕仡^，哪怕是僅僅一瞥吧?？墒?，我一次都沒(méi)有?？煲綄嬍伊耍壹泵膵寢屖种心没貢?shū)包，閃入門內(nèi)，倏忽不見(jiàn)。父母該離開(kāi)了，顯得有些落寞不舍，我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那么?，F(xiàn)在，我慢慢地、慢慢地意識(shí)到，他們的落寞與不舍，或許與我的背影有關(guān)吧?；蛟S，這轉(zhuǎn)瞬即逝的半個(gè)月，在他們眼中卻是如同半個(gè)世紀(jì)之久。
時(shí)間正踏著宇宙的秩序疾步而來(lái)，我們親愛(ài)的父母終究會(huì)掛上一個(gè)共同的名字——老人。春來(lái)秋去，光陰荏苒。過(guò)不了幾年，他們的發(fā)會(huì)白，牙將掉，臉上會(huì)呈現(xiàn)出皺紋。
父母早已和我們牽扯起情緒，纏繞成關(guān)系，氤氳成感情，和我們打成一個(gè)死結(jié)，如影之隨行。
趁著父母還在，好好愛(ài)他們，好好回報(bào)他們，好好珍惜他們。如果真的有那么一天，他們的背影漸行漸遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去后，不要那時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好愛(ài)，好好回報(bào)，好好珍惜。
所以，現(xiàn)在，回首，向目送你的生命感恩，向你終要目送的生命問(wèn)好。
“我慢慢地了解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影中漸行漸遠(yuǎn)，而且，他用背影默默告訴你，不用追?！?/p>
當(dāng)我用筆在本子上記下這句話時(shí)，無(wú)言，似乎懂得了什么，又似乎什么都不懂，或許，我還太年輕吧。
《目送》這本書(shū)所要表達(dá)的東西有很多，對(duì)人生的感悟、對(duì)母親的愛(ài)、對(duì)父親死的不舍……種種的種種都在我的腦海里留下一個(gè)個(gè)巨大的感嘆號(hào)，又似乎是一個(gè)個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。
作為兒子的我，印象最深刻的便是作者龍應(yīng)臺(tái)的關(guān)于母親與父親。
“像海上突來(lái)的閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見(jiàn)了這一生從未見(jiàn)過(guò)的最深邃的裂縫，最神秘的破碎，最難解的滅絕。”對(duì)于父親的死，作者是這樣描寫(xiě)的。
而對(duì)于癡呆后的母親，作者是這樣寫(xiě)道：“媽媽是那個(gè)搭上‘時(shí)光機(jī)器’來(lái)到這里，但是再也找不到回程車的旅人?！?/p>
我也曾想過(guò)，當(dāng)熟悉的父母離開(kāi)自己時(shí)，自己會(huì)是怎樣，是哭得撕心裂肺，還是淡然地接受呢？
說(shuō)說(shuō)我的父母吧。我的母親是一個(gè)雖然有時(shí)候脾氣不是太好，不過(guò)她確實(shí)是一個(gè)很好的人，很容易被我的一些小小的表示而感到，也非常喜歡做蛋糕。
而我的父親呢，雖然反應(yīng)好像有點(diǎn)遲鈍，不過(guò)他卻無(wú)條件的愛(ài)我，不論我想要什么看似合理的東西，他都會(huì)盡量地滿足我，在我喜歡籃球足球之前，他對(duì)這些并不太感冒，之后卻為了我經(jīng)常了解關(guān)于這些的事。
到這里我才發(fā)現(xiàn)，我對(duì)他們的了解是少之又少，我不知道他們喜歡什么，甚至不知道他們的生日。
慚愧，還能說(shuō)什么呢。時(shí)間就好像一個(gè)巨大的鐘，有規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)著，不管你開(kāi)心與否難過(guò)與否，它還是會(huì)離去。時(shí)間又仿佛一個(gè)無(wú)情巨人，不論你怎么不舍得，你也停不下他前進(jìn)的腳步。
而我們能做的，就是一絲不茍的去對(duì)待時(shí)間，把時(shí)間裝飾成自己喜愛(ài)的樣子，過(guò)自己喜歡的生活，對(duì)自己的父母好。
風(fēng)輕輕地吹過(guò)，像夢(mèng)一樣溫柔，抬頭仰望才發(fā)現(xiàn)，窗外的夜空是那么的黑，仿佛深不見(jiàn)底的深潭。眼前滴答響的鐘，仿佛是時(shí)間運(yùn)行的腳步，不帶走一絲灰塵。
這是一本不愿看完的書(shū)，當(dāng)你似懂非懂地看完，好像什么都懂了，到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，又好像什么都不懂。
或許，這就是時(shí)間的無(wú)言，生命的目送吧。
《目送》是一本記錄龍應(yīng)臺(tái)生活點(diǎn)滴的散文。在這本書(shū)中，她用優(yōu)美的文字記錄了自己做為一個(gè)母親在對(duì)待日益成長(zhǎng)的孩子時(shí)所遭遇的困惑和小小的失落;記錄了自己做為一個(gè)女兒在面對(duì)日益蒼老的父母時(shí)耐心溫柔的守候;記錄了自己做為一個(gè)采訪者所悉心付出的那份親切;記錄了她做為一個(gè)敏感細(xì)膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時(shí)感受到的那份凄楚和傷痛。
翻開(kāi)這本《目送》，竟然能讓我從頭到尾都保持眼睛酸楚的感覺(jué)——仿佛一個(gè)飽滿欲滴的石榴果，輕輕擠一擠，眼淚就要往下掉了。
《目送》，七十三篇散文，文字撫過(guò)了父母、子女的親情，知己好友的友情……用那最細(xì)膩柔軟的筆觸，寫(xiě)盡了幽微處最動(dòng)人心弦的那種種感覺(jué)。讀起來(lái)，便連呼吸，也充滿了共鳴的激動(dòng)。
在面對(duì)孩子時(shí)，優(yōu)雅知性的她，和所有平凡的母親一樣，困惑而挫敗。不同的是，她聰明和懂得控制的頭腦，使得她在面對(duì)孩子的獨(dú)立和疏遠(yuǎn)時(shí)，懂得用壓抑自我的方法去尊重他們做為一個(gè)獨(dú)立的人所理應(yīng)擁有的自由和尊重。而她的驕傲和銳氣，在洶涌的母愛(ài)面前，也只能委屈地選擇讓步?！赌赣H節(jié)》，原本以為會(huì)是一個(gè)溫暖感人的故事，沒(méi)想到透過(guò)安德烈寄來(lái)的一封電郵，讓人在一篇既凸顯了母親的瑣碎，又記錄了母親的無(wú)奈的幽默小文中，讀到她心底深處那份無(wú)從說(shuō)起的寂寞。
放下書(shū)，閉上眼睛，在苦澀的眼淚中，更多的領(lǐng)悟到生與死那一瞬間的界限。無(wú)法忍受，卻需要面對(duì)的是：到底什么才是最寶貴的?
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母-子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
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