史記貨殖列傳讀后感模板4篇

史記貨殖列傳讀后感。

在讀過(guò)一本書(shū)之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，每個(gè)人對(duì)作品這本書(shū)都有各自的見(jiàn)解。我們可以寫(xiě)一篇讀后感，亮出自己對(duì)作品的觀點(diǎn)，怎樣克服寫(xiě)作作品的讀后感時(shí)遇到的難點(diǎn)？經(jīng)過(guò)搜索整理，我們?yōu)槟愠尸F(xiàn)“史記貨殖列傳讀后感”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

史記貨殖列傳讀后感 篇1

《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文章。

商人，在中國(guó)古代常常是被壓制、歧視的一個(gè)階層?？鬃诱f(shuō)：君子喻于義，小人喻于利。士大夫以道德君子自居，對(duì)商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳，肯定他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，贊賞他們的才智。更難能可貴的是，司馬遷對(duì)人的逐利之心給與肯定，認(rèn)為這是人的天性。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，百家爭(zhēng)鳴，社會(huì)風(fēng)氣寬容、自由、開(kāi)放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。

《貨值列傳》的一開(kāi)篇，司馬遷就引用了老子的一段話：至治之極，鄰國(guó)相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)，至老死不相往來(lái)。明顯，司馬遷是反對(duì)老子的觀點(diǎn)的。他說(shuō)這是堵塞人民的耳目，是行不通的。司馬遷說(shuō)的還算客氣。我倒覺(jué)得這是一種愚民政策。至于其中的鄰國(guó)相關(guān)，老死不相往來(lái)，讓人想起了清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策。清朝有康乾盛世，社會(huì)有了一定的發(fā)展。但是滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排斥外界、自我封閉，施行閉關(guān)鎖國(guó)，帶來(lái)了嚴(yán)重的惡果。

第二段中，司馬遷講述了人的各種欲望。并表示道德教化是不能壓制人的欲望的。所以，司馬遷主張順其自然。司馬遷認(rèn)為最高明的辦法是聽(tīng)其自然，其次是誘導(dǎo)他們，再其次是教育他們，又其次是（用典章制度來(lái)）束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭(zhēng)利?？上?，后來(lái)的統(tǒng)治者，采用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規(guī)章制度束縛了人的思想，使得社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前，以致于最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于西方。

司馬遷說(shuō)，人們各自以自己的才能來(lái)行事，竭盡自己的力量，以此來(lái)滿足自己的欲望。因此，物品價(jià)格低廉，商人就會(huì)把商品銷售到可以貴賣的地方；物品價(jià)格昂貴，商人就會(huì)從價(jià)格低廉的地方運(yùn)來(lái)銷售。各自勤勉而致力于他們的本業(yè)，樂(lè)于從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無(wú)休止，他們不待召喚自己就趕來(lái)，物產(chǎn)不須征求而百姓們自己就生產(chǎn)出來(lái)。這其實(shí)是在論述市場(chǎng)這一無(wú)形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能了解市場(chǎng)的作用，并具備現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維，實(shí)在是讓人吃驚。

司馬遷對(duì)于人的逐利之心，給與了肯定。他說(shuō)：求富，是人們的本性，用不著學(xué)習(xí)，就都會(huì)去追求。對(duì)這種逐利天性的肯定，具有巨大的意義?！秶?guó)富論》作者亞當(dāng)斯密認(rèn)為，人人追求自己的私利，能夠極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的繁榮?？上Ш笫赖闹袊?guó)越來(lái)越重視道德教化，輕視人的逐利之心。

司馬遷后來(lái)遭遇凄慘，被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨(dú)裁君主對(duì)一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨(dú)裁君主，最熱衷的是權(quán)力，最痛恨的是自由。他罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；設(shè)置內(nèi)朝，收回大臣權(quán)力。這些專制君王對(duì)思想的控制、對(duì)絕對(duì)權(quán)力的追求，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家，是中國(guó)最寶貴的財(cái)富。

史記貨殖列傳讀后感 篇2

中華民族幾千年積累下來(lái)的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營(yíng)謀略，而這些經(jīng)營(yíng)謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營(yíng)者。

（一）、知地取勝，擇地生財(cái)

兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)?。可?jiàn)，地形是決定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)者就如同指揮千軍萬(wàn)馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營(yíng)銷點(diǎn)，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。

《史記 貨殖列傳》中所載，秦國(guó)滅了趙國(guó)之后實(shí)行了移民政策，當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí)，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。

（二）、時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣

魏文侯時(shí)，國(guó)人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂(lè)于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時(shí)他就大量收購(gòu)蠶絲，售出糧食。他曾說(shuō)：我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說(shuō)到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛(ài)不能恰當(dāng)?shù)厝∩?，其倔?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營(yíng)之道，我也不會(huì)教他的。這段話，把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的時(shí)斷與智斷闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn)，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營(yíng)謀略，精心經(jīng)營(yíng)，以至家累千金。

（三）、見(jiàn)端知未，預(yù)測(cè)生財(cái)

春秋時(shí)期的越王勾踐，為雪亡國(guó)之恥，終日臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄?guó)大旱，遂大量收購(gòu)吳國(guó)糧食。第二年，吳國(guó)糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國(guó)趁機(jī)起兵滅了吳國(guó)?？嘈娜?，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶，而是一個(gè)國(guó)家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。

《夷堅(jiān)志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚(yú)池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒(méi)有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購(gòu)竹木磚瓦等建筑材料?；馂?zāi)過(guò)后，百?gòu)U待興，市場(chǎng)上建房材料熱銷缺貨，此時(shí)，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái)，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時(shí)也滿足了市場(chǎng)和百姓的需要。管中窺豹，略見(jiàn)一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。

（ 四）、薄利多銷，無(wú)敢居貴

我們?cè)诼ニ摹督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí)，價(jià)格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。

先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說(shuō)過(guò)：貪買三元，廉買五元，就是說(shuō)貪圖重利的商人只能獲利30％，而薄利多銷的商人卻可獲利50％。

漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時(shí)，白天給人賣剪刀，晚上回來(lái)讀書(shū)，后來(lái)他覺(jué)得讀書(shū)時(shí)間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價(jià)錢不變，中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時(shí)間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書(shū)的時(shí)間也比往日多了，所以民間有句諺語(yǔ)：張良賣剪刀貴賤一樣貨。

由此看來(lái)，致富并不靠固定的行業(yè)，而財(cái)貨也沒(méi)有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨，沒(méi)有本領(lǐng)的人則會(huì)破敗家財(cái)。

史記貨殖列傳讀后感 篇3

司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個(gè)人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官，傳說(shuō)在堯、舜時(shí)掌管四時(shí)，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封于呂地，也有封于申的。封于呂的，隨封地姓呂，所以，身為姜氏后人的姜太公又姓呂名尚。傳說(shuō)姜太公出生后，家道并不好，已經(jīng)衰敗，所以，為了混口飯吃，他做過(guò)屠戶，賣過(guò)酒水，大半輩子處于渾渾噩噩，碌碌無(wú)為的狀態(tài)。史書(shū)對(duì)此記敘也很簡(jiǎn)單。

那么，司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢？原來(lái)，這與大家所熟知的姜太公釣魚(yú)的故事有關(guān)，司馬遷在《史記齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水，西伯也就是后來(lái)的周文王外出狩獵前讓人算了一卦，卦辭說(shuō)你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸業(yè)的輔臣。于是西伯外出狩獵，果然在渭水河南岸遇到姜尚，經(jīng)過(guò)一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說(shuō)：自從我國(guó)先君太公就說(shuō)：定有圣人來(lái)周，周會(huì)因此興旺。說(shuō)的就是您吧？我們太公盼望您已經(jīng)很久了。因此稱姜尚，即呂尚為太公望，二人一同乘車而歸，尊為太師。

對(duì)于姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。

有一個(gè)說(shuō)法是說(shuō)他博聞多學(xué)，曾為商紂王做事，因商紂王無(wú)道而離開(kāi)，然后到各國(guó)游說(shuō)，結(jié)果懷才不遇，沒(méi)人聽(tīng)他的治國(guó)之道，最終西歸于周西伯，為西伯所用。

還有另一個(gè)說(shuō)法是說(shuō)姜太公是位隱于海濱的處士，周西伯被商紂王囚禁在羑里時(shí)，西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名，就召請(qǐng)他。姜尚就言說(shuō)道：聽(tīng)說(shuō)西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往？此三人為了營(yíng)救西伯，尋找美女奇寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國(guó)。

雖然姜太公遇文王傳說(shuō)各異，但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個(gè)傳說(shuō)，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人們更喜歡姜太公釣魚(yú)這一說(shuō)法，并賦予它更多的傳奇色彩。

不管怎么說(shuō)，姜太公遇文王，肯定有一番對(duì)話。對(duì)文王西伯來(lái)說(shuō)，有個(gè)識(shí)才過(guò)程，對(duì)姜太公來(lái)說(shuō)有個(gè)展示胸中韜略機(jī)會(huì)的過(guò)程。在古兵書(shū)《六韜》中可以讀到二人對(duì)治國(guó)之道和軍事韜略的精彩對(duì)話。盡管不少后人對(duì)《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑，但在歷史上，姜太公輔佐周文王、周武王，為建周室王朝立下天大之功是不爭(zhēng)事實(shí)，而且在《史記齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中最為著名的就是通過(guò)牧野之戰(zhàn)，幫助武王伐紂，建立了周王朝。

在殷朝紂王時(shí)期，西周建立之前，大小諸侯便有八百余個(gè)，周在文王西伯初期還是個(gè)不算出名的諸侯國(guó)，所以，姜太公何來(lái)雄才大略，不管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細(xì)敘述，這也就難怪對(duì)武王伐紂以前的歷史記載語(yǔ)焉不詳，多為傳說(shuō)了。

姜太公因其大功而被封于齊地營(yíng)丘，為齊國(guó)開(kāi)國(guó)君王。為此，《齊太公世家》記載道：

太公至國(guó)，修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮，通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國(guó)。

由此可知，姜太公為齊王，定都營(yíng)丘，在政治上修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮。即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，簡(jiǎn)化了繁瑣的舊禮制，來(lái)提高行政管理效率。在經(jīng)濟(jì)上通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利。結(jié)果是而人民多歸齊，齊為大國(guó)。

在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到：

故太公望封與營(yíng)丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，繦至而輻輳，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。

也就是說(shuō)，姜太公被封于營(yíng)丘，當(dāng)上齊國(guó)國(guó)君，看到所封之地是鹽堿地，不能生產(chǎn)什么糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時(shí)讓人們販運(yùn)魚(yú)鹽增加收入。正是因?yàn)橐虻刂埔?，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮了人與地域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，各國(guó)的人財(cái)物都匯集到齊國(guó)，繦至而輻輳，結(jié)果齊國(guó)一派繁榮：冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。

史記貨殖列傳讀后感 篇4

近年來(lái)，我一直在宣傳一種觀點(diǎn)，中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對(duì)資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒，但作為制度道路的選擇不能簡(jiǎn)單理解為是學(xué)西方的，更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方，卻是在東方古國(guó)中國(guó)。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記貨殖列傳》，對(duì)上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

兩千多年前，西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了重農(nóng)耕輕商賈、重本抑末的落后經(jīng)濟(jì)思想，主張農(nóng)工商虞并重，提倡發(fā)展商品生產(chǎn)，鼓勵(lì)商品交換。單貨殖（而不是物殖）二字就再清楚不過(guò)地體現(xiàn)了他的這個(gè)思想。史太公說(shuō)：我們國(guó)家資源雄厚，物產(chǎn)豐盛，這是人們的生活源泉。故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉？他說(shuō)：人們利用市場(chǎng)規(guī)律低進(jìn)高出，以求盈利謀生，各自努力經(jīng)營(yíng)本業(yè)，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書(shū)》的話，說(shuō)明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵(lì)分業(yè)經(jīng)營(yíng)。說(shuō)：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶（吃的、穿的、用的老璽注）絕，虞不出則財(cái)匱少。他總結(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計(jì)策，憑借物價(jià)、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說(shuō)：倉(cāng)廩實(shí)而佑禮節(jié)，衣食足而知榮辱，說(shuō)明禮生于有而廢于無(wú)。

他還說(shuō)，富人也好，窮人也好，他們營(yíng)商出于私利，但就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)過(guò)程，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說(shuō)發(fā)展是硬道理嘛！所以，他主張政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。就是說(shuō)最好的辦法是順其自然。其次是因勢(shì)利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭(zhēng)利。

此外，《貨殖列傳》通過(guò)總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績(jī)與經(jīng)驗(yàn)，論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開(kāi)發(fā)利用資源，提倡產(chǎn)業(yè)分工，以及商品經(jīng)營(yíng)、商業(yè)營(yíng)銷方式與策略等有極高理論價(jià)值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

還需要說(shuō)明一點(diǎn)，這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后，西方資本主義國(guó)家借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是，政治制度和文化、思想意識(shí)形態(tài)等方面的局限性，又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從三十多年前起實(shí)行改革開(kāi)放，摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)軌道，是中國(guó)人民的歷史選擇。盡管目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善，但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展，成為當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家成功的典范。現(xiàn)在，資本主義也好，社會(huì)主義也好，在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上，都面臨著許多同樣的矛盾和問(wèn)題，都站在同一個(gè)起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢(shì)，積極主動(dòng)地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)，尤其是新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場(chǎng)運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國(guó)人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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韓寒讀后感【篇1】

正如一位網(wǎng)友說(shuō)的，在中小學(xué)的課本里我們?cè)?jīng)以為自己是生活在一個(gè)多么美好的社會(huì)主義國(guó)家，可現(xiàn)實(shí)卻讓我們懷疑當(dāng)年的許多所謂教育是否就是一種愚民式的教化過(guò)程?？赐觏n寒的《我的祖國(guó)》，不得不承認(rèn)，他的大實(shí)話跟我們內(nèi)心產(chǎn)生了極大的共鳴。

中國(guó)的現(xiàn)狀的確非常不樂(lè)觀，問(wèn)題重重，而且有愈劣的趨勢(shì)。政治上依然腐朽之風(fēng)盛行，經(jīng)濟(jì)是低迷中難尋出路，文化領(lǐng)域浮躁淺薄之風(fēng)甚囂塵上，社會(huì)則是公平喪失貧富分化矛盾突顯犯罪激增，所謂教育事業(yè)不知道是為培養(yǎng)人才還是蠢才，醫(yī)療領(lǐng)域更不知是救死扶傷還是謀財(cái)害命，科技上總吹世界前列卻依然依賴進(jìn)口先進(jìn)設(shè)備等等，從這些林林種種中，我真沒(méi)有看到什么社會(huì)主義優(yōu)越性。

韓寒提到的房?jī)r(jià)的確是當(dāng)下最經(jīng)典的一個(gè)問(wèn)題，許多80后們都遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，許多人剛從大學(xué)畢業(yè)來(lái)到這個(gè)幾乎喪失公平的社會(huì)，如果沒(méi)有后臺(tái)只能拿著微不足道的收入，連租房都要貸款，他們把前途拋到更遙遠(yuǎn)的未來(lái)，當(dāng)下卻無(wú)法看到出路，只能在殘酷的現(xiàn)實(shí)中艱難跋涉或得過(guò)且過(guò)，在浮躁的文化氛圍中自我療慰或自我麻痹，這是祖國(guó)的花朵還是被踐踏的殘花敗柳？韓寒的那個(gè)比方或許更有說(shuō)服力，美國(guó)人拿著2000-3000美元的月薪要買20萬(wàn)美元的房子，而中國(guó)人是拿2000-3000元人民幣的月薪卻也買20萬(wàn)美元的房子，其實(shí)我想補(bǔ)充一點(diǎn)的是，中國(guó)人就算買了還得擔(dān)心房子會(huì)不會(huì)哪天突然倒塌。

房市、股市等行業(yè)其實(shí)跟大家熟悉的一個(gè)領(lǐng)域是一回事，那就是臭名昭著的中國(guó)足球，表面看似乎風(fēng)馬牛不相集，但本質(zhì)上的確相似，都是與民爭(zhēng)利，而且很多是喪失當(dāng)權(quán)者基本社會(huì)責(zé)任底線的爭(zhēng)利，認(rèn)真想想大家都能想通，我也不詳細(xì)剖解了。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是所有人都能想到的，只要你還懂那么點(diǎn)歷史的話，會(huì)象中國(guó)歷史上任何一個(gè)王朝一樣：爭(zhēng)利益失公平人心散天下亂。

不尊重自然的規(guī)律，破壞生態(tài)平衡急功近利式的發(fā)展，終究迎來(lái)了自然的懲罰；如果不尊重社會(huì)發(fā)展的公平規(guī)則，懲罰我們的又會(huì)是誰(shuí)？

一點(diǎn)小小的讀后感而已，希望我們80后們都關(guān)心民生，成為中國(guó)真正擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

韓寒讀后感【篇2】

這本書(shū)就是一本答記者問(wèn)的書(shū)，我一開(kāi)始也很拒絕看這種類型的書(shū)，看一個(gè)問(wèn)題，再看回答，多累啊。沒(méi)想到一看就看得舍不得放下了。感覺(jué)他很敢講，答的話也很妙，明明是很犀利的話題，硬是能答出個(gè)能把讀者笑出豬叫聲的答案來(lái)。能看出曾經(jīng)的年少輕狂，也有滿腹理想，也有抨擊現(xiàn)實(shí)，更有淡然接受，每個(gè)不同時(shí)期的想法都不一樣。很欣賞他的豁達(dá)：“時(shí)代進(jìn)步了，要甘愿被淘汰。作為車手和作者，我也遲早要被淘汰。被淘汰了，就別老上臺(tái)表演了?！?/p>

讀書(shū)的時(shí)候很喜歡看有情節(jié)、辭藻華麗的小說(shuō)，喜歡過(guò)藤萍、滄月，也喜歡過(guò)郭敬明，但卻鮮少會(huì)看韓寒的作品，唯一看過(guò)的居然還是韓寒本人極度嫌棄還直接想抹掉的《三重門》。我已經(jīng)不記得這本書(shū)是講什么的了，但我記得當(dāng)時(shí)抄過(guò)很多好句，覺(jué)得韓寒寫(xiě)的比喻真的非常貼切，自己寫(xiě)不出，但看到又覺(jué)得非常妙的那種。還依稀記得書(shū)里面有描述校門裝了自動(dòng)門，他比喻為像是古人腰里別了個(gè)呼機(jī)。也許讀書(shū)時(shí)代比較單純，就是喜歡那種矯情又帶點(diǎn)無(wú)病呻吟的作品，對(duì)抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書(shū)不感冒吧，所以沒(méi)對(duì)韓寒留下什么印象。

偶爾看到韓寒賽車的新聞，感覺(jué)也就是玩玩吧，沒(méi)想到他還是拿過(guò)冠軍的，就如本書(shū)說(shuō)到的，他拿冠軍沒(méi)見(jiàn)到什么大肆報(bào)道，他翻車就鋪天蓋地來(lái)報(bào)道，有時(shí)也真是看不明白大家的想法了。

看的第一部韓寒執(zhí)導(dǎo)的電影是《后會(huì)無(wú)期》，說(shuō)實(shí)在不是我喜歡的風(fēng)格，我只記住了那只萌化人的阿拉斯加和那首聽(tīng)一萬(wàn)遍都聽(tīng)不厭的《平凡之路》，還有那個(gè)令人向往的東極島。看的第二部是《乘風(fēng)破浪》，被韓式幽默深深征服了，不同于周星馳無(wú)厘頭的幽默，笑過(guò)了，你會(huì)認(rèn)同，你會(huì)深思的那種?？吹牡谌渴恰讹w馳人生》，《乘風(fēng)破浪》只看到一丁點(diǎn)的賽車情懷，而《飛馳人生》直接就是致敬賽車了，可以看出韓寒除了真的愛(ài)寫(xiě)作之外，也同樣熱愛(ài)著賽車。《飛馳人生》里張馳說(shuō)“滅了林臻東”，在答記者問(wèn)里他也說(shuō)過(guò)想“滅了”他爸，還有一些在某個(gè)領(lǐng)域頂尖的人。且不是說(shuō)他看不得別人好，而是他就是有個(gè)想要在某件事某個(gè)領(lǐng)域做最好的心。

其實(shí)覺(jué)得韓寒和郭敬明真的是很不一樣的存在，無(wú)論個(gè)人喜好，寫(xiě)作風(fēng)格，做事都不一樣，但無(wú)奈大家老是把他們兩個(gè)拿出來(lái)對(duì)比，也許他們有著大家表象中看到的相同點(diǎn)吧，同樣是因?yàn)閷?xiě)作而名聲大噪，都執(zhí)導(dǎo)過(guò)電影吧，而我看來(lái)，韓寒是真實(shí)質(zhì)樸的，郭敬明是虛幻奢華的。

韓寒讀后感【篇3】

看著一路走來(lái)的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長(zhǎng)大。從一初的所謂的冷眼看世界，到現(xiàn)在責(zé)任的社會(huì)青年，不難看出，韓寒真的長(zhǎng)大了。

《青春》，或正是他長(zhǎng)大的一個(gè)代表吧。書(shū)中記錄了韓寒一年多在博客上寫(xiě)的雜文，那是一直走路的辛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡面淋漓盡致的批判。書(shū)中寫(xiě)了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)事的感想與看法。首篇青春便是當(dāng)年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的富士康員工跳樓事件。誰(shuí)說(shuō)韓寒冷眼，這是一種對(duì)于社會(huì)莫大的關(guān)心與責(zé)任。有時(shí)候，這個(gè)世界就這樣：你想說(shuō)，有人不讓你說(shuō)，你說(shuō)多了，有人卻說(shuō)你是假的。

這些年輕人是無(wú)解的，多么可悲的事情，本應(yīng)該在心中的熱血，它卻涂在了地上。

從開(kāi)始單純的關(guān)注學(xué)校、教育，到現(xiàn)在的社會(huì)，韓寒一路走著，一直在路上。青春，多么美好可愛(ài)的人生階段，只憑聽(tīng)也能讓人平添幾分遐想，可是，有些人卻把它浪費(fèi)在了成長(zhǎng)的路上。韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時(shí)代吧。畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個(gè)做了父親的人了。有了家庭，有了孩子，一個(gè)人輕狂的青春或許也該有個(gè)結(jié)束了，讓自己成長(zhǎng)的腳步歇一歇，有些累了。

所以我們?cè)谖膶W(xué)作品和歌詞里經(jīng)?？匆?jiàn)一句話，那就是讓心去流浪，當(dāng)然身體還在城市里交房貸。

現(xiàn)實(shí)與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實(shí)不了卻又不舍得放棄的夢(mèng)。夢(mèng)里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。那是屬于自己一個(gè)人的夢(mèng)，夢(mèng)很美就像青春。漸漸的現(xiàn)實(shí)越來(lái)越的逼近，把自己的夢(mèng)映襯的那么廉價(jià)，甚至一文不值，那時(shí)的我們是否還會(huì)如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢(mèng)呢？有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的殘酷不是讓你一無(wú)所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。

這里你沒(méi)有末路，你從不孤獨(dú)。其實(shí)青春也并沒(méi)有我們想象中的孤獨(dú)，就算我們不可一世的不愿靠近這個(gè)世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫(xiě)著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個(gè)世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長(zhǎng)大的路上。

韓寒走了過(guò)來(lái)，他以自己的實(shí)際探著未知的路，他說(shuō)，我從來(lái)就不覺(jué)得理想是救贖青春的一種方式。他執(zhí)著的叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅(jiān)定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。

韓寒讀后感【篇4】

這里有一個(gè)喜歡騎摩托車的青年左小龍，生活在因污染而發(fā)生變異的南方小鎮(zhèn)——亭林鎮(zhèn)。

一個(gè)要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開(kāi)了亭林鎮(zhèn)。一個(gè)自己想得到最終也沒(méi)得到的黃瑩，為了她愛(ài)的人離開(kāi)了亭林鎮(zhèn)。唯一一個(gè)能說(shuō)得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒(méi)有“大動(dòng)物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認(rèn)為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來(lái)”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語(yǔ)言簡(jiǎn)短，直敘了她對(duì)另一個(gè)男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問(wèn)，實(shí)際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛(ài)的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲(chóng)，說(shuō)不出話只能“用氣聲對(duì)它說(shuō)：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋?lái)?！?/p>

書(shū)中有很多黑色幽默的語(yǔ)言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龍路過(guò)波波印刷廠門口，人群堵住廠門口喊口號(hào)，看門的老頭在路金波的示意下正用相機(jī)拍搗亂的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龍?jiān)谀抢锊恢?，?dāng)派出所所長(zhǎng)問(wèn)他：“你在這里干什么”的時(shí)候，左小龍回答：“我是路過(guò)的，我是去打醬油的”，讀到這里時(shí)把我笑翻了。還有就是左小龍?jiān)跍囟扔?jì)廠做兼職，檢驗(yàn)溫度計(jì)是否合格時(shí)，他會(huì)嘴里放幾只，腋窩里幾只，肛門里幾只，后來(lái)波波杯文藝晚會(huì)結(jié)束后散場(chǎng)時(shí)，主辦方發(fā)給每個(gè)人的禮物就是溫度計(jì)，那些政客樂(lè)呵呵的把溫度計(jì)放進(jìn)嘴巴里。看到這時(shí)我正喝水，結(jié)果水都噴了一桌子。

韓寒以幽默、犀利的語(yǔ)言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩(shī)歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問(wèn)題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄。包括他的同行、青春文學(xué)寫(xiě)手郭敬明以及他自身都無(wú)一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象。

夢(mèng)想成為英雄的左小龍討厭大城市，因?yàn)榇蟪鞘腥莶幌伦约旱哪ν熊?。?yīng)該說(shuō)，在看到左小龍想沿318國(guó)道去西藏前的段落時(shí)，我期待韓寒真把左小龍寫(xiě)成一個(gè)中國(guó)的切·格瓦拉，可在整個(gè)故事的背景下，這似乎又有些牽強(qiáng)。(w w w . f w s i r . c o m)于是后面的結(jié)局是注定的，在得不到黃瑩、劉必芒的餐館倒閉、泥巴跟著媽媽回了家鄉(xiāng)的情況下，亭林鎮(zhèn)已經(jīng)沒(méi)有了任何左小龍牽掛的人和事，離開(kāi)就成了一種必然。

最喜歡的一段是左小龍出院以后騎車去找泥巴：前方的能見(jiàn)度已經(jīng)接近了零，左小龍索性閉上眼睛，油門到底，心里默數(shù)了十秒，這十秒里，他無(wú)比平靜。他覺(jué)得世界上沒(méi)有任何人可以再追上他。結(jié)尾的一句“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！庇|碰心靈最柔軟的部分，與整個(gè)故事呼應(yīng)。

韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵(lì)，只是，我們誰(shuí)看到了？就像雪小禪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一樣：“我曾想過(guò)放棄，想過(guò)遺忘，卻從未想過(guò)離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?；遺忘是為了減緩所有的無(wú)奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”

這故事在哀嘆終要遠(yuǎn)走的青春，在歌頌悲哀的英雄情懷。夢(mèng)想，會(huì)有無(wú)數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒(méi)有人會(huì)刻骨銘心。但，只有拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空。一路是藍(lán)，才會(huì)彼岸花開(kāi)。

我想，我要像左小龍一樣，駕著皇后號(hào)沖出318國(guó)道！ 讀后感》

關(guān)于小圈讀后感模板4篇

作文它是文字學(xué)的重要組成部分，通過(guò)寫(xiě)作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力，想要提高寫(xiě)作水平最好的方法就是多思考，多動(dòng)筆。我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作。考慮到你的需要，小編特地編輯了“關(guān)于小圈讀后感模板4篇”，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

小圈讀后感 篇1

在暑假里，我讀了很多的課外書(shū)，其中給我印象最深的是《米小圈上學(xué)記》，這本書(shū)是“小屁孩”寫(xiě)的日記，在這本書(shū)里米小圈做出各種各樣有趣的事……

有一次，上美術(shù)課，老師要求同學(xué)們畫(huà)蘿卜，米小圈心想：“這么簡(jiǎn)單，比白菜好畫(huà)多了?！彼谝粋€(gè)舉起手來(lái)，興高采烈地說(shuō)：“老師，我畫(huà)好了?！崩蠋熆吹胶笳f(shuō)：“米小圈，我讓你畫(huà)蘿卜，你畫(huà)氣球干嘛？”哈哈哈……

再有一次，米小圈穿了一雙剛買的白色帶金邊的球鞋來(lái)學(xué)校。“聽(tīng)說(shuō)踩了新鞋會(huì)交上好運(yùn)哦?！辈恢勒l(shuí)說(shuō)了一句，結(jié)果他們班的男生每人都在米小圈的白色球鞋上踩上一腳。后來(lái)上體說(shuō)育課時(shí)，體育老師說(shuō)：“米小圈，你的灰色球鞋很漂亮嘛?！比嗤瑢W(xué)都笑的前仰后合。

還有一次，他們班辦“頭腦風(fēng)暴大賽”，老師提問(wèn)米小圈：“中國(guó)最長(zhǎng)的江是什么江？”米小圈說(shuō)：“長(zhǎng)江”。老師又問(wèn)：“那最高的山呢？”“高山”。全班的同學(xué)笑的差點(diǎn)背過(guò)氣去。

讀了這篇文章，我覺(jué)得米小圈很搞笑，和他們班的同學(xué)相處的也很好，每天都很快樂(lè)。以后我也要做個(gè)能給別人帶去快樂(lè)的人，做個(gè)樂(lè)觀的人。

小圈讀后感 篇2

今天我讀了一本超幽默、超搞笑的書(shū)，那就是《米小圈上學(xué)記》啦。里面的主人公是米小圈，主要寫(xiě)的就是發(fā)生在學(xué)校里面的事情，那我就選讓我最是難忘的故事吧!

有一天米小圈約定爸爸媽媽去游樂(lè)場(chǎng)玩，可是爸爸媽媽晚上要加班，沒(méi)法去了。米小圈說(shuō)：‘’大人怎么那么不算話呢!老媽說(shuō)：“大人說(shuō)話當(dāng)然算數(shù)了!可今天不行啊，媽媽給你準(zhǔn)備了好多小食品，可以大吃特吃，也可以玩電腦游戲。”米小圈特別高興，吃起來(lái)小零食，玩起來(lái)電腦游戲。

他玩著玩著，又想起了要去游樂(lè)場(chǎng)玩，就在這時(shí)姜小牙打來(lái)電話說(shuō)：“我的爸媽也去上班了，要不然我們叫上幾個(gè)伙伴一起來(lái)我家搞一個(gè)狂歡派對(duì)吧!”他很高興，叫上了七八個(gè)伙伴，分別是鐵頭、徐豆豆......

他們到了姜小牙家，大家把零食堆在桌上大吃特吃起來(lái)，吃完了玩起來(lái)游戲，可是這個(gè)時(shí)候鐵頭不小心把花瓶打碎了，伙伴們不一會(huì)就跑沒(méi)影了，害得姜小牙被爸媽臭罵了一頓!

這個(gè)故事要告訴我們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，千萬(wàn)不要像姜小牙的小伙伴們一樣逃跑了!

小圈讀后感 篇3

進(jìn)入小學(xué)后的第一個(gè)暑假，我第一次完整的看完了我的第一套課外書(shū)，因?yàn)樘矚g了，所以百看不厭，這套書(shū)的名字叫《米小圈上學(xué)記》。這套書(shū)講的是有個(gè)叫米小圈的小學(xué)生，他和同學(xué)從一年級(jí)到四年級(jí)的小學(xué)生生活，雖然我還只是個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，暑假后也才二年級(jí)，但是米小圈對(duì)我來(lái)說(shuō)好像有一種魔力，讓我對(duì)這套書(shū)愛(ài)不釋手，不僅看完了一二年級(jí)的米小圈，而且三四年級(jí)的米小圈也被我一下子看完了。

一年級(jí)的米小圈，開(kāi)學(xué)的第一天，媽媽把他的書(shū)包塞得鼓鼓的，米小圈背了背說(shuō)好重呀，我想到了我剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，書(shū)包也塞得鼓鼓的，但是我沒(méi)有覺(jué)得重，因?yàn)槲倚睦锖芨吲d自己可以成為一名小學(xué)生了。

二年級(jí)的米小圈，他期末考試考了全班第二名，當(dāng)我在書(shū)上看到這個(gè)片段時(shí)，我也替她高興，我希望自己二年級(jí)的時(shí)候也能取得這樣的好成績(jī)。

三四年紀(jì)的米小圈，他進(jìn)了學(xué)校足球隊(duì)，老師稱贊他是足球小天才，原來(lái)米小圈不僅成績(jī)好，體育也很出色，我也要做個(gè)全面發(fā)展的孩子，向米小圈學(xué)習(xí)。

這個(gè)暑假，我一直沉浸在米小圈的世界里，好像我也是他的朋友，陪著他高興陪著他難過(guò)。這套書(shū)的作者是北貓叔叔，我希望以后也能成為一個(gè)作家，寫(xiě)出讓更多小朋友喜愛(ài)的書(shū)。

小圈讀后感 篇4

今天，我讀了一本《米小圈上學(xué)記》，我明白了寫(xiě)其實(shí)很簡(jiǎn)單，爆笑、最新還可以這樣寫(xiě)：里面寫(xiě)了很多讓人笑破肚皮的故事，特別是米小圈、姜小牙、李黎……幾個(gè)主人公特別表現(xiàn)出了作者在寫(xiě)的時(shí)候只是按照自己的想象和搞笑來(lái)編制成的這本書(shū)。

在《米小圈上學(xué)記》中，米小圈剛開(kāi)始還想上幼兒園，因?yàn)橛變簣@可以玩玩具，還不用寫(xiě)作業(yè)，更重要的是還有一位美麗的老師，他上一年級(jí)的時(shí)候，又遇上了一個(gè)美麗的老師，這讓他喜歡上了一年級(jí)，在一年級(jí)中又認(rèn)識(shí)了好多同學(xué)，有姜小牙、李黎……發(fā)生了搞笑的場(chǎng)面，突出描寫(xiě)了米小圈他那玩皮淘氣的性格。有時(shí)跟著姜小牙也會(huì)吃苦，因?yàn)榻⊙烙袝r(shí)還騙米小圈，姜小牙有一個(gè)爸爸叫姜大牙，因?yàn)樗职值难捞貏e特別大，可以說(shuō)是超級(jí)大，所以他爸爸才叫姜大牙。你肯定想知道米小圈為什么會(huì)起這樣一個(gè)名字呢？因?yàn)樗麆偝錾臅r(shí)候還沒(méi)起名字，他就爬到桌子上拿起筆在紙上畫(huà)了一個(gè)小圈，所以就叫米小圈。

這本書(shū)中，我知道了，也是這樣，只有寫(xiě)出了令人感興趣的事才能引起別人的好感。

塞翁失馬讀后感4篇

如果你閱讀了作者寫(xiě)的作品，你肯定也會(huì)被其文采征服。面對(duì)這些想法，我們應(yīng)該寫(xiě)進(jìn)自己的讀后感里進(jìn)行珍藏。那么你會(huì)寫(xiě)作品讀后感嗎？我們花時(shí)間專門編輯了塞翁失馬讀后感，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

塞翁失馬讀后感【篇1】

你想過(guò)好事會(huì)變成壞事，壞事會(huì)變成好事，這種戲劇性的變化嗎？《塞翁失馬》這個(gè)家喻戶曉的故事就說(shuō)了這樣一件事。

《塞翁失馬》就是一個(gè)典型的故事。塞翁是個(gè)樂(lè)觀爺，對(duì)事情的看法也與常人不同。有一天他家的馬丟了，鄉(xiāng)親們來(lái)安慰他?？扇虆s說(shuō)：“馬丟了，可能不是壞事，說(shuō)不定是好事?！惫唬怀銎渌?，幾天后，他家的馬回來(lái)了，還帶來(lái)了一匹寶馬。這么大的好事，鄉(xiāng)親們又來(lái)祝賀了?？扇虅t認(rèn)為，這不一定是好事，說(shuō)不定是一場(chǎng)禍?zhǔn)?。他果真料事如神。他的兒子去騎寶馬，結(jié)果摔斷了腿。鄉(xiāng)親們又來(lái)勸他別傷心?？伤麉s認(rèn)為這可能是一件好事。過(guò)了一段時(shí)間，大敵當(dāng)前，別家的孩子都參軍戰(zhàn)死沙場(chǎng)了，可他家兒子卻因腿折了，沒(méi)能參軍，保了性命。

不僅故事這樣的，而且圖畫(huà)也很有趣。你想過(guò)一幅畫(huà)旋轉(zhuǎn)90度、180度后會(huì)變成另一個(gè)樣子嗎？今天我們就來(lái)看一看。瞧，一只青蛙蹲在草地上幅畫(huà)旋轉(zhuǎn)90度后，你會(huì)看到一匹馬的頭部；旋轉(zhuǎn)180度后，你會(huì)看見(jiàn)一位女王的頭像，是不是很有趣？

其實(shí)世界上的一切都可以換位看。一個(gè)東西正看、橫看、豎看、旋轉(zhuǎn)后都呈現(xiàn)出不同的樣子。一件事情也可以換位思考。就說(shuō)我自己吧。因?yàn)樯蠈W(xué)期期終語(yǔ)文考試中，我書(shū)寫(xiě)分扣了1分，暑假中要練30頁(yè)字。剛開(kāi)始，我很有抵觸情緒，覺(jué)得太多了。但還是每天堅(jiān)持練字，假期快過(guò)了，媽媽說(shuō)我的字進(jìn)步很大，壓力變成了動(dòng)力。

正如蘇軾的詩(shī)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”事物是多樣性的，我們要看清物體的每個(gè)面，換換位，想一想，才能真正的看清一件物體或一件事。

塞翁失馬的下一句塞翁失馬下一句塞翁失馬的故事有關(guān)記事的好詞好句擴(kuò)寫(xiě)塞翁失馬塞翁失馬擴(kuò)寫(xiě)續(xù)寫(xiě)塞翁失馬塞翁失馬的故事

塞翁失馬讀后感【篇2】

在一個(gè)美麗的夜里，我坐在書(shū)桌前，翻開(kāi)了我的故事書(shū)。

哦，這個(gè)故事叫做：《塞翁失馬，焉知非?！贰Ｋv的是：從前有一個(gè)塞翁，他丟失了一匹馬，可那匹馬又帶了一匹馬回來(lái);兒子欣喜若狂，騎馬卻折斷了腿;匈奴進(jìn)軍，大家都去當(dāng)兵了，十有八九都戰(zhàn)死了，他卻因此保全了性命。

通過(guò)這個(gè)故事，我知道了：對(duì)于好的事情，我們要善于發(fā)現(xiàn)和防止向壞的方面轉(zhuǎn)化的不利因素;對(duì)于壞的事情，更要善于吸取有用的東西。因此，當(dāng)壞事出現(xiàn)時(shí)，不要悲觀失望、垂頭喪氣;當(dāng)好事出現(xiàn)時(shí)，也不要趾高氣昂、不可一世。任何壞事和好事出現(xiàn)時(shí)，都要頭腦冷靜。

人們常說(shuō)：塞翁失馬，焉知非福。意思是：只要我們用良好的心態(tài)，來(lái)對(duì)待生活，就會(huì)生活得非?？鞓?lè)!但是，如果我們能挖掘出事物好的一面，并且充分地加以利用，那么就會(huì)取得意想不到的收獲。例如：某次考試我考的成績(jī)不太理想，如果我們能吸取教訓(xùn)，并且確定新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，相信，我會(huì)在以后的考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。

所以，我要說(shuō)：“塞翁失馬，能變禍為福!”

塞翁失馬讀后感【篇3】

媽媽曾經(jīng)給我講過(guò)許多的成語(yǔ)故事，如：《邯鄲學(xué)步》、《水滴石穿》、《囫圇吞棗》、《塞翁失馬》等，但讓我記憶最深刻的是《塞翁失馬》的成語(yǔ)典故。

這個(gè)成語(yǔ)典故主要講了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人，名字叫塞翁，他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了，鄰居們聽(tīng)到這事，都來(lái)安慰他，塞翁見(jiàn)有人勸慰，只是說(shuō)沒(méi)準(zhǔn)會(huì)帶來(lái)好福氣，沒(méi)過(guò)幾天，丟的馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一匹駿馬，鄰居聽(tīng)了此事佩服塞翁的預(yù)見(jiàn)。塞翁有一個(gè)獨(dú)生子非常喜歡騎馬，一天騎馬從馬背上摔下來(lái)，摔斷了腿了，鄰居們跑來(lái)安慰，塞翁卻認(rèn)為摔斷腿沒(méi)關(guān)系，說(shuō)不定帶來(lái)福氣。沒(méi)想不久匈奴兵大舉入侵，青年們需應(yīng)征入伍，塞翁兒子因摔斷了腿不能當(dāng)兵。入伍的`青年都戰(zhàn)死，唯有他的兒子保全了性命。

讀到這個(gè)故事，我受益匪淺，任何事情都有兩面性。塞翁的兒子之所以活下來(lái)，是因?yàn)槿虛碛袠?lè)觀的精神，正確的看待事情。

如果你是塞翁，你會(huì)認(rèn)為馬不會(huì)回來(lái)嗎？如果你是塞翁，你會(huì)聽(tīng)鄰居說(shuō)的話嗎？如果你是塞翁，你的兒子摔斷腿你會(huì)認(rèn)為是壞事嗎？文中有個(gè)情節(jié)是塞翁的兒子騎馬摔斷腿，塞翁卻認(rèn)為不是壞事，最終他的兒子因腿傷沒(méi)入伍而保全了性命。

是啊，任何事情都有兩面性，當(dāng)我們生活碰到了事情要往好的方向去想，當(dāng)我們碰到了壞的事情也要想可能會(huì)有發(fā)生好的事情。

這個(gè)故事讓我想起了我哥一位朋友，有一天他不見(jiàn)1元，他想一定會(huì)回來(lái)的，沒(méi)想到真的回來(lái)了；有一天他在學(xué)校撿到100元，他想如果不還回去，被人知道的話會(huì)被人指責(zé)和批評(píng)，于是他交給他保安叔叔，沒(méi)想到錢的主人是他的班主任，最后班主任還請(qǐng)他吃牛排。

《塞翁失馬》的故事讓我學(xué)到了任何事情都有兩面性。

塞翁失馬讀后感【篇4】

大家都知道“塞翁失馬、焉知非?！边@句俗語(yǔ)吧？今天，我有幸讀到了古文版的《塞翁失馬》。其內(nèi)容和白話文的相差無(wú)幾。講的是一個(gè)老人在碰到困難和問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的不同于別人的看法以及他獨(dú)到的見(jiàn)解。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是當(dāng)他碰到“禍?zhǔn)隆睍r(shí)，他把它看成是“?！?；而遇到“福事”時(shí)，他卻把它當(dāng)成了“禍”。從中得以解決了許多的問(wèn)題。

是啊，山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要灰心，不要喪氣，再多加一點(diǎn)力，多堅(jiān)持一會(huì)兒，說(shuō)不定成功就會(huì)向你招手致意。我們都很熟悉“許三多”這個(gè)人物，他就是一個(gè)成功的堅(jiān)持者，最后獲得了驕人的成績(jī)。而當(dāng)你獲得了成功時(shí)，也千萬(wàn)別被勝利的喜悅沖昏了頭腦，否則會(huì)變的驕傲自滿。沉住氣，更大的成功還在前方等你。反之，如果你整天認(rèn)為你已經(jīng)成績(jī)斐然，不再努力，不再使勁，那么，很快地你就會(huì)往下跌，甚至是慘遭失敗。

俗話說(shuō)的好：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所藏。這其中蘊(yùn)藏了許多的哲理。在我們的周圍，有一些人總抱怨懷才不遇，抱怨升官太慢，認(rèn)為自己運(yùn)氣不佳，倒大霉。其實(shí)，平淡才是福。比如說(shuō)有些當(dāng)大官的，雖然說(shuō)他的權(quán)力很大，顯得很威風(fēng)，可是在潛意識(shí)里，他的人生中卻蘊(yùn)藏了許多的危機(jī)，比如：突如其來(lái)的安全事故可能會(huì)撤了他的職；四面八方的親戚朋友可能會(huì)讓他去違法犯罪。權(quán)力越大，責(zé)任也越大，危機(jī)感就更大。古時(shí)候還有“范進(jìn)中舉”的故事說(shuō)的也是福中隱藏著大禍這樣一個(gè)道理。所以說(shuō)，平靜的生活是幸福的。我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在所擁有的平常人的生活。

古文《塞翁失馬》告訴我們，要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，時(shí)刻注意要有危機(jī)感。失敗乃成功之母，也定能振奮人心。塞翁失馬、焉知非福。成功，也許是福，但同時(shí)也隱藏著禍。

一篇古文，幾個(gè)字，竟含如此大的道理。真是學(xué)無(wú)止境啊。

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感模板4篇

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，我們所看的書(shū)籍類型越來(lái)越多種多樣，讓人觸動(dòng)的不僅僅是作者的感情，還有書(shū)中的人物。此時(shí)就會(huì)有人想用文字記錄下自己的所想。那我們應(yīng)該怎么寫(xiě)好作品的讀后感呢？經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理，推出小鹿斑比優(yōu)秀讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇1)

再一次捧讀完《小鹿斑比》這本書(shū)，我有了一把戰(zhàn)勝困難的鑰匙，我的收獲很多。

我喜歡小鹿斑比。它是一只聰明善問(wèn)的小雄鹿，它對(duì)一切都充滿好奇，它每天都問(wèn)媽媽許多問(wèn)題，媽媽把每一個(gè)問(wèn)題都詳細(xì)地回答斑比；它是一只心地善良的小雄鹿。有一次，危險(xiǎn)來(lái)了，斑比勇往直前地向前跑，忽然，斑比看見(jiàn)郭波虛弱地躺在雪地上，斑比就想救可憐的郭波；它更是一只勇敢的小雄鹿。有一次，斑比看見(jiàn)一群獵狗正圍著菲林，斑比并沒(méi)有退縮，而是奮不顧身地引開(kāi)獵狗，救了菲林。是斑比告訴我在生活中要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。我想當(dāng)斑比一樣勇敢的人，成為別人心目中的榜樣。

我欽佩斑比的媽媽。斑比的媽媽雖然也很疼愛(ài)寶貝斑比，但是作為媽媽她沒(méi)有溺愛(ài)斑比，在各個(gè)方面嚴(yán)格要求它。有一次，斑比想白天去草原玩，斑比的媽媽嚴(yán)厲地告訴了斑比，白天去草原很容易被危險(xiǎn)的獵人逮住，斑比的媽媽教給了它如何生存。隨著斑比一天天長(zhǎng)大，它學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活。斑比的媽媽也很溫柔，她從來(lái)不責(zé)罵斑比一句，用愛(ài)來(lái)教育斑比，斑比也很聽(tīng)媽媽的每一句話。想起斑比的媽媽，我就想起了我的媽媽，她也那么疼愛(ài)我，關(guān)心我。

我仰慕斑比的爸爸。斑比的爸爸很威風(fēng)，他是鹿族的王子，大家都叫他老親王，斑比的爸爸很負(fù)責(zé)任，有一次，斑比的腿受了傷，摔在了路上，斑比的爸爸看見(jiàn)了，就急忙跑過(guò)去，鼓勵(lì)斑比站起來(lái)，逃離危險(xiǎn)。受傷的斑比在老親王的照料下茁壯成長(zhǎng)，老親王還不斷鼓勵(lì)斑比讓它堅(jiān)持做運(yùn)動(dòng)，漸漸地，斑比的傷也好了。老親王還讓斑比了解了不光是動(dòng)物會(huì)死，危險(xiǎn)也會(huì)死、、、、、、最后，斑比終于成為了雄鹿王子。

德國(guó)大詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就等于和高尚的人對(duì)話?！蔽蚁矚g讀《小鹿斑比》這本書(shū)，小鹿斑比的成長(zhǎng)歷程詮釋了愛(ài)的寓意。

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇2)

《小鹿斑比》寫(xiě)的是一只小鹿成長(zhǎng)的故事。文章以小鹿斑比的成長(zhǎng)過(guò)程為主要線索，以極富人性化的故事和生動(dòng)的語(yǔ)言講述了住在森林的動(dòng)物們的相互扶持與和諧相處，展現(xiàn)了純真童心及處處有愛(ài)的寓意。

斑比是一只聰明、善良的小雄鹿。他活潑可愛(ài)，天真浪漫，他喜歡和森林里的其他小動(dòng)物交朋友。他對(duì)一切都充滿好奇，他熱愛(ài)生活，總是問(wèn)媽媽關(guān)于鹿、關(guān)于林中動(dòng)物、關(guān)于森林、關(guān)于危險(xiǎn)的問(wèn)題。

但是，“危險(xiǎn)”來(lái)了，可怕的槍聲打破了森林的美好與寧?kù)o，看著倒下的尸體，是人類給森林里的動(dòng)物帶來(lái)了恐懼和殺戮······

而斑比在媽媽和一只老公鹿的教育下漸漸地學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了怎樣逃離危險(xiǎn)。

但是，斑比的成長(zhǎng)過(guò)程中，他的一些親朋好友分別離去。從中，斑比知道了：人生的道路有許多的十字路口，總有人陪你走一段路，但最后走下去的還是你自己。

所以，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和獨(dú)立，笑對(duì)死亡。以前總是爸爸接送我去三環(huán)卓越文化藝術(shù)城上奧數(shù)課，一天，我打著傘，冒著傾盆大雨走回家，鞋到家時(shí)已經(jīng)全濕了。因?yàn)槲易儓?jiān)強(qiáng)、獨(dú)立了。

因此，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，像斑比一樣，最后才能用自己堅(jiān)強(qiáng)的翅膀在人生的天空中自由翱翔。

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇3)

《小鹿斑比》中的斑比，是一頭純真、美麗的小鹿，從蹣跚起步，經(jīng)歷千難萬(wàn)苦，最終成為一代偉大的鹿王。

合上書(shū)本，我的心久久不能平靜，朋友們的關(guān)心溫暖著我，人類的無(wú)情鞭撻著我。我多么希望人與動(dòng)物和諧相處，不要有殺戮，共同生活在這個(gè)美麗的地球。

老鹿王語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡深深地烙進(jìn)我的心：我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)自生活，獨(dú)自面對(duì)一切困難。因?yàn)闆](méi)有人可以隨時(shí)隨地在身邊保護(hù)你，你必須學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和承擔(dān)，用自己的英勇和才智去解決問(wèn)題。斑比在失去母親之后，選擇堅(jiān)強(qiáng)，憑著自強(qiáng)不息，憑著努力學(xué)習(xí)，生存下來(lái)，最終成就王者。

成為新鹿王的斑比對(duì)兩只害怕孤獨(dú)而絕望的小鹿說(shuō)：你們難道只能依靠別人才能活下去嗎？要想真正成長(zhǎng)，就應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難！這話就像對(duì)我說(shuō)的一樣。

我與斑比相比，自形慚愧：平時(shí)在家不會(huì)自己燒飯，不會(huì)自己洗衣，晚上不敢一個(gè)人睡覺(jué)。如果哪一天爸媽不在家，那我還不知道怎么生活。面對(duì)一點(diǎn)困難，便想依賴父母，父母不能幫助我，便只能一蹶不振掉眼淚。《小鹿斑比》讓我猛然驚醒：不獨(dú)立，不自主，何以成就未來(lái)？

斑比的成長(zhǎng)讓我想起那首歌，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功！。就像溫室里的鮮花，生命力比不上山間的野草。空中翱翔的蒼鷹，必經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次磕破皮的痛苦，才錘煉出一對(duì)凌空的翅膀。璀璨無(wú)比的珍珠，必經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)浪的打磨，才熠熠生輝。

心若在，夢(mèng)就在，一個(gè)人要積極向上，自強(qiáng)不息，不因遭受挫折而輕易放棄，只要心不被打敗，就能使自己擁有強(qiáng)勁的翅膀，沖向成功的藍(lán)天。

從今以后，我要向斑比學(xué)習(xí)，獨(dú)立、自主、奮斗不息，爭(zhēng)取最后的勝利?！缎÷拱弑取?，激勵(lì)我成長(zhǎng)！

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇4)

《小鹿斑比》這本書(shū)十分有趣，把我深深吸引住了，仿佛身臨其境。

這本書(shū)主要講一頭聰明、善良的鹿——斑比。描述了這個(gè)生機(jī)勃勃的世界，理解這個(gè)美麗的世界，人類殺害著一些幼小無(wú)助的動(dòng)物，他們不知道這對(duì)森林做了多么大的傷害。斑比把老鹿王的教誨和引導(dǎo)深深印在了腦海中。它和老鹿王那偶然的相遇，使斑比記憶頗深，一生受益。

人類為了滿足自己的利益，不停地殺害動(dòng)物。如果是我，我一定不會(huì)去殺害它們，我會(huì)保護(hù)它們，和它們成為好朋友，和諧相處。文中的斑比善良、聰明、彬彬有禮、熱情，我要學(xué)習(xí)斑比的精神。這本書(shū)抒發(fā)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)，更使我深深領(lǐng)悟到自然的本質(zhì)。讓我對(duì)弱小和無(wú)助的動(dòng)物產(chǎn)生無(wú)限同情。同時(shí)我感到憤怒，為什么人類要對(duì)動(dòng)物這么殘酷，就為了滿足自己的愿望嗎？我真想對(duì)受傷的動(dòng)物說(shuō)聲：“對(duì)不起，我們錯(cuò)了，希望你們能原諒我們，和我們成為好朋友。”

斑比這種可貴的精神值得我們學(xué)習(xí)，它是我們的榜樣，我們要像它一樣有著善良、堅(jiān)強(qiáng)、熱情的精神。我最欣賞它的堅(jiān)強(qiáng)，我們中國(guó)的'孩子一直生活在一個(gè)依賴父母的社會(huì)，中國(guó)孩子不獨(dú)立，一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)。可堅(jiān)強(qiáng)必須要獨(dú)立，只有獨(dú)立了，才有堅(jiān)韌不拔的毅力。

山墻安妮讀后感4篇

讀書(shū)令我們開(kāi)闊視野，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。讀過(guò)一本書(shū)后寫(xiě)讀后感能讓我們更透徹的領(lǐng)悟作品，你有沒(méi)有搜過(guò)有參考價(jià)值的作品讀后感呢？經(jīng)過(guò)整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上山墻安妮讀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

山墻安妮讀后感 篇1

我讀過(guò)許多書(shū)，它們像天上的繁星，又像海灘上的貝殼，數(shù)也數(shù)不清。但我最喜歡意大利女作家露西寫(xiě)的《綠山墻的安妮》。

這本書(shū)的封面是綠色的，給人唯美的感覺(jué)，又讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。它主要說(shuō)的是安妮是一個(gè)孤兒，被好心人收養(yǎng)，后來(lái)好心人家庭負(fù)擔(dān)不起又把她送進(jìn)了孤兒院。因?yàn)橐淮我馔獍材輥?lái)到了瑪瑞娜與馬修的家里，剛開(kāi)始瑪瑞娜不接受安妮，但后來(lái)被安妮的活潑、古靈精怪與可愛(ài)所感染決定收養(yǎng)她。在“綠山墻”安妮還遇到了黛安娜，兩人一起上學(xué)，一起玩耍，十分要好，建立了深厚的友誼。這本書(shū)里如同一個(gè)吸滿水的海綿，蘊(yùn)含了深刻的哲理，令我久久回味。

作者以活潑生動(dòng)的表達(dá)手法讓我們看到了一個(gè)樂(lè)觀向上的安妮。她把不喜歡、不完美的東西通過(guò)想象賦予他們美麗的名字，讓自己開(kāi)心快樂(lè)起來(lái)。就像一開(kāi)始瑪瑞納并不想接受安妮的時(shí)候，安妮的心情從歡喜雀躍到傷心難過(guò)，但是她沒(méi)有放棄，她用自己的方式，用她的魅力讓身邊的人們都喜歡上了她。安妮在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到了許多逆境，她憑借頑強(qiáng)的毅力，克服了困難，考上了一所鎮(zhèn)里最好的大學(xué)，并且成績(jī)名列前茅。安妮還有一顆感恩的心，大學(xué)畢業(yè)后因?yàn)轳R修去世了，她放棄了獎(jiǎng)學(xué)金回到了鎮(zhèn)上教書(shū)。她時(shí)常與瑪瑞娜聊天，不讓瑪瑞娜感到孤單。

這本書(shū)深深地吸引著我，正如我在生活中遇到了困難，我應(yīng)該學(xué)習(xí)安妮換個(gè)角度想問(wèn)題，那么眼前的困難說(shuō)不定就不再是困難了，我們就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

山墻安妮讀后感 篇2

這本書(shū)里最讓我佩服的當(dāng)然是安妮。一次，安妮邀請(qǐng)她最好的朋友戴安娜到家里來(lái)喝木莓甜酒，戴安娜連喝三杯，喝醉了，戴安娜的媽媽把安妮列為“不宜交往”人群，不讓她倆交往。一天，戴安娜告訴安妮米妮病了，得了咽喉炎。安妮來(lái)到米妮家，一進(jìn)門，就鎮(zhèn)定地指揮大家做事，米妮也聽(tīng)話地吃完了藥。等醫(yī)生來(lái)時(shí)，米妮的危險(xiǎn)期已經(jīng)平安度過(guò)，正平穩(wěn)地睡覺(jué)呢！事后，醫(yī)生告訴巴里夫婦，說(shuō)米妮的病多虧了安妮，這孩子果斷，有膽識(shí)，將來(lái)會(huì)有大成就。巴里太太聽(tīng)了醫(yī)生的話，希望兩個(gè)女孩再次成為好朋友。

安妮雖然被巴里太太不讓和戴安娜交往，但當(dāng)米妮病了時(shí)，卻沒(méi)有堅(jiān)持和戴安娜隔斷友情，而是更熱情地治米妮的病，這種精神是多么可貴！

這使我想起了一個(gè)例子：有一次，好朋友問(wèn)我一道題目的答案，我告訴了她正確答案，可她卻寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字，她媽媽責(zé)怪我故意告訴了一個(gè)錯(cuò)誤的答案，并不許我們一起討論問(wèn)題。后來(lái)，她遇到難題又來(lái)問(wèn)我，我心想：“不是不許我們交往了嗎？怎么又來(lái)問(wèn)題目？”這時(shí)，安妮的`身影從我眼前閃過(guò)，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)才對(duì)呀！想到這，我馬上把正確的答案寫(xiě)給了她，還叮囑別弄錯(cuò)了。沒(méi)過(guò)多久，她媽媽希望我們重新一塊討論問(wèn)題，我們又成了好朋友。

合上書(shū)，聞著淡淡的書(shū)卷香氣，想起書(shū)中一幅幅插圖，安妮的身影一次次從我眼前掠過(guò)……

山墻安妮讀后感 篇3

最近，我讀了一本書(shū)《綠山墻的安妮》，生動(dòng)的內(nèi)容，感人至深的情節(jié)一下子吸引了我，我一口氣就把它讀完了。

《綠山墻的安妮》主要講了一個(gè)叫安妮的小女孩從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷，安妮是個(gè)孤兒，從小被人領(lǐng)養(yǎng)，性格膽小孤僻，自上學(xué)開(kāi)始，歷經(jīng)坎坷，奮發(fā)自勵(lì)，從沒(méi)有朋友到懂得友情，從學(xué)習(xí)欠佳到成績(jī)優(yōu)異，經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終成為了一名優(yōu)秀的教師。

安妮的經(jīng)歷深深打動(dòng)了我，這雖然是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但是對(duì)我的教育卻是深刻的。我雖然沒(méi)有安妮坎坷的生活經(jīng)歷，但我的個(gè)性有點(diǎn)像小時(shí)候的安妮。愛(ài)面子、膽小、不自信，記得，從上學(xué)時(shí)開(kāi)始，我就立志做一名三好學(xué)生，但是，直到現(xiàn)在為止，每個(gè)學(xué)期的三好學(xué)生評(píng)選都沒(méi)有我的份，我非常的沮喪，一個(gè)人不知偷偷哭了多少回。

沒(méi)有評(píng)上三好學(xué)生，主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定，起伏大，而造成學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定的重要原因是因?yàn)槲业膫€(gè)性，因?yàn)閻?ài)面子，所以不敢舉手發(fā)言，怕說(shuō)錯(cuò)了讓同學(xué)看不起；因?yàn)槟懶?，遇到不懂得?wèn)題就不敢問(wèn)老師，不敢向同學(xué)請(qǐng)教；因?yàn)椴蛔孕?，所以不敢拓展學(xué)習(xí)思路，學(xué)習(xí)成績(jī)始終不能上一個(gè)臺(tái)階。唉！我的這些個(gè)性，不是很像書(shū)中安妮小的時(shí)候嗎？

親身的經(jīng)歷使我有了更深的體會(huì)，讀了《綠山墻的安妮》就好像喝了一杯清醒劑，深深地感到安妮才是我學(xué)習(xí)的榜樣。

山墻安妮讀后感 篇4

書(shū)是我們的好朋友。它給我們帶來(lái)了許許多多的歡樂(lè)。

我這天給大家推薦一本書(shū)，叫做《綠山墻的安妮》。

這本書(shū)講了綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫忙做家務(wù)。不料，陰差陽(yáng)錯(cuò)，孤兒院送來(lái)了一個(gè)富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍，也不斷的改正錯(cuò)誤，她改變了兄妹倆，牽動(dòng)著她們的愛(ài)心。之后，安妮以優(yōu)異的成績(jī)考上了大學(xué)并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。因?yàn)橐疹櫖斎鹄?，而沒(méi)去上學(xué)，在村里教書(shū)。

讀完這本書(shū)，我深深地被安妮的幻想驚住了！她常常沉浸在自我的幻想中。在她的幻想中，櫻花是白雪王后；有蘋(píng)果味的天藍(lán)葵是邦妮；巴里家的池塘是閃亮的相互；她還把自我的影子和回聲想象成兩個(gè)要好的朋友。讀著這些幻想，我仿佛島了童話世界。我也是以個(gè)熱愛(ài)幻想的女孩。我會(huì)仰望著天空上的白云，把自我的一切煩惱說(shuō)出來(lái)，我有時(shí)喜歡整天沉浸在童話世界，在童話世界里，世間所有的東西都會(huì)變得多么完美。

安妮是個(gè)孤兒。但是她以樂(lè)觀的態(tài)度去迎接每一天。她靠自我的努力，考上了奎因?qū)W院，并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。她憑著自我的努力，一個(gè)一個(gè)夢(mèng)想漸漸成為現(xiàn)實(shí)。在看看我，遇到困難，總是退縮，應(yīng)對(duì)著這些“攔路虎”立刻趴下。這是不對(duì)的。就應(yīng)勇敢的站起來(lái)，打敗“攔路虎”。

安妮像一盞明燈，點(diǎn)亮我們前進(jìn)的方向。

秘密日記讀后感4篇

有請(qǐng)閱讀“秘密日記讀后感”相關(guān)內(nèi)容。閱讀常常使人的大腦變得強(qiáng)大，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得。有時(shí)候想做到真正理解書(shū)的內(nèi)容，是可以通過(guò)讀后感來(lái)加深印象的。歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

秘密日記讀后感 篇1

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在新知圖書(shū)城里看到了《笑貓 日記》這套書(shū)，當(dāng)時(shí)我就喜歡上了這套書(shū)，并挑了四本。在這四本中，我最喜歡這本《孩子們的秘密樂(lè)園》，它讓我深有感觸。

這本書(shū)主要講了在一個(gè)春節(jié) 里，一個(gè)馬戲班走進(jìn)了笑貓和各種動(dòng)物 住的翠湖公園，沉寂了一個(gè)冬天 的翠湖公園終于熱鬧了起來(lái)。但是，這個(gè)馬戲班里沒(méi)有動(dòng)物 明星，沒(méi)有空中飛人，連大家喜愛(ài)的西瓜小丑也不能登臺(tái)表演，馬戲更像是一臺(tái)歌劇，所有的節(jié)目都讓孩子們好失望。但在那群卑鄙的馬戲班的人的吹噓下，所有家長(zhǎng)都一致說(shuō)好。他們把西瓜小丑趕出了馬戲班。但在笑貓、萬(wàn)年龜、黑旋風(fēng)和所有動(dòng)物的努力和幫助下，西瓜小丑在楠木林里組建了一個(gè)酷極了的馬戲班。從此，公園的楠木林變成了一個(gè)藏滿故事的森林，變成了一個(gè)只有孩子才進(jìn)得去的秘密樂(lè)園，發(fā)生許多有趣的故事本書(shū)作者楊紅櫻，以一只貓的口吻，講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。從這些故事中，我感覺(jué)到了孩子們的簡(jiǎn)單和大人們的復(fù)雜。孩子只相信自己的感覺(jué)，不會(huì)受外界因素的影響，而大人們有太多雜念，自己的感覺(jué)會(huì)受到別人的影響，隨波逐流，人云亦云，而馬戲團(tuán)的那些人也抓住了這些大人的特點(diǎn)，騙大人帶孩子們?nèi)タ幢硌荨Ｋ麄兏静欢⒆觽兿矚g什么馬戲，就自稱高雅的藝術(shù)，他們的目的只有賺錢，根本沒(méi)有給孩子們快樂(lè)。而他們有時(shí)間對(duì)付西瓜小丑，也不練功，這種不求上進(jìn)的行為連動(dòng)物都不如。

我讀了這本書(shū)，一定要向動(dòng)物們學(xué)習(xí)，愛(ài)憎分明，追求上進(jìn)，積極拼搏，就能收獲豐厚的回報(bào)。

秘密日記讀后感 篇2

暑假里，我讀了一本好書(shū)，名叫《笑貓日記孩子們的秘密樂(lè)園》。

這群馬戲團(tuán)的人實(shí)在是太無(wú)恥了，沒(méi)有考慮過(guò)孩子們的感受，只顧著掏錢買票的大人。這簡(jiǎn)直就不是馬戲，他們還要把西瓜小丑趕走，孩子們的開(kāi)心快樂(lè)也是很重要的！

人要學(xué)會(huì)將心比心，要多多考慮別人的感受，不能忽略了孩子們的開(kāi)心，多一分對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。

這本書(shū)講的是：翠湖公園里來(lái)了一個(gè)馬戲團(tuán)，孩子們都興奮了起來(lái)，可馬戲開(kāi)始的那天，表演的跟馬戲根本扯不上邊，孩子們都很失落，紛紛離開(kāi)了，可大人看得津津有味。為了吸引掏錢買票的大人，他們還找了專家來(lái)鼓吹，大人們是最相信權(quán)威的，當(dāng)電視臺(tái)來(lái)采訪大人們時(shí)，個(gè)個(gè)都說(shuō)什么藝術(shù)感，顛覆性，孩子們的臉上卻寫(xiě)滿了不開(kāi)心。作文馬戲團(tuán)的人特別生氣，說(shuō)小孩子懂個(gè)屁，把西瓜小丑趕走了，笑貓他們不想讓他走，就展示了他們的才藝，西瓜小丑覺(jué)得很精彩，打算做一次表演，有“空中飛貓”，“跳球空中翻”，“華爾茲狗狗表演”等等。最后，在黑旋風(fēng)，萬(wàn)年龜?shù)鹊膸椭?，楠木林舉行了一次盛大的演出，最終成了孩子們的秘密樂(lè)園！

生活中，或許有些家長(zhǎng)也不顧孩子的感受。比如，暑假給孩子報(bào)一大堆補(bǔ)習(xí)班，讓孩子們做好多另買的暑假作業(yè)，孩子的時(shí)間沒(méi)有一點(diǎn)空閑，我覺(jué)得，該玩的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)姆潘梢幌?，該學(xué)習(xí)的時(shí)候就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)就沒(méi)有那么大的壓力了。

秘密日記讀后感 篇3

大家都知道，干凡事都要努力，要認(rèn)真對(duì)待，不能半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，努力拼搏才一定會(huì)成功。

寫(xiě)日記，也是同一個(gè)道理，雖然說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是，往往有很多人無(wú)法堅(jiān)持下來(lái)。不管寫(xiě)得好不好，都會(huì)半途而廢。另外，那些能堅(jiān)持下來(lái)的人才會(huì)真正成功。今天，我總算看完了《曹操的秘密日記》，而且，還令我大有感悟。

除了道理，書(shū)中的文采和日記里的寫(xiě)作手法也大大吸引了我。老師曾說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作文，一個(gè)好的題目就等于成功了一半。一開(kāi)始，我一看見(jiàn)這本書(shū)的題目就大大驚訝，也誤以為這是一本關(guān)于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)。因?yàn)?，“曹操”是將軍?lái)的嘛，加上“秘密日記”肯定是寫(xiě)著如何打敗對(duì)手的重大策略的啊。直到買回了這本書(shū)，答案才水落石出，這就是一個(gè)叫曹操的小孩的再平常不過(guò)的日記罷了。

每一篇日記雖然簡(jiǎn)短，但讓我們很輕松地明白了日記中的意思，今天寫(xiě)什么，明天寫(xiě)什么。從曹操的日記中，我還了解到了他的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的國(guó)旗手；他是一個(gè)有目標(biāo)，會(huì)追求自己的理想的孩子；他很樂(lè)觀，不輕易放棄；他喜歡助人為樂(lè)，還幫助了一名老奶奶找回了她丟失的狗，老奶奶為了感激曹操，還帶曹操去了他夢(mèng)寐以求的地方：“國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)訓(xùn)練地”。他的理想不正是想當(dāng)一名國(guó)旗手的嗎？所以，我為他離自己的夢(mèng)想又靠近了一點(diǎn)而感到開(kāi)心。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但是，不能光說(shuō)不做。要為了自己的目標(biāo)而堅(jiān)持，努力，奮斗。

說(shuō)回日記這方面，我真得覺(jué)得我都比不上曹操，頓時(shí)十分慚愧。記得，上學(xué)期剛開(kāi)始的時(shí)候，老師就要讓我們每天都寫(xiě)一篇“每日一得”（日記）。但后面，由于時(shí)間的緊迫關(guān)系，我們很少再寫(xiě)，最后，幾乎沒(méi)有寫(xiě)了。于是，我開(kāi)始自己寫(xiě)起了日記來(lái)。剛開(kāi)始還會(huì)堅(jiān)持，到后來(lái)，竟然覺(jué)得寫(xiě)日記沒(méi)什么用了，就隔兩三天才統(tǒng)一寫(xiě)一次。最后，我寫(xiě)都不想寫(xiě)，把日記本給扔了！直到現(xiàn)在，看了這本書(shū)后，我下定決心，以后每天開(kāi)始重新寫(xiě)日記！

只要不放棄，我相信：“堅(jiān)持才會(huì)成功”！

秘密日記讀后感 篇4

《同桌秘密日記》是由商曉娜寫(xiě)的。商曉娜是受讀者喜愛(ài)的實(shí)力派兒童文學(xué)作家。她寫(xiě)的作品有《魔法聽(tīng)診器》、《我把精靈帶回家》、《一年級(jí)的小蜜瓜》等。

《同桌秘密日記》系列里的男女主角黃不恥和秦曼妮是一對(duì)同桌冤家，不過(guò)同桌之間沒(méi)事吵個(gè)架很正常，可是他們同桌開(kāi)始后，三天一小吵，五天一大鬧。但是他們倆的父母從小是很好的同學(xué)。其中有一次，弄得很激烈。黃不恥故意把假情書(shū)放在秦曼妮的衣服里，被父母發(fā)現(xiàn)后，把秦曼妮關(guān)在了家里，被爸爸媽媽像審犯人一樣審。后來(lái)，秦曼妮為了報(bào)復(fù)黃不恥，也寫(xiě)了一份假情書(shū)放在了黃不恥的書(shū)包里?；氐郊液螅S不恥和他的媽媽在大雨的情況下等著那情書(shū)中所謂的小倩，結(jié)果母子兩全著涼生病了。

我產(chǎn)生的問(wèn)題都在看完后一一解答了，如：秦曼妮為什么對(duì)班里人都很友好，卻惟獨(dú)遇到黃不恥，面部表情由晴轉(zhuǎn)陰呢？原來(lái)是因?yàn)辄S不恥想盡各種辦法惹秦曼妮生氣，秦曼妮越生氣，他就越有成就感，如果秦曼妮不理他，他反而會(huì)產(chǎn)生小小的。為什么秦曼妮說(shuō)，黃不恥是破壞他淑女形象的罪魁禍?zhǔn)啄?？那是因?yàn)樗龥](méi)跟任何人吵過(guò)架。

這兩個(gè)同桌一天到晚吵個(gè)不停，真是稀奇。里面還有更多精彩內(nèi)容，等著你去看哦！

讀后感看海精選4篇

你是否對(duì)寫(xiě)一篇作品讀后感不知從何落筆？作品令我感慨居多，這時(shí)候我們可以寫(xiě)讀后感來(lái)記錄下這些方法。根據(jù)你的需要，小編精心整理了讀后感看海，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

讀后感看海(篇1)

劉心武的一篇文章《冬日看海人》吸引了我。也許是處于對(duì)《百家講壇劉心武解讀紅樓夢(mèng)》系列節(jié)目的癖好，我便迫不及待地閱讀了起來(lái)。這篇文章主要講述了一位來(lái)自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)教師，雖然他還沒(méi)有年過(guò)半百，但額頭上卻留下了很深的皺紋，頭發(fā)也花白了。在許多年前，因?yàn)閷W(xué)生問(wèn)他老師，電究竟是什么樣，他感到慚愧，因?yàn)樗頌槿藥?，卻眼界狹隘，連真的電燈是什么樣都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。于是他利用放假的前一天，揣著干糧只身前往100多里外的縣城去看電燈。當(dāng)他在縣教育局門口，他親眼看到了電燈的模樣，激動(dòng)得流下了熱淚。第二天，局長(zhǎng)知道了此事，還親自帶他見(jiàn)識(shí)了電話、電唱機(jī)、電熨斗，領(lǐng)他看了一場(chǎng)電影，在離別的時(shí)候，送給他一只電燈泡作為紀(jì)念。

過(guò)了兩年，學(xué)生又問(wèn)老師大海是什么模樣，他搜索盡腦子里大海的模樣給學(xué)生們形容。于是他又親自來(lái)看大海。當(dāng)他從不同的角度看到冬日的大海有一番別樣的雄奇景象時(shí)，他心滿意足了。

這篇散文通過(guò)一位小學(xué)教師為了教學(xué)的需要，在冬日里自費(fèi)去看海的故事，讓我們領(lǐng)悟到了：每一個(gè)最平凡的小人物，只要有敬業(yè)精神，點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光。在閱讀的過(guò)程中，我努力在大腦中構(gòu)建出這樣一位普通的鄉(xiāng)村教師的形象，他的這種敬業(yè)精神和執(zhí)著追求讓我們每個(gè)教師對(duì)他充滿無(wú)限敬意。

讀后感看海(篇2)

《我想去看?！肥且槐編D片的小故事書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)淘氣的小雞想去看海，在別的小雞在玩的時(shí)候她在思考問(wèn)題。她說(shuō)；”生活中應(yīng)該有比玩兒更有意義的事情可做！“她自己就離開(kāi)了家鄉(xiāng)去尋找自己的夢(mèng)想了，經(jīng)歷了好多困難最后看到了大海，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

看了小故事感覺(jué)我們每個(gè)人都該思考一下自己的夢(mèng)想然后努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這樣生活才會(huì)有意義。

我想去看海讀后感5

卡梅拉想要去看海，可是她的爸爸媽媽不讓她去看海，他還是偷偷的溜了出去。他經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的奮斗，她終于到了海邊，她在海里玩，餓了就吃幾粒小蝦米，晚上到了，她又想回家了，她走啊走，交到了一個(gè)好朋友，是一只紅色的小雞，那只紅色的小雞把她邀請(qǐng)到了他的家鄉(xiāng).......慶祝完以后。卡梅拉覺(jué)得自己應(yīng)該走了，紅色的小雞也跟她回到了卡梅拉的家。幾年之后卡梅拉和紅色的小雞生下了他們的第一只小雞。

讀后感看海(篇3)

這個(gè)故事主要寫(xiě)了小雞卡梅拉海邊探險(xiǎn)的故事。小雞卡梅拉討厭雞舍里的平凡生活，覺(jué)得每天下蛋毫無(wú)意義。因?yàn)槁?tīng)好朋友佩羅講了很多大海的故事，所以她非常想去看海，但是爸爸媽媽不同意她的想法。于是她就在當(dāng)天晚上自己一個(gè) 人出發(fā)了。在去的路上，她遇到了很多困難，她那雙小腳都快沒(méi)了知覺(jué)，但是，她百折不回、勇往直前，終于看到了大海，卡梅拉可開(kāi)心了。后來(lái)她登上了哥倫布的船，為了保住性命被逼每天下一個(gè)蛋。當(dāng)卡梅拉下了31個(gè)蛋時(shí)，她認(rèn)識(shí)了皮迪克并愛(ài)上了他，皮迪克決定和她一起走，于是他們倆一起搭船回到了卡梅拉的家，從此他們幸福快樂(lè)的生活在一起。

從這個(gè)故事里，我看到卡梅拉是一個(gè)聰明、勇敢、樂(lè)觀、愛(ài)探險(xiǎn)、而且說(shuō)到就能做到的孩子。我很喜歡卡梅拉，喜歡她的.勇敢、獨(dú)立、遇到困難不退縮的品格，我決定要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、獨(dú)立的孩子?？防墓适逻€讓我想起了語(yǔ)文課本上的一首詩(shī)：“困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！敝灰覀冇赂遥湍軕?zhàn)勝一切困難。

讀后感看海(篇4)

這個(gè)周三，我們小組舉行了閱讀分享會(huì)。我給大家分享的是“不一樣的卡梅拉《我想去看?！贰边@本書(shū)。

故事里的卡梅拉這只淘氣、可愛(ài)的小雞，一直抱著“生活中肯定還有比下蛋更好玩兒的事情”的信念，執(zhí)著地追求那些其他小雞們認(rèn)為不可想像的事情。為了看海，一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難，但她總是能憑借自己的勇敢和努力化險(xiǎn)為夷，最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。她有著堅(jiān)定的意志，永遠(yuǎn)不被黑暗遮住的光芒，她好奇、果敢、睿智，像是一位生活中的勇士，是成長(zhǎng)路上必不可少的“伴侶”。

生活中我們應(yīng)該像卡梅拉一樣，樹(shù)立自己的目標(biāo)，遇到困難不要喪失勇氣和信念，勇敢面對(duì)，用自己的智慧戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每一個(gè)孩子也跟卡梅拉一樣，每個(gè)人都有著自己的發(fā)光點(diǎn)。

自從進(jìn)入小學(xué)以來(lái)，我長(zhǎng)大，我進(jìn)步，我快樂(lè)；從老師和爸爸媽媽的身上，我感受到了愛(ài)，我們每個(gè)孩子都期望得到老師們的認(rèn)可和肯定，我們努力著，希望在今后的日子里，我們以卡梅拉為榜樣，成為生活和學(xué)習(xí)中真正的“勇士”。

談美讀后感4篇

在學(xué)習(xí)過(guò)程中寫(xiě)作文是常有的事，通過(guò)寫(xiě)作文可以更好地表達(dá)一些東西。為了提高我們的寫(xiě)作水平，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀素材的積累。作文怎么寫(xiě)才能讓人眼前一亮呢？下面由小編幫大家編輯的《談美讀后感4篇》，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

談美讀后感 篇1

朱光潛（1897—1986），安徽銅城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。

主要著作有《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《給青年的二十封信》、《談修養(yǎng)》、《談美》、《詩(shī)論》、《談文學(xué)》等。

其中只讀過(guò)朱先生的《談美》和《文藝心理學(xué)》，對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞，稱贊。以下羅列每一章節(jié)的精彩之處，略賦個(gè)人拙思主觀之感，引以對(duì)朱先生之《談美》的敬意。

一、我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的

作者在此段中談及人對(duì)事物的不同態(tài)度，或者說(shuō)每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同，其觀察事物的立足點(diǎn)就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺(jué)上都會(huì)有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是研究的心態(tài)去看，而畫(huà)家用欣賞的心態(tài)去看，古松在不同人眼里映襯了三種效果，只有畫(huà)家不是從“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無(wú)為而為”的欣賞眼光去看，欣賞的同時(shí)也賦予了其畫(huà)家內(nèi)心世界對(duì)古松的完美概念。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想，如只講實(shí)用，那么美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。但如果說(shuō)人類歷史生生不息，而真正能觸動(dòng)你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品，無(wú)處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光，指引人們的靈魂、凈化人們的思想。

再次引用朱先生的話：“美是事物的最有價(jià)值的一面，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面”。

二、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離

俗語(yǔ)講：“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱先生在此明確的指出了藝術(shù)和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意等及賦美感的意境。所謂：藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活。應(yīng)該也是其中道理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺(jué)，而又有些客觀的控制和設(shè)計(jì)在其中，太過(guò)接近真實(shí)容易使人產(chǎn)生功利心，太過(guò)主觀也不容易讓人理解，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。

不同藝術(shù)各有其不同的表現(xiàn)形式，如同京劇有唱、念、坐、打。相聲有說(shuō)、學(xué)、逗、唱。等其有規(guī)矩的表演方式，是經(jīng)過(guò)人們多年在舞臺(tái)上磨礪總結(jié)出的表演形式，而這些形式是經(jīng)過(guò)人們運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律如夸張、變形等方式，拉開(kāi)同實(shí)際生活的距離，而其內(nèi)容又不脫離生活。

人們對(duì)于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因?yàn)樘^(guò)熟識(shí)沒(méi)有了距離感和神秘感，容易從實(shí)際生活中的利害關(guān)系出發(fā)看眼前的事物，而新鮮的、不了解的事物有距離感就容易產(chǎn)生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無(wú)非是因?yàn)橛芯嚯x，有神秘感而迸發(fā)出美感，使人向往。如此所謂：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

三、“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”——宇宙的人情化

這個(gè)段落里朱先生引用《莊子。秋水》里的一個(gè)小故事說(shuō)明了人的美感經(jīng)驗(yàn)的道理，即：美感經(jīng)驗(yàn)即是人的情趣和物的姿態(tài)的往復(fù)回流。人的認(rèn)知有時(shí)是伴隨人的主觀情趣來(lái)判斷事物的。那么這種主觀的情趣對(duì)事物進(jìn)行判斷就是“移情作用”，把自己的喜怒哀樂(lè)等情緒映射到身邊的事物中去。這種移情作用是同美感經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的。如同朱先生講到在欣賞古松時(shí)，除卻古松的外形引起的造型美感還有個(gè)人對(duì)古松的內(nèi)心欣賞情趣也會(huì)使古松的美感里含有欣賞者的個(gè)人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在里面，這也是人們看到某某事物時(shí)會(huì)說(shuō)：我認(rèn)為如何如何，等等諸如此類的話語(yǔ)。其實(shí)人們?cè)趯?duì)事物賦予個(gè)人的某種情趣的定義同時(shí)人們也在不經(jīng)意中模仿著事物本身的一些屬性。也就是說(shuō)人的美感經(jīng)驗(yàn)不是單獨(dú)的由事物本身或人的主觀情趣獨(dú)立產(chǎn)生，因?yàn)槭挛锏奈锢韺傩?，因?yàn)槿说囊魄樽饔?，兩種屬性的結(jié)合造就了人的美感經(jīng)驗(yàn)。這就是宇宙的人情化所在吧。

四、希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘——美感與快感

其實(shí)美感和快感無(wú)時(shí)無(wú)刻都沖斥于我們的生活當(dāng)中，但究其出發(fā)點(diǎn)就又產(chǎn)生了前面朱先生講的不同態(tài)度的問(wèn)題。美感不是實(shí)用主義，是不帶有功利心態(tài)的心理活動(dòng)，而快感是處于實(shí)際應(yīng)用的目的。如同口渴了喝了水就會(huì)產(chǎn)生快感，要解手排泄了也會(huì)產(chǎn)生快感，但這些都不會(huì)有美感。雕像和英國(guó)姑娘一個(gè)是雕塑藝術(shù)品一個(gè)是活生生的人，如果單從實(shí)用角度出發(fā)那還是英國(guó)姑娘比雕塑似乎更有用。在這里朱先生告訴我們明確美感和快感的不同，對(duì)于美的欣賞要不帶功利和實(shí)用的心態(tài)去看去理解。

五、“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想

我姑且如此解釋朱先生的這段文章。聯(lián)想是偶然的、雜亂的、無(wú)序的，而美感的東西是一定的有序的，有結(jié)構(gòu)的、抽離出來(lái)的，有形式相伴的和-諧狀態(tài)的東西。美感經(jīng)驗(yàn)可以使人產(chǎn)生對(duì)事物的聯(lián)想，而單純的聯(lián)想不能算做美感經(jīng)驗(yàn)。朱先生提到：美感是一種直覺(jué)。一瞬間的感受。而聯(lián)想會(huì)帶著思考，這種思考會(huì)把事物引到其他不相干的事物中去，無(wú)法直接單純的欣賞一件事物本身，而會(huì)產(chǎn)生浮想聯(lián)翩的心理活動(dòng)，所以美感經(jīng)驗(yàn)同聯(lián)想是有不同含義的兩種概念，不能混淆。

談美讀后感 篇2

最近幾天，我爸推薦朱光潛的《談美》給我，我隨意地翻了翻，發(fā)現(xiàn)除了書(shū)信沒(méi)有其他的東西，覺(jué)得無(wú)趣就放了下來(lái)。過(guò)了幾天，當(dāng)我翻到傅雷寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》時(shí)，我突然想到，會(huì)不會(huì)《談美書(shū)簡(jiǎn)》也是本很好看的書(shū)呢？我便帶著懷疑的態(tài)度讀了起來(lái)，讀完后才感到，這本書(shū)實(shí)在是太棒了！

這本書(shū)中，寫(xiě)的都是朱先生自己的親身經(jīng)驗(yàn)以及他所總結(jié)的很多人生道理和觀點(diǎn)。我覺(jué)得雖然是簡(jiǎn)短的幾句話，但是真的是把人生上許多不起眼的、重要的地方都勾勒了出來(lái)，讓我們看到了這些曾經(jīng)被我們忽視的東西的重要性。我想如果只是單純的把人生大道理寫(xiě)下來(lái)，我想不會(huì)有太多的人接受的。聰明的朱先生便用書(shū)信的形式，再加上用形象的語(yǔ)言解釋抽象的美學(xué)感念，讓我們很容易接受。

在“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”中，有幾句話寫(xiě)得很好：“種田的人常羨慕讀書(shū)人，讀書(shū)人也常羨慕種田人；”“人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇，所以俗話說(shuō)：‘家花不比野花香’。人對(duì)于現(xiàn)在和過(guò)去的態(tài)度也有同樣的分別……”看，僅僅是簡(jiǎn)短的幾句話，但是卻把道理說(shuō)得那么清楚，而且也用了幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓我們很容易接受。朱先生用很樸實(shí)很精確的語(yǔ)言將一系列抽象的美學(xué)概念給我們描繪了出來(lái)。其實(shí)我們應(yīng)該常常站在別人的角度多去思考問(wèn)題，考慮人家是怎么看我的，了解人家對(duì)我的態(tài)度；有時(shí)，也要了解到人家的生活方式適不適合我，而不是盲目的思考做決定。大部分人都會(huì)因?yàn)槊つ慷e(cuò)失良機(jī)，總是會(huì)因?yàn)椴豢隙ㄋ圆缓煤脠?jiān)守自己的東西。

除此以外，這本書(shū)也詮釋了很多的人生道理，讓人百看不厭。難怪我父親在我看這本書(shū)之前就告訴我，如果你看了這本書(shū)，精神領(lǐng)域基本上就上了一個(gè)層次?，F(xiàn)在一感覺(jué)，真的是這樣??！小小的《談美》，總共可能不到7、8萬(wàn)字，但是其中每行每列都滲透著朱先生親身實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度，不得不感動(dòng)你我。我想他的這些文字會(huì)促使我一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，讓我看到一個(gè)深層次人的所作所為。朱先生把自己的一生奉獻(xiàn)到了這里，難道我們不應(yīng)該敬佩他嘛？

談美讀后感 篇3

長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書(shū)，更不曾這么認(rèn)真的讀書(shū)。《文藝心理學(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述，他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺(jué)是朱先生知識(shí)的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書(shū)中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書(shū)就是讀者和作者心與心的交流，我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來(lái)，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對(duì)我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來(lái)形容了。

到底什么是美? 為什么美?朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者，簡(jiǎn)單草率地定義某種事物，總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓?。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖?。然而我們很多人?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美，對(duì)稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r(shí)間?”，他回答：“你不問(wèn)我，我本來(lái)很清楚地知道他是什么，你問(wèn)我，我倒覺(jué)得茫然了”。 美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了嗎?朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見(jiàn)到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會(huì)覺(jué)得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見(jiàn)到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒(méi)有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書(shū)的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問(wèn)，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎?

為什么要研究美? 現(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都攀登過(guò)山，游玩過(guò)水，欣賞過(guò)畫(huà)，背頌過(guò)詩(shī)文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會(huì)說(shuō)，這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí)，我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開(kāi)朗的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺(jué)得美，我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美，就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫(huà)比那幅畫(huà)更美;如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語(yǔ))。對(duì)于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書(shū)籍，讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見(jiàn)解。因此，他在《談美》中說(shuō)到寫(xiě)此書(shū)時(shí)“要先看幾十部書(shū)才敢下筆寫(xiě)一章”。這讓我想起，他在這本書(shū)附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫(xiě)的程度。前些年，我在某本書(shū)上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言，并成功開(kāi)發(fā)出漢字排版軟件，打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。

曾幾何時(shí)？凜冽的寒風(fēng)不停地敲打著窗外，而今，秋風(fēng)再次掃過(guò)落葉！美，是一個(gè)永恒的話題。對(duì)于美，每個(gè)人都有不同定義。正所謂：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特！但在《談美》一書(shū)中，朱先生帶領(lǐng)我們走出“柳暗”進(jìn)入“花明又一村”，給了我們一個(gè)“美”的答案。

成長(zhǎng)的過(guò)程是一種頓悟的過(guò)程。林清玄說(shuō)過(guò)：詩(shī)情與道情的轉(zhuǎn)折是“悟”。這種悟，不是憑空冥思苦想，也不是死盯著書(shū)本的一句話想上一個(gè)中午，而是在生活得點(diǎn)滴中，發(fā)現(xiàn)某種永恒存在的道理，發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡。長(zhǎng)大了，說(shuō)得更多的是思維與涵養(yǎng)的增長(zhǎng)。審美的能力也是如此，通過(guò)不斷的“悟”來(lái)進(jìn)行充電。

在美的普遍性中找到美的特殊性，便意為對(duì)美的一種創(chuàng)造。即美的藝術(shù)價(jià)值是在美的共性中找到個(gè)性的美。只有個(gè)性的作品才具有持久的生命力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名家代表人公孫龍子有許多有趣的詭論,其中最為有名的要算是白馬非馬論了。相傳有一天,公孫龍子騎著一匹白馬要進(jìn)城,該城門的看守官說(shuō),依照規(guī)定馬不可以進(jìn)城。于是孫龍子就開(kāi)始他的論證——白馬非馬,最后說(shuō)服了守城官,于是就騎著他的白馬進(jìn)城去了。他的論證大概是這樣的:“馬”指的是馬的形態(tài),“白馬”指的是馬的顏色,而形態(tài)不等于顏色,所以白馬不是馬(白馬非馬)。闡述了個(gè)性與共性之間的關(guān)系。

《談美》給了我們一個(gè)清晰的美的答案，既要與事務(wù)之間保持一種距離感，又要與這種距離有一種美的結(jié)合，處于能觸摸，能感受到美的位置。美感屬于一種直覺(jué)，不需要思考，不需要求證的內(nèi)心的美的觸碰。

悠悠然，勿把遺憾留腦后！“慢慢走，欣賞??！”

談美讀后感 篇4

讀完《談美書(shū)簡(jiǎn)》總體感覺(jué)就是稀里糊涂，包含了各種不明白。留下鮮明印象的很少而且也模模糊糊的記不清楚，也許是這本書(shū)的內(nèi)容本身就很乏味或者專業(yè)性很強(qiáng)，雖然作者也竭力寫(xiě)得明白清楚而不是趣味，最好能達(dá)到“深入淺出”的目的。但就我本身而言，一個(gè)從為看過(guò)聽(tīng)過(guò)“美學(xué)”，壓根不知道有美學(xué)存在的人，突然讀到一本美學(xué)大師談美學(xué)的書(shū)，總覺(jué)得有些唐突，甚至是不知如何是好，難以應(yīng)付。

可以做個(gè)比喻來(lái)形象的詮釋我的'感覺(jué)。

看這本書(shū)，就像看T臺(tái)秀一樣?？粗鞣N各樣想盡辦法創(chuàng)新的時(shí)裝，卻得不償失的讓人看到另類的搞怪，難以接受。但當(dāng)你知道這是一位知名大師嘔心瀝血的作品，你就會(huì)按奈住自己的煩躁，耐心品位，試圖找到一點(diǎn)可以看的過(guò)去的地方。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這樣也是徒勞的時(shí)候，你又看到別人對(duì)這些設(shè)計(jì)贊不絕口，你便會(huì)心生疑惑，不得不從其他方面來(lái)尋找樂(lè)趣以作消遣。于是你便會(huì)將注意力轉(zhuǎn)到主體的龐雜部分，比如你會(huì)欣賞模特的妝容、身材、造型，或者聆聽(tīng)秀場(chǎng)的音樂(lè)，或者研究T臺(tái)的設(shè)計(jì)?？傊?，你會(huì)找到主體以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，沒(méi)有白白的浪費(fèi)時(shí)間，但卻忽略了作品本身的內(nèi)容。

讀它，需要靜心，在一大堆晦澀難懂的文字中，努力的想尋找到一點(diǎn)能讀懂的，能理解作者觀點(diǎn)的，但往往是努力與收獲不成正比。

和服裝設(shè)計(jì)師類似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但卻收效甚微。至少作為萬(wàn)千讀者之一的我，確實(shí)是在還沒(méi)弄明白是怎么一回事的情況下就讀完了，只留下一些模糊的對(duì)美學(xué)的認(rèn)知。當(dāng)然，這也不能全怪作者?；蛟S是內(nèi)容涉及知識(shí)面太廣，含蓋內(nèi)容太多，這就對(duì)我像我一樣知識(shí)面狹窄的讀者造成了很多的捆擾。這個(gè)問(wèn)題，即使作者再怎樣神通廣大也解釋不清楚。比如，書(shū)中常提到的馬克思、恩格斯的著作，我根本就沒(méi)接觸過(guò)，試問(wèn)，我又怎能理解透徹呢？所以，我還是要多讀書(shū)，多涉獵些不同領(lǐng)域的知識(shí)，也許這樣，便可以理解此書(shū)的內(nèi)容。（當(dāng)然，這是后話）

正如看T臺(tái)一樣，如果我看不出精彩的的，無(wú)法理解晦澀難懂的內(nèi)容，我就會(huì)從其他細(xì)節(jié)方面來(lái)尋找這本書(shū)的精彩，好鼓勵(lì)我繼續(xù)讀下去。作者朱光潛先生，是一位民族責(zé)任感很強(qiáng)的人，他對(duì)社會(huì)學(xué)風(fēng)很是憂慮，也不斷鼓勵(lì)年輕人去打破禁區(qū)，為文壇帶來(lái)清風(fēng)。他也確實(shí)是個(gè)“老實(shí)人”經(jīng)常自我反省，不斷思考，不斷改正，不斷進(jìn)步。他這種務(wù)實(shí)的科研精神，是他的思想精華，也是這本書(shū)的精華。而且，作者在這本書(shū)中一直流露出的是謙虛，謹(jǐn)慎的態(tài)度。他的文字也給人一種親切的感覺(jué)，并沒(méi)有拘人與千里之外的意外，這也是朱光潛先生與其他一些咬文嚼字，拿理論拘人與外，讓人心生畏懼的學(xué)者的最大不同，這才是真正有學(xué)識(shí)的表現(xiàn)?！拔ㄓ衅焚|(zhì)好的人才能寫(xiě)出好書(shū)才能寫(xiě)出好書(shū)”，所以，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)這本書(shū)也有它的可貴之處。

對(duì)于這本書(shū)，我沒(méi)有讀懂，所以，也不敢枉加評(píng)論。只希望以此來(lái)記錄下讀它的心情，也算是一種紀(jì)念吧。

讀后感破碎美麗4篇

讀書(shū)而不回想，猶如食物而不消化。我們?cè)谶@本書(shū)籍中讀著讀著就哭了，說(shuō)明我們與作者產(chǎn)生了共鳴，寫(xiě)讀后感不僅可以鍛煉自己的文筆，還能提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。那么你知道讀后感應(yīng)該包括哪些內(nèi)容嗎？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“讀后感破碎美麗”，不妨參考一下。希望你喜歡！

讀后感破碎美麗 篇1

破碎，是指零碎殘缺。那么，大家可能就會(huì)有疑問(wèn)了：破碎了還會(huì)美麗嗎？別急，就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起領(lǐng)略這篇文章的奧秘所在。

我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò)，所以我無(wú)法想象它們的美麗。也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，驀然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說(shuō)的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無(wú)垠的蒼涼??！

這是原文中的一段話。作者喬葉在此也道明了破碎美麗的原因。仔細(xì)品味，這其中也有一定的道理呢！

試想一下，現(xiàn)在有一把老藤椅，裂痕斑斑，在鄉(xiāng)下小院里的一角被風(fēng)輕吹，發(fā)出了嘆息，歲月的嘆息。它雖然不是由紅木精雕細(xì)琢而成，但卻也古樸淳厚。它身上的條條裂紋，讓我們感受到了時(shí)間的悠久與生命的莊嚴(yán)，破碎猶美！庭院深處的一簇草，看起來(lái)雜亂無(wú)章，打破了小院靜美的格調(diào)，然而也正是這簇秋草，讓人感受到了秋的蕭瑟與寂寥，自古逢秋悲寂寥，這簇秋草，道出秋韻，美不勝收！月兒如銀鉤般懸于空中，沒(méi)有了滿月時(shí)的清亮可人，但這殘?jiān)乱迷?shī)人紛紛舉杯消愁，千金換酒，但求一醉！

有詩(shī)為證：不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足，惟見(jiàn)新月吐蛾眉；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

殘?jiān)禄?shī)，誰(shuí)人敢說(shuō)不美？

能夠破碎的人，必定真正的活過(guò)。文章列舉了林黛玉的破碎，三毛的破碎，凡高的破碎，還有貝多芬的破碎。但是，他們都是最美麗的！

是啊，人生沒(méi)有完美，然而靈魂可以最為純真！無(wú)論他的肉體是否已經(jīng)支離破碎，或是殘缺，但靈魂卻可以最為完美！

有這樣一段話：我喜歡斷樹(shù)殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布?jí)K拼成的舊書(shū)包去上學(xué)。我甚至喜歡一個(gè)缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默地滾動(dòng)，然后靜止。每當(dāng)看到這些零星瑣屑的人情事物時(shí)，我總是很專注地凝視著它們，直到把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。

我仿照它也寫(xiě)了一段：我喜歡收集各種各樣奇怪的東西，破舊布片，零星樹(shù)葉，也喜歡收集霉斑郵票，發(fā)黃照片，喜歡樹(shù)上掉下的一朵春花，兒時(shí)玩的破舊玩具，喜歡收集一個(gè)衣著鮮麗的小女孩隨手丟下的漂亮糖紙，收集外婆珍藏的已有霉斑的布票。我甚至喜歡一張揉皺的紙上面有孩童稚嫩的筆跡。每當(dāng)看到這些零星破碎的人情事物時(shí)，我總是很認(rèn)真地將它們撿起來(lái)，上面有歲月的痕跡?。?/p>

靜下心來(lái)，感受這種種破碎，可能人們無(wú)法想像，也無(wú)法理解這種破碎，但請(qǐng)相信，能夠破碎的人必定真正的活過(guò)！這個(gè)人一定擁有一個(gè)美好的靈魂！這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花綴滿天際，閃現(xiàn)人性最美的光點(diǎn)！

讀《破碎的美麗》，感受生命的平凡與偉大，感受靈魂的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)，而后發(fā)現(xiàn)：魂歸破碎，人生最美！

讀后感破碎美麗 篇2

在這個(gè)寒假期間，我讀了《感悟友情》這本書(shū)，其中讓我感悟最深的文章是《破碎的美麗》。讀了這篇《破碎的美麗》，我感受到完美無(wú)缺的事物未必令人喜愛(ài)，有殘缺的事物也有可能讓人愛(ài)不釋手。

斷樹(shù)殘枝、枯枝萎葉，看似多么殘酷的一種事物，但是從另一種角度看，也未必是不好的事。斷樹(shù)殘枝也有經(jīng)歷過(guò)旺盛的時(shí)光。它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò)，我們也無(wú)法想像他們的美麗，深深沉醉于這種不可想象、不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這種生命形態(tài)，接于眼睛，潸然淚下。它們從光鮮十足、無(wú)可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜落、慢慢地沉淀、慢慢的變形，然后破碎。然后走進(jìn)我的視線中，走進(jìn)輝煌已借給別人的今天。

讀完這篇文章，里面蘊(yùn)含著各種事物難以訴說(shuō)的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世界中永恒的感傷和無(wú)限的蒼涼??！同樣，很殘忍的，不管你想不相信，但我相信破碎的靈魂才最美麗。

一向喜悅滿足的人忽然會(huì)沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，紅顏逝去的佳麗對(duì)鏡哀思，再美的事物都有破碎、凋零的那一刻，即使你對(duì)它有千千萬(wàn)萬(wàn)的不舍、留戀。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于你口中的破碎，已無(wú)法與它相提并論，因?yàn)槟銢](méi)有真正地破碎，真正地活過(guò)。也許有些人會(huì)看到這一幕會(huì)對(duì)他們感到惋惜、憐憫。哪怕對(duì)眼前的人一無(wú)所知，我會(huì)相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂。他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以釋?xiě)训男氖潞颓榫w是他生命中最深的印記和最珍愛(ài)的儲(chǔ)藏。只有等到他生命破碎時(shí)，他才會(huì)放出這些幽居已久的鴿子。并且無(wú)疑地露出自己的真實(shí)容顏，能夠破碎的人，必定真正地活過(guò)。

林黛玉的破碎，在于她有刻苦銘心的愛(ài)情，三毛的破碎，源于她經(jīng)歷滄桑后一剎那的超脫。這些悲哀而持久的美麗，他們直接觸動(dòng)我心靈中最柔的部分，因他們而流淚、歡笑、嘆息或者沉默。動(dòng)人的感情，不凡的超脫，悲壯的樂(lè)曲破碎雖不完美，但它是世間所有生物必須經(jīng)歷的過(guò)程。

是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：一朵花的美麗。就在于它美麗的綻放。綻放的其實(shí)是花心的破碎??！破碎的美麗，你懂了嗎？

讀后感破碎美麗 篇3

在我第一次看到這篇文章時(shí)，感覺(jué)是篇好文章，文筆很好；在我第二次讀完，它交給我世界的另一種美-殘缺的美。

而且想的也多了，不同于幾年前看它的感受，畢竟長(zhǎng)大了許多，經(jīng)歷了許多，會(huì)想的也多了。

記不得是哪個(gè)名人說(shuō)的了：世界不缺美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。的確，這個(gè)世界處處存在美，就在于你怎么去看了。能夠做到這步的人一定是個(gè)圣人，他就是這個(gè)世界上最快樂(lè)的人?？上?，這樣的人自古到今沒(méi)有幾個(gè)。人，是最聰明的，也是最愚笨的，總是走不出自己給自己畫(huà)的那個(gè)圈，也總是將自己置于一系列怪圈之中。想的多，想得到的也多，總是那么的貪婪，可到最后往往落得兩手空空，身心疲憊，自己折磨自己，這不是很愚昧嗎？也是很可笑。我們?cè)谡務(wù)搫e人的對(duì)錯(cuò)，好壞，但往往忘記了自己，我自己就沒(méi)錯(cuò)嗎？有！你是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在別人眼中，你也是很可笑的，很愚昧的，你于別人一個(gè)德行，只是你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，也不去發(fā)現(xiàn)，也不肯承認(rèn)。大寶的廣告做的很好：把簡(jiǎn)單的事情搞復(fù)雜了，太累；把復(fù)雜的事情搞簡(jiǎn)單了，貢獻(xiàn)！別想那么多，拋棄一些，以虔誠(chéng)的眼光、真誠(chéng)的心看待這個(gè)世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)輕松了許多。傻子、弱智的人，總是樂(lè)呵呵的！

春天萬(wàn)物復(fù)蘇，充滿生命力，夏天充滿激情，秋天代表著成熟，是收獲的季節(jié)，冬天，草木枯萎、凋零，可我最喜歡它的蕭殺。光禿禿的枝丫，沒(méi)有一點(diǎn)遮掩與修飾，敞開(kāi)心扉，將它的所有都展現(xiàn)給你，這是很難能可貴的，因?yàn)檫@個(gè)世界上能這樣做的已經(jīng)不多。特別是人，年齡越大，越會(huì)裝飾，你永遠(yuǎn)不知道那個(gè)面具下是張帶著什么表情的臉，你也永遠(yuǎn)不知道那顆幾件衣服掩蓋下的心在想什么。能與你坦誠(chéng)相交的人越來(lái)越少，"優(yōu)勝劣汰",那些老實(shí)、真誠(chéng)的人也是受傷最多的人，有的被社會(huì)所淘汰，有的隨這個(gè)社會(huì)進(jìn)化，變得越來(lái)越虛偽，越來(lái)越圓滑，這大概就是社會(huì)的"進(jìn)化論"吧！"路遙知馬力，日久見(jiàn)人心",能與你同舟共難的、經(jīng)過(guò)"冬天"考驗(yàn)的朋友才是你真正的朋友，也是你最值得珍惜的朋友，能有一個(gè)這樣的朋友，此生沒(méi)有白來(lái)這世上一趟。有些朋友，友誼隨時(shí)間的洗滌越來(lái)越薄，幾年不見(jiàn)就形同陌路，見(jiàn)面只剩下客套話了；而有些朋友，越是不見(jiàn)，友誼越是濃厚，象陳年老釀，一見(jiàn)面是那么的親熱，友誼之情溢于言表。

"言論的花開(kāi)的愈大，行為的果結(jié)的愈小".說(shuō)了那么多，我自己又做到了哪些？只注重了"殘缺",而忽略了"美"!聽(tīng)悲傷的歌，想悲傷的事，更可悲的是你滿腦子的想法都于現(xiàn)實(shí)格格不入，你注定是個(gè)可悲的人，你注定不會(huì)快樂(lè)。怪之怪你讀的太多，怪之怪你懂的太多，怪之怪你想的太多。"醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)",辛棄疾還有個(gè)夢(mèng)，而你，連個(gè)夢(mèng)也沒(méi)！可嘆！可嘆！呵呵……

讀后感破碎美麗 篇4

有時(shí)候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。

我喜歡斷樹(shù)殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，也喜歡庭院一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣服走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布?jí)K拼成的舊書(shū)包去上學(xué)。我甚至喜歡一個(gè)缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上慢慢滾動(dòng)，然后靜止。每當(dāng)看到這些零碎瑣屑的人情事物時(shí)，我總是很專注的凝視它們，直到把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。

我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò)，所以我無(wú)法想像它們的美麗。也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉到眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說(shuō)的風(fēng)-花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無(wú)垠的蒼涼?。?/p>

我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽(tīng)人狂聲怒吼，喜歡人灑后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個(gè)單相思的人于心愛(ài)者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說(shuō)苦難，一向喜悅滿足的人忽然會(huì)沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過(guò)愛(ài)情。我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場(chǎng)失意者獨(dú)品清茶，紅顏逝去的佳麗對(duì)鏡哀思。我喜歡人們?cè)谧畋∪踝畈辉O(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來(lái)。

每當(dāng)這時(shí)候，哪怕我對(duì)眼前的人一無(wú)所知，我也一定會(huì)相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，他經(jīng)歷的苦難，以及那些難以觸懷的心事和情緒，是他生命中最深的記憶和最珍愛(ài)的儲(chǔ)藏。只有等他破碎的時(shí)候，他才會(huì)放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。

能夠破碎的人，必定真正地活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的?mèng)想和真諦?。?/p>

我知道，沒(méi)有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂(lè)，沒(méi)有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿我們門前的田野和草場(chǎng)，如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。

是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：一朵花的美麗，就在于她綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎埃