金鎖記心得感悟。
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曹七巧的安全感——《金鎖記》讀后感1000字:
文/紅玉。讀了張愛玲的《金鎖記》,我不禁掩卷沉思:主人公曹七巧未出嫁時,雖家境貧寒但卻健康美麗,充滿青春活力。她潑辣能干,頗具風情,喜歡她的男人也不少。
但嫁到姜家后,七巧變得尖酸刻薄,冷嘲熱諷,她變得陰險庸俗,喜愛說長道短、無事生非。連她娘家嫂子也說:“我們這位姑奶奶怎么換了個人?說話有一句沒一句,就沒一點兒得人心的地方。”
在分家自立門戶后,曹七巧更是極其自私、乖戾刻毒,心理扭曲,令人“直覺地感到那是個瘋子?!?/p>
到底是什么讓一個正常人變得面目可憎、失去理智的呢?從表面上看,是金錢,是七巧對金錢的追求,她給自己戴上了一副黃金的枷鎖。再深一步想,她為什么會如此瘋狂地渴望擁有金錢呢?我覺得,應(yīng)該是——安全感。因為,七巧是一個心中極度缺愛,極度缺乏安全感的女人。
那么,一個女人的安全感來自于哪些方面呢?
1、來自于親情。
首先當然是來自于父母的愛。父親是天,母親是地,孩子失去父母猶如天塌地陷,會有被拋棄的感覺。而七巧正是父母早亡,所以,她從小就是個缺乏安全感的孩子。當然,兄弟姐妹的關(guān)愛和幫助也會給人安全感,可七巧的哥嫂是財迷心竅,在哥哥眼里,七巧只是自己的搖錢樹而已。七巧,在親情中沒有得到安全感。
2、來自于愛情。
如果能擁有一份白頭偕老、幸福美滿的愛情,女人的安全感自然也就多一份。而七巧嫁的姜家二少爺是“骨癆”,這不能不令她經(jīng)?;嫉没际?“橫豎我們那位眼看是活不長的,我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負我們,欺負誰?”
至于七巧愛著的三少爺,只是個花花公子,完全是七巧一個人的癡心而已。所以,七巧從愛情這里也沒有得到安全感。
3、來自于友情。
有推心置腹的知己摯交,彈琴有人懂,喝酒有人陪,你把她們當成可兩肋插刀、可托付家人的至交,她們也把你放在同樣的位置,這是友情中的安全感。本來,七巧身邊的人是可以成為她的朋友的,可是她卻用“剃刀片”樣的喉嚨和黃金枷的角劈殺了幾個人?,F(xiàn)代心理學(xué)認為:所有的心理問題都源于關(guān)系的斷裂。七巧的人際關(guān)系如此惡劣,心理怎么會不扭曲呢?
4、來自于物質(zhì)。
從進化心理學(xué)的角度來看,遠古時代男人外出打獵,女人為了更好的繁衍后代,會選擇獲得獵物多的男人。金錢和物質(zhì)會給女人帶來生活保障的安全感,因此,女人追求物質(zhì)和金錢本也無可厚非,但要懂得知足。
我們再回過頭來看看曹七巧,她從親情,愛情,友情那里都沒有獲得安全感,她唯一擁有的是金錢,所以她要死死的抓住金錢。與其說七巧抓住的是金錢,不如說,她抓住的是僅有的一點點安全感。
5、來自于自己的內(nèi)心。
金錢與物質(zhì)只能給我們一小部分安全感;父母的關(guān)愛,也有心有余而力不足的時候;愛人有不在或變心的可能;親朋好友,有無能為力或關(guān)系轉(zhuǎn)淡的時候。所有依賴于外在和他人而獲得的安全感,都是有變數(shù)的,唯有依賴自己得到的安全感,才是變數(shù)最小的一種。
作為新時代的新女性,我們堅決不能如曹七巧一般,把自己的安全感全部寄托在金錢上,固步自封,不懂反省。我們要讀萬卷書,行萬里路,做有格局的智慧女人;我們要學(xué)會愛自己、愛他人、愛生活,不斷豐富自己的精神世界,做內(nèi)心強大的堅強女人;我們自尊、自愛、自立、自強。只有這樣,我們的內(nèi)心才能獲得持續(xù)的安全感,才能成為真正有安全感的幸福女人。
一個人要經(jīng)過多少次折磨,才會對所有人都懷有惡意;一個人要經(jīng)歷過多少次失望,才會對世界充滿絕望;一個人要經(jīng)過多少人欺辱,才會變成一個欺辱別人的人。我不知道,但我知道七巧便是這樣一個人,一個從人變成惡魔的人,可憐、可嘆又可恨,正如張愛玲在《傾城之戀》中所寫“胡琴咿咿呀呀拉著,在萬盞燈的夜晚,拉過來又拉過去,說不盡的蒼涼故事——不問也罷!”
七巧是小商人家庭出身,嫁給了姜家的殘疾少爺,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲和情欲的壓迫下,她的心靈終于變得扭曲,行為變得乖戾。她為了錢財可以拒絕季澤,將渴望了幾十年的愛情推開;她用輕描淡寫的一句“她再抽一兩筒就下來了。”便毀了女兒長安的愛情;她設(shè)計留住兒子長白,在外人面前高聲談笑兒子與兒媳之間的床第之事,終致兒子婚姻破裂。初讀這篇文章,看到這位七巧,便令人不禁感慨這世界的殘酷。我覺得正是這世界的殘酷,才導(dǎo)致這世人的殘酷,但若心如磐石,即使外界諸多干擾,也不會轉(zhuǎn)移。七巧若是在分家后好好教導(dǎo)一雙兒女,在晚年也未必不會享天倫之樂。
“己所不欲勿施于人”是顛簸不破的名言,是對人與人之間相處的一句勸告。七巧遭遇了不公待遇,她厭惡這個世界,對周圍的人惡語相向。因此,她不滿別人過得比她好,尤其是她的兒女,她更要將他們牢牢掌握在手中。這世界千變?nèi)f幻,形形色色的人,半真半假的話,我們一生喜怒哀樂,在死后,這些情緒也都隨風而逝,生不帶來,死不帶去。因此勿將自己不愿做的事加諸到別人身上,待人真誠,等死后,也還有這份真誠的心意。不要像七巧一樣,最后死時只有一個冷冰冰的的金鐲子戴在手上,周圍人都厭惡。生命易逝,真情難變。
《金鎖記》這個名字本身就頗值得玩味。金鎖,黃金做的鎖,外表光鮮,鎖住的卻是自由與靈魂。
曹七巧的一生被多把“金鎖”重重鎖住。
第一把是地位鎖。在曹公館中,她的出身是最低的,是“麻油店的活招牌”,不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐,因此她處處受到排擠和歧視,這從她房子的地理位置就可見一斑。各房的主子處處壓擠她:老太太從沒把她當回事;大奶奶對她動不動就冷嘲熱諷;姜家小姐說她“平日還不夠討人嫌的”;新進來的三奶奶一來就看出她在姜家的地位,不愿搭理她;她的哥哥來走親戚沒人招呼;就連丫環(huán)也冷笑著說她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一開始就不是像其他兩位奶奶一樣是作為一個妻子嫁給二爺?shù)?,而是作為一個沖喜伺候人的姨太太,她從一開始就處在一個尷尬的位置,一個遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家,有借助曹家的地位改變自己身份的考慮,希望借助曹家使自己受人尊重。但事實上,她并未因嫁入曹家而改變出身受人歧視的現(xiàn)狀,始終在出身上受人詬病,這把身份鎖一直纏著她。后來她把女兒送入新式學(xué)堂,并不是為了讓她接受新式教育,只是不愿落后于大房三房,這其實也是當年的“身份鎖”給她留下的陰影。她因自己與其他兩房太太起點不一樣而受歧視,所以在后代上她不愿再落后,一定要拼一口氣做到和大房三房一樣,絕不落于人后。
第二把是金錢鎖。從她與她她哥哥的對話可知,當初嫁入曹家并非是其實或多或少是為了曹家的錢,所以她才會嫁給一個病夫。她在曹家三房太太中的經(jīng)濟實力是最弱的'。
貧寒的出身使她對金錢有一種迥樣的追求。丈夫給不了自己愛情,想從小叔處得到安慰又遭到拒絕,曹家各人處處歧視她,就連丫鬟也看不起她。這種缺乏溫暖,缺乏關(guān)懷的環(huán)境更加增加了她追求金錢的愿望。因為她覺得只有金錢才是最真實的,其它什么都是假的,只有金錢才能給她帶來滿足感。同時三房的待遇差別使她認為只有有錢時,才能不被人欺,而且還能主宰別人命運。在這把黃金鎖下,她的心靈開始扭曲,只有在金錢和權(quán)力經(jīng)成的鎖中,她才能得到稍許,短暫的滿足感,才能填補她心中的空白。她的人生追求最后只剩下權(quán)和錢,忘了曾經(jīng)憧憬的愛情,忘了自己兒女的人生。她前半生的人生受人掌控,致使她在掌權(quán)后有一種控制所有人的人生的強烈欲望。所以她要給自己的兒子安排一個她中意的姨太太,所以當她女兒開始要離開她的掌控去追求幸福時,她不準。自己沒有幸福使她容不得別人有幸福,哪怕這人是她的女兒。她的心中有一種報復(fù)欲:自己得不到的,別人也休想得到!這種女性后來在金庸的《天龍八部》中也出現(xiàn)過,就是那個陷害喬峰的馬夫人康敏。當七巧對自己女兒的追求者若無其事地說自己女兒在樓上吸鴉片時,我感到一陣心寒和悲哀。張愛玲以其女性特有的細膩筆觸寫出了中國幾千年心驚面:被人吃的人,后來反過來吃人。這一主題在魯迅先生的諸多小說如《狂人日記》、《藥》中都有體現(xiàn)。
七巧的一生,前半生她被人鎖,后半生她去鎖人。我們可以預(yù)見,七巧得女兒最后很有可能變成另一個七巧,繼續(xù)“被鎖,鎖人”的循環(huán)。
小說最后七巧的心理描寫是反省也好懺悔也罷,已經(jīng)不重要了,因為金鎖造成的傷害已無法挽回。
那是一個瘋狂的年代,似乎沒有人注意到從一棟民國初年典型式樣的洋樓里傳出來微弱的嬰兒啼哭聲,當然,也絕少人想到一個擁有“張愛玲”惡俗名字的女嬰日后會巧妙地將文字寫出花來,隨即在中國文壇上以一個“美麗而蒼涼”的姿態(tài),華麗轉(zhuǎn)身,留與后人無盡的論說、回味。
初讀張愛玲,很難不為她的才華所震動,接踵而至的全是來不及的驚奇,唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智,便被那種冷酷和哀戚滲透了,開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜,越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得,正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
張愛玲的小說里全是些不徹底的人物,只“除了《金鎖記》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女兒,年輕的七巧是店里的“活招牌”?!案吒咄炱鹆舜箬偞鬂L的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去。喜歡她的有肉店的朝祿,他哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子”。無疑,那時的七巧是美麗的,像所有的少女一樣,她也有過對美好未來的憧憬和想象。然而,舊時的女人,若想改變命運,只有一條出路,那就是嫁人。再加上父兄的自私貪財,于是就把她嫁給了有錢又有權(quán)的姜家二少爺。名為“嫁”,實為“賣”。那是一個得了“軟骨癥”的殘廢男人。姜家在當?shù)匾菜闶怯蓄^有臉的人家,
姜老太太想給兒子置一房姨太太,可有身份的人家不肯嫁,所以降格以求,萬般無耐下接受了七巧,為了能使七巧死心塌地服侍二少爺,索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”,實為“高級丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
自從嫁到了姜公館,七巧就像關(guān)進了囚籠,守著一個殘廢的男人朝夕相處。這個大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第,內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情,沒有溫暖,沒有和睦,各自為了自身的利益和生存互相利用,勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位,到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性,她也渴望被人認可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她,因此和新來的人分外親熱些,倚在蘭仙的椅背上問長問短,攜著蘭仙的手左看右手,夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位,微笑盡管微笑著,也不大答理她。七巧自覺無趣,轉(zhuǎn)身到陽臺上來,拎起云澤的辮梢來抖了一抖,云澤啪的一聲打掉她的手,恨道:“你今兒個真的發(fā)了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認,在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒,依然微不足道,沒有人瞧得起她,甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷,處處防范算計,用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護自身“二少奶奶”的地位。慢慢地,她變得更加敏感多疑,尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭,她感到孤獨、無望,她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個男人無論在心理上,還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰,用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯位,使她承擔起了自己無法承受的重負,姜公館成了七巧青春的葬身之地,她的命運就如“玻璃匣子里蝴蝶的標本,鮮艷而凄悵”。
曹七巧無論多么潑辣、粗野,但她畢竟是個女人,是一個有著正常人性的女人。雖然曹七巧嫁了個殘廢的丈夫,但是年青身軀中對感情的欲望并沒有因之而變得殘缺,越是壓抑得厲害,越是要噴發(fā)出來。她等待著爆發(fā)的時機,讓情欲證明她的健康、她的誘人的女性魅力。
她結(jié)婚五年了,有一對弱小的兒女,可是從未享受過婚姻的幸福。她的情欲受到壓制,以前有過的美好憧憬,編織過的愛的美夢,希望過的找一個自己心愛也愛自己的男人……這些都隨著她嫁到姜家而失去了美麗的光環(huán),變成了遙遠的記憶。這些都無疑給七巧的心靈帶來了巨大的創(chuàng)傷和痛苦。于是她經(jīng)常陷入對往事的回憶中,同時也透露出她對愛情的渴盼。某天姜季澤的出現(xiàn)給她帶來了一線希望的轉(zhuǎn)機,她愛那個“有鮮紅的腮頰”、“水汪汪的眼睛”、生得“天圓地方”的結(jié)實小伙子,同時她也渴望得到三少爺?shù)膼?有事沒事就主動接近季澤。她先是“身不由己”地走近季澤,接著“斜瞅”著他,不冷不熱地說著話,漸漸地“試著在季澤身邊坐下來……將手貼在他的腿上……” 她幾乎是主動地將自己交到了季澤手上,等待他的占有。季澤與七巧叔嫂間的調(diào)情,真實反映了七巧內(nèi)心的痛苦和對愛情的渴望。可悲的是平日拈花惹草的三少爺雖然荒唐,卻對嫂子嚴守禮教,“看著她,心里動了一動??墒悄遣恍?玩盡管玩,他早抱定了宗旨不惹自己家里的人,一時的興致過去了,躲也躲不掉,踢也踢不開,成天在面前,是個累贅?!墒悄昙o輕輕的,憑什么要冒這個險?” 風流成性的季澤不肯招惹她,不理會她的誘惑。和她的調(diào)情只不過是季澤無數(shù)游戲中的一種而已,而一旦觸及到游戲的“規(guī)則”,他便怕了,他怕她的真情、深情,他不想“冒這個險”。而七巧也只能自怨自艾“我有什么地方不如人?我有什么地方不好……”。在這種長期的死一般的生活中,在長期的煎熬中,七巧的人性受到嚴重的壓抑和摧殘,她逐漸失去了正常女人的心理,最終使她一步步地走向變態(tài)。
人活著,必須有各種欲望的支撐,當所有的欲望都遭到了破產(chǎn),只剩下黃金的枷鎖時,七巧就成了一出徹底的悲劇。這種徹底的悲劇終于讓七巧成了一個徹底瘋狂的人。當歲月無情地從她可以直推到腋下的手鐲里徐徐地溜走了時她的生命已是一個徒具形式的空殼。她的性格被扭曲了,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情?!?0年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。” 七巧這個人物承載了張愛玲心中一切由幻滅所鑄就的痛苦和瘋狂,這昭示著她的激情不停地渴望著、幻想著,而理性則不斷將其扼殺。這是多么凄慘的人生,于是,《金鎖記》帶著這種殘酷復(fù)雜的痕跡修飾著歷史,成為了一個荒涼的傳奇。
前幾天到網(wǎng)上找書單的時候看到推薦這本張愛玲的《金鎖記》,想著從沒看過張愛玲的小說于是準備翻翻看。
最初對張愛玲的了解是看了一個關(guān)于張愛玲和前夫胡蘭成的紀錄片,覺得這是一個有才華卻很悲情的女子,因為從小缺乏家庭的關(guān)愛,胡蘭成就問了一句她的收入情況如何,她就覺得胡蘭成是在關(guān)心她了,付出了所有卻還是難逃被拋棄的下場,可能是她原生家庭的原因,她讓人覺得很陰郁,她寫的這本《金鎖記》也是個很悲情的故事。
故事的主人公是一個叫七巧的女子,她是一個小商販家的女兒,在當時門第觀念深刻的時候原是不可能嫁到官宦人家當太太的,但是因為姜家二公子天生是個病秧子,其他門當戶對人家的小姐不可能嫁給她,老太太為了讓人死心塌地的跟著二兒子,就取了七巧。
故事一開場就是兩個丫鬟在討論七巧的身份,足見七巧在家里地位是很低的,可能七巧一開始就知道自己會被瞧不起,所以把自己保護在硬硬的殼里,在待人處事方面無比尖酸刻薄,處處使壞,實在不是一個讓人喜歡的角色。
七巧有個哥哥,應(yīng)該也是個不爭氣的,他總想從七巧身上撈點好處。七巧嘴里罵著哥哥,但心里卻希望哥哥能夠關(guān)心和支持他,一邊罵一邊給哥哥錢物,她在娘家其實也是沒有任何依仗的。
丈夫和老太太相繼去世,分家產(chǎn)的時候到了,起初對家產(chǎn)的分配七巧是萬分不滿的,但是發(fā)現(xiàn)撒潑沒用后,也只得接受現(xiàn)實,帶著兒子女兒租房度日,但因有田地在,日子應(yīng)是過得不差的。
倘使分家后七巧好好培養(yǎng)一對兒女,在離開了那個壓抑的大家庭后,她的日子應(yīng)該也是很好過的,但她繼續(xù)挑事,不好好管教兒子導(dǎo)致兒子出去鬼混,怕兒子鬼混又急急忙忙給兒子娶妻,兒子娶妻回來她又經(jīng)常從兒子口中打聽他們夫妻的私事然后到處宣揚,兒媳氣病之后兒子又出去鬼混,她就挑選身邊的丫鬟塞給兒子當姨太太,為了不讓兒子出去還帶著兒子抽鴉片,簡直不能更壞了。
如果說對兒子的教育失敗,那么對女兒的教育就更加失敗,在不需要裹腳的年代,她硬是逼著女兒裹腳,女兒出去讀書本來可以脫離她的魔掌了,她又硬生生把女兒關(guān)在家里讓女兒一起抽鴉片,致使女兒快三十歲還未結(jié)婚,三太太給女兒介紹了一個對象,本來兩人相處得很好,都到了談婚論嫁的地步了,女兒也堅定的戒掉了鴉片準備重新開始了,七巧又從中作梗讓女兒的婚姻告吹,女兒又開始墮落抽鴉片。
最后七巧病死了,女兒和兒子都搬走了,結(jié)尾說三十年前的故事還沒完,應(yīng)該預(yù)示著持續(xù)在兒子女兒身上的悲劇還將繼續(xù)。七巧是可恨的,為人尖酸刻薄還拉著兒子女兒陪她一起墮落,同時,她也是可悲的,在臨死前她覺得自己三十年來一直帶著黃金的枷鎖,倘若當初沒有為了錢嫁進姜家,而是嫁給了隔壁肉鋪里的小哥或者她哥哥的拜把子兄弟,生活也許清貧,但應(yīng)該還是安穩(wěn)的。
關(guān)于婚姻
老話一直說婚嫁要“門當戶對”,這里的“門當戶對”不一定是指的家里的官階財產(chǎn)相當,更重要的是兩家人的三觀要合,在那個年代,門第觀念是非常強烈的,七巧只是一個小商戶人家的女兒,根本是不可能進入大戶人家的,所以從一開始就注定了她在姜家的悲劇。
七巧的個性應(yīng)該是很要強的,為了不被別人欺負和看不起,她層層武裝自己,讓自己尖酸刻薄,但是這樣也沒有逃離她被瞧不起的事實,隨便一個下人都可以在背后議論她,她的強勢也僅僅停留在表面,分家產(chǎn)時不公平,在抗爭無果之后就接受了現(xiàn)實,明明知道哥哥很不靠譜,她還是在心里期望哥哥能夠關(guān)心她。
關(guān)于教育
曾今百家講壇里有一段很火的話,你恨誰就把自己的女兒培養(yǎng)得很壞,然后把女兒嫁給他,然后他們家起碼三代不得太平。雖是稍顯夸張的玩笑話,但是卻也不無道理。
在大多數(shù)中國的家庭,母親對子女教育上的影響遠遠比父親大得多,其實在搬出姜家的時候,七巧完全可以重新開始,好好教育子女,樂享天倫,然而她卻一步步把子女推向深淵,自己也因為抽太多的鴉片病死了。
無論是前陣子看陳果《最好的孤獨》還是弗蘭克爾的《活出生命的精彩》都講了心靈的富足的重要性,逃避現(xiàn)實或者偽裝堅強都不能讓自己真正的強大,要讓外界都傷害不了你,自己正真強大才是正解。
這本書聽說了也不是一天兩天了,但從來就沒有認真讀過。這次一拜讀,倒是對張愛玲油然而生許多喜愛和敬仰。說起來真是好笑,初看文題,竟誤以為是寫一把金鎖的奇遇記??赐瓴琶靼?,這題目卻有深意呢:七巧帶著黃金的枷鎖,他用那沉重的枷鎖套自己,砸別人。
看完后,我也終于體會到為什么傅雷先生盛贊他為“文壇最美的收獲”。為什么“三十年前的月亮……”現(xiàn)在還如此熠熠生輝。
小說家的是一個“壞女人”的故事。小說女主人公曹七巧是出身于低階層的女子,可是她家人為了自家的利益,把它嫁給沒落大族姜家的二少爺——一個自小臥床不起的廢人。七巧本是一個鮮活潑辣的姑娘,在姜家他處處遭到心照不宣的排擠和冷眼,因此她不斷反抗,在別人眼里它惡名昭著。后來丈夫和老太太相繼去世,姜家分家后她得以帶著一雙兒女到外面住。然而此時她已性情變態(tài),人格扭曲。他自己幻滅了愛情夢,還親手毀掉了兒女的婚姻。最后這個不幸的女人在別人的厭惡中郁郁死去。
我想許多人更我讀完是一個想法:像曹七巧這種人活在世上就是一種悲哀。但后來細細想想,又從對她的厭惡轉(zhuǎn)為同情。這樣一個復(fù)雜的人我就從她的哭說起。
第一次是她嫂子和大哥來探親時哀號大哭的,說起來這苦的淚水里還是因有一點微量的感動和開心的,畢竟在姜家受了那么多氣和折磨,有個娘家人會給自己送點菜來看看自己,不會瞧不起自己,也會說些知心的話(即使不知是否真心)。七巧止不住心酸,這便說她心底的某一個角落還是有善存在的。但很快現(xiàn)實的悲哀、仇恨、心理防備很快將善殺得片甲不留。七巧想起當初是誰為了自己的利益將她推進這火坑,現(xiàn)在來看她只不過是來得點好處的。她怎么能不氣憤,怎么能不仇恨呢?
第二次是分家時做秀哭的,為了不讓自己這孤兒寡母受欺負,她厚著臉皮,寸步不讓的爭取著。因為她明白現(xiàn)在是她嫁到姜家來之后一切幻想的集中點,以往受的欺負今天也應(yīng)該有點補償了。但是,哭,還是沒有保護到她,孤兒寡母還是受欺負了。
從這時開始,她已告別了“帶著黃金的枷鎖,可連金子的邊都啃不到”,但她也同樣獲得了扭曲的人性,丑陋的人格。
第三次哭是她最純粹的一次哭,她看著季澤遠去,她的愛,她的夢一切的一切都一煙消霧散了。
最后一次,死之前,對自己的人生作一個總結(jié)——怨。自己的美麗人生在別人的控制下,摧殘下變成了這個模樣。凄凄慘慘戚戚,七巧又會獲得什么呢?她的一輩子好像只虧不賺了。
金錢就是這樣,如果被它鎖住了,你的人格,人性,愛情,生活都會被毀了,你會被銅臭不由自主地熏得自私自利,患得患失,懷疑任何人,乖戾怪誕。我想:要是能給七巧選擇的機會,看她時要金子裹著的骨瘦如柴的胳膊還是要粗衣下滾圓的胳膊,她是會選后者的,因為她已經(jīng)為此痛苦了大半輩子。但七巧是沒有選擇的機會的,所以說她是迂腐封建社會的犧牲品。可如今,許多人還是要往金子里面鉆,七巧逃不出來,有人卻偏偏以為金子是生命中唯一的珍寶。這真像是圍城,不過是金錢的圍城。城里的人想逃出去,城外的人卻想方設(shè)法鉆進來。
七巧,一個活生生的金錢的犧牲品就擺在我們面前,在這個彌漫銅臭的社會,多少也知道了何去何從。
三十年前的月亮是銅錢大的,今天的月亮是干凈的,皎潔的白……
張愛玲的文字一向是犀利的,富有穿透力,有殺人不眨眼之嫌??杀娜丝倳懗隹杀奈模坏驗閺垚哿崦径噔?,還因為那個年代的社會有太多可以被揭露的地方,和平的面具下有著泛濫的腐敗氣息。
曹七巧就生活在這樣一個時代。她出生在一個以賣油為生的家庭,父母為了金錢,把她嫁到了世族姜家。與其說嫁,還不如說簽了賣身契,七巧做了姜家的二少奶奶,丈夫是一具沒有靈魂的肉身,死尸一般成天病在床上。她因為出身低賤而不受姜家待見,被眾人孤立的她如同一只無腳蟹。
七巧想必是懷念過去的。少年時,她坐在油店里當臨時掌柜,普通客人稱一斤半,熟人稱一斤四兩;還能在自家小院里,興致勃勃地為蘭花松土;穿著水藍的刺繡旗袍上集市買菜,賣肉的同伴偶爾喚她一聲巧姐兒,她便佯怒著,將鉤上鮮肥的肉拍到同伴臉上
那青襟青袖的年代,再也回不去了啊。
她在姜家,遇見了三少爺季澤。劇情的發(fā)展可想而知,但七巧明白,要在姜家立足,她要有足夠的黃金,兒女情長根本不足為道,黃金與白銀如同磁鐵一般,牢牢將她粘住。
丈夫和老太太死后,姜家分家,七巧帶著女兒長安和兒子長白住在一座大院中,季澤來看望她,跟她敘舊,談著談著就說到了姜家房田的租賣。聽到這些,七巧怒火瞬間沸騰她覺得姜季澤不過是在利用她,為了黃金。曾經(jīng)純真的感情在七巧心里變了質(zhì),在她心中留下了長久的陰影。她逼得兒媳芝壽抑郁而死,又親手掐斷了長安與童世舫的姻緣。她見不得別人幸福,不過是因為,她自己的一生不幸極了而已。
還是容若說得好。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
七巧的不幸成就了七巧,姜家的勢利、污濁,不過是為了后來的惡毒埋了伏筆。她對金錢的渴望,是因為她迫切地需要一副架子撐起這一襲華服。七巧對季澤的愛是需要捧在手心里看的,因為它太脆弱、太難得;七巧對生命的恨是需要刻在墓碑上望的,因為它太毒、太刻骨。
人生無常。曹七巧孤獨而荒誕的一生,讓她分不清是非真假,被世俗套上了黃金的鎖。她知道她的娘家狠毒了她,她的婆家狠毒了她,她的兒女狠毒了她。她殺了好幾個人,沒死的也送了半天命。恨,成了七巧一生難以褪去的烙印。是命運之神握著滾燙的木炭,烙在她的靈魂上的。
當初,童世舫初見七巧時,印象是這樣的一個矮而瘦的小老太婆,鷹一般犀利的目光,尖削的下巴,穿著素黑的旗袍盤扣長裙,由兩個高大的侍女扶著,夕陽中背光看著他(童世舫),更令人驚駭?shù)氖呛竺娴奈淖郑簾o緣無故地,他覺得這是個瘋子。
在姜家的漫漫四十載歲月,從豆蔻梢頭到年近花甲,世態(tài)的炎涼把七巧逼到了如今這副摸樣,向人世留下了一個美麗的,蒼涼的手勢。
再美好、再令人沉醉的,都是過去的。難道執(zhí)念夠深了,就可以回到從前,重新看看那豐肥的、紅色的笑?過去了的不可能追得回來,生活是未來式,前面一定還有更好的。
芝壽抑郁而死了,絹姑娘生吞鴉片死了,鳳蕭自縊了她們,他們,都是被七巧逼死了的人。七巧最后逼死的人,是自己。她脖子上的那把黃金的枷,被歲月越勒越緊,終至萬劫不復(fù)。
七巧的一生結(jié)束了,但結(jié)束就是開始,堅強地繼續(xù),才是最重要的。
三十年前的月亮早已沉下去了,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完完不了。
還是容若說得好。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
曹七巧是我所寫過的唯一的純粹的人。張愛玲如是說到。
讀完《金鎖記》,我忍不住一遍又一遍地將這個故事復(fù)述給友人。冗雜的敘述,我固執(zhí)地重復(fù)那些讓我印象深刻的情節(jié),她聽完告訴我:可憐人必有可恨之處。
正如題目,人間失格。取自太宰治的同名小說,擴展的全名是《失去活在人間的資格》。曹七巧不是完人,甚至是可以說是一個不完人。她自己也明白自己有多么討人嫌,最后的結(jié)局,她緩緩地將玉鐲推到腋下,自己也不敢相信自己曾有過豐腴的肉體。她的娘家恨她,她的婆家恨她,她的兒女也恨毒了她。
何為金鎖記?張愛玲是這樣解釋的:她這些年帶著金子做的枷鎖,然后用枷鎖劈殺了世人。
她是麻油西施,站在油膩的柜臺前給客人打麻油,喜歡她的不乏其人,也許只是說著玩,然而倘若嫁了他們其中一個,以后總得有些真心??伤M了姜家,軟骨病的丈夫,勢利的下人,還有那些太太小姐們,“頭發(fā)毛一點都要打”的老太太。
開頭曹七巧便是絲毫不得人心的,先是觸了三太太霉頭,成就了她平生第一大憾事。然后就是和四小姐的沖突,而她自己倒也毫無察覺。說是天真無知,不懂人情世故,還是好惡隨心,也已無法考證。
她過得很苦,所以也要別人過的苦,斷了兒女的姻緣也是她最大的罪孽。長白娶了她定的媳婦,然后她將從兒子口中聽來的媳婦的秘密傳播開來。逼死了媳婦,這在當時不是罪,然而沒有給兒子續(xù)娶,這卻是不可原諒的。長安整個都是悲劇,從小到大,有了這個母親,一件事都輪不到她做主。從裹腳到上學(xué),她一直是別人口中的笑柄,為了滿足母親的私欲或一時的性起。她也曾為自己的愛情反抗過,然而七巧會坐在她的門口扯開嗓子罵,甚至將女兒抽鴉片的事情告訴她的未婚夫。瘋了,一切都瘋了。所有人都知道,那個老太太怕是個瘋子。
曹七巧愛的男人只有姜季澤,而他不愛她。我相信這是一個真的故事,至少是有原型。張愛玲寫過另一篇《怨女》便是同樣的故事,更加詳細,卻不及《金鎖記》來的悲哀。
她活在人間,卻失去了做人的資格。世人恨毒了她,笑她,辱她,瞧不起她。于是她劈殺了他們。用的是傷敵一千,自傷八百的招數(shù)。
那個世界造就了曹七巧,也造就了金鎖記。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個家里的人窒息,每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了
張愛玲筆下那個的紙醉金迷的舊上海,奢靡華麗,有著當時中國最時新的東西卻也還保留著舊社會腐朽僵化的渣滓。《金鎖記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
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