[收藏]教師讀書筆記及心得900字系列6篇。
教師讀書筆記心得。
或許，當(dāng)我們心中積累了不少的感想時，我們可以用筆寫出來以便交流。心得體會可以培養(yǎng)我們認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們該如何培養(yǎng)寫心得體會的習(xí)慣呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的教師讀書筆記及心得，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)，畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點，將目標(biāo)拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次，引導(dǎo)與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導(dǎo)過程中，用生動的語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導(dǎo)，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫的興趣和信心。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
幼兒教師讀書筆記心得體會3篇心得體會，學(xué)習(xí)心得
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸?，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！
來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
怎樣做一個專業(yè)的幼兒教師？這個問題很廣泛，我覺得無論任何一個人都沒自信說自己是一個很專業(yè)的幼兒教師，我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近，而不會真正的做到專業(yè)。近期通過學(xué)習(xí)《做一個專業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題，對我的工作也有了很大的幫助。
書中介紹了專家的一些經(jīng)驗，以及以前教育教學(xué)過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸多方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的。以往的一日活動中存在著“六多”現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學(xué)活動多于游戲活動，室內(nèi)活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時候，我在教育活動中，因急于求成，或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí)，有時自己說的多，而忽略了孩子的年齡特點，忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺得說得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者，不能像牽馬一樣，牽著孩子走，教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童，也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。
一個教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點，說他們聽得懂的話，把教育融進(jìn)游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活的個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解兒童生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地向?qū)I(yè)化方向成長！
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個教師首先要具備的，“愛心”是一個教師的首要具備條件！
閱讀是認(rèn)知世界，吸取知識的重要方式。如何使孩子熱愛讀書，主動讀書是我們每個家長都時刻關(guān)心的事。親子閱讀是培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣的重要手段之一。在親子閱讀中不光孩子建立起了良好的閱讀習(xí)慣，其實對于我們家長來說也不失是一件陶冶情操，充實自己的有意義的事。
培養(yǎng)孩子閱讀我先從讓孩子自己選書開始，一開始不論孩子選的什么書，不論是漫畫，笑話還是童話故事，不論在我們成人眼中這種書多么的幼稚不值得一看，只要里面沒有血腥和暴力，只要內(nèi)容是健康向上的我都會給他買回來讀一讀，看一看。我覺得最開始要讓孩子自己從心里愛上閱讀，而不是我們家長命令他讀一些我們自己覺得有用的書，這樣只會適得其反產(chǎn)生反效果。等到孩子慢慢喜歡上閱讀以后我才開始給他介紹一些我覺得適合他閱讀的，有趣的書。但是我說的這些都只是給他的建議到底要買什么樣子的書最后的決定權(quán)我覺得還是應(yīng)該交給孩子。
而我覺得適合他的書我偶爾也會買下來，在他閱讀他喜歡的書籍的時候，或者在他玩的時候，在他旁邊靜靜的打開慢慢的看。有時候他就會好奇的停下手里的事，跑過來看我在干什么干的這么入迷，如果他感興趣，我就會放下書和他講講書里的故事，講到精彩的地方我就會停下來，當(dāng)他問我：“后面怎么樣了？怎么樣了？”的時候我就會告訴他我還沒有看到呢。他就會著急的自己拿著書去尋找故事的結(jié)尾了。
通過這些事我覺得孩子還是愛讀書，愛學(xué)習(xí)的，主是看家長如何去對待，如何去培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點，通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重?！陛p輕地讀著這句話，我內(nèi)心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不過時。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實踐經(jīng)驗?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。讀著此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭?，讓我充滿信心……
書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來備這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>
初聽這句話，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內(nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準(zhǔn)備，他說的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實的語言，如品香茗，默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時時啟迪著我們的教育智慧。
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古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？或許你正在查找類似"《雙城記》讀書筆記"這樣的內(nèi)容，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會正因鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時刻，一向愛戀露西的英國青年西得尼卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極，求學(xué)時，他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選取為另一名律師工作?？墒牵谒淠耐獗硐?，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自我的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現(xiàn)代，是多高貴的舉動!
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最終終於讓自我死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該歡樂幸福的女生塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什，相同的杯具依舊會重演。兩百年后的這天，期望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會是我們的世界。
用了一天的時間，一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼，些許憤怒;些許感動，些許欣慰，一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼，也為他們在革命進(jìn)一步進(jìn)行時不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時，卻持久了一世。愛情，是什么?是包容，是索取?是單純的占有，還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私?“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案，給了一個人應(yīng)該有的對于愛情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多希望，很多暢想?？D對露西的愛是專一的，更是堅定的，在那個動蕩的年代，他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地接受本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺時，這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個生命，更點亮了自己碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。
露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情?？D愛她，卻并不要回報。在她生活無憂的時候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛人被囚時，卻挺身而出，代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上，自己就可以了無牽掛，正是懷著這樣簡單而滿足的愿望，卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫，卡頓——這個本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他。表面上看是因為卡頓愛露西，而露西又深刻的愛著查爾斯，但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因為他知道露西在他身邊一定能夠得到幸福，一定能夠在未來的日子里開心快樂，他認(rèn)同露西的選擇，同時也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。
1.我愛你，不是因為你是一個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。
2.沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。
3.失去某人，最糟糕的莫過于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。
4.縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。
愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那并不代表他們沒有全心全意地愛你。
5.不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。
6.在遇到夢中人之前，上天也許會安排我們先遇到別的人;在我們終于遇見心儀的人時，便應(yīng)當(dāng)心存感激。
7.不要因為結(jié)束而哭泣，微笑吧，為你的曾經(jīng)擁有。
8.如果你愛一個人，隨遇而安，讓他/她自由的飛，如果最后他/她還是回到你身邊，那就是命中注定的。
前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，不過它的減肥版，總算看完它了。
書中人物其實很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，其實這也不奇怪的，事實就是如此！一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。
我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個人物。
《雙城記》是狄更斯的代表作之一。
故事發(fā)生在法國大革命時期，小說圍繞著馬奈特醫(yī)生一家以及德日發(fā)夫婦展開，前者主要表現(xiàn)愛與善行，主要人物是誠樸善良的馬奈特醫(yī)生，溫柔多情、富有同情心而又堅強的露西、正直高尚的達(dá)內(nèi)、仁愛無私又有才能的西得尼?？D，這些都是“愛的化身”后者主要著重反映恨與復(fù)仇，主要人物是冰冷、毫無人情、最常編織的`德發(fā)日太太、埃弗雷蒙德兄弟的惡，這些都是“恨的化身”。小說通過愛恨交織，善惡戰(zhàn)爭，最后如作者所說的“愛總能戰(zhàn)勝恨”告終。
最令人感到的是最后兄妹相認(rèn)、兩人相繼奔赴斷頭臺的場景，尤其是最后的留言，“我所做的，是我一生做過的最好、最最好的事情；我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ?，這充分的顯示了卡頓的正義，內(nèi)在的高尚和看盡人生的超脫。
小說作者充分應(yīng)用了諷刺和夸張使文章幽默風(fēng)趣，人物形象生動。有很多語言值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
總之，這是一部值得一看的小說。
這個假期，我利用空余時間閱讀了狄更斯的《雙城記》，也有了些體悟，下面我來把我的感受寫下來。
一、情節(jié)布置
這部著作的情節(jié)是十分玄妙的，作者把各種線索串聯(lián)起來，如文中所說的一樣編織成了這部小說。小說最大的特點是人物關(guān)系復(fù)雜：如馬奈特醫(yī)生和達(dá)南的關(guān)系;德發(fā)奇太太和達(dá)南的關(guān)系這兩個關(guān)系直接導(dǎo)致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關(guān)系以及格侖舍與密探的關(guān)系等等。這些復(fù)雜的人物關(guān)系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。
這本書最有特色的一個章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對話，從這番對話中徹底揭示了革命群眾過于瘋狂以及善將永存的主旨。
二、人物特點
本書最重要的人物是查爾斯;達(dá)南(埃弗蒙德)。他是一個很矛盾的人，他非常憎恨自己的父親與叔父，但是他還必須支撐整個家族的產(chǎn)業(yè)。所以，當(dāng)老仆人給他寫信時，他便不得不回到法國。他是一個善良的人，具備一位貴族所具有的文明氣質(zhì)，并且當(dāng)他去會見自己的叔父時，他明確提出了不能再迫害人民的說法。同時，他放棄了貴族特權(quán)，本來就是一件善事。
悉尼;卡頓也是位重要人物。在讀這部小說的前半部分時，我一直不大喜歡這個隨意、懶惰的人物。但是在往后讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)他是一個敢作敢為、足智多謀的人。雖然是朋友，但實際上卡頓和達(dá)南的關(guān)系并沒有那么好，但是為了他們一家人幸福滴生活，卡頓甘愿走上斷頭臺，讓達(dá)南逃跑，而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡頓死時猶如一位先知。
德發(fā)奇夫婦也屬于本書中的焦點人物。德發(fā)奇本人是個善良的人，他收留了馬奈特醫(yī)生，并且在大革命之后告訴自己的夫人見好就收。而德發(fā)奇太太就是個復(fù)仇者，她受過埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想殺掉法國所有貴族。當(dāng)然，由于她的過激行為，使她最后死于普洛士小姐手中。
三.寫作特色
本部小說文筆非常幽默，作者一直在使用辯證關(guān)系和反復(fù)的手法來實現(xiàn)這種效果，所以這部感人的小說還能讀起來令人十分想笑。
文章有特色的一處是最后作者幫助卡頓發(fā)表感想。作者用卡頓的語言交待了文章的結(jié)局，告訴人們善良在世界永存的道理。
這就是我讀過這部小說的感受。
幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“讀書筆記”。
怎樣才能寫出好的讀后感？在閱讀了作者寫的作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣。此時就會有人想用文字記錄下自己的所想，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理了以下的“《飄的讀書筆記》”。
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運動的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運動的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的，實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運動當(dāng)中去，獲得運動的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運動，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術(shù)動作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
進(jìn)而，教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應(yīng)對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。
更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，是人類從古至今、直至未來，不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實體現(xiàn)，更是人類一代又一代奮斗不息的頑強意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。
11月10號中心校組織我們一行16人，到南京市東山小學(xué)進(jìn)行為期兩天的學(xué)習(xí)，期間我們參觀了學(xué)校，體驗了陽光運動80分，看了6節(jié)課，聆聽了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。
給我第一感覺就是孩子們是快樂的。孩子們快樂學(xué)習(xí)，快樂運動，快樂生活。課前通過舒緩的音樂，課中動感的健腦操等讓學(xué)生放松，從而創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的潛能，教會了學(xué)生輕松而自然的學(xué)習(xí)，課后用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生回憶鞏固，讓學(xué)生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學(xué)習(xí)總有一種方法是適合孩子的，找到了最合適的，學(xué)習(xí)也就一件快樂的事了。
孩子們從低年級就開始訓(xùn)練，從一開始就能用完整的話交流，不會出現(xiàn)一些我們常見的無主語現(xiàn)象，比如孩子回答問題時經(jīng)常會說：我提醒??、我補充??、我總結(jié)??、我們討論??、我們用__方式來表達(dá)??，小組合作在這里得到充分展現(xiàn)，而這些都是在輕松，快樂中進(jìn)行的。
環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，寬闊整潔的水泥路，開闊的塑膠操場，郁郁蔥蔥的樹木，內(nèi)容豐富的櫥窗，寬敞明亮的教室，濃厚而又個性鮮明的班級文化氛圍：學(xué)生喜愛的明星薈萃，展示學(xué)生猜疑的展板，供學(xué)生汲取知識的圖書角，綠意盎然的置物柜??每一物，每一角都充滿個性，都洋溢著快樂與幸福。老師詩一般的語言則讓人如沐浴春風(fēng)，在快樂中學(xué)會做人做事。記得在聽《水鄉(xiāng)》這課中，有一個孩子不僅講錯了答案，而且說的是明顯的方言，引得師生大笑，這也就是一個無傷大雅的小插曲，而執(zhí)教老師卻很嚴(yán)肅而又不失溫柔地對學(xué)生說：面對別人激動時犯下的小錯誤，我們寬容一些，好嗎?這不僅僅是我，或是全班的同學(xué)，我想在座每一位觀課的老師，都會為老師的語言所折服。
給我第二感覺就是老師是輕松的。老師們輕松運動，輕松學(xué)習(xí)，輕松教學(xué)。我們聽了六節(jié)實踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上，教師十分明確自己的職責(zé)：創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場景，誘發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)論。教師鼓勵學(xué)生互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、共同提高，完全讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的舞臺還給學(xué)生，使他們成為主角、成為教學(xué)過程的中心，學(xué)生在小組中也能養(yǎng)成樂群、互助思想品格。
在友善用腦的課堂上，教師鼓勵學(xué)生畫自己的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，更清晰地思維。運用思維導(dǎo)圖應(yīng)該遵循人腦有異，圖不同一的原則，鼓勵學(xué)生把自己的理解畫出來，而不應(yīng)該局限什么固定的模式，仿造固定的格局，畫自己的思維導(dǎo)圖是友善用腦課堂上教師應(yīng)該強調(diào)的重點。健腦操也是友善用腦課堂上的一個重要特色。在教師設(shè)計的每個教學(xué)單元的間歇，讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動一下，不但不會影響教學(xué)，反而會提高課堂教學(xué)效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想，在輕柔的音樂伴隨下，學(xué)生閉上雙眼，或馳騁思維的駿馬，或回顧教學(xué)內(nèi)容，這些方法既簡單又實用，不但使友善用腦的課堂生動活潑，豐富多彩，而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂，讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。從東山小學(xué)的這些展示課中，我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動性，使學(xué)生愿學(xué)樂學(xué)，課堂上收到顯著的教育教學(xué)效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進(jìn)行，我想在輕松地背后則是老師更多的心血。
我覺得身為東山小學(xué)的老師是幸福的，而東山小學(xué)的孩子們則是無比幸運的。我想只要我努力學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)方法，實踐，總結(jié)，再實踐，讓我的工作更輕松，我的學(xué)生更快樂，更幸福!
《小學(xué)英語教學(xué)法》一書中指出,小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語,培養(yǎng)用英語進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學(xué)英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動機;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展.
作為一名小學(xué)英語教師,要搞好英語的教與學(xué)活動,運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過小學(xué)教學(xué)活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學(xué)生愛學(xué),會學(xué),主動學(xué).小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實踐相結(jié)合的專業(yè)課.不是會講英語的人就能教好英語.我們不僅要具有堅實的英語基礎(chǔ)知識和運用語言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力.
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應(yīng)用簡便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點,變抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,并能增強記憶,提高學(xué)習(xí)效果.運用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一.用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實文化知識等.我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等.當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學(xué)知識，可以達(dá)到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書，讓我對英語教學(xué)又有了許多新的想法。以后，在課余時間應(yīng)該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學(xué)工作。
看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理；因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設(shè)?？撮艠湎伦髡摺斑h(yuǎn)處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕（我只是說思想），使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn)；一條船，一個老人，一片浩瀚的大海；鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚；于是，老人抖擻精神，和鯊魚進(jìn)行著殊死搏斗，一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運地“凱旋”。
我最初看“老人與?！敝螅桓袊@了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么；依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海；美國在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會打敗他”，人如此，其他的生命呢。
“不過是人不是為失敗而生的”，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”他說。他，一個堅強、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊，卻從未放棄過尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗，卻從未有灰心失望的時候。他雖然險些喪命卻在無畏中又一次點燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
海明威，美國小說家，1961年7月2日用獵-槍結(jié)束了自己的生命，令世界震驚。1952年《老人與?！穯柺?，此后分別獲普策利獎及諾貝爾文學(xué)獎。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學(xué)。
“生活中其實沒有幸?；虿恍业?，生命只是活著，靜靜的活著”富貴就是這樣一個人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財產(chǎn)，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結(jié)下了不解之緣。
讀完這本書，我便一直糾結(jié)于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結(jié)局，不給讀者留下一絲喘息的機會，但細(xì)細(xì)想想，作者傳遞給了我們的確確實實是一種正能量，“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备毁F在命運的浮沉著不斷的掙扎，他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當(dāng)種種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對命運，樂觀的活著，
靜靜的活著。
活著無論經(jīng)歷痛苦也好，快樂也罷，都是命運所賦予我們的，當(dāng)我們無力去面對他的時候，不如只是為了活著而活著，苦澀會給我們帶來堅韌，喜悅會贈與我們希望，無論如何，活著就是一種希望。
我讀了《昆蟲記》一書后，我知道了《昆蟲記》的作者法布爾生活在一個農(nóng)村家庭里，生活條件很差，但是他仍然生活的很快樂，因為他可以在大自然中盡情地玩耍，學(xué)到許多書本上沒有的知識。
法布爾七歲時就被父親送入學(xué)堂，在外頭野慣了的小法布爾一時難以收心，所以一開始的時候成績不好，但是小法布爾是個很有志氣的人，不甘心落在別人后面，別人花一分精力，他就花兩分精力，他的成績就慢慢追上來了。
三十一歲的時候，他擔(dān)任了教學(xué)工作。有一天，他帶著孩子們在外玩，看見了一個蜂窩，回想起他的童年，寫出了《昆蟲記》。
《昆蟲記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲的故事。其中，蜘蛛的故事最為精彩，給我留下了深刻的印象，里面詳細(xì)描寫了塔藍(lán)圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習(xí)性和外貌特征，比如蟹蛛捕食時，會用兩只長長的腳一邊轉(zhuǎn)動獵物，一邊用絲纏繞獵物，直到獵物不能動彈后，才用嘴上的吸管，吸取獵物的汁液。還有塔藍(lán)圖拉毒蛛，會編織一張大網(wǎng)，等獵物撞上來后，它就會先用它的毒牙毒暈獵物，然后慢慢地享用。
讀了《昆蟲記》一書后，不僅讓我大開眼界，知道了自然界還有那么多的昆蟲，而且，每種昆蟲都有自己奇特的本領(lǐng)。還讓我學(xué)習(xí)到了作者的熱愛生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā)，我要學(xué)習(xí)法布爾的這些精神，努力學(xué)習(xí)，今后成為對社會有用的人。
本來在這學(xué)期的書單入面，沒有《活著》，它是一個意外，一個美麗的意外。
我利用去辦公室值班的三小時看完《活著》，很久沒有那么專注地看書了!感覺很好。
看《活著》的時候，有好幾個時候都想哭，有慶很天真的搶著去獻(xiàn)血，結(jié)果荒謬地死去;富貴埋葬有慶的時候;
我不知道自己為什么會想哭，我現(xiàn)在想，哭是不需要的理由的，為什么非要給自己一個借口。
我心痛有慶的死，鳳霞的死，家珍的死，甚至是春生的死，但書讀到最后，我才頓然發(fā)現(xiàn)，其實最值得可憐的是富貴
他自己做錯事，受罪的是身邊最愛自己的人和自己最愛的人?？粗磉叺娜艘粋€個地離開自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮，而是失去了要珍惜的一切。比起報應(yīng)在自己身上更加殘忍，這就是上帝的高明!
我想，這就是害怕犯錯的原因吧!
如果錯了可以不連累別人，活著可以輕松點。
然而，我們都有牽掛著的和要守護(hù)的人
看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理。因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西。這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設(shè)?？撮艠湎伦髡摺斑h(yuǎn)處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕，使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢。老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn)。一條船，一個老人，一片浩瀚的大海。鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚。于是，老人抖擻精神，和鯊魚進(jìn)行著殊死搏斗，一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運地“凱旋”。
我最初看《老人與?！分?，只感嘆了一句：人最終不知道自己需要什么，征服了什么。依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告。老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量。海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海。美國在里的結(jié)果，海明威是里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會打敗他?！比巳绱?，其他的生命呢？
《吶喊》正如書名，是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪，將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫，而人物的刻畫與對話的描寫，更難有一字更改，實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運動時期能有如此認(rèn)識是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會意義。本篇的寫作特點，一是運用對比手法，將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。在表現(xiàn)形式上，本篇好似一篇速寫畫，又近于當(dāng)代的“小小說”，短小精悍，清新可人而意味深長;情節(jié)真實可信，成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服!
我們已經(jīng)跨入了新世紀(jì)的門檻，而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎，張著血盆大口，要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀(jì)性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化，我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪，隨著濃煙滾滾而出，利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎？
那天，我獨自在門前的一條大路上走著，忽然前面不遠(yuǎn)的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來，并不斷擴散。抬頭望望天空，很快滿天都是黑煙，像一塊巨大的黑幕籠罩著大地；黑色的灰塵顆粒漫天飛舞，向我襲來。天不再藍(lán)了，它變成黑的了。我奔跑著，躲避著。回頭望望，“黑蟲”遍地，像密集的螞蟻似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河，原來清澈見底，游魚清晰可見，隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲?？墒乾F(xiàn)在，小河變臟了，一團(tuán)團(tuán)的垃圾在河水中徘徊著，再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒，連行人路過都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫，看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞，此時我的心，真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍(lán)天！還我美麗的家園！
環(huán)境正在遭受嚴(yán)重的破壞，而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?，也已被污染了，生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水，那么我們?nèi)梭w中的這些細(xì)胞就會壞死，最后引起死亡，那就太慘了！這個世界上，不僅是人類需要水，連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。
有些人為了個人的利益，不斷地破壞植物、毀壞森林，小動物都沒有了去處，只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源，使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民，都有義務(wù)保護(hù)我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣；大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上；水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了，我們很難以從別的地方得到補充，我們一定要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
同學(xué)們，我們頭頂同一片藍(lán)天，腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起，保護(hù)地球，我們責(zé)無旁貸。讓我們攜起手來，積極開展宣傳活動，并加以行動，努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力，讓我們的地球媽媽永遠(yuǎn)容顏煥發(fā)！
在任何崗位上成長都需要有東西沉淀下來，那就是文檔，文檔種類的錯綜復(fù)雜決定了我們需要用到范文。范文真正的有用之處在于其邏輯，你是不是正在為范文寫作而頭疼呢？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)為朋友們了收集和編輯了“蛙讀書筆記摘抄及感悟”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
閱讀者：石沛鷺
書名：《農(nóng)場里的樂趣》
內(nèi)容簡介
快樂的農(nóng)場里住著快樂的小動物。
讀書筆記摘抄好詞：
懶洋洋，五顏六色，奇妙，無家可歸，可憐，幸福，羨慕，
讀書筆記摘抄好句:
1，農(nóng)場里的池塘是鴨子河鵝的樂園，鴨子可以一頭扎到水下很深的地方，而鵝則在水面上張開翅膀滑行，感覺像是在飛。
2，繞過農(nóng)場的房子，是一片美麗的桃樹林，春天的時候，桃樹上開滿了粉紅色的桃花，花瓣時而隨風(fēng)飄落到奶牛的背上。
3，動物們在這個美麗的農(nóng)場里生活了一年又一年，一代又一代。
4，農(nóng)場真是太棒了，那真是一個美麗而快樂的地方?。?/p>
我的感悟：農(nóng)場里的小動物們好幸福啊，有美麗的環(huán)境，愛護(hù)它們的人類，它們?yōu)槿藗冏龀鲐暙I(xiàn)，人們也對它們親密有加，這是多么幸福的畫面啊！
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情……告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說："等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任…每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動？那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄?。磕鞘怯捎谄评O而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳?。?/p>
有人說：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅！
《人與永恒》周國平讀書摘抄及感悟
1、原文摘錄：一本淺薄的書，往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書，卻多半要在仔細(xì)讀完了以后才能領(lǐng)會它的深刻。一個平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人，卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西。
【感悟】：很多時候，不是沒有時間，只是沒有那份耐心罷了一件事短期內(nèi)得不到成效就想放棄；一些人我們聽信謠言就遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開……可是每個人都好比是一本書，愿意耐心去讀，還能吸引讀書的那個人，是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。最好的東西不是最好的，而應(yīng)該是最合適的，就如同兩塊碎瓦，歷經(jīng)風(fēng)雨越過時間的藩籬，驚喜地發(fā)現(xiàn)還有與自己如此契合的。
2、原文摘錄：凡正常人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。在相愛者之間，如果這兩種需要不能同時在對方身上獲得滿足，便潛伏著危機。那慣常被疼的一方最好不要以為，你遇到了一個只想疼人不想被人疼的純粹父母型的男人或純粹母親型的女人。在這茫茫宇宙間，有誰不是想要人疼的孤兒。
【感悟】：關(guān)系是相互的，很難有一方只有付出而另一方只有接受的關(guān)系還能維持下來。父母、朋友、戀人皆是如此。沒有任何物事是無緣無故的，所以我們要努力、要付出、要懂得感恩。
3、原文摘錄：紛紛擾擾，全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。驚浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然觀望著變幻不定的海洋。
讀書感悟：身在迷宮中彎彎繞繞找不到方向的，不妨就跳出世間紛擾。你就只是你。朝著那一個唯一的方向，走吧，遭遇只是一時，走吧，那是永恒。
以下為幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理的巴金春讀書筆記。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感，作品令我印象深刻。我們在寫讀后感時，最忌的是就事論事和泛泛而談。如果合你所需，不妨馬上收藏本頁！
一定有很多人都聽說過巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他們說它代表了他創(chuàng)作的最高成就，但是真正讀過它，品味過它，感受到過它所帶來的震撼的又有多少人呢？倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
那時上個世紀(jì)20年代初期，中國還處于封建制度的社會中，而激流三部曲作為中國封建社會和家族制度的縮影，就講述了在那個時期一個封建的大家族高家的故事。
一個有思想，有覺悟，有抱負(fù)的青年出生在一個封建制度統(tǒng)治下的社會中，可以說是生不逢時，而他如果又恰好出生在一個古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。黑暗的社會，與同樣黑暗的家庭，就像一個外表看起來璀璨奪目，綠意盎然，內(nèi)里卻腐敗不堪，布滿荊棘的鳥籠，將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐敗成古板，希望悄悄滋生出絕望。
內(nèi)心不堅定，軟弱膽小的人，是斷然不敢沖出牢籠的。他們不知道，沖出牢籠之后應(yīng)該飛往何方；他們不敢想象，沒有了這外強中干的家族的依托，他們將如何生存；他們無法預(yù)測，被捉住的命運究竟會是怎樣。他們不知道，他們不敢想象，他們無法預(yù)測，他們只能低著頭縮在他們他們早已無法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。
而真正的勇敢者，有鐵一般意志的人，一定是隨時隨地都在尋找這打開牢籠的方法，他們有理想，有目標(biāo)，在一條道路上堅持不懈的前行；他們不需要家族，并不代表他們冷酷無情，只是他們不想再帶著面具虛偽的生活；他們不去預(yù)測自己的失敗，只因他們堅信自己定能成功。這樣的人，一旦找到機會，哪怕只是一點點的縫隙，也一定會盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理想與目標(biāo)，展翅，翱翔。
從表面看，高家一家人知書達(dá)理，事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序，立法森嚴(yán)，但實際上。在這個大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧，三人雖是親兄弟，性格卻各不相同。
老大覺新善良卻怯懦，接受過新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人，內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無法真正地沖破牢籠。祖父的話對于他來說就像是法律，是維持這個封建家庭的支柱，而他卻又對新青年表示出同情，幫助覺民逃婚，覺慧離家出走。他不敢過多地接受新思想，卻又痛恨封建的制度，他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒有給他帶來幸福的生活，他的逆來順受卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民與三弟覺慧卻又是另一種人，他們敢于抗?fàn)?，看到不合理的事情敢于直言，他們受到新思想的熏陶，不滿封建制度的家庭。他們積極參加學(xué)生青年運動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。但覺民較覺新卻又穩(wěn)重很多。覺新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。
他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛卻無法阻止她的隕落。最終，他選擇了離家出走，徹底的逃離這個壓得人喘不過氣來的牢籠。
高家最后被分割的命運是必然的，它揭露了這個吃人的封建社會的最終結(jié)果。封建的社會與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。
我看過很多書，但是有一本書，令我記憶深刻，那就是張潔編寫、韓碩老師繪畫的一本書《心的家園》！
這是一本很好看的書籍?！堵猛尽分械闹魅斯佬?，是一個非?？蓱z的小女孩，她失去了自己敬愛的外公，也因探望外公離開了自己親愛的父母。
欣欣是一個非常乖巧懂事的小女孩。外公生病了，欣欣就獨自一個人坐火車去青溪看望他。可是，欣欣還沒下火車的時候，外公就離開了人世。欣欣非常的傷心，當(dāng)她看到舅舅和媽媽他們失去父親后的悲傷，覺得自己應(yīng)該比以前更愛自己的媽媽，讓她感受到愛，不只是她愛別人，別人也愛她！
于是，欣欣立即從枕頭旁抽出手機，流著眼淚，分別向媽媽和爸爸的手機發(fā)送了一條短信：“爸爸媽媽，我深深深的愛著你們！”我體會到了“立即”這個詞表現(xiàn)了欣欣的迫不及待，而這三個“深”字更是深刻的體現(xiàn)了欣欣有多么地愛她的爸爸媽媽。
接著她陷入了沉思……她也許在自責(zé)。她想：如果外公還在，我一定為他跳舞；如果外公還在，我一定用所有時間來陪他；如果外公還在，我一定講故事給他聽；如果……
我從讀完這本書后的這一刻起，明白了我要對生命負(fù)責(zé)，我要好好地愛我的家人，愛我身邊的朋友們……像欣欣一樣，做一個懂事的孩子！“哎！可憐的欣欣”。合上書，我眼前仿佛出現(xiàn)了欣欣正在為外公的去世而傷心地哭泣呢！
《心的家園》主要講述了欣欣坐了6小時的火車從海馬到青溪，去看外公的故事。她比任何人都喜歡外公，可至今卻沒時間去看望過。終于有一次，外去生病了，爸爸和媽媽有事，沒空去，所以欣欣只好一個人去了。在火車上她認(rèn)識了馬叔叔――一路上照顧她的人?？墒钱?dāng)她千里迢迢來到外公家，才得知家外公已經(jīng)去世，她只好獨自傷心地回家了。
當(dāng)我讀到得知外公去世的消息，欣欣忍住不哭這一段時，我想，她心里一定正在祈禱外公在天堂里能夠平安無事，不會感到孤單。欣欣一定在自責(zé)：如果外公還活著，欣欣可以用所有時間來陪伴他；如果外公還活著，欣欣可以跳舞給他看；如果外公還活著，欣欣可以講故事給他聽；如果……
讀了《心的家園》后，才發(fā)現(xiàn)我比欣欣幸福很多，因為我的親人和朋友都很健康。在家里，有愛我的爸爸、媽媽；在學(xué)校，有我敬愛的老師和親愛的同學(xué)。
電燈光死去時發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無處不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。
風(fēng)在外面怒吼，猛烈地?fù)u撼著窗戶，把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。
風(fēng)雪會長久地管制著世界，明媚的春天不會回來了。
家中塑造了一系列有血有肉，鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下，各種個體的不同形態(tài)，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對以覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚了如覺慧，覺民等具有新思想，新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落。
家，真的是遙遠(yuǎn)的，封建的，觸不可及的。
覺慧的一句：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來?！北憩F(xiàn)了他是一個具有民主主義和人道主義思想的反抗者，封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’，一個充滿朝氣的典型，但同時他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點。
“我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作?！边@句話覺慧讀的氣宇軒昂而在覺新看來，卻異常安靜凄涼。因為他沒有幸福，志愿做一個犧牲者。他凡事采取，“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。
《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下，各種個體的不同形象，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對已覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚了如覺慧、覺民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落……
讀過《家》，從書中看到了珍貴的獨立人格，如果沒有了獨立的人格，在這個社會中就如同行尸走肉。
的確，現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么，卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會有一個不滅的信念，那就是：
推開黑暗，追求光明！
巴金的《激流三部曲》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點，特別是那些老反動們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯，而是整個制度的錯，是整個罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們在那種社會中成長，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個社會的意識形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動，規(guī)范自己的行動，評價自己的行動。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因為那些封建倫理支撐著他們，使他們覺得自己沒有過錯，也許這就是精神的力量了，人也許是因為有精神才存活于世的，沒有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時候，這種生活卻以為繼了呢？原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因為現(xiàn)實生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國門被打開，堅船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個中國近代史。畢竟頑固反動的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時，克安們就無可奈何了。
青年終歸是會走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實際行動，幸福就會向我們飄來。
這是一本表面看起來輕松、喜悅，脫離當(dāng)代現(xiàn)實社會思想禁錮的故事，但實際上，當(dāng)你在讀故事的每一個情節(jié)時，心里卻總是傷感、郁悶、憤怒的。
特別是當(dāng)你看到高家四小姐和二小姐的那股軟弱勁兒，真想走進(jìn)去，一把掐死她們，然后再扔到糞坑里。或許只有看到三小姐的大膽、活潑、天真，琴小姐的善良、好學(xué)、樂觀時，緊蹙的雙眉才會稍稍展開一些。
我至今還記得小時候老媽告訴我，小姑年輕時剪了一個齊肩的短發(fā)，而被隔壁老太太罵男不男，女不女的閑話，算來，小姑至今也有40多歲了吧。
我很慶幸自己沒有生在那個女人必須遵守三從四德、包了小腳便有炫耀資本的封建年代，從小衣來伸手，飯來張口的生活條件，讓我們這一代人被父母縱容得少了很多對生活的辛酸體會。偶爾聽老人們或者CCTV科教頻道里的“探索。發(fā)現(xiàn)”講著他們那一代人的生活歷程時，是多么讓人值得敬佩?。?/p>
后話：巴金的小說嵌入了很多四川方言語的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“沖殼子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“慣使人”（縱容）、“好喪得”（丟人）等等，使人在文字的閱讀上特別輕松和詼諧。但是，這里面偶爾也會出來一些通假字，讓人琢磨半天。當(dāng)然縱使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，所以，為維護(hù)這個四世界同堂大家庭的和睦相處，他凡事都采取不抵抗主義。他與他的梅表妹有一段完美的戀情，可是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地理解父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個不字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以血光之災(zāi)為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是理解了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切杯具的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著舊式的生活。小說中的另一個典型主角覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不一樣的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他進(jìn)取參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最終，他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點描述了幾個有著不幸遭遇的女子形象梅、鳴鳳和瑞玨。這三
個女子雖然性格不一樣梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不一樣，但她們的杯具結(jié)局卻是相同的。作品經(jīng)過對這幾位女子杯具遭際的描述，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》這部作品從思想資料上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最終作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
寒假的時間是充足的。這一天，我情不自禁地走進(jìn)了圖書館，尋找書看。書架上的書數(shù)不勝數(shù)，讓我看得眼花繚亂。這時，針看到一本《巴金自傳》，腳步也隨之停下來。我拿著書走向書桌，聚精會神地看了起來。
我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來的文學(xué)生涯。漸漸地，我看完了這本書，也加深了對巴金的了解。
巴金不是一位文學(xué)家，但他寫作了五十多年。他開始寫小說，只是為了找尋出路。他生在一個官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長輩們的壓力下，他聽到年輕的痛苦呻吟。他覺得社會出了毛病，卻說不清病在何處，又該怎樣醫(yī)治。他把自己的家庭看作專制的王國，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統(tǒng)觀念和兩三個人一時的任性殺死的。巴金離開了舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫作，是因為他有感情無法傾吐，有愛與恨無法宣泄，好像落在無邊的苦海中找不到岸，一顆心無處安放，所以，他要找尋一個心的歸宿——寫作。
他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛祖國，愛人民，愛真理，愛正義，為多數(shù)人犧牲自己；人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個人的享受。我們每一個人都應(yīng)該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。
這一本書讓我學(xué)習(xí)到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。
小學(xué)我學(xué)過一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫景抒情的記敘文 《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時間、不同地點看星的情景，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛之情，對美好生活的向往，對光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動，富有情趣，巴金對星星的描述，由淺入深，由粗到細(xì)，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無限的遐想。漸漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞，看似一個簡單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會有這樣的感覺。課文中有這樣的一句海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢幻的。這句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時，我又該用什么來表達(dá)我的情感呢！
生活和工作中我們總是產(chǎn)生很多情緒，寫好一份心得體會是十分有必要的。撰寫心得體會可以讓我們增加對某一件事情的確定性，那么特別優(yōu)秀的心得體會該怎樣寫呢？編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《教師讀書筆記心得體會》，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
讀《談恩師》有感
時隔八年重新拿起這本《談恩師》。文章亦白亦言，獨具大文豪之特色。里面文章不少，厚度也頗豐，可就內(nèi)涵來說就不是厚度所能衡量的了。里面存有六十二位作家的豪作，濃濃師恩從字里行間溢出，填滿了我的心房。梁漱溟、馮友蘭、肖復(fù)興、林海音、豐子愷、季羨林、胡適、梁啟超、夏丐尊等作家的文章讓人百看不厭，一遍遍的拜讀讓我越來越汗顏。
我很感謝八年前縣里舉辦的那次演講，那時我教，我和慕棪代表學(xué)校參加，獲得師生演講比賽一等獎，獎品竟然是一套八本書。這些書全部都是名家名作，讓人愛不釋手。八年前我讀過多次，后來束之高閣。今年暑假無意間翻出來再讀，一樣是唇齒留香，就像好久不見的密友，那么親切愛戀。
我沒有他們的功底，也沒有他們那么深厚的文化底蘊，但我有一顆真摯熱愛的心。從書中我得到很多，使我很有想法的是，作為——我們到底該為孩子做些什么。
影響——我覺得這是很重要的方面。家庭的影響不一一敘述，但就教師而言，對孩子的影響可謂巨大。教師的知識，能力，為人處世，交流協(xié)作，的一切活動都在潛移默化的對學(xué)生產(chǎn)生影響。這種影響有的可能短時間內(nèi)不明顯，有的可能立馬引發(fā)很大的反響。《談恩師》中的很多對的并不是知識的傳授和能力的培養(yǎng)，而是由此引發(fā)的對學(xué)生的深遠(yuǎn)的影響。我記得以前我教過的一屆學(xué)生中又一個叫王瑾的女孩，有一次她和幾個在辦公室改試卷，我在備課。一旁幾個上年紀(jì)的老師在聊天。我確實不知道她們在聊什么，忽然一位老師問了我什么，我還沒迷瞪過來，另一位老師說，別問她了，她起來什么也聽不見。我笑了笑，繼續(xù)看書。后來，我在班里聽到了這樣的傳言：咱老師看書可認(rèn)真了，一旁老師聊天都影響不了她。我要向她。這是王瑾說得，她也是這樣做的。她還繪聲繪色的講當(dāng)時的情景，帶動了一批學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)?？梢娎蠋煹囊慌e一動對學(xué)生有多大的影響。
影響是巨大的，常聽這樣的笑談：什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生。你看吧，踏實認(rèn)真的老師教出的學(xué)生很多都踏實肯干，活潑機靈的老師教出的學(xué)生很多都機靈浮華，文化底蘊深厚的老師教出的學(xué)生立足將來，膚淺花樣的老師教出的學(xué)生繁華眼下……并不是說哪一類老師教的不好或很好，因為學(xué)生要因材施教，老師同樣也因教施材，上沒有完全一樣的葉子，也就沒有完全一樣的人。只要我們記得，你手里的是，不是產(chǎn)品。時刻記得你的一舉一動會影響一批人，那么你就是人類的天使，靈魂的工程師。
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個案研究和收集;要牢記驗證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗教材的實驗任務(wù)。課程改革實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求擴大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點做法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng);注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運用知識的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
2、從整體上把握教材。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，以備在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設(shè)計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵學(xué)生獨立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
3、準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)。
我從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實踐活動落到實處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實踐活動，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。
4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時候我明確要求，設(shè)置一至兩個問題，讓每個學(xué)生知道這個主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時間。 在實踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
5、教師不是萬能之人。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個學(xué)生都有機會說話，學(xué)會合作，增強自信。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實施課改的課堂教學(xué)實際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。
6、新課程的教育理念。
使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨特的見解。
7、平等對話
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
(1)給學(xué)生機會。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的.學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時，發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你，會設(shè)計什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多S型、T型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢?進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動者，把自己想說的，能說的都說出來，給學(xué)生展示自己的機會。
(2)虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
(3)合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個學(xué)生都有機會說話。學(xué)會合作，增強自信。
8、創(chuàng)設(shè)情境
探究性學(xué)習(xí)的起始點就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動機，點燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運》一課時，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運的向往，對奧運冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
9、展示成果
評價探究結(jié)果，具有共享學(xué)習(xí)成果，激勵后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論，對探究中存在的問題進(jìn)行了質(zhì)疑，對來自各方的觀點進(jìn)行了歸納總結(jié)，對探究的問題有了較全面、深刻、獨特的見解，他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動，他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此，教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來匯報探究成果，以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書中人物化妝扮演會;心思細(xì)膩，
不善言辭的同學(xué)可寫探究報告，心得體會;善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
10、教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個體差異(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)”。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言?，F(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實物投影或投影儀上打出來，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
11、采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
從現(xiàn)在實施課改的課堂教學(xué)實際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調(diào)學(xué)生的主體作用的同時，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球?！蹦敲矗妥屛覀兘o學(xué)生一個探究的
阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球?！蹦敲?，就讓我們給學(xué)生一個探究的天空，讓他們用“探究”這一支點去“撬起”整個知識王國吧!本學(xué)期在語文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長補短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
假期里，我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導(dǎo)航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因為隨文練筆選材角度小，資料簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn)練。但在實際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?，往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學(xué)實踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選取隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢?
一、拓展文本空白處——與文本主角對話
文本是一個召喚讀者參與的好處空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的?！比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇搞笑的問題?在那里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、搞笑的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因為我缺少一份童心。
現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，在面對學(xué)生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學(xué)生的時空，使之充滿活力
開放學(xué)生的時空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開心靈的大門，說出自己的真實感受和思想，敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動地接受信息，變成“錄音機”，變成“容器”。
二、關(guān)愛學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無情?老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴，學(xué)生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對每個學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點，每天要面對大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物，久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識到我們的任務(wù)是去幫助每一個學(xué)生成功，對其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯糾錯的勇氣，這對自己發(fā)展很有利，同時我們只有寬容學(xué)生的錯誤，給他們愛，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進(jìn)師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們在快樂中成長著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。
一本很有名的小說改編的，電影是黑白的，Paris的交際花瑪格麗特生活奢侈內(nèi)心善良熱情直爽活潑，找不到詞來形容她了，看完電影真是超級喜歡她。
她遇到了亞芒，她短暫生命里的摯愛，其實看完電影好不喜歡亞芒，覺得他根本就配不上瑪格麗特，就是個任性的小孩子，只會懷疑瑪格麗特對他的愛。最后還賭氣不去看她，好在還在瑪格麗特生命的最后來見了她，讓瑪格麗特不至于有遺憾地離開這個世界，不然作為觀眾的我是不會原諒他的。
瑪格麗特真是俏皮可愛，就一開始和那個長得丑還任性的那個最后還以低價買了瑪格麗特的珠寶什么的交際花，那個男爵不理她的時候真是爽歪歪。
還有為了和亞芒獨處時，趕走那個老老的那個叫什么來著的胖女人把她的披肩給扔到樓下，真是任性的可愛，像個傻傻的陷入愛戀的小女孩。
瑪格麗特真是純潔善良如她所喜歡的茶花一樣，變賣自己的首飾為好友準(zhǔn)備婚紗，籌備嫁妝。愛上了亞芒，為了他去嘗試著過與以前完全不一樣的樸素的生活。
為了和亞芒一起去鄉(xiāng)下，去向男爵借錢時，被男爵給打了一記耳光，真心心疼死她了，亞芒卻一直誤會他。當(dāng)亞芒的父親找來時，為了亞芒的未來，要想辦法使亞芒恨自己而離開她，當(dāng)時她的心該多痛呢。
生病了拒絕男人們的幫助，一心等著亞芒，堅守著他們的愛，多么可愛的一個女孩子，交際花也不是她的錯啊。她敢愛敢恨，不卑不亢。
在沒有讀《做一名有奮斗感的教師》之前，自己一直想做一名幼兒喜愛的魅力教師。在讀之后，我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己，還要教給孩子“一杯水”的知識。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識，這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水，心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動。而是從很多方面去體現(xiàn)出來的。例如：怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。
《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師，怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時候告訴自己再堅持一會兒，再堅持一會兒!而不是勸自己放棄，給自己找理由放棄的人，自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。
做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕，自己應(yīng)該反而高興。因為自己最起碼自己去努力做過了，雖然失敗了，可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題，在下一次準(zhǔn)備的時候便不會出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母，沒有失敗的經(jīng)驗?zāi)膩淼某晒κ斋@?沒有失敗過的人這次也許成功了，可是我們能保證不會發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒有絕對的事情和絕對的人，只有我們自己是獨一無二的。只要相信自己我可以，那就一定沒有問題的!
做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒有老教師的豐富經(jīng)驗，但是我有對工作的熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗的教師以前就做過了，現(xiàn)在再做一遍便覺得沒什么了或者還可以做得更好?？墒亲鳛樾陆處煹奈覅s沒有接觸過，當(dāng)我去想到這個想法或創(chuàng)意的時候說明我進(jìn)步了，我努力去做過了。在這做的過程中是我成長了，做過的事情在反思中就又會有新的想法，使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感，因為我又學(xué)到了一種知識，也許是件很簡單的事情，可是心里卻洋溢著成功的喜悅。
在以后的工作中我會多跟有經(jīng)驗的教師多溝通交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念，不斷的提升自己，讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力，相信自己一定沒有問題的!其次要告訴自己因為沒有做不到的事，只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會成功的，最后便是——貴在堅持!
教師讀書筆記及心得體會精選篇1
暑假，學(xué)校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的心得體會：
此書介紹了8位美國當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時，他能為學(xué)生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室，年復(fù)一年地教同一個年齡段學(xué)生長達(dá)20多年，獲得的榮譽不計其數(shù)，給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上，一個學(xué)生點不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認(rèn)為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。”這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學(xué)生，就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生，努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學(xué)階段，對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學(xué)階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。
教師讀書筆記及心得體會精選篇2
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克.帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域。
這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業(yè)，他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?
在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份非常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)?！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)?、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)帯^斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當(dāng)然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對教學(xué)生涯進(jìn)行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
教師讀書筆記及心得體會精選篇3
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
教師讀書筆記及心得體會精選篇4
我是一名新青年教師的我剛剛大學(xué)畢業(yè)，走進(jìn)小學(xué)來任教英語學(xué)科，既緊張、驚訝，又欣喜、惶恐……對我而言，小學(xué)這個地方既陌生有熟悉：曾經(jīng)兒時的我就是從這里起航的，如今回到了起點，卻發(fā)現(xiàn)小學(xué)的教學(xué)對我來說是有點措手不及的；曾經(jīng)長達(dá)6年的小學(xué)生活，學(xué)到的知識對于現(xiàn)在的我而言是多么的簡單，但是要將這些淺顯易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。
每當(dāng)我面對這些二年級的孩子們的時候，心中感到力不從心，缺乏自信心，不知道該怎么來帶他們，有些茫然，更別說怎樣能夠讓他們健康成長。有時一節(jié)課上完，我都不知道他們是否都聽明白了，有沒有掌握還是個問題。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，要想教會孩子，得從孩子的心靈入手，知道他們是如何思考問題的，他們的思維是如何運轉(zhuǎn)的，從他們的`角度出發(fā)，走進(jìn)他們的生活。
作為一名新教師，被家長質(zhì)疑是很正常的事情。家長的質(zhì)疑會讓我更快地成熟起來。然而，對于一個缺乏經(jīng)驗的人來說，不知道該怎么講課，不知道該怎么管理班級，不知道該怎么與家長溝通，不知道怎么來提高學(xué)生的能力……太多的不知道擺在自己面前，雖然師傅很照顧我，在很多事情上都給予指導(dǎo)和幫助，但是那畢竟是師傅教的，不是我自己的，屬于自己的方法還是需要在不斷的實踐中摸索總結(jié)出來。在我還沒有總結(jié)出方法之前，就只能跟著“感覺”走。按照常識來引導(dǎo)他們。比如，“不喜歡這個老師就不會愛上這門課，成績也不會好”，這應(yīng)該是所有學(xué)生共同的心聲吧。因此，我也正努力來讓他們喜歡我，從而喜歡我這門英語課。同時如果能得到家長的認(rèn)可和肯定，那我就離成功不遠(yuǎn)了。
現(xiàn)在的學(xué)生都是獨生子女，是家里的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年級養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣比學(xué)習(xí)知識要更重要。比如進(jìn)教室前要先敲門，得到老師允許之后才能進(jìn)入；和別人說話時要看著對方的眼睛，別人說話時要認(rèn)真傾聽，不要隨意打斷，表示尊重；同學(xué)之間相處要學(xué)會寬容、大氣……同時小學(xué)生并不能完全明白《行為規(guī)范守則》，因此小學(xué)生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉(zhuǎn)化成學(xué)生們明白的方式、用小學(xué)生明白的話語來示范。有時這種教育的隨機性特別強，隨時發(fā)現(xiàn)問題，就要隨時針對這個問題給孩子們講明白該怎么做，這時便沒有了教科書的指導(dǎo)，憑借的就是老師的“感覺”，即生活常識。
我覺得我和我的學(xué)生們在相互學(xué)習(xí)，我把我的常識教給他們，他們把應(yīng)該屬于二年級學(xué)生的“常識”反饋給我，讓我了解更多，感悟的更深。教師也是一個平凡的人，在平凡的崗位上做著平凡的事情，我很自豪我是這平凡的人群中的一員，以自己的平常心對待我的工作和我的學(xué)生，因為一切只道是尋常。
教師讀書筆記及心得體會精選篇5
作為一名一線的小學(xué)教師，在幾十年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念。
在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一，讀書方法。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
第二，讀書促我成長。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
教師讀書筆記及心得體會精選篇6
最近，讀了《老師，你在聽嗎？》這本書，這一書是
《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發(fā)型對話。自發(fā)型對話可以在任何時間發(fā)生，只要你給孩子時間去談話，讀到這里我深有體會，想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中，發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在悄悄
另外讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問，孩子在這個提問中是被動的?；叵胱约旱慕虒W(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生，一個是老師終止了他的回答，另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心?，F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問也多提發(fā)散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書還是思緒萬千，一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識世界的呢？怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長的世界呢？怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢？這么多的問題圍繞著我，我想答案其實也很簡單，那就是傾聽與支持，讓孩子獲得積極的自我價值感與情緒情感。我想說：親愛的孩子，老師會聽你說，聽你說你的故事，你的夢想，你的成長…
在幼兒園的日常活動中，幼兒的一日生活都是安排得非常緊湊的，一個環(huán)節(jié)緊接著又一個環(huán)節(jié)。剛開展完一個活動，又得馬上準(zhǔn)備開展下一個活動了，連氣都不喘一口。老師往往連喝一口水、上個洗手間的時間都得控制好，控制不好便避不了會出事?！袄蠋?，你在聽嗎？”哪能仔細(xì)傾聽幼兒的話？
如果幼兒園的活動節(jié)奏沒有那么緊張，如果老師中午能有一點休息時間，不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚，傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜，第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操，每天都只能處于帶病狀態(tài)地強作歡笑，試問哪有心思去仔細(xì)聽幼兒說?！队變簣@指導(dǎo)綱要》中說到的以幼兒為主導(dǎo)，大家都知道。只是無暇顧及罷了，真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時間仔細(xì)傾聽，能使安東尼們對課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn)，使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。
書中第四章“促進(jìn)對話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問，并不以此為恥?！薄爱?dāng)我們有重要的事情而開班會時，她總是傾聽，而且她問的正是我們所想的問題?！闭f明了創(chuàng)設(shè)對話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要，教師的有效的對話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維?！疤釂枴笔谴龠M(jìn)對話的有效工具，提問可以引出有創(chuàng)造性的想法，可以揭示兒童的想法，而不是加強教師已有的
一、關(guān)于這個問題你知道什么？
教學(xué)從哪里開始？教師最先了解清楚幼兒原有的知識經(jīng)驗是什么，關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少，即幼兒的已有經(jīng)驗。力求了解幼兒的原有知識經(jīng)驗、能力狀況，以確定教學(xué)的起點、目標(biāo)。
二、通過活動，你發(fā)現(xiàn)了什么？
這一開放式提問的前提，就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過程。教師要非常關(guān)注幼兒的點滴發(fā)現(xiàn)，與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜；注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流，通過交流去幫助幼兒思考梳理在活動中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問題，把幼兒原本的無意活動引向有意活動，增加活動的計劃性，提升思維的質(zhì)量。
三、你還有什么不理解、不明白的地方要問大家？
兒童站在自己的思維水平和立場提出的問題，在成人看來是幼稚可笑或不可理解的，但在同伴中卻很能引起共鳴。因為他們生活在同一世界中，使用相同的思維和語言表述方式。同伴之間的問題解答，也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問和同伴回答這一過程中，學(xué)習(xí)著同伴提問、回答的技巧，也分享著同伴的經(jīng)驗。
四、你還想了解什么？
集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問題進(jìn)來，帶著更多的問題離去。幼兒在集體教學(xué)活動中，嘗試著發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的辦法、提高問題解決的能力，進(jìn)而激發(fā)起對周圍世界更加關(guān)注的興趣。
教師讀書筆記及心得體會精選篇7
4月23日，世界讀書日。每年的這一天，世界各地都會舉辦與閱讀有關(guān)的活動。
老師，你經(jīng)常讀書嗎？你上次讀書是在什么時候？
曾看過這樣一項調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達(dá)國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書的人。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢？一年下來讀了幾本書呢？很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等借口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教師讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實施素質(zhì)教育的今天，和時代相通的先進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來？我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
提倡教師讀書進(jìn)而帶動學(xué)生閱讀。只有讓學(xué)生在上學(xué)時代愛上書籍，學(xué)會從書籍里認(rèn)識周圍世界和認(rèn)識自己，這樣他畢業(yè)后的自我教育才有可能?；A(chǔ)教育最重要的使命是幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。愛好閱讀，是"學(xué)會學(xué)習(xí)"最主要的內(nèi)容。如果當(dāng)一個學(xué)生讀了六年書離開小學(xué)，或者在讀了六年書離開中學(xué)的時候，卻沒有閱讀的興趣，能說我們的教育是完成任務(wù)和成功了嗎？我想，任何一個有社會責(zé)任感的教師，都應(yīng)該用自己的良知去思考：為了培養(yǎng)完整的人，培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人，為了我們民族的興盛不衰，我讀書了嗎？我組織學(xué)生讀書了嗎？
其實，對于教師而言，讀書還有更重要的一點意義是拯救自己，因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處?，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師"。他的那種高山景行的大家風(fēng)范，千載流傳，令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢？我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處煛０褜W(xué)校辦成一個學(xué)習(xí)的團(tuán)體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
教師讀書筆記及心得體會精選篇8
《童年的秘密》其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道，就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段，學(xué)語言的能力是非常驚人的，所有人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂，但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境，也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非孩子的父母親和老師，當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當(dāng)他感覺到這一點時，他的`貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是，他從來也沒有得到許可，去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的，他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項練習(xí)，使自己的活動達(dá)到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
教師讀書筆記及心得體會精選篇9
有人說，孩子是從另一個星球來的“生物”。他們時刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動的事例，細(xì)致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點，再到觀察記錄的具體步驟和實施方法。我仔細(xì)研讀后，對書中實驗得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長，怎么教育孩子？”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗成長的快樂。
我們讀書時需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語言和孩子交流，而且要像對待朋友一樣。第二是用心，我們對待孩子時要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題?？炊⒖赐该總€孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自我成長、能力提升的一個過程。
學(xué)會觀察，才能讀懂孩子！
教師讀書筆記及心得體會精選篇10
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫，書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領(lǐng)下一起來探索兒童的秘密吧！
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因，而是結(jié)果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝！它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當(dāng)一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪，并且調(diào)動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認(rèn)為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事，甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個正處在認(rèn)識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì)，孩子重復(fù)的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進(jìn)去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢？孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻?！蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的.話都會給孩子一個吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認(rèn)為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結(jié)果。
發(fā)生矛盾沖突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認(rèn)為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈？我認(rèn)為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達(dá)方式、方法，尋求合適的表達(dá)時機和教育環(huán)境。”
教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期，并迅速做出反應(yīng)。
我們努力為了孩子那份愛！為了愛的明天！
我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。讀過這本書后，真的意識到自我在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，好慶幸，慶幸自我沒有錯過這本好書。書中每條提議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們明白，沒有它們，生命和美就會凋謝?！睂W(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，無論是低年級還是高年級的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如此刻用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。
但如果不適宜的運用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的?！敖?jīng)驗證明：講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。
其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的堅持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白放在哪個位置，并且他還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自我的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自我的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書，覺得盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
讀完這本書后，我心境久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自我在教學(xué)中的很多不足。其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!而我卻還沒有細(xì)細(xì)地去品味，著實無地自容。我將秉承大師提議中寫的：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自我，完善不足。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識自我
名言說：“熱愛是最好的老師?！笔堑模瑢τ诮處焷碚f，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補己之短。”多么豁達(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師＂一言堂＂已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自我，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會＂親其師而信其道＂；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自我的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加用心向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是持續(xù)著真誠、熱情、樂觀和用心，他們十分樂意與學(xué)生一齊活動，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆＂赤子之心＂，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。＂多改變自我，少埋怨環(huán)境＂是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把＂合作交流＂作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要好處。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，群眾的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不＂同行相輕＂也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選取了＂教師＂這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際狀況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
您一定也在關(guān)注作品的讀后感？相信作品這本書為很多讀者帶來了內(nèi)心深處的觸動。是時候?qū)懫x后感把收獲總結(jié)一下了，以下“《陷阱》的讀書筆記”由編輯為大家收集整理。
我想生活當(dāng)中也不乏很多做決定困難癥患者，昨天晚上還有小伙伴因為自己的無法做決定而給我發(fā)微信咨詢。在個人投資理財當(dāng)中這種事情也是屢見不鮮。
人們往往因為沉沒成本和損失厭惡往往無法在投資上做出正確抉擇。
沉沒成本：這個概念最早來自經(jīng)濟學(xué)，我覺得很多伙伴可能都聽說過。用一個小案例來說明一下。比如，你去看電影，一張電影票30塊錢。但你看了30分鐘的時候，你就明確知道這是一部爛片，但是有很多人寧愿拿起手機刷1個小時，也不愿意抬起屁股馬上就離開電影院。因為大部分人認(rèn)為我已經(jīng)花錢了，也許后面會有趣呢？
損失厭惡和沉沒成本通常相伴出現(xiàn)，最常見的例子就是投入了一筆錢在股票市場，目前已經(jīng)跌了一部分，但是心想再等等，也許會漲，這個時候已經(jīng)體現(xiàn)了什么成本。當(dāng)?shù)^個人止損線的時候，也很少有人真的將股票拋出。心想：就這樣吧，不拿出來了。拿出來就更不值錢了。
這兩種心理最終導(dǎo)致我們決策癱瘓，該出手時永遠(yuǎn)不出手。
優(yōu)秀的投資者在決策上通常都具備兩個重要點，一是確定好了投資時間，即使是跌了一些也會繼續(xù)投資；二是，到達(dá)止損線立即拋出。
這種規(guī)定，才真正幫助了投資者該出手時就出手。正在起跑線上的各位，不妨獻(xiàn)給自己定個決定性的理財規(guī)則吧？！
真的沒有想到，作者1996年寫的著作，我竟然在10年以后才讀到它。這真讓人有一種難以述說的感受。一是難堪，在今天我認(rèn)為是一本好書，然而，這樣一本好書，我卻在10年后才讀到它；二是激動，在現(xiàn)今這個金錢與權(quán)力決定一切的社會里，很難發(fā)現(xiàn)這樣的好書了。學(xué)者們的良心與責(zé)任都被市場經(jīng)濟泯滅了。三是感嘆自己的學(xué)習(xí)能力太差。自己讀的是體育人文社會學(xué)，本來就應(yīng)該博覽群書，可悲的是，現(xiàn)在的我才找到了那么一點學(xué)習(xí)的感覺，那么一點讀書的沖動，可能是自己成熟的太晚吧！我只能這樣安慰自己！四是感嘆作者的文采與犀利的目光；也感嘆作者的學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)良知。的確，在這樣的年代，多數(shù)學(xué)者都在為時代歌功頌德，許多讀書人也在一片歌舞升平的現(xiàn)象中找不著北，鮮有發(fā)自內(nèi)心的、異于常人，而又能撥云見日、一針見血地指明事實真相的好文章。今天，我能讀到這樣的文章，是我的大幸。一直以來，都還認(rèn)為自己的知識還行，自己對社會的理解還比較深刻，在作者發(fā)自肺腑的文字面前，我啞然失色，頓感汗顏，雖然是六月天，仍然真實的感覺到脊梁上的冰涼和內(nèi)心的惶恐不安。
書讀的越多，越是覺得自己的無知，越是覺得自己淺薄，越是對教科書中的東西覺得可疑。早些年從教科書中得到的自豪感，越來越禁不起時間的考驗。我不禁反思：是教科書欺騙了我，愚弄了我，還是自己真的在成長，在用自己的腦袋分析社會，看待事物，辨別是非與真善美丑？我想，教科書應(yīng)該不會騙我們這些學(xué)子，因為這是全國統(tǒng)一發(fā)行的，它應(yīng)該不會錯，否則，如果有錯的話，早就有人舉報了。但仔細(xì)一想，沒有錯，就代表一定正確嗎？就一定經(jīng)得起推敲嗎？教科書沒有錯，因為它給學(xué)子的是一個標(biāo)準(zhǔn)的答案，不論這個答案正確與否，它都能在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一傳播，這樣，即使一個錯誤的結(jié)論，經(jīng)過全國范圍內(nèi)的傳播，它也是正確的，因為，沒有人會去懷疑它。既然沒有人懷疑，那它就是正確的。但是，時代的進(jìn)步就是這樣的，,總有那么幾個人，能洞悉我們認(rèn)為是正確的東西，其言論讓我們覺得事情或許還需要研究，而不是毫不懷疑的予以接受。這樣的人，肯定是大智者，而這樣的人，又實在是很少。
傳統(tǒng)的教育方式培養(yǎng)出來的人，多半不會思考，缺乏懷疑精神。很慶幸自己能讀到一些大智者的著作，他們讓我清醒，促我反思。我個人認(rèn)為，教科書與大智者的著作之間的區(qū)別有兩個區(qū)別，一是，前者無論有多少個版本，其內(nèi)容都是一樣的，永遠(yuǎn)都在說著同樣的話；而后者卻是仁者見仁，智者見智，永遠(yuǎn)都不會有相同的內(nèi)容。二是，教科書永遠(yuǎn)都是告訴我們“是什么”，而學(xué)者的著作永遠(yuǎn)不告訴我們“是什么”，而啟發(fā)我們自己去發(fā)現(xiàn)“是什么”。社會缺少的是后者，催人反思的是后者，促進(jìn)人類思想進(jìn)步的還是后者。
最近看完路斯哈里斯《幸福的陷阱》，本書的寫作基礎(chǔ)是接納承諾療法（acceptance and commitment therapy，ACT）。ACT并不教授如何去尋求幸福，而是將重點放在如何從根源上減少掙扎、回避及錯失當(dāng)下的情形。因為書里涉及的內(nèi)容很多，我簡單粗略地介(搬)紹(運)書中的內(nèi)容。
幸福是人類發(fā)展的永恒主題，也是每個人一生追求的目標(biāo)，可是我們在追求幸福的時候，幸福卻如同手中之沙，抓得越緊，漏得越快。
本書想告訴我們讀者，幸福不是單純的快樂，不是單純的感覺良好，而是接納生活帶給我們的痛苦，立足現(xiàn)實，不斷自我覺察并在夢想價值的引導(dǎo)下承諾行動，從而過上充實、豐富多彩而有意義的生活。如果試圖回避一切不快樂，回避各種痛苦體驗，或者試圖控制自己的情緒，則會掉入幸福的陷阱從而更加痛苦。正如本書英文原書的副標(biāo)題停止掙扎，開啟生活，我們需要有一種生活的智慧，接納各種痛苦體驗而不回避或糾結(jié)，以一種不評價的智慧覺察、體驗生活，朝著自己選擇的價值方向努力進(jìn)取，承諾行動。
我們一直苦苦尋覓的幸福，究竟是什么？書中對幸福的解讀有兩種含義。通常，它是指一種感覺：一種愉快、高興或滿足的感覺。沒有人不喜歡快樂，追逐快樂毫不奇怪。只是，和其他各種感覺的性質(zhì)一樣，快樂無法持續(xù)。無論如何抓取，總會隨風(fēng)而逝。我們終會發(fā)現(xiàn)：從整體和長遠(yuǎn)來看，以追逐各種快樂感作為人生的目標(biāo)，并無法令人獲得真正的滿足。事實上，越是努力去追求快樂，就越可能遭受焦慮和抑郁之苦。
幸福的另一個含義，是指一種豐富、充實和有意義的生活。當(dāng)我們?yōu)閮?nèi)心深處真正珍視之事行動時，當(dāng)我們朝向自認(rèn)為真正有價值的方向生活時，當(dāng)我們在自己人生舞臺上澄清立場并采取相應(yīng)行動時：生活于我們而言，就變得豐富、充實和更有意義，會令人強烈地感到生命之活力。這并非是某些短暫易逝之感，而是一種正在好好活著的深刻感覺。作者也提醒我們注意：盡管這樣一種生活必然會帶來愉悅，但毫無疑問也會伴隨不適，比如傷心、害怕和憤怒等。這完全在意料之中。如果想要去過一種完整人生，當(dāng)然就會體驗到身為人類所擁有的一切情感。
如我們知道人生的真相是：痛苦是生命不可或缺的部分，根本無從逃脫。身為人類，我們要直面現(xiàn)實：你我遲早會日漸虛弱，歷經(jīng)生老病死；遲早會因為被拒絕、分離或者死亡，而失去重要的關(guān)系；遲早會遭遇危機、絕望和慘敗。這就意味著，無論形式如何，我們都終將體驗到那些令人痛苦的想法和情緒。
好消息是，盡管無法回避痛苦，我們卻可以去學(xué)習(xí)如何更好地應(yīng)對：為它們創(chuàng)造空間，超越痛苦，去創(chuàng)造有價值的生活！本書正是就如何去操作進(jìn)行分享。如果你對這部分感興趣，強烈建議你也進(jìn)行閱讀。
書中一開頭就向我們介紹了幸福的4個迷思：
迷思之一：幸福是人之常態(tài)
其實幸福并非常態(tài)，不幸倒是更為司空見慣?？墒牵硬恍业氖?，絕大多數(shù)人都堅信：除自己之外，所有人都幸福無比！顯然，這種想法只會雪上加霜。
迷思之二：不幸福就是缺陷
照此邏輯，當(dāng)我們在生活中不可避免地體驗到痛苦想法和情緒時，就會自動啟動自我批判，認(rèn)為自己虛弱不堪或愚不可及。
迷思之三：為了生活更美好，必須祛除消極情緒
書中舉了一個例子：只要我們是在做生命中真正重視的那些事，自然就會帶來五味雜陳之感，喜悅和不快總是結(jié)伴而來。例如，在一段長期的親密關(guān)系中，我們會經(jīng)常體驗到愛和快樂的美妙感覺，但也不可避免地會經(jīng)歷失望和沮喪，人世間沒有完美伴侶，彼此間的沖突早晚會顯露。
所以幸福必須祛除消極情緒的想法只是給我們帶來更多的麻煩。
迷思之四：我們應(yīng)該能夠控制想法和情緒
人們普遍認(rèn)同迷思之四，認(rèn)為自己可以完全掌控自身的想法和情緒，一旦無法做到，就會變本加厲地進(jìn)行自我苛責(zé)，深感無力，繼而引發(fā)更多的消極想法和情緒。
書中列出一些常見的控制想法和情緒的策略：戰(zhàn)斗策略和逃跑策略。戰(zhàn)斗策略主要是對想法和情緒采取斗爭或試圖主宰的方式。逃跑策略主要是通過逃離和躲藏，來擺脫那些令人不快的想法和情緒。
我們同樣會關(guān)心控制是否會帶來問題呢？
如果是屬于以下情形，那就毫無問題。
適度控制
在控制有效時運用
控制不會妨礙做真正有價值的事
然而，如果是屬于以下情形，那么控制策略就成為問題。
過度控制
當(dāng)控制無效時依然運用
當(dāng)控制會妨礙做真正有價值的事時
書中舉了個例子：假設(shè)你剛剛經(jīng)歷一場離婚，有悲傷、害怕和憤怒的情緒再正常不過?？墒?，你很排斥它們，于是就大嚼特嚼垃圾食品，夜夜買醉，煙不離口，想通過這些方式讓自己好過些。只是，這些做法對健康會帶來哪些影響呢？我們都很重視健康，卻常常忽略一味使用控制策略會給身體造成嚴(yán)重危害的事實。
如何逃離幸福的陷阱呢？
首要一步是增加自我覺察。在每天的生活中，去留意那些我們?yōu)榛乇?、改變或清除不快想法及情緒所做的每件小事，覺察到自己正在使用控制策略，觀察它們帶來的結(jié)果。
還可以寫日記，或每天花上幾分鐘反觀。我們越是能迅速覺察到自己跌入幸福的陷阱，就越是能及早跳脫出來。
如果你沒有空進(jìn)行閱讀，書中也為我們進(jìn)行了簡單地總結(jié)。ACT的核心哲學(xué)可以淬煉為下面這個深刻而雋永的挑戰(zhàn)：
以無畏的勇氣去改變可以改變的，
以平靜之心去接納無法改變的，
以人生智慧去區(qū)分兩者的不同。
假如生活辜負(fù)了你，唯一明智之舉就是采取行動去改變它。以接納作為行動之始，是智慧之選。將時間和精力投注于行動，而非浪費在和不快想法及情緒的對抗中，這正是最為適切的做法。能夠接納自身的想法和情緒，而不與它們斗爭，并且在價值指引下采取有效行動，這樣才能真正創(chuàng)造出那種豐富、充實和有意義的生活。
這本書更多的是需要我們?nèi)嵺`里面提到的方法，而不只是單純地認(rèn)為只要閱讀完就會自然而然地掌握里面的方法。所以作者更希望我們能夠當(dāng)作一本手邊的參考書，在需要時可供翻看，并且常讀常新。
后記：看完本書讓我更能理解在追求幸福的時候就會有很多負(fù)面想法和情緒相伴而行的。我們不可能一直處于愉悅的狀態(tài)里，但是也不能因為會傷心、難過、痛苦這些負(fù)面的情緒和想法就放棄對幸福的追求。接納這些負(fù)面情緒和想法的存在，在自己認(rèn)可的價值的引導(dǎo)下，用行動去改變現(xiàn)狀。
閱讀《幸福的陷阱》這本書將會是一種享受。就像作者所說的，閱讀本書恰如開啟一段異國之旅，沿途會有很多新鮮奇異之物，有時你會感覺富有挑戰(zhàn)，應(yīng)接不暇，有時則會覺得興奮有趣。
介紹完了這本書的基本情況和作者。接下來，我就為你詳細(xì)說一下這本書的內(nèi)容。
我把這本書歸納成了三個主題，分別回答了三個問題。
第一個問題：為什么幸福這么難？ 第二個問題：如何避開幸福的陷阱，有效處理痛苦的情緒和想法？ 第三個問題：如何采取行動去創(chuàng)造理想生活？
先說第一個問題，為什么幸福這么難？這個問題很龐大，但是簡而言之，這是因為人腦進(jìn)化的最大目標(biāo)并不是為了讓你感覺幸福，而是為了讓你在這個危險遍布的世界中存活下來。
而生存的第一需要就是保證自身安全。因此，原始人的大腦的首要任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)、預(yù)判一切可能會威脅到自身的事物，然后進(jìn)行規(guī)避。那些沒能做到這一點的人，都已經(jīng)在進(jìn)化的過程中被自然淘汰了。所以，現(xiàn)代人的大腦基本上延續(xù)了這個「不停搜尋麻煩和危機」的運作模式。因此我們不是有遠(yuǎn)慮，就是有近憂，永遠(yuǎn)都有操不完的心。
生存的第二大要素是要從屬于某一個集體，利用集體的力量去對抗生存的風(fēng)險。設(shè)想一下，如果沒有集體的保護(hù)、孤身一人，我們很容易就會被疾病、野獸、物資匱乏打敗。那么，人類的大腦是如何保護(hù)我們不被集體排斥的呢？答案是：通過不斷地拿自己和其他人做比較，不斷地檢視：我這樣做合適嗎？別人會喜歡我，接受我嗎？我和別人一樣好嗎？別人會怎么看我？
這些問題聽起來是不是很耳熟？現(xiàn)代人的大腦仍在延續(xù)這一模式，不斷地向我們警示他人拒絕的信號，不斷地拿自己和別人比較。想讓一個女生挫敗的最快方法是什么？給她一本時尚雜志翻翻就行了?？粗s志里那些面容精致的超模，她一定會深感自卑，覺得自己渾身都是缺陷，毫無魅力可言。人腦的進(jìn)化如此之復(fù)雜，我們甚至可以做到憑空想象出一個完美人物，然后把自己和這個難以觸及的完美標(biāo)準(zhǔn)相比較，最終搞得自己每次都以深感挫敗而收場。
生存的第三要素是擁有大量的資源。所以，我們對成功最通俗的標(biāo)準(zhǔn)就是：越多越好。對于原始人來說，儲存的食物越多、武器越先進(jìn)、住所越牢固、子孫后代越多，意味著更多的安全感、更大的生存幾率?，F(xiàn)代人也同樣如此，孜孜不倦地尋求更多的財富、更高的社會地位、更優(yōu)秀的伴侶、更大的房子、更好的工作、更優(yōu)質(zhì)的子女。
由此可見，人類的進(jìn)化過程塑造了我們的大腦。我們之所以會有這么多心理痛苦，是因為大腦優(yōu)先考慮的是我們的生存，而不是我們的幸福和快樂。
幸福之所以那么難的另一大原因，是由于幸福的 3 大迷思。請檢查一下，你有沒有犯過這樣的錯誤？
《在捕象的陷阱里》讀書筆記
最近，我讀了一本很好看的書，叫《在捕象的陷阱里》
《在捕象的陷阱里》，這本書嘛，是沈石溪大大寫的一本好書。我好奇地翻了進(jìn)去，“廢寢忘食”地看去看去。書中情節(jié)一波三折，有著生命的力度和亮色，有著獨特的美感與魅力。有些時候，我總是看得心驚肉跳的，為什么呢，就拿這本書里最好看的故事《在捕象的陷阱里》，這個故事由一位愛馬鹿的傣族老人自述。這位老人現(xiàn)在可是馬鹿院的院長。呵！此時，你一定會感覺他是一個有愛心的，愛動物的動物主義者，那么你就大錯特錯嘍！5年前，他是一個好獵手，大家都不怎么叫他真名，都叫他“巖哈光”，換作漢話，就是“馬鹿的克星”。你們可能會問：而他為什么現(xiàn)在怎么是馬鹿院的院長呢？好吧，那就讓偶來告訴你們吧！那天，是5年前的一個大清早，“巖哈光”發(fā)現(xiàn)了一只懷孕了的母鹿，他拼命地，不顧一切地，想來個活擒，可是，卻跌入的捕象的陷阱里，而在這個捕象的陷阱里，有著一頭同淪落地獄的豹子，天哪！此時的我為他們捏了一把汗，他們會命運如何。豹子也會柿子揀軟的捏，它不慌不忙地走向了母鹿。一個是嗜血成性的野獸，一個是馬鹿的.克星，母鹿竟跪倒在了“馬鹿的克星”的面前，我震撼了！它是看出了人會對弱者同情而對**憎恨嗎？多么通人性的馬鹿，多么聰明的馬鹿??！接下來，“巖哈光”和馬鹿一起和豹子抗?fàn)幍降?。最后，他們勝利了?？蓱?yīng)該怎么逃出去呢？這又是一個大問題。此時的母鹿已生下了小鹿，可母鹿已經(jīng)幾天沒吃草了，乳房里已經(jīng)沒有一點水分了，不懂事的小鹿拼命的咬奶嘴，奶嘴破了，流下了一滴又一滴鮮紅鮮紅的血，他上前制止，母鹿竟兇狠地向他大叫。??！母鹿竟然愿意用自己的血了喂飽孩子，多么偉大的母鹿??！后來，母鹿幫助他和小鹿是了岸，而它自己卻……
天哪！我的心靈被震撼了，動物界的母愛真是比我們?nèi)祟愂澜绲哪笎鄹觽ゴ蟀?！親愛的母鹿，我向你致敬?。?/p>
怎么樣，此時此刻，你們有沒有一種很感動的感覺??！還有更多精彩的故事在這本書中，你們想看嗎，呵！那就跟隨我的腳步，前往圖書館吧，GO！GO！GO！
今天放學(xué)后，我又和往常一樣在教室的圖書角尋找自己喜愛的書籍。翻著翻著，我看到一篇有趣的文章，題目叫《跳出思維的陷阱》。它講述了這樣一個故事：一個母親要考考她的三個兒子，如何測出一個池塘里有多少桶水？大兒子和二兒子從“水”的角度去想，一籌莫展。只有小兒子從“桶”的角度去想，得出這樣的答案——如果桶和池塘一樣大，那就只有一桶水；如果桶是池塘的一半大，那么就有兩桶水；如果桶是池塘的三分之一大，那么就有三桶水了,以此類推……小兒子妙語驚人，令母親十分滿意。
同一個問題，為什么會難倒大哥、二哥，而難不住小弟弟呢？因為三弟解決問題時跳出了思維的陷阱，從另一個角度去看問題了。這個故事使我深受啟發(fā)，是啊，同一個問題我們要善于從不同的角度去分析，看待事物就可以避免步入誤區(qū)，我就深有體會。
有一次，媽媽給我出了一道“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，題目是：甜甜的爺爺送給甜甜一只小白兔，過了幾年，爺爺去看甜甜，發(fā)現(xiàn)小白兔不見了，可小白兔卻沒有死掉，也沒有失蹤，這是為什么呢？于是，我產(chǎn)生了兩個想法：小白兔變成大白兔了；另一種想法是小白兔躲起來了。我?guī)е@兩個答案去問媽媽，媽媽笑著說：“當(dāng)然是第一個答案啦！你呀，差點就跌入思維的陷阱啦！”
品讀這個故事，我悟出了這樣一個道理：對每件事物都需要從多個方面去審視，開拓思路，只有這樣，才能免入誤區(qū)。
這是我第二次讀這本書，第一次看完我基本忘掉了，因為我之前看了的書基本不會寫讀后感，為了逼自己一把，立了一個flag,把看過的書都寫讀后感，希望日積月累的付出與堅持有所改變。
能力陷阱的意思是：我們很樂于做那些我們擅長的事，于是一直做下去，做得越多，就越擅長，然后就越愿意去做，但是這樣的一個循環(huán)讓我們在這方面有很多的經(jīng)驗，容易能力陷阱，導(dǎo)致其他方面沒有辦法突破。
像我自己，xx年以來都是負(fù)責(zé)客戶訂單的處理，一直都在做這方面的工作，可以游刃有余，而我沒有在其他領(lǐng)域去發(fā)揮自己，所以工作的位置就被局限了?，F(xiàn)在是分水嶺的時候，我不再想要睜大眼睛就能想到的事，我需要挑戰(zhàn)不一樣的自己，向同學(xué)學(xué)習(xí)，每一天都進(jìn)步一點點，跳出這個舒適區(qū)。
領(lǐng)導(dǎo)者為何陷入能力陷阱？大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者，無法從瑣碎的日常事務(wù)中解脫出來，去做那些之前沒有做過的事情，導(dǎo)致無法提升自己的戰(zhàn)略目光，無法體現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，針對這些情況，作者提出了由外到內(nèi)的原則。首先要像領(lǐng)導(dǎo)一個做事，然后才有領(lǐng)導(dǎo)一樣的思考方式，改變你的做事方式，你才能展現(xiàn)自己的才能，才有機會表現(xiàn)，然后才獲得認(rèn)可。
我發(fā)現(xiàn)身邊就有這樣的一個例子，老公的舅舅自己在網(wǎng)上開了一家店，規(guī)模十幾人吧，在我們眼中可以說是一個小老板，但是他卻不像一個做老板的模樣，事無巨細(xì)都是自己來負(fù)責(zé)，日夜顛倒工作，天天吃著快餐，終于身體頂不住，去年就做了甲狀腺的手術(shù)。我們也有勸過他，其實他的工作可以輕松一些，多點放手，要多點時間放在自己的身上，多想想店鋪該如何更好的發(fā)展，總比把自己掐在這些小事中要強多。
如何更好地定義我們的工作?作者給出了以下5個很好用的方法,（1）增強對形勢的定位感（2）接觸我們專業(yè)以外的項目,讓自己的眼光更寬闊（3）作為一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該留有足夠的時間去參與外部的活動（4）學(xué)習(xí)如何結(jié)合個人的經(jīng)歷故事來打動人心,明白黃金圈的道理（5）放空時間出來提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力
打造自己的關(guān)系網(wǎng)，應(yīng)該要像盤絲洞一樣，在必要的時候會助你一把，但是因為人是有懶得性和相似性，我們更應(yīng)該建立多元化的關(guān)系網(wǎng)。我們應(yīng)該要懂得六度分隔理論，如何去搭建和維持關(guān)系。對外的延伸，我們應(yīng)該要具備良好的演講能力，因為這是展現(xiàn)自己給別人一個重要方法。如果你想成為誰，就應(yīng)該靠近誰，只有開始行動，你的關(guān)系網(wǎng)才會完善起來。
純陽書評二百八十九之《能力陷阱》
如何進(jìn)步是一個大問題，晉升本質(zhì)上是一種比拼綜合資源的精英競賽，所以晉升就必然是多數(shù)人的游戲，少數(shù)人的福利。對晉升產(chǎn)生影響的因素很多，諸如機遇、背景、人脈、能力都會對晉升產(chǎn)生不可估量的影響，拋卻不可把握的運氣和不可選擇的背景，對于普通人來講真正有必要把握的是兩個方面，能力和忠誠。
這本書最精彩的地方是從晉升的視角重新解讀了能力，重新定義了能力，除此以外還進(jìn)一步給出了培養(yǎng)晉升所需能力的具體建議，其中有兩點最有價值。
第一、從晉升視角，提出了能力陷阱這個概念
這個視角很獨特，得出的結(jié)論很震撼，甚至有點殘酷。在晉升的視角下，一個人當(dāng)前的能力很有可能對自己有害，不但不是他進(jìn)步的階梯，還可能是他進(jìn)步的陷阱。作者的邏輯是不同層級需要不同的能力，當(dāng)前的能力把你帶到當(dāng)前這個位置，說明能力與位置相稱，既然能力與當(dāng)前位置匹配，那么必然與上一層級需要的能力不匹配，所以當(dāng)前能力不足以讓你晉升到上一層級。作者的理由是一個人往往會按照慣性和既有觀念行事，一直停留在自己舒適區(qū)，能力始終無法達(dá)到與上一級需求的匹配，所以一個人無緣于晉升。
其實作者沒有把這個問題說透。不難看出，作者指的上下級崗位能力不匹配，其實是說上級崗位需要新的能力。因為慣性使然，一個人一直沒有發(fā)展出新的能力，所以始終缺乏上一級所需能力，所以無法獲得晉升。比如在一家IT公司，一個程序員如果只善于開發(fā)，但是不善于溝通，不善于組織協(xié)調(diào)，那么可能很難往上走。理論上他可以把自己的開發(fā)能力精進(jìn)到極致的水平，但是如果他的能力如果一直只是開發(fā)程序的話，他將必然終身與IT總監(jiān)、CIO、CTO等高階職位無緣。
說到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的邏輯是不夠嚴(yán)密的。上下層級崗位的能力差異其實應(yīng)該體現(xiàn)在兩個維度上，一個是廣度差異，一個是深度差異。而本書主要是指上下級崗位能力要求存在廣度差異的情況，但是實際上按照簡單的組合的話，還有另外兩種情況，比如只存在深度差異的情況。如果上下層級之間差異僅僅是深度上的差異，那么就不存在作者所謂的能力陷阱，因為在這種情況下即使一個人沒有發(fā)展出新的能力，只是精進(jìn)現(xiàn)有能力，那么能力也不會成為晉升的障礙。
盡管如此，對于絕大多數(shù)人來說，作者的結(jié)論都是靠譜的，無需那么較真。
第二、提出了一種有意義的能力培養(yǎng)方向和方法
說到方法，就是兩條，一是重新定義工作，其實就是望著上一級崗位需要的能力，提升影響力、成為工作中不同人之間的橋梁。讓自己的工作成為一個發(fā)展自己的平臺，積極參與外部活動，培養(yǎng)把握形勢的洞察力，接觸其他項目。總結(jié)一下，這些方法其實還是重點在廣度上拓展自己的知識、見識、能力，原因也很簡單，因為作者重點關(guān)注的還是上下級崗位能力需求存在廣度差異這種情況。
綜上所述，這本書從晉升視角提出了重新認(rèn)識和定義能力的精彩觀點，但是正如萬文章開頭提到的，即使不考慮家世、背景和運氣，晉升不只與能力相關(guān)，還與忠誠有關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)用人，除了能力還要考慮忠誠，所以說作者在這個重要的問題上的答案是不夠的。
對于親情，大家口口相傳的大多是母親對自己無微不至的關(guān)愛和照顧，在我的印象中也是母愛是最偉大最崇高的。但今天讀過《父愛陷阱》這篇后，我對于親情的看法不只拘泥于母愛了。父親，這個充滿安全感、可依靠的名詞，正用與母親截然不同的方式詮釋著他們的愛。
那年，他與父親外出打獵，不慎掉進(jìn)一個陷阱里，世界突然的黑暗使他恐懼。他拼命朝洞外大喊，但都無濟于事。他看到父親在井外徘徊，但好像沒有要救他的意思，他能做的只有耐心等待。
井底陰暗潮濕，慢慢的他感到脊背發(fā)涼。周邊非常安靜，他知道，夜幕開始降臨了。忽然，他聽到一陣窸窸窣窣的聲音，好像有動物在井口邊活動，他有些害怕，就算是刺猬、野兔等小動物，但和自己呆在同一個洞里也夠嚇人的，更何況這是野外，隨時可能有蛇、熊等大型動物出沒，一旦發(fā)現(xiàn)就很危險。我覺得，雖然他自己在井底已經(jīng)感到害怕，可能在別人看來不是那么勇敢，但他一個人在陰冷黑暗的井底，當(dāng)時還是夜晚，就是很有勇氣的。而且后文說他只有十三歲，在失足掉下井的情況下，還能保持現(xiàn)在的鎮(zhèn)定，是很不容易的，這也說明了擁有的在生存中是很重要的。
夜更深了，父親還沒來，他發(fā)覺現(xiàn)在等待才是最危險的，他想辦法求生。他發(fā)現(xiàn)，井壁其實都是些松軟的泥土，他掏出獵刀，在井壁上挖出階梯，挖一步，向上爬一步。他覺得只要能堅持下去，爬出這口深井并不難!
最后，他終于爬出去了!黎明的陽光照在他身上，明麗，溫暖，他累的坐在草地上。突然，他發(fā)現(xiàn)了父親正一臉疲憊的躲在一棵大樹后。父親竟然一直守在井口，任由他在井內(nèi)痛苦地掙扎。他沒想到父親竟然如此冷漠絕情。他很生氣，但卻沒想到父親的答案：孩子，我知道井底很嚇人，但這正是鍛煉你的機會，我相信你可以自己爬出來這位父親，他和其他父母不一樣，要是其他家的孩子掉進(jìn)去，別人的父母早就急瘋了，恨不得跳進(jìn)去救孩子。但他的父親，明知井下的危險，還讓孩子自己想辦法逃生，要讓孩子用自己的努力爬出井。從黑暗走向光明的過程，很艱難，可能會被井壁凸出的石塊劃傷手，可能會有蚊蟲叮咬，還可能會不斷有水滴滴下。但父親好像并不心疼他的兒子，要讓他體驗這個自己獲得重生的過程。但孩子不知道的是，父親一直守在井外，一步不敢離開，怕有動物靠近陷阱。而且為了提醒孩子，他還踏草叢制造出聲音。這就是我挖這個陷阱的初衷
孩子聽了，很感動。守在井外的父親，沒有一刻心是放下來的，他擔(dān)心他的兒子在井里有危險，他怕他沒有勇氣生存下去。但是為了讓孩子從小懂得這個道理，他狠心挖了陷阱。結(jié)果并沒有讓他失望。
這個道理，就是自救。成長及今后的道路中，只有自己能挽救自己。這也是我讀這篇文章后的感受。伴隨著文章帶來的濃濃父愛，思考著深刻的道理，希望對自己的成長是種激勵。父愛也會伴隨我迎接挑戰(zhàn)!
我讀了《狼的陷阱》感觸很深，我還記得故事的大意是這樣的：有一只狼躲在一個山洞里，等獵物來等了好長時間都沒有獵物，狼就在山洞里放一些草，一會兒有一只山羊進(jìn)去了，狼撲過去，羊向洞里跑，從后門跑了。狼把后門給堵了，狼又在洞口等，一會兒又來了一只小白兔，狼撲過去，小白兔躲在石罅下不見了。狼狼把所有石罅塞上。狼聽有聲音就躲起來，狼撲過去，竟然不是獵物，而是獵人。狼向后跑，可是出口被堵了，可以躲的地方也給塞了。最后狼被獵人抓住了。
一開始我認(rèn)為狼很聰明，它把所有的漏洞都給堵住了，可以說考慮問題很全面，真是天衣無縫?？墒亲詈鬀]想到這個處處給別人設(shè)陷阱的狼卻中了自己的陷阱，狼真是聰明反被聰明誤。在我們平時的學(xué)習(xí)生活中也有不少這樣的事例，比如有些同學(xué)耍小聰明，作業(yè)不認(rèn)真做，靠抄襲別人的，以為這樣既不要動腦筋，又有更多的時間玩，而且能應(yīng)付老師的檢查，這樣長此下去，學(xué)習(xí)成績會越來越差。因此我們在平時的學(xué)習(xí)生活中不能耍小聰明，而應(yīng)該腳踏實地，奮發(fā)向上。還有狼處處算計別人，最終沒有好下場。我們不能像狼那樣，我們應(yīng)該真誠對待他人，這樣我們才能贏得別人尊敬，才能獲得友誼，才能使我們的身心得到健康地發(fā)展。
在紐約讀商科時，班里有很多已經(jīng)在職場歷練過很久的同學(xué)，我應(yīng)該算是資歷最淺的那一批了。課上有很多小組項目需要組隊完成。每次到了選小組領(lǐng)導(dǎo)的時候，我總畏畏縮縮不敢跳出來擔(dān)起大梁。直到相熟之后一個美國土著對我說，我覺得你完全夠格帶小組作業(yè)呀，別不自信，得按照這兒的游戲法則。
第一次聽到這話，我是震驚的。從小被教育『不能不懂裝懂』，怎么到了美國商業(yè)社會還錯了？畢業(yè)之后幾年，我才知道這句話的真諦，也是這本書開篇就提出的：一般情況下的學(xué)習(xí)順序時『先思考后行動』，但在一個人的改變過程中，學(xué)習(xí)順序其實是相反的。換句話說，我們要先在行為上表現(xiàn)得像一個領(lǐng)導(dǎo)者，而后才會像領(lǐng)導(dǎo)者一樣去思考。
在上一份工作中，我陷入了一種能力陷阱。我發(fā)現(xiàn)我擅長做什么，也就陷入了一個溫柔的泥沼。正如書中所說：『在事業(yè)初期，我們需要扮演這樣的一個角色。但一段時間之后，別人對他們的期望會發(fā)生改變』。當(dāng)我拿著完成的OKR找大老板要求升職的時候，他一句話讓我啞口無言：『你完成的OKR是你這個level本就應(yīng)該要完成的。當(dāng)我們談?wù)撋毜臅r候，我們看的是你有沒有做高一級的工作』
后來我總結(jié)出來了，一個理想的從IC到領(lǐng)導(dǎo)者的曲線應(yīng)該是：首先找到自己擅長的事情，即立足點。扎根后迅速擴張，找到新的支點，總結(jié)出模板，指導(dǎo)并交與比自己junior的人去做。我們應(yīng)該始終保持一種被slightlychallenged的狀態(tài)，始終擁有深度工作的時間和機會。
誠然，剛開始時，我很不放心別人的工作質(zhì)量，總想著去親自檢查一遍交與別人的任務(wù)，很容易限于細(xì)枝末節(jié)，心力交瘁。但實際上，這還是來自『能力陷阱』的吸引。我們所遇到的問題不在于我們做了什么，而是我們忽略了什么。關(guān)注日?，嵤?，既讓下屬覺得你micromanage，又讓老板覺得你沒有大局觀。越是在最忙的時候，越需要空出一些時間來應(yīng)對一些意想不到的事情。
別總覺得自己不夠格，不做才永遠(yuǎn)不夠格，也永遠(yuǎn)不會夠格。
不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時，我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？我們的幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意搜集并整理了幼兒園大班教育筆記，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。
《讓每位孩子感受到你的愛》
愛，也許只是一個簡單的擁抱、一個甜美的微笑、一聲輕輕的問候……也許還可以更簡單!今年我任教的是小班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來了這37個小天使，憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。在開學(xué)的這段時間里，由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同，對于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習(xí)慣，而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了，于是只要老師說：“寶貝們，睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了?？墒沁€有一部分孩子沒有午睡習(xí)慣，于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出哭聲和嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況，我忙說：“呀!那個小朋友在說話，把小嘴巴關(guān)起來，好嗎?”孩子們聽了我的話后，沒什么反應(yīng)，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來：“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來，而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?于是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了，接連幾個，他們馬上靜下來，好奇的問我：“老師，你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說：“你們想知道我說了什么嗎，那么誰先閉上眼睛，不哭不和小朋友說話我就告訴他?！焙⒆觽兟犃宋业脑捄?，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是，我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺，祝你做個美夢!就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。通過這件小事，使我明白了一個深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學(xué)方法。而且現(xiàn)在的時代在變化，環(huán)境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導(dǎo)，靈活教育，才能達(dá)到事半功倍的效果。。
眨眼間，幼兒園大班的孩子即將畢業(yè)了。雖說是后爸，但是這兩年的相處，和他們的感情還是特別的親。因為班上的每個孩子都那么的天真無邪，雖然有的時常調(diào)皮，給你“惹事”，但是說出來的話就像個小大人一樣，感覺都還很有道理。不過和他們分離的日子也一天天的近了。相遇是緣，相離亦是緣。遺憾的是自己能帶給這些孩子的實在是太少太少。
回顧我?guī)麄兊倪@一段路程里，總是在責(zé)怪他們做事情沒有條理，上課沒有良好的常規(guī)，經(jīng)常做一些不該做的事情。其實我自己也是一個丟三落四的人，怎么能讓他們有條理呢?常常責(zé)怪他們聲音太大，我自己也常常也脾氣不太好在大聲的說話，責(zé)怪他們不聽話，不了解孩子需要什么，滿足不了他們的需求，有怎么能聽話呢?
回顧這兩年以來，自己的教學(xué)中存在著很多的問題。一個老師的教學(xué)思路是否清晰對孩子的影響也很大，我自己常常是一個思路不清晰的人，這對孩子也有很大的負(fù)面影響，加之孩子的模仿能力很強，有意無意的會把老師說過的話常常帶在嘴邊。這些天，我在自我反思，自我改變之后，發(fā)現(xiàn)孩子們也有了很大的改變，首先，我們堅持輕輕的說話，耐心的輔導(dǎo)孩子，盡量從正面引導(dǎo)孩子，我發(fā)現(xiàn)在這最后一個月，我們輕輕一說，他們很快就能靜下來，班規(guī)自然就好了，接下來我們要在教學(xué)上下功夫，這還需要我們充分了解孩子，有清晰的思路，爭取在大班的最后的一段時間里，把我的時間多給孩子，而不是無謂的浪費。真正用心在孩子身上才是一個老師應(yīng)該做的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!希望能在教師是崗位上一如既往的走下去，也真心希望我的孩子們能茁壯成長，成為有用之才!
幼兒園大班教育筆記：建筑區(qū)游戲反思
大班了，孩子們建筑的興趣和技能都得到了提高，也有了合作的意愿。這段時間我看到建筑區(qū)的孩子合作建構(gòu)還不錯，特別喜歡一起搭我的城市，立交，公園等。圍建和整體連接還比較好，但是單個建筑的壘高始終只是很多積木堆在一起，不好看，也堆得不高。我請孩子們回去多觀察周圍的高層建筑，看看還有哪些材料可以利用，但是效果不是很明顯。今天出去游戲時，經(jīng)過大五班，小朋友發(fā)現(xiàn)大五班小朋友的建筑區(qū)高樓搭的很高而且好看，都發(fā)出了贊嘆。我請小朋友仔細(xì)看看，他們都是用來哪些材料來搭建的？用了哪些方法來搭建？回到教室，我請孩子們說說自己的感覺，首先說用了的材料，孩子們總結(jié)：他們用了積木、紙盒、易拉罐、、飲料瓶、還有奶粉桶，覺得他們用的材料很豐富。我又問，這些材料我們有嗎？孩子們說除了奶粉桶，我們都有。我又問：他們是怎樣搭的呢？孩子們回答：可以用奶粉桶和大的紙盒做最下面的，然后用其他材料慢慢疊加。二天，我重點看了建筑區(qū)，孩子們已經(jīng)開始模仿了，一起說著一起搭建著，一會就搭出了一個比平時高很多的高樓，孩子們開心地請我來看，我鼓勵了他們：你們搭的比原來高很多了，很棒！再想想，除了你們看到的辦法，還可以怎樣搭？城市好看的樓房很多哦。以后，陸續(xù)有孩子帶來奶粉桶、包裝紙盒，還有鐵質(zhì)的盒子，這些材料讓孩子的搭建更豐富，興趣越來越高。搭建的方法也越來越多，疊高，架空、連接等等。每次搭建完，我都請孩子們來點評，說出自己的意見和建議。這樣孩子就大家一起分享彼此的經(jīng)驗，一起提高?，F(xiàn)在建筑區(qū)是孩子們最喜歡的區(qū)角之一。
對孩子來說，直觀的印象和經(jīng)驗，比只是語言的來的快，更容易理解，直觀就是幼兒一直較好的學(xué)習(xí)方式。
梳頭發(fā)
劉平是咱們班的“小公主”，不僅僅長得干凈漂亮，而且聰明懂事，深得老師們的喜愛，個性是有一頭洋娃娃的頭發(fā)，每當(dāng)看到她的頭發(fā)亂了我就給她梳梳，并給她扎好看的小辮，她似乎也很清楚這是老師對他的偏愛，總是跟我形影不離。
這天早上，我看到寧寧的頭發(fā)亂蓬蓬的，梳也沒梳，我叫過她來問：“你為什么不梳頭發(fā)?”寧寧說：“老師我是故意不梳的，讓你給我梳，你為什么每次只給劉平梳小辮，我也要，”一時刻我竟不知說什么好了。
我恍然大悟，無意中我犯了一個錯誤，梳頭事雖小，但在孩子們心中卻造成了不平等的感覺這樣對誰都不好。
我想起，有好幾次上課寧寧在扯自我的頭發(fā)，我還批評他，他卻無動于衷，如果這是我主動給她梳梳頭發(fā)，就能滿足孩子心理的需求，不至于給孩子造成心靈的陰影，咱們的宗旨是讓鮮花和小草都受到陽光的溫暖，咱們做到了嗎?
在幼兒園的門口或家里，我們經(jīng)常能看到許多的家長幫助孩子脫衣服、換鞋襪，不讓我們的孩子做丁點事情，而孩子們則表現(xiàn)出一幅無所謂的態(tài)度，父母幫他們做的每一件事好像跟他沒有任何的關(guān)系，隨意的擺動著身體,享受著公主皇帝般的待遇，揮霍著父母的愛。而我們的家長也樂此不疲、心甘情愿的“服侍”著我們的寶貝們。
每次看到這些，總會感受到那些父母心中的那份沉甸甸的愛，殊不知，這份愛卻也會害了我們的孩子。記得以前在報紙上看到這樣一則故事：有一位父親在自己的屋后的地里栽種了20棵桃樹。他的孩子看見父親在果樹與果樹之間挖下一個個土坑，準(zhǔn)備把半年積攢下的豬糞、牛糞等肥料埋進(jìn)去。這個孩子很好奇地問父親，“為什么在果樹之間弄上個土坑，那樣有什么用處?！薄靶湔陂L身體呢，不補充營養(yǎng)不行?！彼母赣H滿眼憐愛的看著樹苗說。這個孩子也學(xué)著父親的樣子挖了兩三下，父親看見了說：“這樣不對，你挖的坑離樹太近了，你應(yīng)該保持半個鋤把長的距離才可以。”他的孩子反駁說：“太遠(yuǎn)了，小樹還能吸收到養(yǎng)分嗎?”父親卻說：“太近了，小樹一下子吃不消這么多的養(yǎng)料，會把它‘肥’死的。而保持一定的距離，有利于小樹一點一滴的進(jìn)行消化和吸收，有利于根須生長。因為要吸收到更多的肥料，樹根就只有拼命的往有肥料的地方鉆，這樣子小樹才能長得又壯又高?！焙⒆痈赣H的一番話，對這個孩子的一生產(chǎn)生了巨大的影響，后來這個孩子考上了重點大學(xué)?！?/p>
只有經(jīng)歷了一些事情，孩子們才能明白故事的內(nèi)涵，既要給予他人愛和關(guān)懷，但也要與其保持一定的距離，才能讓他受益匪淺。愛得太近，或許就會變成一種負(fù)擔(dān)。所以我們的家長不要因為愛孩子就什么事情都為孩子做，要給孩子自由和動手的空間，讓他們?nèi)プ鲎约毫λ芗暗氖?，在勞動中獲得快樂與幸福，用自己的雙手去創(chuàng)造幸福的一生。
《怎樣面對孩子的自私與倔強》
我的小侄子成成聰明可愛卻也頑皮倔強，總是以自我為中心，想干什么，大人必須聽他的，不然大鬧一場，打罵都無濟于事，出現(xiàn)這樣的情況，歸根結(jié)底問題還是出在父母身上，平時太寵愛孩子，樣樣事情順著他。案例一、在他五歲時的一天，我嫂子身體不好。一天晚飯過后，嫂子拿著2個熱水瓶，我哥抱著侄子上樓。小侄子邊哭邊鬧，不讓爸爸抱，非讓媽媽抱不可。我哥硬著把他抱上了三樓，累得氣喘吁吁?？墒切≈蹲右幌碌兀R上哭著跑下樓梯，站在原地大聲喊著哭著，任憑爺爺奶奶怎么說怎么勸都不行，而且誰說就打誰，弄得兩位老人不知如何是好。無奈，嫂子只好下樓將他包上去，嘴里還怪罪爺爺奶奶不是，怪罪爸爸不好，說他乖，才停止哭聲。分析：五歲的孩子已經(jīng)有了初步的辨別是非、真假、善惡的能力，出現(xiàn)以上情況，如果平時能夠很好的與孩子溝通，講一些尊老愛幼、辨別是非的事情或故事，或者是把媽媽身體不好的事情告訴他，我想孩子一定能夠理解媽媽，不但會自己走，還會幫媽媽拿東西或關(guān)心媽媽的身體，讓她上樓梯要小心，累不累等。我知道此事跟哥嫂說對策時，他們卻說：“這孩子脾氣倔強，是天生的，罵也罵不好，打也打不好，長大了就懂事了?！编耍娌恢趺凑f好。其實遇到這樣的事情，我會冷處理，讓孩子站在下面，誰也不要理他，過5-6鐘，等孩子冷靜下來后，再用鼓勵的話語激勵孩子：寶寶都長這么高了，而且聰明又乖巧，平時你的小腳這么能干，會走、會跳、還會走樓梯。今天媽媽真的身體不好，一個人走路已經(jīng)很累了;爸爸很愛很愛你所以抱你上樓。
“你是我的幸福嗎?為什么幸福讓人如此甜蜜……”我耳邊縈繞著伊能靜的《幸福》。幸福是什么?古往今來，有多少人探索它，追求它，文學(xué)家們更是形象地把它比喻成青鳥，可幸福卻依舊朦朧神秘。有人說幸福是萬事如意，心想事成;有人說知足是一種幸福;有人說幸福就是得到心靈的寧靜;還有人說平凡是幸福，寬容也是一種幸?！?/p>
我們每天腳步匆匆的為了生活而忙忙碌碌，竟忘記了停下腳步去細(xì)細(xì)的品味一下生活給于我們的幸福。工作的瑣碎，孩子的淘氣，競爭的激烈，緊張的氣氛，讓我們常常覺得很累很累。當(dāng)我拿到這個題目讓我們說一說自己工作帶給自己的快樂時，我呆住了，工作的忙碌與辛勞已經(jīng)讓我忽略了這個問題。靜下心來細(xì)細(xì)回味，孩子們是給過我這種幸福感的，那刻在我記憶中的幸?！?/p>
從懵懵懂懂的托班幼兒到能說會道、能唱會跳的大班幼兒，十幾年來，我和孩子們一起慢慢成長，春天里，我們?nèi)シ棚L(fēng)箏，盡享春風(fēng)的撫慰;夏天里，我們倘佯在垂柳如煙的長堤上，描繪著生命的旺盛;秋天里，我們一起來到金色的田野里，感受秋天這個收獲的季節(jié);冬天里，我們又捧著雪花、堆著雪人……孩子們純真的心深深感動著我。記得在大班即將升人小學(xué)的一次音樂活動上，我教他們唱歌曲《再見吧，老師》，我們一起回憶四年來的點點滴滴，講述著即將離別的傷感之情，孩子們哭說：“老師，我不想離開你!”望著這群可愛的孩子，我哭了，我知道這是幸福的淚水，這是世上最寶貴的真情，這就是珍藏在我心底的幸福。
當(dāng)家長看到我們的工作為我們的主題活動提供各種材料和幫助時，我心里充滿了感激，可家長說，老師都是為了孩子，我們都愿意出點力，老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，在路上，在車上見了很遠(yuǎn)就打招呼，能得到家長的信任，也是一種幸福。當(dāng)然，幸福，是要靠不懈的努力追求才能獲得。幸福不會自己從天上掉下來。追求幸福要有遠(yuǎn)大的理想、博大的胸襟、不息的奮斗，得到是幸福，給予也同樣是另一種幸福。
作為一名幼兒教師，千萬不要讓工作的勞累和緊張掩蓋住我們對幸福的體驗。學(xué)會在自己的職業(yè)中體驗到無窮的幸福，這種幸福來源于與幼兒的接觸中，幼兒的天真無邪使我看到了人性最本源的美，體驗到了最純真的愛?？纯次业挠^察記錄吧：4月28日，晚上加班，輔導(dǎo)李嘉諾講故事，她比昨天表情好，但嗓子有點沙啞，要注意保護(hù)嗓子;5月12日，卓群出去旅游，帶來許多照片送給老師;6月20日，今天讓小朋友制作離園紀(jì)念卡，姝芮說：“老師，我想在卡上寫上老師謝謝你幾個字，這幾個字怎么寫，你教教我”;9月1O日，早上我來值班開門，黃星雨手里拿著三束紅紅的康乃馨對我說：“老師，祝你節(jié)日快樂。”我趕緊蹲下親著她的小臉頰，掩飾自己快要掉下來的淚水?？吹竭@些記錄，幸福溢滿了心中，我們不需要用語言來詮釋‘幸?！恼嬷B，只要用心去感受和孩子們一起成長的日日夜夜，擁有了孩子們真誠的愛，便擁有著幸福!”。
一位名人說得好：“如果你能成功的選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到里面去，那么幸福就會找到你?！泵鎸菰锏纳?、辛苦的勞作，心平氣和的面對現(xiàn)實，善待你的工作環(huán)境，創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境，擁有和睦的親情，與真誠的友誼同行，背負(fù)溫暖的愛意，善待自己，善待他人，善待生命，你就會得到幸福。熱愛你的事業(yè)，靠毅力和恒心，以強烈的責(zé)任心和使命感，一步步去拼搏;熱愛生活，熱愛你周圍的一切，你就會找到幸福。幸福就是懷著一顆感恩的心，享受生活的點點滴滴，也許苦、也許辣、也許酸、也許甜……
天下沒有人會拒絕幸福，人們對于幸福的追求永無止境。有時我們付出了很大的努力并為之而失去了很多，卻依然感受不到我們所想像的那種甜美的感覺，而當(dāng)我們停下來揩試額頭的汗水時，驀然回首卻見我們此刻就徜徉于那幸福的河流，并曾經(jīng)那么真切地?fù)肀е?/p>
蘇霍姆林斯基曾說：“兒童的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌闯墒橇钭约盒臒┑娜?，那么你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使。
孩子們所喜歡的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人。我在工作中，慢慢的體會到這一點，在與幼兒的交往中，我以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，我發(fā)現(xiàn)得到幸福和快樂其實很簡單，它就在自己的身邊，只要你肯伸出手，幸福就在你的手中!
每天早操和戶外活動前的排隊真讓人頭疼。我發(fā)出“站隊”的口令后，孩子們就會瘋狂的向站隊的地方?jīng)_去。有的孩子連小椅子都顧不上放好，就迅速跑過去，你推我，我擠你.經(jīng)常會聽到：“老師，他插隊”、“我站在這兒”。站在前面的幾個孩子，有的抱著我的腿，有的抓住我的手，有的拉著我的衣服，我只能用更大的聲音蓋過他們，或者一一把他們的手拿開，批評他們一頓，可效果不大。我琢磨老這么亂可不是事兒，于是著手調(diào)查其中的原因。
我把幾個總愛擠的孩子叫到身邊問：“你們?yōu)槭裁磁抨爼r總愛擠?”“我想當(dāng)排頭!”“你們?yōu)槭裁聪氘?dāng)排頭呢?”“當(dāng)排頭多好，當(dāng)排頭在前走，離老師最近，能幫老師干活，還能得到表揚……”。我又把經(jīng)常當(dāng)排頭的幼兒叫到身邊問：“你們喜歡當(dāng)排頭嗎?”有的孩子說：“喜歡?！庇械暮⒆诱f：“有時喜歡，有時不喜歡?！痹诿看蔚幕顒又校课挥變憾紶幹プ?，但教師只是選擇幾個平時能力比較強的幼兒擔(dān)任。時間長了，能力強的幼兒只能被動的接受，能力弱的只有羨慕的眼光。
怎樣才能使每一位幼兒得到鍛煉，又能讓他們互相謙讓著排好隊呢?我決定和孩子們一起討論一下，聽一聽他們的意見。于是，我說：“那我們一起來想個辦法吧!”孩子們你一言我一語各抒己見。我又來問孩子：“大家都想當(dāng)排頭，可排頭只能有一個，我們怎么辦才能讓大家都能當(dāng)上排頭呢?”陳天賜說：“可以看誰的表現(xiàn)好，就讓誰當(dāng)排頭?！逼渌⒆玉R上反對：“不行，這樣還是有很多人當(dāng)不上的?！瘪R亦心說：“可以輪換著當(dāng)，今天你當(dāng)，明天我當(dāng)?！焙⒆觽儬幷摬恍?。最后我們確定“輪流當(dāng)排頭”。每天選兩名小朋友當(dāng)排頭。當(dāng)排頭時要聚精會神。
新的輪流當(dāng)排頭建立后，孩子們都很高興，他們再也不去擠著當(dāng)排頭了。我也總結(jié)反思了自己的不足。我們總是請能力強的孩子幫老師做事，只注重孩子的義務(wù)而忽視了孩子的權(quán)利，只注重孩子的服從而忽視—了孩子的自主。日久天長，我們就剝奪了能力強的孩子選擇的權(quán)利，也剝奪了能力弱的孩子自我鍛煉、自我發(fā)展的權(quán)利。孩子們都只是在人生最出的起跑線上，作為教師有必要把鍛煉的機會分給每個孩子。不是嗎?
請你閱讀小編輯為你編輯整理的《白雪公主的讀書筆記簡短》，看過作品后，我心中十分感動。我們可以把它通過寫讀后感表達(dá)出來，該要如何寫好作品讀后感呢？僅供參考，歡迎閱讀！
我是個愛讀書的小女孩，在我很小的時候我喜歡依偎在媽媽的懷里，聽媽媽講故事。漸漸的我長大了，現(xiàn)在我可以自己讀書了。在我所有的圖書中，我最喜歡童話故事書，其中《白雪公主》這篇故事我不知道已經(jīng)讀了多少遍了，我被故事里生動的情節(jié)深深地吸引著。
從前有位善良，勤勞的白雪公主，她長得非常美麗。不幸的是她的母親早早地去世了，國王又娶了一個新王后，新王后長得非常漂亮，但她卻是個非常惡毒的人，她非常嫉妒白雪公主的美麗 ，千方百計地陷害她。盡管白雪公主善良，純潔，得了七個小矮人的 關(guān)懷和愛護(hù)，可還是中了皇后的奸計，被皇后害死了。另人高興的是王子和小矮人最終用真愛的力量喚醒了白雪公主。善良終于戰(zhàn)勝了邪惡。
這個故事告訴我:人，不能只追求外貌美，更重要的是心靈美。我要做一個善良的人，做一個關(guān)心同學(xué)，愛護(hù)集體，助人為樂的好孩子。
小朋友們，讓我們一起做個善良的孩子吧!
天媽媽媽給我買了一本書，《白雪公主》，內(nèi)容讓我很感動。
美麗的白雪公主善良可愛，可惜一出生就沒了母親，父親給她找了個繼母，邪惡的繼母嫉妒白雪公主的美麗，讓獵人殺掉白雪公主，幸運的白雪公主化險為夷逃過了這一劫。因禍得福遇到了七個小矮人。繼母得知白雪公主還沒死，便大發(fā)雷霆。研制了一把毒梳子。這下繼母要親自出馬殺掉白雪公主了。
她化裝成一位賣梳子的商人，正好七個小矮人不在家，她先環(huán)顧四周，沒看到人才敲門“咚咚咚，咚咚咚。”白雪公主打開門，繼母把有毒的梳子在白雪公主烏黑的頭發(fā)上梳了幾下，白雪公主立刻暈倒在地。七個小矮人回來發(fā)現(xiàn)暈倒在地的白雪公主，馬上從白雪公主烏黑的頭發(fā)把毒梳子拿掉，白雪公主才醒過來了。“什么白雪公主還沒死！氣死我了，看來我只好放最后一搏了?！崩^母又研制出一個毒蘋果，只有得到王子的吻，才能醒來。她化裝成一位老奶奶，騙白雪公主吃下了毒蘋果，繼母掉下了懸崖。矮人們回到家，傷心欲絕，就在這時王子出現(xiàn)了，他救了公主，從此他們過著幸福生活。
善有善報惡有惡報，邪惡的繼母得到了惡報，善良的白雪公主得到了善報。
童話故事之類的作品似乎只是寫給兒童看的，在許多人眼里這僅是一種消遣讀物，其實它們蘊涵著深刻的哲理，頌揚了優(yōu)秀的道德準(zhǔn)則，抨擊了人間的丑惡和不公。年少者可以在神奇的天地里任意想象馳騁：年長者則被喚起了久違的童心，追憶美好的過去…
今年暑假，我讀了《白雪公主》這個故事。它的作者是德國著名的格林兄弟。故事中，一位美麗又善良的白雪公主一出生就失去了母親，國王為了讓她得到母愛。又娶了一個王后。沒想到，這個王后竟然是個心狠手辣的巫婆，她嫉妒白雪公主比她美，就千方百計要折磨白雪公主，一次又一次地陷害她，非要置她于死地。最后，一位王子和七個小矮人用他們的智慧戰(zhàn)勝了王后，使白雪公主死而復(fù)生，王后也露出了巫婆的丑惡面目，得到了應(yīng)有的下場。善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。從此，白雪公主、王子和七個小矮人過上了幸福的生活。
看完這個童話故事，回憶書中每一個情節(jié)，我感慨萬分。尤其是王后與白雪公主這兩個人物，一個兇殘、冷酷，另一個善良、勤勞，她們本質(zhì)上的鮮明對比，使我的內(nèi)心產(chǎn)生了強烈的震撼。
法國大作家雨果說得好，善良的心就是太陽。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態(tài)，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色，因為善良是生命的黃金?！栋籽┕鳌冯m然只是個童話故事，但它卻告訴了我們一個簡明的道理，那就是做人要做一個有道德的人，一個心靈美的人。
我讀過一篇童話故事，名字叫《白雪公主》，它是《格林童話》其中的一個故事。
這篇故事講述的是有一個王后生了一個美麗又健康的孩子，起名字叫白雪公主?？墒遣恍业氖峭鹾蟛痪镁腿ナ懒?，國王又娶了新王后，新王后美麗但心腸狠毒。她嫉妒比自我漂亮的白雪公主，就千方百計的害白雪公主，白雪公主逃出了王宮?？墒菒憾镜耐鹾筮€是找到了她，騙她吃下了毒蘋果，害死了白雪公主。一個愛上白雪公主的王子要把她帶走，在回去的路上，一顆倒下的樹砸在了白雪公主身上，正好使白雪公主把毒蘋果吐了出來，白雪公主醒來了。她和王子結(jié)了婚，過著幸福的生活。
讀了這篇故事，我明白了壞人往往會裝成好人去害人，我要提醒那些善良的人們，不要輕易相信陌生人的話，即使他們說出再多的花言巧語，也要提高警惕，不要上他們的當(dāng)。異常是我們小孩子，更是不要輕易和陌生人說話，或者是吃陌生人給的東西。
我很喜歡《白雪公主》這篇故事，也喜歡《格林童話》這本書，有時間我還會再讀一遍的。
今天，我觀看了《白雪公主》的童話劇表演，坐在觀眾席上，看著童話劇演員精彩絕倫的表演，我不禁嘖嘖贊嘆起他們的高超演技。白雪公主的善良、單純，七個小矮人的團(tuán)結(jié)、可愛，王后的陰險、狡詐、虛偽，都淋漓盡致的表現(xiàn)在演員們的身上。
因為王后嫉妒白雪公主的美貌，所以千方百計地想殺掉白雪公主，但白雪公主身邊一直有七個小矮人保護(hù)她，所以王后的詭計一直沒有得逞。直到有一天，七個小矮人沒有在家，王后就裝扮成一位賣蘋果的老奶奶，把一個有毒的毒蘋果賣給了白雪公主，白雪公主吃了一小口后便昏迷了，七個小矮人回來后見到白雪公主昏迷了，但怎么也叫不醒她，他們非常傷心，最后是王子用一個吻救醒了白雪公主。
也許白雪公主沒有小聰明，但是她有生活的大智慧。她待人真誠善良，所以在危急關(guān)頭，她總能得到別人的幫助，轉(zhuǎn)危為安，最后過上幸福的生活。而王后呢?盡管她詭計多端，但因為她有害人之心，所以善有善報，惡有惡報，最后她落得一個悲慘的下場。
所以，害人之心不可有，愛人之心不可無，我們要和白雪公主一樣，待人真誠，因為這樣才會有別人的幫助，轉(zhuǎn)危為安。
這篇故事說的是有一位皇后生下了一位公主，這位可愛的公主有著烏黑的頭發(fā)，像雪一樣白的肌膚，紅紅的嘴唇，不幸的是，這位公主生下不久，皇后就去世了。
國王就娶了新妻子，這位女人雖然很美麗，但心腸狠毒，經(jīng)常虐待白雪公主，有一天，她問魔鏡：“世上誰最美？‘
它說：”白雪公主最美?！瘡拇耍秃尥噶税籽┕?，一心想要殺掉白雪公主，有一次，皇后把毒蘋果給白雪公主吃了，白雪公主一吃下去，就立刻昏死過去，皇后高興極了，她離開了小木屋，來到了王宮。七個小矮人回來了，他們看見了昏死過去的白雪公主，就知道是那狠毒的皇后干的事，他們難過極了，把美麗的白雪公主抬到透明的盒子里，有位王子在這打獵，恰好路過，王子一看到美麗的公主，立刻喜歡上了白雪公主。
他請求七個小矮人讓她把這位美麗的公主抬回王宮，七個小矮人同意了，王子叫他的屬下把公主抬回王宮，一不小心，把它撞到了樹，白雪公主吐出了毒蘋果，白雪公主復(fù)活了，小矮人們高興極了！王子像她求婚，白雪公主答應(yīng)了。他們舉行了隆重的婚禮，也邀請了狠毒的皇后，皇后一看，居然是白雪公主，她被氣死了。這篇故事讓我明白了一個道理，做人不能像故事里的皇后一樣狠毒，要善良。
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