端午的作文。
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盼呀盼呀!終于盼來了龍舟賽,我一吃完美味的粽子,就和媽媽去西溪河邊看龍舟賽了。
上午九時(shí),河邊人山人海。龍舟賽開始了,各個(gè)小組的龍舟在起點(diǎn)線排成一行,鑼聲震耳欲聾,霎時(shí)間河水沸騰了起來,五只船快速沖向前方。每條龍舟上隊(duì)員們敲羅的,打鼓的,劃船的,齊聲吶喊著。河岸上觀眾也在激情吶喊,龍舟上的隊(duì)員們誰也不肯讓誰,就像騎著幾條龍?jiān)谒餀M沖直撞,“沖啊,勝過他們啊”,聲音從四面八方傳來。有船沖過終點(diǎn)了!瞧,是黃隊(duì),他們沖過終點(diǎn)后,威武地站在船頭。一只手握緊拳頭,高高舉過頭頂。大喊著:“我們贏啦,一舉奪冠!”其他人也跟著吶喊。他們的合作精神鼓舞了群眾。
據(jù)說賽龍舟是為了紀(jì)念楚國大詩人屈原。當(dāng)時(shí)楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國和趙國各守一方。秦國最強(qiáng),秦王想打敗其它國,稱霸。屈原建議楚國和齊國聯(lián)合起來攻打秦國,可是楚王卻把屈原逐出楚國。后來楚國被打敗了。屈原不想看到這一幕,便抱起一塊大石頭,跳江自盡了。楚國百姓就劃著小船去救他,但是屈原已經(jīng)沉入了江里了。百姓們怕小魚吃屈原的尸骨,就做了糯米飯菜。希望小魚不吃屈原的尸體。這感人的故事就這樣一代一代流傳下來了。
賽龍舟需要隊(duì)員們齊心協(xié)力,拼盡全力才能劃得快,它弘揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)的風(fēng)俗:懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗,在江淮地區(qū),家家懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二曳,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,赤腳,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,赤雙足。捉住小鬼,挖悼其眼睛,一只吞下,明皇喝問,大鬼奏日,臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,皇醒后,瘧疾愈,于是令畫工吳道子。照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲:以艾葉懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。在端陽節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙,可以長生,漢武帝欲求長主之術(shù),曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船趕迫拯救,是為尤舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳,越、楚。
據(jù)近代的愛國學(xué)者聞一多先生的《端午考》說:“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日,而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目。”
四五千年前,居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民,受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅,為了抵御這些天災(zāi),他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護(hù)神(即圖騰),并把船建造成龍形、畫上龍紋,每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬,也說明自己是龍的子孫,龍的傳人。
吃粽子:荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒:雄黃本屬礦物,含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅(qū)蟲解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。并灑墻壁問,以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百?。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時(shí)左右,路上山上或樹下擠滿人群,手抱花草,非??鞓?。晚上回家將花草和水煮開洗澡,老年人稱為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。雄黃。香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
“五月五,是端午”這句話很多人都知道,可是,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?且聽我來解答吧!秦朝時(shí)期,一個(gè)楚國的臣子,名叫屈原,他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕,屈原被楚王流放,且忍受不了楚國……
“五月五,是端午”這句話很多人都知道,可是,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?且聽我來解答吧!
秦朝時(shí)期,一個(gè)楚國的臣子,名叫屈原,他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕,屈原被楚王流放,且忍受不了楚國即將滅亡的情況,悲憤交加,報(bào)石投淚羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后,紛紛劃船去打撈屈原的身體,這就演化成了賽龍舟的習(xí)俗。因打撈未果,為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉,人們把飯團(tuán)、五谷雜糧投進(jìn)江里,好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體,這就演化成了現(xiàn)在的吃粽子的習(xí)俗。
說起吃粽子,我想起上次過端午節(jié)的時(shí)候,我和媽媽、爺爺、奶奶一起包粽子的情形。
媽媽會報(bào)四角形的粽子,還向我炫耀,我也躍躍欲試。我先拿出粽葉,包成一個(gè)錐形,把花生、蜜棗、紅豆放進(jìn)去,再放入米,把粽葉一合,繩子一綁,成了!一個(gè)奇丑無比的粽子映入眼簾。我想:雖然不好看,但也是我的“作品”,離成功就不遠(yuǎn)了。
下午,媽媽又帶我去看劃龍舟,比賽一開始,頓時(shí)鑼鼓喧天,隊(duì)員們都奮力劃著船,鼓手也都奮力地?fù)艄?,又快又響、震耳欲聾。隨著一條紅色的龍舟沖過終點(diǎn),比賽也告一段落。
端午節(jié),是我最喜歡的一個(gè)節(jié)日,既能品嘗美味的粽子,觀賞有趣的龍舟賽;又能了解中華民族悠久的歷史,體會和感慨屈大夫的滿腔豪情。
今天是端午節(jié),我早早的起床了。由于伙伴們跟我約好,要好好的玩?zhèn)€愉快。電話鈴響了,伙伴們叫我來了。
我拿起滑板飛快的下了樓,果然他們也都帶著滑板,我們一起來到了鳳凰廣場的假山上,玩起了“卡丁車”的游戲。我們分別都坐在自己的滑板上,從山頂向下滑,富有挑戰(zhàn)性,特別刺激,特別是我們這些調(diào)皮包給這種“卡丁車”也添加了“攻擊”和“防備的技巧”,那種現(xiàn)代化的攻擊措施的確是很有創(chuàng)意的,所以我覺得特別有趣!
中午,我們回到家,媽媽已經(jīng)做好了粽子,并且說要好好的過一個(gè)端午節(jié),我最喜歡吃糯米紅棗餡兒的粽子,我一口吻吃了六個(gè)。香甜可口的粽子讓我回味無限!
吃完粽子,媽媽告訴我,過端午吃粽子是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。古代時(shí)人們把做好的粽子扔進(jìn)了汨羅江中,是為了避免魚蝦吃了屈原的尸體。所以吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到了今天。
我愛端午節(jié)。
說到端午節(jié),也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭投進(jìn)羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進(jìn)羅江中。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們成都,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!
包粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米,配上綠豆、紅棗、五花肉等,煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的.到來……
據(jù)說,端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗,雖然在我們龍泉沒有,但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍?jiān)诮嬗芜麄凖R頭并進(jìn),欲爭群龍之首,健兒們在舟上奮力劃槳,真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。
端午節(jié)——這是一個(gè)趣味十足、讓人喜慶的日子,更是一個(gè)記載著中國悠久歷史與文化,值得我們牢記的節(jié)日。
北平忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午,地方官府會至城南舉行聚會,邀請城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。
山東省鄒平縣端午,人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
山西省解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,各村祭龍王,并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán),稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來互相饋贈。
陜西省興安州端午,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡,稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮(zhèn)病”。
甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長,稱為“享節(jié)”。漳縣端午,牧童祀山神。積薪丘,在雞鳴前焚燒,俗稱“燒高山”。
古時(shí)"端"與"初"同義,"五"與"午"相通。按地支順序推算,五月為午月,故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日,宰相宋建議要避諱,此后,"端五"就改稱為"端午"了。端午節(jié)也叫端陽節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。端午節(jié)是一個(gè)富有中國特色的歲時(shí)節(jié)日,也是一個(gè)有著大愛內(nèi)涵的節(jié)日,其重要性僅次于春節(jié),與清明、中秋并列。端午節(jié)的版本多樣,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說;吳越民族圖騰祭說等等
端午節(jié)的介紹同學(xué)們,端午節(jié)快到了,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來給你們介紹一下吧!端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,它還有許多別稱,如午日節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端陽節(jié)……你們想知道端午節(jié)的來歷嗎?
關(guān)于端午節(jié)來歷的說法有幾種:一、南朝梁代學(xué)者吳均認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。二、聞一多認(rèn)為端午節(jié)是龍節(jié),是南方少數(shù)民族紀(jì)念龍的節(jié)日。三、劉德謙認(rèn)為,端午節(jié)是夏至節(jié),是對夏至到來的一種娛樂。知道了來歷,我們再來看看習(xí)俗。端午節(jié)流行于南方少數(shù)民族,北方也有人過。南方過端午節(jié)要吃“五黃”,即黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、雄黃酒和黃豆瓣包的粽子;還要佩戴五顏六色的香囊,并且還要插五端,即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花,還要給兒童系上“長命縷”,但這些都沒有賽龍舟和吃粽子重磅。賽龍舟這個(gè)活動是因?yàn)榍躲枇_江后,楚人非常舍不得,便劃著龍舟去江上打撈,借此嚇走小魚,不去吃屈原的遺體。吃粽子,是因?yàn)槿藗儞七^以后,用竹筒裝糯米給魚鮫蝦蟹吃飽了,就不吃屈原的遺體,后來逐漸改為粽葉。
我還知道一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌呢:五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。好啦,我的文章該結(jié)束了,拜拜!
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都是懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時(shí)期,當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣?;杈趼犘偶槌嫉脑挘亚髀毩鞣?。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分的悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來!
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