人生讀后感。
在閱讀完作者寫的作品后,我相信很多讀者的內(nèi)心是難以平靜的。觀看過一本書之后,我們對于作品每個人都會有不一樣的感受。一篇好的作品應(yīng)該有哪些要素?小編花時間專門編輯了最新人生讀后感,請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
這是本帶著毛姆自傳色彩的小說,也是我讀的第三本毛姆的長篇。一個好的作家應(yīng)該是獨樹一幟的,無論是在文筆還是思想范疇上,都會有自己明顯的風格。正如這個世上的人,會因以與他人的不同而區(qū)分開來。毛姆的故事總是這樣,情節(jié)緩慢,語氣溫和,卻娓娓動人。所以讀毛姆好像是聽一個長者正在跟你講故事。
主人公菲利普是個一條腿殘疾的孤兒,由他的伯父伯母撫養(yǎng)長大,但屬于中產(chǎn)有資階級,擁有一定的社會地位。他性格獨立而敏感,并熱愛閱讀思考,因而對世俗的許多事情會加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣——一概接受。故事里,他的人生稱不上成功:上學時被同學嘲笑跛足,而后自己孤立起來。第一次戀愛,卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學習會計卻與事務(wù)所的人格格不入并且對會計毫無興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學習自己喜愛的繪畫卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有多少天賦,頂多當個二流畫家——杰出的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間,卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中,迷戀她的肉體而不能自制,她一次次傷害他卻一次次求助他。于是,菲利普便又神魂顛倒,心靈因此而深深自責。去上醫(yī)學院,漸漸發(fā)覺自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難——因股票是去了所有的財產(chǎn),他只能停學。而后費勁艱辛尋找一個低級工作來填飽肚子,得出人生無意義的結(jié)論安慰自己。最后飽受生活磨難的他,才遇到了完美的情人,因此內(nèi)心得到安頓與幸福。
可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。
主人公只是一個普通人,經(jīng)歷著很多普通人的事情,生命中的大事也不過為戀愛,求學,職業(yè)選擇。然而在經(jīng)歷了生活的種種后,卻越顯得高貴敏銳。這些是由他的一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。他獨立不羈,努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈,來追求自由。他熱愛思考,生平最大的嗜好便是讀書,并對開啟自己的心智充滿熱忱。因此他早熟,與同齡人相處時會厭煩無聊,寧可獨自一人,這就促使他更為獨立。獨立思考后,決定放棄宗教信仰和繪畫藝術(shù)。他充滿仁愛待人厚道,因此看到同伴的云春膚淺后,仍然善待他們。在別人向他求助時,極力給予幫助并認為理所當然,卻不愿求人,對別人對自己的少許恩惠便感激涕零。因此后來把救助并了解病人看做是一件樂事。然而菲利普身上最珍貴的東西應(yīng)該是他的自省精神和本能般的對生活的熱愛。因為這兩個特質(zhì),菲利普一直向前,也在不斷地去除自己的毛疵,成為心智和品格上的優(yōu)秀者。好比是游戲中的人物,他喜歡關(guān)卡中的挑戰(zhàn),而生活中的苦與樂,就如關(guān)卡中的障礙與補血的紅心。菲利普克服了障礙并從中得到經(jīng)驗,拿到了補血的紅心,打穿了關(guān),最后成為升到滿級的英雄。小說中有這樣一段話語:人就像未盛開的花苞,在世上所做的很多事情,對他是沒有意義的。他讀得書,做得事情很多都不會產(chǎn)生影響??蓪嶋H會有偶然的書籍或者事情會敲動他的心房,對他產(chǎn)生影響,讓那花瓣一片片剝下,自己就綻放開來。
我想菲利普是綻放開來的。
菲利普從小便會從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當時的心里情感,并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。于是他認識了自己由虛榮心引起的第一次愛情,意識到自己對會計的毫無興趣,也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬,意識到自己肉欲引發(fā)的第二次愛情,意識到自己最感興趣的是人和生活。因為自省,在生活的一連串陰霾中汲取到了陽光,從黑暗中思考著前行。而他前行的動力則是那顆對生活永遠充滿熱情的心靈。
自然菲利普也擁有很多人會有的缺點:虛榮,嫉妒心,心胸狹窄,不夠堅強,對待心靈上的弱者的冷薄,自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新,意識到這些不好的存在,然后在前進時慢慢地蛻掉這些壞死的部分。
他一直在追尋人生的真諦,渴望去除枷鎖來得到真正的自由??墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪兀渴擎萑灰簧聿槐貫槿魏稳素撠煋?,做任何想做的?毛姆認為不是的,所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對自由的西班牙旅行,選擇了婚姻?;蛟S人生的枷鎖根本不可能完全地去除,生命不能承受如此之輕——它要有該要承受的重量。
讀過人生寓言后我感受到了許多,第一篇文章中的兔子本有一顆獨具審美的慧心,它懂得如何欣賞自然,但在它擁有月亮后便無心欣賞,總是害怕月亮的消失,它沒能力保護月亮,只能在旁邊關(guān)注它,由于月亮已是它的東西,所以它變得患得患失,慧心以不知到哪去了。還好它慧心為泯,拜見諸神之王,撤消那個慷慨的決定,它及時會了自己的慧心,又向以前一樣懂得欣賞美好了。
我覺得有時,擁有一樣?xùn)|西并不一定很好,如果自己沒有能力保護自己擁有的東西就會產(chǎn)生得失之患,再也無心去欣賞了。所以我覺得人應(yīng)該不要過于追求稍縱即逝的東西,不如保持一個平常心去欣賞,就會發(fā)現(xiàn)欣賞它比擁有它更好。 然而第二篇文章同樣蘊含著深刻的人生哲理,厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了,這是落難王子的人生感悟。當然不是說,為了堅強起來必須尋找厄運,而是說,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅強起來。生性非常脆弱的王子都能在落難中挺過來,還有什么人不能呢?
人生的道理其實就像這兩篇文章一樣,只要你懂得了就會變得耀眼!
折一株落梅,品一口好茶。美好的景色盡封存在我的內(nèi)心深處。蜜甜的情愫也將油然滋生,如春后的青草一般,系著生機與氣息。在我們有限的人生中,一樣可以活出無限的精彩。
正如馮驥才所說:人生中的賽跑是在有限的時間里看你跑了多少路程。面對每天東升西落的太陽,日復(fù)一日,年復(fù)一年的過著一樣時間局限的日子,難免有人倦怠,亦有人充滿激情。然而我們應(yīng)持何種心情對待這索然無味的生活呢?應(yīng)當朝前看,朝著希望的曙光進發(fā),把自己的心情調(diào)整到最佳狀態(tài),并以這最佳的狀態(tài)去面對每一天,既然這日子是流水,似青絲,會悄然離逝,我們又何不好好的珍惜它呢?我們?nèi)缃窨ǖ袅硕嗌贂r間啊?我們又該如何去補救,一生漫漫長途,我們?nèi)缤惠v輛沿行的大巴,滿載著一腔熱血出發(fā),又在特定的站點駐足,最終,我們又得將它開往另一個歸宿,唯一能使我們的旅途不再空虛乏味的便是盡可能的飽覽窗外美景,將自己的所見所聞與他人交換分享,因此這一段路才不會讓你覺得越來越難行。
我們有限的人生一定要活出無限的精彩,同時也要活出獨一無二的味道,每個人都有不一樣的特色與風格,所塑造的人生夢境也是不一樣,所吐納的芳香都是各異的,人生如寓言,其價值不在長短,而在于內(nèi)容。我們可以固守一定化的模板,但絕不可以固守著與他人一樣的思維。
海上空明月,樓閣七寸生。歲月雕琢處,年輪千尺深。日新月異,物是人非,恐是時過境遷,流連忘返處,依稀為足下生風地。明天的夕陽,也許與昨日的一般模樣,也許處在同一位置同一方向,但天上的白云已經(jīng)不再是那一朵了,而且你的心情也是不一般的了。
梅風吹起,撩人心扉。痛人離恨,淚干始終。
人生百態(tài),我們應(yīng)該努力的讓自己的心情調(diào)整到最好。讓自己每天都以最好的心情面對生活中的千難萬苦,別畏懼他們卷土重來,應(yīng)在有限的年華,有限的人生活出不一樣的精彩。
《人生的枷鎖》是毛姆的代表作之一,具有明顯的自傳色彩。小說主人公菲利普-凱里自幼父母雙亡,不幸又先天殘疾,童年時代在既陌生又壓抑的環(huán)境中度過,性格因此孤僻而敏感。當他步入社會之后,又經(jīng)受了理想的破滅之苦和愛情的傷痛。
在備受煎熬的人生道路上,他每跨一步,都要付出艱辛的掙扎,他不知道,一個人一生必須艱苦跋涉,越過一大片貧瘠的土地、地勢險峻的原野,方能跨入現(xiàn)實的門檻。說青春是幸福的,這只是一種幻想,是已經(jīng)失去了青春的人們的一種幻想。
在整本書里,凱里都在掙脫人生這個枷鎖,無論是最開始離開倫敦皇家公學院,還是放棄練習生去巴黎學畫,以及書的結(jié)局里放棄那個到處行醫(yī)旅游的夢想,娶莎莉并且到小漁村做醫(yī)生,他一直在改變,一直在所謂的掙脫,卻發(fā)現(xiàn)生活本身就是枷鎖。
在每一次痛苦中頓悟出人生意義,都被后來的經(jīng)歷推翻;每一次狠下決心的掙脫和逃離,也多少帶著作繭自縛的意味。認識自己的過程將永無終止,他只能不斷地反省和探索,卻永遠無法抵達那個“最終定論”。在小說的結(jié)尾,凱里終于是找到了屬于自己內(nèi)心的自由...但那仿佛也只是毛姆為了篇幅收住而采取的權(quán)宜之計。比起《月亮與六便士》和《刀鋒》,《人生的枷鎖》把那一點殘存的理想主義溫情都剝掉了。毛姆用清醒冰冷的筆觸描繪了所有人的平庸一生。我們每個人都是從一個枷鎖跳到另一個枷鎖,在不斷的前進中,我們認識到了自己的平凡,找到了生命中的停留之地,同時我們也明白了生活的毫無意義,活著也只是活著。“他想獲得的東西,生活就是不給。”這大概就是我們每個人了。
我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”,回首著各自的“人生”。
新時代有句口號是:我的人生我做主,我命由我不由天??缮硖幀F(xiàn)實的平凡生活中真的能夠如此嗎?我想大多數(shù)人的一生都不會是一帆風順的,坎坎坷坷、起起落落都或多或少的經(jīng)歷著不想擁有的變數(shù),高加林的人生經(jīng)歷正是我們生于農(nóng)村鄉(xiāng)下里這種普通樸實的百姓的寫照,這個看似公平的社會實則永遠沒有公平而言,且不說高加林對未來生活的欲望和對巧珍感情的對待是否正確,就他對工作態(tài)度而言可以說是個非常努力的人,也算有才華的人,可最終卻被現(xiàn)實狀況戲虐了,我個人覺得其實也是對社會的損失,因為就此埋沒了一個人才,即使不是人才也算是個工作中肯為社會服務(wù)全力以赴付出的人。
至于在感情方面我們站在巧珍的立場我們是心疼的,但如果站在高加林的角度呢?換作是我們自己會怎樣選擇呢?人心都是貪婪的,希望能夠擁有的一切都是讓自己滿意的,可事無圓滿,高加林的人生跌宕起伏,總是在毫無防備的情況下被戲劇化,每每一切都是來的那么突然,一切都恍然如夢,未來高加林會變成什么樣子?是從此萬念俱灰,還是依舊雄心壯志,又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年?
說到這里我仿佛突然切身經(jīng)歷了一句話,真正領(lǐng)悟了這句話:寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒!只有經(jīng)歷過大風大浪后才能擁有的心境。
人活在世上,唯有通過教育擺脫無知和愚昧,才能實現(xiàn)真正的精神自由。此書中的主人公菲利普正是在不斷詰問與探索生活奧秘的過程中尋覓到了人生的真諦,與自己達成了和解。
對他而言,人生的一大桎梏是宗教。菲利普自幼雙親亡故,被身為牧師的大伯撫養(yǎng)。他在濃厚的宗教氛圍中成長,但嚴肅古板的信徒和沉悶乏味的禮拜儀式卻早早地激起了他心里的反感。并且他以自己的切身經(jīng)歷證實了宗教的虛偽。被強制灌輸?shù)男叛霾⒉荒苁骨嗄攴评招膼傉\服,盡管他還沒離經(jīng)叛道到聲明要脫教,但他做出的一個決定——拒絕成為牧師,孤身前往歐洲游學——的確成為了他人生道路上至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點。脫離了教會和家庭的束縛,菲利普才算在真正意義上初次踏入了真實的人世。在這期間,在與友人的交談和閱讀的啟迪下,菲利普終于卸下了多年來他精神上的重負——宗教。他發(fā)覺人不一定非得信奉上帝。盡管宗教是許多人心靈的慰藉,對他來說,效用卻并不大。在擁有獨立思考的能力后,他毅然地背棄了被強加的信仰。
另一方面,菲利普不斷思索著身而為人的終極問題——人生的意義。他的朋友,落魄詩人克朗肖的人生際遇激起了菲利普思想上極大的震動??死市じF困潦倒,對人們普遍追求的塵世的幸福不屑一顧,執(zhí)意追求著自己心中熱愛的藝術(shù),盡管最后重病纏身,卻仍然精神堅毅。他聲稱既不悔恨自己的人生抉擇,也不畏懼死神的到來??死市さ乃缹Ψ评赵斐闪藰O大的沖擊。他一度悲觀消沉,認為人生毫無意義。但這答案并不能使他滿意,因為疑慮和恐懼仍然籠罩著他心頭。后來,他終于從克朗肖贈與他的波斯地毯上得到了啟迪:人不只有一種人生路途可選,幸福也并非評判人生的標準。每個人都可以依據(jù)本心創(chuàng)造出自己的人生格局。人生盡管毫無意義,但我們經(jīng)歷的歡樂和遭受的痛苦都將毫無分別地為我們的人生編織出獨一無二的美麗的圖案,所以一切都變得可以忍受。無論是無聊、激動、痛苦還是歡樂,我們都應(yīng)坦然接受。這來之不易的醒悟給菲利普帶來了更深層的精神解放。認識到人生毫無意義,我們才能更好地享受人生。
最后,我想說菲利普悟出的這套人生哲理與我目前持有的人生觀不謀而合。盡管有人批判這種虛無主義人生哲理是在自欺欺人和自我麻痹,但這套理論的確幫我渡過了許多精神上的難關(guān)。唯有持有此種信念,我才認為痛苦可堪忍受。
林語堂是個融中西文化為一身的學者、作家,他的思想有東有西、亦耶亦孔?!度松氖⒀纭肥珍浟怂闹形摹⒂⑽闹凶g本中有關(guān)人生、生活、文藝等方面的精選篇目,通篇充滿了智者風范,語氣溫和沖淡,卻意蘊深刻、見解精辟。
他說“什么是讀書的真藝術(shù)呢?”簡單的答案就是有那種心情的時候便拿起書來讀。一個人讀書必須出其自然,才能夠徹底享受讀書的樂趣。讀書使人得到一種優(yōu)雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)。在“論讀書”中他還談到“凡人讀書必找一位同調(diào)的先賢,一位與你相近的作家,作為老師,你找到這樣一位作家,自會一見如故?!壁ぺぶ校矣X得林語堂就是這樣一位我一見如故的老師。讀他的作品輕松愉悅,如沐春風。他在寫這些文字的時候距今也有近百年的光陰,但是現(xiàn)在用來指導(dǎo)我們讀書、生活,仍有著現(xiàn)實意義。在這日新月異、科技高速發(fā)達的時代,網(wǎng)絡(luò)媒體、各種新鮮事物充斥著我們的生活。人心浮躁,有多少人能靜下心來讀書,又有多少人是以修養(yǎng)個人外表的優(yōu)雅和談吐的`風味為目的的讀書呢?
“碎片化”的在線閱讀快速蔓延,真能取代傳統(tǒng)紙質(zhì)讀本深層次的閱讀嗎?引用林語堂先生所說,“最好的讀物是那種能夠帶我們到沉思的心境里去的讀物”,我很認同。我覺得我們還是要坐下來,靜心感受讀書的優(yōu)雅與快樂……
我花了一整天的時間,拜讀了叔本華的《人生的智慧》,真是敬佩不已。一本書或者一堂課只要有一句話能觸動我們,那就是一本好書、一堂好課了。如果把一次觸動比喻為一朵浪花,那么,在讀這本書時,你會覺得波濤洶涌,浪花翻滾!在閱讀前,下了很大決心,要求自己一定要沉下心來仔細領(lǐng)悟,因為總認為和哲學相關(guān)的書籍都是深奧、晦澀難懂。但當我翻開書時,吃了一驚,它娓娓道來,通俗易懂,且翻譯本的文筆優(yōu)美,引人入勝。里面很多觀點并不新穎,但卻分析透徹,且加以佐證,有理有據(jù),使人覺得言之有理,絕無空洞乏味之感。
前言里,介紹叔本華時,提到他是一個十分矛盾的人,“從小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒無常”,此書字里行間也流露出來了。但這樣也會覺得叔本華也和我們常人一個樣,一下子拉近了距離,總的來說,本書內(nèi)容還算正面、積極向上,讀完后可以提升我們對人生的理解和感悟,喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情!“人們在世間有何種感受,主要在于人以什么方式來看自己所處的世界”。
中國有句古話:“仁者見仁,智者見智”就是這個道理,同樣是逛街、參觀,但每個人卻會有不同的感受,對同一個事物也會有不同的見解。這個老生常談的問題提醒我們要注意學習,不斷提升、拓展自己“看世界的方式”。當別人有不同意見時,不要輕易地以自己的看法去判斷對錯,而應(yīng)該順藤摸瓜,找到產(chǎn)生這個觀點的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重別人的意見,錯和對都不是絕對的,做到“合而不同”。
“人持久不變的并不是財富而是人格”,這是亞里斯多德的名言?!敖揭赘?,本性難移”,由此可見,人格會伴隨我們走過一生,意義非凡!從小的方面來說,人格會影響我們的人生觀、價值觀等,進而影響我們的生活、事業(yè)。中國命相學上有句名言:“性格決定命運,氣度影響格局”真是有它的道理!從大的方面來說,一個人的人格好壞決定了他對社會是貢獻還是損害,而人格不會因為財富、學識、能力的多寡強弱而改變,相反,如果一個人的人格不健全,那么他擁有的能力越強,只會增加對社會的威脅,因此,科學是把雙刃劍,關(guān)鍵就看它掌握在誰的手里,所以我們常強調(diào)做事先要學會做人。這就像武俠小說里的大反派,他們擁有超人的能力,卻不造福人類,反而殺人如麻、貽害江湖,結(jié)果弄得天怒人怨,人人得而誅之。如果對他們進行心理輔導(dǎo),健全他們的人格,金庸筆下的變態(tài)殺手、江湖怪人就會大大減少。中國的教育在這方面做得工作很少,并不怎么關(guān)心孩子心理的成長、人格的培養(yǎng),而把精力放在了其他方面。和親朋好友聊天時,一旦提及他們的小孩,我都不會問學習怎么樣,也不關(guān)心他是否愛學習,是否中途輟學,因為在這百花齊放的社會,在學校讀書并不是唯一通向成功的路徑。相反,我往往會問他懂事不,是不是經(jīng)常思考,有沒有考慮過人生,有沒有學會對自己的選擇負起責任,而并不是一時沖動,“讀書明理”才是關(guān)鍵所在。
“人生的幸福與悲苦,關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂,而要看我們要如何面對這些事情,我們自身的感受是什么樣”?!拔覀兏菀椎钟鶃碜酝饨绲目嚯y,但卻很難承受自身性格缺陷所帶來的痛苦”。從古至今,流傳著許多苦中作樂的感人故事,就是這個道理。從這個角度看,當我們面對苦難、挫折時,應(yīng)該坦然、樂觀面對,因為人生本來就是由酸甜苦辣組成,缺一不可,這些我們都無法選擇,但我們可以選擇對待它們的態(tài)度。人最大敵人其實就是自己,我們應(yīng)該正視自己的缺點、不足,勇于戰(zhàn)勝自己。一個人幸不幸福,不在于他擁有多少,而在于他要求多少,知足就會常樂,叔本華也開出了幸福良方:“心地善良,思維敏銳,樂觀進取,爽朗大方,體格強健這些人自身所應(yīng)該具備的美好的品德才是獲取幸福的第一要素”。
帶著敬畏的心真正意義的讀完了第一本所謂的人生哲學書。叔本華的名字在上一本哲學的慰藉中被提到了,在那本書中提及叔本華是因為他對愛情的解讀,而這本書提到了一個人一生的一切所需要經(jīng)歷的事情。
快樂,幸福,痛苦,無聊,愛情,欲望,
回憶,委屈,憤怒,正義,勇敢……各種各樣寶貴的人生經(jīng)歷,無需夸大也不應(yīng)掩飾,樂觀正面的分析后,再經(jīng)歷或者面對,人就變得更加坦然而無所畏懼了。這就是這本書最大的意義所在
當然叔本華也指出了什么是對的,追求精神和健康層面的滿足要遠高于滿足自身原始需要(沉迷于肉體刺激),同時對于身外之物名譽,聲望,財富也做出了注解。這些也是屬于低一級別的欲望滿足。
當然作者最后在談?wù)撉嗄昱c老年的區(qū)別時也提到了當老年喪尸體力后,也就失去了賺錢的能力,這個時候面臨貧困則是十分痛苦的事情。同時作者對老年的生活也做出了正面的肯定,因為欲望的消失,人們可以在年老的時候變得更加深刻,透徹有智慧并且更快樂,這刷新了我所理解的對老年生活的認識。
最后,用簡介中的一句話作為結(jié)尾:“不沉溺在世俗的事務(wù)中,不沉浸在感官的享受中,不把希望寄托在他人身上,對情和愛沒有過分的渴求,如此,你便可以得到自由?!?/p>
希望每一位看過本書的人都能夠得到精神層面的自由,這也是最最寶貴的。
眾所周知,季羨林先生是當之無愧的國學大師,這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經(jīng)風霜來形容季老是再合適不過的了。這么多年,走過陽關(guān)大道,走過獨木小橋,季老的經(jīng)歷也是大起大落:從山野村夫到知識分子再到大學校長后又跌回牛棚最后重登大學校長之位,這樣一波三折的人生,令人們感嘆,而這位看透世間百態(tài)的老人對于人生的看法有如何呢 那么我現(xiàn)在以拙劣的筆法,懷著近乎朝圣的心情領(lǐng)大家細細回味季老的散文之美。
這本書收錄了季老在不同時期所寫的人生經(jīng)歷,人生體驗與人生回憶,可謂包羅萬象。所以編者以"修身","治學","寄情","曠達"為題,把季老所寫的散文分成四部分,每一部分的文章圍繞一個主題展開,但是后來我發(fā)現(xiàn)有的文章卻有重復(fù)之嫌,如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》,這兩篇文章都是勉勵人們珍惜光陰的,而且引用了同一首詩,我不禁有些疑問,為什么會有重復(fù)的文章呢 后來細細品味著其中的奧妙后我才發(fā)現(xiàn),原來很多文章都有共通之處,原因在于其主題相近,然而文中所表達的情感與意愿卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重復(fù)的感覺,而是"篇篇不同,篇篇相通",例子嘛,還是舉前面所說的例子,季先生在《希望在你們身上》中引詩的目的是為了勉勵青少年,希望在青年人身上,所以把這首詩作為座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩給老人和青年都有教育意義,正由這一點細微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見,季老所選言語之高明。
季老的文章確有"語言的魅力",而且對于人生,季老也有著不同于常人的見解,這大概是因為他豐富且坎坷的人生經(jīng)歷使他淡泊一切名利,心如明鏡,自然對人生的意義也就有著獨特的看法。他認為人生最大的意義在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責任感。而當今世人大都是渾渾噩噩,為了口袋里多裝點錢,為了衣食無憂,為了能在昔日的友人面前炫耀一番,有誰不是成天忙忙碌碌卻不知為何而活,這難道不可悲嗎 除人生意義之外,季老還對自己有著極客觀的評價,實可謂:自知之明過了頭。季老看待自己,總認為自己毫無優(yōu)點可言,如果非要找出一個優(yōu)點,那就是勤奮。的確,季老的一生都在學習,應(yīng)了那句古話:活到老,學到老。勤奮自然是當之無愧的。季老對自己的認識比那些自命不凡的人不知謙虛了多少,而那些所謂學富五車的文人實際上并沒有真正藏文學于胸中,這與季老的自知之明相差甚遠。
季老的文章雖無華麗得熠熠生輝的語言,但是講出的卻是實在的真理,按季老的話說:因為真理都是通俗易懂的。我年齡雖小,可那些對于人生的看法,對于愛國的想法,對于季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對季老有種莫名的親切感,他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜歡季老散文的風格,下面給大家推薦一篇散文并附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》為題目,看到這個淡雅的名字,我不禁想到古代文人墨客歷來都會寫荷,膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一,那么季老會寫出什么樣的文章呢 我引一段話:’蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。’我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花綠肥,紅肥。倒影映入水中,風乍起,一片蓮瓣墜入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合為一,像小船似的漂在那里。"
一直以為季老總是寫些人生哲理類的文章,沒想到一個望九之年的老人(寫此文時季老是86歲)竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。
季老的散文只美太多太多,我無法一一道來,我現(xiàn)已對一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多,實屬大過,那么多說無益,最后我以季老在封底寫的一句話作為結(jié)尾,這也是我很喜歡的一句話:"我寫的東西,不會有套話,大話,至于真話是否全都講了出來,那倒不敢說。我只能保證,我講的全是真話。"
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也許寫作品的讀后感并不難。作品中的相關(guān)情節(jié),讀了以后讓人不斷地回味!不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,就會寫出不同的讀后感。你也許需要"最新哈姆萊特讀后感"這樣的內(nèi)容,僅供參考,大家一起來看看吧。...
一千個人有一千個哈姆雷特,不同的人讀書時會有不同的心得感悟。品讀了作者寫的作品,果然收獲了很多心得感悟。將我們所感受到的,用文字的形式表達出來,就是一篇好的讀后感,寫好作品讀后感的基本方法有哪些呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新《名著》讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。...
書是我們的精神食糧,讀書是我們的興趣喜好,讀好書則是我們做人的行動指南。相信大家讀完作者寫的作品以后,心中一定思緒萬千,及時將見解整理好,撰寫進自己的讀后感,是吸收知識最有效的途徑。從哪個方面來寫作品的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特別編輯了“最新范愛農(nóng)讀后感”,歡迎你閱讀與收藏。...
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