最新《童年秘密》讀后感1000字模板

《童年秘密》讀后感。

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最新《童年秘密》讀后感 篇1

我讀這本科學論著讀了九個多小時，初讀晦澀難懂，期間幾次催眠了我，睡著了，可見有多難讀。為什么我堅持讀完了呢？因為在這本書中，很多一些兒童常見的行為其實是心理出現(xiàn)了偏差，而我們成年人卻認為這是正常的，代表著機靈聰明的。好幾次驚出了一身冷汗，想想自己對孩子做了什么。來說說我對此書的理解。

1.兒童不僅作為肉體存在，也是獨立的精神實體。撫養(yǎng)者在教育孩子時，往往當成自己的所有物，控制孩子的行為，不許做這做那，一句舍不得你受累以安慰并掩蓋自己內(nèi)心對財產(chǎn)的貪欲。要知道，我們是孩子的守護者，不是孩子的主權(quán)者，孩子是有獨立人格，他是自由的。

2.兒童在某種事物上不停重復練習，不要打斷他。重復是為了獲得理解，證明精神的專注，也顯示出人的智慧。這也是培養(yǎng)兒童注意力的方式。

3.撫養(yǎng)者必須提供給兒童適宜的環(huán)境，也要有發(fā)展兒童能力的覺悟。因為兒童的任務就是構(gòu)建出一個與他所處的環(huán)境、時代、地區(qū)和文化相適應的人。如果在這過程中，撫養(yǎng)者給予的環(huán)境不適合，會給孩子帶來很大的傷害。

4.關(guān)注兒童的敏感期，并正確地幫助和引導他通過敏感期。兒童不同的內(nèi)在敏感性讓他從復雜環(huán)境中選擇適合自己的以及他成長所需要的東西，內(nèi)在敏感性讓兒童對某些東西敏感，但是也讓他對另外一些東西漠不關(guān)心。所以家長做好觀察者的角色，有時候在敏感期受到錯誤的引導會影響孩子的一生。

5.撫養(yǎng)者只要理解了通過教育實現(xiàn)一個孩子的心靈成長比促進他的智力更重要，那么教育從出生那一刻就應該開始了。

6.給孩子更多的自由。在自由的環(huán)境中，兒童將學會獨立活動、操作、行走、交談、思考和按照自己的意愿自我控制，要明白這個過程的發(fā)生，不是成年人的教導，而是兒童自己創(chuàng)造出來的。

蒙臺梭利的教育理論我理解的只有皮毛而已，更多的卻吃不透了。這是一本顛覆我認知的書?？戳撕芏嗟挠齼簳?，這個理論不錯，那個理論也挺好，東一榔頭西一榔頭，得不到要領，而這本書最重要的理論是培養(yǎng)孩子的心靈，在這基礎之上，語言，行為，智力，設交之類的培養(yǎng)也就自然而然了。

最新《童年秘密》讀后感 篇2

xxx上有一個非常有名的小組叫“父母皆禍害”，網(wǎng)友的帖子全是對父母的控訴，從工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生觀價值觀不一樣，父母和孩子之間發(fā)生各種各樣的沖突。

有一個詞這些年也比較流行，叫“原生家庭”，是指我們出生的那個家庭，即父母的家。伴隨“原生家庭”出現(xiàn)的話語，大多是父母對子女的壓制和阻礙，而且這些壓制和阻礙通常都是以“愛”的名義出現(xiàn)。

現(xiàn)代心理學有一個驚人的發(fā)現(xiàn)，人們心理疾病的根源可能來自童年時期。由潛意識喚醒的記憶證實，一個人如果在童年時遭受了常見痛苦之外的重創(chuàng)，這些痛苦就會深藏在潛意識里，日后引發(fā)各種心理疾病。

把自己人生不得意完全都歸罪于父母的說法，顯然是不成熟，不正確的表現(xiàn)，但是父母對孩子的影響，卻是不容置疑的。意大利著名教育家蒙臺梭利在《童年的秘密》一書中，揭示了父母及環(huán)境對兒童的心理發(fā)展有極其深遠的影響。

蒙臺梭利是一名醫(yī)生、人類學家、教育家，同時還是一名女性主義者和為兒童爭取權(quán)利的戰(zhàn)士。蒙臺梭利畢其一生探究“童年的秘密”，宣傳蒙臺梭利教育法，不僅對世界各國的兒童教育事業(yè)作出了卓越的貢獻，而且促進了世界的和平與進步，她本人也因此獲得了諾貝爾和平獎的提名。

這本《童年的秘密》是蒙臺梭利兒童觀的集中表現(xiàn)，蒙臺梭利認為兒童自身有強大的潛在生命力，他們能自己成長發(fā)育，成人（父母和老師）只需要提供適宜的環(huán)境即可，過多的幫助反而會阻礙兒童的發(fā)展。成人只有了解兒童的心理世界，耐心等待，才能不讓自己的悲劇在下一代身上重復上演。

蒙臺梭利終其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果說父母平日里“自以為是”愛孩子的行為其實質(zhì)是一種迫害，那么父母該怎樣愛自己的孩子，才能不成為日后的“禍害”？

1、父母對孩子的愛是不是真愛

愛孩子是一切動物的本能，何況我們?nèi)祟?。幾乎沒有人不疼愛自己的孩子，當看到那個弱小的生命呱呱落地時，父母希望把天底下最好的東西都奉送給這個可愛的小娃娃，沒有人會質(zhì)疑父母的愛。

可是蒙臺梭利指出，父母的愛是一種自私的愛，是以自我為中心的，這是人性的本能。這種本能使得我們急于保護我們的所有物，盡管這些東西毫無價值。

我們怕嬰兒尿床給他穿上不透氣的尿不濕；怕自己的物品被孩子弄壞而禁止他們觸摸；嫌孩子吵鬧把他們托付給老人或保姆，可以說從孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。

孩子幼小時，父母最喜歡讓孩子多睡覺，孩子睡著了，父母就可以做自己的事情！當父母想睡懶覺時，他就會阻止早起的孩子，以免擾亂他們的美夢！父母因自己的惰性而選擇最輕松的捷徑，就是打發(fā)孩子睡覺。

當孩子嘗試自己穿衣、洗臉、吃飯，由于不熟練，肯定會把衣服穿反、洗臉水潑灑一地、飯菜掉在桌子上，父母就有一股沖動想去幫助兒童，下意識地阻止孩子那些緩慢、笨拙的動作。這樣做表面是幫助孩子，其實質(zhì)對成人有好處，他不用打掃全是水漬的地板，不用清理滿是飯渣的餐桌。

蒙臺梭利指出，父母的這些幫助，是兒童心理發(fā)展過程中最大的障礙，它會壓抑兒童，是日后深深傷害兒童的根源。

還有一些父母拼盡全力去掙錢，讓孩子過上錦衣玉食的生活，用豐厚的物質(zhì)換取陪伴孩子的時間，這是他們認為給孩子最好的愛。

可是蒙臺梭利認為，兒童對父母的愛超越了其他任何東西。兒童愛他們的父母，希望待在父母身邊，以便能看到他們最親愛的人。可是成人卻毫不覺察，焦躁不安地說，自己沒有時間，有很多事情要做！

蒙臺梭利警告成人：如此深愛父母的幼兒終將長大并消失，沒有人再會像他們那樣愛父母！

不是每一位父母都清楚了解兒童心理發(fā)展的歷程，所以造成父母想愛卻不會愛的局面！

2、幼小的孩子在想什么？他們的成長蘊含著怎樣的秘密？

作為成人父母雖然愛孩子，但常常會忽略孩子，尤其是還不會說話走路的孩子，對待他們和一只寵物沒什么區(qū)別，認為只要給孩子吃好穿暖不受到意外傷害就可以了。等孩子稍稍長大一點，成人自認為時機已到，開始實施對孩子的各種教育，或者送到早教機構(gòu)，或者在家自己教育，當孩子會背幾首古詩，會念幾個英語單詞時，家長們沾沾自喜，覺得自己教育有方。

蒙臺梭利告訴我們，兒童自己有能力生長，并不需要成人的幫助。人生來具有“潛在生命力”，這種生命力就像自然界的動物植物一樣，它們根據(jù)自然的法則，會自己長大，適應大自然。人也如此。

兒童出生后到獨立行走之前，雖然不會說話不能自理，但是這段時間是兒童的精神胚胎期，他會大量吸收周圍環(huán)境傳遞給他的信息，比如他生活地區(qū)的氣候條件，撫養(yǎng)他的父母或親人的人格等，將其轉(zhuǎn)化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行為模式。這也就是我們常說的，誰帶的孩子像誰！

兒童的心理發(fā)展并不是直線型的，而是階段性發(fā)展，即分為幾個階段，每一個階段都有一個側(cè)重點，錯過這個階段，也就錯過最好的時機，而缺的課是永遠都無法補回的。

蒙臺梭利用蝴蝶的生長變化來比喻兒童心理發(fā)展的階段性。蝴蝶從卵到幼蟲到蛹到成蟲，每一個階段和前一階段相比都表現(xiàn)出明顯的不同，幼兒也是如此。

蒙臺梭利用敏感期來命名兒童心理的發(fā)展階段，比如說1到3歲是語言敏感的高峰時期，3歲左右是秩序的敏感期，從出生到4歲是運動的敏感期，而6到12歲是兒童增長學識和藝術(shù)才能的階段。

兒童的心理發(fā)展，會自己通過“工作”來實現(xiàn)，這里的“工作”是指兒童喜愛的活動，它不是大人眼中的“游戲”，也不是大人口中的“工作”，它是兒童在適宜的環(huán)境中，自發(fā)的活動，這種活動能使得兒童獲得身心發(fā)展。

蒙臺梭利認為“工作”是生命的本能和人性的特征，兒童喜愛活動，是生命本能的驅(qū)使。

所以兒童成長的密碼是，兒童自身強大的潛力能使兒童自覺成長，但是兒童會吸收周圍的環(huán)境形成自己的人格。兒童成長過程中有相應的敏感期，兒童通過活動來獲得自身的成長。

3、了解童年秘密后，父母怎么做？

蒙臺梭利毫不留情地指出，從古至今，由于成人社會對兒童的不重視，沒有人去研究兒童的心理發(fā)展，幾乎每個兒童都是在成人的壓抑和阻礙中長大，所以很少有心理健康的成年人。

這就形成一個惡性的閉環(huán)。一個孩子從小受到父母的壓制，心理受到傷害，長大后留下陰影，導致成人后心理不健康，這樣的成人又會壓制自己的孩子，然后又一個受傷的孩子長大。

所以蒙臺梭利認為，父母一定要了解“童年的秘密”，從兒童角度出發(fā)，真正理解兒童，面對兒童的成長，父母要學會觀察、學會引導，學會等待，給兒童創(chuàng)造一個適宜的生長環(huán)境，在兒童成長的各個敏感期，給予正確的幫助，靜待兒童內(nèi)在的生命力去幫助兒童自己成長，而不是人為的破壞，人為地拔苗助長。

書中多次提到“兒童是成人之父”的觀點。英國十八世紀詩人彌爾頓在《失樂園》中也提出了積極的兒童觀：“兒童預示成人，像晨光預示白晝。”在彌爾頓看來，兒童不是無知和任性，而是“知者”，是能夠給成年人指路的智者。

兒童就是我們的未來，成年人必須要重視兒童及其心理發(fā)展的重要性，為兒童建造一個適宜他們成長的環(huán)境。

蒙臺梭利為幫助兒童，特意做出許多適合兒童發(fā)展的教具，讓兒童在適宜的環(huán)境中成長?，F(xiàn)如今，蒙臺梭利教育遍地開花，國內(nèi)也有許多幼兒園和早教機構(gòu)開辦了蒙氏班，這樣的班因為打著蒙氏教育的旗號收費昂貴！

我對國內(nèi)蒙氏班沒有了解，自然沒有發(fā)言權(quán)，我不清楚上過蒙氏班的孩子是不是在身心發(fā)展上比普通孩子要好一些。

不過，我認同蒙臺梭利在本書中的觀點，父母的許多愛都是盲目的，自以為是的，實質(zhì)是壓抑和阻礙。兒童內(nèi)在的生命力和敏感期卻是我之前不曾了解的新概念。

回顧女兒的成長，她已經(jīng)14歲，自然是錯過了所有的敏感期，我認為自己是一個心理不健康的媽媽，只怕女兒的內(nèi)心已經(jīng)被我傷害的鮮血淋漓！我相信，像我和我女兒這樣的成人和孩子并不是少數(shù)，如果沒有改變，蒙臺梭利的教育觀只能是烏托邦！

真希望有更多做父母和從事教育的人，能看到這本書，并認真地讀懂，那樣就少一些受傷害的孩子！父母皆禍害的網(wǎng)友也會少一些！畢竟父母孩子一場是今生最大最珍貴的緣分！

最新《童年秘密》讀后感 篇3

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。

也許是因為從事教育的關(guān)系，經(jīng)常會與朋友討論關(guān)于教育對人的影響。我有個朋友，曾經(jīng)談起自己的成長經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說，周圍的人一般認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己知道內(nèi)心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長，母親的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實上，心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂。

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。

蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

最新《童年秘密》讀后感 篇4

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。

于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。m.endrikfelipe.com

最新《童年秘密》讀后感 篇5

很好的一本書，哪怕是翻開的第一篇章，譯者的話看后也很有啟發(fā)。

童年到底蘊藏著什么樣的秘密？我也曾經(jīng)歷孩童時刻，可看現(xiàn)在的孩子，卻好像和我生活在兩個世界，他們的語言，他們的思想，他們的活動。很多事情，很多時候都不被理解，被嗤之以鼻，所以這本書真的有必要讀，并且是好好讀。了解孩子，才能走進孩子，同時走進我們自己。

小學和幼兒園的教育也許來得比大學更重要些，像GOOGLE的創(chuàng)始人賽吉布林和拉里佩奇所說，他們認為他們的成功應該歸功于“蒙臺梭利”小學，他們認為在那里可以自由自在的學習，在那里沒有任何消極輸入的教育方式。在蒙臺梭利的教育環(huán)境下，他們學會了“自己的事，自己負責，自己解決”，正是這樣的積極教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極自主、自我驅(qū)動的習慣，并因而帶來了他們的成功。

很多時候我們并不理解孩子的所思所想，有時候我們以為孩子的不聽話就是應該用懲戒的方式去教育，其實根本沒有搞清孩子這樣做的真正原因。好比一棵樹，看到了有殘枝敗葉就不管不問直接砍掉，卻不問原因。相當多的成年人都存在“漏了一針”或“漏了幾針”的現(xiàn)象，他們可能動作笨拙，不解音樂，缺乏色彩感，不懂藝術(shù)，計算遲緩，發(fā)音嘶啞，書寫凌亂，怯于社交，依賴他人，缺乏決斷力等，但由于此時已經(jīng)錯過了敏感期，所以任憑成人如何努力，也不可能達到理想的效果。因此。蒙臺梭利主張，教室不應該按照安排好了的教學計劃將預訂的時間內(nèi)強賽給兒童，而是應該以更有效，更有趣，更適合兒童敏感期特點的方式開發(fā)學習內(nèi)容，安排學習進度。教師不應按同樣的標準要求所有的孩子，而應該以每個兒童自發(fā)的學習為中心，重視每個孩子的個性特征，重視對每個孩子的個別輔導。

最新《童年秘密》讀后感 篇6

寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時造成的。 童年的秘密是什么？蒙臺梭利覺得體現(xiàn)在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。

本書一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：兒童與社會

譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎，是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當時世界上先進的醫(yī)學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特看法，形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?！苯?gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。

在第一部分精神胚胎中，作者覺得再小的孩子都是有思想和獨特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。

在第二部分新教育中，作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小。“愛”是人類永恒的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現(xiàn)。