以家鄉(xiāng)風俗為題的作文匯集(11篇)

家鄉(xiāng)的風俗作文。

下面的內(nèi)容主題為以家鄉(xiāng)風俗為題的作文，是幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的，作文也是我們所熟知的一個學問，通過寫作文可以提高我們的文字功底。寫作文要有自己的想法，不能照搬照抄，您為寫作文煩惱過嗎？

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇1】

家鄉(xiāng)的風俗，總是散發(fā)著一種熟悉而又陌生的味道。

我的家鄉(xiāng)上高，是一座美麗的小縣城，算不上大，但在我心中的分量卻很足，它的一些風俗你知道嗎？

在上高，人們建房子都極為講究，從選擇地址、破土開工、上梁，直到喬遷，都遵循著一套極為嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)風俗。

首先是選擇屋址。在定地基時，通常要請一位風水大師來看風水，大門一定不能對著山溝深壑、開闊大道以及直沖江河，屋址一定取順勢，并要前低后高，立一塊帶有“福”字的壁照，可以“辟邪去煞”。正所謂“左青龍，右白虎”，左可比右高，右不比左高，顯然，這是古代崇龍尚左的風俗。

其次是破土開工。人們在開工前，先打好房基，然后在木樁上端裹上紅紙或紅布，由主家家長挖第一鍬土，俗稱“破土”，再在四角撒上太平銅錢，俗稱“鎮(zhèn)邪”。開工多選雙日，尤是“逢六”“逢八”，最忌“十四”。有些人還會貼對聯(lián)，以示喜慶。

再次是上梁。上梁一定要選黃道吉日，乘太陽高高升起，吹嗩吶。并按老幼次序拜梁，讓工匠們把梁升起，擺正后，在梁的兩端壓上麻糍。那場景，熱鬧非凡，大家伙聚在一起，歡歡慶慶，一醉方休。這種酒，就稱之為上梁酒。據(jù)傳統(tǒng)風俗，一席木、二席泥、唯有三四席。此風俗一直沿襲至今未變，唱彩調(diào)，放鞭炮，說吉祥話，拋酒麻糍，糖果……

最后是喬遷。人們在喬遷時，對小孩一定要和睦，在搬家的過程中，不可多與他人打招呼，切忌午睡，而且一定不能打破東西。在搬家當天，因在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥，以求“風生水起”，晚餐可煮一些湯圓，甜品，全家共食，表示團團圓圓之意。

看到喬遷之喜的場景，再思這一連串的過程種種，應該是上高的祖輩們的經(jīng)驗積累，更是前輩對生活更好更美的追求。

至今，有些風俗已被改革掉了，但還是流傳下來了一些風俗。那是家鄉(xiāng)熟悉而又陌生的味道。

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇2】

家鄉(xiāng)的風俗，老是披發(fā)發(fā)著一種認識而又目生的味道。

我的家鄉(xiāng)上高，是一座錦繡的小縣城，算不上大，但在我心中的分量卻很足，它的一些風俗你知道嗎？

在上高，人們建屋子都極為講究，從選擇地址、破土開工、上梁，直到喬遷，都遵循著一套極為嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)風俗。

首先是選擇屋址。在定地基時，通常要請一位風水巨匠來看風水，大門一定不能對著山溝深壑、開闊大道以及直沖江河，屋址一定取順勢，并要前低后高，立一塊帶有“?！弊值谋谡?，可以“辟邪去煞”。正所謂“左青龍，右白虎”，左可比右高，右不比左高，顯然，這是古代崇龍尚左的風俗。

其次是破土開工。人們在開工前，先打好房基，然后在木樁上端裹上紅紙或紅布，由主家家長挖第一鍬土，俗稱“破土”，再在四角撒上太平銅錢，俗稱“鎮(zhèn)邪”。開工多選雙日，尤是“逢六”“逢八”，最忌“十四”。有些人還會貼對聯(lián)，以示喜慶。

再次是上梁。上梁一定要選黃道吉日，乘太陽高高升起，吹嗩吶。并按老幼次序拜梁，讓工匠們把梁升起，擺正后，在梁的兩端壓上麻糍。那場景，熱鬧不凡，大家伙聚在一起，歡歡慶慶，一醉方休。這種酒，就稱之為上梁酒。據(jù)傳統(tǒng)風俗，一席木、二席泥、唯有三四席。此風俗一直沿襲至今未變，唱彩調(diào)，放鞭炮，說吉利話，拋酒麻糍，糖果……

最后是喬遷。人們在喬遷時，對小孩一定要輯穆，在搬家的過程中，不可多與他人打招呼，切忌晝寢，而且一定不能打破東西。在搬家當天，因在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥，以求“風生水起”，晚餐可煮一些湯圓，甜品，全家共食，表示團團聚圓之意。

看到喬遷之喜的場景，再思這一連串的過程種種，應該是上高的祖輩們的經(jīng)驗積累，更是前輩對糊口更好更美的追求。

至今，有些風俗已被改革掉了，但仍是流傳下來了一些風俗。那是家鄉(xiāng)認識而又目生的味道。

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇3】

家鄉(xiāng)的風俗

徐佳樂

每個人的家鄉(xiāng)都有著自己特有的風俗，而我的家鄉(xiāng)的風俗習慣也與眾不同，獨具特色，處處顯示著具有濃厚中國文化的民風民俗。而我今天要說 的 是春節(jié)。

一說到春節(jié)，大家就會想到一個相關(guān)的傳說：中國古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，每到除夕就會吞食牲畜，傷害百姓，因此每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃入深山，以躲避年的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。從外村來了一位乞討老人。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行李，有的牽牛趕羊，一片匆忙恐慌景象。誰還有心關(guān)照這位老人，只有村東的一位老婆婆給了老人一些食物。并勸他快上山躲避年獸，老人許諾說：婆婆讓我在家呆一夜，我一定把年獸攆走。可她依然勸說，乞討老人笑而不語，婆婆無奈只好撇下家，上山避難了。

半夜時分，年獸闖進村。他發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明，年獸渾身一抖，怪叫了一聲，將近門口時院內(nèi)突然傳來砰砰啪啪的大響聲年渾身戰(zhàn)栗，狼狽而逃了。

原來年最怕紅色火光和炸響，這件事很快就在村里傳開了，從此每年除夕家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭火通明，守更待歲，這樣的習俗在我的家鄉(xiāng)依然流傳至今。

除夕夜家家戶戶都要包餃子，餃子的作法是先和面，和字就是合，餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，取更歲交子之意。而且，魚也是年夜飯必備的一道菜，象征著年年有余。

這就是我家鄉(xiāng)的風俗，世世代代，流傳至今的風俗。

家鄉(xiāng)風俗作文500字篇二

貼春聯(lián)

我們家鄉(xiāng)每逢春節(jié)都要貼春聯(lián)。無論是住在樓房，還是住在平房，家家戶戶都要把紅色的春聯(lián)貼在門上，用來辭舊迎新，增添節(jié)日的喜慶氣氛。

春聯(lián)，據(jù)說起源于桃符。桃符的最初用意是求平安。據(jù)古書記載，五代十國時期，宮廷里就有人在桃符上題寫對聯(lián)了。宋代王安石的詩句千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符中的新桃舊符指的就是桃符。后來，桃符便由桃木板變成了紙張。

貼春聯(lián)這一習俗到了明代開始盛行。據(jù)說明太祖朱元璋十分喜歡大戶人家貼的春聯(lián)，于是想推廣，便要求每到春節(jié)時，金陵的人家都要將大紅春聯(lián)貼在門框上。有一戶人家因為忙而沒來得及貼春聯(lián)，大年初一的早晨，被微服巡視的朱元璋看到了。朱元璋得知原因后親筆題寫了一副春聯(lián)送給這戶人家，但這戶人家舍不得貼，把它當成限量版春聯(lián)珍藏了起來隨著時間的流逝，春聯(lián)的內(nèi)容除了表達新春祝福以外，更融入了人們對美好生活的贊美之情。

貼春聯(lián)有講究，上下聯(lián)的位置不能貼錯。貼春聯(lián)時，人們可以根據(jù)橫批的書寫方式來貼上聯(lián)和下聯(lián)。如果橫批是從右往左書寫的，上聯(lián)就應該貼在右邊，反之則貼在左邊。

貼春聯(lián)，不僅是為了營造喜慶祥和的氣氛，更承載著人們對美好生活的向往與熱愛之情。

點評：小作者對春聯(lián)的發(fā)展過程、貼春聯(lián)的相關(guān)知識進行了較為詳細的介紹，讓讀者感受到了濃濃的文化氣息。對春聯(lián)相關(guān)故事的講述，增強了習作的趣味性;對名句的引用和對貼春聯(lián)、寫春聯(lián)的學問的講述，增強了習作的知識性。

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇4】

《家鄉(xiāng)的風俗》經(jīng)典優(yōu)秀作文【篇1】

我的家鄉(xiāng)是四川華鎣的一個小鎮(zhèn)，說起家鄉(xiāng)的風俗，我想最有趣的最值得說的，就算是舉辦婚禮了吧。

結(jié)婚是人生的一件大事，男女雙方的父母都十分重視。在舉行婚禮前，雙方的父母忙前忙后的，發(fā)喜帖辦嫁妝等等。買來的嫁妝先放置在女方家里，到了新娘出嫁的那一天才一起送到男方家里。最熱鬧的還是舉辦婚禮的那天。那天的一大早，新娘在女方家梳妝打扮，等待新郎的到來。新郎到來以后，新郎、新娘一起走出女方的家門時，新娘用手捂住臉輕聲的哭泣，表示對娘家的留戀。當接新娘的隊伍開始走時，女方家里人就開始放鞭炮。另外，新娘還帶去幾位年輕的女子，表示陪嫁。男方去接新娘回家時，一般來說都不超過中午十二點鐘。如果在同一條街上，有兩戶人家娶媳婦，誰先娶回來得快，就意味著誰先得孫子，先發(fā)財。所以娶新娘，娶回越早越好，如果新娘去新郎的路上，要過橋的，新娘必須往水里拋幾枚硬幣。新娘到男方家后，新房里的蚊帳是由男方的舅母或嬸嬸幫掛的，一邊掛一邊還說一些吉利的話，男方的父母給掛蚊帳的人一個紅包。

在喝喜酒的時候，最高興的還是小孩子了，因為他們可以得到一個對于他們來說是數(shù)目不小的紅包。

家鄉(xiāng)的風俗除了舉辦婚禮是有趣的以外，其他的像三月三、端午節(jié)等等，也非常有趣，有機會再給你們介紹。

《家鄉(xiāng)的風俗》經(jīng)典優(yōu)秀作文【篇2】

我的老家在歙縣許村，許村是以許家為“核心”的一個古村落，我就是許家的后代。

許家習俗中，最著名的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，許家中的“力之霸王”們，便舉著把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵!許家怎么會有這種習俗呢?這個節(jié)日又是怎么被許家設(shè)立的呢?

這要從唐代的開始說起，那時候，有一位許家的首領(lǐng)，名叫許遠。他精通兵法，智勇雙全，并創(chuàng)立了許家刀法。安史叛亂時，許遠與援軍主帥張巡一起奮勇抗戰(zhàn)，保家衛(wèi)國。他的許家刀法出神入化，使敵人聞風喪膽。在一次戰(zhàn)斗中，許遠身先士卒，身殺千人，最后因寡不敵眾，與張巡一起英勇犧牲。為了讓許家刀法不失傳，也為了永遠紀念這位英雄，每年正月十五，許村人都要舞大刀，這個習俗一直流傳到現(xiàn)在。

哦，差點兒忘了說正月十五傍晚時分的情景了，下午五時許，看熱鬧的男男女女、老老少少，都聚集在高陽橋、大觀亭、五馬坊一帶。大約半小時后，嘰嘰喳喳的人群突然靜了下來，只見一把紅色的大刀“砍”過來!密密麻麻的人群立即“砍”出一條道路，隨后又跟在大刀的后面。興奮的人群一起涌到河邊的一塊寬闊的場地上，精彩的演出開始了：各部門準備就緒，跟京劇差不多的音調(diào)響起，只見四個肌肉發(fā)達的壯漢涌上去，一人按住刀把，三人拉著系在刀背上的繩子，大刀開始傾斜，并迅速地轉(zhuǎn)動，像有人在揮舞一般。一會兒，他們又將大刀揮上揮下，有時橫割，有時斜砍，還有時來個“暴劈”。四米多長的大刀在他們手上真是“舉重若輕”，在刀光閃閃中，我仿佛看到了許遠當年揮舞大刀，殺敵如割草般的英雄身影……

不知過了多長時間，“大刀”又要轉(zhuǎn)移演出，可惜媽媽要拉我走了，我只好戀戀不舍地告別了“大刀”。

《家鄉(xiāng)的風俗》經(jīng)典優(yōu)秀作文【篇3】

我的家鄉(xiāng)吉林省汪清縣，是個美麗富饒的小縣城，這里居住著熱情豪放的東北人，有著獨特的文化底蘊和民風民俗。

東北最不同與其他地區(qū)的就要數(shù)房屋了，別的地區(qū)都睡軟綿綿的大床，而東北則睡在那長6至7米，寬3至4米的大硬炕上，據(jù)說有利于腰背?？幌掠幸粭l空洞連接著灶臺，燒火時，煮飯和熱炕兩不誤，坐在熱騰騰的坑上吃著香噴噴的米飯，別提多享受了。東北幾乎每家每戶的都有口地窖，規(guī)模也不大，就是用來存放些土豆、白菜類食品。我還經(jīng)常下去探險呢!東北的房屋體現(xiàn)了東北人的性格，根本不分那些廚房、臥室，中間只是一墻之隔而已。特別值得一提的是，東北的房屋其實沒有客廳，客人來了就把他往炕上招待，絕對會讓你倍感親切。

作為一個地地道道的東北人，我最愛吃的就是小雞燉蘑菇，還有豬肉燉粉條，相信也是每個東北人的最愛。大概是因為東北氣候偏冷，所以才愛吃這種高熱量的食物吧。，特別是酸菜，絕對口味獨特，獨一無二，每當有客人來時主人都要做酸菜燉排骨再加上味道獨特的小菜來招待客人，保證你有賓至如歸的感覺。

不僅東北的美食讓人贊不絕口，東北的“二人轉(zhuǎn)”更是無人不知、無人不曉!獨特的唱腔和奇妙的舞步構(gòu)成了小到十幾歲兒童，大到七八十歲老人的群眾舞臺。每個東北人都“寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)”，可見二人轉(zhuǎn)對東北人的影響尤為深刻?！岸宿D(zhuǎn)”不用舞臺，不用服飾，隨時隨地都能來上一段，怪不得人人都喜歡。最讓我驕傲的是連著名小品演員趙本山也來自東北，唱的一手好二人轉(zhuǎn)，紅遍大江南北。

一方水土養(yǎng)育一方人，東北的這片土地養(yǎng)育了豪爽、不拘小節(jié)的東北人。所謂“百里不同風，千里不同俗”不同的民族文化構(gòu)成了我們美好的中國。歡迎大家來我的家鄉(xiāng)體驗獨特的風俗習慣。

《家鄉(xiāng)的風俗》經(jīng)典優(yōu)秀作文【篇4】

今天我和爸爸媽媽一起上街買菜，突然我看見今天理發(fā)店的人似乎異常的多，有些人寧愿排著隊也不愿意離去。我有些奇怪了：“為什么這些人要在今天理發(fā)呢?今天不理就不行了嗎?”爸爸聽了我的話笑著說：“今天是二月二龍?zhí)ь^，所以都要理龍頭，我一下子好像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的，纏著爸爸問個不停，最后爸爸被我問得實在有些不耐煩了便對我說：“回去以后你問你奶奶去吧”。

回到了家我急忙跑去奶奶家，奶奶一邊摸著我的頭一邊說：“二月二，可是一個重要的日子，農(nóng)家人會找來長竿敲房把龍喚醒，然后用草灰向井臺引一條灰龍，再用谷糠從井臺向水缸引一條灰龍，早餐要吃年糕和豬頭肉，午餐吃春餅，還要吃炒豆子，天近黃昏時，家家要用灶膛里的灰圍著院子撒一圈，傳說是為了辟邪?！辈恢挥X中奶奶講完了，我只好走回了家。

回到了家我又問爸爸：“除了關(guān)于二月二的風俗，還有沒有其它的故事呢?”爸爸說：“關(guān)于二月二龍?zhí)ь^的傳說你想不想聽呀?”我說道：“我當然想聽了?！庇谑前职珠_個繪生繪色的講到：“武則天稱帝的時候，玉皇大帝大怒，于是命令龍王三年不下雨，才旱了一年，大地上的人就快死完了，龍王實在不愿意看到百姓受苦，于是偷偷下了一場雨，被玉皇大帝壓到山底下，山前面還寫了幾個字：要想龍王出，除非金豆開花時，人們?yōu)榱藞蟠瘕埻醯教帉ふ议_花的金豆，可一找三年卻沒有找到。有一次背玉米的老婆婆走在路上，卻沒有扎緊口袋，于是將黃燦燦的玉米掉了一地，人們恍然大悟，玉米像金豆，回去炒一炒不就開花了嗎?于是人們就這樣救出了龍王。”

雖然這個習俗只是一個傳說，但是卻代表著我們古代勞動人民對生活的向往和追求，今天我不僅了解到了風俗習慣，而且還知道了神話故事，這就是我們的二月二，你愿意來這里感受一下嗎?

《家鄉(xiāng)的風俗》經(jīng)典優(yōu)秀作文【篇5】

俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗?！薄}記 “爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！痹陉囮嚤衤曋兴腿ヅf歲，迎來新年，這讓我對自己家鄉(xiāng)的習俗有了更加深刻的了解與認識。

我的家鄉(xiāng)是一個小村莊，那兒的風景特別美麗。走進去就像是一個世外桃源。我的家鄉(xiāng)有很多風俗習慣，比如：端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)做月餅等等。但我最喜歡的還是家鄉(xiāng)的扭秧歌了。

傍晚時，村委會廣播里就會召集村里的男女老少到廣場上扭秧歌。不一會兒工夫，人們便陸陸續(xù)續(xù)地來到廣場上，廣場上頓時便成了人的海洋。這里人山人海、人聲鼎沸。一些小販們在人群周邊支起了小攤床，準備買一些小孩子們喜歡的零食、燒烤、玩具，應有盡有。

聽!那邊的鑼鼓敲起來了，人們也跳起來了。鏗鏘的鑼鼓聲和優(yōu)美的嗩吶聲匯成了一片歡樂的海洋。多么和諧美麗的一幅圖啊!隊伍四周圍滿了觀眾，他們一邊看一邊嘮著家事，自在悠閑。嗩吶不時變換著曲調(diào)，秧歌的隊形和動作也跟著變換著……

現(xiàn)在，秧歌已經(jīng)成了這個村子里一道亮麗的風景線。至今為止，秧歌已經(jīng)在方圓十幾里的村子里出了名，還會有一些人千里迢迢來觀看呢!啊!家鄉(xiāng)的大秧歌，那就像陳年的美酒。

我愛我的家鄉(xiāng)!當然，我更喜愛家鄉(xiāng)的大秧歌!

《家鄉(xiāng)的風俗》經(jīng)典優(yōu)秀作文【篇6】

我的家鄉(xiāng)在福建永春。每年在春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日里，家鄉(xiāng)舉行著各種各樣古老的慶?；顒印Ｎ易钕矚g的是“游神”。

正月初，“游神”活動是最隆重的。全村子的男女老少都穿上新衣服，不僅準備好各種果蔬肉類等供品，還要備好一疊疊金紙香炮，然后會召集一些強壯的青年人去用轎子抬神靈，圍繞著村子游一圏。一路敲鑼打鼓，游到哪家門前，那家人就會拿出備好的供品祭拜，還要燒金紙、舉香、跪拜神靈，祈求菩薩保佑全家平安健康。

這天，我們?nèi)以缭绲販蕚浜?，等待著“游神”隊伍到我家門前。鑼鼓聲終于越來越近了，我興奮極了。看見了好幾個人走在前面，穿著道家服，手上拿著專用放炮器，炮聲“噼噼啪啪”響個不停。后面跟著舞獅隊，舞的獅子可真精彩。再后面，幾個人抬著轎子，上面坐著從廟宇里請出來的神明。

只見“游神”隊伍圍繞著祭品桌轉(zhuǎn)圈。大人們把煙炮點燃了，現(xiàn)場出現(xiàn)了五顏六色、形狀各異的煙花，有的像肥肥小貓，有的像可愛的小狗，還有的像雪白梨色的小馬……好看極了。我手上舉著點燃著的香，跪在地上，眼睛卻偷偷瞄著桌子上各式各樣的巧克力、餅干、蘋果……“祭品好豐盛?！蔽亦止局滩蛔≈绷骺谒?。

家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗真有趣，歡迎來年到我的家鄉(xiāng)過節(jié)。

《家鄉(xiāng)的風俗》經(jīng)典優(yōu)秀作文【篇7】

每年的元宵節(jié)，我家鄉(xiāng)可沒有花燈可賞，更沒有燈謎可猜，有的是熱鬧、火爆的“玩意兒”。“玩意兒”是大人們的說法，其實是跑早船、跑紙馬的總稱。

“玩意兒”在家鄉(xiāng)可算是最熱鬧的和最讓人喜愛的文藝形式了。過去的過年過節(jié)既沒有電影電視也沒有手機網(wǎng)絡，人們只能自編自演創(chuàng)作一些娛樂節(jié)目。每年冬天，人們農(nóng)活一忙完，便湊在一起編演這些“玩意兒”，這樣一直鬧騰到元宵節(jié)后。村村鑼鼓喧天，家家都在看“玩意兒”演“玩意兒”，有時村與村還要比試一番，那可是盛大的集會了。小伙子們拼命地跑，村村鑼鼓敲得震天響，再加上人們的叫聲、歡呼聲，好像是千軍萬馬混戰(zhàn)在一起，廝殺在一起。

而今的生活一天天好起來，可人們卻覺得缺少了什么。有一天，不知怎的村里響了幾槌鼓聲，隨即是一陣鑼響，再之后鑼鼓齊響，人們又擺弄起了被遺忘的“玩意兒”。開始是一個村，逐漸的十里八村全響起來，人們離開電視離開手機離開網(wǎng)絡，走出家門又湊在一起笑在一起了。我有幸又能看到了那雄赳赳、耀武揚威響著串鈴的紙馬，永遠的傻小一家的滑稽表演，踩著尺把長高蹺的孫悟空翻跟頭……

近幾年，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我多希望家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風俗會一直傳承下去。

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇5】

我的家鄉(xiāng)在甘肅省定西市通渭縣，家鄉(xiāng)有好多好多的風俗，比如：社火、小曲、小吃下面，我給大家介紹一下家鄉(xiāng)的主要風俗字畫和小曲。

聽爸爸媽媽說，通渭在一九九二年被國家命名為中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的人們家家都懸掛字畫，有家中無字畫、不是通渭人之說，在每年的八月十六日都要舉辦書畫藝術(shù)節(jié)，其中的字畫展覽活動主要在我們的悅心書畫村，書畫村有四樓，一樓是大廳，二、三樓是畫家和書法家畫畫或?qū)懽值牡胤?，我也去過好幾次呢，看見悅心書畫村展覽了許多字畫，并且有許多書法家和畫家在那里寫的寫、畫的畫。哦，他們字、畫非常好看，但是非常貴，有的一副字畫要一、兩萬或幾十萬呢。對了，還有買字畫的人，都是來自全國各地的，非常多。

通渭還有一個著名的風俗，那就是通渭小曲。通渭小曲特別多，可以百聽不厭，有火焰駒、十里亭、佰牙付琴、華亭相會、張連賣布等等，最火焰駒好聽，我也喜歡。假如你也喜歡的話，你可以買一個通渭小曲碟片，保證百聽不厭。我爺爺奶奶閑時總是不忘聽通渭小曲，真是兩個戲迷，我想，我長大后一定給他們買一套通渭小曲碟片，再買個放碟片的好電視，他們就可以天天看了。還有，隨著人們的生活變得越來越好，現(xiàn)在，家鄉(xiāng)的大街小巷都有表演通渭小曲的人，尤其在我們的文化廣場，每天都在表演小曲，看的人非常多。

哦，家鄉(xiāng)還有許多好吃的，喬圈圈、油餅、漿水面、煮洋芋、長面等等都非常美味可口。

如果你來到了通渭，別忘了賞通渭書畫、聽通渭小曲、吃通渭美食哦，熱情好客的通渭人民歡迎你！

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇6】

我愛我的家鄉(xiāng)，我更愛我家鄉(xiāng)的風俗！

每當過年的時候，人們就會打扮的漂漂亮亮的出門串親戚。那你知道我的家鄉(xiāng)過年時，小孩子們該怎么過嗎？我們過得非常愉快，那就是

小孩子們會早早的起床，穿上自己的新衣服，裹得圓圓胖胖的，生怕凍病了。小孩子們會快速地吃完餃子，卻又盛了一大碗，這是怎么回事呢？那是因為我們這是要給長輩們的。我們可不是跟著家長去送，而是自己端著這一大碗走街串巷的送?。∽叩介L輩家門口，有禮貌的說：新年好，我來送餃子給您了。長輩會立刻把孩子接回屋里掏紅包送給孩子，而孩子說完謝謝便端的空碗往家跑，再盛一碗，繼續(xù)去敲下一家長輩家的大門。說著同樣的話，做著同樣的事，就這樣我們會忙活一上午呢，但我們并不喊累，只覺得開心快樂。

這就是我家鄉(xiāng)的風俗，我愛這個風俗。

這就是我家鄉(xiāng)的風俗，使我過年時開心不已的風俗。

這就是我家鄉(xiāng)的風俗，使我最難忘的風俗。

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇7】

在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的作文六年級家鄉(xiāng)的風俗，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

一歲在鞭炮聲中，

春風溫暖屠蘇。

成千上萬家庭的學生日。

老桃換新桃。

描述了中國人慶祝春節(jié)的盛大節(jié)日場景。鞭炮聲是辭舊迎新的標志。商務人士。放鞭炮還有另外一層意思：他們在除夕放鞭炮，在新的一年里大賺特賺。然而，根據(jù)舊習俗，對財神的尊重應該是第一位的，鞭炮應該放在房子后面。傳說如果你想發(fā)財，只有在最后鞭炮聲響起的時候才會真心實意。

我的家鄉(xiāng)浙江和中國的許多地方一樣，春節(jié)也有同樣的習俗。例如：

除夕熬夜或通宵

中國民間有除夕守歲的習慣，俗稱“年年”。守年夜飯從吃年夜飯開始，要慢慢吃，有的人要吃到深夜。根據(jù)宗八《荊楚歲時記》，至少在南北朝時期，就有吃年夜飯的'習俗。守年夜飯的習俗，既有送別之感，又有似水懷念逝去歲月之感，更有給即將到來的新年送去美好希望之意。

吃年夜飯

孩子在玩耍、放鞭炮的時候，也是家庭主婦在廚房最忙的時候。前幾天已經(jīng)準備好了年夜飯，年夜飯一定要在除夕夜做。在北方，元旦的餃子會在30號晚上包好。這時，每個案板都在忙著切肉切菜。這時候，家家戶戶傳來的案板聲，大街小巷傳來的鞭炮聲，小商店里傳來的算盤聲，會計的抑揚頓挫聲，處處夾雜著笑聲，一個接一個，交織成一個歡快的除夕夜樂章

……

除了這些，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就拿其中一個。

趙天蠶

又稱“田里燒蠶”、“田里燒財”，是江南地區(qū)流行的拜年民俗。農(nóng)歷十二月二十五日，綁著火炬的長桿立在田間，火焰用來拜年?；鹧嫒敉A示來年大豐收。

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇8】

“家鄉(xiāng)的風俗”六年級單元作文（篇1）

每年的農(nóng)歷五月初五，便迎來了我喜歡的節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是為紀念屈原所設(shè)。這一天主要的活動有吃粽子、賽龍舟等。

到了那天，我和媽媽會很忙，因為我們要包粽子。首先，媽媽拿出了所需要的材料。把綠豆洗干凈，糯米調(diào)好味，五花肉腌制好，比把它切成一塊塊。媽媽做好了以上工作，便對我說：“兒子，咱們一起包粽子吧！”我看著這一片片綠色的粽子葉，再想想粽子那金字塔似的外表，一下子發(fā)起愁來，問媽媽：“該怎樣包??？”媽媽見我如此疑惑，便做起示范來：“首先把兩塊粽子葉疊成一個類似圓錐的物體，然后把糯米、綠豆和五花肉放進去，再用一塊粽子葉封好底面，用草繩把它捆扎緊，不把它綁緊煮熟后就不好吃了。”媽媽示范完后，我就嘗試著包了起來。一開始時并不太順利，不是漏了東西沒放進去，就是綁得不夠緊。后來在媽媽的逐一糾正后，一切變得順利了。

包好后，就要開始煮了?？粗@些剛下鍋的粽子，我以為十幾分鐘后便可以吃了。但媽媽似乎看透了我的心思，對我說：“這些粽子起碼也要四——五小時后才能吃。”聽了媽媽的話，我似乎有些失望，但還是忍住了喉嚨里的饞蟲。等呀等，終于煮好了。我望著這些又大又飽滿的粽子，饞得口水都流出來了。等不到爸爸回家，我便開始吃了起來。吃著自己動手包的粽子，心中感到無比激動。

家鄉(xiāng)的習俗多得數(shù)不清，但無論什么節(jié)日或習慣，我都會開開心心地過，開開心心地做。

“家鄉(xiāng)的風俗”六年級單元作文（篇2）

在元宵節(jié)前一天的晚上就開始。晚上八點整，“老爺”出廟，十幾個穿白色的衣服的人就在“老爺”的后面跟著?！袄蠣敗鄙砀咭幻?，長四分米，寬三分米，穿著金色的衣服，帶著紅色的斗風，在四個人架的轎子上，真是威風十足。當“老爺”經(jīng)過時，家家戶戶都會放鞭炮。當架“老爺”的人要換時，先要把鞭炮放響。然后在換人。每隔四個小時，就換一次人。每隔四個小時，就會有人送來飯。

通過我的介紹，相信大家也有點了解了吧。如果有興趣的話，我可以做你的導游，為你服務，讓你親身體驗一下。

家鄉(xiāng)有許許多多的風俗民情，如新年之夜十二點整，一起放鞭炮;元宵節(jié)，三天三夜架“老爺”滿街跑;端午節(jié)全家一起吃飯，一起劃龍舟……今天，我向大家介紹家鄉(xiāng)元宵節(jié)，三天三夜架“老爺”滿街跑吧。

有一次，我因好奇心太強，就走過去摸了一摸“老爺”的頭和臉。誰知，被爺爺看見了，接著我就被爺爺拉到“老爺”前兩米處，然后，爺爺讓我跪在地上，向“老爺”請罪。請完罪后，爺爺訓斥了我：“老爺”，是神，不能亂摸、亂碰。”聽完爺爺?shù)脑捄?，我轉(zhuǎn)身往后看，看了“老爺”一眼，心里想：“老爺”真有一種神圣不可侵犯的威嚴。架“老爺”的這種風俗民情表面上是一個快樂的活動，但實質(zhì)里卻是一個嚴肅、認真的民俗。

“家鄉(xiāng)的風俗”六年級單元作文（篇3）

說起咱家鄉(xiāng)的習俗，那但是三天三夜也說不完。就拿春節(jié)來說吧！

春節(jié)，就是每年的第一天，家鄉(xiāng)人叫大年初一。大年初一這天有開門爆竹一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹能夠創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，能夠讓人們感覺到歡愉和吉利。

春節(jié)還有一個習俗，就是吃餃子。為驅(qū)邪 惡、求吉利，餃子要煮得多，務必有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在年年有余。一旦煮爛餃子，不可說破了，要改說掙(賺)了。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在期望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等。吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發(fā)財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更是十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。

春節(jié)還有拜年的習俗，大家互相拜年，舊時拜年要磕頭，此刻一般只是問好。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。還有用手機發(fā)信息拜年、打電 話拜年。完美祝福：吉祥、平安、發(fā)財、健康之類的讓人們開心的話！。

我覺得家鄉(xiāng)的這些習俗蘊含了一個千古不變的含義：期望辛苦了一年的人們能開心的好好休息幾天，調(diào)整好情緒，再準備開始下一年的奮斗。人們都期望過上幸福、平安的好生活!

“家鄉(xiāng)的風俗”六年級單元作文（篇4）

春節(jié)，是我國一年中最盛大的節(jié)日，當?shù)厝怂追Q過年，我的家鄉(xiāng)中衛(wèi)，也不例外。

中衛(wèi)人最看重過年了。

臘八是過年的前奏，人們經(jīng)過一年的辛勤勞動，在臘八飯里就全表現(xiàn)出來了。臘八這天用米、面、花豆、肉、蔬菜等做成美味的“臘八飯”（俗稱和和飯）。臘八這天也是當?shù)財?shù)九寒冷之時，“臘八的雪，老鼠的藥”，如果這天降了雪，就預示著來年的吉祥和豐收。俗話說“吃了臘八飯，漢子跟上婆姨轉(zhuǎn)”，這意味著，過年的活動也就開始了，過年用的衣物、食品全由家庭主婦操勞，男人碾米磨面，女人扯布買線，拆洗被褥，縫制衣帽，家里人殺豬宰羊，購置年貨，寧窮一年，不窮一日。

“臘月二十三，灶老爺上了天”，這一天是祭神的日子，也叫小年，家家都把灶神換成了新的。

從年三十起，商鋪的工具、用具洗干凈封存起來，戲班、皮影在年三十反串唱幾天。

大年初一，各自在家里給神明、祖先牌位磕頭，給老人拜年。大人給小孩發(fā)壓歲錢，家家戶戶都貼上了吉祥、喜慶的對聯(lián)。街坊見了都要問聲“過年好”。

初五家家早上吃餃子，叫“填窮坑”，意味人們窮怕了，吃了干餃子耐飽，表示全年不挨餓。

初七，當?shù)厝私小叭似呷铡?。下午家家必定吃長面，叫“拉魂面”。

過年的高 潮是在正月十五，從正月十四起，連續(xù)兩天，立燈架，耍社火，燈架多是牌坊式的，燈面彩繪神佛、三國、西游記等故事，豐富多彩，五花八門。在一些街口巷道還有泥塑判官，下跪著秦檜夫婦像，泥塑腹空，一點燃煙煤，七竅冒出煙，說明了中衛(wèi)人愛憎分明。

民諺“正月二十三，家家戶戶都燎干”，這一天黃昏，家家門口點燃干柴，大人小孩從火堆上反復跳過，嬉笑耍鬧，火熄之后，灰燼用鐵锨撒向空中，火星亂舞，近似禮花。

正月二十三一過，年事算是忙完了，人們便又學習的學習，工作的工作，春耕的春耕了！新的一年又開始了！

“家鄉(xiāng)的風俗”六年級單元作文（篇5）

俗話說“百里不同風，千里不同俗?！泵總€地方都會有不同的風俗和特色，我們順德也有不同的民風民俗。想知道嗎？那就接著往下看吧。

春節(jié)是廣東最重大的傳統(tǒng)節(jié)日。順德的春節(jié)也有自己的地方特色。從農(nóng)歷十二月中旬開始，家家戶戶就會去商場買過年的必需品，最少不了的就是紅瓜子、開心果、龍江煎堆等.

在臘月二十三的晚上，按照習俗是要送灶君上天，有的叫“謝灶”、“送灶”或“祭灶”。祭灶的貢品一般都是一碗炒米，兩片片糖和一些水果。謝灶時用一個大盤子，裝著祭品去拜。

置鮮花是家家必置的。這時候，大家都會去迎春花市。迎春花市大多數(shù)是在農(nóng)歷的12月28日至到除夕都會舉辦。到時候，數(shù)以千計的人都會去“行花街”。

到了除夕夜，我們一家人其樂融融地吃團圓飯。這一晚，比較大的孩子就會幫忙“拜神”。而小點的孩子就四處串門，跑去玩，大人做大人的，小孩做小孩的。到了11點，那更是小孩們的天下了。每個孩子都拿起挎包，跟著“大部隊”去派財神了。只要一聽到哪家在放鞭炮，我們就立刻尋著聲音趕緊去找。找到后大喊一聲“財神到！”大家就一窩蜂地跑進別人家里。一邊對人家說吉利的話，一邊給別人財神紙，別人就會給你一封紅包。據(jù)說家里來的孩子越多，今年就會財源滾滾。

到了年初一，早上大人們匆匆忙忙地煮齋。吃過齋后，便會有一些人來家里拜年，當人快要走時，我們主人家就會往別人的袋子里放慈姑和桔。初一至十五，親友或相識的人互相拜年時，已婚或年長者要給未婚者或小孩一封紅包。

到了元宵節(jié)，家家戶戶吃湯圓，在一起聊天。過了元宵節(jié)，春節(jié)就大概結(jié)束了！

“家鄉(xiāng)的風俗”六年級單元作文（篇6）

“二十三，過小年；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；二十七，炒東西；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十日，包餃子；年初一，過大年”。這媽媽家鄉(xiāng)過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。

媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規(guī)距，在臘月初八時，春節(jié)就差不多開始啦！在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦?！痹诔酝炅四菢O具特色的臘八飯后，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。

臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕灶餅，灶餅分為兩種：甜的和咸的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而咸的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的就是外婆，她一大早就開始和面，發(fā)面，等到面整理個發(fā)好已是下午。她又把準備好的餡包進面里，做成餅狀，一個一個的先放在鍋里把兩面炕成金黃 色，然后再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣灶餅才算做好。按照風俗，第一個灶餅，我們自己是不能吃的，要丟到灶里，敬灶王爺。

“二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉?！痹谵r(nóng)歷二十四日，家家戶戶都要清除室內(nèi)積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在為過年的年菜做準備。

“二十七，炒東西；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭?！痹谵r(nóng)歷二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農(nóng)歷二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。

“年三十，包餃子?！卑溩右霸?寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆里的火是不能息的，要一直燒著。另一個是打好水，水缸里的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。

這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統(tǒng)逐漸成為了歷史。我們作為新時代的主人，應該把這些傳統(tǒng)傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統(tǒng)節(jié)日保留傳統(tǒng)的味道。

“家鄉(xiāng)的風俗”六年級單元作文（篇7）

我家祖祖輩輩生活在上海，上海便是我的故鄉(xiāng)。上海的春節(jié)，也更讓人難忘。而我最愛的，還是那甜甜的湯團。

大年三十的晚上，全家一齊包湯團，看春晚。糯米粉是現(xiàn)成的，用水一和，便是湯團的皮。那滑溜溜的皮，讓人不禁想起了那圓溜溜的湯團，在沸水里翻滾著，雪白的糯米皮在水中閃閃發(fā)亮。而那雪白中，又隱隱約約透出一絲絲灰色，那是黑洋酥的顏色，甜甜膩膩的感覺，似已在嘴里化開，給人無限的幸福感，這是讓幾代人都神往的景象。（這是《舌尖上的中國》嗎？）

在外公生活的那個動蕩的年代，包湯團，吃湯團，簡直就是無上快樂。新年來臨，家里拿出一年來辛苦勞動而得的糯米，用一個巨大的石磨來磨糯米粉。磨的時候，全家上下都在幫忙。力氣大的大人們汗流浹背地使勁磨，而小孩們干不了重活，就負責把糯米倒入磨盤。糯米通常都有好幾袋，還特別的重。但孩子們卻依舊不厭其煩地拿勺子一勺一勺認真地往磨盤里倒，想必是那一個個小小的，甜甜的湯團給了他們驚人的力氣和耐心。

磨完了糯米粉，便是做餡料。湯團的餡通常為黑洋酥和豆沙兩種。不過家里通常做的都是黑洋酥的餡。拿一只小臼，盛上滿滿一碗黑芝麻，再用一根極粗的小槌不停地搗，很快就能將其變成一碗黑糊糊。為了讓它有甜味，就放入白糖；為了讓它有黏性，就放入豬油。想來著一定是非常有趣的事，只可惜現(xiàn)在的我并不能體驗這樣的活動。（其實，這是麻麻的童年回憶）

準備好了湯團皮和餡料，便要開始包湯團了。先把皮捏成小碗狀，用筷子夾起一個搓好的“小煤球”，輕輕放入“小碗”，再把口封上，搓成一個小球，一個湯團就完成了。孩子們前兩步都做得很順利，但到了封口搓圓時，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗細不一的長條，有人捏成了橢圓，更有甚者，搓到一半，封口處裂開，餡全部漏了出來，便前功盡棄，只好重新來過。但誰也沒有哭鬧，反而笑聲連連。最后，大家都包出了自己滿意的湯團。那小小的，滑滑的一個，放在手上舒服極了。

盡管如今在這個快節(jié)奏的大都市里，已難找到當年全家包湯團的情景了。但我相信，在每個上海人心中，都會有這樣一幅祥和的畫面，因為那一個個小小的，甜甜的，滑溜溜的湯團，背后不僅蘊含著人們對家鄉(xiāng)的情意，還有那最真摯的愿望——團團圓圓，幸福安康！

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇9】

“軟、糯、順、滑，絲絲入扣，回味無窮，寓意深遠……”沒錯，說的就是我們龍游的風味——發(fā)糕，這一過年必備點心。

龍游發(fā)糕是圓形的，大小不一，看起來像一個個大圓盤。它有一股獨特的清香，嘗一口你會不自覺地贊嘆道;“啊!真是甜而不膩，糯而不粘?！碧厣?，當然是它在制作過程加入糯米酒發(fā)酵，吃著比用發(fā)酵粉發(fā)酵的面食更松軟，一口有一口的味道，一口有一口的香味。

關(guān)于這個加糯米酒的工序還有一個故事;從前有一位女子，年年做發(fā)糕給人們吃。有一年她在制作過程中一不小心倒入了糯米酒，于是她就將錯就錯，發(fā)糕做出來后不但聞起來沒有酒氣，而且淳香了不少，吃起來也更加有味道了。后來它成了眾人皆知的美食。就這樣人們做發(fā)糕就會有放糯米酒的習慣。

要說起來發(fā)糕的起源，那么可要從明代說起，據(jù)《龍游縣志》記載：龍游發(fā)糕的制作始于明代。距今已有600多年的歷史，制作工藝獨特，配料考究，成品色澤潔白如玉，孔細似針，因“發(fā)糕”為“福高”之諧意，所以有吉祥涵意，即為逢年過節(jié)必備名點，又是饋贈親友之佳品。

在幾百年的發(fā)展過程中，龍游發(fā)糕形成獨特的制作技藝和習俗文化，是龍游人民過節(jié)等喜慶的場合必備的食品，是民間任何酒席的首道點心。隨著龍游人民把發(fā)糕贈給親友們，親友又把發(fā)糕分享給其他人，這便讓龍游發(fā)糕這一美食，傳到了大江南北，成為了廣大人們都愛吃的一道甜點。

聽了我的介紹，你是不是也想吃了呢?心動不如行動，快來龍游嘗嘗發(fā)糕吧!

過年吃發(fā)糕，便是我的家鄉(xiāng)——龍游的一種風俗。相關(guān)文檔推薦 小學生六年級家鄉(xiāng)的風俗作文600字 小學生家鄉(xiāng)的風俗450字左右作文10篇 六年級下冊作文家鄉(xiāng)的風俗 家鄉(xiāng)的風俗作文200字左右六年級 六年級下冊家鄉(xiāng)的風俗作文400字 小學生關(guān)于家鄉(xiāng)的風俗作文400字5篇 查看小學生作文全部文檔資源 >>

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇10】

說起咱家鄉(xiāng)的風俗，那可是三天三夜也說不完。那就拿過春節(jié)的風俗來向大家介紹吧！

春節(jié)就是每年的第一天，家鄉(xiāng)人叫這一天為大年初一。大年初一這一天，有“開門爆竹"一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新，而且放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛。這也是節(jié)目的的一種娛樂活動，可以讓人們感到愉快，在新的一年里為人們帶來吉祥。

春節(jié)還有一個習俗，當然就是吃餃子了！為驅(qū)邪惡，圖吉利，餃子必須要煮得多還得有余，飯后還要在鍋里放上幾個饅頭，這些都意在年年有余。要是餃子煮破了，不可以說“破了”要說“掙了"，就是賺了的意思。就餐時，除每人一碗外還要多盛一到兩碗，意思是希望新的一年里家里人丁興旺。吃餃子時還有許多樂趣呢！新年里吃的餃子里包有棗子、栗子、錢、花生米等物質(zhì)。吃餃子時吃到的第一個餃子里包有什么象征物質(zhì)，新的一年里就會像物質(zhì)象征的那樣。如果吃到紅棗，新的一年里就會紅紅火火勤勞致富；吃到栗子，就意味著新的一年里，身體健康，做事有干勁；吃到花生米，就意味著長命百歲，行大運；吃到錢，那就意味著發(fā)大財，日子紅紅火火……不管誰知道哪一種，大家都會衷心的祝賀。如果是小孩吃到錢，那就代表學業(yè)有成，大家都要祝賀他（她）。

春節(jié)時還有拜年的習俗，大家互相問好，晚輩向長輩問好時長輩要給晚輩壓歲錢，還有用手機發(fā)短信、打電話拜年，給別人送上美好的祝福。

這就是我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風俗。你們的家鄉(xiāng)也一定也有許多獨特的風俗吧？那就把你們家鄉(xiāng)的風俗也結(jié)介紹給大家聽聽吧。

以家鄉(xiāng)風俗為題的作文【篇11】

九九重陽，代表著天長地久，更代表著我們應該敬老愛老尊老。為同學們準備了家鄉(xiāng)風俗重陽節(jié)作文：重陽節(jié)的風俗，希望能夠讓小朋友們對尊敬老人有更深刻的認識。

重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標誌。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸品質(zhì)最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實似椒子；秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲?！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅(qū)毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在？面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兄穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽茱萸其實也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節(jié)，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。

但是在宋元之后，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調(diào)的是避邪消災，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過了“避邪甕”（茱萸）。