有關(guān)工匠精神心得感悟通用

心得感悟。

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的，在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？小編特別為你收集的“有關(guān)工匠精神心得感悟通用”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

工匠精神心得感悟 篇1

工匠，現(xiàn)代漢語詞典定義為“有工藝專長的匠人”，《論衡·量知》里描述“能剒削柱梁謂之木匠，能穴鑿穴埳謂之土匠，能雕琢文書謂之史匠”。中國古代涌現(xiàn)出無數(shù)著名的工匠：魯班、李冰、李春、蒯祥……他們的成就和功績都造福后世。

無論木匠、土匠還是史匠，雖然工種不同，但他們都能在各自的崗位上出類拔萃，因?yàn)樗麄兩砩隙加幸粋€(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執(zhí)著、一份堅(jiān)守、一份責(zé)任。新形勢新階段下，一個(gè)企業(yè)是否能健康持續(xù)發(fā)展，正是取決其是否具備工匠精神。我參加工作的第一個(gè)工程是瀘沽湖機(jī)場建設(shè)項(xiàng)目，公司承建土石方工程一標(biāo)段，包含高達(dá)145的高填方區(qū)。作為省內(nèi)機(jī)場建設(shè)的領(lǐng)頭羊，我們承諾必須按質(zhì)按量的實(shí)施好這個(gè)高填方施工，因?yàn)檫@是一份責(zé)任，是對全省人民的一個(gè)交代，

資料

《工匠精神心得體會100字》()。從填方作業(yè)前的原地面處理，我們就傾注了許多的心血，每一處軟土，每一個(gè)溶洞都進(jìn)行仔細(xì)處理，唯恐留下哪怕一處質(zhì)量隱患。對于高填方的分層填筑，我們把它作為重點(diǎn)和難點(diǎn)。

說它是重點(diǎn)，道理不言而喻，說它是難點(diǎn)，我們并沒有因?yàn)橐槐橛忠槐?、一層又一層重?fù)相同的工作而麻痹大意?？刂泼恳粚踊靥詈穸?，每一層抗滑臺階開挖，每一車填料質(zhì)量，每一點(diǎn)強(qiáng)夯作業(yè)，每一遍碾壓施工，控制每一個(gè)細(xì)節(jié)，最終確保高填方體各項(xiàng)參數(shù)滿足設(shè)計(jì)要求?！独献印酚性疲骸昂媳е?，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下?！边@是一份堅(jiān)守，一份執(zhí)著。工匠精神，強(qiáng)調(diào)我們對細(xì)節(jié)的態(tài)度和對質(zhì)量的追求。無論對于個(gè)體，還是對于企業(yè)，工匠精神都是一種品質(zhì)，一種文化。歷史是個(gè)大舞臺，你方唱罷我登臺?！肮そ承汀逼髽I(yè)相對于“商人型”企業(yè)而言，他們更注重自己的產(chǎn)品。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式，形成PDCA循環(huán)，把企業(yè)推向一條健康發(fā)展的軌道。

當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。當(dāng)一個(gè)人為錢而做的時(shí)候，是不可能全身心投入的。因?yàn)樗辽僖舫鲆欢ǖ男乃己蜁r(shí)間來享受金錢的樂趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思，他們在做事的時(shí)候，在改善的時(shí)候，在創(chuàng)造的時(shí)候，已經(jīng)在享受了。因此，作為一個(gè)制造型企業(yè)，一支強(qiáng)大的建設(shè)隊(duì)伍，必須強(qiáng)調(diào)和發(fā)揚(yáng)“工匠精神”。

企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神，必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂趣，把每一個(gè)細(xì)節(jié)做到精益求精，只有這樣自身才有機(jī)會成長，企業(yè)才會因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。

工匠精神心得感悟 篇2

說起與父親住在江北的那幾年，印象最深的，便是老李那日伏下的身子和手尖斑駁的表印。

有些事，命中大抵是真有因與緣的存在的。

老李稱得上是個(gè)不修邊輻的人，頂著一頭雜草叢生的頭發(fā)，略有禿頂?shù)嫩E象，只套著件洗得發(fā)黃的襯衫，待人接客，都是那么雙幾近發(fā)白的拖鞋。

是了，這便是第一印象了，尚幼的我對他實(shí)在起不來什么肅敬感，因而許久都不明白父親當(dāng)初為何要用拜訪這兩個(gè)如此慎重的字。驅(qū)使我常往他家跑的，是掛在他家正廳的草體，寫的是腰間帶得純鋼斧，要斫蟾宮第一枝，說來也好笑，我那時(shí)并不知這句話是什么意思，只是恰在學(xué)書法，覺得這字真真大氣，像真跡似的，懷著少年心性，總想去一睹真容，見見世面罷了。

最甚的時(shí)候，我似乎還臨摹過。也不曾一次地纏著他問:老李，到底是哪搞來的？他也只是抬了抬眼角，不甚在意地說:都說了我年輕時(shí)寫的了。反正那時(shí)我是不信的，扮個(gè)鬼臉不夠，還要挖苦上那么兩句:你怕是都不曉得這寫的是啥！他也不惱，笑罵一句小丫頭片子便也過去了。所以，我當(dāng)時(shí)覺得，他這人雖邋遢，但也是極和善的。

令我費(fèi)解的是，某日我拿著書法考證欲去找他炫耀一番，本著嚇?biāo)男乃?，躡手躡腳地踏入他家副廳，剛發(fā)出一個(gè)音節(jié)的大叫，被他陡然回頭的眼神扼住了聲波，那眼神其實(shí)很平靜，但斥滿了安靜!兩個(gè)字的警告，那是我第一次在老李的眼中看到了隨意之外的情緒。我閉嘴了，安靜了，滿懷委屈地望著他小心翼翼地伏下身子，捏著細(xì)針的手穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓趫A型的表盤上，空氣中漸漸響起嘀嗒，熵嗒的指針聲，我看著他如同對待神明一般專注于那狹小的零件，他的世界似乎只有他與他眼前的表，一點(diǎn)余地也無法留給別的物或人。

那天，我知道了他原來是一位制表匠。手上是斑駁的表印，而非深了的指紋。

與他再不聯(lián)系的日子，聽聞某個(gè)品牌似乎不遠(yuǎn)萬里來到這希望能聘用他，但他拒絕了，別人惋惜，他也只是笑著說他有生之年只想把那么幾塊表做準(zhǔn)了， 沒有量產(chǎn)那個(gè)本事。

我走時(shí)，父親沉默著捎給了我一塊懷表，上面刻著要斫蟾宮第一枝的字樣，我當(dāng)時(shí)在想，他這移物接物的本事，去了又何止是做個(gè)量產(chǎn)的工人呢？可冥冥中我似乎有些理解了他的選擇。

后來，我終于讀懂了那句詩，明白了工匠精神 這四個(gè)字，我不再想問他是否后悔，一身才華盡與時(shí)間蹉跎，與世間的名利擦肩而過；我只是望著那今日仍精準(zhǔn)的懷表，一遍又一遍地臨摹那句要斫蟾宮第一枝。

工匠精神心得感悟 篇3

一年前我升入縣里的這所高級中學(xué)，進(jìn)入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂，我甚至經(jīng)不住各種誘惑，父母不在身邊，所有的時(shí)間都有自己支配，我最喜歡的就是一個(gè)人自由自在的，而且最不喜歡的就是學(xué)習(xí)，一沒有了約束，我就不知道自己是誰了，也忘記了自己是誰，忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么，導(dǎo)致了我成績一落再落，最次的時(shí)候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一，等我認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤的時(shí)候已經(jīng)來不及了，我的整個(gè)高一生活已經(jīng)被我虛度了，我后悔已經(jīng)來不及了。

但我并不想放棄，我不想把這三年的日子虛度過去，我從沒有想過在我身上會有奇跡發(fā)生，我只能不顧一切的朝前沖，我必須通過這樣讓我功成名就，我有夢想，我不想就這樣放棄，我的父母沒有社會關(guān)系，家里的經(jīng)濟(jì)也不是特別的好。我如果想要有自己的事業(yè)，有自己想要的生活，就必須靠自己的雙手，我必須學(xué)會克制自己，我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的，但那也應(yīng)該是我自己爭取到的，多年之后我會為我如今的努力而感到驕傲。

高中是每個(gè)人最重要的一個(gè)時(shí)期，也是人生中最豐富多彩的一個(gè)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期有些人過得轟轟烈烈，有的人卻碌碌無為，我就是正處在這個(gè)學(xué)期的一個(gè)人。

如今我已經(jīng)是一名高二的學(xué)生，我也認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，我想彌補(bǔ)，但自己使出全力卻好像打在了棉花上，毫無著力點(diǎn)，高二的生活也一點(diǎn)都不等人，不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了，對于我來說每次考試我都會拼盡全力，但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學(xué)習(xí)，做題，但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功，每次考試的成績進(jìn)步是進(jìn)步了，但是那微乎其微的進(jìn)步讓我感到心涼，如果憑著這個(gè)進(jìn)度，到了高三的時(shí)候，我也不過還是個(gè)小人物。

中國有句古話叫做“吃得苦中苦，方為人上人?！弊约旱奈磥戆盐赵谧约旱氖稚?，沒有到最后一刻，我是不會妥協(xié)，不會放棄的，我的未來充滿了希望，我會讓我的高中生活變得有意義，我的人生中不能留下空白，它必須是充實(shí)、快樂的。

工匠精神心得感悟 篇4

有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的'《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀后使我眼前一亮，對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時(shí)間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì)，更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點(diǎn)心得，與大家共勉。

此書講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情，永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面，也體現(xiàn)在各種軟技能上，比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi)，在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。

工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。美國當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說：“工匠的本質(zhì)— 收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富，并不僅僅是這個(gè)國家的一部分，更是讓這個(gè)國家生生不息的源泉?！焙唵蔚貋碚f，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€(gè)國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄，也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家，吸引風(fēng)投資金，以出售專利獲取專利費(fèi)為盈利模式，可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤，有些利潤比例甚至達(dá)不到萬分之一，正是因?yàn)閷麧櫟淖分穑?guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會催人奮進(jìn)助人成長，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個(gè)與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下的事情做起，成為一個(gè)充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個(gè)方面著手：一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事，不是領(lǐng)導(dǎo)的事，工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差，而是提升自己能力，領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時(shí)利益，這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，要做就要做到最好，一個(gè)人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺，每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命，把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，機(jī)會總會來到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報(bào)總會降臨在你身邊。我們每個(gè)人無論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得最好，才會實(shí)現(xiàn)完美的人生。

工匠精神心得感悟 篇5

在工作和生活中，我們都會碰到這樣那樣的困難，我們需要勇敢的面對它。而工匠精神又是不僅僅只是在工作的時(shí)候，它的每一個(gè)過程中都會遇到很多困難，我們需要去學(xué)習(xí)它。

工匠精神的核心是創(chuàng)新，是要把我們工作的思路從工匠的個(gè)性開始，而創(chuàng)新就是工作的最好的方式。創(chuàng)新不是一個(gè)簡單的過程，是要通過工作去創(chuàng)新出來的，而是一個(gè)不斷探索，不斷進(jìn)化的過程。在創(chuàng)新過程中我們要善于發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新，而不是等待。這個(gè)創(chuàng)新需要有一個(gè)很長的一個(gè)過程，這個(gè)過程需要我們不斷去努力探索，去學(xué)習(xí)。

工匠精神就是一個(gè)人的工作態(tài)度，是一個(gè)人做事的風(fēng)格，是一個(gè)人在某個(gè)階級群體上的工作風(fēng)格和工作方式。它包括了工作態(tài)度和工作方式。工作態(tài)度決定我們工作的出發(fā)點(diǎn)，工作方式則決定我們做事的結(jié)果，它所產(chǎn)生的結(jié)果就是我們所做事情的結(jié)果，工作態(tài)度是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。工作態(tài)度的好壞對工作的成敗有直接影響。在工作中要善于發(fā)現(xiàn)工作中的問題和不足。只有在工作中不斷地總結(jié)才能不斷地提高工作質(zhì)量。這一點(diǎn)我們在工作中要學(xué)習(xí)。工作中遇到不懂問題和困難時(shí)，我們要善于學(xué)習(xí)。工作中不懂的問題要善于請教和向同事們請教，只有這樣，我們才能在工作中得到鍛煉，在工作中得到提高。這個(gè)工作是我們做事的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們要善于思考。

工匠精神就是工作的最好的方法。工作要做好，我們不能把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，工作是工作，工作是我們要做的工作。只有通過工作的方法和方法，我們才能把工作做得更好。工作中要善于思考，去創(chuàng)新，而不是把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。工作中遇到不懂的問題，我們要善于去請教和向同事們請教，只有這樣，我們才能在工作中得到鍛煉。工作中遇到不懂的問題要善于請教，這樣才能在工作中得到鍛煉，在工作中得到提升。這個(gè)工作需要我們有一個(gè)好的態(tài)度。工作態(tài)度就是工作的最好的方法。這個(gè)工作需要我們有一個(gè)好的工作態(tài)度。工作中遇到不懂的問題要善于請教和向同事們請教，這樣才能在工作中得到鍛煉，在工作中得到提高。

工匠精神心得感悟 篇6

習(xí)近平總書記在致信祝賀首屆大國工匠創(chuàng)新交流大會舉辦中強(qiáng)調(diào)，“要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神，勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先，為推動高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)智慧和力量”。作為年輕干部當(dāng)從賀信中大國工匠勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先的精神，以工匠精神為指引，爭做新時(shí)代的“趕路人”。

感悟“千萬錘成一器”的勤學(xué)苦練精神，爭做卓越追求的“趕考人”?！鞍l(fā)動機(jī)焊接第一人”高鳳林、打磨過的零件百分之百合格的胡雙錢、雕刻火藥的“大國工匠”徐立平等等。一位位高技能人才以堅(jiān)定的理想信念、勤學(xué)苦練的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績。作為年輕干部，要認(rèn)真感悟“千萬錘成一器”的勤學(xué)苦練精神，在履職盡責(zé)的崗位上，充分發(fā)揮“擠”和“鉆”的精神，多讀書，讀好書，不斷從書本中汲取智慧和營養(yǎng)。更要主動抓住到基層磨煉的“香餑餑”，在鄉(xiāng)村振興、疫情防控一線、重點(diǎn)項(xiàng)目等重難點(diǎn)的崗位上去磨煉，在磨煉中筑牢理想信念根基，練就能攬“瓷器活”的“金剛鉆”，爭做卓越追求的“趕考人”，在新征程上做出人民滿意的成績。

感悟“干一行專一行”的深入鉆研精神，爭做精益求精的“趕考人”。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛，從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國際機(jī)場鳳凰展翅……這些科技成就、大國重器、超級工程都離不開大國工匠執(zhí)著專注。他們擇一事而終一生，干一行專一行，以精益求精的實(shí)干推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。作為年輕干部，當(dāng)感悟大國工匠“干一行專一行”的深入鉆研精神，在工作中力求精益求精，切勿把“過得去”當(dāng)“過得硬”，不管從事任何行業(yè)，都要做到“干一行愛一行，干一行專一行”的鉆研精神。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。自覺把“細(xì)致、極致、精致”作為工作的標(biāo)尺，始終堅(jiān)信“沒有最好、只有更好”的理念，爭做精益求精的“趕考人”，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地完成每一項(xiàng)工作。

感悟“敢上九天將月攬”的敢為人先精神，爭做開拓創(chuàng)新的“趕考人”。不管在黃沙彌漫的戈壁灘，還是在條件窘迫的實(shí)驗(yàn)室，又或荒漠沙地，先輩們總能堅(jiān)持敢于創(chuàng)新、敢為人先的精神，不怕失敗，反復(fù)嘗試，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)人間奇跡。面對日新月異的新變化，前所未有的新挑戰(zhàn)。作為年輕干部，我們要認(rèn)真感悟大國工匠“敢上九天將月攬”的敢為人先精神，在奮斗中敢于創(chuàng)新創(chuàng)造，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，拿出“敢為天下先”的勇氣，保持“摸著石頭過河”的果敢，大膽探索、敢于突破，以夢為馬，在新征程上不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民。

工匠精神心得感悟 篇7

所謂工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，工匠精神在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

工匠是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個(gè)商人精神橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的工匠精神。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于圈錢做死某款產(chǎn)品出新品圈錢。而打造工匠精神的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)庖丁解牛的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁?xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。

工匠精神不是口號，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長久以來，正是由于我們員工缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個(gè)人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神心得感悟 篇8

工匠精神心得感悟精選篇1

說到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

工匠精神心得感悟精選篇2

重拾工匠精神，對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。

教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的，對每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級、片面、膚淺的，認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗(yàn)，首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神，各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn)，還要延長教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長期積累的結(jié)果，因此，教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長，讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨(dú)立，從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。

二是推行師徒制。

教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，它卻依賴教師的肉體，會隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕。”因此，教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實(shí)到師徒制。

當(dāng)前教育改革背景下，教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問題，關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力?？墒?，教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。

積極倡導(dǎo)共享的氛圍，努力構(gòu)建共贏的機(jī)制，師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮，害怕“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說，她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識點(diǎn)的方法，通過這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過程中也極少遇到問題。可是，她不會將其用于公開課，也不會告訴其他同行?？梢?，師徒制價(jià)值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡言之，就是會教且教會?？墒?，當(dāng)前教師教育課程與評價(jià)偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是，教育理論課程重過實(shí)踐課程，導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價(jià)觀，就是教師教育的課程和評價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開，指向教師的核心技藝。教師教育評價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn)，重點(diǎn)考查其“應(yīng)會”，而不是“應(yīng)知”。

四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念，樹立先進(jìn)理念。這個(gè)思路，只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)?，正如杜威所言，“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí)，對聽到的人來說，不再是觀念，而是另一個(gè)已知的事實(shí)?！?/p>

其實(shí)，正確的思路是先技藝，后理念，“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn)，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。

當(dāng)然，教學(xué)有法無定法。所謂無定法，基于維特根斯坦的視角，即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用，卻無法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次，這時(shí)就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注，達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

工匠精神心得感悟精選篇3

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，20__年3——4月在底盤廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會更好，明天要好好干。 20__年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

1、年輕的小伙伴們，請戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點(diǎn)錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實(shí)和美麗。

工匠精神心得感悟精選篇4

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。

工匠精神不是口號，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長久以來，正是由于我們員工缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個(gè)人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神心得感悟精選篇5

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

遇到問題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個(gè)道理，他會覺得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個(gè)在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個(gè)善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。

書中很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

工匠精神心得感悟精選篇6

日前，在湖北十堰考察東風(fēng)商用車重卡新工廠時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”，他說，“中國制造”的'品質(zhì)革命，要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來，他也在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰。審計(jì)作為國家治理的基石和重要保障，在促進(jìn)改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中，必須發(fā)揚(yáng)和廣大精益求精的工匠精神，使之成為審計(jì)人的品質(zhì)底色和審計(jì)事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。

“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚(yáng)，與其說它重要，毋寧說它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響，審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”，但面對審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時(shí)代課題，弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時(shí)。要通過氛圍鼓勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。

用濃厚氛圍鼓勵(lì)傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經(jīng)常性開展“學(xué)習(xí)工匠精神，做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動，大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵，營造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計(jì)成果意識、質(zhì)量意識、精品意識在每一名審計(jì)干部心中落地生根。

用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施，著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng)，關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長成才，讓價(jià)值感成為審計(jì)人專注堅(jiān)守、精益求精、樂于奉獻(xiàn)的內(nèi)生動力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動后的收獲感和價(jià)值感，從而來推動工匠精神蓬勃成長。

用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式，為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件，確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié)，審計(jì)人員能夠撲下身子，踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對待每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù)，深研細(xì)究問題原因，精雕細(xì)琢意見建議。對于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng)，要堅(jiān)決予以抵制，讓“出一次報(bào)告，鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng)，使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計(jì)人員要時(shí)時(shí)處處以“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，對職業(yè)充滿敬畏，在每一次審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng)，踏實(shí)努力、執(zhí)著堅(jiān)守，于細(xì)微處見精神，于成果中顯品質(zhì)，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，彰顯審計(jì)人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計(jì)職業(yè)化建設(shè)和審計(jì)鐵軍打造便成為有本之木，審計(jì)事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅(jiān)強(qiáng)保障。

工匠精神心得感悟精選篇7

隨著時(shí)代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求，大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然，但無論如何，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會淘汰的，因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn)，并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。

“創(chuàng)意無限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時(shí)即破的泡沫，難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們在不斷呼喚工匠精神，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，任周遭如何變化都不為所動，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：

心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時(shí)會認(rèn)真對待，小心翼翼生怕出錯(cuò)，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對所做的事會更加珍惜，做事時(shí)全神貫注，心無旁騖，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力達(dá)到它的極致。

甘于沉潛。當(dāng)下社會前行的腳步是快速的、急促的，很多人的心性也變得比較浮躁，做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”，恰恰應(yīng)該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費(fèi)這么長時(shí)間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的，要達(dá)到一定的水準(zhǔn)，慢和時(shí)間都是必須的?！?/p>

不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認(rèn)可。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新?！敝挥斜３謩?chuàng)新意識，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認(rèn)可。

工匠精神心得感悟精選篇8

通過培訓(xùn)老師的講解和對五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個(gè)崗位，都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個(gè)人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔，做到精益求精，甚至達(dá)到偏執(zhí)的一種做事理念。

圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位，查找不足，提升自我。20__年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時(shí)并不健全的團(tuán)隊(duì)，在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機(jī)械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下，開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個(gè)城市，都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候，心里就像雨后的`彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒有因?yàn)橐淮未蔚摹白矇Α倍仡^。我們每個(gè)人都緊盯著生產(chǎn)計(jì)劃這個(gè)綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點(diǎn)，一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時(shí)大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場跟盯生產(chǎn)，時(shí)常用自己的小車連夜拉回部件，并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫。通過三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范，小麥機(jī)已經(jīng)躋身國內(nèi)第二，并且美譽(yù)度已經(jīng)達(dá)到第一，拖拉機(jī)也得到了用戶的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”，但在精細(xì)化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩，做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè)，更對得起自己的良心，用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識，對待供應(yīng)商的管理也是如此，我將帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷完善內(nèi)部管理流程，建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道，倡導(dǎo)主動引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù)，建立服務(wù)型、陽光采購理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”，這個(gè)詞說起來容易，但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡單的事。想想個(gè)人，在與合作單位洽談中只要說錯(cuò)一句話或一個(gè)數(shù)據(jù)，可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失?；叵朦c(diǎn)滴，自身應(yīng)該多多總結(jié)，查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞，鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神，接到任務(wù)迎難而上，且按照公司既定的方向，永不言敗。最后對“近乎偏執(zhí)”，我的理解是，干一行、愛一行，使之成為我生存的全部，為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力量。

工匠精神心得感悟精選篇9

上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。

近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯(cuò)無拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝?，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

工匠精神心得感悟精選篇10

付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在城市生活節(jié)奏較快，沒時(shí)間處理感情，只好非誠勿擾;沒時(shí)間旅游，只好走馬觀花;沒時(shí)間學(xué)習(xí)，只好報(bào)速成班，過著“快餐式生活”，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實(shí)地，用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?

樹立“不為金錢論”的工作觀

很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個(gè)“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時(shí)，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會受到挫折，讓我們體會“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。

樹立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來。

而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會，對職業(yè)成長是很不好的。

樹立“專注做好一件事情”的完美觀

時(shí)下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動;但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。

作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。

##結(jié)束

工匠精神心得感悟 篇9

中國價(jià)值型企業(yè)研究中心 高級研究員，價(jià)值型企業(yè)理論的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、傳播者，曾任世界500強(qiáng)企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人，3年時(shí)間帶領(lǐng)1500人的團(tuán)隊(duì)締造30個(gè)億的銷售神話！頂尖實(shí)戰(zhàn)派營銷大師，小罐茶品牌的主要策劃人，著有暢銷書《工匠精神》、《持續(xù)贏利》、《價(jià)值型企業(yè)》等著作。

最近有機(jī)會和付守永老師一起為正皓茶業(yè)品牌，進(jìn)行戰(zhàn)略碰撞，一起為正皓品牌共謀劃，對付老師的獨(dú)特見解和實(shí)戰(zhàn)策劃能力感到非常敬佩！

剛拿到付守永老師《工匠精神》這本書的時(shí)候，只是看著書名，就對這本書有點(diǎn)不屑一顧，感覺討論工匠精神有點(diǎn)小題大做，甚至提不起一點(diǎn)讀書的興趣。但是在翻閱了幾頁后，書中闡述的工匠精神內(nèi)容引發(fā)了我的興趣，開始真正的體會書中所說的工匠精神到底是什么？

通過對《工匠精神》深入的閱讀，我所感悟的工匠精神，其核心就是：一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、永不滿足的精神。

如何在工作樹立這種精神呢？我認(rèn)為需要做到以下幾點(diǎn)：

一、樹立不為金錢論的工作觀

當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會開始追求高速高效，這樣就形成了一種金錢萬能論，很多人開始相信金錢就是萬能的，有錢就能解決一切問題。但是工作僅僅是為了賺錢嗎？的確，錢是工作價(jià)值創(chuàng)造的回報(bào)，能夠使用金錢的人，或許能夠經(jīng)由金錢而得到幸福，但是一味的追求金錢帶來的幸福，膨脹自己的欲望，不能有效的發(fā)揮人的作用能力，反而使人淪落到淪落到為金錢而生活，那么就使人變成了金錢的奴隸，成為生活的枷鎖。

誠然，我們大多數(shù)人都必須依靠工作來維持生存，但一心只是為了賺錢而工作，我們就無法體會到工作中的樂趣，更不能在工作中積蓄經(jīng)驗(yàn)、提升自己。注重才能的積累比注重目前薪水的多少更重要。雞蛋從內(nèi)打破是生命，從外打破是食物，工程部每天都是在做研討方案、查閱圖紙、聯(lián)系各方單位、協(xié)調(diào)溝通各種問題，難免會遇到各種問題，產(chǎn)生厭倦情緒，變得情緒起伏，不停的抱怨。但是長期的抱怨和負(fù)面情緒的影響，會讓我們喪失工作的熱情，忽略了工作的真正目的。所以不要抱怨，要耐得住寂寞，要腳踏實(shí)地的去工作，否則我們永遠(yuǎn)都是上班族.我們應(yīng)該主動追求目標(biāo)，真正把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來做，而且堅(jiān)持、負(fù)責(zé)地做下去。

二、樹立先做人后做事的理念觀

書中講到，正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上.其中，五大正念之一就是先做人，后做事.而書中小約翰拼圖的故事很有意思，一語雙關(guān)：人對了，世界就對了.我們可以簡單的認(rèn)為，做人就是要誠實(shí)守信、堅(jiān)持道德品質(zhì)要求、遵守國家法及法規(guī)，而其中最重要的是做人的思維方式。書中描述，阻礙我們成就人生價(jià)值的大敵的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維.平心而論，這三種思維在平時(shí)工作生活中的的確確經(jīng)常影響著我們，影響著我們的價(jià)值觀，影響著我們的人品，影響著我們的能力。而人的價(jià)值觀是發(fā)動機(jī)，人品是方向盤，能力是燃料，在我們的人生道路上，千萬不要忘了經(jīng)常檢視發(fā)動機(jī)是否正常運(yùn)行、方向盤是否偏離，燃料是否充足，只有都堅(jiān)守了，我們?nèi)松暮侥覆拍艹榷ǖ哪繕?biāo)不斷航行。

其實(shí)工作是一種人生的修行，也是一種人生信仰。不僅要在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，還要把工作當(dāng)成是自己的事業(yè)，集中十二分的精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，但又不能過度的打擊自己，一蹶不振，否則會身心疲憊，卻最終無所收獲。我懂得了工作是磨練自己、提升自己、完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來都是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、做老板的，通過對工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省和不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不能一味地去根據(jù)原先傳統(tǒng)的`思維方式，不管對與錯(cuò)，不去分析和總結(jié)，那就永遠(yuǎn)會停滯不前、不會進(jìn)步。

三、樹立培養(yǎng)重點(diǎn)思維的方法觀

一名優(yōu)秀的工匠必然是技術(shù)高手、精度能手、細(xì)節(jié)學(xué)者、管理專家，具有培養(yǎng)重點(diǎn)思維的方法觀。一個(gè)好的思維的作用非常明顯，能起到事半功倍的作用。舉個(gè)例子，杯子里先放大石塊，卻還能依次放進(jìn)沙子、土、水，但如果先放水，卻再也放不進(jìn)其他東西。同樣的空間，放置東西的先后順序不同，其結(jié)果就大行徑庭，同樣的時(shí)間，工作安排的順序不同，結(jié)果也千差萬別。再比如，我們在泡壺喝茶的時(shí)候，要先洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開的時(shí)間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開了，泡茶喝。這些道理和流程誰都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，往往就會迷茫、搞亂。在我們的日常工作中，就不是像泡茶喝這么容易了。各環(huán)節(jié)、流程、節(jié)點(diǎn)、細(xì)處往往幾百幾千，甚至有好幾萬個(gè)的壓過來，關(guān)系多了，千頭萬緒，錯(cuò)綜復(fù)雜，往往就會出現(xiàn)萬事俱備，只欠東風(fēng)的尷尬局面。所以說，工匠精神告訴我們，要有思維的，有條不紊地安排我們的工作和生活，在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事。培養(yǎng)重點(diǎn)思維首先要堅(jiān)持要事第一原則，即先做重要的事，因?yàn)槿说木蜁r(shí)間是有限的，如果過分在小事上勞心費(fèi)神，就會荒廢大事。久而久之，就會荒廢整個(gè)人生。

四、樹立專一的去做一件事情的完美觀

在生活中我們每天做好一件事情很簡單，但是要做好生活中每件簡單的事就是不簡單。工作上也是如此。工作上的一些事情只要認(rèn)真做起來，一般都難度都不大，畢竟都是比較成熟的工藝和流程，差別只是會相對繁雜一些，怕就怕對工作的態(tài)度不認(rèn)真、不精進(jìn)、不專一、不深入、不求完美、不做到極致。去掉多余的雜念，專心地做一件事，總是要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事。

現(xiàn)在大家手里都在用手機(jī)，用的最多的品牌就是蘋果手機(jī)，蘋果手機(jī)之所以風(fēng)靡全球，主要是因?yàn)槭返俜騿滩妓?。而蘋果之父喬布斯是如何做到的？這要緣于喬布斯的完美主義觀和專一的精神。他會為了開機(jī)啟動時(shí)間縮短10秒，為了手機(jī)外形，為了很多很多細(xì)節(jié)，而推到團(tuán)隊(duì)加班加點(diǎn)的成果，砍掉之前幾近完美的產(chǎn)品，做出很多有時(shí)候會讓人覺得就是個(gè)混蛋的事。但是，他就是這樣的一個(gè)人，對細(xì)節(jié)錙銖必較，對工作完美要求，對事業(yè)轉(zhuǎn)移而行，才成就了如今的蘋果品牌。

對書中感悟最多的還是那句話，工作是一種修行.在今天談工匠精神的時(shí)候，回眸已走過的路，展望我們未來的職業(yè)生涯，有的人激情漸漸消退，而有的人把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。作為中節(jié)能公司的一名員工，在職業(yè)的發(fā)展期，除了要做好本職工作，多多學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提升自己外，要放下功利心，不求薪資有多高，而要以求知精進(jìn)為己任，改去浮躁心，踏踏實(shí)實(shí)做人做事，用工匠精神去創(chuàng)造價(jià)值，讓公司看到自己所創(chuàng)造的價(jià)值，即先有為，后有位。

這就是我讀《工匠精神》的一點(diǎn)感悟，精益求精、精雕細(xì)琢的去工作、去努力、去拼搏。

工匠精神心得感悟 篇10

在寬度為0.16毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動機(jī)焊接，高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機(jī)零件，做到了無人替代的“零差錯(cuò)”，讓人欽佩不已。

什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo)，有頑強(qiáng)的毅力，有卓越的才干。其實(shí)我們每個(gè)人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地，精益求精。

我們是祖國的未來，祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件，才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我總以為工匠離我們很遠(yuǎn)，只知道商場里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后，我才恍然大悟，原來工匠無處不在，我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！钡恼嬲x。對于焊接工作來說，一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難，因此，高鳳林對每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重，都要進(jìn)行縝密思考，35年間，他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個(gè)航天匠人對理想信念的無悔追求。

對處于學(xué)生階段的我們，也是未來的工匠，只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽課，不放過任何一個(gè)知識點(diǎn)，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲，雖然也體會到其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便就能成功，孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>

工匠精神心得感悟 篇11

上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。

德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯(cuò)無拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利？如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展？因?yàn)楸澈蟮乃刂敝?，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到2015年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采?？磥?，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。

聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！

其次，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的`旗幟重新飄揚(yáng)起來！

沒有精神的個(gè)人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問題，更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營造一個(gè)利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。

當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會心止于此、心棲于此！

既然是“重拾”，當(dāng)然難！

第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！

第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動，難啊！

第三難在社會風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會，每日打磨零件，是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！

還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

工匠精神心得感悟 篇12

剛工作不到一年，心態(tài)還未平穩(wěn)，而最近制造業(yè)內(nèi)的熱點(diǎn)話題——工匠精神，讓我頗有感悟。

提起工匠一詞，令我直接聯(lián)想到的人物有兩個(gè)，分別是魯班和庖丁。魯班生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，雖然年代久遠(yuǎn)，但是他發(fā)明的木工工具一直沿用至今。魯班勤于設(shè)計(jì)發(fā)明，每樣工具也是反復(fù)實(shí)驗(yàn)、修改才制造出來，被稱為“工匠始祖”實(shí)至名歸。庖丁的故事來源于課本，在《莊子·養(yǎng)生主》中對庖丁解牛有這樣的描述：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。大意是：庖丁為文惠君宰牛，手碰到的地方，肩倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤剑及l(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。一個(gè)廚師可以讓一件看似無趣的宰牛，登上大雅之堂，贏得別人喝彩，這才是讓我們值得尊敬的地方，而這樣的人才可以稱得上工匠。

工匠，我們不能簡單的認(rèn)為從事勞動工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基礎(chǔ)上對工作專注、執(zhí)著、精益求精。工匠做工，不只是為了賺錢養(yǎng)家，而更應(yīng)該是一種修行。在修行中體會工作中的快樂，提升工作的價(jià)值，喚醒心中的正能量。每個(gè)人并不一定要成為大家所說的那種“大工匠”，但人人都要有工匠精神。

于我來說，剛來所里不到兩月，而工作心態(tài)卻有很大轉(zhuǎn)變。上一份工作是在產(chǎn)線，每天都是工作推著我往前走，根本無暇考慮自己應(yīng)該主動去做什么。所以剛到物聯(lián)網(wǎng)中心時(shí)，總感覺無所事事，又想著跟以前一樣等待領(lǐng)導(dǎo)布置工作。而現(xiàn)在，所有事情不再是別人安排，而是自己去安排自己的事，自己主動去推動工作向前發(fā)展。剛開始我還沒意識到，等我接觸到項(xiàng)目才發(fā)現(xiàn)，所有的工作準(zhǔn)備自己都要主動去做，而且事無巨細(xì)，與此相關(guān)的都要了解學(xué)習(xí)。而在此過程中，初參加工作由于知識儲備相對匱乏，日常簡單的工作也感覺壓力山大。但隨著我慢慢接觸，心中對項(xiàng)目有個(gè)全面了解，我才發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目其實(shí)是無數(shù)小事件的累積，只有把這些小事情全都弄懂做好，項(xiàng)目才會順利地進(jìn)行下去，而這全部的過程也恰恰就是我的工作內(nèi)容?；诖?，我開始主動去學(xué)一些項(xiàng)目的相關(guān)知識，進(jìn)行提前儲備充電，日常工作也逐漸變得清晰明了，個(gè)人也不會再因工作上的事變得焦慮，從內(nèi)心深處感覺工作其實(shí)也可以給人帶來快樂。從工作中能體會到其中的樂趣其實(shí)也正是工匠精神的第一要義。

好多人說除了工作，你還有人生，把所有心思都花費(fèi)到工作上也許并不值得。我認(rèn)為人生處處有精彩，無法單純衡量價(jià)值的高低，而要重在別人對你的肯定。工作中，我一直認(rèn)為如果是力所能及的小事，一定要做好;能力之外，盡力做好。平常工作中，我主要從事電路制作，由于基礎(chǔ)薄弱，做出的產(chǎn)品質(zhì)量相對較差。工作工程中，同事對我的產(chǎn)品提出意見，我都虛心接受并盡力去修改。當(dāng)他們肯定我設(shè)計(jì)中閃光點(diǎn)時(shí)，我會反復(fù)驗(yàn)證其可行性，力爭做得更好。人生的價(jià)值，不在于你擁有多少財(cái)富，別人對你的肯定與好評更為重要。一個(gè)好的工匠其工作的價(jià)值也一定會獲得他人的認(rèn)可。

工作之外，自己還有其他朋友時(shí)不時(shí)的也會在社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)表關(guān)于工作的抱怨，其實(shí)偶爾抱怨可以接受，但不可過度放大。抱怨誰都會有，畢竟人無完人。我們可以學(xué)習(xí)許多成功的人士把這些工作的不如意去轉(zhuǎn)化為動力的方法，用積極的心態(tài)去處理每一件事。在工作中，不會的東西有很多，把它們丟開，工作就沒法進(jìn)行，迎面處理這些問題勢必耗時(shí)費(fèi)力，心神憂慮。其實(shí)換用一種積極的心態(tài)，一些問題我們自己可以試著解決，不能解決的問題，可以尋求其他同事的幫助。運(yùn)用不同方法去解決不同問題，這樣才是一種面對工作的良好心態(tài)。此外，無論做什么事我們都應(yīng)該抱有初學(xué)者的心態(tài)，這樣面對新的知識點(diǎn)總會有求知的欲望，也不會因重復(fù)工作而疲倦懈怠，還會為技術(shù)的精進(jìn)而受到鼓舞。工匠之心莫過于積極工作，守得云開見日出。

今年，李克強(qiáng)總理在政府報(bào)告中提出“培育精益求精的工匠精神”，這個(gè)號召一經(jīng)發(fā)出，就引起了社會各界的熱烈討論，這也充分說明現(xiàn)在的中國確實(shí)亟需工匠精神，而制造業(yè)更是與之密切關(guān)聯(lián)的核心領(lǐng)域。

中國正在處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)的粗加工行業(yè)附加值較低，已經(jīng)很難滿足經(jīng)濟(jì)的增長。要想做好轉(zhuǎn)型工作，必須要把提高中國制造的品質(zhì)和創(chuàng)造性作為目前工作的重點(diǎn)。要做好這些工作，需要千千萬萬奮斗在一線的技術(shù)工人懷有工匠之心。像走出國門的高鐵，就是最好的例子。高鐵是目前中國制造業(yè)的代表，國家高度重視，國內(nèi)主推，高鐵行業(yè)工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一方面，宏觀環(huán)境尊重并認(rèn)可工人的勞動成果，一方面，工人們以工匠精神去創(chuàng)造實(shí)踐，兩個(gè)部分完美結(jié)合，才實(shí)現(xiàn)了高鐵的“走出去”戰(zhàn)略。

在提高產(chǎn)品品質(zhì)和增強(qiáng)個(gè)人創(chuàng)造性的漫長過程中，需要包括我們研究所在內(nèi)的所有人一齊努力。除了工匠精神，我們還需要科學(xué)方法?？茖W(xué)方法是我們認(rèn)識和改造世界所要遵循或者運(yùn)用的、符合科學(xué)一般原則的正確方法。正確的運(yùn)用科學(xué)方法，可以在工作中更容易找到解決問題的方法。研發(fā)工作講求快速、有效，同時(shí)也就要求我們除了工作上嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)，還要講求方法策略?？茖W(xué)方法的運(yùn)用可以讓我們準(zhǔn)確、快速地解決問題，幫助我們節(jié)省時(shí)間去專注品質(zhì)與創(chuàng)新。

工匠精神，并不是要求將任何一件事都做到極致，而是要用追求極致的心態(tài)去專心、專注于任何事情。誠然，現(xiàn)實(shí)中有機(jī)會成為大師的人不多，但是身上閃爍著工匠精神的大有人在，我也將督促自己在這條道路上持續(xù)努力、前行。

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