西游記讀書筆記。
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古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。人類的成長,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,對于推薦閱讀作品,相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲,這個時候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?經(jīng)過搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)為大家呈上《西游記》回讀書筆記,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
“書是人類智慧的源泉”它給予我們無窮無盡的知識。書是海洋,我們是小魚,在海里快樂地游玩;書是天空,我們是雄鷹,在蔚藍的天空中展翅飛翔……在茫茫書海中,我翻起了我國四大名著之一的《西游記》,津津有味地品讀了起來。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說,是中國燦爛文化中的一顆明珠。小說栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象,愛打抱不平的孫悟空,寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒,救苦救難的觀音菩薩,神力無邊的如來佛祖。其中最別具一格的是一個驚天地、動鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空,他機靈可愛、有勇有謀、法力無邊,深受我的愛戴。
這本書中充滿幻想的故事情節(jié):大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實生活中是不存在的,但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。其中,我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng),成為美猴王,是因為他十分機智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時,石猴無畏無懼,獨自闖關(guān),發(fā)現(xiàn)了水簾洞,最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們:做事情要有勇有謀,才能有所成就。
唐僧師僧四人不怕艱難險阻,制服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前,不被困難打倒。在學習中我們遇到挫折不要沮喪,從哪跌倒就從哪站起來,一定向前沖,做一個成功人士!
在四大名著中,西游記是一部時代累積型的作品,它是寫的最生動又活潑,最離奇。是吸引青少年的關(guān)注,在小的時候。我讀的是文字書。那時還沒懂全文字,是借著拼音一個一個的拼讀,有時候還需要外公在一旁講解意思。雖然讀的有些辛苦。但是我能閱讀到了四大名著的其中一本了,看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年級時,西游記在電視中播放了,我們一家人排排坐在沙發(fā)里津津有味的看著西游記給我們帶來的樂趣。
要說西游記中最經(jīng)典的就是三打白骨精的劇情了,白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孫悟空火眼金睛給識破真面目,于是變化成了村姑,老婦,和老翁來博取唐僧的善良,師徒四人來到了所在地,孫悟空去給師傅找糧食,聰明的孫悟空在師傅的腳下畫了一個大圈并叮囑不可出了這圈子外,可是,白骨精也不是蠢的,她懂得唐僧的弱點,只有忠厚的沙僧一直警戒著沒有被白骨精給迷惑住。那好色的豬八戒看到了饅頭和村姑就已經(jīng)找不到北了。這時孫悟空回來了看到有個女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目,拿著金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧卻認為孫悟空濫殺無辜,要趕走孫悟空,悟空熱淚雙流,也不免傷心落淚。
師徒四人都有不一樣的性格,先說,唐僧:善良但又不分青紅皂白。誠心向佛,頑固執(zhí)著,他嫉惡如仇,不怕困難,堅韌不拔,英勇無畏,但有時我行我素過于頑劣。孫悟空:突出他熱愛自由,見惡必除,在重重困難之前頑強不屈,隨機應變專為人間解除魔難的英雄。豬八戒:好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,但又性格溫和,憨厚單純有時也很英勇;經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑,難分敵我。他對師兄的話言聽計從,對師傅忠心耿耿,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。沙河尚:在保護唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二;心地善良,忠厚樸實,默默無聞。但又缺乏主見。
西游記中最受歡迎的是孫悟空,別問為什么,因為孫悟空有很強的責任心,不畏艱險,有膽,有才,勇于犧牲,戰(zhàn)勝自我的精神值得我們學習。直到現(xiàn)在還在電視里播放,每當我們在看過一遍又一遍,還是和小時候一樣既過癮又有趣。帶給我們有趣的童年,六月。
時光在悄悄地流逝;當我找出當年那本《西游記》時,總有不同的心情,它不僅是四大名著之一,也是中華民族的瑰寶。在讀起時,不變的是陽光陸離,色彩斑斕的神話世界。而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到任何事情,都是要經(jīng)過自己的努力才能成功。唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了重重困難,并不是玄虛離奇的。就拿學習來說:哪天經(jīng)歷的每一天又何嘗一帆風順呢?人生的道路漫長又何嘗僅僅是九九八十一難呢?想想自己的半途而廢,虎頭蛇尾,在這我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持,不拋棄不放棄的精神呢?這就是我所缺少的,戰(zhàn)勝困難的過程,就是發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處,取長補短才得以成功,不管我是成功了還是失敗了,至少我是努力了。這也是一個小小的成功??!因為我做了,還堅持到了最后。
感謝吳承恩的超凡想象力為我們編織一個充滿樂趣,又離奇,曲折的神話世界,通過《西游記》,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影給大家?guī)砑顑?nèi)心的力量。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
西游系列35——孫悟空錯失的師父
孫悟空的師父是苦提祖師,這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實很強大,教會了孫悟空不少高強法術(shù),但俗話說得好:“山外有山,人外有人?!北绕刑嶙鎺焻柡Φ拇笥腥嗽冢热缯f孫悟空就遇到過一位。
只可惜,孫悟空錯過了這位大神。如果他多看幾眼,拜個師,功力最起碼能夠提升一半,因為這位神是盤古!
這位神到底是誰呢?大家還記得那個指引孫悟空見菩提祖師的樵夫嗎?他就是曾經(jīng)開過天辟過地的盤古。為何我要說一個不起眼的樵夫為盤古呢?且聽我慢慢道來。
首先,我們都知道,菩提祖師是十分低調(diào)的一個人,甚至連如來佛祖都不知道他就在自己的不遠之處。而他卻把歌傳授給一個普通人。由此可見,這個樵夫肯定不是一般人,而是“二般人”,法力也必然很強大。
其次,我們可以關(guān)注到樵夫的外表,他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的,不難發(fā)現(xiàn)這個大神就是盤古。
不得不說,孫悟空的運氣是真的是好,只可惜無法討教一番,或許,這就是命運的安排吧。
一個故事,一條大道,一個決心,師徒四人降妖除魔,天竺取經(jīng)。
沒錯,西游記!這個家喻戶曉的神話故事,也是我國四大名著之一。他被翻拍成了各種形式的電視劇、動畫片、電影,人們都沉浸在影視劇的'情節(jié)中,反復的看著劇中人物的奇跡相遇,不如關(guān)上電視、電腦,翻開書,讓我們的想象力遨游在文字的世界里。
西游記講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,才到了天竺取得真經(jīng)的故事??墒?,眾所周知,孫悟空一個跟頭就十萬八千里,他為什么不背著唐僧飛去天竺呢?是的,孫悟空是有上天入地的本領(lǐng),可是如果他這么做了,沒有這九九八十一難,他們師徒真能取得真經(jīng)嗎?在西游記的結(jié)尾,唐僧只經(jīng)歷了八十難,所以拿到的只是白紙,可當他們經(jīng)歷了最后一難后,白紙上才顯現(xiàn)出真經(jīng),這就是我們現(xiàn)實生活的真實寫照。不經(jīng)歷足夠的磨難,我們怎能成長?不體會過失敗,我們怎能成功?不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?我們會在磨難中一點一點成長,一點點看清自己,一點一點變得優(yōu)秀。
讀書可以使人明智,再讀西游記時,我深深的感到羞愧,羞愧自己的小肚雞腸,羞愧自己的狹隘心胸,羞愧自己的半途而廢,羞愧自己的意志不堅。唐僧師徒四人在取經(jīng)途中,經(jīng)歷了九九八十一難,經(jīng)歷了無數(shù)的妖魔鬼怪,多少次都差點成為妖精口中的一道菜肴,雖然,有時也會迷茫,也會失望,可是他們從未想過放棄,意志堅定、信念不移,最終取得真經(jīng)。
俗話說“滴水之恩當涌泉相報”。孫悟空雖然頑皮,但他懂得感恩,對唐僧忠心耿耿,一路上盡心盡責的護送師傅,而我們呢?父母給了我們生命,又任勞任怨的將我們撫養(yǎng)長大,我們又做了什么呢?媽媽嘮叨幾句,我們便不耐煩,父親責罵我們幾句,我們卻還要頂回去,父母辛苦賺錢,供我們上學,我們卻拿著父母的錢肆意揮霍,不懂得珍惜。孫悟空是從石頭里蹦出來的,尚且懂得感恩,而我們又做了什么呢?
孫悟空還有個寬廣的胸懷,取經(jīng)途中,被唐僧多次誤解甚至趕走,可在他并沒有怨恨,盡心盡責,努力保護著師父。在我印象中,最深刻的便是三打白骨精的片段,白骨精三次化為人形來迷惑唐僧,都被悟空看破,可是唐僧一次次被迷惑,盡管悟空多次解釋,他卻相信自己的眼睛,趕走悟空。當?shù)弥捞粕须y時,悟空仍然義無反顧的去救師父。再想想我們,平時因為一點小事就斤斤計較,就和同學、朋友、家人產(chǎn)生矛盾,怎能不感到羞愧?
《西游記》讓我懂得感恩,懂得寬容,學會堅持,學會成長。在以后的生活中,我要如孫悟空一樣,堅定信念、戰(zhàn)勝困難、跨過失敗、背著夢想、砥礪前行。
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問誰去捉拿,太白金星出來說了一番道理:“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說,不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認他,給予平等的身份和尊重。
說得多好,我們誰都不興瞧不起自己呀,在這個世界上,每一個人(遑論人,連鳥獸都包含在內(nèi)),數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒,只要能數(shù)夠九個的,都天賦有成仙的權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當屬道教的道,可他這個道,每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過努力修行,實現(xiàn)超凡入圣,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的,它體現(xiàn)著中國文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國文化基本精神,除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教,如太白金星說的是“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙?!?/p>
在佛門,禪宗強調(diào)的是人人都有慧根,人人皆有佛性。
在儒家,孟子說,人人皆可以為堯舜。
我們當以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不說成仙成佛或者人間圣賢,至少各自在各自的領(lǐng)域,都可有所建樹。
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