伊索寓言課件教案精選9篇

伊索寓言課件教案。

以下為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的伊索寓言課件教案，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。教案是老師上課之前需要備好的課件，每個(gè)老師都需要細(xì)心籌備教案課件。只要老師教案課件寫(xiě)得好，相信課堂教學(xué)情況也不差。

伊索寓言課件教案 篇1

教學(xué)目的

一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。

四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。

五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。

教學(xué)設(shè)想

本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，并解決好這個(gè)疑問(wèn)。

本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢(qián)鐘書(shū)先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思路。

課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在探討問(wèn)題答案的時(shí)候，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境，如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

教學(xué)步驟：

一 導(dǎo)入

講述“南轅北轍”的故事，這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？

答：以此比喻目的和行為完全相反。

那么，針對(duì)這條成語(yǔ)，我如果從反方向來(lái)思考，對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定，可不可以呢？

根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解，大家想想，如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來(lái)說(shuō)，大家理解起來(lái)并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。

二 簡(jiǎn)介作者

三 寓言和《伊索寓言》

這樣一位大文學(xué)家，為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫(xiě)什么的呢？

寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

四、文章內(nèi)容的理解

《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。

那么，當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢？

提問(wèn)：同學(xué)們，人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？

從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；

從草皮樹(shù)葉到西服革履；從靠?jī)蓷l腿走路到汽車、火車、飛機(jī)；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢(qián)，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門(mén)。

前面標(biāo)志著人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了，而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類的罪惡，也就是說(shuō)，人類現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí)，人類的陰暗面也“進(jìn)步”了。

讓同學(xué)們自己說(shuō)出：人類的進(jìn)步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來(lái)越狡猾了。

根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來(lái)讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。

針對(duì)解決不了問(wèn)題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。

（1）第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲?！睂?duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。

（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見(jiàn)解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。

（3）第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。

同學(xué)們看完后，教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確，作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類，一類是反對(duì)，一類是引申。

反對(duì)的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。

引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。

伊索寓言課件教案 篇2

教材分析：

《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寓意深刻，對(duì)我們很有教育意義。

學(xué)情分析：

這是五年級(jí)上冊(cè)的課文，學(xué)生的閱讀理解能力較強(qiáng)，教師只要稍加點(diǎn)撥就可，再通過(guò)朗讀以及結(jié)合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>

設(shè)計(jì)理念：

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì)寓意。

教學(xué)目標(biāo)：

1正確流利有感情地朗讀課文。

2精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。

教學(xué)重點(diǎn)：

1精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。

教學(xué)難點(diǎn)：

1理解寓意，教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。

課程資源的組織和利用：

使用配套的教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)檢查

《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理？

二、學(xué)習(xí)《牧童和狼》

1、自讀課文，思考：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？村民

們前后為什么有不同的表現(xiàn)？

2、同桌交流再全班交流，完成表格。（適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思）

好幾次

后來(lái)

牧童

大叫狼來(lái)了

嚇壞了，慌忙大叫

村民

聞聲趕來(lái)，驚慌失措

沒(méi)有人來(lái)

3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”，指名讀，師生評(píng)，再讀。

4、牧童好幾次這樣做的目的是什么？這是一位什么樣的牧童？

5、師述：這樣一位愛(ài)說(shuō)謊的牧童，使得村民們?cè)僖膊幌嘈潘脑?，最后他的羊怎么了?/p>

6、齊讀第三自然段。

7、交流：生活中你遇到過(guò)類似的人和事？

8、自讀課文，指名讀，要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評(píng)、齊讀。

三、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》

1、自讀課文，這則寓言故事有兩個(gè)角色：蟬和狐貍，這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍？從課文哪

里可以看出？畫(huà)出有關(guān)的詞句，再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習(xí)。

2、生交流（根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)）

3、指導(dǎo)朗讀有關(guān)句子，表現(xiàn)蟬的聰明、狐貍的陰險(xiǎn)。

指名讀、師生評(píng)、再讀。

4、齊讀最后一節(jié)

5、交流：你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎？

6、分角色朗讀課文，讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。

四、拓展延伸：

1、這堂課你有什么收獲？

2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。

五、作業(yè)

1、選讀《伊索寓言集》

附板書(shū)：

牧童和狼

（一貫說(shuō)謊沒(méi)人相信）

蟬和狐貍

（聰明從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)）

教學(xué)反思：

蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好，學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言，學(xué)生對(duì)寓意理解比較

深刻，都結(jié)合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。

在上牧童和狼中，我對(duì)“一貫”這個(gè)詞突出得不夠，使學(xué)生對(duì)一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆，

這主要是課前備課不充分，沒(méi)有深挖“一貫”?？磥?lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。

伊索寓言課件教案 篇3

一、說(shuō)教材

1、教學(xué)內(nèi)容

《伊索寓言》屬于蘇教版五年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語(yǔ)故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語(yǔ)故事中的兩篇故事都是來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)，來(lái)自寓言的成語(yǔ)故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來(lái)講明某個(gè)原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。

《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期，是人類智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動(dòng)的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊(yùn)豐厚，以淺近的語(yǔ)言把角色描畫(huà)得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益。《狐貍和烏鴉》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語(yǔ)辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫"狼來(lái)了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來(lái)了"，誰(shuí)也沒(méi)有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒(méi)有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的成效。本節(jié)課主要內(nèi)容為《牧童和狼》和《蟬和狐貍》。

2、教學(xué)目標(biāo)

（1）能正確、流利有感情地朗讀課文。選一兩個(gè)自己喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。

（2）學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

（3）知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。

3、教學(xué)重點(diǎn)：

（1）知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。

（2）能選一兩個(gè)自己喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。

4、教學(xué)難點(diǎn)：知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。

5、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

二、說(shuō)教法、學(xué)法

根據(jù)本課教材特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循“積極指導(dǎo)自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念，運(yùn)動(dòng)談話式、啟發(fā)式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造學(xué)習(xí)，前后聯(lián)系，讀中感悟，在學(xué)法指導(dǎo)上，我注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)的積極性，教法上以問(wèn)題發(fā)現(xiàn)法為主，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的新課程理念，適時(shí)點(diǎn)撥，以讀促悟。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）、設(shè)景生趣，自主學(xué)習(xí)（5—8分鐘）

導(dǎo)入：

1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？

寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。

2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。 導(dǎo)語(yǔ)：今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《伊索寓言》，課文共有三個(gè)故事。請(qǐng)你快速讀一讀課文，看看是哪三個(gè)故事，讀的時(shí)候注意生字的讀音，讀通讀順句子。

（二）、研讀感悟，組內(nèi)學(xué)習(xí)（5—7分鐘）

讀完課文，老師要考察一下大家生字詞的學(xué)習(xí)效果（出示PPT）

提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲；“葡萄”在一起連讀時(shí)，“葡”讀輕聲。

我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。

（三）、多元導(dǎo)悟，展示學(xué)習(xí)（10—15分鐘）

（1）故事主要講了一件什么事？

狐貍吃不到葡萄就說(shuō)葡萄是酸的。

(2)(PPT課文第一自然段)葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄。一只狐貍看到了，饞得直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費(fèi)勁。 1.從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？2.小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

3.“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？

(3)(PPT課文第二自然段)狐貍感到無(wú)望了，只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。他邊走邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。

1.從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？

2.同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？

3.看來(lái)狐貍是吃不到葡萄，心里酸溜溜的。這酸溜溜的話該怎么讀呢？誰(shuí)來(lái)讀一讀？

(4)(PPT課文第三自然段)有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。

1.從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

2.你覺(jué)得狐貍是怎樣的一個(gè)人？

交流：自欺欺人、死要面子、自我安慰

3.學(xué)了這個(gè)故事，你明白了什么？

吃不到葡萄，就說(shuō)是酸的。狐貍先生的這句話，已經(jīng)成為世人皆知的俗語(yǔ)了。

(6)小結(jié)：

其實(shí)在我們心中也住著這樣一只狐貍，所以要看管好它，不能隨便讓它跑出來(lái)哦。

（四）、鞏固深化，共同悟?qū)W（8—10分鐘）

小雅朗誦比賽的了第一名，小芳卻名落孫山，她撇撇嘴說(shuō)：“有什么稀奇的，不就是個(gè)第一名嘛！”真是

你在平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中是否遇到相似的情況，你會(huì)怎么做？

四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，現(xiàn)將板書(shū)設(shè)計(jì)如下：

伊索寓言

《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，表里不一

《牧童和狼》牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說(shuō)謊，自食其果

《狐貍和蟬》蟬：善于觀察、思考，保持警覺(jué)，存有戒心

伊索寓言課件教案 篇4

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生知道什么是寓言及《伊索寓言》，了解寓言的特點(diǎn)。

2、選擇孩子們熟悉的故事，加以引申，讓學(xué)生知道什么是寓言，并對(duì)寓言產(chǎn)生濃厚的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寓意。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，今天我們認(rèn)識(shí)一本新書(shū)，說(shuō)她新是因?yàn)槲覀儧](méi)有完整的看過(guò)這本書(shū)，對(duì)這本書(shū)的名字很陌生——伊索寓言。

二．初步感知故事：

通過(guò)熟悉的故事讓學(xué)生對(duì)這本書(shū)先有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生親切感。 別看這本書(shū)我們沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，可是里邊的故事有些我們卻是很熟悉的，老師說(shuō)故事的名字，你聽(tīng)一聽(tīng)知道這個(gè)故事嗎？

同學(xué)們,大家都有聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事吧,(請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講出此故事)

老師質(zhì)疑：跑得快的兔子為何會(huì)輸給爬得慢的烏龜呢 (學(xué)生討論后小結(jié))兔子太自信覺(jué)得自己肯定能夠贏烏龜,于是在路上呼呼大睡,而烏龜則堅(jiān)持不懈,憑著自己的耐力和毅力終于打敗了兔子,這則故事告訴人們謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!堅(jiān)持到底就是勝利,勤能補(bǔ)拙的。

誰(shuí)聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，并能講一講。（讓孩子們上臺(tái)講故事） 《農(nóng)夫和蛇》還有《偷東西的孩子和她的母親》聽(tīng)過(guò)這兩個(gè)故事嗎？ 老師講這個(gè)故事。

這些精彩的故事都選自《伊索寓言》，現(xiàn)在我們想不想先了解一些這本書(shū)以及它的作者呀？

三、了解作者，了解文體：

《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

作者伊索簡(jiǎn)介：傳說(shuō)伊索是古希臘一個(gè)奴隸，生活在公元前6世紀(jì)，距今2500年。他知識(shí)淵博，聰明機(jī)智，是個(gè)編寓言的高手。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。他編寫(xiě)的寓言故事大多以動(dòng)物為主，將深?yuàn)W的道理寄寓在短小的故事中。《龜兔賽跑》、《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》等有趣的故事都選自《伊索寓言集》。

什么是寓言：寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。

《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教訓(xùn)。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝的等等。

四、選擇自己喜歡的故事閱讀。

第二課時(shí)

重點(diǎn)素養(yǎng)目標(biāo):

1、了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就

2、激發(fā)學(xué)生閱讀《伊索寓言》的興趣

3、誦讀故事,學(xué)習(xí)寓言中所警示的道理,達(dá)到啟發(fā)教育的目的,。 3,積累自己喜歡的格言警句

教 學(xué) 過(guò) 程:

一、導(dǎo)入新課：

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步了解了《伊索寓言》，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。

二、欣賞文章，了解故事：

（一）、我們欣賞故事《牧童和狼》

1、《狼來(lái)了》這個(gè)故事原本的題目是《牧童和狼》、還有的叫《說(shuō)謊的放牛娃》，故事的原文是這樣的。請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀讀課文。

師出示原文。

2、牧童兩次大叫，他的情感是完全不一樣的。你聽(tīng)聽(tīng)看，哪一次是狼真的來(lái)了？

師區(qū)別讀?！袄莵?lái)了！狼來(lái)了！” 你覺(jué)得哪一次？ 為什么？

3、讀了這個(gè)故事，你覺(jué)得你受到了什么啟示？

（二）欣賞故事《蟬和狐貍》

1、導(dǎo)：那么我們抓緊時(shí)間看看下一則寓言《蟬和狐貍》，看看它能告訴我們什么道理。

2、引導(dǎo)：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《狐貍和烏鴉》，同樣面對(duì)狐貍的花言巧語(yǔ)，烏鴉受騙了。蟬卻沒(méi)有上當(dāng)，這是為什么？

3、學(xué)生自己讀讀故事。

出示：他故意站在蟬的對(duì)面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個(gè)天才的歌唱家！您能下來(lái)讓我見(jiàn)識(shí)一下您那動(dòng)聽(tīng)的歌喉嗎？”

注意，你現(xiàn)在就是那只狐貍，蟬站在大樹(shù)上，你要對(duì)他虛情假意、花言巧語(yǔ)，百般討好。如果你騙不下他來(lái)，你還得站在樹(shù)下餓肚子。

引導(dǎo)：蟬作為一個(gè)勝利者，他的話應(yīng)該怎么讀？

出示“蟬對(duì)狐貍說(shuō)：“朋友，要是你以為我會(huì)下來(lái)，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對(duì)你就懷有戒心了。

4、哪句話提示了深刻的道理？

師出示：一個(gè)聰明的人總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。

在寓言里，聰明人指誰(shuí)？它的聰明表現(xiàn)在哪？說(shuō)說(shuō)你的理解。

（三）、《狐貍和葡萄》

1、過(guò)渡：這里還有一個(gè)故事，請(qǐng)你們下課后去自學(xué)。

2、出示故事《狐貍和葡萄》及自學(xué)要求。 自學(xué)《狐貍和葡萄》，要求：

1）、思考：從哪兒看出狐貍無(wú)能為力，做不成事？

2）、把這個(gè)故事講給長(zhǎng)輩聽(tīng)，問(wèn)問(wèn)他們：從這個(gè)故事中得到什么啟示？

四、自己選擇喜歡的故事讀一讀

第三課時(shí)《伊索寓言》交流課

教學(xué)目標(biāo)：

1、自讀故事，掌握“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)好三則寓言的寓意。

2、通過(guò)故事與寓意之間的比較回讀、仔細(xì)品味，體味寓言中蘊(yùn)含的寓意。

教學(xué)過(guò)程

一、整體感知，梳理歸納

1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關(guān)背景資料，匯報(bào)交流：得到了哪些信息？及時(shí)總結(jié)。

2、自由朗讀，整體感體課文，要求：讀準(zhǔn)、讀通三則寓言故事。

4、匯報(bào)讀書(shū)后的感受，隨機(jī)歸納梳理。

預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)匯報(bào)

（1）故事內(nèi)容簡(jiǎn)說(shuō)；

（2）對(duì)角色的評(píng)價(jià)；

（3）對(duì)寓意的個(gè)性理解。

過(guò)渡語(yǔ)：讀了這測(cè)寓言，大家已經(jīng)基本了解了故事內(nèi)容，但這還不夠，學(xué)寓言，不僅要讀懂內(nèi)容，還要理解寓意。

二、找準(zhǔn)寓意，初步理解

1、快速默讀寓言故事，把寓言中表明寓意的相關(guān)語(yǔ)句劃出來(lái)。

2、嘗試用自己的話說(shuō)說(shuō)寓意、提提問(wèn)題。（提醒：抓關(guān)鍵詞） 過(guò)渡：這些語(yǔ)句都表達(dá)了幾則寓言的寓意，請(qǐng)同學(xué)們把這幾句話放回文中，用心默讀思考：寓意是怎么從故事中得出來(lái)的？試著找找故事與寓意的聯(lián)系。

三、抓住聯(lián)系，深入體悟

1、默讀第一則《狐貍和葡萄》，自主找故事與寓意之間的聯(lián)系。

2、自主嘗試，運(yùn)用方法學(xué)《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。

3、反饋交流，隨機(jī)點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)、梳理后兩則寓言的故事和寓意的有機(jī)聯(lián)系。

4、再次小結(jié)方法，讀寓意。（寓意是緊密聯(lián)系故事，從故事中精心提煉出來(lái)的，與故事密不可分、水乳交融）

9.教師出示從另一個(gè)角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意：“一個(gè)居心不良的人，不管用多少花言巧語(yǔ)來(lái)掩飾自己的陰謀，總有一天會(huì)被人識(shí)破的?！?/p>

請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用方法評(píng)議。

過(guò)渡：《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的，在語(yǔ)言的最后用依據(jù)精練的話點(diǎn)名寓意。這是伊索寓言的特點(diǎn)。

三、回去讀選讀書(shū)《兔子坡》下節(jié)課交流。

第四課時(shí)

拓展閱讀

教學(xué)目標(biāo)：

1、交流《兔子坡》這本書(shū)，通過(guò)交流激發(fā)學(xué)生讀課外書(shū)的興趣。

2、感知故事，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

常聽(tīng)人們說(shuō)的一句話就是：要有愛(ài)心，是呀，愛(ài)是人類共同的語(yǔ)言，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)，人處處是春天。我們除了要學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的每一個(gè)人，還要愛(ài)什么呢？在這個(gè)大千世界？（愛(ài)動(dòng)物、愛(ài)植物、愛(ài)我們賴以生存的環(huán)境，愛(ài)整個(gè)地球……）引出愛(ài)動(dòng)物的話題。

二、了解這本書(shū)：

內(nèi)容介紹：

新人家就要來(lái)了，兔子坡的居民們開(kāi)始變得既興奮又不安，因?yàn)樾碌淖兓馕吨碌纳罹鸵_(kāi)始了。為此，跳遠(yuǎn)健將喬奇還特意請(qǐng)了足智多謀的阿那達(dá)斯叔公到兔子坡來(lái)做客呢！

起初，小動(dòng)物們對(duì)新人家很滿意：他們慷慨、大方，留給狐貍許多剩飯；他們辛勤耕耘，給小動(dòng)物們帶來(lái)了仲夏夜豐收的希望；他們溫和、善良，愿意與小動(dòng)物們和睦相處；他們不但救下了落水的威力，救活了被卡車撞上的喬奇，還豎起了保護(hù)小動(dòng)物的路牌。可是到了后來(lái)，小動(dòng)物們突然對(duì)新人家產(chǎn)生了誤會(huì)、猜忌乃至對(duì)立的情緒，這究竟是什么原因造成的呢？他們今后還能像從前一樣和睦、快樂(lè)地生活在一起嗎？

三、戲說(shuō)書(shū)名，觀察封頁(yè)

推測(cè)內(nèi)容

1、導(dǎo)言：你們喜歡的動(dòng)物們來(lái)啦！看，可愛(ài)的兔子們！（課件出示兔子圖片）其中有一只非?？蓯?ài)，你知道它叫什么名字？給它取個(gè)名字吧！這是聰明可愛(ài)、活潑勇敢的兔子小喬奇。他今天要給大家講一講兔子坡的故事?，F(xiàn)在你有什么問(wèn)題要請(qǐng)教小喬奇嗎？（學(xué)生置疑）

2、學(xué)生質(zhì)疑：?jiǎn)唐孀≡谀睦?？它和那些伙伴生活在一起呢？它究竟想講什么故事？

3、學(xué)生假想故事內(nèi)容：你們猜猜小喬奇到底要給我們講什么故事？

4、小喬奇說(shuō)：有一山坡上住著一群活潑可愛(ài)的兔子和其他的小動(dòng)物。有一天，他們聽(tīng)到一個(gè)消息說(shuō)有一戶新人家要搬來(lái)啦！兔子坡的居民開(kāi)始變得興奮不安。因?yàn)樾碌纳罹鸵_(kāi)始啦。那么到底是誰(shuí)要搬來(lái)呢？他們過(guò)上了怎么樣的新生活呢？?jī)?yōu)美的故事全寫(xiě)在《兔子坡》這本書(shū)里。我們一起來(lái)看看封頁(yè)吧。

5、（課件出示封面）大家看一看，這本書(shū)的封面多漂亮呀。上面畫(huà)了些什么呢？一只快樂(lè)得跳起來(lái)，行步如飛的兔子。這是誰(shuí)呢？（聰明的孩子一定知道他就是小喬奇啦！）一個(gè)土山坡，一座房子，還有一片菜地在這里會(huì)發(fā)生什么故事呢？猜一猜，說(shuō)一說(shuō)。

6、封面上還有什么？（兒童文學(xué)金獎(jiǎng)、作者名稱、出版社）可見(jiàn)這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)。是一本重量級(jí)的小說(shuō)哦。想知道故事里都有哪些人物嗎？我們現(xiàn)在去認(rèn)識(shí)他們吧。

三、認(rèn)識(shí)人物 想象情景

設(shè)置懸念：

1．首先我們先認(rèn)識(shí)一下作者吧：羅伯特·羅素1892年10月4日出生于美國(guó)的紐約市，他畢業(yè)于紐約的一所應(yīng)用藝術(shù)學(xué)校。1914年秋天，他為《哈波氏》周刊上的一首詩(shī)歌做了一幅整版裝飾畫(huà)，這是他的畫(huà)作第一次被正式發(fā)表。在接下去的許多年里，他創(chuàng)作了許多不同類型的圖畫(huà)，并不斷地被報(bào)紙、雜志等媒體所采納。

2、人物介紹：我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下小喬奇的伙伴吧。喬奇：一只活潑可愛(ài)、天真樂(lè)觀的小兔子。 老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔(dān)心；爸爸開(kāi)朗，愛(ài)助人。 阿那達(dá)斯叔公：一個(gè)足智多謀的男性兔子。

小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠

、一只老貓、狐貍、紅鹿……

3、這群可愛(ài)的動(dòng)物們生活在一起，猜猜他們會(huì)遇到什么問(wèn)題，發(fā)生什么故事呢？

四、看看目錄

選擇所愛(ài)

假想情節(jié)

1、你們想知道兔子坡上究竟發(fā)生了哪些故事嗎？小喬奇說(shuō)：考考你，來(lái)看看目錄吧。看誰(shuí)猜得著）課件演示目錄，讓學(xué)生讀目錄，挑選自己喜歡的目錄假想情節(jié)內(nèi)容。

2、學(xué)生匯報(bào)自己推測(cè)的故事情節(jié)。比開(kāi)始假想的更接近本書(shū)內(nèi)容。

2、人物介紹：我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下小喬奇的伙伴吧。 喬奇：一只活潑可愛(ài)、天真樂(lè)觀的小兔子。

老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔(dān)心；爸爸開(kāi)朗，愛(ài)助人。 阿那達(dá)斯叔公：一個(gè)足智多謀的男性兔子。

小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠

、一只老貓、狐貍、紅鹿……

3、這群可愛(ài)的動(dòng)物們生活在一起，猜猜他們會(huì)遇到什么問(wèn)題，發(fā)生什么故事呢？

四、看看目錄

選擇所愛(ài)

自己讀故事

《伊索寓言》讀書(shū)課教案

《伊索寓言》讀書(shū)交流課教案

伊索寓言讀書(shū)交流

《伊索寓言》讀書(shū)匯報(bào)

伊索寓言讀書(shū)心得

《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案

伊索寓言閱讀課教案

《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案

《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案

《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案.

伊索寓言課件教案 篇5

一、文思導(dǎo)引

本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性；二感現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步，以此糾正好多淺薄的見(jiàn)解。錢(qián)先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮，或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫?，讀來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲(chóng)”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結(jié)果”的一種人；或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個(gè)良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。

二、粹語(yǔ)品析

大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命，總是以審慎的態(tài)度，巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢(qián)先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái)，《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成，以擬人化的手法，精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔?，描?xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象，揭示了深刻的道理。錢(qián)先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮，不僅有了對(duì)故事的新見(jiàn)解，而且還激發(fā)人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色：

1，幽默詼諧，有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發(fā)笑的同時(shí)，善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如：在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢(qián)先生寫(xiě)道：“我們非但不能賣(mài)老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧?！庇终f(shuō)：“譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說(shuō)好，對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了?！边€有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老”等等。這些有感而發(fā)的議論，深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌，進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”的淪喪，引人發(fā)笑，發(fā)人深省。

2，針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的，這是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。

文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)”，用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴，發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如：“在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世；向武人賣(mài)風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用，用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱，附庸風(fēng)雅，以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑，讀來(lái)尤見(jiàn)深刻。

3，寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻，描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵(lì)。

本文在有感而發(fā)的議論中，或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì)，突破原意，闡明新的思想觀點(diǎn)，其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀，不再追求的一種心態(tài)。錢(qián)先生因此生發(fā)開(kāi)來(lái)，揭示出有的人言不由衷，其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂，進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”，作者根據(jù)“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫(yī)生，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想，進(jìn)而揭示“狼終究是狼，任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。

三、疑難解答

本文開(kāi)頭，認(rèn)為古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”，這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)？文章結(jié)尾，作者又和盧梭唱反調(diào)，錢(qián)先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好，還是復(fù)雜“狡猾”好？這些問(wèn)題，是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。

一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的，錢(qián)先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼，比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮，這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì)，所以錢(qián)先生的新見(jiàn)解能夠言之成理。

盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”，所以要不得。錢(qián)先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在，錢(qián)先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同，所以，結(jié)論也完全相反。

至于最后一個(gè)疑難點(diǎn)，可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀點(diǎn)，都必須講清楚出發(fā)點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度，不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng)，就是好的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。

教學(xué)建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢(qián)鐘書(shū)散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識(shí)與新穎的見(jiàn)解為一體，應(yīng)從發(fā)散思維入手，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。

伊索寓言課件教案 篇6

說(shuō)課導(dǎo)入：

“世界是寓言 我們就是寓意”

美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō)：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。

“從前，有一個(gè)國(guó)王……”故事就開(kāi)始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過(guò)了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿遐想的小世界。

一、教材分析

1.教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)

本單元共有六篇文章，其單元訓(xùn)練點(diǎn)為研究探討，深入領(lǐng)會(huì)。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，主動(dòng)獲取知識(shí)。這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點(diǎn)，以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。

《讀》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢(qián)鐘書(shū)先生的作品，選自他的散文集《寫(xiě)在人生邊上》?！秾?xiě)在人生邊上》具有妙趣橫生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢(qián)先生散文風(fēng)格和魅力時(shí)也說(shuō)：《寫(xiě)在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)……本文就最能體現(xiàn)錢(qián)先生的言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)的特點(diǎn)。作者借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事，或引申，或反對(duì)，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨(dú)特的見(jiàn)解，讓人嘆其思維之獨(dú)特，見(jiàn)解之老到，語(yǔ)言之犀利。這真是語(yǔ)文園中的一棵智慧樹(shù)，滿樹(shù)開(kāi)滿了玄想之花，長(zhǎng)滿了心靈之果。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿足。

2.教學(xué)目標(biāo)

針對(duì)這樣的文章特點(diǎn)以及本單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)：

知識(shí)目標(biāo)：能初步理解九則寓言的本意和作者的獨(dú)到見(jiàn)解。

能力目標(biāo)：通過(guò)體會(huì)本文的獨(dú)到見(jiàn)解，進(jìn)行模仿體會(huì)，嘗試解讀寓言，賦予新意。

情感目標(biāo)：通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生的編寫(xiě)寓言的能力，進(jìn)一步了解現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

3．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際確定教學(xué)的重點(diǎn)為理解錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)《伊索寓言》的解讀所表達(dá)的對(duì)當(dāng)時(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象的看法，難點(diǎn)為讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景和教師提供的動(dòng)物畫(huà)像編寫(xiě)寓言，體會(huì)寓言的社會(huì)意義。

二．教法分析

1、教學(xué)設(shè)計(jì)理念

注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，注重師生互動(dòng)，在提供方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，充分挖掘?qū)W生的潛力。

2教學(xué)模式

課堂上，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生正是通過(guò)教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的。這種觀察與思考是有計(jì)劃、有目的的，它不是消極的注視，而是一種積極的思維過(guò)程，是一種思維知覺(jué)。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)教法的指導(dǎo)思想是想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：

①提問(wèn)法--逐步引導(dǎo)，逐漸深入。

②自主探究法--學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

③討論法--積極參與，總結(jié)規(guī)律。

④點(diǎn)撥法--展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。

⑤ 比較法—寓意比較，掌握角度和方法。

其中討論法和點(diǎn)撥法是最基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，如在講授過(guò)程中讓學(xué)生共同探討《伊索寓言》中“徒勞的寒鴉”本義與引申義的區(qū)別，發(fā)表自己的見(jiàn)解。我個(gè)人認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我的這次課討論的方式較多，有小組討論、師生對(duì)談等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)少慢差費(fèi)現(xiàn)象的一把金鑰匙。 例如在結(jié)合“禽言獸語(yǔ)”進(jìn)行編寫(xiě)寓言時(shí)，最適宜用此法。

三、學(xué)法分析

1.學(xué)生現(xiàn)狀

正如一位教育家所說(shuō)：一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程是由少積多、由淺入深的循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)對(duì)《咬文嚼字》的學(xué)習(xí)，對(duì)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)了解，而且也基本掌握了攻克學(xué)習(xí)重點(diǎn)的一定的方法（這種方法是既結(jié)合課前印發(fā)的講義，又通過(guò)做練習(xí)逐步掌握起來(lái)的）。

2.學(xué)法指導(dǎo)

為了使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能向縱深發(fā)展，教學(xué)本文時(shí)就是繼續(xù)圍繞教學(xué)重點(diǎn)并結(jié)合本篇課文固有的特色，在課堂上經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)、討論，及學(xué)生的自主探究、編寫(xiě)等手法，幫助學(xué)生逐步突破教材的重難點(diǎn)。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的凡為教者必期于達(dá)到不教的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生自己動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。我也注意強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣，在這節(jié)課里也有體現(xiàn)。這些都是讓學(xué)生終生受益的方法和習(xí)慣。同時(shí)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)再貫穿始終，這樣就既突出了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。

四．教學(xué)程序分析

（一）導(dǎo)入

寓言是假托故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)，富有啟發(fā)性，本文有很多寓言都看似簡(jiǎn)單，但道理深刻。一則寓言可以從不同的角度去理解內(nèi)涵，今天我們要學(xué)的《讀〈伊索寓言〉》中，錢(qián)鐘書(shū)用飽含哲理的語(yǔ)言向我們重新詮釋了《伊索寓言》的幾個(gè)故事，那么請(qǐng)同學(xué)們快速的閱讀這篇文章，找出這篇文章到底涉及到了幾個(gè)寓言故事。（要求：快速閱讀，給每個(gè)寓言故事加一個(gè)題目，填空式（）的故事）

說(shuō)明：這篇文章對(duì)于心智不太成熟、閱歷頗為單純的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們往往不能一下子就能有所領(lǐng)悟，尤其是這篇內(nèi)蘊(yùn)較深的課文，這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)就能激起學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的思維。

（二）初步感知

教師出示課件：

故事名稱 故事寓意 引申的寓意

蝙蝠的故事 諷刺善變者 諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人

螞蟻和促織的故事 享樂(lè)者挨餓活該 影射那些專靠給死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人

狗和它的影子的故事 戒貪得 諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人

天文家的故事 眼睛總朝上必摔跤 諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治

烏鴉的故事 偽裝者終現(xiàn)本相 諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人

牛跟蛙的故事 戒狂妄自大 諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人

老婆子和母雞的故事 戒之在貪 諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人

狐貍和葡萄的故事 得不到的東西都是不好的 影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)?yīng)得利益的人

驢子跟狼的故事 錯(cuò)行仁義反受其害 批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命

過(guò)渡：課文題目為《讀〈伊索寓言〉》，重點(diǎn)就放在這個(gè)讀字上面，作者通過(guò)這個(gè)讀，賦予了伊索寓言新的內(nèi)涵，我們也一樣可以，當(dāng)然，，讀要有方法和角度，首先我們來(lái)看其中兩則“烏鴉的故事”“老婆子與母雞的故事”：

（三）學(xué)生了解方法和角度

教師出示課件。三張課件分別包含故事的內(nèi)容、比較和角度。

（四）學(xué)生利用方法和角度進(jìn)行解讀

過(guò)渡：由這兩則故事我們可以知道，錢(qián)先生之所以能賦予寓言新的寓意，是因?yàn)樗麖牧硪唤嵌瘸霭l(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行理解?，F(xiàn)在我想用伊索寓言中丙則故事，給大家嘗試解讀：

教師出示課件：狗的故事、狐貍和獅子的故事

學(xué)生利用方法進(jìn)行解讀。

（五）方法的拓展運(yùn)用：編寫(xiě)寓言

過(guò)渡：縱觀本文寓言，我們發(fā)現(xiàn)，寓言實(shí)際上是從動(dòng)物（包括人）的嘴里吐出有啟發(fā)性的人話來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象的文體。在寫(xiě)作過(guò)程中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)編寫(xiě)簡(jiǎn)單的寓言。例如：（出示課件）現(xiàn)豐請(qǐng)各位同學(xué)根據(jù)我提供的畫(huà)面，選擇其中2-4個(gè)，寫(xiě)一則簡(jiǎn)單的寓言。

教師出示課件，學(xué)生根據(jù)課件上的畫(huà)面編寫(xiě)寓言。

學(xué)生發(fā)表自己的作品，教師作一定的評(píng)價(jià)。

（六）綜合評(píng)價(jià)總結(jié)：

剛才大家所編寫(xiě)的寓言，都能夠很好地揭示了社會(huì)的某些方面，但大部分是社會(huì)的丑陋面、陰暗面，人性的缺點(diǎn)，難道我們的社會(huì)你的眼中真的那么齷齪嗎？生活是復(fù)雜的，我們不能說(shuō)這個(gè)人是好人就一切都好，這個(gè)人是壞人，就一切都?jí)?。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上，這個(gè)人之所以是好人，只是他好的一面占了主導(dǎo)地位，反之亦然。進(jìn)一步說(shuō)，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)復(fù)雜性的了解，不能只看到陰暗的一面，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)畢竟是在不斷發(fā)展的，這個(gè)發(fā)展是前進(jìn)而不是倒退?？慈丝词?，我們都要?jiǎng)幽X筋，不能過(guò)于簡(jiǎn)單了。

（把生活本來(lái)的樣子告訴學(xué)生，他們才有可能正確地理解生活。樹(shù)立正確的人生觀）

（七）作業(yè)

請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系當(dāng)代，對(duì)《農(nóng)夫與蛇》進(jìn)行闡釋。

啟示：讀書(shū)的價(jià)值在于思考！

讓學(xué)生展開(kāi)討論，發(fā)表自己對(duì)《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意見(jiàn)，也可以是自己知道的其他寓言。未必要贊同以前的看法，卻應(yīng)當(dāng)從中明白一個(gè)道理：讀書(shū)的目的不是盡信書(shū)本，而是促自我思考，敢于發(fā)出自己的聲音，表達(dá)自己的見(jiàn)地。。答案是豐富多彩的，可以說(shuō)去救毒蛇其實(shí)是缺乏生活常識(shí)；幫助別人也是有選擇的；蛇不會(huì)凍死，它不需要幫助，農(nóng)夫是多管閑事；蛇咬農(nóng)夫是本能的反應(yīng)，是正常的；農(nóng)夫自救的能力太差了……

錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“伊索寓言，是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事，這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。

伊索寓言課件教案 篇7

重點(diǎn)：體會(huì)寓言寓意，學(xué)會(huì)創(chuàng)作寓言，語(yǔ)文教案－《伊索寓言》兩則。

難點(diǎn)：寓言與童話的區(qū)別

教學(xué)過(guò)程

（一）《赫耳墨斯和雕像者》

1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？

2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？（注意引導(dǎo)學(xué)生留意宙斯和赫拉的身份）

3.結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？

4.分析人物性格，點(diǎn)明寓意。

5.小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。

6.學(xué)生利用課余時(shí)間搜集寓言故事，在課堂上由學(xué)生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事，開(kāi)展交流活動(dòng)。

（二）《蚊子和獅子》

1.蚊子為什么能打敗獅子？

2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？

3.點(diǎn)明寓意，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《伊索寓言》兩則》。

4.小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。

5.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出知道哪些點(diǎn)明同樣寓意的故事。（《龜兔賽跑》）

6.請(qǐng)給課文加上一個(gè)不同的結(jié)局。

板書(shū)設(shè)計(jì)

《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》

想

身價(jià)（自命不凡，妄自尊大，愛(ài)慕虛榮）

問(wèn)

說(shuō)明了自命不凡，愛(ài)慕虛榮的人，結(jié)果往往只會(huì)適得其反，遭到別人的輕視。

情節(jié)一波三折。

《蚊子和獅子》————《伊索寓言》

勝 敗

獅子———蚊子———蜘蛛

揚(yáng)長(zhǎng)避短 得意忘形

———驕兵必?cái)?/p>

———構(gòu)思精巧，擬人神似，描寫(xiě)生動(dòng)。

教案點(diǎn)評(píng)：

寓言故事本身簡(jiǎn)單明了，因此不過(guò)多地揣摩字句，而要在整體感知的環(huán)節(jié)上多下功夫。

探究活動(dòng)

1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇，或者作為極好的朗誦素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗誦指導(dǎo)，分角色朗讀等，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

2.學(xué)生搜集伊索寓言的相關(guān)資料，以及搜集優(yōu)秀的寓言故事，如果條件允許，可以開(kāi)一個(gè)寓言故事交流會(huì)。

語(yǔ)文教案－《伊索寓言》兩則

伊索寓言課件教案 篇8

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。

2、學(xué)習(xí)故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結(jié)合課文重點(diǎn)詞句，聯(lián)系生活實(shí)際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。

3、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。

預(yù)習(xí)反饋

1、小組交流：你解決了預(yù)習(xí)作業(yè)中的哪些問(wèn)題？

2、小組交流：在預(yù)習(xí)過(guò)程中，你還有哪些問(wèn)題弄不明白？小組內(nèi)先試著解決，再大組交流。

合作探究

一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？

1、牧童開(kāi)始大叫“狼來(lái)了”的目的是什么？

2、村民們開(kāi)始怎么做的？幾次受了騙后會(huì)想什么？說(shuō)什么？他們態(tài)度為什么前后不同？

3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說(shuō)謊的結(jié)果怎么樣？

4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對(duì)他們說(shuō)些什么？這個(gè)故事告訴了我們什么樣的道理？

（：學(xué)語(yǔ)文要樹(shù)立大語(yǔ)文觀，立足書(shū)本，超越書(shū)本，從語(yǔ)言文字中解讀到做人做事的道理。）

5、練讀這個(gè)故事。

二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒(méi)受騙？。

1、這兩個(gè)故事中，狐貍都是一個(gè)什么樣的人物？

2、蟬為什么沒(méi)有受騙？抓住文中的重點(diǎn)詞句品讀。

3、為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)？結(jié)合寓意，談感受。

4、你遇到過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)像狐貍這樣的人嗎？你會(huì)怎樣對(duì)待這樣的人？

5、練讀這個(gè)故事。

（學(xué)習(xí)建議：通過(guò)比較閱讀，我們?cè)谧x書(shū)的基礎(chǔ)上思考故事的相同點(diǎn)，再深入到每一個(gè)故事中，緊扣課文語(yǔ)言，在語(yǔ)言的比較中走進(jìn)人物內(nèi)心，聯(lián)系生活，找到不同點(diǎn)，豐富感知，領(lǐng)悟寓意。）

三、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。

當(dāng)堂檢測(cè)

1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時(shí)的心理是，狼真的來(lái)了后，他大叫的心理是。

2、《狐貍和烏鴉》中的烏鴉受騙是因?yàn)?；《蟬和狐貍》中的蟬沒(méi)有受騙是因?yàn)椤Ｎ覀儚倪@兩則寓言中懂得了。

知識(shí)積累

含有動(dòng)物名稱的成語(yǔ)：

狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補(bǔ)牢

描寫(xiě)人物語(yǔ)言的成語(yǔ)：

口若懸河對(duì)答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語(yǔ)

（重點(diǎn)推薦：學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)舉一反三，使自己的知識(shí)更為豐富。）

學(xué)后感言

學(xué)了這三則寓言故事，我最想說(shuō)的是

課后作業(yè)

一、閱讀《伊索寓言集》，完成以下的習(xí)題。

1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最興趣的一個(gè)故事是，它主要講了。（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要內(nèi)容）

2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國(guó)家）的一個(gè)奴隸，生活在（時(shí)間），是個(gè)編寓言故事的能手。

（重點(diǎn)推薦：我們要利用語(yǔ)文課本，由精讀到博覽，由課內(nèi)到課外，做到課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通，以拓寬閱讀面。）

二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試著寫(xiě)一令自己反省的短文，注意學(xué)習(xí)寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語(yǔ)句美。（另附紙）

伊索寓言課件教案 篇9

《讀》所在的單元，是人教社出版的《語(yǔ)文》第二冊(cè)第二單元。本單元共有四篇文章，其單元訓(xùn)練點(diǎn)為“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，主動(dòng)獲取知識(shí)。這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點(diǎn)，以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。下面，我就從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

《讀》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢(qián)鐘書(shū)先生的作品，選自他的散文集《寫(xiě)在人生邊上》?！秾?xiě)在人生邊上》具有妙趣橫生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢(qián)先生散文風(fēng)格和魅力時(shí)也說(shuō)：“《寫(xiě)在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)……”本文就最能體現(xiàn)錢(qián)先生的“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”的特點(diǎn)。作者借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事，或引申，或反對(duì)，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨(dú)特的見(jiàn)解，讓人嘆其思維之獨(dú)特，見(jiàn)解之老到，語(yǔ)言之犀利。這真是語(yǔ)文園中的一棵“智慧樹(shù)”，滿樹(shù)開(kāi)滿了“玄想之花”，長(zhǎng)滿了“心靈之果”。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿足。

針對(duì)這樣的文章特點(diǎn)以及本單元的.訓(xùn)練要點(diǎn)，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

能力教學(xué)目標(biāo)：

1．探討文章的中心意思，理解作者的寫(xiě)作意圖

2．培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問(wèn)題的能力。

語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)：理解文中難句的含義及文章語(yǔ)言的特點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：探討文章的中心意思，理解作者的寫(xiě)作意圖

二、說(shuō)教法

為完成上述目標(biāo)，我采取了按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由易到難、由感性到理性——來(lái)教學(xué)。其做法是：

先拋開(kāi)文章常見(jiàn)的作者背景介紹、朗讀課文及由前往后講的常規(guī)作法，而是從學(xué)生最喜歡的、比較容易理解的“豬肚”部分——文中的九則寓言入手，請(qǐng)學(xué)生指出這九則寓言的原意和新意。這樣做，既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生慢慢進(jìn)入錢(qián)先生的內(nèi)心世界，深入探討文章的中心意思，理解文章的寫(xiě)作意圖。

同時(shí)，在處理這九則寓言的原意和新意時(shí)，我又主張不下發(fā)《伊索寓言》的原文，而是從錢(qián)先生的文章中揣摩、分析。這樣，學(xué)生體會(huì)了錢(qián)先生駕馭語(yǔ)言的能力及每則寓言的寫(xiě)法——先寫(xiě)寓言故事，再寫(xiě)寓言故事的原意，最后寫(xiě)寓言故事的新意，又培養(yǎng)了他們閱讀分析能力。一舉而多得，何樂(lè)而不為？

然后，引導(dǎo)學(xué)生探討文章的主旨及寫(xiě)作意圖。這項(xiàng)工作的完成，離不開(kāi)一個(gè)問(wèn)題，即“作者為什么會(huì)這樣解釋寓言故事？”“為什么他的想法和我們一般人的想法不一致？”因而，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)問(wèn)題“作者翻新《伊索寓言》的依據(jù)是什么”。理解了這個(gè)問(wèn)題，前面的問(wèn)題就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步驟，即“作者在讀完《伊索寓言》之后，有哪些思考與結(jié)論，本文的中心意思是什么”。

四個(gè)問(wèn)題的設(shè)置是一環(huán)扣一環(huán)，缺一不可，中間漏掉哪個(gè)環(huán)節(jié)都不能完成教學(xué)任務(wù)。

三、說(shuō)學(xué)法

在學(xué)法設(shè)計(jì)上，主要采用了課前預(yù)習(xí)、分組討論的形式。課前，各小組討論九則寓言的原意和新意，課上大家交流。這樣學(xué)生能充分地了解原文。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《伊索寓言課件教案精選9篇》一文，希望能解決您找不到幼兒園教案時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了伊索寓言課件教案專題，希望您能喜歡！