中國通史讀后感心得。
當(dāng)我們回憶起難忘的事情時(shí),保留想法最好的方式就是記錄進(jìn)心得體會(huì)里。心得體會(huì)就是將我們當(dāng)時(shí)的體會(huì)濃縮成一篇文章。經(jīng)過搜索整理,小編為你呈現(xiàn)“中國通史讀后感心得”,歡迎你參考,希望對你有所助益!
我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史,從盤古開天地直到新中國成立,全部記載在內(nèi)??赐赀@本書,我頗有感受。
必須說的一點(diǎn),是我收獲了很多很多知識(shí)。它講述了中國千年來的發(fā)展,反映了中國古代人民的生活狀況,描繪了中國古代各國家的興起,發(fā)展與衰落,記載了各種軍事謀略,贊頌了古代各國的英雄好漢,詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌,向我們講述了一個(gè)又一個(gè)或喜或悲的故事…這本書,無愧為"人類歷史必讀經(jīng)典"。它把中華上下五千年,寫得淋漓盡致。
當(dāng)然,讀完這本書后,我不僅是對中國歷史有了更深一步的了解。我還發(fā)現(xiàn)了,了解中國的歷史,對于語文來說,是多么重要的。先來說平時(shí)應(yīng)用最廣泛的成語吧。中國文學(xué)里基本上每一個(gè)成語背后,都有一個(gè)故事。而這些故事,都是來自于古代發(fā)生的一些事情。沒有這些事情,也就沒有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。我們要想充分了解一個(gè)成語的含義和用法,就必須知道它背后的故事。而這些故事去哪里找呢不用看別處,就在這本書里。
之后,再來談?wù)剬τ诒硶淖饔谩?/p>
看完了這本書,了解了歷史事件發(fā)生的先后順序,就能夠把那些平時(shí)背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實(shí)背作家作品,從某一方面來說,就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品,就像裹著糖的山楂。而歷史事件發(fā)生的順序,就像中間的那根棍。單獨(dú)吃糖裹山楂,的確挺好,但用棍子串起來,吃著就更方便了。
看完這本書,把糖葫蘆串起來后,了解了作者寫詩寫文章的背景,就能夠更深刻地體會(huì)到他的感情,以及詩歌想表達(dá)的思想。有些詩歌,寫的是在那個(gè)時(shí)代能體會(huì)到,而現(xiàn)在我們無法體會(huì)到的一些感情,比如說對官場斗爭的痛恨,戰(zhàn)爭中士兵報(bào)國的忠心,和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩,詩理解起來就會(huì)困難許多。
最后,我想把這本書推薦給所有人,尤其是老師,因?yàn)樗鼘?shí)在太經(jīng)典,太值得讀了。看完了后,無論是誰,都一定會(huì)有收獲的。
火是由北京猿人發(fā)現(xiàn)的。由西侯度村發(fā)明的西侯度文化。緊跟著就是家天下時(shí)代的夏朝,在公元前21世紀(jì),大禹治水有功,被推舉為首領(lǐng)大禹死后由他的兒子啟繼承王位,建立了夏朝。夏朝是中國最早有奴隸制的社會(huì)。
夏朝共傳十四世,十七王,前后經(jīng)歷了471年,可以說如果沒有夏朝就沒有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然后夏朝被商朝所滅,商人傳說是帝堯之子的后代。由湯建立的商朝經(jīng)歷了317代31王直至被周所滅,商出現(xiàn)了刑罰、監(jiān)獄、農(nóng)業(yè)、手工業(yè),還有大量的青銅器物和早期貨幣,還發(fā)現(xiàn)了甲骨文,商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝,周朝分西周和東周,東周又分大變各時(shí)代和戰(zhàn)國時(shí)期。
西周是中國歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長的朝代,他歷經(jīng)了八百多年。而后東周六國涌現(xiàn)了很多人才,給中國史上做出了杰出的貢獻(xiàn),其中大文學(xué)家教育家孔子,老子等都給為中華民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。還有秦國、漢朝、東漢、三國時(shí)期、晉朝等歷朝歷代都有在推動(dòng)著中華民族前進(jìn)。我知道了秦始皇統(tǒng)一了中國,修建了萬里長城、知道了劉邦建立了漢朝,還有杰出人才司馬遷寫的《史記》,東漢時(shí)期張衡發(fā)明的地動(dòng)儀,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),三國時(shí)期,也有許多杰出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。
還有中國唯一的女皇帝——武則天。宋朝詩人王安石、司馬光、朱熹,書籍《宋詞》。畫家李松年。元朝是由蒙古人統(tǒng)治的吳承恩的《西游記》.,李時(shí)珍的《本草綱目》。
清朝英雄鄭成功,蒲松年的《聊齋志異》,曹雪芹的《紅樓夢》慈禧太后與洋人簽的那些不平等條約,八國聯(lián)軍侵入北京城,碩大的北京城留給了外國人、洋鬼子還有**戰(zhàn)爭,都是我們中國人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的先秦,秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國、宋、元、明、清,我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地為舞臺(tái),演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。我作為新中國的少年兒童,一定好好學(xué)習(xí),把五千年的文明發(fā)揚(yáng)光大。
這本書是一部里程碑式的史學(xué)名著,全面系統(tǒng)地介紹了自原始社會(huì)至**戰(zhàn)爭前夕中華民族的發(fā)展歷史,論點(diǎn)明確且不失于偏頗,敘述詳密又不失于瑣碎,是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作,而且極具可續(xù)性。
《中國通史》比較全面地講述了中國歷史,從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)講的很詳細(xì),第一章給我們描述了原始人與原始公社時(shí)代以及屬于他們的文化。1929年在北京周口店山洞里發(fā)現(xiàn)了約四,五十萬年前的猿人頭骨,牙齒,下顎和驅(qū)干骨化石,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)他們居住在石灰炎山洞里,用木柴燃火,燒烤食物,原始人會(huì)用火是人類歷史上的里程碑。相繼在很多地方發(fā)現(xiàn)原始人的化石,比如說,1954年山西發(fā)現(xiàn)三個(gè)人類牙齒化石和大量石器。甘肅慶陽縣,陜西榆林縣油坊頭及準(zhǔn)格爾河流域都曾有舊石器的發(fā)現(xiàn),還給我們敘述了仰韶文化和南方文化等具有代表性的文化。仰韶文化是中國先民所創(chuàng)造的重要文化之一,距離現(xiàn)代約有四五千年。據(jù)傳說,神農(nóng)氏時(shí)代完了以后,黃帝,堯,舜相繼起來,那時(shí)候制作衣裳,“刳木為舟,剡木為輯,”“斷木為許,掘地為。這些傳說在仰韶文化遺址中大致有跡象可尋。仰韶文化遺址是數(shù)量最多,表現(xiàn)文化程度較高,發(fā)展較快,成為一支重要文化。
第二,三章給我們講述了夏朝和商朝還有西周,夏朝這個(gè)國家建立在奴隸制度上面,它有政治機(jī)構(gòu),有官吏,有刑法,有牢獄,有**,有強(qiáng)烈的宗教迷信,有濃厚的求富思想,自己武力享受著奢侈放蕩的富裕生活,而商朝因?yàn)樯a(chǎn)力不是很高,不能促使生產(chǎn)關(guān)系起劇烈變化,對舊公社制度破壞時(shí)有限度的,奴隸制度并不能沖破原始公社的外殼。西周實(shí)行分封制,宗法制,施行裕民政治,招致附近各地庶民分給小塊土地,讓他們耕種,必須以無報(bào)酬為公家種地并服各種勞役。西周奴隸依然大量存在,用途是從事工商業(yè),農(nóng)業(yè)勞動(dòng),并且供奉建主的家內(nèi)使。足見奴隸還是構(gòu)成社會(huì)的一個(gè)重要部分,作者從各方面比較三個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。
大凡名著,總是生命不老,且歷久彌新,常溫常新。通過讀了這本書我們發(fā)現(xiàn),中國歷史有不同于世界各國歷史特別是不同于歐洲歷史的種種特點(diǎn),比如說,1中國傳統(tǒng)文化在數(shù)干年文明演進(jìn)過程中,沒有出現(xiàn)斷層,2中華民族歷史雖然有過多次民族沖突,但沖突的結(jié)果,不是走向分裂,而是走向和睦。這些優(yōu)點(diǎn)為人們留下最完整的一份古文化遺產(chǎn)。文化方面,儒家文化并非是中國傳統(tǒng)文化的唯一代表,卻是最佳代表,儒家文化被社會(huì)接受和認(rèn)可需要一個(gè)過程,而儒家文化自身也需要不斷發(fā)展和完善。實(shí)際上所謂的儒家文化包括儒,道,佛等各類文化在共鳴體系,儒家文化在最大限度內(nèi)滿足了中國文化的需求。
自1840年起,中國尋求進(jìn)步與和富強(qiáng)的社會(huì)運(yùn)動(dòng),具有典型的耕散結(jié)構(gòu)性質(zhì),從林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)開始,中國經(jīng)過太平天國運(yùn)動(dòng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等尋求真理的中國人,終于由閉關(guān)自守到面對現(xiàn)實(shí),創(chuàng)立共和國,中華人民共和國的建立不過是萬里長征走完了第一步,在中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史任務(wù)比這已經(jīng)完成的歷史任務(wù),更宏偉,更艱巨。
中國走過的歷史告誡我們,中國未來要改革開放,不但使未來的中國人成為中國現(xiàn)代的公民,而且使未來的中國經(jīng)濟(jì)成為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),使中國的社會(huì)和文化,也成為現(xiàn)代化的社會(huì)文化這本書讓我們了解中國文化或者中國歷史的發(fā)展,它的內(nèi)容很豐富,也很全面。讓我們這些初學(xué)者更容易理解。我覺得中國通史真的很好,他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來,而是從政治,經(jīng)濟(jì),文化,軍事等不同角度來闡述,讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的!
臺(tái)海出版社出版的《中國通史》,作者是張蔭麟、呂思勉和蔣廷黻三人。張蔭麟是著名學(xué)者、歷史學(xué)家,著有《中國史綱》。呂思勉是中國近代四大史學(xué)家之一,著有《白話本國史》、《呂著中國通史》、《先秦史》、《先秦學(xué)術(shù)概論》。蔣廷黻是中國著名史學(xué)家、外交家,著有《中國近代史》。從作者陣容看,對于喜歡歷史的讀者而言,就有很大的吸引力。這本將三位史學(xué)大師的代表作編輯整理后,集合在一起的《中國通史》,即使不能將五千年發(fā)生的種種敘述得十分詳細(xì),但該有的內(nèi)容絲毫不少,就算不盡詳細(xì),卻也算得上全面。所以,對于讀者而言,閱讀這本書的過程,就是一個(gè)深刻而愉快的體驗(yàn)。
《中國的通史》的上部,從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”,在這本書中,不得不說,作為一名史書的讀者,還是需要有些文學(xué)功底的。因?yàn)檫@部分引用的史料非常多,“前四史”的《漢書》、《史記》、《后漢書》、《三國志》一本都不少,還有古代各種詩歌集等,包括《詩經(jīng)》、《楚辭》等等。所以看著看著,就會(huì)有一種不僅僅只是在看史書,還有看文言文文學(xué)的感覺?;蛟S會(huì)覺得理解文言文會(huì)有點(diǎn)困難,但面對作者們?nèi)绱诵攀帜閬淼馁Y料,而且運(yùn)用得如此出神入化,你會(huì)感嘆他們絕對不僅僅只是史學(xué)家而已!光是這種感覺的產(chǎn)生,就會(huì)讓你帶著更多的感動(dòng)和震撼繼續(xù)閱讀下去。一提起中國的歷史,很多人首先會(huì)想到的就是我泱泱大中華,上下五千年。可是這五千年是怎么來的,卻并不了解。
這本書開始之初,就給出了答案:我國歷史,確實(shí)的紀(jì)年起于共和。共和元年,在民國紀(jì)元前二千七百五十二年,公元前八百四十一年。自此以上,據(jù)《漢書律歷志》所推,周代尚有一百九十二年,殷代六百二十九年,夏代四百三十二年。堯、舜兩代,據(jù)《史記五帝本紀(jì)》,堯九十八年,舜三十九年。如此,唐堯元年,在民國紀(jì)元前四千一百四十二年,公元前二千二百三十一年;三皇之世,距今當(dāng)在五千年左右。
如此詳盡,想必解決了很多人關(guān)于這“五千年”由來的困惑。
當(dāng)書一頁一頁翻過去,歷史也漸漸朝著我們熟悉的方向前行?!吨袊ㄊ贰返南虏?,已經(jīng)從明清講到了中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展。
面對著這條歷史的長河,在河水的流逝中,我們真的會(huì)不禁感嘆自己的渺小。但那些或熟悉的或陌生的歷史事件,再次因?yàn)檫@本書印入我們腦海的時(shí)候;當(dāng)那些熟悉的久違的名字再次出現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候,真心讓人覺得,讀這么一本史書,真好!那些有關(guān)歷史的答案,你終究能在這本書中找到?;蛟S沒有那么深入,卻也可以給你指引方向。
當(dāng)然,作為一個(gè)中國人,了解自己國家的發(fā)展歷史,還是很有必要的。雖然有些知識(shí)在生活中不一定會(huì)用得著,但這些卻會(huì)融入你的血液,讓你變得有所不同。正如英國作家弗郎西斯培根在他的《論讀書》一書中寫道:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!?/p>
中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文化文明史、充滿生機(jī)與活力的泱泱大國,想要了解中國的發(fā)展歷程,就不能不了解歷史,就不能不掌握必要的歷史知識(shí)。然而,很多人對中國歷史的全貌缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。在如今這個(gè)越來越重視全面人才的今天,如果我們不懂得一些必要的歷史知識(shí),平日生活中時(shí)不時(shí)會(huì)錯(cuò)誤百出,被視為無知:如若不懂裝懂,會(huì)貽笑大方:更可怕的是,如果為人師者不懂得一些歷史知識(shí),是要誤人子弟,甚至?xí)?dǎo)致謬種流傳。缺乏對中國歷史的全面了解,就是放棄一座取之不盡的思想寶庫。對于每個(gè)人來說,只有掌握歷史史實(shí)背后的深厚底蘊(yùn),才能增進(jìn)隊(duì)歷史乃至現(xiàn)實(shí)的解讀與把握,才能在新的挑戰(zhàn)面前與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流
我曾記得世界著名文學(xué)家塞萬提斯說過“歷史孕育了真理,它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保守下來;它是往古的跡象,當(dāng)代的借鑒,后世的教訓(xùn)?!睔v史作為一面鏡子,記錄著人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新,也預(yù)示著人類的未來。
《中國通史》是一部雅俗共賞,老少皆宜的經(jīng)典歷史讀物,以其獨(dú)特的體例、豐富的知識(shí)而深受廣大讀者喜愛,至今暢銷不衰,成為我國發(fā)行量巨大啟蒙讀物之一,各種不同版本已經(jīng)不能滿足廣大讀者越來越高的閱讀需求,這就要求我們不斷進(jìn)行更新,補(bǔ)充和調(diào)整,并注入更多的時(shí)代元素。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)高。
這個(gè)暑假,我看了一本叫《中國通史》的歷史書,它讓我了解了很多歷史故事、歷史事件、歷史人物。
歷史故事《神農(nóng)嘗百草》,說的'是神農(nóng)氏為了給百姓治病,親口嘗出了365種草藥,編成了一部有名的醫(yī)書《神農(nóng)百草》,最后他被一種叫斷腸草的植物毒死了。還有《大禹治水》,是說大禹為百姓治理洪水,三過家門而不入,因?yàn)橥硪环昼?,洪水就?huì)奪去更多人的生命。大禹因?yàn)橹嗡泄?,得到了部落首領(lǐng)的位子,他的兒子啟建立了我國第一個(gè)奴隸制國家——夏。
從書中我知道了一些歷史人物,比如重耳,他是春秋時(shí)期晉國公子,為了躲避追殺,43歲開始逃亡,62歲得到王位,前后整整逃亡了19年,終于成就了一代霸業(yè)。還有馬可·波羅,一個(gè)外國商人,他讓中國和歐洲人、阿拉伯人互相做生意,往來更加密切。
我還了解了一些歷史事件,有“八國聯(lián)軍進(jìn)北京”,還有清朝的“文字獄”。清代特別注意文人的民族情緒,常抓住知識(shí)分子文章中的個(gè)別字句,發(fā)動(dòng)“文字獄”,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。有一個(gè)文人作了一首詩:清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書。這首詩被別有用心的人傳到皇上耳里,認(rèn)為是詆毀朝庭,被判死刑。
歷史就像是一面鏡子,它讓人明智。
我還未曾將中國通史看完,而且暫時(shí)看得不多,因?yàn)槲矣X得這要細(xì)看才能有所收獲。一直讀下來,我印象最深的,是第九章“秦漢時(shí)期的中國在世界上的地位。"老師說,歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì)聯(lián)系。所以,在我們正著迷于秦漢時(shí)期的中國發(fā)展時(shí),也要看看,此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。
我們都知道,經(jīng)過多年復(fù)雜的斗爭,到戰(zhàn)國晚期,秦始皇統(tǒng)一六國。然而,秦以殘暴的手段對待人民,在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因?yàn)橘谋┱杆僮呦驕缤觥Ec秦的`興起大體同時(shí),在南亞次大陸曾出現(xiàn)了孔雀帝國。相傳,阿育王原來也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì)了懺悔,派人四出宣揚(yáng)佛教,并建筑了大量的佛塔。但由于其內(nèi)部名族糾紛多,最終也走向滅亡??兹傅蹏颓氐蹏荚鹨粫r(shí),也都曇花一現(xiàn)便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢?
秦亡后,漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒,而漢則是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期,雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年,屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的時(shí)期,西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中,公元25年,劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室,所建皇朝仍然稱漢,建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而,歷史總是這樣,分久必合,合久必分。公元221年后,統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時(shí),世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時(shí)期。此后它們延續(xù)的時(shí)間雖然不同,但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展有多么的相似啊!
我覺得中國通史真的很好,他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來,而是從政治,經(jīng)濟(jì),文化,軍事等不同角度來闡述,讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的!
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