羅貫中《三國(guó)演義》的讀后感言(匯總7篇)。
在我們參加非常重要的場(chǎng)合比如頒獎(jiǎng)典禮時(shí)。感言可以更好的幫助我們表達(dá)情感,一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢?經(jīng)過(guò)收集,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您獻(xiàn)上羅貫中《三國(guó)演義》的讀后感言,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容!
今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后,一直還沒(méi)有來(lái)得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng),書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次 戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮......其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
諸葛亮知天文、曉地理、識(shí)人心,諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。諸葛亮是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱"臥龍先生"。諸葛亮治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐,諸葛亮向劉備提出了"聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下"的隆中對(duì)策。諸葛亮為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到"鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾",最后病逝于北伐前線五義原。諸葛亮借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的"忠"字,諸葛亮是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,諸葛亮能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子---收買(mǎi)人心 關(guān)公赴會(huì)--單刀直入 張飛吃豆芽---小菜一碟 三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮 曹操下江南--來(lái)得兇,敗得慘 周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨 司馬昭之心--路人皆知 司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 董卓進(jìn)京--來(lái)者不善 許褚斗馬超--赤膊上陣 阿斗的江山--白送"。
最后,我要說(shuō),《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
正如那首《臨江仙》中所寫(xiě)的“浪花淘盡英雄”,三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,而《三國(guó)演義》正是為我們描繪了那烽火連天的歲月里一幕幕動(dòng)人心弦的故事。
看《三國(guó)演義》,可以看到一幕幕催人淚下的場(chǎng)景,如諸葛亮臨死之時(shí)還念念不忘蜀國(guó)的將來(lái);可以看到劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的兄弟義氣;也可以看到劉關(guān)張三人領(lǐng)兵500對(duì)陣5萬(wàn)黃巾賊寇時(shí)的豪情壯志;還可以看到呂布一人單挑三英的勇猛;另外還看到書(shū)中所寫(xiě)的爾虞我詐。
諸葛亮是我最喜歡的人物,三國(guó)演義中寫(xiě)他火燒新野、草船借箭、三氣周郎、七擒孟獲等等事跡,就連死了也還能用遺計(jì)騙走司馬懿,可惜他到死也沒(méi)能統(tǒng)一天下,反倒是最后天下成了司馬家的囊中之物。不過(guò)這絲毫不妨礙我對(duì)他的崇敬,反而讓我覺(jué)得他是一個(gè)充滿悲劇色彩的人。為此,我特意去看三國(guó)時(shí)期的史書(shū)——《三國(guó)志》。從中我了解到了許多故事的真相,如史書(shū)中并無(wú)貂禪的名字,諸葛亮更擅長(zhǎng)政治而不是計(jì)謀,曹操也沒(méi)有演義里寫(xiě)的那么壞等等。但是好書(shū)就是好書(shū),羅貫中寫(xiě)的是小說(shuō),他寫(xiě)的演義讓人看了覺(jué)得精彩絕倫,否則也不會(huì)成為名著了。演義中其他的人物也給了我極大的震撼。關(guān)云長(zhǎng)在被俘后拒不投降,最后被害,他的忠義形象深入人心。趙云為救小阿斗,單騎沖入曹軍,連斬曹軍五十余將,真如書(shū)中所寫(xiě)“一身是膽”。
我還能從演義中看到好多經(jīng)典與成語(yǔ)。如“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”這樣的諺語(yǔ)或成語(yǔ)就有好多。它讓我喜歡上了閱讀歷史。
《三國(guó)演義》寫(xiě)出了英杰們馳騁沙場(chǎng)的豪氣,謀士們運(yùn)籌帷幄的氣度,當(dāng)真是一部令人看了就難以忘懷的好書(shū)。由此我也愛(ài)上了看歷史類的古籍。
手捧《三國(guó)演義》,好似墜入歷史的長(zhǎng)河的上游,探尋那遙不可及卻又觸手可得的寶藏。一字一句,讓每一個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象躍然紙上;一段一回,讓每件意想不到的的歷史事件映入眼簾。羅貫中用他非凡的筆墨,打造了一步令人愛(ài)不釋手的小說(shuō)。
作者羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。他成功地刻畫(huà)了足智多謀的諸葛亮、暴而少仁的呂布、老謀深算的的曹操等諸多英雄好漢的形象。
《三國(guó)演義》也成《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》,是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),流傳極廣,影響很大,為人民所熟悉。
《三國(guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史,從東漢靈帝中平元年黃巾起義開(kāi)始,一直敘寫(xiě)到了晉武帝大康元年吳國(guó)滅亡為止。
既然寫(xiě)的是歷史,那自然和歷史上大大小小的人物有極大的關(guān)系。
要說(shuō)足智多謀,非諸葛亮莫屬。他上知天文,下知地理,既懂軍事,又曉文學(xué),真是個(gè)百里挑一的人才。說(shuō)諸葛亮智,必要就事而論??粗T葛亮貨火燒新野、草船借箭、空城計(jì),甚至死后還能以木像嚇退司馬懿等著名事件,可知諸葛亮智慧無(wú)窮,然在那些細(xì)微之處更能體現(xiàn)他足智多謀。
關(guān)公“忠義兩全”那是眾所周知的,他由于曹操對(duì)他十分器重而在華容道曹操兵敗時(shí),關(guān)公因念舊情,所以放他過(guò)去,可是回去是要被孔明斬首的呀!孔明中引眾人求情,且自己并不想啥關(guān)公而放了關(guān)公一馬??酌髁鲜氯缟瘢鯐?huì)不知關(guān)公會(huì)放走曹操呢?不妨設(shè)想曹操那時(shí)那地一命嗚呼,劉備的下一個(gè)大敵是誰(shuí)?自然而然是孫權(quán)。曹操若死,劉備孫權(quán)開(kāi)戰(zhàn),劉備就能勝孫權(quán)嗎?幾率很小,縱使是孔明本人也不可冒這個(gè)險(xiǎn)啊!
再說(shuō)征戰(zhàn)頻仍的歲月里,少了武將是不行的。武將中呂布當(dāng)然是當(dāng)之無(wú)愧的第一。且不說(shuō)別的事,單說(shuō)虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布,劉關(guān)張還不一定勝過(guò)呂布,要不是人數(shù)眾多,焉有不敗之理?呂布雖說(shuō)銳不可當(dāng),卻勇而少謀、暴而少仁。何以見(jiàn)得?看張飛所言:“三姓家奴休走?!睘槭裁磸堬w叫呂布“三姓家奴”呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,呂布本姓呂,先人丁原為義父,后殺丁原有人董卓,以此算來(lái)正好有三姓。殺義父即看出呂布少仁,被人欺騙殺義父不就是少謀嗎?
曹操更是寫(xiě)的出神入化。他開(kāi)始?xì)⑺懒藚尾萑?,后?shì)力壯大,半夜醒來(lái),一心侍從有邪念,要謀害自己,于是將其殺死。天亮?xí)r,曹操向眾人編造了一個(gè)“吾好夢(mèng)中殺人”的謊言,足見(jiàn)曹操多疑陰險(xiǎn)的性格??墒侨柿x為懷的劉皇叔也夠心狠得的了。呂布死的那天,也就是劉備告訴曹操呂布先殺了丁原,又殺董卓,豈不怕呂布再殺了你?于是曹操下令縊死呂布。雖然這不及曹操“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的心理以及害死名醫(yī)華佗的行為,但是比起劉備那仁義的形象還是兇狠了許多。
書(shū)中還有許多人物,比如脾氣暴躁的張飛、年少氣盛性情高傲的周瑜還有神秘莫測(cè)的左慈。這部小說(shuō)中更吸引人的就是一些稀奇古怪的傳說(shuō)了。
江東小霸王孫策可以算得上是英雄豪杰吧?他死的真夠凄慘。由于他不信神,不信鬼,所以它碰上了于吉后就說(shuō)于吉是在妖言惑眾,當(dāng)即處死于吉。于吉是太平道人,可是卻含冤失去了性命,也許是真是他會(huì)法術(shù),也許是孫策太多慮了,心里總想著于吉,眼里總看見(jiàn)于吉,最后金瘡崩裂而死。貌似比較像周公瑾被孔明氣死的下場(chǎng),難道人們據(jù)此謠傳?
更具神話色彩的就是關(guān)公之死。關(guān)公的“忠”“義”為后人所稱贊,所以人們便將關(guān)公神化了。燒香拜佛也求關(guān)公保佑,小說(shuō)也難免會(huì)手寫(xiě)影響。
我們應(yīng)該都知道呂蒙白衣渡江奪回荊州,關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城。關(guān)公兵敗被俘,不屈而死。然而神話故事就此開(kāi)始。在慶功會(huì)上,呂蒙突然被關(guān)公靈魂附體,發(fā)狂一般,最終死亡。先不說(shuō)關(guān)公就這樣找人陪葬,且說(shuō)說(shuō)關(guān)公靈魂遇見(jiàn)曾經(jīng)幫助過(guò)自己的普凈大師這一片斷。這是關(guān)公才有的待遇,作者這樣寫(xiě)抬高了關(guān)公的地位,突出了關(guān)公神一般的形象,真是妙筆生花!
其實(shí)最有意思的是文章用了補(bǔ)敘,多次設(shè)置懸念。經(jīng)典語(yǔ)句是“且看下回分解”,這樣就更容易讓讀者一頁(yè)一頁(yè)不停滴翻下去,合上書(shū)也有種意猶未盡的感覺(jué)。像是呂布之死、周瑜之死都分開(kāi)在幾回之中。盤(pán)旋在回與回之間又穿插了不少細(xì)節(jié),更讓讀者愛(ài)不釋手。一個(gè)接著一個(gè)的出乎意料的結(jié)局更讓讀者著迷。
《三國(guó)演義》就像一場(chǎng)電影,以一些真實(shí)的歷史事件為線索,展開(kāi)敘述,那些虛構(gòu)的人物小故事就像真的一般。
小說(shuō)列入中國(guó)四大名著,我認(rèn)為不在于它所涉及的歷史事件,而在與它的寫(xiě)作技巧,它注重于刻畫(huà)人物形象,反復(fù)運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě),而且經(jīng)常引用詩(shī)句,結(jié)合得天衣無(wú)縫,羅貫中的寫(xiě)作水平爐火純青,我真是佩服得五體投地,這些高超的技巧沒(méi)有不值得我學(xué)習(xí)的。
或許我的見(jiàn)解與大家的不同,但是我不得不說(shuō),這不小說(shuō)史中華民族歷史文字藝術(shù)的一顆璀璨的明珠,它帶動(dòng)了文學(xué)的進(jìn)步,是文學(xué)的珍品,是羅貫中先生智慧的結(jié)晶。我們要保護(hù)好著寶貴的財(cái)富,繼承并發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)良寫(xiě)作傳統(tǒng)。
我讀了《三國(guó)志通俗演義》,在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物,也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年,宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán),矛盾日益尖銳,宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中,構(gòu)成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后,在諸葛亮的協(xié)助下,建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ),建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó),構(gòu)成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。之后他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,最后由司馬炎奪得帝位,滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
透過(guò)閱讀這部書(shū),讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐,呂布的驍勇;讓我明白了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。然后三國(guó)里這些英雄人物,時(shí)常浮此刻我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱是《三國(guó)志通俗演義》,然后它是元末明初羅貫中的作品,也是中國(guó)古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書(shū),此刻我把它推薦給大家,讓我們更加珍愛(ài)歷史,了解歷史。
我個(gè)性喜歡讀《三國(guó)》,也想推薦它,你問(wèn)為什么?其原因是《三國(guó)》是四大名著,然后故事人物又豪爽、大方,故事情節(jié)美不勝收。
東漢未年,在攻打黃巾軍之后,各路英雄奔向各個(gè),赤壁大戰(zhàn)構(gòu)成了魏、蜀、吳三國(guó)三足鼎立的局面。這三個(gè)國(guó)家實(shí)力相當(dāng),在斗爭(zhēng)過(guò)程中涌現(xiàn)了許多英雄豪杰,我最喜愛(ài)的有:趙云、馬超、黃忠、黃蓋、諸葛亮、劉備、曹操、關(guān)羽、張飛、司馬懿、袁術(shù)、呂布等,他們有的功夫了得,有的重情重義,有的忠心耿耿,有的多智多謀……
《三國(guó)》中的計(jì)謀令人久仰,如,空城計(jì)和草船借箭。而最著名的兩個(gè)發(fā)明是諸葛亮的“水牛木馬”,它為物資運(yùn)送提高了效率;周瑜發(fā)明的.“火車(chē)”,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
赤壁大戰(zhàn)是《三國(guó)》中最著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役。由于曹軍不擅水戰(zhàn),然后龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)計(jì),說(shuō):“北方士兵不能乘船,能夠?qū)⒋描F環(huán)相連,三、五十條一排,再輔上木板?!辈懿俨杉{了他的推薦,打造了鐵環(huán),將船只連在一齊,而孔明借此機(jī)會(huì),用火攻,火隨風(fēng)勢(shì)燒入曹營(yíng),船只被鎖住,全部著火,曹軍亂成一片,著槍中箭、溺水著火者不計(jì)其數(shù)。這一場(chǎng)戰(zhàn)役也使《三國(guó)》形勢(shì)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。
三國(guó)最終以吳王孫皓統(tǒng)一了天下。
看完《三國(guó)》,我更多的看到的是英雄們的情義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
最近我讀了《三國(guó)演義》,這本書(shū)主要講了吳、蜀、魏在激烈的征戰(zhàn)中爭(zhēng)奪天下,許多的英雄人物都不幸戰(zhàn)死、病死,最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一了天下,創(chuàng)立了晉國(guó)。
在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛……,但印象最深刻的是常山趙子龍和諸葛亮。趙子龍是英勇無(wú)比,身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍,在孫權(quán)和曹操十萬(wàn)大軍的夾擊下還是保護(hù)了劉阿斗,殺死了很多敵軍,逃回了蜀國(guó)。不幸的是他沒(méi)有和諸葛亮一起“六出祁山”,當(dāng)時(shí)趙子龍病逝后,諸葛亮說(shuō)了一句話,“子龍病逝就像斷了我的一臂”。我也認(rèn)為子龍的病逝讓蜀國(guó)沒(méi)有機(jī)會(huì)統(tǒng)一天下。
諸葛孔明是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他計(jì)謀多端,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。
最后,我覺(jué)得這本書(shū)非常好看,我還知道一首詞,那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是否成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!保@首詞是這本書(shū)的最好寫(xiě)照。
我讀了《三國(guó)演義》,它使我受益匪淺。這本古典名著塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備,壯志勃勃的曹操。
義薄云天的關(guān)羽,足智多謀的孔明······每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。先說(shuō)關(guān)羽,此人極為忠義,忠于劉備,身在曹營(yíng)心在漢。當(dāng)他知道兄長(zhǎng)下落時(shí),千里走單騎,過(guò)五關(guān),斬六將,與兄長(zhǎng)相會(huì)。丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,胯下嘶風(fēng)赤兔馬,手提青龍偃月刀,成為獨(dú)擋一方的統(tǒng)帥。
不過(guò)他也有致命的缺點(diǎn),那就是驕傲自負(fù),獨(dú)服劉備一人,曹操,孫權(quán)等輩介視為草芥。最后大意失荊州,被孫權(quán)殺害。我們應(yīng)該像關(guān)羽一樣忠義,切勿驕傲自負(fù),否則功虧一簣。再說(shuō)周瑜,智謀很多,但心胸狹隘。
赤壁之戰(zhàn)前,他出計(jì)刁難諸葛亮,當(dāng)看見(jiàn)諸葛亮草船借箭,借來(lái)東風(fēng)便想要除掉諸葛亮,可是都被諸葛亮識(shí)破。在三氣周瑜的故事里,周瑜自以為妙計(jì)很成功,卻又被諸葛亮一一點(diǎn)破,不但沒(méi)有取回荊州,還搭上了自己的性命,這何嘗不是由他自己的性格造成的呢?因此做人應(yīng)該多一份寬容,少一份嫉妒。諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他是我最喜歡的人物之一。他上通天文,下知地理,憑三寸不爛之舌戰(zhàn)江東群儒,陣前罵死王朗,一條舌頭能殺人。
還有很多故事情節(jié)把諸葛亮寫(xiě)神了:七擒孟獲,空城計(jì),收姜維,火燒司馬懿于上方谷,七星燈,死諸葛嚇退活仲達(dá),錦囊殺魏延。我在想,為什么諸葛亮這么厲害,首先他飽讀詩(shī)書(shū),第二他知己知彼,所以百戰(zhàn)不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點(diǎn),用空城計(jì)嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍,而蜀軍才不過(guò)五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了,諸葛亮真是神人啊!我們也只有好好學(xué)習(xí),了解更多的知識(shí),做事謹(jǐn)慎,三思而后行,才能成為一個(gè)人才,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
本書(shū)不僅塑造栩栩如生的人物,精彩的故事情節(jié)更是令人拍案叫絕。當(dāng)我讀到趙子龍單騎救主時(shí),深深地被趙云的忠義和武勇所折服,左手持槍,右手執(zhí)劍,六進(jìn)六出曹操大軍,就會(huì)少主劉禪??墒且灿幸恍┣楣?jié)令我費(fèi)解,諸葛亮那么聰明,料想曹操必走華容道,卻又為何讓關(guān)羽守呢?仍張飛或趙云去一定可以殺了曹操。我又反復(fù)看幾次,大致了解諸葛亮的用意。
赤壁之戰(zhàn)后,三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手,那么曹操之子必會(huì)找劉備報(bào)仇。諸葛亮知道曹操厚待過(guò)關(guān)羽,知道關(guān)羽會(huì)放走曹操,何不送一個(gè)人情,這樣正好兩全其美?!度龂?guó)演義》雖然只是一部小說(shuō),離我們的生活也較遠(yuǎn),但我們可以學(xué)習(xí)書(shū)中人物的性格特點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中還是有幫助的,至少在學(xué)習(xí)方面!
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當(dāng)我們的想法因?yàn)殚喿x作者寫(xiě)的作品而發(fā)生改變時(shí)。這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該把自己的感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里,保存并且消化,幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為你收集的“初中生三國(guó)演義讀后感”,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我思想在字里行間穿梭,,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利,有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事,深深地沉浸于故事情節(jié),忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮,扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰,好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我自己?jiǎn)栕约?,如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測(cè)而已,生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國(guó)演義》,有趣的故事情節(jié),回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發(fā)著我的斗志。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟??砂嗬锿蝗挥科鹑龂?guó)演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書(shū)海讀起來(lái)。
三國(guó)演義主要講了:由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰,也就是本書(shū)的三位主人公:劉備,關(guān)羽,張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國(guó)鼎立的形勢(shì)。
后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,劉備得諸葛亮如魚(yú)得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說(shuō)的好:“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛,可我佩服的還是趙云,因?yàn)橼w云有勇也有謀,可呂布為了錢(qián)連自己的義父都敢殺。中國(guó)自古以來(lái)講求文武皆備,即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要?jiǎng)δ懗嘈?。赤心,也叫赤子之心,既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善,向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心,乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云!話說(shuō)趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大走散,只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái),這才有了劉備摔阿斗的典故。現(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國(guó)得到江山而是我所反對(duì)的魏國(guó)得到江山,也就是曹操一方。
再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣。可在亂世里是個(gè)奸雄。可是偏偏實(shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言,曹操偏偏在亂世里長(zhǎng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的,沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)??刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐耄詺埡α嗽S多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想,所以他得了許多民心??刹懿僖餐ψ⒅赜胁胖?。比如在官渡那一戰(zhàn),許攸去投奔曹操,曹操聽(tīng)了,來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他,這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō),找文官就找張昭,找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會(huì)防守,不會(huì)攻擊。要不是他爸爸,他才不會(huì)成為吳國(guó)的帶領(lǐng)人呢!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!?,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人深思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史。而這都源自《三國(guó)演義》—心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡宏達(dá)的歷史。它記載了從東漢末年黃忠之亂到公園380年約110多年的歷史。它以陳壽的《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的政史以一種有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人們所喜愛(ài)、傳頌。《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨(dú)特,以生花妙筆勾勒出桃園三結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)著們列為“四大名著”之一,而它確實(shí)無(wú)愧這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如綻開(kāi)了一副巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅花卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有風(fēng)花雪月情誼深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。 書(shū)籍真的是世人累積智慧之不滅明燈......
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年故事已變?yōu)閴m埃,只剩下“黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
今年寒假,我在爸爸的指導(dǎo)下,認(rèn)認(rèn)真真地讀了《三國(guó)演義》的前二十五章。
我很欣賞關(guān)羽,我覺(jué)得是英雄。過(guò)五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄都表現(xiàn)了他的英雄氣概。他還是個(gè)有情義的人,華容道放掉曹操,足見(jiàn)他重情義。他還有一匹重情義的馬,在他被擒拿后,赤兔馬絕食而亡。
要說(shuō)關(guān)羽的不足,就是他有些自負(fù),因?yàn)樽载?fù)他才大意失荊州。
這就是我眼中的關(guān)羽。我要學(xué)習(xí)關(guān)羽的重情義,珍惜與他人的友誼。做人但不能太過(guò)自大,要謙虛,否則就釀成大禍。
今天讀了《三國(guó)演義》使我認(rèn)識(shí)了曹操,故事是這樣的。
袁紹聽(tīng)說(shuō)董卓橫行霸道,非常氣憤,就寫(xiě)信給責(zé)備王允。王允就請(qǐng)大臣到家里商議,大家因無(wú)能為力而抱頭痛哭。這是曉騎校尉曹操來(lái)了,說(shuō)道:“哭能將董卓哭死嗎?”他愿借王允的七星寶刀去殺死董卓。董卓視曹操為心腹,曹操趁四周無(wú)人就要下手,此時(shí)董卓突然翻身看到曹操舉刀。曹操連忙跪下,詐稱要獻(xiàn)七星寶刀。曹操趁董卓分神之時(shí)逃跑了。董卓懸賞捉拿曹操。
曹操逃到成皋時(shí)在曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家借宿,疑心呂伯奢要?dú)⒆约赫?qǐng)功,便殺了他一家八口人,路上遇到買(mǎi)酒回來(lái)的呂伯奢,也一刀殺了他,并說(shuō)到:“寧叫我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!?/p>
這個(gè)故事使我印象深刻。曹操本可以是一代梟雄,一統(tǒng)三國(guó),但只因他的多疑和兇狠,使的身邊的心腹紛紛離開(kāi)。所以要成就一番事業(yè)就必須心存善念,心懷感恩。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生1
《三國(guó)志》第九卷:“初,建安五年,時(shí)霸從妹年十三四,在本郡,出行樵采,為張飛所得。飛知其良家女,遂以為妻,產(chǎn)息女,為劉禪皇后?!边@段話我們可以得出,張飛是好色的。那么,好色的張飛豈不是有很多孩子了?事實(shí)上也的確不少了,張飛有兩個(gè)兒子,兩個(gè)女兒。兩個(gè)女兒后來(lái)都成了劉禪的皇后,兩個(gè)兒子,大的叫張苞,小的叫張紹。羅貫中在三國(guó)演義里面突出了張苞,卻很少提到張紹。三國(guó)演義里面,張苞算是個(gè)少年英雄,白袍銀鎧,武藝高強(qiáng),箭無(wú)虛發(fā)。劉備出兵伐吳,與關(guān)興同為先鋒,屢建大功。跟他的父親張飛一樣勇猛,絲毫不遜于父親,也很受劉備的喜愛(ài)。但在正史里,對(duì)張苞的記載只有“長(zhǎng)子苞,早夭?!绷攘任鍌€(gè)字。張飛死后,由次子紹嗣,張苞在張飛遇害以前已經(jīng)不在人世。只是張飛一代蜀漢名將,兒子卻絲毫沒(méi)有武將的影子。諸葛亮六出祁山,張紹可能年紀(jì)還小,但以后姜維九伐中原,陣中也沒(méi)有張紹,由此湮沒(méi)在了歷史的洪流里。
張飛的出身是個(gè)謎團(tuán),連他的兒子的去處也是撲朔迷離的。那么,張飛作為一代名將,他最后又是怎么死的?三國(guó)時(shí)期蜀漢名將張飛,很早就跟隨劉備打天下,公元191年隨劉備輾轉(zhuǎn)來(lái)到了公孫瓚的手下,此時(shí)袁紹、袁術(shù)兩兄弟爭(zhēng)奪皇位打得火熱,聯(lián)盟失敗。十八路諸侯各有各的打算,況且雖然袁氏兄弟的力量強(qiáng)大,但實(shí)屬?zèng)]有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,不足與謀,于是劉備作為新興的力量,實(shí)力微弱要投靠一個(gè)力量強(qiáng)大的集團(tuán),以此壯大自身,萬(wàn)般思考后轉(zhuǎn)投公孫瓚,與青州刺史田楷一起對(duì)抗冀州袁紹,累有戰(zhàn)功,被封為平原相,張飛與關(guān)羽在劉備手下任別部司馬,分統(tǒng)劉備部曲。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生2
建安二十年(215年)秋天,曹操翻越秦嶺,一舉拿下漢中,然后留下夏侯淵、張郃、徐晃三員大將在此鎮(zhèn)守,自己高奏凱歌回了北方。接下來(lái)鎮(zhèn)守漢中的曹軍,借助勝利形勢(shì)不斷向南侵入巴西郡。
11月,張飛在巴西郡的首府閬中(今四川省閬中市)得到軍情急報(bào),說(shuō)是張郃從漢中郡的首府南鄭縣向正南方向殺來(lái),已經(jīng)占領(lǐng)閬中東南面的宕渠縣,正在這一帶大量搶奪人口。張飛一面命令繼續(xù)搜集對(duì)方的動(dòng)向情報(bào),一面動(dòng)員人馬準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。
張飛奉命來(lái)到巴西郡,打造保衛(wèi)大后方的可靠屏障;而張郃卻奉命殺進(jìn)此地,要來(lái)?yè)屓恕晌恍諒埖拿麑?,即將施展本事較量一番。
此刻的張飛,正在平心靜氣做臨戰(zhàn)之前的功課,因?yàn)樗玫竭M(jìn)一步的軍情密報(bào):張郃的大本營(yíng),就建立在宕渠縣城西南方的蒙頭、蕩石一帶。
巴西郡的地理狀況,張飛是早就摸透了的。他出任巴西郡太守,一年來(lái)在轄區(qū)各地巡察,對(duì)此處的山川河流,包括張郃建立大本營(yíng)的蒙頭、蕩石,他又細(xì)細(xì)走了一遭。憑借對(duì)地理的熟悉,再加上沙場(chǎng)作戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),張飛終于找準(zhǔn)對(duì)方的軟肋,從而有了一招制敵的勝算。
張郃大本營(yíng)的所在地,史書(shū)上叫做蒙頭、蕩石,后來(lái)叫做八蒙山。此處地形極為奇特:渠江在這里,沿著順時(shí)針?lè)较?,先是從北向南,然后又從南向北,繞了幾乎是整整三百六十度的大圓環(huán),最后形成一個(gè)開(kāi)口小而腹部大的口袋形地區(qū)。
張郃把大本營(yíng)設(shè)在這里,意圖何在呢?這里四周是滔滔江河水,形成天然的隔離帶。只需要把分批搶來(lái)的人,往口袋中一放,然后派重兵把開(kāi)口處的對(duì)外通道卡死,不就行了嗎?一言以蔽之,這是張郃精心挑選的一處天然集中營(yíng)。
但是在張飛眼里,這個(gè)集中營(yíng)卻有一個(gè)致命的軟肋,就是糧食供應(yīng)有嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)方上萬(wàn)人馬,深入我方地盤(pán),至少有六百里之遙。軍糧供應(yīng)不上,只有就地去搶
如今又將大本營(yíng)建立在蒙頭、蕩石所在的山上,到外面搶糧的通路,就只有北面一個(gè)方向,而東側(cè)、西側(cè)和南面,都被口袋形的滔滔江河水所阻斷。如果張飛出動(dòng)大軍,把北面對(duì)外的通道牢牢堵死,不出一個(gè)月,張郃就會(huì)缺糧斷炊。而張飛的人馬位于西北方二百里的閬中,能充分保障糧食供應(yīng)。
張飛找準(zhǔn)對(duì)方的軟肋,立即付諸行動(dòng)。他率領(lǐng)養(yǎng)精蓄銳多時(shí)的人馬,來(lái)到張郃的蒙頭大營(yíng)前面,占據(jù)有利地形建立起堅(jiān)固的營(yíng)壘,將對(duì)方向外的通道嚴(yán)密堵死;然后憑借深溝高壘,與對(duì)方打起軍糧消耗戰(zhàn)來(lái)。
張郃其實(shí)對(duì)這種情況是有所預(yù)料的,而且也有避險(xiǎn)的方案:快進(jìn)快退,搶夠人以后盡快撤離。但是他卻沒(méi)料到,張飛行動(dòng)更快,趕在前頭擋住了自己。
今之計(jì),只有向?qū)Ψ教魬?zhàn),爭(zhēng)取殺出一條退路了??墒?,山下面的張飛很冷靜,很淡定,任憑你叫喳喳怒吼大罵就是不主動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)。這一對(duì)峙,就對(duì)峙了50多天。
50多天之后,張飛估計(jì),對(duì)方斷糧已經(jīng)不是一天兩天了,軍心散了,體力垮了,火候也到了。
于是他親自指揮一支精銳軍隊(duì),穿越茂密叢林,摸到對(duì)方建立在蕩石的營(yíng)寨,突然發(fā)起猛攻。將對(duì)方攔腰切成兩段之后,張飛對(duì)張郃所在的蒙頭大營(yíng),進(jìn)行前后夾擊。面對(duì)張飛這一狠招,張郃徹底受不住了。
眼看對(duì)方的精兵猛將如同潮水一般從前后兩邊涌來(lái),而自己的前后兩段卻無(wú)法相互支援,張郃_拋棄胯下的寶馬。在身邊十幾名侍衛(wèi)的保護(hù)下,張郃連滾帶爬穿越叢林,溜出包圍圈,狼狽逃回漢中。
這一場(chǎng)大戰(zhàn),張飛大獲全勝。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生3
我在周末,讀了我國(guó)古代的四大名著之一—《三國(guó)演義》。讀后,我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛(ài)的劉備,奸詐殘忍的曹操,深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán),足智多謀的諸葛亮……
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是:袁紹疑心太重,不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才,才招此失敗。按理說(shuō),袁軍人數(shù)眾多,糧草也多,曹軍人數(shù)少糧草也少,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑,但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑,一氣之下投奔了曹操,為曹操出計(jì),反敗為勝。
在赤壁之戰(zhàn)中,曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì),可都掉以輕心被周瑜用火攻破,最終落荒而逃,但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵,最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的,因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽放了曹操,可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。我最敬佩的人是諸葛亮,他料事如神,胸懷坦蕩,愛(ài)惜人才,諸葛亮擁有超人的智慧,幾乎達(dá)到了為卜先知的地步,為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。
這本書(shū)告訴我們,無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論有多大能力都不能放松警惕,否則會(huì)迎來(lái)失敗,讓關(guān)羽失荊州的歷史重演,因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生4
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。《三國(guó)演義》中有許多絕世英雄。有一個(gè)人讓我忍不住拿出來(lái)細(xì)細(xì)討論一番,他就是劉備。
說(shuō)起劉備,第一個(gè)蹦進(jìn)我思緒的字便是仁.他有著上報(bào)國(guó)家,下安黎庶之大志。在渡江撤退時(shí),他決定不拋棄百姓,深得百姓的愛(ài)戴。劉玄德的仁慈是各朝歷代的帝王所不能及的。他沒(méi)有孫權(quán)強(qiáng)實(shí)的基礎(chǔ),政治能力也沒(méi)有曹操?gòu)?qiáng)。可他為何還得以與他們抗衡如此之久?或許就是因?yàn)樗蠄?bào)國(guó)家,下安黎庶的偉大心志吧。
劉備也是一個(gè)忠厚之人,極好結(jié)交英雄豪杰。書(shū)中第一回講述玄德劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,生死之交.這次結(jié)義被譽(yù)為千古美談;在關(guān)羽和張飛死后,盡管時(shí)機(jī)不合適,劉備還是念著要為兩名兄弟報(bào)仇,足以見(jiàn)劉備忠厚,為他人著想的美德。
而三顧茅廬去請(qǐng)諸葛亮更是體現(xiàn)了他尊重他人的性格。也許是因?yàn)檫@一點(diǎn)誠(chéng)懇感動(dòng)了諸葛孔明,所以在以后的日子里,孔明始終忠于劉備。
但是,仁、善也是劉備的致命弱點(diǎn)。因?yàn)檫^(guò)于仁慈,過(guò)于善良,所以他在占領(lǐng)土地時(shí)往往于心不忍,下不了手。因?yàn)槿?、善,他在渡江時(shí)沒(méi)有拋下百姓。但卻導(dǎo)致敵兵乘勢(shì)追擊,劉軍差點(diǎn)全軍覆沒(méi)。
同時(shí),劉備也有些膽小。煮酒論英雄是,當(dāng)曹操明確表示世間只有玄德與他自己為英雄時(shí),劉備嚇得手抖,湯匙掉到了地上。他怕引來(lái)殺身之禍。雖然劉備后來(lái)借雷聲成功瞞過(guò)了曹操,他的心理活動(dòng)沒(méi)有引起曹操的懷疑,但這件事已經(jīng)足以讓讀者看出劉備膽小的性格。
后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)為仁慈。這種性格使他深得民心,完成了帝業(yè);可同時(shí),又是他的致命弱點(diǎn),使他在后期無(wú)力與曹操抗衡??偠灾瑒湟彩侨龂?guó)中必不可少的人物之一。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生5
曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳?!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜埂渲v仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?,但子龍也可以做了。我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生6
狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。
雖說(shuō)能看懂許多字,但卻不知其意。就這樣,一直到了四年級(jí),我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了,文章大意也悟出了許多。如今,我又翻開(kāi)了這本陳舊的書(shū),打開(kāi)塵封的記憶,暢談今之感言。
每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!边@段詩(shī)句時(shí),我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó)?;蛟S,這正是三國(guó)的一個(gè)寫(xiě)照吧。說(shuō)到《三國(guó)演義》,也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀,感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿,感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣,亂世之_雄”的曹操情有獨(dú)鐘。也許有人不解,認(rèn)為曹操不過(guò)是個(gè)_雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門(mén)客眾多,這無(wú)不是表明了他任人唯賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大,這難道也不是表明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)能力么?曹操取冀州,奪荊襄,滅劉表,擁軍百萬(wàn),上將數(shù)千,兵精糧足,橫掃中原。意氣揚(yáng)揚(yáng),躊躇滿志,旌麾南指。三國(guó)時(shí)期,“豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)”,然大多旋起旋滅,而后天下三分。三分之中,曹操實(shí)力,據(jù)天下三分之二,天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎么不說(shuō)明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后,罷免了八名依附權(quán)貴,貪贓枉法的縣級(jí)官吏,又下令拆毀祠堂,禁止祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后,曹操立即招募農(nóng)民,利用荒地屯田,后來(lái)又讓軍士屯田。曹操還大修水利,推廣種稻,使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?
品淡茶,依坐窗前,手捧一名著,笑談風(fēng)云人物,縱觀三國(guó)之變幻。悠哉!悠哉!
初識(shí)你,就在一個(gè)新春的午后。
翻開(kāi)你那普藍(lán)的封面,那略微泛黃的紙張,像清風(fēng)一般映入我的眼簾,讓我感受到了一股富有年代氣息的感受,詫異你歷經(jīng)滄桑,卻仍舊不朽于世,更為你記載的亂世不知傾倒了多少人而感到迷惘。帶著這種迷惘,去認(rèn)識(shí)真正的亂世。
你,就是《三國(guó)演義》。
當(dāng)我跟隨你穿梭于時(shí)空的隧道時(shí),你讓我品讀了爾虞我詐的三國(guó)。在那個(gè)“分久必合,合久必分”的世界,你毫不猶豫的唱出了對(duì)劉備仁之世的贊歌,你夸贊劉備是“威而有恩,勇而有義,寬宏而有大略”。是你,喚醒了沉睡已久的野心。是你,點(diǎn)亮了烽火,照亮了沙場(chǎng)。從此,我才步入了你的心境,才真正認(rèn)識(shí)了你。
當(dāng)我背誦著《八陣圖》,隨你一同漫步在林蔭小道的時(shí)候,我似乎看見(jiàn)了你心中的那位先生,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓也灰飛煙滅了。你轉(zhuǎn)過(guò)身,笑了:“你了解真正的三國(guó)嗎?”我被你的問(wèn)題愣住了,回過(guò)頭,凝視那飄滿花瓣的蒼穹。
你邀我到了一個(gè)莊園,走到芬芳的小路上,突然看到了,劉關(guān)張正對(duì)天盟誓,“我明白了,講真情的才是真正的三國(guó)?!蹦銓?duì)我的回答并不滿意,搖搖頭。又將我?guī)У搅艘粋€(gè)真正的沙場(chǎng),聽(tīng)著響徹云霄的喊殺聲、雷鳴般的擊鼓聲??吹揭晃幻蛯⒃诎偃f(wàn)大軍中穿行,原來(lái)是長(zhǎng)板坡趙子龍,忽然,我明白了:“不顧一切去實(shí)現(xiàn)承諾的世界才是真正的三國(guó)。”你點(diǎn)點(diǎn)頭。我理解了你的心聲,認(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的亂世。
亂世已過(guò),其中的真諦卻銘記在每一個(gè)認(rèn)識(shí)、了解你的人心中。認(rèn)識(shí)你,才算真實(shí)了真正的三國(guó)。
今天中午,我拿出老師指定看的書(shū)目《三國(guó)演義》,看后使我心血來(lái)潮被里面的一個(gè)個(gè)故事所感動(dòng),所激發(fā)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中,這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,他,在國(guó)家危難時(shí)挺身而出,與關(guān)羽、張飛結(jié)拜共抗黃巾賊;他,有忠有義,與部下有難同當(dāng),有福同享,對(duì)有才干的人禮讓三先。而正是他這樣的品德才使許多英雄愿為他打天下。就正如他三次去請(qǐng)諸葛亮,就算遇到困難也不放棄,才感動(dòng)了諸葛亮。但是當(dāng)他知道關(guān)羽與張飛被殺時(shí),仇恨當(dāng)頭,不聽(tīng)諸葛亮的勸阻,執(zhí)意要攻打曹操,卻又白白損失了一名猛將。
然后是諸葛亮,他在這三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了至關(guān)重要的作用,他的智慧是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的。就說(shuō)他草船借箭那一次,周瑜嫉妒諸葛亮的才貌,便故意刁難他,讓他十天內(nèi)造箭十萬(wàn),卻沒(méi)想到諸葛亮下軍令狀,三天內(nèi)完成。兩天過(guò)去了周瑜見(jiàn)諸葛亮造的箭寥寥無(wú)幾,便覺(jué)得諸葛亮是在自己之下的。但誰(shuí)知,第三天,江面上起了大霧,諸葛亮帶著二十條船,每條船上插滿了草人,浩浩蕩蕩的向曹軍水營(yíng)進(jìn)發(fā)。來(lái)到曹軍營(yíng)前,諸葛亮打響了戰(zhàn)鼓,曹軍一驚,卻見(jiàn)江面有霧,以為是圈套,連忙叫軍士張弓拉箭。此時(shí)萬(wàn)箭齊發(fā),“嗖、嗖、嗖、”每條船上插的箭少說(shuō)也有五六千,諸葛亮大笑:“多謝曹軍借箭!”,然后開(kāi)著船回到了東吳,周瑜見(jiàn)到諸葛亮借來(lái)這么多支箭,不禁覺(jué)得自己技不如人。
歷史波瀾壯觀,英雄叱咤風(fēng)云,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng),這就是三國(guó)!
厚厚的一本《三國(guó)演義》,讓我沉浸其中。
它是中國(guó)四大名著之一也是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近百個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
這本書(shū)人物描寫(xiě)栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀。但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),諸葛亮的足智多謀,無(wú)人能比。他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。
書(shū)中曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)典韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭典韋。
當(dāng)徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。
今天我讀了《三國(guó)演義之諸葛亮三氣周瑜》,故事是這樣的。
諸葛亮第一次氣周瑜時(shí),是因?yàn)橹T葛亮把周瑜想要的南郡先得到了,又連夜用兵符調(diào)出了荊州、襄陽(yáng)的兵,叫關(guān)羽、張飛把城奪了。周瑜怒發(fā)沖冠,大叫一聲,金瘡迸裂,正中孔明一氣之計(jì)。
第二氣是因?yàn)橹荑かI(xiàn)策,請(qǐng)孫權(quán)假裝將妹妹許配給劉備,等劉備到南徐結(jié)親時(shí),將他押下,來(lái)?yè)Q荊州??酌髦来耸潞?,交給劉備三個(gè)錦囊,劉備依計(jì)行事,娶了孫權(quán)之妹,順利回到荊州。周瑜大怒,這是孔明二氣周瑜。
這第三氣是因?yàn)椋懿倏磩涞昧饲G州勢(shì)力日益壯大,為了使劉備、孫權(quán)相爭(zhēng),于是上朝表奏周瑜為南郡太守。周瑜身為太守后要討還荊州。于是帶領(lǐng)水陸大軍五萬(wàn)來(lái)到荊州城下,趙云告訴他說(shuō),孔明已經(jīng)知道他的計(jì)策派他在此等候,此時(shí)關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延從四路殺來(lái)要活捉周瑜。與此同時(shí)孔明派人送信來(lái),圈周瑜勿取西川,以免曹軍趁機(jī)而入。周瑜此時(shí)氣病交加,仰天長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”連喊數(shù)聲而死,終年三十六歲。
通過(guò)這個(gè)故事使我認(rèn)識(shí)到:周瑜其實(shí)也是一個(gè)很有智謀的人,只是做事太沖動(dòng),暴躁易怒,嫉妒心、攀比心、報(bào)復(fù)心太強(qiáng),這些在我們的學(xué)習(xí)生活中是萬(wàn)萬(wàn)不能有的!我們要像諸葛亮學(xué)習(xí),大智若愚,能屈能伸,全面考慮問(wèn)題,才能成就一番大事業(yè)。
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺?。 度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水”這一類膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”之后加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛(ài)。
作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
每讀一本好書(shū),就是在和他人交流思想,閱讀作者寫(xiě)的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來(lái)。?撰寫(xiě)讀后感可以幫助我們深入挖掘作品的文學(xué)價(jià)值和意義。您所尋找的“三國(guó)演義讀后感”已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,感謝您的支持歡迎您參閱本文!
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話,使我再一次想起了中國(guó)古典名著—《三國(guó)演義》。心中久久不能平靜。
其實(shí)在我剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,是有一些吃不消的,我無(wú)法理解書(shū)中的場(chǎng)景,語(yǔ)言所富含的意義,越往后就越進(jìn)入角色,最后就完全沉醉在里面了。書(shū)中的人物似乎在我面前訴說(shuō)著他的喜悅、無(wú)助和憤怒
在書(shū)中,我欽佩偉大的英雄劉備、關(guān)羽、張飛和趙云。他們勇敢,善于戰(zhàn)斗,善良而正直。而我最喜愛(ài)的,是聰明機(jī)智,凝眸知地理,仰面識(shí)天文的臥龍先生諸葛亮,他的心中仿佛就裝著軍隊(duì),裝著陣法,三氣周瑜,七擒孟獲,圍魏救趙,罵死王朗,火燒赤壁,遺計(jì)斬魏延他一次次的令讀者感嘆,其中,使我最感興趣的是,三氣周瑜,他的計(jì)謀使人忍俊不禁,他吩咐趙云守住城,待周瑜來(lái)到時(shí),又令人去攻周瑜的寨子,他們的口號(hào)是:“活捉周瑜。
”周瑜氣得箭瘡**,跌下馬來(lái),被人抬了回去。到半路上,又看到諸葛亮在山腰上彈琴,彈得正是周瑜的曲子《長(zhǎng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人,平生最嫉妒諸葛亮,于是就要和他一決雌雄,讓軍士們向上沖,還沒(méi)上去,諸葛亮安排的蜀軍,就出來(lái)了,吳軍寡不敵眾,直接就愣住了,周瑜于是又氣暈了過(guò)去。最后就去世了,生前最后一句話是:
“既生瑜,何生亮!”
看到這一幕,我不禁覺(jué)得周瑜太過(guò)小心和嫉妒??芍T葛亮卻說(shuō):“周瑜不是嫉賢妒能,他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國(guó)所用,否則也不會(huì)讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說(shuō)諸葛亮降吳。
在書(shū)中,我最高興的是看到敵人得到臥龍先生的計(jì)劃,或者被蜀國(guó)將軍打敗。最痛苦的是看到英雄們一個(gè)個(gè)死去。關(guān)羽,張飛,趙云,劉備,諸葛亮特別是看到諸葛亮與世長(zhǎng)辭的時(shí)候,我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn),臥龍先生自從劉備去世后,為了報(bào)知遇之恩和托孤之重,一直兢兢業(yè)業(yè),扶持幼主。但是,天妒的人才,他還是50多歲,死了。
那一天,一顆很大的星星從天空中墜了下來(lái),他盡管到了生命的最后一刻,還是想著國(guó)家,他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維,還令人做了他的木雕,給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計(jì),他把他的一切都獻(xiàn)給了國(guó)家,可歌可泣。
當(dāng)然,在書(shū)中,這類忠誠(chéng)的人,屢見(jiàn)不鮮,一次一次的令人感動(dòng),也告訴我們?cè)S多道理,驕兵必?cái)。粎捲p讓我一生受益匪淺。感謝你,羅貫中先生,感謝你《三國(guó)演義》!
初一:書(shū)墨飄香
讀《三國(guó)演義》有感
今年寒假,我把《三國(guó)演義》這本書(shū)從頭到尾,認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),我發(fā)現(xiàn)我不想讀這本書(shū)時(shí)愚蠢的。當(dāng)我拿起這本書(shū)時(shí),我再也放不下了。
《三國(guó)演義》是一部出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇**,有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,足智多謀的諸葛亮,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等。其中給我印象最深的是關(guān)羽和諸葛亮。
關(guān)羽獨(dú)行千里,五關(guān)斬六將,斬古城蔡陽(yáng),刮骨解毒,后放華容路曹操。關(guān)羽雖然向曹操投降了一段時(shí)間,但他一直惦記著哥哥劉備。有一天,曹操送給他一匹紅兔馬,每天能跑上千里,但是關(guān)羽比曹操送給他的金銀財(cái)寶更高興,因?yàn)橛辛诉@匹紅兔馬,當(dāng)他聽(tīng)到劉備的消息時(shí),他可以早點(diǎn)見(jiàn)到他。
最后,關(guān)羽終于知道劉備在**。他千里迢迢來(lái)接他。我認(rèn)為關(guān)羽雖然降了敵,可最終還是回到了劉備身邊,他仍然是忠誠(chéng)的,而且是一種可貴的忠誠(chéng)?!度龂?guó)演義》對(duì)關(guān)羽的描寫(xiě)很簡(jiǎn)單:
身軀魁梧,棗紅臉上一雙丹鳳眼,一對(duì)濃眉,長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直飄到胸前,手持青龍偃月刀。雖然簡(jiǎn)單,卻令人感到栩栩如生。
諸葛亮熟知天文地理,神機(jī)妙算,能文能武,足智多謀,辦事一向小心謹(jǐn)慎,能化險(xiǎn)為夷,為劉備立下了汗馬功勞。他燒了新野,借了東風(fēng),借了草船,借了箭,三氣周瑜,七擒七放孟虎,空城計(jì),退休的司馬懿帶著木偶,用錦囊殺了魏延,還作了木牛和流馬。令我最敬佩的就是諸葛亮七擒七放孟獲。
第一次抓孟獲,他不服氣,諸葛亮把它放了,第二次他還是不服氣,諸葛亮又把它放了,一直到第七次,孟獲心服口服,萬(wàn)般悔恨:七擒七放,是自古以來(lái)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情,可是諸葛亮這么做了,我一定要感謝丞相的恩德!孟獲帶著兄弟、妻子、及所有被俘虜?shù)男U兵蠻將表示謝恩投降,永不造反。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
讀完《三國(guó)演義》,讓我知道了這么多的歷史人物、歷史知識(shí),我大開(kāi)眼界,受益匪淺。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。對(duì)錯(cuò)轉(zhuǎn)頭空,青山還在,幾片夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!泵慨?dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,我就會(huì)聯(lián)想到四大名著之一——《三國(guó)演義》。
奸詐的曹操,仁慈的劉備,狹隘的周瑜,謹(jǐn)慎的孔明,勇敢的張飛,愚昧的西安皇帝。書(shū)中有上百個(gè)人物,每個(gè)人物都具有不同的性格,作者都刻畫(huà)地淋漓盡致。其中,我最喜歡的就是諸葛亮。
諸葛亮熟悉天文地理。他擅長(zhǎng)寫(xiě)作和武術(shù)。他足智多謀,這讓周瑜很嫉妒。于是他對(duì)諸葛亮說(shuō):“在水上打仗是的兵器就是弓箭,如果你不能在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,如果不能完成就要嚴(yán)懲。
”但是諸葛亮并不驚慌,他憑自己的智慧和學(xué)識(shí)。在一個(gè)大霧彌漫的早上,向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭,非常出色的完成了任務(wù)。有一次,諸葛亮因誤用馬謖而失去了戰(zhàn)略地位——街亭。魏國(guó)將領(lǐng)司馬懿趁勢(shì)吸引諸葛亮所在的西城萬(wàn)向十五軍。
當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒(méi)有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。聽(tīng)到司馬懿帶兵的消息,大家都驚慌失措,看上去一模一樣。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若,他登城樓觀望后,對(duì)眾位大臣說(shuō):
“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可叫司馬懿退兵。”再后來(lái),諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來(lái),士兵原地不動(dòng),如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi),每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣,在大街上掃地。
而諸葛亮本人則披上鶴斗篷,戴上高高的絲巾,領(lǐng)著兩個(gè)小學(xué)生,拿著一把琴,到城里看敵樓前,坐在籬笆邊,慢慢地彈著琴。因?yàn)樗抉R懿多疑的性格,導(dǎo)致他以為城內(nèi)有埋伏,便撤軍了??梢?jiàn)諸葛亮能利用敵軍的性格特點(diǎn)來(lái)作戰(zhàn)這一舉動(dòng)是多么的聰明呀!
其次,我喜歡的就是關(guān)羽。
關(guān)羽,字云長(zhǎng)。他有勇有謀,武藝驚人?!扒Ю镒邌悟T”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“溫酒斬華雄”無(wú)不顯出關(guān)羽的英勇。
關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神?!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載:
“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才,欲得以為己用,所以待之甚厚”,既如此,仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹。
”關(guān)羽的氣,驚心動(dòng)魄?!肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概,歷代傳頌。書(shū)載:
“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色,關(guān)公飲酒食肉,談笑奕棋,全**苦之色。”雖然華佗醫(yī)術(shù)高明,但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實(shí)數(shù)罕見(jiàn)。
在《三國(guó)演義》中,雖然有勇敢的人,也有奸詐的人。曹操就是其中之一。他雖被稱為叛徒,卻是著名的政治家、戰(zhàn)略家和詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):
“當(dāng)今天下,英雄只有你我二人?!眲鋰樀陌芽曜拥粼诹说厣希盅b作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。
他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短,還可以學(xué)到許許多多的東西?!度龂?guó)演義》——值得一讀!
大家都知道,《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。它有著豐富的文學(xué)知識(shí)。
里面有劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、趙云。諸葛亮是我的最愛(ài)。因?yàn)樗麑W(xué)問(wèn)淵博,膽大心細(xì)。在《三國(guó)演義》中,也被稱做一號(hào)人物。還想聽(tīng)我詳細(xì)講解嗎?那就聽(tīng)我慢慢到來(lái)。
諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍先生。他從小就喜歡念經(jīng)。為了避免天下大亂,他跟著叔叔去了荊州。后劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐。
他向劉備提出了統(tǒng)一吳反曹、奪取荊益和三分的戰(zhàn)略。使劉備建立了蜀國(guó)。
公元234年,諸葛亮在北伐過(guò)程中犧牲,享年63歲。諸葛亮死后10年不到,蜀國(guó)滅亡?,F(xiàn)在諸葛亮成為了被人們永遠(yuǎn)贊嘆的知識(shí)者。
諸葛亮的一生可以用8個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)、鞠躬盡瘁、死而后已、獨(dú)木難支、回天無(wú)力。
這篇**讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業(yè)。
貴州貴陽(yáng)貴陽(yáng)市第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一:雷昆鵬
今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將》我非常感動(dòng),關(guān)羽雖然投向了曹操,但心里卻一直想著劉備。最后,關(guān)羽找到了一個(gè)逃離曹操營(yíng)的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)東嶺關(guān)、汜水關(guān)、朔州關(guān)五個(gè)關(guān)卡,他殺死了六名將軍,終于找到了六備。
我看了這篇文章,了解了兄弟情誼,關(guān)羽不怕苦。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,五關(guān)六將后找到劉備。令我十分感動(dòng)我一定要學(xué)***精神。
《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》,內(nèi)容是劉備不顧自己的面子,親自三次來(lái)到諸葛亮家,來(lái)找諸葛亮。第一次,諸葛亮不在家,只有那個(gè)小男孩。第二次,劉備下雪來(lái)探望。諸葛亮的弟弟諸葛軍不在家。第三次劉備帶病看望諸葛亮。到了諸葛亮家,他正在睡覺(jué)。
出于尊重,他沒(méi)有叫醒諸葛亮,而是在外面等諸葛亮醒來(lái)。
這個(gè)故事告訴我們,做任何事都要真誠(chéng),感動(dòng)別人也要真誠(chéng)。
讀《草船借箭》有感
今天,我讀了《三國(guó)演義》中《草船借箭》,大概內(nèi)容就是周瑜想攻打曹操要十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了周瑜三日之內(nèi)給他十萬(wàn)支箭。第一天,第二天諸葛亮都沒(méi)動(dòng)兵。而在第三天清晨,他拉了二十多條船,船邊放滿稻草人,向曹操水軍進(jìn)發(fā),當(dāng)諸葛亮到達(dá)那一天有大霧,曹操不敢輕易進(jìn)攻,就讓弓箭手射箭,一直射到了天亮,等到他們明白過(guò)來(lái)的時(shí)候他們已經(jīng)走遠(yuǎn)了,回來(lái)以后他們一數(shù)正好十萬(wàn)。
我很佩服他。他不僅聰明,而且很細(xì)心。我非常喜歡他。我一定是像他一樣的英雄。
三國(guó)演義讀書(shū)心得
文/趙思雨
我自從看了《三國(guó)演義》后,就很崇拜諸葛亮,我對(duì)他的智慧感到敬佩。
三國(guó)之中,魏國(guó)的司馬懿是我最崇拜的人物。司馬懿的足智多謀與蜀國(guó)的軍事大師諸葛亮并無(wú)不同。我也很佩服曹操。曹操精通軍事,所以他統(tǒng)治的魏國(guó)是當(dāng)時(shí)三國(guó)中最強(qiáng)大的。在蜀中,諸葛亮是最受尊敬的。他善于運(yùn)用策略。在他的幫助下,劉備逐漸漸強(qiáng)起來(lái)。諸葛亮在西川稱帝之前,一直有著豐功偉績(jī)。
劉備死后,他的兒子劉禪繼承了王位。他的無(wú)能打敗了蜀國(guó)。在魏國(guó),他每天喝酒以自?shī)首詷?lè)。后來(lái),他再也沒(méi)想到舒。
讀《三國(guó)演義》有感
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,也是我最喜歡讀的經(jīng)典歷史**。書(shū)中描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)之間波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,展示了英雄們?nèi)绾卫脩?zhàn)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)與對(duì)手作戰(zhàn)。《三國(guó)演義》就像是一個(gè)取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。
每讀一次《三國(guó)演義》,我都會(huì)得到不同的感受,其中我感受最深刻的故事就是《草船借箭》?!皰短熳恿钪T候”的曹操平定了北方,率百萬(wàn)大軍南下,打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉皇叔和孫權(quán)決定組成抗曹聯(lián)軍。
諸葛亮是劉叔的全權(quán)代表,周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是聯(lián)合軍隊(duì),但周瑜妒忌諸葛亮的才干,總是給他設(shè)絆子,搞破壞。在《草船借箭》這個(gè)故事中,周瑜借口缺少箭支,要諸葛亮十天之內(nèi)制造十萬(wàn)支箭,最后陷害沒(méi)成功,留下了千古笑柄。
閱讀和閱讀,我想起了以前在學(xué)校發(fā)生的一些事情。那一天,學(xué)校舉行語(yǔ)文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績(jī),我卻只考了86分。
放學(xué)回家的時(shí)候,我越想越難過(guò),覺(jué)得她很有可能是作弊得來(lái)的,或者是老師偏心,就故意問(wèn)她:“小李,你這次怎么考得那么好???”當(dāng)時(shí)我有些嫉妒她,因?yàn)槲移綍r(shí)的成績(jī)都比她好,可是這一次卻被她超過(guò)了,心里覺(jué)得很不服氣。
有一段時(shí)間,我不想和她說(shuō)話。我和她一起回家了。讀著讀著,你會(huì)發(fā)現(xiàn):周瑜作為諸葛亮的友軍統(tǒng)帥,不跟諸葛亮好好合作,反而因?yàn)榧刀?,多次設(shè)計(jì)謀害,最后竟被活活氣死,留下“既生瑜,何生亮?
”的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過(guò)自己的成績(jī)嗎?
這樣的人是沒(méi)有勇氣的!當(dāng)其他人取得好成績(jī)時(shí),他們會(huì)受到每個(gè)人的尊重和愛(ài)戴。如果我們找不到取得好成績(jī)的原因,就不要謙虛地向他們學(xué)習(xí),而是諷刺甚至誹謗別人,這是多么愚蠢無(wú)能的表現(xiàn)?。∽x著讀著,我明白了不能妒忌別人的才干,如果要想取得跟別人一樣的成功,那就努力去做。
你看,華羅庚爺爺小時(shí)候經(jīng)常數(shù)學(xué)考試不及格,他努力做到了。后來(lái),他成了數(shù)學(xué)家!你看,張海迪阿姨也在努力工作。她精通多種語(yǔ)言!你瞧……還有很多很多。
努力去做吧,成功等著我們呢!
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我用了近一個(gè)星期讀完了《三國(guó)演義》一書(shū),真是受益匪淺。書(shū)里講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列事件。
本書(shū)開(kāi)頭一句話是這樣說(shuō)到的:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。書(shū)上有上百個(gè)人物、軍事謀略家。加上作者本身借著歷史人物來(lái)講述對(duì)人的忠.孝.仁.義.愛(ài)的道理,更是深入人心。書(shū)中描述了如呂布 袁術(shù) 袁紹 劉表等一些人的無(wú)能,周瑜的心胸狹窄,勇者張飛,義者關(guān)羽.......
書(shū)中關(guān)羽是給我留下了印像最深刻的人物之一。 書(shū)中是這樣描述關(guān)羽:“丹鳳眼 臥蠶眉 面如棗 青龍偃月刀 赤兔馬”。 他的降漢不降曹 千里走單騎 過(guò)五關(guān)斬六將 古城斬蔡陽(yáng) 華容道義放曹操等等一些義舉都讓人稱贊有加。在我看來(lái)關(guān)羽雖然為了嫂子降了敵人,而后得知大哥在哪還是千里走單騎回到大哥身邊。在過(guò)五關(guān)斬六將斬顏良 誅文丑更是展現(xiàn)了他的勇猛。 赤壁之戰(zhàn)中在華容道義放曹操更是突出了關(guān)羽一種難能可貴的義氣和友情。在神醫(yī)華佗的刮骨療毒中表現(xiàn)出了他的勇敢。在和黃忠一戰(zhàn)中展現(xiàn)了他的智慧。像他的這種所做所為更是值得我們后人學(xué)習(xí)。
書(shū)中還許許多多的故事,戰(zhàn)爭(zhēng)。其中劉關(guān)張的桃園三結(jié)義、 三英戰(zhàn)呂布。還有軍師諸葛亮的智慧與謀略。與東吳合作的赤壁之戰(zhàn)等等讓讀者有種身臨其境的感覺(jué)。
名著!《三國(guó)演義》不愧是一本名著。值得我們大家去閱讀。
讀《三國(guó)演義》有感范例500字8
暑假閑來(lái)無(wú)事,讀完了厚厚的《三國(guó)演義》,沒(méi)想到還對(duì)蜀、吳、魏三國(guó)大大地感慨了一把,特別是其中的典型人物。
蜀國(guó)的劉備:他曾三顧茅屋拜見(jiàn)被人們傳得神乎其神的臥龍先生——諸葛孔明。最后感化了孔明并使他心甘情愿地為劉備效“犬馬之勞”。劉備是個(gè)怎樣的人呢,他是個(gè)重情義之人,書(shū)中說(shuō)到:關(guān)羽之死使他悲痛萬(wàn)分,領(lǐng)兵攻打吳國(guó),遭到孔明和眾臣的反對(duì),但他為了情義執(zhí)意去攻打。我被劉備的執(zhí)意而感動(dòng),我相信蜀國(guó)人民一定會(huì)為有如此重感情的品質(zhì)之君而自豪的。
那誰(shuí)又是魏國(guó)最有勇有謀之士呢?我認(rèn)為是曹操。他做事獨(dú)斷專制殘酷無(wú)情,他綁持了天子,手持大權(quán)使各路諸候聽(tīng)命于他,但他也廣屯田,修水利,倡節(jié)儉為老百姓做了不少好事。他也廣納賢良,招集有才之士,但他也心胸狹窄,生性好疑,使不少有功之臣、有謀之士死于他的手中,使他的臣子心中不服于他。這就是曹操雖然有勇有謀確比不上劉備的道理。
吳國(guó)雖然在軍力與勢(shì)力上都比不上魏國(guó)與蜀國(guó),但孫權(quán)手下大將魯肅文武雙全勇猛、好戰(zhàn)為吳國(guó)立下許多戰(zhàn)功。
讀完了《三國(guó)演義》,也讓我認(rèn)識(shí)了古時(shí)的許多英雄豪杰,也增長(zhǎng)了不少兵法知識(shí),收獲很大。
《三國(guó)演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一;是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代,也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書(shū),讀了它,令我明白了什么叫做義。
《三國(guó)演義》中講了一個(gè)個(gè)可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義;再是三英戰(zhàn)盧布;然后是煮酒論英雄;還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個(gè)個(gè)有血有肉、有情有義的人物。如:聰明的諸葛亮;俠義肝膽的關(guān)羽;器量狹隘的周瑜;庸主劉禪;無(wú)能之輩盧布;勇者張飛…無(wú)不各極其態(tài)。
在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人,他是人與神的極致,他的忠肝義膽天地可見(jiàn),沖鋒陷陣,他會(huì)沖在最前面,撤退回營(yíng),他甘愿斷后護(hù)送,生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家,屬于他效忠的朝廷,無(wú)論功勞多大,他都不會(huì)居功自傲,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義,到三國(guó)歸晉,他在任何時(shí)刻都對(duì)劉備一心不二。在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽對(duì)事不對(duì)人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭。這,才是真正的義。所以,我最佩服關(guān)羽。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
看三國(guó)讓我了解了過(guò)去輝煌的歷史,更讓我明白做人的原則,我喜歡《三國(guó)演義》。
三國(guó)時(shí)期,文臣武將遍及天下,其中最能堪稱英雄豪杰之輩,非蜀國(guó)五虎將莫屬,五虎將武力超群,為蜀國(guó)立功無(wú)數(shù),也為蜀漢失業(yè)奠定了一定的基礎(chǔ),此五虎將之中,惟有趙云一人最值得我尊崇。
“常山趙子龍?jiān)诖恕币宦曮@破萬(wàn)重天,身為蜀國(guó)五虎將之一的他,驍勇善戰(zhàn),也有著一定的謀略,為蜀漢事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,可稱得上是一位難得的將才。
趙云的成名戰(zhàn)役就在當(dāng)陽(yáng)板坡。赤壁大戰(zhàn)開(kāi)始前,劉備因兵較弱,敵不過(guò)曹軍,被迫撤退到江夏。因?yàn)樽叩拇颐?,再加上曹軍的追擊,最終卻把劉備的兩位夫人給走丟了,趙云奉劉備之命去尋找兩位夫人,糜夫人對(duì)趙云說(shuō),孫夫人和少主在當(dāng)陽(yáng)被困,趙云依然策馬奔向了當(dāng)陽(yáng),此時(shí),當(dāng)陽(yáng)已被數(shù)十萬(wàn)魏軍所包圍,趙云以他勇猛的性格沖入了曹軍,沖破包圍后,在一處土屋后便找到孫夫人和少主,孫夫人為了保護(hù)少主,腳已經(jīng)受傷,因不想拖累趙云,投井而去。趙云帶上少主,又策馬沖向曹軍,想突破重圍,趙云七進(jìn)七出,殺的曹軍聞風(fēng)喪膽,當(dāng)他突破重圍后,劉備稱贊道:“子龍一身都是膽??!”諸葛亮也很器重他,孔明借東風(fēng)后,靠趙云接應(yīng),趙云一箭射中來(lái)追擊的吳將船上的蓬索,僅一箭就能讓吳軍受到很大的驚嚇,從這可看出趙云射技過(guò)人。
同時(shí),趙云也是一位很謹(jǐn)慎的人。平定貴陽(yáng)時(shí),貴陽(yáng)太守趙范投降,見(jiàn)趙云如此威武,便想把他籠絡(luò)到其帳下,便擺出美人計(jì),欲把其嫁與他,被趙云嚴(yán)詞拒絕,后趙范叛逆,趙云未受任何牽連。
趙云年老時(shí),孔明揮師北伐,趙云依然如此勇猛,競(jìng)能連斬魏軍數(shù)員大將,諸葛亮都贊嘆道:“趙老將軍威武不輸當(dāng)年啊!”趙云于攻打天水時(shí),無(wú)纏終,終年76歲。
趙云一世英名從未受挫,善始善終,與他同為五虎將的四人就不如他了。這也是我對(duì)他欽佩不已的原因吧!
翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。書(shū)籍是世人累積智慧的不滅明燈,讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織,碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為生命實(shí)現(xiàn)的價(jià)值而拼搏,前進(jìn)……
每當(dāng)聽(tīng)到“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我的眼前,耳邊就仿佛響起古典連續(xù)劇《三國(guó)演義》中楊洪基老師那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。平靜的心也會(huì)洶涌澎湃,思想也隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都源自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典?!度龂?guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而富有哲理的歷史。它記載了從東漢末年黃巾起義到公元280年約100多年的歷史,它以《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作和完成的,使高深難懂的歷史以一種生動(dòng),有趣,貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài),傳頌?!度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō),作者惟妙惟肖生動(dòng)形象的勾勒出桃園三結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),空城計(jì),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于戰(zhàn)場(chǎng)的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成就了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典?!度龂?guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。
這幾天,我迷上了《三國(guó)演義》,那些事啊,我倒背如流。我最喜歡其中一段,那就是曹操小時(shí)侯,被他舅舅看著,他很不高興。
一天,他裝中風(fēng),舅舅一下子跑向曹操父親那里,告訴他曹操的病情,曹嵩聽(tīng)信,找到曹操,定睛一看,曹操還認(rèn)真讀書(shū)。他就以為曹操舅舅挑撥離間,便不讓他舅舅看管曹操了,這下曹操更放肆了,怪不得曹操小名叫“阿瞞”呢!呂布是怎么死的?《三國(guó)演義》中呂布是最厲害的,他攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝。和劉關(guān)張三人打也略勝一籌,最后被曹孟德擒住,也就是曹操,這時(shí)劉玄德和關(guān)云長(zhǎng)還有張翼德是曹操手下的,曹操想把呂布收編,因?yàn)樗軈柡?,如果給他加入隊(duì)伍,豈不是更強(qiáng)大?但是劉備告訴他:“他連自己的元帥都謀反了,將來(lái)會(huì)......”曹操命令將呂布綁到白門(mén)樓,給他吊死了。關(guān)羽是怎樣死的?關(guān)羽守荊州時(shí),諸葛亮讓他打東吳沒(méi)有想到東吳士兵化妝成商人,偷偷過(guò)了好幾個(gè)地方,搶奪了荊州,關(guān)羽失荊州—驕兵必?cái)?。關(guān)羽于是守麥城,諸葛瑾前來(lái)勸說(shuō)投降,關(guān)羽差一點(diǎn)就把諸葛亮他哥殺掉了。孫權(quán)求計(jì)于呂蒙,得知關(guān)羽一定走麥城正北小徑,便把兵布在那里。關(guān)羽一出動(dòng),果然走正北那條小徑,關(guān)羽打過(guò)了一道道封鎖,到了最后一到封鎖,被絆馬繩絆倒了,關(guān)平一起也被抓住,最后被一起殺害。
張翼德是怎樣死的?張飛得知關(guān)羽死了,大怒,常常鞭打自己的部下。一天,他熟睡時(shí),被自己的幾個(gè)偏將刺殺。劉備是怎么死的?劉備得知兩個(gè)弟弟都死了,他就舉國(guó)伐吳。陸遜火燒連營(yíng),使蜀國(guó)元?dú)獯髠?,劉備病故白帝城。使蜀?guó)元?dú)獯髠?,劉備病故白帝城。諸葛亮怎么死的?諸葛亮在五丈原身患重病,他要祈禳北斗,叫誰(shuí)也不可以進(jìn)他的帳蓬,因?yàn)槿绻缰鳠舻脑捊袢账厮?,如沒(méi)滅,則多活一紀(jì)。但是沒(méi)想到魏延無(wú)意踏滅主燈,諸葛亮一下子倒了下去,吩咐了事情,病死五丈原。七擒孟獲:諸葛亮采用攻心戰(zhàn)術(shù),抓住了孟獲又放了他,直到他服了為止。關(guān)羽是怎樣出名的?原來(lái)關(guān)羽是個(gè)馬弓手,在曹操手下,華雄在攻打,曹操派出了一個(gè)又一個(gè)將領(lǐng),全被華雄斬落馬下,關(guān)羽大笑,曹操便派他出去,還給他溫了酒。關(guān)羽要回來(lái)再喝。只聽(tīng)一陣鋼鐵的碰撞聲,關(guān)羽拿華雄人頭回來(lái),這時(shí)酒還是溫的。
《三國(guó)演義》真有趣,我要再讀一讀。
提起曹操,無(wú)人不曉,人們總會(huì)習(xí)慣性地稱他為“奸臣”,而我卻對(duì)這個(gè)看法抱以懷疑:他是一位多么杰出的一位軍事家!文武雙全,膽識(shí)過(guò)人!那時(shí),不過(guò)是因?yàn)榈弁醯幕栌梗沟脟?guó)家腐敗,曹操站出來(lái)反抗,只是出手相助,挽回國(guó)家滅亡的危機(jī)罷了。難道因?yàn)檫@一點(diǎn),就有必要讓他永遠(yuǎn)戴上“奸臣”這頂黑帽嗎?
都說(shuō)劉備重義氣,桃園三結(jié)義后,他便和張飛、關(guān)羽一同出生入死,并肩作戰(zhàn)。他用自己的寬容贏得了關(guān)、張兩弟的信任,以致于張飛、關(guān)羽死后,他曾萌發(fā)過(guò)不想活的念頭。但曹操也有得一比,智取關(guān)羽后,他并沒(méi)有殺害他,反倒好言相勸,使關(guān)羽歸順自己。金錢(qián)、地位、名譽(yù),哪一樣是曹操?zèng)]有給他的?關(guān)羽知恩圖報(bào),一舉拿下顏良、文丑兩員大將。但當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備的下落后,執(zhí)意要走,曹操苦留不住。雖然他已經(jīng)意識(shí)到了關(guān)羽回到劉備身邊對(duì)自己不利,但他并沒(méi)有食言,反而“放虎歸山”。結(jié)果,曹操落在關(guān)羽手中時(shí),關(guān)羽想起當(dāng)曹操對(duì)自己的恩德,放了曹操一馬。正因?yàn)椤傲x氣”二字,曹操既鏟平了袁氏后患,又為自己博得了一條“生路”,正是滴水之恩換取涌泉相報(bào)啊!
周瑜,這位鼎鼎有名的大都督,不僅武藝超群,更兼擁有不同凡響的智慧,正是曹操的“天敵”??墒?,沒(méi)有人是十全十美的,周瑜惟一的缺點(diǎn)便是氣量小,心胸狹窄。正是被諸葛亮抓住了這個(gè)把柄,三用妙計(jì),活活氣死了。而曹操卻有著和他截然不同的一面:赤壁之戰(zhàn),由于曹操的一時(shí)疏忽,將船連在了一起,與吳兵交戰(zhàn)。諸葛亮瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地借東風(fēng)放火船,使得曹兵無(wú)路可走,無(wú)法內(nèi)外接應(yīng),致使曹兵遭遇慘敗。死里逃生后,曹操抄小道逃跑,卻被諸葛亮連埋暗兵,險(xiǎn)些丟了性命。在這種情況下,他非但沒(méi)有自暴自棄,反而仰天長(zhǎng)笑:“兵敗乃兵家之常事,我曹操定會(huì)卷土重來(lái),重整士氣!”頗有大丈夫的氣概。正是曹操的大度,并不把輸贏放在心上,贏了再接再厲,輸了毫不氣餒,使得他勇冠三軍,最后成了戰(zhàn)場(chǎng)上的“常青樹(shù)”。
從忠臣到背叛,從興起到慘敗,從失敗再走向成功,曹操不平凡的一生塑造了一位不屈不撓的千古名人。曹操的勇與謀,義氣與大度,是我們現(xiàn)代人的身上所缺少的。讓我們摘掉曹操頭上的這頂“黑帽”吧!
今天我向大家推薦一本書(shū),它是我國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。它就是《三國(guó)演義》。
小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間,以曹操、劉備、孫權(quán)為首在魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)故事里有兩百多個(gè)人物形象,有足智多謀、鞠躬盡瘁的諸葛亮;才華橫溢、奸詐狡猾的曹操;才智過(guò)人、嫉賢妒能的周瑜;武藝超群、驍勇善戰(zhàn)的趙云他們一個(gè)個(gè)在我的腦海里鮮活地存在著。其中我最喜歡的是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。
身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜說(shuō)的就是關(guān)羽。他武藝高強(qiáng),在過(guò)五關(guān)斬六將這一回表現(xiàn)得十分神勇。關(guān)羽和孔秀只交手一個(gè)回合,一刀就將孔秀劈死在馬下,嚇得奪關(guān)士兵一哄而散;他受箭傷后,撥馬向韓福,把韓??诚埋R來(lái);讀后感眼疾手快的關(guān)羽用刀順勢(shì)撥開(kāi)流星錘,趕前兩步,只聽(tīng)啊的一聲,卞喜死在關(guān)羽刀下。以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句歇后語(yǔ)關(guān)公面前耍大刀現(xiàn)(獻(xiàn))丑,讀了這本書(shū)后我終于明白了。
關(guān)羽的忠義令人佩服。戰(zhàn)敗后,他降漢不降曹,忠于故主,不辭艱辛,千方百計(jì)回到劉備身邊。曹操敗走華容道,關(guān)羽看曹操一副可憐樣,再看他身后的部下,個(gè)個(gè)焦頭爛額,此時(shí)殺他們有點(diǎn)乘人之危,不講信用,又想起以前曹操對(duì)自己的器重,還送他赤兔馬。結(jié)果重情重義的關(guān)羽就把曹操給放了。他是我最佩服的英雄人物。
看完這本書(shū),我覺(jué)得自己很幸運(yùn),能生活在和平年代,今后我要刻苦學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己,長(zhǎng)大后忠于國(guó)家,報(bào)效祖國(guó),做現(xiàn)代的關(guān)羽保衛(wèi)和平,讓每個(gè)人都能享受和平生活。
《三國(guó)演義》是四大名著中我最喜歡的一部經(jīng)典小說(shuō),每次讀《三國(guó)演義》我都會(huì)有新的收獲。我從書(shū)中了解到一個(gè)個(gè)歷史英雄的性格、武藝和人品,不得不說(shuō),這些人物的刻畫(huà)真是讓人驚嘆,栩栩如生,入木三分。
我最喜歡的三國(guó)英雄當(dāng)屬關(guān)羽,關(guān)二爺了。他有情有義,所以現(xiàn)代人將他比作是忠義的化身。他千里走單騎護(hù)送嫂嫂暫居曹操賬下時(shí),曹操惜才,想籠絡(luò)關(guān)羽,但是卻被關(guān)羽拒絕。你可知道當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)是一股強(qiáng)大的勢(shì)力,帳下名將更是無(wú)數(shù),已是一方梟雄了,而此時(shí)的劉備剛剛投靠袁紹,還立足不穩(wěn)。關(guān)羽沒(méi)有選擇歸附曹操,而選擇千里走單騎,這是赤膽忠心的表現(xiàn),他是我敬佩的英雄。還有很多英雄好漢是我喜歡的,足智多謀的孔明,一代梟雄曹操,鬼才郭嘉……
讀《三國(guó)演義》讓我懂得了什么是“義”“膽”“智”。
《三國(guó)演義》這本名著的作者是明朝的羅貫中寫(xiě)的,是中國(guó)古代四大名著之一?!度龂?guó)演義》這一本書(shū)主要講述:東漢末年,關(guān)中大旱,還有瘟疫,以及地震等自然災(zāi)害。這時(shí)劉備來(lái)了,十分憂傷,擔(dān)心國(guó)家,與張飛、關(guān)羽并結(jié)成了兄弟,劉備第一,關(guān)羽第二,張飛第三。寫(xiě)了曹操、周瑜、董卓等人。演繹了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),還有那聰明、機(jī)智、懂得變通、夜觀天象的諸葛亮的機(jī)智令人佩服。
最令我佩服的還是諸葛亮,也就是孔明,令我佩服諸葛亮的是他的智慧。就從”草船借箭“中體會(huì)出來(lái)的。因?yàn)橹荑な旨刀手T葛亮的才能,假裝商議軍事,周瑜問(wèn)諸葛亮與曹軍交戰(zhàn),用什么兵器,孔明說(shuō)弓箭,周瑜說(shuō):”軍中正缺弓箭,麻煩先生監(jiān)督制造十萬(wàn)支弓箭,這等是公事,還望先生不要推辭?!耙?yàn)檫@樣才能使諸葛亮難堪,孔明答應(yīng)后,并問(wèn)什么時(shí)間造好,周瑜則問(wèn)十天造的好嗎?諸葛亮十分有把握的說(shuō),三天就行了,如果不行,甘愿受處罰。周瑜很高興,還用酒席招待他,孔明喝了點(diǎn)酒,便告辭了,孔明請(qǐng)魯肅用二十只船,都用青布遮擋起來(lái),再在船在兩邊扎上千余個(gè)稻草人,還有每只船要配備軍士三十人。只見(jiàn)霧出來(lái)了,越變?cè)酱?,即使是面?duì)面也不容易被發(fā)現(xiàn)。諸葛亮催促船快速前進(jìn),諸葛亮卻喝酒取樂(lè)。忽然開(kāi)始擂鼓,曹軍開(kāi)始射箭,只見(jiàn)弓箭像雨點(diǎn)一般開(kāi)始射,過(guò)了一會(huì)兒,孔明叫士兵把船掉頭,頭朝北,尾朝西,諸葛亮又命船上士兵大喊:”多謝丞相賜劍!“曹操知道后十分生氣,孔明對(duì)魯肅說(shuō):”每條船上大約有五六千支劍,不費(fèi)我們江東半分的力量,就得到十萬(wàn)多支箭。周瑜知道后十分驚訝,生氣,和嫉妒。
從這本《三國(guó)演義》中,我看到了諸葛亮的聰明,曹操的奸詐,劉備的重情重義……
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一,講述的是公元184年至公元280年96年間魏、蜀、吳三國(guó)間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,最后三足鼎立的格局又歸于統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》的故事流傳廣泛,可把這本書(shū)讀懂讀透卻并不容易。書(shū)中的故事歷史跨度長(zhǎng),人物眾多,情節(jié)曲折復(fù)雜。我每讀一遍都會(huì)有不同的感受。
首先,三個(gè)國(guó)家的皇帝性格各異,魏王曹操老謀深算,蜀帝劉備寬厚仁愛(ài),吳王孫權(quán)有時(shí)和劉備聯(lián)盟,有時(shí)又和曹操結(jié)交。他們都有一個(gè)共同的目標(biāo),就是統(tǒng)一天下。
為此,他們到處籠絡(luò)人心,招賢納士。尤其是劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山,充分說(shuō)明他求賢若渴。
三個(gè)國(guó)家在他們的帶領(lǐng)下,強(qiáng)弱在不斷變化著,在官渡之戰(zhàn)中曹操以弱勝?gòu)?qiáng),戰(zhàn)勝了袁紹,基本上同意了北方;在赤壁之戰(zhàn)中,強(qiáng)大的曹操慘敗而歸,幾十萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒(méi);彝陵之戰(zhàn)中,劉備的勢(shì)力由盛轉(zhuǎn)衰……
作者把大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的富于變化,有聲有色。一位位將領(lǐng)性格鮮明,甘寧、程普善于水戰(zhàn),張遼、徐晃帶領(lǐng)的鐵甲軍戰(zhàn)無(wú)不勝,許褚武力過(guò)人,被稱為“虎癡”,孫策在戰(zhàn)斗中勇猛頑強(qiáng),被稱作“小霸王”。呂布武藝高強(qiáng),卻有勇無(wú)謀,還有的將領(lǐng)貪生怕死,蔡瑁、張?jiān)寿u(mài)主求榮,最后落得個(gè)可恥下場(chǎng)……
武將們爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,文官們也斗智斗勇,魯肅、周瑜、諸葛亮妙計(jì)不斷,特別是諸葛亮,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,草船借箭、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、七擒孟獲……簡(jiǎn)直就是神機(jī)妙算。
看完《三國(guó)演義》,我印象最深的就是關(guān)羽、張飛、趙云了。張飛在許多讀者眼里是個(gè)有勇無(wú)謀的人,但他在當(dāng)陽(yáng)橋略施小計(jì)——讓士兵在馬尾上拴上樹(shù)枝,制造出疑兵之計(jì),嚇退曹軍,這才有了張飛使計(jì)——粗中有細(xì)這一說(shuō)。關(guān)羽留給人們的故事就更多了:千里走單騎表現(xiàn)出他忠勇無(wú)比,單刀赴會(huì)刻畫(huà)他藝高膽大,水淹七軍說(shuō)明他有勇有謀。但是他的弱點(diǎn)是致命的,由于驕傲,大意失荊州,兵敗被殺。關(guān)羽掛印封金、華容道義釋曹操的舉動(dòng)為他贏得了“忠義”的名聲,后人尊奉他為“武圣”。但我最喜歡的還是趙云,他幾乎被作者刻畫(huà)成了一個(gè)十全十美的英雄形象,穿著一身銀盔銀甲,披著一件白袍,騎著一匹白馬,手持銀槍,在長(zhǎng)坂坡幾十萬(wàn)敵軍陣中橫沖直撞、殺進(jìn)殺出,連他的對(duì)手都對(duì)他佩服的五體投地。他威風(fēng)凜凜的形象一次次在我腦海中回蕩……
《三國(guó)演義》給了人們很多啟示,就像一筆寶貴的財(cái)富,每當(dāng)我捧起這本書(shū),就仿佛置身于那動(dòng)蕩不安的年代,書(shū)中的故事深深吸引著我,令我愛(ài)不釋手。
寒假期間我閱讀了四大名著。最精彩的是四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要講了吳、蜀、魏三大勢(shì)力在激烈的征戰(zhàn)中爭(zhēng)奪天下,許多奮勇抗戰(zhàn)的英雄人物都不幸戰(zhàn)死沙場(chǎng),最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一了天下,創(chuàng)立了晉國(guó)。
在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛……,但印象最深刻的是常山趙子龍和關(guān)羽。趙子龍是英勇無(wú)比,身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍,在孫權(quán)和曹操十萬(wàn)大軍的夾擊下還是保護(hù)了劉備之子劉阿斗,殺死了很多敵軍,逃回了蜀國(guó)。不幸的是他沒(méi)有和諸葛亮一起“六出祁山”,當(dāng)時(shí)趙子龍病逝后,諸葛亮說(shuō)了一句話,“子龍病逝就像斷了我的一臂”。我也認(rèn)為趙子龍的病逝讓蜀國(guó)沒(méi)有機(jī)會(huì)統(tǒng)一天下。
關(guān)羽是忠義的化身,在“過(guò)五關(guān)斬六將”中,關(guān)羽得知?jiǎng)涞南?,不因在曹軍的良好待遇,帶著劉備的家人前?lái)尋找,卻一路被曹軍刁難因此才過(guò)五關(guān)斬六將,與劉備會(huì)面。
最后,我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我受益無(wú)窮,我還知道一首詞,那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是否成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!?,這首詞是這本書(shū)的最好寫(xiě)照。
近段時(shí)間來(lái),有空閱讀了《三國(guó)演義》這一書(shū),雖不能徹頭徹底的感受一番,可里面波瀾壯闊的場(chǎng)面也確實(shí)讓我激動(dòng)不已,掩卷而思,腦海里不由得聯(lián)想翩翩。
在這部歷史小說(shuō)中,羅貫中用他獨(dú)特的構(gòu)思為我們塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生、有血有肉的英雄人物,在眾多人物中,我們不難看出人的性格的重要性,在小說(shuō)中,人物的性格似乎關(guān)系著成功,正因?yàn)槿宋秕r明的個(gè)性,書(shū)中才有了那么多的風(fēng)流才俊。我懷著激動(dòng)地心情翻閱著書(shū)中的一頁(yè)頁(yè),曹操的詭計(jì);劉備的謙遜;孔明的謹(jǐn)慎;周瑜的狹窄,是如此的讓我惋嘆,不同的性格特點(diǎn),作者卻刻畫(huà)的如此淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,仿佛都讓我進(jìn)了一種境界。
在小說(shuō)中,我認(rèn)為故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍,想那司馬懿也非等閑之輩,可最終卻敗于諸葛亮手下,甚至諸葛亮死后也能讓司馬懿不得安寧,這就很能說(shuō)明智慧的`重要。
然而,故事中也有。智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍的,像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演讓天下取笑的事情,樂(lè)不思蜀,誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布。顏良都是典型的例子,例如;呂布如在白門(mén)樓能服從謀士的計(jì)策,又何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?正如古人云:“大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福其下”。
再談?wù)剣?guó)家。魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí)。蜀,曾經(jīng)功成不居。吳,曾經(jīng)名震江東。這樣看來(lái),單從國(guó)家就可以看出各集團(tuán)間的實(shí)力。仔細(xì)品味,卻又可以發(fā)現(xiàn)一些倪端,因?yàn)閲?guó)家之間的較量最終往往又是人才的較量。三國(guó)里,曹操的用兵甚稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神,但兩人都有致命弱點(diǎn);曹操多疑,司馬懿太陰險(xiǎn),若說(shuō)蜀國(guó),必定是諸葛亮,他過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為止觀,即使有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐庶等人物。但我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六都的國(guó)度,算得上有謀略的,就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜,熟讀兵書(shū),精通布陣,經(jīng)過(guò)一番的刻苦努力,終于當(dāng)上了水軍大都,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年二十六歲。
這些人物就如冰心詩(shī)中所說(shuō)的:
成功的花
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉。
這些人物的事例告訴我們:如果要成功,就一定要有付出。
以下內(nèi)容“讀后感《三國(guó)演義》”是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯給您提供的,歡迎大家與身邊的朋友分享吧。時(shí)間之河總會(huì)留下一些讓我們印象深刻的圖書(shū),作品是一部備受好評(píng)的經(jīng)典作品。我們可以將心中想要表達(dá)的話記錄下來(lái)。
明代羅貫中先生的著作《三國(guó)演義》是家喻戶曉的一本長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),也是我國(guó)文化經(jīng)典中的四大名著之一。
前一段時(shí)間,我聽(tīng)到同學(xué)們說(shuō)《三國(guó)演義》里的英雄人物和他們的故事。我聽(tīng)得十分入迷,可又覺(jué)得自己已經(jīng)不像是他們的同學(xué)了,我掉隊(duì)很遠(yuǎn)了。我有點(diǎn)著急了,如果不趕緊讀這本書(shū),我和同學(xué)們就沒(méi)有共同語(yǔ)言了。那天,我匆匆忙忙地從書(shū)堆里找出了這本讓我大開(kāi)眼界的書(shū)。
讀著讀著,我慢慢地明白了這本書(shū)寫(xiě)的是東漢末年以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)軍事集團(tuán)之間的矛盾知斗爭(zhēng)。
這本書(shū)里的軍事謀略和忠誠(chéng)勇敢讓所有讀者都得到了啟示。我讀了一遍又一遍,所謂讀書(shū)百遍其義自見(jiàn),我從忠的角度和奸的角度進(jìn)行思考,漸漸感覺(jué)這不是一本小說(shuō),而是一塊活化石。
書(shū)中的英雄人物有很多,可令我最敬佩的還是五虎將之一的趙云。他武藝高強(qiáng),非常勇猛,劉備曾贊譽(yù)他“渾身都是膽”。在大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡“單騎救主”的情節(jié)中,我終于明白,他勇猛無(wú)敵的膽氣就是來(lái)自于他的忠誠(chéng)。
當(dāng)?shù)弥鞯膬鹤影⒍飞硐莶軤I(yíng)時(shí),他立即行動(dòng),單槍匹馬沖入曹營(yíng)。曹軍向他追殺過(guò)來(lái),他奮力應(yīng)戰(zhàn),英勇無(wú)比。他的馬讓曹軍絆倒時(shí),他摔了下來(lái),十分危險(xiǎn),可他一點(diǎn)都不慌張。他一不小心被大刀砍傷了手臂,鮮血直流,可小阿斗仍然在他的懷里睡得香香的。敵人一窩蜂地沖了過(guò)來(lái),他還是不放棄,他要用自己的生命來(lái)?yè)Q取阿斗的生命。在這關(guān)鍵時(shí)刻,張飛一把大刀大吼著趕來(lái)了,他們沖出重圍救主成功。
趙云的故事讓我震驚:一個(gè)忠心的人居然有這么大的勇氣,大得連敵人都怕他。趙云應(yīng)該算是頂天立地的男子漢了。讀了他的故事后,我也想做這樣的人了。如果我忠于國(guó)家和人民,我也就不怕任何困難了,我也是無(wú)敵的勇了。
最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,讓我有感于懷。
從公元220年——280年的60年時(shí)間里,魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明,是一位杰出的ZZ家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他有勇有謀,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德,是東漢末年著名ZZ家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的,先為東漢大將軍、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方屯田,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他,但后來(lái)我知道了,他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘恕?/p>
三國(guó)中,最可惜的是昭烈帝劉備,他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外的三個(gè)戰(zhàn)士:關(guān)羽、張飛、趙云和的謀士,但他還是得不了天下。
滾滾長(zhǎng)江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國(guó)鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國(guó),共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰:吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。)決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動(dòng)搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn),不失為精典。
《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載,什么諸葛亮火燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)。。。還有許多歷史冤案:周瑜,性度恢闊、曲有誤、周郎顧,與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操
在我還未看《三國(guó)志》前,常為諸葛亮出師未捷身先死沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。
而今吾已長(zhǎng)大,理智少許,當(dāng)我愛(ài)上是非成敗,轉(zhuǎn)頭空后不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上,應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力,互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅,興立屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟,再一鼓作氣,完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松,但要實(shí)施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。
其實(shí)每個(gè)人也是如此,故有天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍行,增益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。還46天就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手,逆水行舟,不進(jìn)則退。不可不學(xué),當(dāng)效吳下阿蒙。
有一天,媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》這本書(shū),我看了幾頁(yè),立刻被吸引了,廢寢忘食看了起來(lái),看完后,感受很深。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中,主要講的是東漢末年,朝廷腐敗,分成了三個(gè)陣營(yíng):魏、蜀、吳,曹操、劉備和孫權(quán)當(dāng)上了營(yíng)主,指揮大將爭(zhēng)奪地盆,經(jīng)過(guò)三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁三番兩次的大戰(zhàn),比較后魏國(guó)過(guò)五關(guān)斬六將,贏得了勝利。
在這本書(shū)里,諸葛亮足智多謀,每當(dāng)蜀國(guó)出現(xiàn)困難,都是他盡力出面去解決,非常厲害;張飛雖然喝完酒就會(huì)大發(fā)雷霆,破口大罵,但功夫非常了得;呂布是當(dāng)時(shí)武功比較強(qiáng)的,連劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)聯(lián)手都打不過(guò)他,射箭技術(shù)更牛,150米外的東西都能射中,但他有勇無(wú)謀,不會(huì)動(dòng)腦筋,比較后被曹操殺掉了。
我比較喜歡的人是大名鼎鼎的關(guān)羽,他是我的榜樣。關(guān)羽的武器是銳利的青龍偃月刀,長(zhǎng)1米多,重82斤!他穿著淺綠色的戰(zhàn)袍,騎著一匹叫“千里”的赤兔馬,一口氣就能跑好幾公里呢!而且他非常勇敢,對(duì)劉備也很忠誠(chéng),劉備一有危險(xiǎn),他能馬上去保護(hù)他。
這些人,他們的性格都不同,但都有一個(gè)共同點(diǎn):都能為自己的陣營(yíng)而戰(zhàn),勝利后都不需要獎(jiǎng)勵(lì)。
《三國(guó)演義》真的很好看,大家都快去看看吧。
在《三國(guó)演義》八十五回中,后主劉禪封登位,蜀國(guó)危機(jī)四伏吳軍魏軍等共有五路軍隊(duì)伺機(jī)而動(dòng),蜀國(guó)聞此,人心惶惶,將希望寄托給了諸葛亮??蛇@時(shí),孔明卻因病不出拒絕了眾人的拜訪。直至劉禪到府??吹竭@里,我感到很奇怪在如此危難之時(shí),諸葛亮稱病不出,拒絕眾人的登門(mén)探望。眾人議論紛紛,就連太后也說(shuō):“丞相何故如此,有負(fù)先帝之委托也!”這樣的話,直到有人勸阻才罷。后來(lái),劉禪登門(mén),看見(jiàn)孔明獨(dú)倚竹杖在池邊觀魚(yú)。又對(duì)后主道:“五路兵至,臣安得不知,臣非觀魚(yú),有所思也?!闭f(shuō)罷,便道了平五路的策略。
諸葛亮在這危急存亡之際,為什么稱病不出呢?什么后主到來(lái),他才道出策略呢?在這期間,眾人慌忙,把全部的希望寄托在諸葛亮身上,稱病期間,到訪之人絡(luò)繹不絕。這足以證明諸葛亮的地位了。后來(lái),我心中的疑惑解開(kāi)了。原來(lái),諸葛亮稱病不出的原因是為了找出一個(gè)勸東吳聯(lián)合的人,當(dāng)任使者,以平第五路,及蜀國(guó)今后短暫的太平。再后來(lái),他見(jiàn)到眾官之中,“一人仰天笑,面亦有喜色”,這便是鄧芝了,鄧芝便擔(dān)任了使官,去東吳議和,果不其然,成功了!
當(dāng)然,諸葛亮直到劉禪的到來(lái)才說(shuō)出他心中的計(jì)劃,這也是可以理解的畢竟皇帝都來(lái)了,君臣之儀,諸葛亮自然是懂的。以我之見(jiàn),諸葛亮此舉是算好的他需要冷靜的思考,思考平五路的方法。他更需要找到真正的“鄧芝”。再后來(lái),他在等,他在等劉禪的到來(lái),向他禪明此事。但在這之前,劉禪多宣諸葛亮入宮議事,眾官又在府外求見(jiàn)諸葛亮?xí)r,他卻不見(jiàn),難免令人遐想,認(rèn)為他功高蓋主,狂妄自大,對(duì)后主有不忠之心。但他無(wú)所謂,無(wú)畏懼。只因只因他心有成竹,對(duì)自己有把握,早早地料到了這一切。這不?平五路的方法不就出來(lái)了。
諸葛亮是一個(gè)奇才,他神機(jī)妙算,在國(guó)家危難之時(shí),他仍是冷靜自若,不在意眾人的議論,為蜀國(guó)盡心盡力,鞠躬盡瘁。我不得不佩服他。
仔細(xì)想想,在如此危難之時(shí),諸葛亮這般的心境實(shí)在是令人欽佩,蜀國(guó)有諸葛亮,的確是如魚(yú)得水。
中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和修改后,就成了一本中外聞名的《三國(guó)演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只可是都總是沒(méi)有連貫性,可是何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,所以不論任何讀書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情景大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只可是歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們能夠透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自我讀了這本書(shū)多少遍,可是每次重看也有不一樣的趣味,更有不一樣的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,可是除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
于我影響最大的恐怕就是此書(shū)。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到,最近利用空余時(shí)間把《三國(guó)演義》重新溫習(xí)一遍,對(duì)照聽(tīng)《曾仕強(qiáng)講三國(guó)演義》,尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問(wèn)題。寫(xiě)下自己感想。
關(guān)于忠信
任何組織包括單位、家庭、共同關(guān)系,都需要有主心骨。我們一直講安身立命,卻常常沒(méi)有主心骨。所謂主心骨,就是一個(gè)人行事言語(yǔ)、努力奮斗的主要價(jià)值判斷和標(biāo)準(zhǔn)。往往,我們的價(jià)值判斷比較零散,或者認(rèn)為都有可取之處,也便無(wú)所謂中庭或邊緣,遇事拆事、看碟下菜。也正是如此,心中缺乏強(qiáng)大信念支撐。于外人看來(lái),平平庸庸、首鼠兩端之輩;于自己覺(jué)察,隨遇而安、江上草萍之心。短時(shí)間可以,但一生都如此,恐怕是難以長(zhǎng)久。“忠信”應(yīng)是一個(gè)人安身立命的根本。正因?yàn)槿绱?,我們?yīng)認(rèn)真思考忠信、珍視忠信。一者,因?yàn)槠潆y做到;二者,因?yàn)槠錁O珍貴。曾子說(shuō)的“吾日三省吾身”,其中兩省就是“忠信”:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
何謂“忠信”?古代講“忠君愛(ài)國(guó)”、“忠誠(chéng)守信”,忠于國(guó)家、忠于君主。今天講忠于祖國(guó)、忠于人民。這是最高層面的,也是最重要的。一個(gè)人只有對(duì)生育養(yǎng)育其的國(guó)度和人民具有忠貞不二的信念和感情,才能強(qiáng)有力地站立在這片土地上。不能因這個(gè)國(guó)家由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因存在一些問(wèn)題就舍她而去,更不能因其他國(guó)家比我們先進(jìn)或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人,即使去了另外一個(gè)國(guó)家,即使享受著看似美好的環(huán)境,內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學(xué)家即使在國(guó)外成名成業(yè),依然盼望回歸故土、報(bào)效祖國(guó)的原因,因?yàn)槠鋬?nèi)心的忠信之念難以消除,只能是祖國(guó)和人民。當(dāng)然,在這個(gè)問(wèn)題上,每個(gè)人都具有自由選擇的權(quán)利,每個(gè)人對(duì)于忠誠(chéng)的理解和重視不同,導(dǎo)致的最終選擇也不同。即使對(duì)自己的選擇給出令人信服的理由,只要非忠信于國(guó)家和人民,也終究不是我們所言的忠信。
國(guó)家之下的層面,就是事業(yè)和人。對(duì)待事業(yè)要忠,對(duì)待人要信。具體而言,就是忠信于自己樹(shù)立的事業(yè),忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變,有時(shí)也自然在可理解范圍。因?yàn)橐灿小傲记輷衲径鴹t臣擇主而侍?!钡珕?wèn)題在于,如果一個(gè)人經(jīng)常選擇和變化,其便不再是良禽和賢臣,只是一個(gè)追求個(gè)人利益最大化者,其變化和選擇也便遠(yuǎn)離忠信之意。一個(gè)四處效忠的人,終究會(huì)被拋棄,這是呂布的悲劇所在。一個(gè)看準(zhǔn)了就從一而終的人,甚至可以成為神,這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠,反對(duì)愚忠;提倡精信,反對(duì)鈍信;提倡大忠,反對(duì)小忠;提倡大信,反對(duì)小信。古人云“受人之托,忠人之事。”一旦答應(yīng)了,就是盡心盡力而為之;一旦決定了,就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。
關(guān)于仁義
仁義和忠信是不同價(jià)值體系的東西。仁義,是一個(gè)具有強(qiáng)烈價(jià)值觀念的道德體系,反映到一個(gè)人身上,更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人,必然有博愛(ài),有周禮,有信義,具有悲天憫人的時(shí)空情懷,具有堅(jiān)韌不拔的超凡意志,具有寬仁人之心、行仁人之舉的價(jià)值與實(shí)踐融合。行事的價(jià)值取向,往往決定了是否具有仁義之心,是否把人民放在心中,放在首位,放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來(lái),是不合算或者愚笨的,對(duì)于仁義之人卻能體會(huì)其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會(huì)仁義之利,而非仁義之人往往既不能體會(huì)也不愿體會(huì)仁義之利。仁義只有是出發(fā),是自然的心態(tài)和行為,是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長(zhǎng),其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義,既不能長(zhǎng)久,也往往不能善終。
仁義如此抽象,何以仁義呢?首先,胸懷更寬廣,眼光更長(zhǎng)遠(yuǎn),把人作為最重要的因素,謙卑之心,博愛(ài)之心,誠(chéng)意之心。對(duì)于當(dāng)政者,政策制定與執(zhí)行,人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。是否仁政,百姓心中自然清楚。對(duì)于一般人,做事情要充分考慮他人利益和想法,要有愛(ài)心,要有義舉。難的是,不考慮自己的利益或名聲而去行事,純粹地行仁義。正如老子所言“無(wú)為而無(wú)不為?!闭?yàn)椴豢紤]自身之利益,而謀劃民眾之利益,最終獲得利益最大化,人民受益,社會(huì)進(jìn)步,歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價(jià)值,在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨,愿意與之一起度難,愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟,即使輸之于再多的利益,終究是表里不一,難以久長(zhǎng)。
忠信和仁義是一種偉大胸懷,是我們應(yīng)該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過(guò)程是艱辛的。要世界觀和價(jià)值觀的深切認(rèn)同,對(duì)共同理念和價(jià)值的充分信任,對(duì)共同理想的矢志不渝,需要通力合作,有時(shí)甚至要做出犧牲。雖然時(shí)代在變化,歷史在發(fā)展,但在此方面,古代先哲是我們學(xué)習(xí)的榜樣,其路漫漫,其行昭昭,其意輝輝。忠信仁義,依此作為內(nèi)心所求、外行所系,九死不悔。
作文就是反復(fù)構(gòu)思撰寫(xiě)的一種文章,寫(xiě)作文有利于我們更好去組織語(yǔ)言詞匯。好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。哪些作文值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒呢?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“《三國(guó)演義》讀后感(經(jīng)典7篇)”,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
再說(shuō)曹操,眾人評(píng)他為“奸雄”,在書(shū)中首回就寫(xiě)道,曹操“有權(quán)謀,多機(jī)變”,在其戰(zhàn)略思想上也極具“膽智才略”,也十分愛(ài)才,多次招降關(guān)羽。而且聽(tīng)得進(jìn)勸諫,對(duì)賢士郭嘉言聽(tīng)計(jì)從。他有著豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在許多戰(zhàn)役中都表現(xiàn)出了非凡的軍事才能。
曹操為人威儀不凡且對(duì)軍隊(duì)調(diào)度有方,最終也是憑借自己的雄才大略吞并蜀吳,成就魏武霸業(yè)。
但是最終他們兩人也和孫權(quán)一樣,政權(quán)倒塌,江山易主。原因很簡(jiǎn)單,劉備過(guò)仁。關(guān)羽死后,劉備一時(shí)沖動(dòng),不聽(tīng)諸葛亮的勸告,執(zhí)意要出兵東吳。最后,由于時(shí)機(jī)不對(duì),功成名就,劉備被東吳的陸遜將軍燒死了。他幾十年來(lái)一直在粉時(shí)機(jī)金會(huì)。最后,他孤身一人離開(kāi)了白帝城,蜀國(guó)不再有戰(zhàn)斗的力量。
而曹操過(guò)奸,他性格十分猜忌、狠毒、陰險(xiǎn),書(shū)中比較經(jīng)典的故事體現(xiàn)在借故殺人與借刀殺人中。曹操在殺楊修時(shí)采用了借故殺人,由于楊修的侍才放曠讓曹操十分嫉妒怕他喧賓奪主蓋過(guò)了自己的風(fēng)頭,有了殺楊修的想法,但是礙于自己有一個(gè)“愛(ài)才”的名聲擺在外面,所以他只能忍,但是偏偏這個(gè)有點(diǎn)自大的楊修在他軍事行動(dòng)不利,心煩意亂,有氣沒(méi)地方撒的時(shí)候窺透了他內(nèi)心的秘密,揭穿他的“雞肋”啞謎,所以才使曹操毫不猶豫地利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì),給楊修以“惑亂軍心”的罪名殺掉了,而且這個(gè)罪名很正當(dāng),使他因猜忌而殺人的惡劣行為成為合法的,曹操就因?yàn)樽约盒愿裆系娜毕輾⒌袅撕苡胁湃A的楊修。就是這樣長(zhǎng)此以往,群臣必然異心,為魏國(guó)的將來(lái)埋下了禍根。
最終魏國(guó)遭老臣司馬懿篡權(quán),終結(jié)三國(guó),天下盡歸司馬家。由此可見(jiàn),曹操也可以算是失敗的。
通過(guò)《三國(guó)演義》生動(dòng)的人物刻畫(huà),我們可以發(fā)現(xiàn)人總是優(yōu)缺點(diǎn)并存,一個(gè)不起眼的缺點(diǎn)可能成為失敗的根源,所以我們要時(shí)刻自省,完善自己。《三國(guó)演義》這部巨作中,不僅可以分析人物性格,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析事情的前因后果成敗原因?,F(xiàn)在很多學(xué)者熱衷于深入解讀和分析三國(guó),原因大致相同。
名著經(jīng)得起反復(fù)閱讀。好的作品伴隨著我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
尹婷婷俗話說(shuō),少不讀水滸,老不讀三國(guó),因?yàn)椤端疂G》對(duì)人性、社會(huì)的深刻洞察以及其反映出的故事發(fā)生和創(chuàng)作時(shí)代的苦難,帶有一定的灰暗色調(diào),少年讀了可能會(huì)感到前途的渺茫,產(chǎn)生悲觀情緒;上了年紀(jì)的人讀《三國(guó)》,常常會(huì)喚起當(dāng)年縱橫四海、氣吞八荒的豪情壯志,產(chǎn)生英雄遲暮的感慨,無(wú)奈一把辛酸老淚,所以老不讀三國(guó)。而《水滸傳》和《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著中的兩部,對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典,必定有他的獨(dú)到之處,大學(xué)四年的時(shí)間,我利用閑暇時(shí)間,把《三國(guó)演義從頭至尾讀了一遍,再把《三國(guó)演義》的電視劇看了一遍,兩個(gè)做一比較,讓我對(duì)三國(guó)演義有了一些新的認(rèn)識(shí)。
林俊杰的音樂(lè)專輯《曹操》里面唱到,“不是英雄,不讀三國(guó),若是英雄,怎么能不寂寞、、、、、、”既然《三國(guó)演義》有這么大的魅力,那么《三國(guó)演義》究竟是怎樣的呢?
首先還是簡(jiǎn)單的介紹下這部經(jīng)典,《三國(guó)演義》由元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編所著,是中國(guó)第一部章回體歷史演義小說(shuō),描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。該書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治和軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各種社會(huì)矛盾的滲透和轉(zhuǎn)化,總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的歷史變遷,塑造了一大批英雄人物。
這里我們要關(guān)注的是這本書(shū)的作者羅貫中先生,他對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)有一套利弊。他認(rèn)為,劉備的蜀國(guó)應(yīng)該合法繼承漢代,是正統(tǒng)的,而魏、吳只是篡位、篡位而已?;谶@種認(rèn)識(shí),他在人物塑造、故事講述和選材上都有一套風(fēng)格。
例如對(duì)于曹操,要突出他的奸詐虛偽和用心險(xiǎn)惡,同時(shí)又不抹殺他的機(jī)智和用兵的本領(lǐng);對(duì)于劉備,便處處強(qiáng)調(diào)他是漢室宗親,繼承漢室有合法地位,強(qiáng)調(diào)他的忠厚愛(ài)民,待人厚道義氣,等等,他不諱言蜀國(guó)的失敗以至于滅亡,但尊蜀貶魏,卻是一根主線,貫徹始終。 這也與他生活的時(shí)代背景有莫大的關(guān)系,他生活在元末明初之際,他看到蒙古貴族統(tǒng)治者的專橫殘暴,飽受了民族壓迫的苦痛,所以他尊崇繼承漢室的劉備,是有政治用意的;何況自南宋以來(lái),民間藝人的傾向就是尊蜀抑魏,他也不能不受到影響。處在他的時(shí)代,他的這種傾向是很自然的,也毋須加以指摘。
他作為一名雜劇和話本作者,生活在社會(huì)底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)穩(wěn)定,百姓安居樂(lè)業(yè),作為底層的知識(shí)分子也在思考,并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面,雖然演義中有許多與歷史事實(shí)的出入還是較大,但足可以體現(xiàn)出作者的博大精深之才,經(jīng)天緯地之氣,他精通軍事學(xué)、心理學(xué)、智謀學(xué)、公關(guān)學(xué)、人才學(xué)……如果沒(méi)有超人的智慧,豐富的實(shí)踐,執(zhí)著的追求,何以能成為這般全才?他崇尚民族團(tuán)結(jié),熱愛(ài)中華民族,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,痛恨奸惡。這不是我們所遵循的榜樣嗎?我們?cè)谂袆e人前該首先衡量下自己!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。我想這也許就是我喜歡站在橋上或是河岸上看東流果汁的原因吧!
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情,更有那肝膽相照、義薄云天的兄弟情義。引人入勝的情節(jié)讓人忘記,這是講歷史,但這是講美麗的故事。我認(rèn)為這是經(jīng)典的不同之處。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)的經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處,劉備的仁德,袁紹的多疑,張飛、趙云、馬超、黃忠等的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
讀《三國(guó)演義》,總能感受到它的光輝所帶來(lái)的溫暖,其中蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……讀三國(guó)更能讓人體會(huì)到那忠肝義膽,義薄云天的兄弟情誼,這也是告訴我們廣闊的人脈是我們成功的一部分。
在現(xiàn)代生活中,讀《三國(guó)演義》,它也告訴了我們?cè)S多真理,比如:劉備的經(jīng)歷告訴我們,集團(tuán)總裁,完全可以從擺地?cái)傋銎?;呂布的?jīng)歷告訴我們,頻繁的跳槽,直接導(dǎo)致沒(méi)老板敢錄用你,曹操的經(jīng)歷告訴我們,想在市場(chǎng)上大有作為,必先高舉國(guó)家政策。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,即使你是一個(gè)mba,一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)錯(cuò)誤可能會(huì)讓你輸給一個(gè)跨學(xué)科的!
雖說(shuō)亂世出英雄,不要想自己生不逢時(shí),我們生活在太平盛世,就不可能成為英雄傳奇,只要我們熟讀三國(guó),領(lǐng)悟到三國(guó)中真理,對(duì)我們的人生也是大有益處。
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。
有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!倍度龂?guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
“聚散皆是緣啊,離合總關(guān)情啊,擔(dān)當(dāng)生前事啊,何計(jì)身后評(píng),長(zhǎng)江有意化作淚,長(zhǎng)江有情起歌聲,歷史的天空閃爍幾顆星,人間一股英雄氣在馳騁縱橫”。毛阿敏演唱的《歷史的天空》作為《三國(guó)演義》的片尾曲是再好不過(guò)的了。何計(jì)身后評(píng)!
是啊,一部經(jīng)典之作,即使評(píng)價(jià)不一,那又有什么呢?用我們正確的態(tài)度去讀這部經(jīng)典之作就是了,休管他們何說(shuō),記住一點(diǎn)就是,經(jīng)典始終是經(jīng)典!
最后,我想說(shuō)的是,關(guān)羽的忠心,我要學(xué),諸葛亮的機(jī)智,我們要學(xué),劉備定下目標(biāo)不放棄,我們要多學(xué)。
暑假中,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。我來(lái)給大家介紹介紹吧!
在書(shū)中,我知道有人像諸葛亮一樣足智多謀,像曹操一樣陰險(xiǎn),更像阿斗?!度龂?guó)演義》中的的人物中,我最欣賞的就是諸葛亮了,因?yàn)樗苈斆?,懂得那些兵法?zhàn)略,而且通天文、知地理,敵人的什么戰(zhàn)略都瞞不了他的火眼金睛。我還很敬佩曹操,說(shuō)他陰險(xiǎn)是沒(méi)錯(cuò),但陰險(xiǎn)中帶著一點(diǎn)機(jī)智聰明,我記得有一次他用土和水建成一堵墻,利用北風(fēng)把那堵墻變成冰墻,堅(jiān)固無(wú)比呢!
可是諸葛亮也有失手的時(shí)候!因?yàn)殛P(guān)羽和張飛被孫權(quán)手下殺死,劉備決心用大量兵力進(jìn)攻吳國(guó)。然而,劉備對(duì)都督很感興趣。劉備攻打吳國(guó)時(shí)正值盛夏,所以就住在竹林里。這是都督的計(jì)劃。晚上,他可以放火燒了他們!此時(shí),諸葛亮正在守城,不在劉備身邊。
當(dāng)使者叫諸葛亮劉備住在竹林里時(shí),諸葛亮叫人攔住他是沒(méi)有用的!因?yàn)閷O權(quán)的人已經(jīng)放火箭燒林子了!蜀人去救劉備的時(shí)候,軍隊(duì)全毀了,只剩下劉備一人。
我還記得,諸葛亮對(duì)著天說(shuō):“我們這些年積攢的兵,就這樣沒(méi)了啊!”孫權(quán)的妹妹孫小妹死了!
劉備也死了,他們死的是同一天!
阿斗也真的很窩囊??!劉備死前,他請(qǐng)諸葛亮教他做大事。對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)真的很難!
讀完《三國(guó)演義》之后,我希望通過(guò)勤奮和努力成為一個(gè)博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!讓我向這個(gè)目標(biāo)努力前進(jìn)吧?。?/p>
在寒假的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》這本書(shū),讓我愛(ài)不釋手,視若珍寶,一有時(shí)間就津津有味地拜讀起來(lái)。
在這本書(shū)中,令我最難忘的情節(jié)是《關(guān)公敗走麥城》。故事內(nèi)容是:關(guān)羽在進(jìn)攻攀城時(shí),被弓箭手用毒箭射中自己的右臂,只好令兵撤回荊州。過(guò)了幾天,關(guān)羽的傷勢(shì)越來(lái)越重,為了不擾亂軍心,便不動(dòng)聲色。這時(shí)名醫(yī)華佗聽(tīng)聞大英雄關(guān)羽中毒箭特來(lái)醫(yī)治,在醫(yī)治的過(guò)程中,華佗用尖刀割開(kāi)關(guān)羽中箭的右臂,用刀刮去骨上的箭毒,敷上藥,用針縫好。等清理完傷口,盆中都是流下來(lái)滿滿的血,可關(guān)羽還在和馬良說(shuō)笑,大家都很佩服關(guān)羽,關(guān)羽卻安慰大家說(shuō):“這點(diǎn)傷算啥!”
又過(guò)了幾天,東吳來(lái)強(qiáng)奪荊州。因?yàn)殛P(guān)羽的傷還沒(méi)好,再加上兵糧不足,荊州便很快被東吳奪去了,關(guān)羽只好率領(lǐng)殘兵殘將逃向麥城。后來(lái)關(guān)羽因?yàn)閬G失荊州不甘心回蜀國(guó),便再次不顧傷勢(shì),率領(lǐng)剩下兵馬準(zhǔn)備奪回荊州。又因東吳兵多糧足,關(guān)羽很快就被擒住,無(wú)論東吳開(kāi)什么樣的條件,關(guān)羽誓死都不加入東吳,無(wú)奈之下東吳只好把關(guān)羽殺了。
讀了這篇文章,我深有感悟。關(guān)羽真是個(gè)英雄好漢,不僅視死如歸,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,而且始終不背叛自己的國(guó)家,值得我們學(xué)習(xí)。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是從智和勇來(lái) 展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。例如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不管理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情——樂(lè)不思蜀。
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布就是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不過(guò)分。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死在中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪?!睍?shū),可以充實(shí)自我。我翻開(kāi)散發(fā)墨香的《三國(guó)演義》,讀百年經(jīng)典,悟人生非凡。
本書(shū)主要講了:東漢末年至西晉統(tǒng)一這一段歷史時(shí)期的故事和人物,“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“孔明借東風(fēng)”“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事。
三國(guó)時(shí)期,不僅有一個(gè)血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng),還有一個(gè)充滿兇猛將領(lǐng)的戰(zhàn)場(chǎng)。還有在戰(zhàn)場(chǎng)的后方,無(wú)數(shù)出謀劃策,運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。還有呂布、趙云等將領(lǐng),也有諸葛亮、周瑜等,他們不用刀槍,但比謀士強(qiáng)。
更有像曹操,劉備這樣的王者。我從這些英雄和歷史中學(xué)到了很多。
在三國(guó)這個(gè)亂世里。其實(shí)每個(gè)人都是我們的老師。劉備告訴我們,要想成功,就要有堅(jiān)定的信念和愛(ài)心;曹操告訴我們,要有計(jì)劃;諸葛亮扇扇扇,告訴我們,只有時(shí)時(shí)刻刻小心,才能成就偉業(yè);關(guān)羽滿臉悔恨:
“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好結(jié)局。”趙云來(lái)了,呂布來(lái)了,董卓來(lái)了。他們都來(lái)《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠我享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。
讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以和英雄對(duì)話。與歷史交談,讀三國(guó),讓我在這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界繼續(xù)探索吧。
你我也放下雜念,仔細(xì)體會(huì)三國(guó)氣息!
讀完厚厚的一本三國(guó)演義,真是讓我受益匪淺,我不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它講述了從東漢未年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一。這本書(shū)人物描寫(xiě)的栩栩如生,故事敘述的有聲有色。有料事如神的諸葛亮、周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓、曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、劉備、張飛、趙云等。
關(guān)羽、劉備、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;平時(shí)關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄蕉鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助他,但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,心里就不這么想了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意的去幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)喜歡去幫助別人的好孩子。
一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜恕S芯瞎M瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看?!?/p>
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的?!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。
《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!钡脑?,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?!钡木置?。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
在日常中說(shuō)到作文,大家一定都很熟悉,通過(guò)寫(xiě)作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力,一篇好作文能夠讓讀者感同身受。你是不是也正在寫(xiě)作文?在這里,你不妨讀讀《三國(guó)演義》讀后感,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
六年級(jí)讀后感氣度,讓英雄更顯魅力——讀《三國(guó)演義》有感
話說(shuō)三國(guó),各路英雄豪杰,不勝枚舉。要論其中翹楚,非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲,他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜!
可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀,那可就失算了。預(yù)知詳情如何,且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
鏡頭回放——與亮同行
冬靄沉沉,四面大霧環(huán)繞,曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然,只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾,從江上傳來(lái)。曹操大驚,乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯,忙召弓箭手速速趕來(lái),萬(wàn)箭齊發(fā)。
不料諸葛先生早有準(zhǔn)備,命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向,讓另一面船身也來(lái)受箭,待草船“借”滿箭后,喊過(guò)一聲“多謝曹丞相!”便欣然離去??粗T葛亮滿載而歸,十幾萬(wàn)之箭如期而至,想趁機(jī)陷害諸葛亮的周瑜嘆了口氣,說(shuō)自己不如他。
氣度不凡——可敬可嘆
初讀《草船借箭》,我只覺(jué)諸葛先生是位神機(jī)妙算、臨危不懼的謀士。可在反復(fù)咀嚼這篇課文后,我逐漸對(duì)諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——?dú)舛炔环病O肽侵T葛亮何等聰明,豈不知周瑜對(duì)他有謀害之心。
但他并不揭穿周瑜,而是將計(jì)就計(jì),把自己的實(shí)力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲,借機(jī)打壓周瑜,而是以大局為重,聯(lián)合周瑜合力抗曹,可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。
退而結(jié)網(wǎng)——身體力行
諸葛先生就有這種風(fēng)度。如果我,作為他的忠實(shí)粉絲,只知而不學(xué),會(huì)不會(huì)是失職?暑假如期而至,我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫(huà),起初我二人有說(shuō)有笑,但不知怎的,弟弟的眼中流出淚珠,口里也漸有嗚咽聲,我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著頭腦,于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫(huà)的本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著因?yàn)樯匣乇砻迷谖业淖痔献鳟?huà)被我狠狠訓(xùn)了一通,弟弟意識(shí)到自己也“闖禍”了。
我無(wú)助地看著哥哥把我認(rèn)真完成的假期作業(yè)搞得一團(tuán)糟。剛要開(kāi)始我的“河?xùn)|獅吼”,一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦:諸葛先生知曉周瑜要陷害他,他也不生氣、不計(jì)較,我的偶像有氣度我也得有,更何況弟弟用鉛筆作畫(huà),擦掉也不是件難事。
想到這里,我抱起弟弟,幫他擦干眼淚
風(fēng)度,讓英雄展現(xiàn)更多魅力,也讓我擁有更多的胸懷!
如果沒(méi)有曹操,就沒(méi)有統(tǒng)一富庶的北方,也就沒(méi)有“挾天子以令諸侯”的高明策略。曹操字孟德,小名阿滿(吉祥)。曹操原復(fù)姓夏侯,只因其父被一曹姓宦官收養(yǎng),因此改姓曹。
年輕時(shí),喬玄就曾稱贊:治世之能臣,亂世之奸雄。曹操的性格可以概括為溫柔、惡毒、寬容、天真幽默、知人善任。
曹操與張繡大戰(zhàn),張繡投降。后來(lái),張繡聽(tīng)了賈詡的意見(jiàn),叛變了。結(jié)果,曹操失去了對(duì)殿下、長(zhǎng)子曹昂和侄子曹安民的愛(ài)。
曹昂母為一小妾,生下曹昂便駕鶴西去了。曹操將其交給了不能生兒育女的正室丁夫人撫養(yǎng),被丁夫人是為己出。得知此事與曹操發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),回到娘家,幾天后曹操親自去請(qǐng),并撫其背。
這充分體現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)士兵和戰(zhàn)斗的人的溫柔。
官渡之戰(zhàn),最大的功臣要數(shù)許攸??捎捎谠S攸持功傲物,最終被自己的同窗好友曹操所殺。這不能不說(shuō)曹操奸辣狠毒啊。
曹操之所以寬容,是因?yàn)楣俣蓱?zhàn)爭(zhēng)前,陳琳曾寫(xiě)過(guò)一篇譴責(zé)文章。因?yàn)椴懿俚淖娓甘腔鹿?,東漢末年宦官**,曹操總是被人辱罵。此檄文比起邊讓更是有過(guò)之而無(wú)不及。
檄文從曹操的祖宗開(kāi)始罵起且言辭犀利。袁紹戰(zhàn)敗后,曹操以極其寬容的態(tài)度原諒了陳琳,并將其自用。
喬玄對(duì)曹操評(píng)價(jià)很高,很看重曹操。一次喬玄和曹操開(kāi)玩笑,說(shuō):“我死后,你路過(guò)我墳前,一定要祭我一瓶酒。
”果真一次曹操來(lái)祭拜他說(shuō):“喬公,按我們的約定,我若不祭你就讓我三不之內(nèi)肚子疼。今天,我要用以太監(jiān)獄的儀式來(lái)祭奠你。不會(huì)讓我胃痛的!
”在此曹操的天真幽默一覽無(wú)余。
我們都知道,曹操愛(ài)人才,有很多謀士。早期最著名的四位輔導(dǎo)員:程昱、荀彧、荀攸、郭嘉。
是啊郭嘉是可嘆的;才華是出眾的;英年是早逝的;孟德是痛哭的。郭嘉的死對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一種痛苦。郭嘉才華橫溢可有不少的壞毛病,最要命的是郭嘉很好色。
人們對(duì)此常有意見(jiàn),曹操卻從不介意。他始終堅(jiān)持實(shí)事求是,不堅(jiān)持一格標(biāo)準(zhǔn);唯才是舉,來(lái)者不拒的用人之道。這也是曹操取得成就的重要原因。
曹操的墓地到現(xiàn)在還是個(gè)謎,所以不少人很關(guān)心他的遺囑,這樣的一個(gè)偉大人物,他的遺囑肯定不凡。令人驚訝的是,他的遺囑非常簡(jiǎn)單。他讓歌妓們常住銅雀臺(tái)中,學(xué)習(xí)編織來(lái)?yè)Q些錢(qián)糧,養(yǎng)活自己。
并吩咐將他室內(nèi)的熏香分發(fā),不要浪費(fèi)等等。均是一些家庭瑣事。蘇東坡對(duì)此有詩(shī)曰:
“平生奸偽,死后見(jiàn)性?!?/p>
如果沒(méi)有諸葛亮 ,就沒(méi)有七擒孟獲的千古絕唱,也就沒(méi)有蜀漢的千秋基業(yè)。諸葛亮,字孔明。他一生的功績(jī)有人高度概括為:
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。以西蜀、定南蠻、東絕和北絕為例,在中**隊(duì)的帳上,變金、木、土、卦、水可用火攻擊。對(duì)他的一生做了高度的肯定。
是啊,他為蜀漢基業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。雖未完成興復(fù)漢室,北定中原的千秋霸業(yè),但他的高大靈魂卻在一代又一代的中國(guó)人的心中根深蒂固!
他的豐功偉績(jī)婦孺皆知,可金無(wú)足赤,人無(wú)完人。他的不足還是有的。我認(rèn)為他有這么幾個(gè)不足之處:
1、 一切都事親歷親為,忽視了大量人才的經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)。以至“蜀中無(wú)大將,廖化為先鋒?!比瞬诺虮职?!
2、 劉備在東征時(shí),應(yīng)該盡量勸阻或跟隨他。而不該待在后方搞建筑。
三,諸葛亮明知司馬仲達(dá)足智多謀,而馬謖,劉備在白帝城托孤時(shí)就曾叮囑過(guò),說(shuō)馬謖其人言過(guò)其實(shí)不可大用。而孔明卻還是讓他去守街亭要道(用人不當(dāng))。以至糧道被扼,追悔莫及。
自阻“興復(fù)漢室”之路。
四,孔明覺(jué)魏延生有反骨且楊儀與魏延素有過(guò)節(jié),卻為何死后將所有大事交予楊儀?這不是逼魏延早些造反嗎?
人有失足,馬有失蹄。無(wú)論成敗,無(wú)**過(guò)。長(zhǎng)期以來(lái),諸葛亮是中華民族智慧的體現(xiàn),是英明**的楷模。是啊,人非圣賢孰能無(wú)過(guò)!
《三國(guó)演義》中還有很多堪稱英雄豪杰的人物。這些人正在完成自己歷史賦予的任務(wù),影響著我們的方方面面。生活中的關(guān)帝廟;京劇中《捉放曹》、《擊鼓罵曹》等經(jīng)典曲目;《古船》、《故鄉(xiāng)天下黃花》、《白鹿園》等文學(xué)作品皆受其影響。
可見(jiàn)它在我國(guó)文學(xué)史上的地位!
說(shuō)來(lái)說(shuō)去《三國(guó)演義》終究是一部**,他始終加入了作者的感**彩,和一些民間傳說(shuō),可以說(shuō)是“七分實(shí),三分假?!币虼丝础度龂?guó)演義》不等于看歷史。我舉一例子,第九十五回《武侯彈琴退仲達(dá)》這就是著名的《空城計(jì)》。
如果你仔細(xì)想想,你可能會(huì)擺脫烏云,看到天空。司馬懿堪稱諸葛亮的有力對(duì)手。智謀和諸葛亮應(yīng)該在伯中的中間。那么司馬懿十萬(wàn)大軍兵臨城下,且城門(mén)洞開(kāi)無(wú)一人把守。
倘若司馬懿真怕有詐,為何不派一兩萬(wàn)人進(jìn)去先探聽(tīng)一下虛實(shí)呢!若諸葛大軍真在城中,定會(huì)在這幾萬(wàn)人眼中無(wú)所遁形。再者,既然諸葛亮坐于城樓之上,身邊又只有兩童子,為何不尋一神箭手借此大好時(shí)機(jī)拔掉這眼中釘肉中刺呢,即使拿不下城池也能殺其主帥令蜀軍自亂陣腳。
因此可推斷《空城計(jì)》原是子虛烏有。所以,在看《三國(guó)演義》時(shí)要注意它與正史的出入。
《三國(guó)演義》也有不足和局限性。如果有人強(qiáng)烈支持劉備反曹思想,誹謗黃巾起義等。但它仍然是中國(guó)古典藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。
作為新世紀(jì)的青年,我們應(yīng)該用行動(dòng)賦予古典文藝以活力。把中華優(yōu)秀文化代代相傳。
何潤(rùn)民這幾天,我看了四大名著之一——《三國(guó)演義》,看了這本書(shū),我受益匪淺。
故事發(fā)生在東漢,當(dāng)時(shí)皇帝虛弱無(wú)能,**由其親戚和太監(jiān)控制。這些官兵只會(huì)為權(quán)力而戰(zhàn),不顧老百姓的生死。因此,老百姓生活在深水中。當(dāng)時(shí),河北省巨鹿縣有個(gè)叫張角的人,他爆發(fā)了黃領(lǐng)巾起義!
后來(lái),劉備等人打退了黃巾軍。立下了戰(zhàn)功。
劉備、關(guān)羽、張飛三人在看到招聘名單時(shí)相識(shí),隨后在張飛家后院成為兄弟。這就是千古流傳的“桃園三結(jié)義”。
在劉、關(guān)、張三人中,關(guān)羽是我最佩服的一個(gè)。他為救劉備的兩個(gè)夫人千里走單騎、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將……他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛殺敵,在家里不理會(huì)刮骨療傷的劇痛,可謂是“天下無(wú)敵”!關(guān)羽有很多可以讓我們學(xué)習(xí)的精神。
曹操送關(guān)羽的金銀珠寶和美女時(shí),都拒絕了。但是當(dāng)曹操把關(guān)羽長(zhǎng)袍和紅兔馬送給關(guān)羽時(shí),他接受了。那是因?yàn)檫@些東西可以為他的大哥劉備而戰(zhàn)!
然而,天妒人才。關(guān)羽后來(lái)被呂蒙殺了,這讓我很傷心。
關(guān)羽如此強(qiáng)大,劉備和張飛也不賴。劉備的智慧、穩(wěn)重和張飛的勇敢也是三者中不可或缺的。要不是劉備的堅(jiān)定,孔明不可能被邀請(qǐng)。
孔明在《三國(guó)演義》中是一個(gè)很重要的人物。沒(méi)有孔明的幫助,劉備和他的三個(gè)人不可能打這么多仗。
說(shuō)到孔明,他也是一個(gè)仁義之人。他一生為蜀國(guó)盡心盡力,毫無(wú)半點(diǎn)違抗之心。孔明不僅獻(xiàn)身于蜀國(guó),而且沒(méi)有保留自己的智慧,為蜀國(guó)做出了很大的貢獻(xiàn)。
他甚至沒(méi)有孩子帶著香火就死了。
最后,我知道了《三國(guó)演義》不但講述了吳,蜀,魏三國(guó)爭(zhēng)天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法,讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn),殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,。為身邊的人著想,為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。
《三國(guó)演義》也教會(huì)了我,要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠于他人。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)?。?/p>
我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:
“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提出建議,曹操也要警覺(jué),否則他不會(huì)輸?shù)摹?/p>
另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。因此,我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。
曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后,曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái),張繡當(dāng)然很惱火,密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺,否則,他也是張繡的結(jié)果。
曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。
如果不是他的驕傲和劉封的絕望,他不會(huì)死得這么早。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。
在《三國(guó)演義》中,我們可以學(xué)到很多東西,比如研究歷史規(guī)律,分析人物,分析事物的因果。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲。好作品伴隨著人們的生活成長(zhǎng)。
今天上午,我在家里讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū),其中有三個(gè)地方讓我記憶猶新。他們分別是《呂布命喪白門(mén)樓》、《劉玄德三顧茅廬》、《趙子龍單騎救主》。
其中《呂布命喪白門(mén)樓》中,宋憲和魏續(xù)說(shuō):“眼看大軍壓境,城內(nèi)又是一片汪洋,沛城遲早會(huì)被攻破。呂布對(duì)我們太無(wú)情了。我們不如抓住呂布,獻(xiàn)給曹操!
兄弟你看如何!”我覺(jué)得宋憲和魏續(xù)是背叛呂布,不能因?yàn)閰尾计綍r(shí)對(duì)你們無(wú)情而放棄自己的君主,畢竟呂布是帶你們領(lǐng)軍打仗的頭,起碼也算是一個(gè)好戰(zhàn)友了吧。不能因?yàn)樽约旱某浅乜煲粩耻姽テ贫艞墸@個(gè)時(shí)候正是體現(xiàn)一國(guó)的團(tuán)結(jié)時(shí)候,所以你們要堅(jiān)守自己的城池,保護(hù)自己的城池。
其中《劉玄德三顧茅廬》中,諸葛亮推辭說(shuō):“諸葛亮只是個(gè)種田澆水的,怎能擔(dān)當(dāng)這樣的重任?!眲湟?jiàn)諸葛亮不肯出山,流著眼淚說(shuō):
“先生不肯出山,天下百姓怎么辦?”諸葛亮見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇,非常感動(dòng),答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。我覺(jué)得諸葛亮是實(shí)話實(shí)說(shuō),畢竟劉備那里是軍事方面讓諸葛亮去當(dāng)蜀國(guó)的軍師,諸葛亮自己覺(jué)得,如果他干不好蜀國(guó)的軍師可能會(huì)惹來(lái)殺頭之罪。
但劉備并不這么認(rèn)為。他看到了諸葛亮的才華,認(rèn)為諸葛亮在蜀中是一個(gè)很好的軍師師,所以他相信諸葛亮。正因?yàn)槿绱耍T葛亮才被劉備的誠(chéng)懇態(tài)度所打動(dòng),才愿意出山幫助劉備消滅敵人。
還有一個(gè)地方那就是《趙子龍單騎救主》, 里面趙子龍說(shuō):“夫人受苦了,是我的罪過(guò),請(qǐng)上馬,我要?dú)⒊鲆粭l血路,護(hù)送你們沖出重圍?!壁w子龍覺(jué)得自己來(lái)晚了讓糜夫人受了傷,讓阿斗少爺受驚了,覺(jué)得很對(duì)不起梅夫人和阿斗少爺。
決定讓糜夫人抱著阿斗大師上馬,殺掉并開(kāi)辟一條血路,幫助糜夫人和阿斗大師突圍。
讀了這三篇文章讓我了解了世界的三大心理功能,他們是背叛、真誠(chéng)的態(tài)度和錯(cuò)誤的。這三篇文章至今記憶猶新,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
——問(wèn)心無(wú)愧的選擇
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì),合久必分,分久必合,在三國(guó)鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),為了心中有價(jià)值的選擇,努力學(xué)習(xí)、奮斗、奮斗!
趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老???他為什么把馬交給長(zhǎng)板坡劉備的妻子?因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩(shī):
“血染爭(zhēng)袍甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”
糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!
”典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命,他手無(wú)寸鐵,身無(wú)片甲的保護(hù)曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心中的大義,是為國(guó)而戰(zhàn)的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心和靈魂做出正確的選擇!
鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人的深層次選擇中,我們感受到了他們的大義。是心靈的選擇讓他們閃耀著光芒。
舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
點(diǎn)評(píng):從文中可以看出小作者對(duì)《三國(guó)演義》非常熟悉,而且理解較為深刻,并有自己的見(jiàn)解。這篇文章的語(yǔ)言流暢、精煉、深刻、令人難忘。
讀《三國(guó)演義》有感
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是按照智慧和勇氣的順序展開(kāi)的,但我認(rèn)為智慧總是優(yōu)于勇氣。比如在西城,孔明利用空城計(jì)劃嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者會(huì)做出這種改變時(shí)代和習(xí)俗的時(shí)情呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布和顏良就是典型的例子:如果呂布聽(tīng)從白門(mén)謀士的勸告,為什么要被曹操吊死在白門(mén)上?
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談國(guó)威,曾經(jīng)名揚(yáng)一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵之道舉世無(wú)雙,司馬懿更像是神。但兩者都有自己致命的弱點(diǎn):
曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。此外,蜀國(guó)必須首當(dāng)其沖的是伏蓉諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。
有一些人像龐統(tǒng)、姜維、徐甘蔗等等,但我覺(jué)得他們不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,**水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家,我們可以看出人性的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《三國(guó)演義》之“空城計(jì)”有感
從小我就很喜歡聽(tīng)三國(guó)演義的故事,我特別喜歡三國(guó)故事里的各路英雄人物,比如諸葛亮、司馬懿、陸遜、曹操、呂布、張郃等等,他們每個(gè)人身上都有自己的鮮明特點(diǎn),讀了他們的故事,就好像身臨其境,仿佛回到了三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)海洋里。
在三國(guó)故事中,我最佩服的就是足智多謀的諸葛亮了,他是三國(guó)時(shí)代杰出的軍事家、謀略家,幫助蜀漢打了很多勝仗,立下了赫赫戰(zhàn)功,諸葛亮上知天文、下知地理,做事很鎮(zhèn)靜、臨危不亂,在危難來(lái)臨的時(shí)刻,他總能幫大家想出化險(xiǎn)為夷的好辦法。
比如在第一次攻打魏國(guó)時(shí),諸葛亮就上演了一出精彩的“空城計(jì)”。當(dāng)時(shí)諸葛亮的手下只有
三、四千兵馬,卻要面對(duì)司馬懿15萬(wàn)大軍的攻擊,而司馬懿的大軍離當(dāng)時(shí)諸葛亮駐守的西城非常近,在雙方兵力懸殊又來(lái)不及撤離的情況下,諸葛亮沒(méi)有退縮、也不硬拼,利用司馬懿的疑心,巧妙的策劃了一出“空城計(jì)”。諸葛亮大開(kāi)西城城門(mén),穩(wěn)穩(wěn)的坐在城頭悠閑的彈琴,又命令4千兵馬在路邊做好埋伏,當(dāng)司馬懿帶著大軍來(lái)到城門(mén)口,見(jiàn)城門(mén)竟然大開(kāi),一個(gè)守城士兵也沒(méi)有,司馬懿被諸葛亮這個(gè)百思不得其解的陣勢(shì)迷糊住了,不敢入城,怕空城內(nèi)有伏兵,就這樣,15萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩的來(lái),又浩浩蕩蕩的撤走了,路上還遇到虛張聲勢(shì)的埋伏兵馬,諸葛亮不花一兵一卒,就趕跑了司馬懿的大軍,自己也立刻安全撤離到了漢中。當(dāng)司馬懿第二天再次來(lái)到這座城市時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己被騙了,很后悔。他不禁感嘆諸葛亮的聰明才智。
《三國(guó)演義》里的每一個(gè)小故事都會(huì)給我們留下很多啟發(fā),“空城計(jì)”讓我想到在任何時(shí)候遇到困難,我們都應(yīng)該善于觀察、沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼,就一定能想出解決問(wèn)題的好辦法。
“草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身,但我通讀完《三國(guó)演義》,仔細(xì)分析后,我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先,忠義:諸葛亮受劉備之托,白帝城七人俘虜孟虎,七人出祁山,死在五丈原;終其一生,即便明知?jiǎng)⒍U不是明君,仍全力扶持,因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是,換個(gè)角度講,對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō),什么是最高的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫助君主取得成功,即協(xié)助君主治理好國(guó)家;如果表演更完美的話,應(yīng)該是:結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),統(tǒng)一國(guó)家。
另一方面,看看諸葛亮做了什么。劉備的計(jì)劃是讓諸葛亮協(xié)助劉禪統(tǒng)一世界,稱霸天下;如果諸葛亮統(tǒng)一世界后不篡權(quán),幫助劉禪成為英國(guó)領(lǐng)袖,治理好國(guó)家,那才是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢?他雖然沒(méi)有篡權(quán),卻沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一世界;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對(duì)蜀國(guó)而言,不管是對(duì)劉備還是劉禪,他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧:諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái),這只是一點(diǎn)智慧。
如果你是一個(gè)普通人,以上任何一條都值得你夸耀180年,但諸葛亮是一個(gè)國(guó)家的總理,不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)全國(guó)的聰明才智,讓大家齊心協(xié)力治理國(guó)家;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在,如何建立規(guī)范有效的制度,通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家,而不是事必躬親,把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者,他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人。他認(rèn)為只有自己才能把事情做好,別人不能得到機(jī)會(huì);也許諸葛亮根本沒(méi)有考慮培訓(xùn)人才。 他以為自己可以永遠(yuǎn)活著。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地說(shuō),諸葛亮這位所謂的圣人,對(duì)滅蜀負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以,我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生,像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!
2011-7-27鄧茂程作
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,它講的是東漢末年,漢靈帝劉宏腐敗無(wú)能,整日花天酒地,荒淫無(wú)度,使得百姓個(gè)個(gè)怨聲載道,爆發(fā)了歷史上極為有名的黃巾起義。當(dāng)時(shí),漢朝官兵只要一聽(tīng)見(jiàn)“黃巾軍”這三字,就會(huì)聞風(fēng)而逃,終于一直殺到了幽州邊界(今北京市),無(wú)奈,幽州太守劉焉只得發(fā)布榜文,招集天下勇士奮起剿黃。這一時(shí)期,歷史上曾有著名的桃園三鍵。
最終,剿黃成功,有功之人不是升官,就是發(fā)財(cái),可劉備只做了小小縣尉,還被督郵**,劉備氣不過(guò)便前往代州投奔劉恢。
又過(guò)了很久很久,才形成了眾所周知的三足鼎立之勢(shì),即魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,而在這三國(guó)中,都有一人令我最為敬佩,那么,就讓我來(lái)談?wù)勎业南敕ò伞?/p>
在蜀國(guó),我最佩服的是諸葛孔明。他搖著扇子思考,花時(shí)間最欽佩我?!叭龤庵芾伞?、“草船借箭”、“火燒新野”,這些為人們所熟知的故事無(wú)不反應(yīng)出了諸葛亮的機(jī)智聰穎、膽大心細(xì)。令我最敬佩的還是他巧施“空城計(jì)”的大膽與機(jī)智。
事情發(fā)生在馬謖不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致亭子失守之后。諸葛亮得知后,立刻部署撤兵,可是,探馬來(lái)報(bào):司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍殺往城西,諸葛亮大驚,因?yàn)榇藭r(shí)城中五千精兵有一半已運(yùn)送糧草先走了,只剩兩千五百人留在城中,外加一班文官,但諸葛孔明畢竟是諸葛孔明,他很快平靜下來(lái),對(duì)眾人說(shuō):
“大家不必驚慌,我自有退兵之計(jì)?!闭f(shuō)著,他傳令:將旗幟全部藏起,將士各守崗位,不得高聲言語(yǔ)、隨便出入,將四面城門(mén)大開(kāi),每門(mén)派二十名將士扮成百姓,打掃街道。
一切安排好后,他穿上外套,帶著兩個(gè)孩子到塔上燒香、彈鋼琴。司馬懿見(jiàn)此,命即刻撤軍。司馬昭道:
“父親為何撤軍?”司馬懿回:“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)。
今日大開(kāi)城門(mén),必定有詐,我若攻城,便中計(jì)了。”于是,魏軍全軍撤退。諸葛亮見(jiàn)魏軍遠(yuǎn)去,拍掌大笑:
“司馬懿料定我生平謹(jǐn)慎,不會(huì)冒險(xiǎn),見(jiàn)城中此等景象,疑有伏兵,所以才會(huì)退去。我并不是存心冒險(xiǎn),而是迫不得已??!現(xiàn)在他們將從北山小道撤退。我派關(guān)興和張苞(關(guān)羽和張飛的兒子)去那里等他。
”眾人齊呼:“丞相神機(jī)妙算,要是依我等之見(jiàn),早已棄城而逃了?!?/p>
但在吳國(guó),我最佩服的是陸迅。你們也許會(huì)問(wèn):陸遜一介書(shū)生,如何令人敬佩?
別急別急,聽(tīng)我慢慢說(shuō)嘛。陸遜是既周瑜、陸遜之后的第三任水軍司令員。讓我記住他有一件事,那就是他燒了營(yíng),大敗了劉備。
當(dāng)時(shí)關(guān)羽和張飛相繼去世(關(guān)羽被東吳滅亡,張飛被其下屬殺害,然后砍下頭帶到吳東。)所以劉備極為惱怒,發(fā)兵攻打東吳,一連勝了數(shù)十陣,急得孫權(quán)焦頭爛額,此時(shí),闞澤以身家性命保舉陸遜,孫權(quán)不顧眾人反對(duì),筑起高壇拜陸遜為大都督。劉備心想:
東吳竟拜此等年輕無(wú)名之人為大都督,看來(lái)東吳是無(wú)人可用了,鏟平東吳指日可待!我沒(méi)想到陸遜雖然年輕,卻足智多謀。他上任后,主張堅(jiān)守,與蜀軍打持久戰(zhàn),一晃便到了夏天,長(zhǎng)江流域熱得出奇,致使蜀軍將士焦渴難耐,劉備見(jiàn)此下令將四十多座營(yíng)寨挪到山林茂密之處,暫避暑熱,等到秋后再發(fā)兵攻打東吳。
于是,在長(zhǎng)江沿岸,70萬(wàn)大軍在密林中扎營(yíng),綿延五六百里,十分壯觀。此時(shí),陸遜來(lái)到山頭上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蜀軍營(yíng)寨漫山遍野,當(dāng)即有了破蜀之計(jì)。他先發(fā)制人,試探性地進(jìn)攻,結(jié)果大敗而歸。
劉備更加不把陸遜放在眼里了。陸遜見(jiàn)蜀軍松懈,防守松懈,便整夜召集全體官兵進(jìn)行作戰(zhàn)部署。他命令一群人和馬從水路進(jìn)入軍隊(duì),用茅草把船填滿;又命一路人馬攻打長(zhǎng)江北岸,另一路人馬攻南岸,每人都要帶火種與引火之物,到蜀軍營(yíng)地順風(fēng)點(diǎn)火,只需隔一營(yíng)點(diǎn)一火只燒二十營(yíng)寨。
到了深夜,劉備正在尋思破吳之計(jì),忽然得報(bào)說(shuō)江北營(yíng)寨**,正欲去救,探馬又來(lái)報(bào)說(shuō)南岸**。沒(méi)一會(huì)兒,四十多座蜀軍營(yíng)寨便陷入一片火海之中。蜀軍官兵陷入混亂,死了無(wú)數(shù)人。
劉備想逃跑,但被徐盛和丁奉攔住了。幸好張苞、關(guān)興、趙云及時(shí)趕來(lái)營(yíng)救劉備,逃到了白帝城。
魏國(guó)最受敬仰的人是魏王曹操。曹操,字孟德,小名阿瞞,從小便聰明伶俐,善于用計(jì)。在與黃巾軍作戰(zhàn)時(shí),戰(zhàn)功顯赫,被封為驍騎校尉。
后“挾天子以令諸侯”,四處招兵買(mǎi)馬,招納賢士,以用人而著稱,最終剿滅天下眾英雄,為后來(lái)三國(guó)鼎立站穩(wěn)了腳跟。
我已談了我的想法,那么你也來(lái)一起說(shuō)說(shuō)吧!!
它在三國(guó)時(shí)期扮演了重要的角色。無(wú)論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才。曹操失去了一個(gè)呂偉。他獻(xiàn)祭的時(shí)候,并沒(méi)有為曹家哭,只為呂韋哭。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備更加注重人才。起初,趙云并不是劉家的將軍,但他很看重趙云。他幾次攔住他,最后回到劉家門(mén)前,這讓不可抗拒的阿杜逃了兩次。
徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。
他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?但他聽(tīng)了一些惡棍的話,結(jié)果敗給了兵力不多的曹操。在三國(guó)時(shí)期,可以看出一個(gè)人的力量是有限的,他需要征兵、買(mǎi)馬、找志同道合的人,一起創(chuàng)業(yè),這是最重要的。另外三國(guó)中教會(huì)我們要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。
曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)?。课矣X(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?
”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。
但既然有人提出建議,曹操也要警覺(jué),否則他不會(huì)輸?shù)摹A硗庖淮尉褪莿湓谝黄拷臉?shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。
因此,我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。
在《三國(guó)演義》中,對(duì)我們?cè)谧鋈朔矫娑加袉⑹?。那些貪?cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。
曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后,曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái),張繡當(dāng)然很惱火,密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺,否則,他也是張繡的結(jié)果。
《三國(guó)演義》不但故事精彩,引人入迷,回味無(wú)窮,另外在做人和做事方面都給我們一些啟發(fā),不愧是中國(guó)的四大名著之一,值得欣賞。
相信大家都跟作文打過(guò)交道吧!寫(xiě)作文可以讓自己的思考更深刻、觀點(diǎn)更鮮明,善于觀察生活,作文就會(huì)話寫(xiě)。有沒(méi)有高質(zhì)量的作文值得我們參考和借鑒呢?考慮到你的需要,小編特地編輯了“《三國(guó)演義》的讀后感言集錦”,供你參考,希望能幫到你。
“團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強(qiáng)!……”
俗話說(shuō)得好——眾人拾柴火焰高!對(duì)呀,只要有合作精神,能團(tuán)結(jié)一致,讓大家合作做好一件事情,那還不是“張飛吃豆芽——小菜一碟”嘛!今天,我一口氣讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),我受益匪淺,感慨萬(wàn)千,深刻明白“眾人拾柴火焰高”的含義!
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要寫(xiě)了蜀、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事的斗爭(zhēng),最后三國(guó)歸于晉朝的故事。書(shū)中眾多故事體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)就是力量,如:“三英戰(zhàn)呂布”、“苦肉計(jì)”等等?!叭?zhàn)呂布”中,劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)付猛將呂布,這才戰(zhàn)勝了呂布,這也說(shuō)明了團(tuán)結(jié)的重要性。
想到這里,我又回憶起“三個(gè)和尚”這個(gè)故事。一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。正因?yàn)槿齻€(gè)和尚的不團(tuán)結(jié),所以導(dǎo)致他們都沒(méi)有水喝。螞蟻搬食物的情景也體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)就是力量。一只螞蟻發(fā)現(xiàn)了自己搬不動(dòng)的食物,它便會(huì)回洞里搬救兵。很快,一批螞蟻就會(huì)齊心協(xié)力地把食物搬回洞里。我相信,小小的螞蟻肯定懂得“眾人拾柴火焰高”的含義,它們也知道團(tuán)結(jié)的重要性!
一根筷子折的斷,一把筷子折不斷!一個(gè)巴掌拍不響,萬(wàn)人鼓掌聲震天!“團(tuán)結(jié)就是力量”,這個(gè)連小小的螞蟻都懂得道理,我們?nèi)祟愒趺从欣碛刹欢?/p>
“團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強(qiáng)!……”
中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和修改后,就成了一本中外聞名的《三國(guó)演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只可是都總是沒(méi)有連貫性,可是何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,所以不論任何讀書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情景大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只可是歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們能夠透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自我讀了這本書(shū)多少遍,可是每次重看也有不一樣的趣味,更有不一樣的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,可是除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書(shū)籍,也有回味無(wú)窮的古典名著,但這些名著中,對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”
初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí),看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時(shí),那場(chǎng)面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時(shí)候,那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵,一人抵擋千軍萬(wàn)馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。
英雄當(dāng)然也不只他一個(gè),還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的勇猛,斬殺華雄時(shí),曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝,他打開(kāi)城門(mén),揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時(shí),酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是,我總是自豪的搶著說(shuō),好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的,所以只好放下,說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,七擒,當(dāng)我看到了才知道,原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂(lè)的前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺,馬超對(duì)士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子??催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書(shū)給了我很多快樂(lè),也增長(zhǎng)了我不少知識(shí),我相信,我時(shí)刻都會(huì)記著,“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙!
最近,我們班轟轟烈烈開(kāi)展了“多讀書(shū),讀好書(shū)”的活動(dòng)。我也看了不少,不僅讓我開(kāi)闊了視野,還積累了豐富的課外知識(shí),令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,作者是唐代小說(shuō)家羅貫中?!度龂?guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象,其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老_巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?!度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō),它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事,構(gòu)思宏偉,手法多樣,讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。
“紅臉大漢,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,風(fēng)度不凡,波有英雄氣概。”這句話描寫(xiě)的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:
關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的右臂很快變得青腫,不能正?;顒?dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著小船,徑直來(lái)到寨前,自報(bào)姓華,名佗,字元化,要求面見(jiàn)關(guān)羽,來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng),大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下,命人獻(xiàn)茶,然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō):“我自有醫(yī)治辦法,只是擔(dān)心君侯害怕?!标P(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的?!比A佗說(shuō):“立一根標(biāo)柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了?!标P(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開(kāi)皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后,關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。
讀完了這個(gè)故事,我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下,如果自己是關(guān)羽,也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想,所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。
記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí),膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧,媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。
所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格,那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái):面對(duì)困難,毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的心理,只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,所以,我們要更加努力,學(xué)習(xí)英雄精神,做祖國(guó)的棟梁之才。
有一天,媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》這本書(shū),我看了幾頁(yè),立刻被吸引了,廢寢忘食看了起來(lái),看完后,感受很深。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中,主要講的是東漢末年,朝廷腐敗,分成了三個(gè)陣營(yíng):魏、蜀、吳,曹操、劉備和孫權(quán)當(dāng)上了營(yíng)主,指揮大將爭(zhēng)奪地盆,經(jīng)過(guò)三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁三番兩次的大戰(zhàn),比較后魏國(guó)過(guò)五關(guān)斬六將,贏得了勝利。
在這本書(shū)里,諸葛亮足智多謀,每當(dāng)蜀國(guó)出現(xiàn)困難,都是他盡力出面去解決,非常厲害;張飛雖然喝完酒就會(huì)大發(fā)雷霆,破口大罵,但功夫非常了得;呂布是當(dāng)時(shí)武功比較強(qiáng)的,連劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)聯(lián)手都打不過(guò)他,射箭技術(shù)更牛,150米外的東西都能射中,但他有勇無(wú)謀,不會(huì)動(dòng)腦筋,比較后被曹操殺掉了。
我比較喜歡的人是大名鼎鼎的關(guān)羽,他是我的榜樣。關(guān)羽的武器是銳利的青龍偃月刀,長(zhǎng)1米多,重82斤!他穿著淺綠色的戰(zhàn)袍,騎著一匹叫“千里”的赤兔馬,一口氣就能跑好幾公里呢!而且他非常勇敢,對(duì)劉備也很忠誠(chéng),劉備一有危險(xiǎn),他能馬上去保護(hù)他。
這些人,他們的性格都不同,但都有一個(gè)共同點(diǎn):都能為自己的陣營(yíng)而戰(zhàn),勝利后都不需要獎(jiǎng)勵(lì)。
《三國(guó)演義》真的很好看,大家都快去看看吧。
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劉備,從一個(gè)賣(mài)履織席的小販到與曹操孫權(quán)分庭抗禮,真正的一代梟雄,他的奸詐比曹操有過(guò)之而無(wú)不及,他真正做到了大象無(wú)形,大音希聲,某江山社稷于而不留痕跡。
他是三國(guó)之中逃跑第一人。動(dòng)不動(dòng)將兄弟,講師,家眷置之不顧,三十六計(jì)選上計(jì)。三國(guó)志中對(duì)他的評(píng)價(jià)是:先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。他的確跟他的先祖劉邦有的一拼。當(dāng)初項(xiàng)羽為了威脅劉邦投降聲稱要煮了劉邦之父,劉邦回答:“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一桮羹?!眲涞挠廾髡吆軓?qiáng)大,可以跟金家媲美,同樣的事,他和別人做能達(dá)到不同的效果。舉個(gè)例子,董卓迫于聯(lián)軍壓力,火燒洛陽(yáng)帶百姓遷移,得到了兇殘暴戾的惡名;劉備迫于曹操的壓力,火燒新野帶百姓遷移,得到愛(ài)民如子的美名。這和后來(lái)諸葛亮出祁山,掠奪富戶入川目的是A一樣的,在他們眼里老百姓是生產(chǎn)力,是士兵的'來(lái)源。興,百姓苦;亡,百姓苦。劉備對(duì)自己的親人都可以做到棄車(chē)保帥,何況……說(shuō)到這不得不說(shuō)說(shuō)益州原本的主人,劉備的同宗劉璋。在他和劉備對(duì)弈的最后階段,他有一戰(zhàn)之力可他卻選擇了放棄,他說(shuō)“吾父子在州二十余年,無(wú)恩德加以百姓。百姓攻戰(zhàn)三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安?”他讓百姓免于戰(zhàn)火,可是后世卻沒(méi)人說(shuō)他仁,對(duì)他的評(píng)價(jià)都是懦弱。益州到了弘毅寬厚,知人待士的劉備手中,窮兵黷武,沒(méi)幾年就成了全國(guó)最窮的州郡,這真是諷刺啊。
然而劉備這樣的一代奸雄,最終還是敗了,甚至將命都丟到了白帝城。
《三國(guó)演義》我讀過(guò)很多遍。竊以為:主要是描寫(xiě)蜀國(guó)丞相諸葛亮的故事。它以曹操、司馬懿、關(guān)羽、周瑜等突出人物的烘托刻畫(huà)出了諸葛亮用兵如神及超乎于常人的聰明與智慧。
從開(kāi)篇:宴豪杰桃園三結(jié)義到董卓弄權(quán)群雄并起。從曹孟德煮酒論英雄到劉皇叔馬躍檀溪。都是作為諸葛亮閃亮登場(chǎng)的一次次精彩的鋪墊。
主角亮相之后作者便不吝筆墨的開(kāi)始一章章一回回地?fù)]寫(xiě)其卓越政治手段和軍事才能。
定三分三顧茅廬……火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,借東風(fēng),三氣周瑜,六出祁山,七擒孟獲……星禳五丈原。對(duì)于他的描寫(xiě)涵蓋半部著作。其發(fā)明的木牛流馬到今天一直是個(gè)謎。前、后《出師表》更為后人所稱頌。
諸葛亮一生忠心報(bào)國(guó),體恤將士,愛(ài)護(hù)百姓。為后人所敬仰。我想:如果每一為官者都如諸葛亮一樣,為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已,那真是國(guó)家之幸!人民之幸也!
每當(dāng)我讀到“定軍山武侯顯圣”其曰:汗祚已衰,天命難違。然兩川生靈,橫罹兵革,誠(chéng)可憐憫。汝入境之后,萬(wàn)勿妄殺生靈。不免心生傷感!
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張?的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?!度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?!度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
作為學(xué)生,我們經(jīng)常被老師要求寫(xiě)一篇作文,通過(guò)寫(xiě)作文可以將我們的內(nèi)心世界用文字表達(dá)出來(lái),要想入作文的大門(mén),更重要的是多練。哪些作文值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒呢?經(jīng)過(guò)收集并整理,小編為你呈上三國(guó)演義讀后感4篇,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!
從小,總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》,于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。
可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來(lái)共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。
劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。
況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò):“今天下英雄,唯使君與操耳?!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō),劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò),我卻有自己的—些不同的看法。
且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題,呂布之死足以證明。
想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗??僧?dāng)呂布被曹操捉住,曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
這時(shí),大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò),諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。
但是,《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥,說(shuō)當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng),不可能發(fā)生空城計(jì)。
而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國(guó)演義》里沒(méi)有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。 那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。
有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說(shuō)了—句令人氣憤的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”?!度龂?guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。
因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
閱讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功很好,而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人,所以才假裝投 降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。
他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的'心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福:徐庶、姜維、等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這人物和國(guó)家我們,不那么難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?
金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?
這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)一切!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,雖戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里前往。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書(shū)。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受,原來(lái)我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。
《三國(guó)演義》是羅貫中編寫(xiě)的一本書(shū),很多人都很喜歡,可既然是小說(shuō),那么內(nèi)容必定有所改編,可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說(shuō)對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn),比如說(shuō)對(duì)諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過(guò)其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問(wèn):劉兄你覺(jué)得這世間誰(shuí)才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說(shuō)來(lái),曹操都說(shuō)不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無(wú)歷練而被氣的吐血。
三國(guó)人物豐富多彩,為謀天下不惜對(duì)兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才,他認(rèn)為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫(xiě)下的,曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣,戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法,《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法,易中天品三國(guó),那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。
對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己上奏后主劉禪自貶三等,從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等普通人。所以我們沒(méi)有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,經(jīng)常喝醉,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí),曹操帶領(lǐng)八十萬(wàn)大軍與周瑜三萬(wàn)軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先,黃蓋假裝要讓周瑜投降,接著周瑜罰黃蓋一百軍棍,后來(lái),黃蓋寫(xiě)了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒(méi)有防備,反而大擺宴席來(lái)迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
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