高中歷史說(shuō)課稿。
為滿足你的需求,欄目小編特地編輯了“高中歷史說(shuō)課稿”,請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧。一名成功的教師總是會(huì)做好充分的準(zhǔn)備,對(duì)老師來(lái)說(shuō),教案在授課過(guò)程中是不可或缺的工具。教師可通過(guò)教案學(xué)習(xí)如何更好的教學(xué)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力
識(shí)記:1832年改革;《人民憲章》;英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治民主的影響;對(duì)歐洲各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的影響
理解:理解英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)工人要求普選權(quán)目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn),是英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。
運(yùn)用:通過(guò)對(duì)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的過(guò)程、影響的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治與經(jīng)濟(jì)之間的辯證關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生全面深入分析、歸納歷史事件的能力。
2、過(guò)程與方法 問(wèn)題探究 閱讀理解 概括闡釋
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的過(guò)程、影響的講述,對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn):1832年改革、英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)
難點(diǎn):英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的影響
【教學(xué)方法】
本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行,同時(shí)配合提問(wèn)、史料閱讀、問(wèn)題研討等方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要注意把英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)放在世界歷史發(fā)展的大背景下進(jìn)行講述,借此注意培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力,努力實(shí)現(xiàn)師生教與學(xué)的有機(jī)互動(dòng)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)課:大家都知道:英國(guó)是第一個(gè)發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命和進(jìn)行工業(yè)革命的國(guó)家,19世紀(jì)時(shí)被稱(chēng)為“世界工廠”。多少年來(lái)在這個(gè)以實(shí)行“議會(huì)民主”而聞名的國(guó)家里,只有繳納高額所得稅的人才有選舉權(quán),廣大工人被排斥在議會(huì)大門(mén)之外。那么英國(guó)廣大工人階級(jí)爭(zhēng)取普選權(quán),有機(jī)會(huì)參與國(guó)家管理是如何提出的?從什么時(shí)候開(kāi)始的?
第1課 英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)
一、爭(zhēng)取普選權(quán)的斗爭(zhēng)
1、1832年的議會(huì)改革
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,建立了君主立憲制,《權(quán)利法案》和《王位繼承法》等一系列法案實(shí)際上確立了議會(huì)高于國(guó)王的原則,并對(duì)議會(huì)和國(guó)王的關(guān)系作了明確的規(guī)定,杜絕了回復(fù)到君主_時(shí)代的可能。但是,這些法令并沒(méi)有造成政治制度的任何重大變動(dòng),在此后的100年間,英國(guó)政權(quán)基本上仍為土地貴族和金融資產(chǎn)階級(jí)所把持,而真正能夠享受到資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)利的人十分有限。(可舉教材的有關(guān)數(shù)據(jù)加以說(shuō)明。)
19世紀(jì)20~30年代,隨著英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展和深入,英國(guó)的商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)也有了很大的發(fā)展,英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的力量壯大起來(lái),他們要求取得相應(yīng)政治的統(tǒng)治地位。1832年他們利用全國(guó)工人、農(nóng)_動(dòng)高漲的形勢(shì),迫使英國(guó)議會(huì)通過(guò)了1832年改革法案,法案規(guī)定降低選舉資格,增加了新興大城市的代表名額,這使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了參加政權(quán)的機(jī)會(huì)。他們的政治要求得到滿足,登上了統(tǒng)治地位。工人階級(jí)在議會(huì)改革運(yùn)動(dòng)中支持了資產(chǎn)階級(jí),但是結(jié)果一無(wú)所得,政治上依然處于無(wú)權(quán)的地位。后來(lái)隨著資本主義的發(fā)展和工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大,英國(guó)工人階級(jí)展開(kāi)了爭(zhēng)取普選權(quán)的斗爭(zhēng)。
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1834年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了新的濟(jì)貧法,規(guī)定如果要救濟(jì),必須進(jìn)入濟(jì)貧院,這實(shí)際上剝奪了失業(yè)者和貧民得到社會(huì)救濟(jì)的權(quán)利。因?yàn)椋跐?jì)貧院里,必須接受監(jiān)獄般的紀(jì)律,從事繁重的非生產(chǎn)性的勞動(dòng),家庭必須拆散,生活極為艱苦。采取這種做法的目的,在于迫使失業(yè)工人賤價(jià)就業(yè)。工人們感到這是工人在議會(huì)沒(méi)有發(fā)言權(quán)的結(jié)果,因此他們認(rèn)為不取得選舉權(quán),就不能改善自己的境遇。為此他們展開(kāi)了要求新的選舉改革的群眾運(yùn)動(dòng),要求按照民主原則改革議會(huì)的下院。當(dāng)時(shí),工人的要求寫(xiě)在《人民憲章》上,這一運(yùn)動(dòng)遂以“憲章運(yùn)動(dòng)”的名稱(chēng)載入史冊(cè)。1836年7月,倫敦工人組織“倫敦工人協(xié)會(huì)”草擬了一份“人民憲章”,以議會(huì)法案的形式提出來(lái)。它要求:(1)成年男子享有普遍選舉權(quán);(2)議會(huì)每年改選一次;(3)議會(huì)議員取得薪金;(4)選舉采取秘密投票方式;(5)設(shè)立平等選區(qū),保證平等的代表權(quán);(6)廢除候選人的財(cái)產(chǎn)資格限制。爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)《人民憲章》的憲章運(yùn)動(dòng)由此拉開(kāi)了帷幕。
※1)內(nèi)容: 體現(xiàn)了工人擴(kuò)大民主權(quán)利的要求,包括選舉權(quán),取消財(cái)產(chǎn)資格限制,議會(huì)參與權(quán)等。
2)性質(zhì):爭(zhēng)取工人的政治權(quán)利,具有強(qiáng)烈的政治性質(zhì)
3)意義:1838年5月,這個(gè)_書(shū)以法案的形式正式公布,它的公布標(biāo)志著“憲章運(yùn)動(dòng)”的開(kāi)始。
4)實(shí)質(zhì):是在資產(chǎn)階級(jí)民主的旗幟下為爭(zhēng)取工人階級(jí)的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)。
3、憲章運(yùn)動(dòng)
《人民憲章》頒布以后,得到人民群眾的熱烈響應(yīng),各地紛紛舉行盛大的群眾大會(huì),到會(huì)的人常常數(shù)以萬(wàn)計(jì)。1839年,憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了第一次_。7月間,一份有125萬(wàn)人簽名的要求實(shí)施《人民憲章》的_書(shū)提交議會(huì),遭到拒絕。許多地區(qū)爆發(fā)了罷工和起義,但遭到了_。
1840年7月,各地憲章派的代表在曼徹斯特召開(kāi)了大會(huì),宣告成立全國(guó)憲章派協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)在全國(guó)各地設(shè)立了幾百個(gè)分會(huì)。在憲章派……1842年,英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了第二次_。憲章派向議會(huì)送交了第二次_書(shū),在上面簽名的有三百萬(wàn)人。這一次,除了要求實(shí)行《人民憲章》以外,還要求實(shí)行十小時(shí)工作日制,保障工人不受資本家_,改善勞動(dòng)條件,實(shí)現(xiàn)合理的工資等。并抨擊了社會(huì)的貧富不均現(xiàn)象。這份_書(shū)表明,工人憲章派已經(jīng)與資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派劃清了界限,憲章運(yùn)動(dòng)已發(fā)展成獨(dú)立的工人運(yùn)動(dòng)。新_書(shū)再次遭到否決,激起了工人階級(jí)的強(qiáng)烈_,罷工浪潮席卷全國(guó)。在政府的_下這一階段的運(yùn)動(dòng)再次失敗。
1847年……又出現(xiàn)了一次_。許多城市……19世紀(jì)50年代末,憲章運(yùn)動(dòng)結(jié)束。
二、憲章運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲近代民主化的影響
英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)是世界歷工人階級(jí)第一次獨(dú)立爭(zhēng)取普選權(quán)的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)。它是歐洲早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利斗爭(zhēng)的重要組成部分。對(duì)英國(guó)及歐洲近代政治民主的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
1。對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治民主的影響
①資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派在19世紀(jì)五六十年代多次向議會(huì)提出要求議會(huì)擴(kuò)大選舉的改革法案,其內(nèi)容明顯受到憲章運(yùn)動(dòng)的形響。
②促進(jìn)了英國(guó)國(guó)內(nèi)選舉改革運(yùn)動(dòng)的興起。到20世紀(jì)初,英國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了公民的普選權(quán),完善了選舉制度,資產(chǎn)階級(jí)的代議制政治逐步得到完善。具體內(nèi)容見(jiàn)教材略
2。對(duì)歐洲各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的影響
憲章運(yùn)動(dòng)雖然最后失敗了,但是,它在英國(guó)歷史及國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)歷仍具有重要的意義。在英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)中,工人階級(jí)和人民群眾為爭(zhēng)取普選權(quán)的英勇斗爭(zhēng),極大地鼓舞了歐洲各國(guó)的工人階級(jí)。他們采用和平或武裝斗爭(zhēng)的方式,為爭(zhēng)取民主權(quán)利而進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng),推進(jìn)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主政治的進(jìn)程。具體內(nèi)容見(jiàn)教材略
【本課小結(jié)】
本節(jié)內(nèi)容主要講述英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史背景、主要經(jīng)過(guò)以及其對(duì)歐洲近代民主化進(jìn)程所產(chǎn)生的影響。英國(guó)是世界歷工人階級(jí)第一次獨(dú)立爭(zhēng)取普選權(quán)的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)。憲章運(yùn)動(dòng)在歐洲早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利斗爭(zhēng)的重要組成部分。對(duì)英國(guó)及歐洲近代政治民主的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。列寧評(píng)價(jià)英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)是“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)”。憲章運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái),揭開(kāi)了同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪政治權(quán)力的斗爭(zhēng)的序幕。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:
(1)了解宋明理學(xué)的代表人物及其主要思想觀點(diǎn)。分析宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展及其對(duì)社會(huì)生活的影響。
(2)培養(yǎng)學(xué)生理解古代思想家主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程與方法:
結(jié)合宋明理學(xué)代表人物的經(jīng)歷和淺顯的文字材料,幫助學(xué)生弄清理學(xué)的內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
(1)通過(guò)對(duì)宋明理學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深對(duì)中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化的理解,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
(2)初步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
掌握程朱理學(xué)基本內(nèi)容。
2、教學(xué)難點(diǎn)
理解理學(xué)和心學(xué)的思想內(nèi)涵;正確評(píng)價(jià)程朱理學(xué)和王陽(yáng)明心學(xué)的歷史地位。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過(guò)程
1、引入新課
回顧歸納從春秋戰(zhàn)國(guó)到北宋之前儒學(xué)的發(fā)展過(guò)程。
形成——發(fā)展為大宗——“焚書(shū)坑儒”——復(fù)蘇——“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”;
在宋代儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中誕生的理學(xué),將儒家的忠孝節(jié)義提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人的嚴(yán)密體系,也稱(chēng)新儒學(xué)。理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟,體現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。在本課學(xué)習(xí)中,要求同學(xué)們思考的問(wèn)題有:宋明理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景是什么?它的發(fā)展過(guò)程怎樣?宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)相比,出現(xiàn)了哪些變化?你怎樣看待這種變化?由此導(dǎo)入。
2、新知介紹
一、三教合一(提問(wèn)式一帶而過(guò))
1、魏晉南北朝,佛教和道教迅速傳播,出現(xiàn)儒、佛、道三教相互吸納滲透局面。
2、隋唐時(shí)期三教合一,儒學(xué)正統(tǒng)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)
隋朝,儒學(xué)家提出三教合歸儒的主張,又稱(chēng)“三教合一”,主張以儒學(xué)為主,調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。唐朝,統(tǒng)治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教的發(fā)展,開(kāi)始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位。
3、儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的掀起
(1)先聲——韓愈
(2)掀起——北宋士大夫們
二、程朱理學(xué)
1、理學(xué)的概念
北宋時(shí)期,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家的義理。他們建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系,稱(chēng)之為“理學(xué)”。
2、程朱理學(xué)的代表人物
程顥、程頤、朱熹。
3、程朱理學(xué)的主要思想
(1)二程理學(xué)(北宋)
①“天理”是宇宙萬(wàn)物的本原,萬(wàn)物只有一個(gè)天理,先有理后有物?!诵乃枷?/p>
(這是理學(xué)的核心思想,也是典型的客觀唯心主義。)
②天理”和倫理道德直接聯(lián)系起來(lái)。認(rèn)為“理”不僅是自然界的普遍法則,也是人類(lèi)社會(huì)的最高法則。三綱五常等封建倫理道德和封建制度、封建秩序都是天理的體現(xiàn),是不可改變的。認(rèn)為天理是世界的本原,體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家的道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。
③主張通過(guò)“格物致知”的方法去把握“理”。
所謂“格物致知”原出于《禮記·大學(xué)》,《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下之道皆以“格物致知”為前提。所謂“格物”就是指“即物窮理”。“格”字有二義,一是“來(lái)”的意思,格物也就是“達(dá)于物”,或者“即于物”的意思;二是“窮至”、“極至”的意思,所謂格物也就是就物而窮理。對(duì)于“物”,可訓(xùn)為“事”或“理”。程、朱主張就世間萬(wàn)事萬(wàn)物而體認(rèn)天理。格物窮理,是教人從待人接物的具體事情中去體認(rèn)道學(xué)家所講的天理。格物是致知的基礎(chǔ),致知?jiǎng)t是格物的目的和深化?!爸隆保型浦潞透F盡兩重意義,這和“格”字的`意義相近。致知是指通過(guò)格物達(dá)到對(duì)于天理的真知。
(2)朱子學(xué)——朱熹理學(xué)的集大成者
①天理與三綱五常的緊密聯(lián)系,提出天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常,強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”
②“格物格致”的深化:“物”的概念
“物”,指天理、人倫、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科學(xué)之真。
4、程朱理學(xué)的在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響
(1)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要,備受推崇。
明初成為居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。
(2)維護(hù)了封建專(zhuān)制統(tǒng)治。
(3)用綱常禮教更加束縛了人的思想。
(4)傳播海外,甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。
三、陸王心學(xué):
1、代表人物:陸九淵(南宋)王陽(yáng)明(明朝)
2、陸九淵的“心學(xué)”主張
(1)把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原,提出“心”就是“理”的主張;
(2)認(rèn)為窮理不必向外探求,反省內(nèi)心就得天理。
3、王陽(yáng)明的“心學(xué)”主張
(1)王陽(yáng)明“心外無(wú)物”、“心外無(wú)理”
(2)“致良知”“知行合一”
王陽(yáng)明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要強(qiáng)調(diào)道德的自覺(jué)和主宰性。
課后小結(jié)
孔子貴仁,孟子貴義,儒家重倫理,講信修睦,通儀禮。程朱理學(xué)直承孔孟而又繼續(xù)發(fā)展,使之從傳統(tǒng)啟蒙思想上升為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)。這種傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),是中國(guó)人對(duì)宇宙現(xiàn)象與人的生存原則的一種領(lǐng)悟和把握,并把這種領(lǐng)悟和把握的基本精神貫徹于實(shí)際踐行之中??酌先鍖W(xué)乃中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙,至程朱理學(xué)才使中國(guó)哲學(xué)形成世界觀與方法論的哲學(xué)體系。程朱理學(xué)是中國(guó)哲學(xué)史上的里程碑。
復(fù)習(xí)總結(jié)
1.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同
(1)對(duì)世界本原的具體認(rèn)識(shí)不同:
(2)把握“理”的途徑不同:
2.宋明儒學(xué)新發(fā)展
3.鵝湖之會(huì)
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會(huì),實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場(chǎng)爭(zhēng)論。
朱、陸素來(lái)觀點(diǎn)對(duì)立,“朱以陸之教人為太簡(jiǎn),陸以朱之教人為支離,彼此不和”,在學(xué)說(shuō)上各執(zhí)一端,早已形成了各自獨(dú)立的思想體系,成為南宋理學(xué)上的兩大派系。
呂祖謙為了調(diào)和朱熹“理學(xué)”和陸九淵“心學(xué)”之間的理論分歧,使兩人的哲學(xué)觀點(diǎn)“會(huì)歸于一”,于是出面邀請(qǐng)陸九齡、陸九淵兄弟前來(lái)與朱熹見(jiàn)面。六月初,陸氏兄弟應(yīng)約來(lái)到鵝湖寺,雙方就各自的哲學(xué)觀點(diǎn)展開(kāi)了激烈的辯論,這就是著名的“鵝湖之會(huì)”。
4.北宋的程顥、程頤(合稱(chēng)“二程”)
程顥被習(xí)稱(chēng)為“大程”,河南洛陽(yáng)人。北宋儒家學(xué)者,著名哲學(xué)家,北宋理學(xué)的代表人物之一。程顥青少年時(shí)代就學(xué)于周敦頤,他的思想發(fā)展和其他理學(xué)家一樣,受到佛、道學(xué)說(shuō)的一定影響,再加到儒學(xué)。程顥與其弟程頤同為宋代“理學(xué)”的主要奠基者,世稱(chēng)“二程”。因二程兄弟長(zhǎng)期講學(xué)于洛陽(yáng),故世稱(chēng)其學(xué)為“洛學(xué)”。
5.佛教的教義
佛教的基本教義是“四諦”(諦是真理的意思)、“八正道”、“六道輪回”等等。
“四諦”的第一諦即苦諦—人所經(jīng)歷的生老病死一切皆苦。
第二諦是集(集是因的意思)諦—一切苦難的原因在于人有欲望,就會(huì)有行動(dòng),就是造業(yè)(造孽),就要輪回(轉(zhuǎn)世)。
第三諦即滅諦—必須消滅一切欲望,才能消滅苦因,斷絕苦果,達(dá)到不生不滅的涅盤(pán)境界。
第四諦為道諦—只有按“八正道”修道,才能消滅一切欲望。
“八正道”即正見(jiàn)解,正思維,正語(yǔ)言,正行為(正業(yè)),正生活(正命),正精進(jìn)(毫不懈怠),正念,正定。
6.道教的教義
7.理學(xué)對(duì)儒家思想的新發(fā)展主要表現(xiàn)在:
“理”是程朱理學(xué)的核心,既是指自然的普遍法則,也是指人類(lèi)社會(huì)的原則,即人類(lèi)社會(huì)的等級(jí)秩序和社會(huì)道德規(guī)范也是天理在人間的具體表現(xiàn);這就把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想,用“天人一理”的形式表達(dá)出來(lái),“天”的主體地位也被“理”取代了。
理學(xué)的主要內(nèi)容及其發(fā)展變化過(guò)程:
“理”,是產(chǎn)生萬(wàn)物的本源,是離開(kāi)事物而能獨(dú)立存在的一種什么東西,是自然界和人類(lèi)社會(huì)的主宰,是天下萬(wàn)物永恒普遍原則。它體現(xiàn)在社會(huì)是儒家三綱五常道德倫理;體現(xiàn)在人身上是人性;要通過(guò)“格物致知”方法,即接觸天下萬(wàn)事萬(wàn)物去體會(huì)加深對(duì)先天存在的“理”的體驗(yàn)與最終貫通;個(gè)人修養(yǎng)要以天理為準(zhǔn)則,要“存天理,滅人欲”。
課堂練習(xí)
1、程頤認(rèn)為:“父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,萬(wàn)物庶事莫不各有其所,得其所則安,失其所則悖。圣人所以能使天下順治,非能為物作則也,唯止之各于其所而已?!边@段話的實(shí)質(zhì)是
A.維護(hù)封建等級(jí)秩序
B.宣揚(yáng)儒家倫理道德
C.強(qiáng)調(diào)理為萬(wàn)物之本
D.倡導(dǎo)建立和諧社會(huì)
2、王陽(yáng)明在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義時(shí)感嘆地說(shuō)道:“破山中賊易,破心中賊難。”為此王陽(yáng)明主張
A.格物致知B.致良知
C.經(jīng)世致用D.內(nèi)省自修
作業(yè)布置
請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立完成配套課后練習(xí)題。
日本明治維新
一、導(dǎo)入
19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序,引起了美洲的起飛,同時(shí)也震撼著古老的亞洲。
二、日本明治維新:
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖,展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后,人民起義不斷,西方列強(qiáng)的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析,內(nèi)憂外患下,封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來(lái)源,簡(jiǎn)介武裝倒幕的過(guò)程。
重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容,再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。
然后,通過(guò)學(xué)生思考,對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較,分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。
最后,關(guān)于明治維新的意義,首先應(yīng)充分肯定它的積極成果,然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。
三、小結(jié)
19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑,是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,我們也應(yīng)看到,日本的明治維新雖然成功了,但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命,日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng),日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中,給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論:19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同?
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解壟斷組織的實(shí)質(zhì),掌握工業(yè)革命對(duì)早期經(jīng)濟(jì)組織的影響,通過(guò)分析壟斷組織的影響明確生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系。
2.通過(guò)分析史料,結(jié)合小組討論,了解兩次工業(yè)革命對(duì)經(jīng)濟(jì)組織形式的影響,增強(qiáng)分析和概括史料的能力,形成論從史出的意識(shí)。
3.正確理解壟斷組織的出現(xiàn)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的局部調(diào)整的結(jié)果。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
壟斷組織的影響。
【難點(diǎn)】
壟斷組織的實(shí)質(zhì)。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
教師通過(guò)多媒體展示文件,請(qǐng)學(xué)生歸納這份文件的內(nèi)容是什么?
學(xué)生根據(jù)文件歸納得出:這是1788年的一份雇傭童工的契約。
教師繼續(xù)設(shè)疑:雇傭關(guān)系是什么時(shí)候出現(xiàn)的?又是在什么情況下出現(xiàn)的?從而引發(fā)學(xué)生思考,順勢(shì)導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)早期經(jīng)濟(jì)組織的特點(diǎn)
過(guò)渡:第一次工業(yè)革命之后,生產(chǎn)力大幅提高,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,隨之而來(lái)的種種變化也顯而易見(jiàn)。
教師通過(guò)多媒體播放電影短片《摩登時(shí)代》,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合短片思考:在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下,第一次工業(yè)革命之后的經(jīng)濟(jì)組織形式發(fā)生了什么變化?
學(xué)生通過(guò)短片明確:工業(yè)革命后,經(jīng)濟(jì)組織形式發(fā)生了明顯的改變,在工業(yè)時(shí)代,工廠成為了最普遍的生產(chǎn)組織形式,它將生產(chǎn)資料和工人集中在一起,通過(guò)使用機(jī)器進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)。
教師繼續(xù)追問(wèn):進(jìn)入工業(yè)時(shí)代之后,以工廠為基本生產(chǎn)組織形式的早期經(jīng)濟(jì)組織又呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行思考。
學(xué)生回答:早期經(jīng)濟(jì)組織下的資本家為了獲取利潤(rùn),無(wú)情地剝削工人,尤其是對(duì)于童工和女工的殘酷壓榨,成為工廠出現(xiàn)初期的普遍現(xiàn)象。
教師補(bǔ)充總結(jié):工業(yè)時(shí)代的工廠比手工工廠進(jìn)行更加細(xì)的分工,同時(shí)還有嚴(yán)格紀(jì)律的約束。工人成為了機(jī)器的附屬品。
(二)大企業(yè)時(shí)代的到來(lái)壟斷組織的出現(xiàn)
1.大企業(yè)的出現(xiàn)
過(guò)渡:工業(yè)時(shí)代的到來(lái),為早期經(jīng)濟(jì)組織形式工廠的發(fā)展提供了良好的環(huán)境,隨著技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)組織形式又發(fā)生了怎樣的變化呢?
教師通過(guò)多媒體出示兩幅圖片,提問(wèn)學(xué)生:知道圖片中的人是誰(shuí)嗎?有什么樣的成就?
學(xué)生明確:圖片中的人物是石油大王洛克菲勒,創(chuàng)立了美孚石油公司。
之后教師呈現(xiàn)美孚石油公司發(fā)展的相關(guān)史料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材思考:美孚石油公司的發(fā)展,反映了第二次工業(yè)革命后,經(jīng)濟(jì)組織出現(xiàn)了哪些新的變化?
學(xué)生明確:第二次工業(yè)革命后,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,生產(chǎn)和資本出現(xiàn)集中趨勢(shì),企業(yè)規(guī)模越來(lái)越大,大企業(yè)時(shí)代到來(lái),逐步出現(xiàn)并形成壟斷組織。
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容及所學(xué)知識(shí),思考:壟斷組織指的是什么?為什么會(huì)出現(xiàn)壟斷組織?
學(xué)生回答:壟斷組織是指為獲取高額利潤(rùn),由多家大企業(yè)通過(guò)協(xié)議、控股、持股等形式建立的組織。壟斷組織的形式有卡特爾、辛迪加、托拉斯、康采恩等。資本家建立壟斷組織的目的在于獲取高額壟斷利潤(rùn)。
教師總結(jié)并補(bǔ)充:壟斷組織指的是大企業(yè)之間為控制生產(chǎn)與市場(chǎng)以獲取更大利潤(rùn)而結(jié)成的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體。這種控制是通過(guò)訂立各種協(xié)議規(guī)定價(jià)格、劃分市場(chǎng)、分配產(chǎn)量來(lái)達(dá)到目的。而壟斷組織的實(shí)質(zhì)則是資本家為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系所作的局部調(diào)整。
2.壟斷組織的影響
教師通過(guò)多媒體展示壟斷組織的相關(guān)史料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材思考:壟斷組織的形成對(duì)當(dāng)時(shí)造成了哪些方面的影響?組織學(xué)生以歷史興趣小組為單位,用8分鐘時(shí)間結(jié)合教材討論思考。
小組代表回答:壟斷組織造成的影響是非常深遠(yuǎn)的,總體來(lái)說(shuō),壟斷的出現(xiàn)在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要,促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。但是隨著資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展和增強(qiáng),資本主義各國(guó)的壟斷資本家通過(guò)控制某部門(mén)生產(chǎn)進(jìn)而控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,為自己攫取了更高額的利潤(rùn)。
教師總結(jié):壟斷組織的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,而壟斷組織的出現(xiàn)又使得生產(chǎn)更加集中和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié):教師結(jié)合板書(shū),帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
2.作業(yè):課下搜集壟斷組織不同形式的代表企業(yè),下節(jié)課分享。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中歷史教案:華盛頓會(huì)議教學(xué)設(shè)計(jì)
第三課華盛頓會(huì)議
【教學(xué)目標(biāo)】
【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、列強(qiáng)在亞太地區(qū)的爭(zhēng)奪
1.美日矛盾
2.《四國(guó)條約》
二、海軍軍備的重新安排
1.《五國(guó)條約》的內(nèi)容
2.《五國(guó)條約》的結(jié)果
三、中國(guó)山東問(wèn)題
1.中日關(guān)于山東問(wèn)題條約
2.《九國(guó)公約》
重點(diǎn):華盛頓體系簽定的條約
難點(diǎn):華盛頓體系的實(shí)質(zhì)和不穩(wěn)定性
【教學(xué)方法】
本節(jié)課主要采用談話講述法和概述分析等方法進(jìn)行,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解,在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思維意識(shí)。在教材的處理上,應(yīng)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容,點(diǎn)撥思路,啟導(dǎo)分析,給學(xué)生留下較多思考的時(shí)間和空間,
【導(dǎo)入新課】
通過(guò)凡爾賽會(huì)議,確立了英法在歐洲的主導(dǎo)地位,鞏固了日本在東亞太平洋地區(qū)的優(yōu)勢(shì),而美國(guó)攫取世界霸權(quán)的計(jì)劃遭到失敗。而美國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又使美國(guó)十分不甘心,因此在美國(guó)的主持下,又召開(kāi)了一個(gè)為東亞和太平洋地區(qū)奠定秩序的華盛頓體系。由此導(dǎo)入新課。
【講述內(nèi)容】
一、列強(qiáng)在亞太地區(qū)的爭(zhēng)奪
1.美日矛盾
關(guān)于華盛頓會(huì)議召開(kāi)的背景,可首先提出這樣一個(gè)問(wèn)題“第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后已經(jīng)召開(kāi)了巴黎和會(huì),為什么還要召開(kāi)華盛頓會(huì)議呢?”從而引出華盛頓會(huì)議召開(kāi)的歷史背景──帝國(guó)主義列強(qiáng)在東亞、太平洋地區(qū)的尖銳矛盾。然后教師可適時(shí)指出,參加會(huì)議的九個(gè)國(guó)家均在東亞地區(qū)有利害關(guān)系,日、美等列強(qiáng)在這一地區(qū)的爭(zhēng)奪尤為激烈。會(huì)議的中心議題是協(xié)調(diào)帝國(guó)主義列強(qiáng)在東亞和太平洋地區(qū)的關(guān)系。在會(huì)議上起主要作用的是美、英、日三國(guó),其中美國(guó)又始終居于主導(dǎo)地位。
2.《四國(guó)條約》
19xx12月13日,簽署了《美英法日關(guān)于太平洋區(qū)域島嶼屬地和領(lǐng)地的條約》,簡(jiǎn)稱(chēng)《四國(guó)條約》。條約規(guī)定:締約各國(guó)同意相互尊重它們?cè)谔窖髤^(qū)域內(nèi)島嶼屬地和島嶼領(lǐng)地的權(quán)利;一旦這種權(quán)利遭受任何國(guó)家侵略行為的威脅時(shí),締約國(guó)應(yīng)進(jìn)行協(xié)商,以便就應(yīng)采取的最有效措施達(dá)成協(xié)議。
條約還規(guī)定:在本條約批準(zhǔn)生效后,英日同盟終止?!端膰?guó)條約》是美國(guó)外交的一大勝利,它以體面的方式埋葬了英日同盟,解除了英日聯(lián)合與美國(guó)對(duì)抗的威脅,為美國(guó)壟斷資本家在東亞及太平洋地區(qū)的擴(kuò)張掃除了一大障礙。輿論界普遍認(rèn)為這是美國(guó)取得的一項(xiàng)重大勝利,因?yàn)樗运膰?guó)條約的形勢(shì)葬送了英日同盟。這樣也使四國(guó)在太平洋地區(qū)的現(xiàn)狀暫時(shí)固定下來(lái)。
二、海軍軍備的重新安排
1.《五國(guó)條約》的內(nèi)容
拆散英日同盟以后,美國(guó)又首先提出了限制海軍軍備的方案。由于戰(zhàn)后英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的削弱,無(wú)力與發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)?shù)拿绹?guó)競(jìng)爭(zhēng),所以英國(guó)首先被迫同意美國(guó)的建議。
19xx2月6日,美、英、日、法、意五國(guó)代表簽訂了《關(guān)于限制海軍軍備條約》,簡(jiǎn)稱(chēng)《五國(guó)海軍條約》。條約規(guī)定了五國(guó)海軍力量的比例,其中主力艦總噸位的限額:美英各為525000噸,日本為315000噸,法、意各為175000噸。這就是常說(shuō)的5∶5∶3∶1.75∶1.75的比例;禁止建造排水量超過(guò)35000噸的主力艦。作為對(duì)日本同意確定主力艦噸位比例的補(bǔ)償,條約還判定了禁止在太平洋的一些島嶼建筑新的海軍基地。
2.《五國(guó)條約》的結(jié)果
此條約使英國(guó)被迫承認(rèn)英美兩國(guó)主力艦噸位相等的原則,這是美國(guó)在華盛頓會(huì)議上的又一勝利,意味著英國(guó)海上優(yōu)勢(shì)開(kāi)始喪失。雖然條約使日本擴(kuò)充海軍的計(jì)劃受到限制,但使其在太平洋仍占有利地位。誰(shuí)這個(gè)條約宣稱(chēng)努力維持一般和平并減輕軍備競(jìng)賽所帶來(lái)的重?fù)?dān),事實(shí)上只是暫時(shí)解決了海軍實(shí)力的分配問(wèn)題,這更有利于美國(guó)。在妥協(xié)背后,孕育著新的沖突。
三、中國(guó)山東問(wèn)題
1.中日關(guān)于山東問(wèn)題條約
華盛頓會(huì)議的重要議題就是中國(guó)問(wèn)題。中國(guó)在遠(yuǎn)東的戰(zhàn)略地位很重要,各國(guó)在遠(yuǎn)東爭(zhēng)奪的主要目標(biāo)是中國(guó)。由于巴黎和會(huì)沒(méi)有解決中國(guó)提出的要求,反而將德國(guó)原在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)交給日本,引起中國(guó)人民強(qiáng)大的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。美日矛盾也因爭(zhēng)奪山東而尖銳起來(lái),美國(guó)倡議召開(kāi)華盛頓會(huì)議的目的就是企圖壓制日本在遠(yuǎn)東和太平洋問(wèn)題上作出讓步。
參加華盛頓會(huì)議的中國(guó)代表團(tuán)是北洋政府派出的;孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州政府拒絕派代表參加。當(dāng)時(shí)中國(guó)不少人士認(rèn)為華盛頓會(huì)議是美國(guó)倡議召開(kāi)的,并邀請(qǐng)中國(guó)參加,將是一個(gè)有利的機(jī)會(huì)。他們比較幼稚地認(rèn)為美國(guó)可以幫助他們解除英、日等國(guó)強(qiáng)加于中國(guó)的一切不平等條約,挽救中國(guó)在巴黎和會(huì)上的失敗。
19xx2月4日,中日簽訂了《解決山東懸案條約》及《附約》。規(guī)定:日本應(yīng)將膠州德國(guó)舊租借地交還中國(guó)?!陡郊s》中規(guī)定了對(duì)日本人和外國(guó)僑民的許多特殊權(quán)利,從而使日本在山東仍保留不少權(quán)益。盡管如此,中國(guó)收回山東主權(quán)和膠濟(jì)鐵路利權(quán),是是中國(guó)人民堅(jiān)持斗爭(zhēng)所取得的重大外交成果;美、英的壓力也是日本被迫讓步的一個(gè)因素。但是對(duì)中國(guó)的廢除“二十一條”的要求,日本最初予以拒絕。在中國(guó)代表的堅(jiān)決要求和各方壓力下,日本才被迫聲明放棄“二十一條”中的部分次要條款。
第一節(jié) 工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
重點(diǎn):英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件;工業(yè)革命的影響。
難點(diǎn):自由資本主義的概念;“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)”。
教學(xué)手段:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)
教學(xué)過(guò)程:
一、英國(guó)工業(yè)革命
1.前提和條件
學(xué)生閱讀66—67頁(yè)第一自然段回答:工業(yè)革命首先在英國(guó)爆發(fā)需要哪些條件?推動(dòng)英國(guó)資本主義生產(chǎn)發(fā)展的最基本條件是什么,還有什么其他條件?如何解釋“資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立是工業(yè)革命的前提”?“豐厚的資本”是怎樣積累的?
組織學(xué)生討論:為什么最早進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的尼德蘭,最早開(kāi)始殖民掠奪的西班牙、葡萄牙沒(méi)能成為第一個(gè)進(jìn)行工業(yè)革命的國(guó)家?
學(xué)生回答后,教師進(jìn)行總結(jié):獨(dú)立后的尼德蘭商業(yè)資本發(fā)達(dá),大資產(chǎn)階級(jí)和貴族聯(lián)合執(zhí)政制約了改革的發(fā)展;西班牙、葡萄牙殖民掠奪的財(cái)富沒(méi)有轉(zhuǎn)化成資本,封建中央集權(quán)制度阻礙了資本主義的發(fā)展。英國(guó)具有條件非常全面,同時(shí),工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,國(guó)內(nèi)工業(yè)技術(shù)的發(fā)展積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí),但仍然無(wú)法滿足擴(kuò)大了的市場(chǎng)需求,必須進(jìn)行生產(chǎn)技術(shù)的革新。英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)有其特殊性,資產(chǎn)階級(jí)頒布法令、動(dòng)用政權(quán)工具來(lái)積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改造,圈地運(yùn)動(dòng)促成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的瓦解,為大工業(yè)的興起奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),這是英國(guó)工業(yè)革命的獨(dú)特之處。英國(guó)工業(yè)革命的爆發(fā)是合力的作用。
2.進(jìn)程和重大發(fā)明
學(xué)生閱讀67—68頁(yè)有關(guān)自然段歸納概括。
教師強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命的概念,并比較與手工工場(chǎng)時(shí)期生產(chǎn)方式的不同。
教師幫助學(xué)生明確:第一,工業(yè)革命最早出現(xiàn)于英國(guó)的棉紡織業(yè);第二,“珍妮紡紗機(jī)”的發(fā)明揭開(kāi)工業(yè)革命的序幕;第三,工業(yè)革命的各個(gè)環(huán)節(jié)互相促進(jìn)。主要發(fā)明由學(xué)生列舉,教師可利用多媒體圖片增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí),提高興趣。
3.結(jié)果
學(xué)生歸納總結(jié),教師強(qiáng)調(diào):工業(yè)革命改變了英國(guó)的面貌,成為最早的工業(yè)國(guó)家 ,并逐漸演變成“世界工廠”。
二、工業(yè)革命的擴(kuò)展
學(xué)生閱讀第68頁(yè)最后一自然段,思考回答:在工業(yè)革命的過(guò)程中, 為什么是法國(guó)成為當(dāng)時(shí)僅次于英國(guó)的工業(yè)國(guó)家?法國(guó)工業(yè)革命與英國(guó)比較,有那些不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素?
學(xué)生閱讀第69頁(yè)二、三、四自然段,分析美國(guó)、德意志工業(yè)革命發(fā)展快慢的原因。
最后,學(xué)生討論總結(jié)工業(yè)革命的共性。
三、工業(yè)革命的影響
學(xué)生閱讀教材69-70頁(yè),歸納工業(yè)革命的重大影響,并討論比較:工業(yè)革命后的三百年與在此之前的上百萬(wàn)年的人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和生活狀況有什么不同?如何理解“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的物質(zhì)基礎(chǔ)”?
教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):早期資產(chǎn)階級(jí)革命的物質(zhì)基礎(chǔ)是工場(chǎng)手工業(yè),它所創(chuàng)造的資本主義生產(chǎn)力,還不足以摧毀整個(gè)世界的舊的、封建的生產(chǎn)關(guān)系,因此,資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位是不穩(wěn)固的。工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力,壯大了資產(chǎn)階級(jí)的力量,他們提出了自己的經(jīng)濟(jì)和政治主張。正是在工業(yè)革命影響下,19世紀(jì)中期,歐美、日本爆發(fā)一系列資產(chǎn)階級(jí)革命、改革運(yùn)動(dòng),使資本主義制度在世界范圍內(nèi)鞏固確立下來(lái)。
教師指導(dǎo)學(xué)生回答:什么是“自由主義”?自由主義既是一種理論學(xué)說(shuō),也是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng),包括社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面。隨著工業(yè)革命的發(fā)展,資本家要求“自由經(jīng)營(yíng)”“自由競(jìng)爭(zhēng)”、“自由貿(mào)易”,自由主義成為資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)理論,同時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的統(tǒng)治思想。自由主義取代了重商主義,從此自由主義成為資本主義的代名詞。
引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么“自由主義”成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治思想?
機(jī)器生產(chǎn)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展,資本家開(kāi)始需要“自由”活動(dòng),開(kāi)始不滿國(guó)王的干預(yù),開(kāi)始批判“重商主義”,確立“自由主義”的地位,使之成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治思想。
引導(dǎo)學(xué)生思考:工業(yè)革命后的“自由主義”與以往的“重商主義”有何不同?資產(chǎn)階級(jí)為什么曾需要它?兩者在歷的關(guān)系如何?
重商主義是資本主義發(fā)展早期的經(jīng)濟(jì)思想,由君主發(fā)動(dòng),政府控制工商業(yè)的發(fā)展。時(shí)由于資產(chǎn)階級(jí)的弱小,需要尋求封建政府的保護(hù)和扶植, 因此 ,重商主義經(jīng)濟(jì)思想盛行。重商主義使資本家積聚了財(cái)富,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。工業(yè)革命后,重商主義經(jīng)濟(jì)思想讓位與自由放任政策,這是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求政府的決策和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與工業(yè)資本主義發(fā)展相適應(yīng),反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),要求進(jìn)一步解除封建束縛,發(fā)展資本主義。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)自我探究得出結(jié)論。對(duì)工業(yè)革命的原因及影響進(jìn)行分析;較深入的理解關(guān)于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的概念;初步領(lǐng)悟工業(yè)革命的現(xiàn)實(shí)意義。
奧斯維辛集中營(yíng)
教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與能力
德國(guó)法西斯在奧斯威辛集中營(yíng)的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實(shí)質(zhì);奧斯威辛給人類(lèi)帶來(lái)的傷痛及其對(duì)全世界的警示作用。
(2)過(guò)程與方法--
分析納粹種族主義理解其實(shí)質(zhì)。了解奧斯威辛集中營(yíng)內(nèi)的屠殺史實(shí),理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊(duì)在亞洲的暴行,培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的深重苦難,培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感,聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊(duì)在中國(guó)的殘酷暴行,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó),為國(guó)家富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的目的意義
難點(diǎn):納粹種族主義的實(shí)質(zhì)
教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課--
(再展示紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)解放60周年的圖片)2005年1月,來(lái)自全世界各個(gè)國(guó)家的代表齊聚奧斯威辛,在同一時(shí)刻默哀,哀悼二戰(zhàn)中遭到屠殺的猶太人無(wú)辜的亡靈。60年前那場(chǎng)殺戮,是人類(lèi)歷最黑暗、最陋的一幕!任何站在奧斯威辛集中營(yíng)遺址前的人,都會(huì)受到人類(lèi)良知的拷問(wèn)!那么,60年前,這里究竟發(fā)生了怎樣的悲劇?
2、講授新課
-集中營(yíng)是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)?(突出奧斯威辛集中營(yíng),以及點(diǎn)題---奧斯威辛集中營(yíng)是眾多集中營(yíng)中的典型,也是種族滅絕的一個(gè)例證。)
-簡(jiǎn)介奧斯威辛集中營(yíng)的建立、布局(展示相關(guān)圖片)
-學(xué)生活動(dòng)之一----"重現(xiàn)歷史"說(shuō)一說(shuō)奧斯威辛集中營(yíng)的暴行。
-教師播放相關(guān)視頻資料,增加學(xué)生感性體會(huì)同時(shí)通過(guò)歷史圖片簡(jiǎn)要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營(yíng)里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)悲情氛圍,給學(xué)生心靈上的震撼,使師生在情感上達(dá)到共鳴,突破教學(xué)重點(diǎn)。
-學(xué)生活動(dòng)之二---"共同探究":宣稱(chēng)人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對(duì)人類(lèi)犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營(yíng)出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點(diǎn)---種族主義。(種族主義起源于19世紀(jì)末,列強(qiáng)瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括:種族歧視 、種族隔離 、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。)師生通過(guò)德國(guó)納粹的種種暴行加深對(duì)種族主義的理解。
-學(xué)生活動(dòng)三---"親臨其境"如果你現(xiàn)在來(lái)到奧斯威辛集中營(yíng)遺址前,你會(huì)說(shuō)些什么?(教師根據(jù)時(shí)間安排,結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)的情況,論從史出,突破重點(diǎn))今天的奧斯威辛集中營(yíng),是整個(gè)世界反思?xì)v史的路標(biāo)。當(dāng)年,納粹德國(guó)用400萬(wàn)人的生命,在波蘭這個(gè)小鎮(zhèn)向人類(lèi)證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在那個(gè)時(shí)候,在這個(gè)小鎮(zhèn)上,善良的人性從來(lái)就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開(kāi)始,人類(lèi)就不再相信純粹理想國(guó)意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類(lèi)在其后為和平。
-"歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞"環(huán)節(jié):展示1994年盧旺達(dá)慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,在戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類(lèi)展示了一個(gè)事實(shí):人類(lèi)有時(shí)會(huì)犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來(lái)體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國(guó)家領(lǐng)悟世界和平來(lái)之不易!正因?yàn)槿绱?為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營(yíng)改建為殉難者紀(jì)念館,并在周?chē)鷦澏^(qū),表達(dá)人類(lèi)對(duì)納粹暴行的憤怒與對(duì)受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯(lián)合國(guó)教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
-學(xué)生活動(dòng)之四----"課外延伸"假如中國(guó)也要申報(bào)具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),你認(rèn)為什么地方可以申報(bào)?理由是什么?如何申報(bào)?
3、課堂小結(jié)
當(dāng)人們?cè)谧窇泭W斯威辛的時(shí)候,自然不能不聯(lián)想到同時(shí)發(fā)生在中國(guó)大地上的南京大屠殺,那同樣是人類(lèi)歷令人發(fā)指的滔天罪行!然而,形成鮮明對(duì)比的是,這個(gè)東方加害國(guó)非但不愿直面歷史,坦誠(chéng)承擔(dān)道義責(zé)任,反而試圖掩蓋與推卸?!瓘亩顾麄兪チ粟A得亞洲人民原諒的機(jī)會(huì)。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠(yuǎn)成為歷史的俘虜,永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫歷史的羈絆,必然在前進(jìn)的道路上舉步維艱!
人類(lèi)在重溫歷史的同時(shí),更重要的是教育后代正確的認(rèn)識(shí)這段慘痛歷史,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平!
板書(shū)設(shè)計(jì)
德國(guó)法西斯的殺人工廠----奧斯威辛集中營(yíng)
一、奧斯威辛集中營(yíng)的建立
1、建立-1940年春
2、布局:
二、奧斯威辛集中營(yíng)的滔天罪行
1、屠殺
2、監(jiān)禁
3、掠奪
4、奴役
5、實(shí)驗(yàn)
三、奧斯威辛集中營(yíng)暴行發(fā)生的根源
納粹種族主義
四、奧斯威辛集中營(yíng)的警示意義
1、揭露罪行、哀悼死者
2、反省歷史、警示未來(lái)
3、拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平
【教學(xué)目辬】
一、知識(shí)目辬:
知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。耕作方式的三個(gè)時(shí)期、原始社會(huì)的土地制度、夏商周時(shí)期的井田制及瓦解的經(jīng)過(guò)、封建土地所有制的形成及發(fā)展、特點(diǎn)、屯田制、均田制、封建社會(huì)時(shí)期的國(guó)有土地和私有土地的形式、土地兼并、水利工程修建及翻車(chē)、筒車(chē)的發(fā)明;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及對(duì)社會(huì)的影響、精耕細(xì)作技術(shù)的表現(xiàn)。
二、能力目辬:
理解生產(chǎn)力的發(fā)展是農(nóng)業(yè)耕作方式形成及土地制度演變的根本原因;運(yùn)用歷史理論分析中國(guó)古代土地制度演變的原因和中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。
三、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
學(xué)生歸納總結(jié)、設(shè)問(wèn)探究、演示農(nóng)業(yè)發(fā)展過(guò)程;明確中國(guó)古代農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期處于世界前列,是中華文明的經(jīng)濟(jì)保障;勞動(dòng)人民勤勞和智慧,是歷史的創(chuàng)造者,但是在階級(jí)社會(huì),農(nóng)民受到沉重的剝削和壓迫,生活困苦;了解生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本原因,是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是歷史評(píng)價(jià)的根本辬準(zhǔn),樹(shù)立正確的發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
難點(diǎn):男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
【教學(xué)過(guò)程】
【講授新課】
一、 早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)——從刀耕火種到鐵犁牛耕
閱讀教材第一部分,思考:
①中國(guó)古代農(nóng)業(yè)是怎樣完成從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變的?
②推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過(guò)程的根本原因是什么?
(一)從刀耕火種到鐵犁牛耕
1、中國(guó)原始農(nóng)業(yè)
(1)起源:中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬(wàn)年左右。中國(guó)是世界上最早培植水稻和粟的國(guó)家。距今七八千年時(shí),中國(guó)原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。
(2)耕作方式:原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種。一種非常落后而久遠(yuǎn)的耕作方式
刀耕:用石斧、石錛除草
火種:焚燒雜草,形成木灰肥,再進(jìn)行播種
人們發(fā)現(xiàn)被火燒過(guò)的地方,莊稼長(zhǎng)勢(shì)好,于是砍去樹(shù)木,鏟除雜草,曬干后放火焚燒,灰燼成了天然的肥料,即可播種
(3)人們生活:為了尋找肥沃的土地,人們不得不經(jīng)常遷徙。耕種一兩年后,隨著肥料耗盡,地力明顯下降,只能把它撂荒,另尋新的耕地,人們不得不經(jīng)常遷徙,生活十分艱苦;這種方式也嚴(yán)重破壞環(huán)境
2、商周時(shí)期的農(nóng)業(yè)
(1)農(nóng)業(yè)工具:出現(xiàn)了青銅農(nóng)具,但木制的耒耜和石鋤、石犁,仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。那時(shí)候的農(nóng)具,都比較粗笨簡(jiǎn)單。
最早的松土和挖土的耕作農(nóng)具:
耒:是削尖的木棒,后發(fā)展為雙尖的木叉。
耜:形狀像現(xiàn)在的鏟和鍬。有木耜、骨耜和石耜
(2)耕作技術(shù)提高:已經(jīng)懂得開(kāi)溝排水,除草培土,用雜草漚制肥料,治蟲(chóng)滅害。
這樣,土地可以連續(xù)耕種,土地的利用率大大提高。
(3)農(nóng)作物種類(lèi):西周時(shí)期,農(nóng)作物種類(lèi)更加豐富,有粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻等,后世的主要農(nóng)作物多已具備。(五谷豐登)
(4)人們生活:隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,人們的生活也從頻繁遷徙開(kāi)始走向定居。中國(guó)農(nóng)業(yè)獨(dú)立發(fā)展,自成體系,奠定了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)。
(二)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本原因
中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和施肥、灌溉技術(shù)的掌握和提高等。
生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本原因,是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是我們?cè)u(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的根本辬準(zhǔn)。
二、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
1、耕作工具的進(jìn)步:鐵犁牛耕的發(fā)展
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí):開(kāi)始使用鐵農(nóng)具與牛耕并逐漸推廣
西漢時(shí):耦犁(西漢趙過(guò))與犁壁,東漢時(shí)已推廣到珠江流域
隋唐時(shí):江東出現(xiàn)曲轅犁,我國(guó)耕犁已相當(dāng)完善,為后世所沿用。
2、耕作技術(shù)的進(jìn)步:
春秋時(shí)期:壟作法
西漢時(shí):代田法
西漢趙過(guò)推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地塊上的田壟隔年代換﹐所以稱(chēng)作代田法。
魏晉南北朝時(shí):北方的耕耙耱技術(shù)形成,南方水田也采用耕耙技術(shù)。
3、耕作制度的發(fā)展:
兩漢:以一年一熟為主
宋朝以后:江南形成了穩(wěn)定的一年兩熟制(稻麥輪作),有些地方形成一年三熟制,土地利用率大大提高.
4、水利工程與灌溉工具的應(yīng)用
一、基本說(shuō)明
1、教學(xué)內(nèi)容所屬模塊:必修1,第二單元
2、年級(jí):高一
3、所用教材出版單位:人民教育出版社
4、所屬的章節(jié):第二單元
5、學(xué)時(shí)數(shù):40分鐘
二、教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力
識(shí)記:習(xí)慣法,《十二銅表法》,公民法,萬(wàn)民法,《民法大全》,羅馬法對(duì)后世的影響及其時(shí)代局限性。
理解:成文法的概念和意義;羅馬法的發(fā)展與完善是羅馬不斷擴(kuò)張的結(jié)果,是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,羅馬法的歷史作用、實(shí)質(zhì)。
運(yùn)用:1、運(yùn)用因果分析法,通過(guò)實(shí)際案例探究羅馬法的發(fā)展演變,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。2、討論分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用,培養(yǎng)學(xué)生搜集、提煉和整理信息的能力。
(二)過(guò)程與方法
1、設(shè)置情景,通過(guò)法律案例判決來(lái)理解羅馬法發(fā)展的進(jìn)程,并體會(huì)法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的.價(jià)值。
2、通過(guò)討論羅馬法的影響,讓學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)探究。
3、通過(guò)閱讀教材,回答問(wèn)題,使學(xué)生掌握綜合歸納、因果分析、信息搜集、合作探究階級(jí)分析等學(xué)習(xí)方法。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀
1、羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律,對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)起著重要的作用。
2、羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益,為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。
3、中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》等也受到羅馬法的影響,深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):羅馬法四個(gè)階段的演變,羅馬法的影響。
難點(diǎn):羅馬法的影響,體會(huì)法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
新課導(dǎo)入:
羅莫洛是的一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭,請(qǐng)大家想一想,法官會(huì)怎么判呢?還有一個(gè)條件,跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵有以下幾種類(lèi)型:甲,奴隸出身,作戰(zhàn)勇敢,陣亡;乙,外邦人,在羅莫洛征戰(zhàn)中參軍,傷殘;丙,羅馬平民,立過(guò)不少戰(zhàn)功,年邁多病。
新課設(shè)計(jì):
(一)羅馬法
1、含義:指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。
2、內(nèi)容:習(xí)慣法、成文法、公民法、萬(wàn)民法、自然法。
3、目的:為了維護(hù)和穩(wěn)定羅馬的統(tǒng)治
4、形成背景:
①階級(jí)條件:平民與貴族相妥協(xié),迫使統(tǒng)治者調(diào)整法律
②經(jīng)濟(jì)條件:羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮
③思想條件:古羅馬崇尚自然法則
④主觀條件:統(tǒng)治者的重視
(二)羅馬法的形成及發(fā)展過(guò)程
1、習(xí)慣法
1)含義:人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。
2)特點(diǎn):沒(méi)有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。貴族常常隨心所欲的解釋法律,保護(hù)自己,損害平民利益。
3)判決:法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法,無(wú)形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。
2、十二銅表法(成文)
1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)中葉
2)背景:貴族壟斷立法權(quán),平民與貴族的斗爭(zhēng)
3)特點(diǎn): = 1 GB3 MERGEFORMAT ① 內(nèi)容廣泛,條文清晰; = 2 GB3 MERGEFORMAT ②保留了一些較野蠻的習(xí)慣法、
第二節(jié) 19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命
重點(diǎn):維也納會(huì)議、1848年歐洲革命
難點(diǎn):學(xué)生自我閱讀及分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)歷史事件的能力培養(yǎng)以及理清各種矛盾、把握好主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系。
教學(xué)手段:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)
教學(xué)過(guò)程:
學(xué)生回憶:工業(yè)革命的影響;19世紀(jì)前期確立的資本主義制度的國(guó)家?
一、維也納體系
學(xué)生閱讀教材第71—72頁(yè),并回答下列問(wèn)題:維也納會(huì)議召開(kāi)的時(shí)間、參加國(guó)家、目的、主要內(nèi)容、結(jié)果和影響。什么叫維也納體系?歐洲各國(guó)用什么來(lái)維護(hù)維也納體系?維也納體系為什么被稱(chēng)為歷史的反動(dòng)?
出示歷史圖片《維也納會(huì)議》,強(qiáng)調(diào)此次會(huì)議是由俄、英、普、奧四國(guó)控制的。由學(xué)生歸納會(huì)議的主要內(nèi)容后,教師利用課件展示出來(lái),以便于學(xué)生分析維也納會(huì)議的反動(dòng)性。在學(xué)生分析維也納體系反動(dòng)本質(zhì)前,教師應(yīng)指出評(píng)價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是:第一,是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;第二,是否推動(dòng)人類(lèi)思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步;第三,評(píng)價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)分組討論得出結(jié)論。
強(qiáng)調(diào)維也納會(huì)議對(duì)近代國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了重要的影響,此后,各國(guó)通過(guò)國(guó)際會(huì)議解決國(guó)家間的糾紛。
二、19世紀(jì)二、三十年代革命和改革
學(xué)生閱讀“維也納體系下的矛盾沖突”一目,利用課件幫助學(xué)生分析:為什么會(huì)爆發(fā)19世紀(jì)二、三十年代的革命和改革?維也納體系下存在矛盾沖突有哪些,哪個(gè)是主要矛盾?并概括19世紀(jì)二、三十年代革命類(lèi)型。
三、1848年革命
學(xué)生閱讀“1848年歐洲革命”一目,分析革命的原因。 講解革命過(guò)程時(shí),利用動(dòng)畫(huà)講解,給學(xué)生一個(gè)較為直觀的印象。講完后,教師強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):揭開(kāi)1848年歐洲革命序幕的是意大利;法國(guó)的二月革命-腐朽的七月王朝,把1848年革命推向高潮;匈牙利起義是1848年歐洲革命中影響的民族解放運(yùn)動(dòng)。
引導(dǎo)學(xué)生思考討論:1848年革命的高潮為什么是二月革命而不是六月起義?失敗的原因是什么?
組織學(xué)生分組討論1848年革命的影響,為什么1848年革命失敗了,但卻沉重打擊了歐洲的封建勢(shì)力,徹底瓦解了維也納體系,這種說(shuō)法是否矛盾?
學(xué)生回答:1848年革命僅經(jīng)歷一年多即失敗了,一方面由于封建君主的反撲、資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié);一方面由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)不成熟,雖已登上政治舞臺(tái),但沒(méi)有政黨斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),政治上、組織上都很軟弱;說(shuō)明雖然資本主義經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,還未成熟到完全廢除封建生產(chǎn)方式的程度。這是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主革命,資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)革命中明顯占有優(yōu)勢(shì),革命的失敗指資產(chǎn)階級(jí)完全掌握政權(quán)、民族獨(dú)立的革命任務(wù)沒(méi)有最終完成,但革命削弱俄、普、奧等國(guó)的封建統(tǒng)治力量,重創(chuàng)了反動(dòng)勢(shì)力的堡壘——俄國(guó),加劇大國(guó)之間的矛盾,歐洲大國(guó)再也不可能聯(lián)合起來(lái)鎮(zhèn)壓革命了,歐洲政治版圖再次變動(dòng),維也納會(huì)議確立的反動(dòng)統(tǒng)治秩序破產(chǎn)。
小結(jié)
利用下面圖示對(duì)19世紀(jì)上半期的歐洲形勢(shì)進(jìn)行小結(jié)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想:
指導(dǎo)學(xué)生閱讀,培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力,讓學(xué)生通過(guò)自我探究得出結(jié)論。了解維也納體系確立、受到?jīng)_擊、瓦解的過(guò)程,并深刻認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定性作用。
【課標(biāo)要求】
⑴講述發(fā)明珍妮機(jī)的故事,了解英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始于一系列工作機(jī)的發(fā)明;
⑵知道瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)的史實(shí),認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用;
⑶簡(jiǎn)述發(fā)明"旅行者號(hào)"機(jī)車(chē)的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)鐵路給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解
記住工業(yè)革命首先開(kāi)始的國(guó)家和時(shí)間;記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機(jī)”,瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī),富爾敦建造第一艘汽船,史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車(chē)的基本史實(shí);認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國(guó)首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響。
二、能力與方法
通過(guò)對(duì)英國(guó)最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響的分析,培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、概括歷史問(wèn)題的能力。
通過(guò)對(duì)工業(yè)革命中一系列工作機(jī)相互作用以及各部門(mén)間相互促進(jìn)的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀、
通過(guò)了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度;
通過(guò)工業(yè)革命中一系列國(guó)家的科學(xué)家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn)的史實(shí),讓學(xué)生樹(shù)立互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的開(kāi)放性觀點(diǎn);
通過(guò)工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展需要技術(shù)革命,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、重點(diǎn):英國(guó)最早進(jìn)行丁業(yè)革命的原因;工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。
二、難點(diǎn):工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進(jìn)和工業(yè)革命的影響。
【授課類(lèi)型】
新課。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫(xiě)教案,制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】
講述為主,輔以討論法、列表法、圖示法、問(wèn)題探究法。
【教具媒體】
計(jì)算機(jī)和多媒體課件、圖表。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課:
(教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo))同學(xué)們,你們乘坐過(guò)火車(chē)和輪船嗎?你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候?誰(shuí)為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)?(學(xué)生回答后教師過(guò)渡)這兩種重要交通工具誕生于第工業(yè)革命時(shí)期。那么,第工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家?其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造?工業(yè)革命給人類(lèi)帶來(lái)了哪些影響?本節(jié)課我們一起探討。(板書(shū)課題,引入新課)
學(xué)習(xí)新課:
(教師過(guò)渡)工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”,是資本主義生產(chǎn)從工場(chǎng)手工業(yè)過(guò)渡到大機(jī)器生產(chǎn)的重要階段。那么,工業(yè)革命是怎樣興起的呢?我們先探究第一個(gè)問(wèn)題。(板書(shū)第一標(biāo)題)
一、工業(yè)革命的興起
(學(xué)生在教師指導(dǎo)下圍繞下列問(wèn)題自主學(xué)習(xí))
1.工業(yè)革命興起的原因是什么?
2.工業(yè)革命何時(shí)最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家?
3.工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個(gè)部門(mén)?
(學(xué)生學(xué)習(xí)后教師進(jìn)行總結(jié),并形成如下要點(diǎn))
1.興起原因:工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)市場(chǎng)需要。
2.時(shí)間國(guó)家:18世紀(jì)60年代,英國(guó)。
3.最先部門(mén):新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1.系列紡織機(jī)械的發(fā)明(珍妮紡紗機(jī))
(指導(dǎo)學(xué)生看書(shū),了解一系列系列紡織機(jī)械的發(fā)明情況,并理解紡紗與織布是如何相互促進(jìn)的)
2.改良蒸汽機(jī)的成功研制(瓦特)
(教師強(qiáng)調(diào)瓦特制成的是改良蒸汽機(jī);改良蒸汽機(jī)是動(dòng)力之源;改良蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用推動(dòng)了其他工業(yè)部門(mén)的技術(shù)革命)
3.火車(chē)和輪船的發(fā)明
(指導(dǎo)學(xué)生看書(shū),舉出火車(chē)、輪船的發(fā)明者和第一輛火車(chē)(汽船)的名稱(chēng),認(rèn)識(shí)火車(chē)、輪船的發(fā)明重大意義)
美國(guó)人,富爾敦,世界上第一艘汽船“克萊蒙號(hào)”;
英國(guó),史蒂芬孫,世界上第一輛火車(chē)“旅行者”號(hào)。
三、工業(yè)革命的完成
(引導(dǎo)學(xué)生知道工業(yè)革命完成的時(shí)間,理解工業(yè)革命完成的標(biāo)志)
四、工業(yè)革命的影響
(教師指導(dǎo)學(xué)生主要從三方面總結(jié)認(rèn)識(shí)工業(yè)革命的重大影響)
1.工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力,直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn);
2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長(zhǎng);
3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。
拓展思考:
(通過(guò)工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展需要技術(shù)革命,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
一、工業(yè)革命的興起
1.興起原因:工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需要。
2.時(shí)間國(guó)家:18世紀(jì)60年代,英國(guó)。
3.最先部門(mén):新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1.系列紡織機(jī)械的發(fā)明
珍妮紡紗機(jī)
2.改良蒸汽機(jī)的成功研制(瓦特)
3.輪船和火車(chē)的發(fā)明
美國(guó)人,富爾敦,世界上第一艘汽船“克萊蒙號(hào)”;
英國(guó),史蒂芬孫,世界上第一輛火車(chē)“旅行者”號(hào)。
三、工業(yè)革命的完成(19世紀(jì)上半期,大機(jī)器生產(chǎn)基本取代工場(chǎng)手工業(yè))
四、工業(yè)革命的影響
1.工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力,直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn);
2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長(zhǎng);
3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
⑴識(shí)記:希臘半島的地理位置和地理特點(diǎn);城邦及其特點(diǎn)。梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革正式確定民主政治。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”,公民大會(huì)是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。雅典民主政治對(duì)近代西方政治的貢獻(xiàn)。
⑵理解:地理環(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。歸納并理解雅典民主政治的主要內(nèi)容。民主政治的局限性;希臘城邦的階級(jí)與時(shí)代局限。
⑶運(yùn)用:探究地理環(huán)境對(duì)古希臘城邦形成中的影響。分析雅典民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實(shí)質(zhì)和作用。探究古代希臘民主政治衰落的根本原因。
2、過(guò)程與方法
⑴分析地理環(huán)境、問(wèn)題探究。
⑵分析雅典民主政治的歷史資料,初步掌握信息處理方法。
⑶引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景,從雅典民主政治的興衰發(fā)展過(guò)程中分析雅典民主政治的特點(diǎn),分步驟、分層次掌握運(yùn)用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
⑴體會(huì)古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)。
⑵了解雅典民主政治“黃金時(shí)代”的重要內(nèi)容,感受古代希臘的輝煌,分析古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)及其歷史局限,感受人類(lèi)文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
⑶分析雅典民主制度產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件和實(shí)質(zhì),理解希臘奴隸制度的利弊得失,從宏觀上把握人類(lèi)文明的演進(jìn)歷程。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):伯利克里時(shí)期的民主政治
難點(diǎn):雅典城邦民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。
三、教學(xué)過(guò)程
[導(dǎo)入新課]
前面我們學(xué)習(xí)了“古代中國(guó)的政治制度”,了解到專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)政治制度的基本特征。但在古代西方,民主政治和法律建設(shè)卻是主流,這在古代的希臘與羅馬表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)代西方的民主政治和法律體系都是由古希臘羅馬的政治系統(tǒng)中逐步發(fā)展而來(lái)的。那到底古代西方的民主和法制到底是怎樣的呢?接下來(lái)讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)第六單元第一課 “古代希臘民主政治”來(lái)了解一下吧。
[講授新課]
(一)希臘文明的搖籃
在接觸古代希臘的民主政治之前,我們需要知道希臘的地理位置。(展示地圖)
希臘位于地中海東部的一個(gè)半島---------巴爾干半島。她被大海所環(huán)繞,因此我們稱(chēng)希臘文明為“海洋文明”。由于希臘地形復(fù)雜,少有大塊的平原地區(qū),而各個(gè)地區(qū)由于自然環(huán)境的影響,交流不便,所以在古代希臘形成了許多的小國(guó)家,它們被稱(chēng)之為“城邦”。
城邦形成于公元前8--前6世紀(jì),它一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū),范圍非常小;而且,城邦一般是通過(guò)血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立實(shí)體。小國(guó)寡民、獨(dú)立自主就是它的基本特征。
在眾多的希臘城邦之中,雅典與斯巴達(dá)是兩個(gè)典型的城邦。西方的民主政治來(lái)源于希臘,而希臘的民主政治則以雅典最為完備。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)雅典民主政治到底有哪些內(nèi)容。
雅典民主政治的主要內(nèi)容,關(guān)鍵要掌握三大改革:梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。
(二)雅典民主政治的確立
1. 梭倫的改革
梭倫改革時(shí),按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)。這項(xiàng)措施使許多工商業(yè)奴隸主因財(cái)富上升了社會(huì)地位,他們與原來(lái)的貴族都占據(jù)了第一、二等級(jí)。(打擊了貴族的統(tǒng)治。)同時(shí)設(shè)立公民大會(huì),公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。除此之外,梭倫還設(shè)立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)--四百人會(huì)議和陪審法庭,前者規(guī)定除第四等級(jí)外,其他公民都可當(dāng)選;后者參與例行審判,接受上訴案件。廢除了債奴制度。
影響:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2. 克里斯提尼的改革
公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼把整個(gè)雅典城邦分為10個(gè)地域部落,以取代過(guò)去的4個(gè)血緣部落。克里斯提尼的這一舉措,打破了血緣關(guān)系,大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力。設(shè)立五百人會(huì)議、成立十將軍委員會(huì)、實(shí)行陶片放逐法。這些改革措施,使雅典民主政治正式確立起來(lái)。
(三)雅典民主的“黃金時(shí)代”
公元前5世紀(jì),伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱(chēng)為“黃金時(shí)代”。
伯利克里改革的措施比較全面,而且很徹底,共有六項(xiàng):第一,擴(kuò)大公民參政范圍:除十將軍外,執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放;第二,改革公民大會(huì),規(guī)定它是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng),凡二十歲以上男性公民均可參加,每個(gè)人在大會(huì)中都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);第三,改革五百人會(huì)議,規(guī)定在公民大會(huì)休會(huì)期間,負(fù)責(zé)處理國(guó)家大事;第四,提高陪審法庭地位:負(fù)責(zé)審理各類(lèi)重要案件,參與立法;第五,擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力;第六,發(fā)放工資和津貼,調(diào)動(dòng)公民參政的積極性,(觀劇津貼)
(四)雅典民主制度的評(píng)價(jià)
雅典民主制度保證了希臘文明的燦爛輝煌,而且當(dāng)今歐美眾多資本主義國(guó)家的民主政體差不多都來(lái)源于它。其次,雅典民主政治是在特定歷史條件下形成的,其根本目的就是要最大限度凝聚本邦公民,以保
持自己的獨(dú)立性,對(duì)外則是為了掠奪他人的財(cái)富和奴隸。
雅典民主政治的局限性:第一,它是少數(shù)人的民主,本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無(wú)權(quán)享受民主政治;第二,它是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上的。
[本課小結(jié)]
以上就是古代希臘民主政治的基本內(nèi)容,而古代希臘民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物,最基本的特點(diǎn)就是少數(shù)人即奴隸主的民主。
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