知識名言。
“安全校園我愛它,每個人都安全對每個人。如果你想過平靜的日子,危險無處不在?!备鶕?jù)你的需要,欄目小編精心整理了知識名言。名人的名言警句可以提醒我們避免犯錯,名人格言可以讓我們理解人生道路。歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
1、世界上沒有任何一座宮殿或城堡可以用語言創(chuàng)造出來的人類或材料建造出來。
2、it is the peculiarity of knowledge that those who really thirst for it always get it.--richard jefferies
3、the roots of education is bitter, but the fruit is sweet.--aristotle
4、沒有勤奮為船的槳,既不駛向知識的港灣,也無法到達成功的彼岸。
5、人的毅力是衡量決心的尺度。Emmanuelkipchirchirmutainaithan。
6、大多數(shù)人斷言快樂是幸福,但是更富有機智的人說知識才是幸福。--柏拉圖
7、我的生命有限,我的知識也有限。
8、三連,必有我嚴老師。知道就是知道,知道就是知道。
9、我真真切切實實的'說明一點'我確實只懂愛惜'疼惜'憐惜'惋惜'以及心惜和可惜'可惜我或還不懂珍惜'沒關(guān)係'我自習'我熟悉我的劇本我的戲'我知道如何席演'解釋分析當有的珍惜?
10、所有虛假的知識都比無知更危險。
11、人生必須的知識就是引人向光明方向的明燈?!仓袊忱畲筢摚骸秳趧咏逃龁栴}》
12、建設(shè)一個美好的世界需要的是知識、善良、勇氣;而不是對以往嗟悔不已,也不是用許久以前無知的人用過的話語來禁錮我們自由的思想。〔英國〕羅素:《為什么我不是*教徒》
13、安全校園我愛它,每個人都安全對每個人。如果你想過平靜的日子,危險無處不在。
14、the desire of knowledge, like the thirst of riches, increases ever with the acquisition of it.--laurence sterne
15、成長是一件很長的事情。從你出生的那一刻到你最終閉上眼睛的那一刻,你在成長。成長不僅僅是生理上的變化,而是在知識、情感和智慧上的成長。
16、there is no royal road to learning.--anthony trollope
17、安全就是生命的豐盛,安全取決于你和我。
18、凡真正渴求知識的人,都能得到知識,這是知識的`特性。--杰弗里斯
19、學習知識就是我們借以飛上天堂的羽翼。
20、知識是引導人生走向光明和真境界的蠟燭,黑暗是實現(xiàn)光明和真境界的障礙,也就是阻礙人生發(fā)展的障礙。
21、平安永遠掛在心里,無論何時都不用擔心。
22、觀察是得到知識的首要步驟——李四光
23、學習知識是產(chǎn)生對人類自由的熱愛和原則的唯一源泉。
24、搖滾樂本來得名于黑人指稱做x的俚語,它發(fā)端于一個反對戰(zhàn)后時代迎合白人中產(chǎn)階級口味音樂的先鋒派運動。而現(xiàn)在,它已成為音樂貴族的代名詞,甚至能作為教堂音樂而得到廣泛使用?!_伯特·麥基《故事》
25、沒有知識的地方,無知就冒充科學。
26、知道的人比善良的人好,善良的人比快樂的人好。
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保持一顆積極向上的心態(tài),我們說一些積極陽光的勵志句子,比如鼓勵別人的話,話不在多,一條勵志的文案就剛好。怎么樣才能擁有這些積極正能量的勵志說說句子?為此,我們從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《知識勵志名人名言》, 僅供參考,希望能為你提供參考!
1、常識是事物可能性的尺度,由預見和經(jīng)驗組成?!獊喢缆?/p>
2、知識是心靈的活動?!尽き偵?/p>
3、人只有胃是可以塞的飽的、人的頭腦卻永遠渴求新知識,新經(jīng)驗,永不滿足。(美)愛迪生
4、知識有兩種,其一是我們自己精通的問題;其二是我們知道在哪里找到關(guān)于某問題的知識?!s翰生
5、讀書往往成為逃避思考的巧妙手段。(英)霍布斯
6、知識是取之不盡的源泉,用之不竭的財富?!_迪
7、真正有知識的人謙虛、謹慎;只有無知的人才冒昧、武斷?!裉m維爾
8、知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵死不變的東西。它永遠在創(chuàng)新,永遠在前進?!允┠峥品?/p>
9、智慧是生成的,知識是學來的。——陶行知
10、剛才還是艷陽高照萬里無云。眨眼間,天空就像是誰打翻了墨汁瓶,黑漆漆的。我正走在放學回家的一條幽徑的小路上。只見一陣大風吹過,樹枝就像喝醉了酒的詩人,左右搖晃,樹葉隨風飄蕩,像一個個小仙女在空中跳舞。
11、自由的生活方式是借知識和洞察獲得的?!_素
12、知不務(wù)多,必審其所知。(春秋)孔丘
13、知識是工具,而不是目的。——列夫·托爾斯泰
14、智慧和幻想對于我們的知識是同樣必要的,它們在科學上也具有同等的地位?!畋认?/p>
15、送饑者一條魚,只管一天不餓;教他學會捕魚,能使他永不受餓?!估锾m卡
16、聰明的人不是具有廣博知識的人,而是掌握有用知識的人。(古希臘)埃斯庫羅斯
17、知識相當于存在,以認識存在為目的。知識貧乏最能讓人生出許多懷疑。有學問的人是個閑散的人,他用學習來消磨時間。但要警惕他這虛假的知識,它比愚昧無知還要危險?!挷{
18、我撲在書本上,好象饑餓的人撲在面包上。
19、知識,當智慧無力駕馭它時,會像一匹倔犟的馬掀翻它的騎手。——弗·夸爾斯
20、知識是有學問的人的第二個太陽?!轮兛死?/p>
法照青春綴明亮,律戒年華添芳香。法律雖然約束了我們,但也相應(yīng)的保護了我們,我們要想辦法掌握法律法規(guī)基本知識。有關(guān)法律的經(jīng)典名言你了解多少呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您收集的普及法律知識的名人名言,僅供參考。
1.法大行,則是為公是,非為公非。——劉禹錫
2.法令者,治之具,而非制治清濁之源也?!抉R遷(漢)《史記·酷吏列傳》
3.現(xiàn)階段下,各種制度性與非制度性權(quán)威對農(nóng)民權(quán)益的恣意妄為,以及國家法律在面對權(quán)利時所表現(xiàn)出的尷尬,使農(nóng)民權(quán)益的保障問題顯得很必要。
4.綱紀廢棄之日,便是暴政興起之時?!ての锾?/p>
5.法擎利劍斬邪惡,律做天平判是非。
6.任何勢力不應(yīng)凌駕于法律之上。若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。
7.法律的性命不是邏輯而是經(jīng)驗?!裟匪梗溃镀胀ǚā?/p>
8.“比如說文化產(chǎn)業(yè)。文學、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)。如果文學影視的創(chuàng)作能解除更高思維空間的文化密碼,那么他的功效就是啟迪人得覺悟,震撼人得靈魂,這是眾生所需,就是功德、市場、 名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣?;ㄕ袥]有心理成本和法律風險?!背鎏帲禾斓?/p>
9.法令者,因此抑暴扶弱,欲其難犯而易避也?!喙蹋h)《漢書·刑法志》
10.最后,文章對我國行政相對人法律地位轉(zhuǎn)換的軌跡進行了研究,并對如何提高我國行政相對人法律地位和完善相關(guān)法律制度進行了理性思考,提出了自己的一孔之見。
11.守一而制萬物者,法也。——冠子《冠子·度一》
12.人能勝乎天者,法也。法大行:則是為公是,非為公非?!獎⒂礤a《天論》
13.立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法?!敌〞x)《傅子·法刑》
14.一個細小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來,而一個強烈而持久的期望,則只能來自于法律。作者:邊沁
15.法大行,則是為公是,非為公非。——劉禹錫(唐)《天論上》
16.樹立法治權(quán)威,構(gòu)建和諧社會。
17.在社會道德領(lǐng)域,正義排在第一位至高無上。——科殷《法哲學》
18.小惡不容于鄉(xiāng),大惡不容于國?!K軾
19.人類對于不公正的行為加以指責,并非因為他們愿意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D
20.警察是法庭的仆人。
21.家有常業(yè),雖饑不餓;國有常法,雖危不亂?!n非《韓非子》
22.制定法律法令,就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。
23.罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)?!渡袝ご笥碇儭?/p>
24.沒有程序的正義就沒有實體的正義。 ——法諺
25.做人要誠信,做事要守法。
26.嚴以治吏,寬以養(yǎng)民?!ㄇ澹┩醴蛑?/p>
27.咱們像鷹一樣,生來就是自由的,但是為了生存,咱們不得不為自我編織一個籠子,然后把自我關(guān)在里面?!┤R索
28.法律,在它支配著地球上所有人民的場合,就是人類的理性。——(法)孟德斯鳩
29.增強青少年的法律意識,提高青少年的法律素質(zhì)!
30.傳播法律知識,弘揚法治精神
31.官多一分廉,民增一分福。
32.法律,在它支配著地球上所有人民的場合,就是人類的理性?!系滤锅F
33.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的?!蹇?/p>
34.人們通常會發(fā)現(xiàn),法律就是這樣一種的網(wǎng),觸犯法律的人,小的能夠穿網(wǎng)而過,大的能夠破網(wǎng)而出,只有中等的才會墜入網(wǎng)中?!晁雇?/p>
35.言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》
36.自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。作者:孟德斯鳩
37.法律所傳達的是一種超越暴力,超越權(quán)利的聲音,它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形,卻深深地刻畫在人們的心靈之中。作者:著名的法律學者
38.夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治?!茏?/p>
39.法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行?!⒖?/p>
40.盡管我們很難從西方法治發(fā)達史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻,但毫無疑問,如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力,西方即便不至于陷在中世紀黑暗中不能自拔,也絕不會有今天的輝煌。
實踐的基本特征:客觀性、能動性和社會歷史性。實踐能夠增強我們運用知識解決實際問題的能力。作為大學生應(yīng)該要重視社會實踐活動的重要性。你了解的關(guān)于實踐的句子有哪些呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理了一些將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐的經(jīng)典名人名言,僅供參考,歡迎大家閱讀收藏。
1.如果說,讀書是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,實踐,就是在構(gòu)建人生的廳堂,歷練人生的翅膀。是不是,人生經(jīng)過了實踐,才能真正矗立、飛翔在天地之間?
2.凡在理論上必須爭論的一切,那就干脆用現(xiàn)實生活的實踐來解決。 作者:車爾尼雪夫斯基
3.要知山中事,須問打柴人。
4.擺脫煩惱的纏繞并不是什么難事,最重要的是學會理智,擁有一顆平常心。實際上,淡泊本身就是迷茫中的一種理智,是一種豁達大度的寬廣胸懷,是治療煩惱的一種靈丹妙藥。古語:淡泊以明志,寧靜以致遠。實踐證明,唯其淡泊,才能使人凈化靈魂、升華境界,才能使人超越煩惱、避免沉淪。學會淡泊,用大度取代自私,用自信取代自卑,用勇氣取代恐懼,用信念取代妒忌,用樂觀取代憂傷,你就會自然而然地擺脫煩惱,獲得心靈上的舒展,你就會不斷地超越自我,走向一個又一個新的境地。
5.教師教任何功課(不限于語文),講都是為了達到用不著講,換個說法,教都是為了達到用不著教。怎么叫用不著講用不著教?學生入了門,上了路了,他們能在繁復的事物之間自己探索,獨立實踐,解決問題了,豈不是就用不著給講給教了?這是多么好的境界??!作者:葉圣陶
6.刑事懸賞制度實施以來,在司法實踐中已取得了很好的成效,為我國打擊犯罪、維護社會的安定團結(jié)立下了汗馬功勞。
7.熱愛實踐而又不講求科學的人,就好象一個水手進了一只沒有舵或羅盤的船,他從來不肯定他往哪里走。 達芬奇
8.明確提出要在實踐中特別是環(huán)境艱苦、矛盾集中、困難突出的地方鍛煉和培養(yǎng)干部。
9.沒有錢、沒有經(jīng)驗、沒有閱歷、沒有社會關(guān)系,這些都不可怕。沒有錢,可以通過辛勤勞動去賺;沒有經(jīng)驗,可以通過實踐操作去總結(jié);沒有閱歷,可以一步一步去積累;沒有社會關(guān)系,可以一點一點去編織。但是,沒有夢想、沒有思路才是最可怕的,才讓人感到恐懼,很想逃避!
10.天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?,見者不如居者知之為盡。作者:陸游
11.信仰不是一種學問。信仰是一種行為,它只被實踐的時候才有意義。作者:羅曼羅蘭
12.明人不做暗事,真人不說假話。
13.將不會也是不可能去向悲觀低頭,用最昂揚,樂觀的信仰去做命運的守護者,命運是一場幫助,用堅強去實踐自己路過的這個世紀,生命的重量就是燦爛的思想,向前看,那里有我們要活向的希望。
14.正是問題激發(fā)我們?nèi)W習,去實踐,去觀察。作者:鮑波爾
15.社會生活在本質(zhì)上是實踐的。作者:卡爾·馬克思
16.每一個女人都在追尋幸福!一個女人幸福的意義是什么? 1,幸福夢想①:一份喜歡并且可以提高生活品質(zhì)的事業(yè)!今天不在于你是什么職位,而是一路看山到峨眉,而不是到了峨眉再看山!感謝自己選擇了一個為幸福量身定制的事業(yè)。 2,幸福夢想②:擁有一群良師益友!每天都一起成長,送給自己的禮物是做最棒的自己! 3,幸福夢想③:擁有心靈的密友,但最佳的是你的另外一半!如果你是未婚,你是鉆石女人就吸引鉆石男人來愛你!你已婚,可以因為你的改變而讓你的另一半改變! 4,幸福夢想④ : 是培養(yǎng)他人,用生命影響生命!夢想傳承夢想,給更多女性生命的愛和祝福!。 感謝生命中的公司,讓我們不斷見證到幸福真理的實踐者,她們活出真理來!作者:高圣芬 出處:玫琳凱首席
17.讀書是用來干什么的呢?應(yīng)該是明察書中重大深刻的道理,然后把它用于實踐生活中。
18.友誼只能在實踐中產(chǎn)生并在實踐中得到保持。作者:歌德
19.我們心革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。
20.你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。作者:富蘭克林
21.本文結(jié)合筆者個人近年來新農(nóng)村文化建設(shè)的工作實踐與理性思考,對當前新農(nóng)村文化建設(shè)這一重要課題,發(fā)表幾點拙見,以作引玉之磚。
22.抓住今天,勝似兩個明天。
23.在我們的社會中, 勞動不僅是經(jīng)濟的范疇, 而且是道德的范疇。作者: 馬卡連柯
24.長期以來,我們在社會主義建設(shè)的理論和實踐上,都不承認商品經(jīng)濟的充分發(fā)展是社會主義經(jīng)濟發(fā)展不可逾越的階段和實現(xiàn)國民經(jīng)濟現(xiàn)代化的必要條件。
25.書本學習是體驗別人的經(jīng)驗;生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。
26.美是人類社會不可缺少的東西,猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育,猶如維生素之于生命。 作者:佚名
27.對于我,做一個戰(zhàn)士是最大的幸福hellip;hellip;一切個人問題都不如社會主義事業(yè)那樣永久。 作者:奧斯特洛夫斯基
28.巧思妙想出靈感,實踐探索出成果。
29.在英語教學中,要讓學生產(chǎn)生學習的需要,成為學習主體,關(guān)鍵在于教師要相機設(shè)疑,鼓勵學生質(zhì)疑問難,提問和探究,勇于實踐,引導學生積極主動地參與語言實踐活動中。
30.實踐才是檢驗真理的唯一標準。
31.其實,教師不是萬能的。誰說沒有教育不好的孩子,讓他去試一試?當然,從道理上說也許沒有錯。但是在實踐中要受到教師本人的經(jīng)驗、智慧、靈感、激情以及教育對象的許多方面的制約,因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝?,教師不能輕易放棄。作者:朱永新
32.道雖學不行不至,事雖小不為不成。出處:荀子
33.浪費時間是一樁大罪過。作者:盧梭
34.在這個放肆享受,放肆戀愛,放肆胡鬧的年代,有誰能偶爾想起年少時的理想和抱負呢?又有多少人能堅定的 實踐著目標呢?我們把自己困在自己的小感情里出不來,然后以為別人也一定和我們一樣,于是就自我麻痹著,互相吹捧著,然后一同迷失掉了 。
35.實踐和行動是人生的基本任務(wù);學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。作者:裴斯泰洛齊
36.最后一點是,我不知道多少人看書看到什么特別有道理或“有用”的地方,是有過實踐的。我想大概更不在少數(shù)。 拿我自己來說,除掉打發(fā)時間的休閑書,對于我認真要看的書,我都是做筆記的。就拿《如何閱讀一本書》來說,大概看過五遍,做過三次筆記。做讀書筆記不是書摘,而應(yīng)該用自己的思維邏輯,把作者的知識和想法重新闡述出來,這樣,這本書已經(jīng)不再是作者的,而變成你知識的一部分。 我的筆記是在紙上做的,然后掃描進電腦存檔,是用思維導圖的結(jié)構(gòu),黑筆是摘抄,重點的用一支艷紫色的筆劃出來。最重要的是,我會用大紅色的筆,寫一點結(jié)合我當時感受的點,或者是我以后會用的地方。出處:30歲前的每一天
37.教育孩子不是讓他們按照你的思路去做,而是讓他們學會自助的去思考去實踐。作者:愛因斯坦
38.牢記崇高使命,爭做堅定理想信念的楷模;掌握過硬本領(lǐng),爭做業(yè)務(wù)操作的榜樣;積極投身實踐,爭做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的標兵。
39.一個涉及一切其他科目的科目,而因此是在教育中應(yīng)該占最高地位的科目,就是教育的理論和實踐。作者:斯賓塞
40.阿育王所說的法,就是以佛教的倫理道德觀為基礎(chǔ),強調(diào)仁慈的實踐和虔誠的思想。他認為,對于每一個人來講,信仰佛法,重要的在于行動。一個人能否向善,不是看他參加了多少次佛教的儀式,而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
大凡小學的教師,如果沒有社會轉(zhuǎn)型的精神,是很枯燥的。不管是在日記里還是在作文里,都有要用到名人格言的時候,名人格言能夠很好的幫助我們提高自己的文化修養(yǎng),你印象中最深刻的名人格言是什么?也許以下內(nèi)容“陶行知的名人名言”合你胃口! 希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
1、教的人盡義務(wù),就能和學的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。
2、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。
3、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。我們需要智仁勇兼修的個人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口頭之仁。
4、學校生活是社會生活的起點。
5、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。
6、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來的?第一套功夫是,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,達者不戀”。第二套功夫是:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動”。有了這些德性,無論遇著什么關(guān)口,也會勝利的通過。
7、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
8、在中國有三類書呆子:書呆子,書呆子工作,書呆子賺錢。
9、百分之一的教育浪費會對國家造成嚴重的損害。
10、我是中國人,我愛中國。——陶行知
11、栽培教育與花草樹木一樣,首先要了解花草樹木的特點,區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育,這就叫因材施教。
12、我們做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中間必定有空閑的時候。人當忙時不會走歧路,一遇空閑,危險就來了。所以古時教育,注重閑時的修養(yǎng),現(xiàn)今的教育,也注重空閑時的消遣方法。在學校里培養(yǎng)學生種種正當娛樂的良好習慣,使他習與性成,將來離校之后,繼續(xù)將他空閑時的精神,歸納在這種正當娛樂當中,這是很重要的教。
13、我們必須認真讀書,才能生活在孩子們身上,才能生活在民族、名譽、才能關(guān)心的地方。
14、我們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻。
15、在孩子們經(jīng)常一起工作的學校里,開辦這樣的學校的原因是孩子們必須學會如何一起工作。原因是給予個人充分的發(fā)展自由。
16、然而,通過教育,社會能夠清楚地表達自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標前進。
17、王國維《人間詞話》里有這樣一段話:“古之成大事業(yè)者,必定要經(jīng)過三種境界?!薄白蛞刮黠L凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!边@是說為大事者,先天下之憂而憂,要從高遠處去望他?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后,要時時刻刻紀念他,就是為他犧牲了一切,終不懊悔!“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處?!本褪钦f,從各處各地要尋個解決,只有我們百折不回的去找他,終有一天出人不意的遇著。
18、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
19、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作:甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。
20、要誠實無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進步;八、要負責做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;-要堅韌沉著;-要有始有終。
21、讓學生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時間?!招兄?/p>
22、學校是為社會服務(wù)的。學校沒有改變社會的力量;他們可以簡單地關(guān)閉。
23、事要硬辦,話要軟說。貫徹始終,路線正確。打不還手,罵不還口,忍辱負重,有為有守。一粥一飯,來處不易,自勉勉人,愛惜物力。發(fā)奮忘食,公而忘私。善與人交。久而敬之。
24、我們在社會上做事就要預備碰釘子。假使釘是鐵做的,我們的頭皮就要硬到鋼一樣,叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來,把釘子燒化掉。
25、用一顆心,而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子,永遠不會錯。
26、大凡小學的教師,如果沒有社會轉(zhuǎn)型的精神,是很枯燥的。
“做先生的,應(yīng)該一面教一面學,并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的?!痹诤芏嗟淖魑睦?,都需要用到名人格言這個素材,優(yōu)秀的名人名言對人類社會具有非常深遠的影響,您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎?急你所急,幼兒教師教育網(wǎng)為朋友們了收集和編輯了“陶行知的名人名言摘抄”, 供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
1、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!招兄?/p>
2、我們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻。
3、我們要能夠做,做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學而不知做,就不是真的教育。有行動之勇敢,才有真知的收獲。
4、教學是一件事,不是三件事。我們應(yīng)該在實踐中教學,在實踐中上學。不做就用努力,教書不等于教學,學習不等于學習。
5、一個充滿生機的國家,教育的目的是傳授生活的益處;就是使荒山變?yōu)樯?,使荒地變?yōu)樯焦?。他教導每個人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂,把所有的村民變成活的、快樂的神。
6、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
7、到處都是創(chuàng)造的土地,每天都是創(chuàng)造的時間,每個人都是創(chuàng)造的人。
8、要誠實無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進步;八、要負責做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;-要堅韌沉著;-要有始有終。
9、生活人才教育不是知識的灌輸,而是開發(fā)文化寶庫的關(guān)鍵,這是我們對學生的認識。
10、敢探未發(fā)明的新理,即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆,即是開辟精神。創(chuàng)造時,目光要深,開辟時,目光要遠??偲饋碚f,創(chuàng)造.開辟都要有膽量。在教育界,有膽量創(chuàng)造的人,即是創(chuàng)造的教育家。
11、教育的目的,在于解決問題,所以不能解決問題的,不是真教育。
12、老師的職責是去改變,去改變?nèi)?,雖然不容易學會孫悟空的七十二變,但至少要珍惜這種改變。
13、做先生的,應(yīng)該一面教一面學,并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
14、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。
15、讓學生走在創(chuàng)造的道路上,用雙手和大腦,用頭腦勞動。
16、中國吃書的人多,用書的人少。
17、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
18、讓學生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時間?!招兄?/p>
19、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本;人生所必需之知識技能;強健活潑之體格;優(yōu)美和樂之感情。
20、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育?;罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯馈2唤倘俗?、教人不變的不是教育。
21、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
22、教育是立國之本?!招兄?/p>
23、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
24、情緒可以幫助推理,鼓勵推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導感情,增強感情,不盲從,不虎頭蛇尾。
25、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作:甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。
26、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。
27、道德是做人的根本?!招兄?/p>
28、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
29、校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校,先要評論他的校長。
30、我們相信,如果這個國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻身,他們將為我們的國家創(chuàng)造一個偉大的新生活。
31、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動?!招兄?/p>
32、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。
33、栽培教育與花草樹木一樣,首先要了解花草樹木的特點,區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育,這就叫因材施教。
34、一個人一次只能著手解決一項有限 …[詳細]
35、用一顆心,而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子,永遠不會錯。
36、事要硬辦,話要軟說。貫徹始終,路線正確。打不還手,罵不還口,忍辱負重,有為有守。一粥一飯,來處不易,自勉勉人,愛惜物力。發(fā)奮忘食,公而忘私。善與人交。久而敬之。
37、育才十字訣:一個大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學習.七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。
38、只要學校和生活聯(lián)系在一起,那么所有的學科就必然聯(lián)系在一起。
39、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。
40、智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產(chǎn)。在過去,他們被認為是世界上最好的。
41、大眾是長進得很快,教師必須不斷的長進,才能教大眾。一個不長進的人是不配教人,不能教人,也不高興教人?!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠?,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
42、教育是一個生命的過程,而不是對未來的準備。
43、先生的責任不在教,而在于教學,而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來。
44、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
45、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
46、教員的天職是變化的,自化化人。
47、現(xiàn)代工業(yè)被科學發(fā)明弄得越來越復雜,想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。
48、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
49、好教育應(yīng)當給學生一種技能,便他可以貢獻社會。換言之,好教育是養(yǎng)成學生技能的教育,使學生可以獨立生活。
50、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
51、每天要四問:一問我的身體有沒有進步?二問我的學問有沒有進步?三問我的工作有沒有進步?四問我的道德有沒有進步?——陶行知
52、我們對于書的根本態(tài)度是:書是一種工具,一種生活的工具,一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書,我們必須問:您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?
“鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師?!焙芏嗲闆r下,我們都會用到名人格言,比如作文里,名人格言能夠幫助我們豐富自己的知識面,只是你知道有哪些的哪些名言嗎?根據(jù)你的需要,小編精心整理了陶行知的短句名人名言, 或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
1、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作:甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。
2、生活即教育,社會即學校,教學做合一?!招兄?/p>
3、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
4、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
5、教師對學生,學生對教師,教師對教師,學生對學生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
6、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸?!招兄?/p>
7、百分之一的教育浪費會對國家造成嚴重的損害。
8、教育是立國之本。中小學教育為國家根本大計,必須運用科學方法分析研究,實地實驗,方能免入歧路。
9、然而,通過教育,社會能夠清楚地表達自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標前進。
10、教育中最重要的是給學生改變環(huán)境的能力。
11、用一顆心,而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子,永遠不會錯。
12、兒童的生活,是一面社會的鏡子。
13、逃避現(xiàn)實的教育不是真教育,真教育必與現(xiàn)實格斗。
14、教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。
15、要檢驗教育新實驗的成功或失敗,只有一個方法,那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆樱此麄兊纳顚ι鐣欠裼杏谩?/p>
16、要誠實無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進步;八、要負責做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;-要堅韌沉著;-要有始有終。
17、教育是立國之本。——陶行知
18、老師的職責是去改變,去改變?nèi)?,雖然不容易學會孫悟空的七十二變,但至少要珍惜這種改變。
19、學校是為社會服務(wù)的。學校沒有改變社會的力量;他們可以簡單地關(guān)閉。
20、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
21、學校生活是社會生活的起點。
22、一個充滿生機的國家,教育的目的是傳授生活的益處;就是使荒山變?yōu)樯?,使荒地變?yōu)樯焦?。他教導每個人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂,把所有的村民變成活的、快樂的神。
23、讓學生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,五解放空間,六解放時間。
24、文化鑰匙要使學生得到最重要的四把:一是國文;二是外國語;三是數(shù)學;四是科學方法—治學治事之科學方法。與其把學生當作天津鴨兒填入一些零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動的去開發(fā)文化金庫和宇宙之寶藏。
25、孔子說:“學而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。
26、我們深信健康是生活的出發(fā)點,也就是教育的出發(fā)點。我們深信教師必須學而不厭,才能誨人不倦。我們深信鄉(xiāng)村教師必須有農(nóng)夫的身手,科學的頭腦,改造社會的精神。我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁.死而后已”的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。
27、我們必須認真讀書,才能生活在孩子們身上,才能生活在民族、名譽、才能關(guān)心的地方。
28、中國吃書的人多,用書的人少。
29、人生天地間,各自有秉賦:為一大事來,做一大事去。多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤。
30、人性中最深層的驅(qū)動力是想要成為重要人物,想要被贊美。
31、道德是做人的根本?!招兄?/p>
32、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。
33、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
34、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
35、情緒可以幫助推理,鼓勵推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導感情,增強感情,不盲從,不虎頭蛇尾。
36、校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校,先要評論他的校長。
37、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。
38、做先生的,應(yīng)該一面教一面學,并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
39、以教人者教已,在勞力上勞心。——陶行知
40、教的人盡義務(wù),就能和學的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。
41、我們做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中間必定有空閑的時候。人當忙時不會走歧路,一遇空閑,危險就來了。所以古時教育,注重閑時的修養(yǎng),現(xiàn)今的教育,也注重空閑時的消遣方法。在學校里培養(yǎng)學生種種正當娛樂的良好習慣,使他習與性成,將來離校之后,繼續(xù)將他空閑時的精神,歸納在這種正當娛樂當中,這是很重要的教。
42、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤。——陶行知
43、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……
44、先生的責任不在教,而在于教學,而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來。
45、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門,農(nóng)民就會破產(chǎn)。如果工作不重,那一定是粗糙的;如果人民不注意分工,國家就不會富強;人類不強大,世界就不會和平。
46、社會環(huán)境發(fā)展個體的智能行為和智能傾向;這種培養(yǎng)的方法使個體參與各種活動,這些活動喚起并強化各種行為,這些行為有特定的目的,并承擔特定的后果。
47、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來的?第一套功夫是,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,達者不戀”。第二套功夫是:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動”。有了這些德性,無論遇著什么關(guān)口,也會勝利的通過。
48、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當今機構(gòu)的要求和標準,而是利用科學和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實踐能力和執(zhí)行力。
49、我們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻。
50、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
51、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動?!招兄?/p>
52、在孩子們經(jīng)常一起工作的學校里,開辦這樣的學校的原因是孩子們必須學會如何一起工作。原因是給予個人充分的發(fā)展自由。
53、一個人必須要有信念,一個人必須要有夢想和希望,一個人必須要有彩虹,一個人必須要有歌聲來歌唱,一個人必須要有高尚的東西來投入。
54、教學是一件事,不是三件事。我們應(yīng)該在實踐中教學,在實踐中上學。不做就用努力,教書不等于教學,學習不等于學習。
55、教育是一個生命的過程,而不是對未來的準備。
56、一個人一次只能著手解決一項有限 …[詳細]
57、失敗是成功之母,奮斗是成功之父?!招兄?/p>
58、讀書是一種冒險,如探索新大陸,如征地。
59、我們對于書的根本態(tài)度是:書是一種工具,一種生活的工具,一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書,我們必須問:您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?
60、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
61、王國維《人間詞話》里有這樣一段話:“古之成大事業(yè)者,必定要經(jīng)過三種境界?!薄白蛞刮黠L凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!边@是說為大事者,先天下之憂而憂,要從高遠處去望他?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后,要時時刻刻紀念他,就是為他犧牲了一切,終不懊悔!“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處?!本褪钦f,從各處各地要尋個解決,只有我們百折不回的去找他,終有一天出人不意的遇著。
62、教育的目的,在于解決問題,所以不能解決問題的,不是真教育。
63、良好的教育應(yīng)該給學生一種技能,這樣他才能對社會有所貢獻。換句話說,良好的教育是培養(yǎng)學生的技能,使他們能夠獨立生活的教育。
64、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為'天下之達德',今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
65、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?!招兄?/p>
66、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
67、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。
68、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的`方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學與社會科學,否則不得前進。
69、好人就是無論他過去在道德上多么不值得,現(xiàn)在已經(jīng)開始變得更好的人。
70、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
71、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
72、讓學生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時間?!招兄?/p>
朋友間的理解和體諒,使友誼之事常青。人與人之間什么最珍貴?應(yīng)該是理解與信任。我們應(yīng)該學會站在對方的角度,試圖去理解對方。我們?nèi)绾稳ケ磉_互相理解的真諦呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“知乎最熱關(guān)于互相理解的名言名句”,希望對您的工作和生活有所幫助。
1.讓我們學會寬容吧!懷著一顆寬容的心,迎接每一天!如果人人都有一顆海納百川般寬容的心,那么世界將會變成美好和諧的人間!
2.人與人之間應(yīng)該是要互相尊重,理解,以及包容,且換位思考及懂得感恩(深夜一波毒雞湯,只因為實在睡不著了)?。?!?
3.寬容像一首詩,一首快樂的詩;寬容像一首歌,一首美妙的歌;寬容像一曲鋼琴曲,一曲動聽的鋼琴曲。
4.走在人生路上,不攀比,不抱怨,不計較,多包容,多理解,多付出!有一種努力叫靠自己!
5.真正的愛情必須互相寬容,并不是相互對立面的。學會了感情才會長期。
6.使我們在日常生活中都學好了解和寬容,以便讓日常生活更為絢麗多彩,大家一起努力奔向幸福的方向。
7.人與人相處的意義是什么?互相利用?彼此慰藉?感慨的無法感慨,自己問自己,這個,就是你想要的?也許沒什么不好,可是只能說理念不同。
8.什么是我們一直在尋找的幸福,它不僅是浪漫,富足的生活,甜言蜜語,而是知道你的缺點后能包容你,當滿臉皺紋時,身患重病時依然愛你,不離不棄。當慘燭之年能相互依偎,相互尊重,相互攙扶在一起的那個人。
9.真正的感情,是心靈和思想的交融,更是彼此理解、寬容。
10.何必一定要求他人的理解呢?只要不被誤解就行了?!环?/p>
11.我很珍惜身邊的每個人,若不是緣分,又怎會在萬千人流里遇見彼此。但似乎相處久了,我們總自然而然互相傷害(或者說被單方面?zhèn)Γ?,是彼此熟悉到可以表明所有不滿的成都,還是知道對方不會輕易離開?莫非愈朝夕相處,愈難以理解包容對方?有不同的想法,相互溝通理解就是;有無意間的誤會,道歉然后好好解釋就是;兩人膩在一起厭煩,抬起頭看看遠方就是,你會發(fā)現(xiàn)自己依舊想和身邊那人一起。但不管怎樣,我們都不能不良情緒先行,將自己的不滿憤怒鄙視痛恨委屈一股腦地發(fā)泄一通,多不好。一起愉快吃西華冰棍不是更好?
12.在心里放一面鏡子,讓自己隨時可以變得透明,包容你所看到的世界。
13.寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。做人要學會寬容。
14.不敢去愛,不敢去接受,不敢去面對,于是帶來的只有傷害,選擇承受,選擇包容,選擇面對,卻選不了前世的輪回。
15.科學沒有國境,但科學家有祖國?!退沟?/p>
16.中途失眠癥。突然明白了一句話:不可以接納最爛的我,就配不上有著最好的我。人與人溝通亦這般。
17.人一生其實都處于理解與被理解之中,在工作生活中,如果都能做到相互理解支持幫助,還會有什么問題不能克服解決嗎?
18.誤會其實是最最微不足道的障礙。他們之間沒有誤會,因為他們從來沒有彼此理解過。
19.每一滴雨珠都可圈可點,每一片樹葉都包容豁達,雨珠在葉尖上千回百轉(zhuǎn)。它們之間的纏綿,正是一段從接納到鐘情,以至于熱戀的愛情。樹葉是男人的肩膀,雨珠就像戀人那溫情的眼神。
20.半路失眠。忽然懂了一句話:不能接受最差的我,就不配擁有最好的我。人與人相處亦如此。
21.存在于生活之中;而對于美的發(fā)現(xiàn),則要靠人們對它的理解和認識。
22.坦白最容易博取別人的理解?!獫h威爾
23.愛情是包容,是理解,是信任,是支持互相溝通兩個人才能更幸福。
24.理解和熟記結(jié)合得越好,知識就會獲得越自覺?!K霍姆林斯基
25.人有不及,可以情恕。——房玄齡《晉書》
26.最害怕的不是辛苦和累而是不被理解,沒有被愛的人感受到付出和努力,所有的相處都是建立在相互尊重,相互理解的基礎(chǔ)上,如果彼此之間沒有最基本的信任和包容,那么…?
27.嘿嘿,實際上人與人溝通也不過是真心實意或假心,無論如何高興就好,元宵節(jié)快樂噢諸位
28.寬容代表著善良、和諧,擁有寬容就擁有了美好的品質(zhì),讓人格充滿了魅力。我真開心,因為我擁有寬容!
29.婚姻,是一種經(jīng)營;婚姻更是一種包容。相互理解、相濡以沫。恩愛相攜,更兼有共同的家庭責任和義務(wù)、這就是我們對婚姻的理解。“死生契闊,與子相悅;執(zhí)子之手,與子偕老?!笔俏覀冿嬍衬信?,對婚姻追求的最高境界。?
30.長久的守候,源于一份包容;無言的感動,源于一份真誠。一些忍讓,不是低頭認輸,舍不得多年的情感;一些妥協(xié),不是卑微廉價,放不下曾經(jīng)的在乎。
31.誰能諒解人,誰就能拯救人?!取ぐ钸_列夫
32.結(jié)婚這個事昂,沒有結(jié)婚的想法,倒不如說是一個一起生活的人,就相互理解包容,有共同的愛好。我屬于多付出的那種,既然對方選擇了我,我就會多為對方考慮一下。首先得是兩個獨立的個體吧?
33.大晚上起來睡不著了,仔細想想這幾年的經(jīng)歷,果然還得找一個可以相互理解包容的人啊,不然我回到這個溫暖美好的家里,也是一副冷冰冰的樣子,有事無人可說,同床異夢,光是想想就讓人很崩潰了。畢竟我是一個陽光正能量的人啊,我可以投身入深淵去找你,因為我就是陽光,但是你躲著我,我也沒必要繼續(xù)陷下去了,找到了又怎樣,畢竟,原則不能破,雖然強扭的瓜不甜但是解渴,可我絕對不能在外面再找別人,畢竟,我就是我,有些東西,永遠不能觸碰。
34.寬容是什么?寬容是一盞照亮心靈之路的燈,寬容是化解人與人之間冰凍的溫泉,是人與人溝通的橋梁,愿人與人之間多一些寬容。
35.幽默帶來悟力和寬容,冷嘲則帶來深刻而不友善的理解?!⒏衲崴埂だ灼绽麪?/p>
36.人與人相處,多付出一分真誠,便多收獲一分幸??鞓?!別人怎么看我不管,但至少我是這樣想的。如果你對我真誠,我肯定也會對你真誠!言盡于此,與大家共勉!晚安!
37.愛一個人,就是無理由的付出;疼一個人,就是無條件的包容。真情,是不離不棄的守候;真愛,是天長地久的相伴。善待彼此的緣分,尊重相互的感情,以真心換真情,才是最美麗的永遠!
38.寬容是什么?包容是一盞點亮內(nèi)心之途的燈,包容是解決人和人之間冷凍的溫泉,是人與人相處的公路橋梁,愿人和人之間多一些寬容。
39.如此簡單,兩個人彼此欣賞優(yōu)點、愛長久、也很簡單,兩個人相互包容缺點。
40.朋友間的理解和體諒,使友誼之事常青?!?/p>
41.?
42.與人為善就是善于寬容與理解。——弗羅斯特
43.寬容是一種生存的智慧生活的藝術(shù),是看透了社會人生以后所獲得的那份從容自信和超然“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的認同,更在于對異類的尊重?!@也是大家風范的一個標志。
44.寬容不但像溫泉一樣化解人與人的不愉快,還會把人們的心靈洗滌干凈,讓我們快樂的成長。
45.珍惜失去的,厭惡擁有的。這就是我們。理解慌謊言,誤解真誠,這也是我們。無論如何都無法互相理解
46.相互理解,配合,包容,信任。一起買菜我做飯他洗碗,我掃地他拖地,我洗衣服晾曬他收衣服整理,一起逛街和超市,每天回家坐在沙發(fā)一起看電視,每年的生日、情人節(jié)、七夕、紀念日都不會錯過,且時常互送驚喜,一個月都會有浪漫的約會,一年一次的旅行計劃…我要的是不是太多了?貪心吧!
47.與人相處,我們要具有兼容、包容、寬容的心態(tài)。每一個的性格中,都有一些讓人難以接受的部分,要學會辯證地對待,只要不觸及你的尊嚴與底線,那就不必太較真,正如欣賞一朵玫瑰,誰還會評判那些刺呢?對于別人的瑕疵與過失,無須過于苛求,做到以嚴人之心嚴已,以寬已之心寬人,人生道路就會地闊天寬。
48.寬容不僅度人,也能修己?!恫烁T》有語:“不責人小過,不發(fā)人陰私,不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德,亦可以遠害?!庇衷疲骸傲繉捀:瘢鞯摫??!鄙茖捜莸娜艘蛐膽烟故幎幽暌鎵?,因不斤斤計較而遠害避禍,因引人向善而受人敬仰。
49.自己是敏感的人,常常提醒自己,寬容是珍貴的品德。寬容自己寬容別人,忽略一些細節(jié),生活也許就會變得輕松。
50.夫妻之所以不能相互理解是因為他們分屬于不同的性別。——迪克斯
51.退一步天高地闊,讓三分心和氣平?!獙β?lián)
52.夜深,想的事情很多,哪怕身體甚是疲憊。今晚才深深體會兩個人要相互理解包容和支持,是多不容易。所謂賢妻,不過如此。嗯,遇到你真好?
53.共產(chǎn)主義理想,是每個人應(yīng)該真正了解的一個美好的理想。它告訴我們一個人類共同的目標,這個目標就是:世界和諧、團結(jié)、相互依存的硬道理!相互包容!相互理解。
54.科學,細心地玩味起來,并不是別的,而是正確的判斷力和理解力?!固鼓崴雇叻?/p>
55.愛就大膽愛,不要讓自己后悔,給她一次機會,也給自己一次機會。 對她要好,吵架無論是誰對誰錯,要主動給她說話,要寬容,包容。誰叫我們是男人
56.好不容易,遇到了看見相同東西的人,遇到了能夠感受到相同世界的人,可是就連要和那個人相互理解,都是這么的困難嗎?
57.寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和?!犊鬃蛹艺Z》
58.愛是包容的,愛情是給與的,愛情是互相的,愛情是努力的,愛我所愛的,愛情是不會改變的。
59.愛情是理解和體貼的別名。——泰戈爾
60.沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄?!怼て障=?/p>
遵紀守法你我他,幸福生活靠大家。在一個穩(wěn)定的社會中法律是非常重要的一部分,我們平時要多學習法律相關(guān)知識,不要做一個法盲。目前你知道的有關(guān)法律的經(jīng)典名言有哪些呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的大家熟知的那些法律的名人名言句子,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
1.像房子一樣,法律和法律都是相互依存的。作者:伯克
2.國之權(quán)衡也,時之準繩也?!獏蔷?/p>
3.法治應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?!獊喞锸慷嗟?/p>
4.刑一而正百,殺一而慎萬?!笇挘h)《鹽鐵論·疾貪》
5.有二種和平暴力,那就是法律和禮節(jié)。
6.系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物,譬如作為外交部政治革新的成果,或者作為希望達到政治實體內(nèi)在社會統(tǒng)一的各階級、集團之間妥協(xié)的結(jié)果。
7.真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。作者:亞里士多德
8.有二種和平暴-力,那就是法律和禮節(jié)。作者:歌德 出處:格言和反史
9.一切法律都是無用的,正因好人用不著它們,而壞人又不會正因它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂?/p>
10.無論何人,如為他人制定法律,應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?!⒖?/p>
11.法律之前,人人平等這句話是民主法治社會的金科玉律。
12.法律的目的是創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、可以理解的行動結(jié)構(gòu),在這個結(jié)構(gòu)中個人能夠執(zhí)行其計劃并多少意識到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
13.“遵紀守法,從我做起”
14.法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的'利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。
15.如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命,那么為了取得社會的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個人的主體性,使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
16.法律又是什么?法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?!袑帲ㄌK)《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
17.在一個秩序良好的國家中,司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個意義出發(fā),公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
18.法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。
19.家有常業(yè),雖饑不餓;國有常法,雖危不亡?!獞?zhàn)·《韓非子》
20.法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉(zhuǎn),因為法律規(guī)則是不會自動執(zhí)行的?!嫷?/p>
21.官多一分廉,民增一分福。
22.增強法律意識,樹立法治觀念。
23.喜不可從有罪,怒不可殺無辜?!T葛亮《便宜十六策·喜怒》
24.全面落實科學發(fā)展觀,推動法制宣傳教育工作深入開展;
25.讓我們維護公平,那么我們將會得到更多的自由。
26.法者,因此禁民為非而使其遷善遠罪也?!獨W陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
27.最好的法律從習慣產(chǎn)生。
28.法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也?!喙?/p>
29.家有常業(yè),雖饑不餓;國有常法,雖危不亡?!n非
30.法律不是保護崇高,而是保護一般。
31.為了在社會上獲得成功,人們就竭力做出在社會上已經(jīng)成功的樣子。
32.我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等,而不是個人平等。
33.法律的基本意圖是讓公民盡可能的愉悅?!乩瓐D(古希臘)《法律篇》
34.凡是解釋越簡單的法律,也就是越公正的法律。——托馬斯莫爾
35.在專制時期,雖然財政活動也表現(xiàn)法的意志和內(nèi)容,但立法和具體執(zhí)行都是由專制階級來完成的,所以此時的法律不是為了限制國家對財政的操縱而是為之撐腰,甚至助紂為虐。
36.車輕道近,則鞭策不用;鞭策之所用,道遠任重也。刑罰者,民之鞭策也。——尸佼
37.法大行,則是為公是,非為公非?!獎⒂礤a(唐)《天論上》
38.言出為箭,執(zhí)法如山。——李綠園《歧路燈》
39.法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利,而不禁止它行使自己的權(quán)利。
40.家有常業(yè),雖饑不餓;國有常法,雖危不亂?!n非《韓非子》
務(wù)必是實踐和實際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞(英)。朋友們在學習和生活中應(yīng)該都接觸過名人格言吧,優(yōu)秀的名人名言能幫助我們形成較高的文化素養(yǎng),有哪些讓你印象深刻的名人格言呢?以下“最新實踐出真知的名言”由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集整理, 在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!
1、實踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導行動的'功用。——鄒韜奮(中)
2、不喝幾口海水,練不成好水手。
3、無須多費口舌,讓結(jié)果自己講話。
4、十個空談,抵不上一個實干家。
5、務(wù)必是實踐和實際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論?!勘葋啠ㄓⅲ?/p>
6、不要擔心犯錯誤,的錯誤是自己沒有實踐的經(jīng)驗?!āN猪f納戈
7、行是知之始,知是行之成?!? —陶行知
8、偉大出于平凡,理論來自實踐。
9、寶石即使混在垃圾里時,仍然晶瑩奪目。
10、假如你不帶偏見地去思考難題,假如你思考一下這些準則的一般性質(zhì),你就能夠得出一個完全不一樣的結(jié)論。因為所有的準則事實上都是實踐上的?!祭吕?/p>
11、岸上學不好,嘴里說不出莊稼。
12、染坊里染不出白布,陰溝里流不出清水。
13、不登高山,不知天高;不入深谷,不知地厚。
14、不好擔心犯錯誤,最大的錯誤是自我沒有實踐的經(jīng)驗?!?。沃韋納戈
15、離開實際的理論是死理論,離開理論的實際是瞎實際。
16、既不要自吹自擂,也不要自我貶低,自己的行動最有說服力。
17、實踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導行動的功用?!u韜奮(中)
18、內(nèi)行不上當,上當不內(nèi)行。
19、只有實踐能克服經(jīng)驗的錯誤?!腿耍ㄖ校?/p>
20、事不經(jīng)不懂,路不走不平。
21、庭院里養(yǎng)不成千里馬,溫室里育不出萬年松。
22、許愿不妨慢一點,行動應(yīng)該快一點。
23、有知識的人不實踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪(波斯)
24、近水知魚xing,近山識鳥音。
25、所有的理論法則都依靠于實踐法則;假如只有一條實踐法則,那么它們就都依靠這一條實踐法則?!M希特
26、煤塊用水沖洗,不會變成白玉;黃金涂上污泥,不會本色。
27、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的難題,而是一個實踐的難題?!R克思(德)
28、一口吃不成胖子,一步跨不到天邊。
29、一個人只有經(jīng)過東倒西歪的讓自我像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。——蕭伯納(英)
30、動手干,碩果累累;說空話,一事無成。
31、從中來,真理從實踐中來。
32、常在河邊走,哪能不濕鞋。
33、不吃黃連,不知藥苦。
34、亂麻必有頭,事出必有因。
35、專讀書也有弊病,所以務(wù)必和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來?!斞福ㄖ校?/p>
36、僅僅一個理論上的證明,也比五十件事實更能打動我?!业铝_、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有?;??!跬⑾啵鳎?/p>
37、只有實際生活中能夠?qū)W習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產(chǎn)生社會思想。——瞿秋白(中)
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