范愛農(nóng)心得感悟。
怎么寫出一篇優(yōu)秀的感言呢?在生活中發(fā)生觸動心靈的事情時。感言深深地影響著我們的日常學(xué)習生活,感言對于我們的重要性有多大。挑選了一篇網(wǎng)絡(luò)上非常出色的《范愛農(nóng)心得感悟》文章分享給大家,更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!
“舊朋云散盡,余亦等輕塵。”1926年的冬日,讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛農(nóng)。
那時的他們,曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)――只是為了電報的事,然而后來,兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后,又在兵們襲搗后,作者又突然得知愛家的死訊。
這樣一個水性好的人,何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡,又何嘗不是被“知識”社會所逼呢?知識社會之所以如此,那么,又是因為什么呢?難不成是因為自古以來的歧視與排斥?但是知識分子也有善惡之分的啊!從“焚書坑儒”到“__”,這就是“知識”社會了吧!但是,政府啊,你們好好想一想,如果沒了知識分子,中國,還有發(fā)展的余地嗎?
要說知識分子,惡的,最顯著的就是秦檜吧,那么像他這樣的,會多嗎?
大部分都是善良的知識分子!古代有屈原、杜甫、文天祥,近現(xiàn)代還有錢學(xué)森,他放棄了美國優(yōu)異的績業(yè)和前途,一心回國,創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈,他也是知識分子;以及地理學(xué)家李四光,數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今,知識分子比比皆是,然而誰又能擦亮雙眼,正確認識“知識”社會呢?
知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?
《范愛農(nóng)》是魯迅實踐自己“去粉飾,少做作,勿賣弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文,它反映的是辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進步知識分子的悲劇命運所具有的歷史認識價值,倒有可能退居次要,因為散文的容量畢竟比不過他的小說。然而,那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情,卻躍居首位,深深地感染著我們。
直面自我,才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲”的傲態(tài),“鈍滯”而“冷”的話語,“離奇”而“可惡”的表現(xiàn),使“我非常憤怒了,覺得他簡直不是人”。這樣寫一下子就勾勒出人物的獨特形象,同時也毫無掩飾的暴露自己的偏狹。“中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去”這讓我們想到阿Q對王胡和小D的態(tài)度,先生的這種自嘲,使文章一開始就帶上無比真誠的感情色彩。
有了真誠,才知己知彼、論世,而能夠客觀地、本質(zhì)地對待世界和人,也才可能有真誠。真誠是貫穿全文,并推動敘事發(fā)展的感情動力線,這條線,有兩條線索交織構(gòu)成。一條記敘和范愛農(nóng)的交往過程,一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。使用精煉、傳神的白描手法,刻畫其外貌、言談、舉止、,表現(xiàn)人物性格。同時也運用襯托對比手法,突出人物的內(nèi)在思想與凄涼境遇。一位樸實、平凡、耿直、孤獨而又軟弱無力,渴望革命,追求革命,不愿與舊勢力同流合污卻最終被吞噬的知識分子形象躍然紙上。在刻畫人物的同時寫出對人物的理解過程。誤會的消除,友情的交往,共事的經(jīng)過,死因的疑惑,無不貫注著真摯的感情……
讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅,品味魯迅,或許你會發(fā)現(xiàn)一個正義而又多情的情感世界。
對于這篇文章,說實話,我沒看懂,主要是不懂得它所表達的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵,意義深刻。我想這篇也一定如此,但我說不清,這篇文章是想諷刺范愛農(nóng),還是贊揚?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話,那么,我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》,才有了一些感想。我想:一開始,正如作者所說:“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農(nóng)?!疤煜伦羁蓯旱娜耍敵跻詾槭菨M人,這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去?!毕恼Z言,一番激昂的言辭,可謂快人快語,性格立見吧。后來,作者與范愛農(nóng)一同喝酒,說瘋話,講笑話,漸漸一些事也談開,了,彼此更加了解,慢慢成為朋友。不過,對于范愛農(nóng)這個人也好,這篇文章也好,耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細細想一想,細細品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認識,再說點感想,整篇文章,無論示范愛農(nóng)也好,“我”也罷,都給我一種很真實的感覺。不是說這事,這人一定完全是真的,但那種感情,直白的情感流露,我卻有意無意的都能感到,并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了,但記得其中的一句話:寫文章要真誠。現(xiàn)在,我也體會了為什么寫文章真誠,才能有真實感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的,因為從另一角度想,自殺對于他這種人來說,或許是一種解脫。
今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊子中的最后一篇文章了,是先生追憶好友的一篇文章——《范愛農(nóng)》。
對于范愛農(nóng)這個人物,先生似乎用了先抑后揚的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時候,因為徐錫麟的事情,兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生,還是先生至于范愛農(nóng),兩個人都是不太對付的,范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表,先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見,二人在日本留學(xué)之時,關(guān)系是相當不妙的。
本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛,可先生回國后,兩人再次相遇,便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流,對社會的改革理想,都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑,再后來機緣巧合,兩人還成為了同事,這樣的階級感情又深了一步。可惜,有聚終有散,范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。
縱觀范愛農(nóng)的一生,從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊的遭遇,表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁,對這位正直倔強的愛國者表達了尊敬。
但我還想憑目前粗淺的認識,再說點感想,整篇文章,無論示范愛農(nóng)也好,“我”也罷,都給我一種很真實的感覺。不是說這事,這人一定完全是真的,但那種感情,直白的情感流露,我卻有意無意的都能感到,并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了,但記得其中的一句話:寫文章要真誠。現(xiàn)在,我也體會了為什么寫文章真誠,才能有真實感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的,因為從另一角度想,自殺對于他這種人來說,或許是一種解脫。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的,他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù),一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬!
花拳繡腿也好,樸實無華也罷,終究不明白散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊,一眼看中了《魯迅散文全編》,漓江出版社出版的。
魯迅是個大文豪,恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨,于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。
讀了開頭,便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng),而是寫東京客店里,從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞,及稍后秋瑾和徐錫麟被殺,幾個中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時,范愛農(nóng)才出場,并且是以聲音先出場的:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢。”之后魯迅看到的“是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!币痪錃鈶嵉脑捳Z,一個“眼球白多黑少的人”,將范愛農(nóng)的個性和形象,躍然紙上。
魯迅憤怒了,這個范愛農(nóng),對自我的先生徐錫麟被殺,竟“那么冷”,而之后由誰擬電報稿的事,范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句,又進一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個怪人,不易溝通。
我想,魯迅的寫法,應(yīng)當是先抑后揚吧,前面“抑”著。接下去的閱讀,應(yīng)當在某處出現(xiàn)“揚”的文字。閱讀的過程中,一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)之后的“揚”的??墒?,這中間,寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡單的交往之外,主要還是一些當時的社會現(xiàn)狀,以及一些場合范愛農(nóng)與魯迅的對話,對范愛農(nóng)并無詳細的描述或深刻的議論什么的。讀到最終,終究沒有讀到“揚”的地方,范愛農(nóng)最終竟是掉進水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺,最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?!?/p>
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細細的想一想,魯迅究竟是怎樣寫范愛農(nóng)的。整篇文章,著筆范愛農(nóng)的地方其實倒并不多,總共也可是幾處。而范愛農(nóng)的語言、個性、形象,以及其悲慘的結(jié)局,卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛農(nóng)的結(jié)局,不僅僅是因為他的個性,還有當時那個社會的原因,也是魯迅對那個社會的控訴吧。
可是,我也想到了另一個層面的問題。
魯迅是真誠、坦率的,但魯迅并沒有幫范愛農(nóng)什么忙。范愛農(nóng)與魯迅是有書信往來的,范愛農(nóng)在給魯迅的信件里說了些什么,不得而知。也許范愛農(nóng)求助過魯迅,也許沒有。但范愛農(nóng)是多年心存期望的,也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農(nóng)到最終,還時常說:“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的?!钡K究魯迅沒有叫他,或許魯迅確實沒有辦法,或許,正因為范愛農(nóng)他那樣的性格,魯迅不愿意叫他。
也有可能,魯迅以往應(yīng)允過范愛農(nóng)幫他找份差事,否則范愛農(nóng)也許不會那樣說。那么憑魯迅當時的社會地位,幫范愛農(nóng)找個差事,應(yīng)當不會是什么太難的事情吧。但終究范愛農(nóng)沒有接到魯迅的電報,范愛農(nóng)一等再等,最終因為窮困潦倒,最終因為他的個性與人相處困難,最終等待魯迅的電報等的沒有了耐心,最終因為喝酒,于是,不如死了算了,一了百了。
魯迅經(jīng)過寫范愛農(nóng),折射出對當時的社會和ZF的黑暗進行控訴和抨擊。正是當時那個社會造成了范愛農(nóng)最終慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛農(nóng),可范愛農(nóng)的身后,潛藏著一個巨大而黑暗的社會背景。
朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的時候撿起。意為重拾往事,舊事重提?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募?,里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書,讓許多人體會到了兒時的記憶,也不禁想起關(guān)于自己小時候的點點滴滴。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范愛農(nóng)》,從而有一些感受。
一開始的時候,魯迅先生不太喜歡這個人?!斑@是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫,生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子,表達了魯迅先生對他的不滿。
不管當時的現(xiàn)實社會如何,我想,有一個朋友終究是不錯的,即使有誤會,時間也會消磨,最終總會看清雙眼,冰釋前嫌。但時間也是不等人的,所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。
“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!?926年的冬日,讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己??范愛農(nóng)。
那時的他們,曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)??只是為了電報的事,然而后來,兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后,又在兵們襲搗后,作者又突然得知愛家的死訊。
這樣一個水性好的人,何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡,又何嘗不是被“知識”社會所逼呢?知識社會之所以如此,那么,又是因為什么呢?難不成是因為自古以來的歧視與排斥?但是知識分子也有善惡之分的啊!從“焚書坑儒”,這就是“知識”社會了吧!但是,政府啊,你們好好想一想,如果沒了知識分子,中國,還有發(fā)展的余地嗎?
要說知識分子,惡的,最顯著的就是秦檜吧,那么像他這樣的,會多嗎?
大部分都是善良的知識分子!古代有屈原、杜甫、文天祥,近現(xiàn)代還有錢學(xué)森,他放棄了美國優(yōu)異的績業(yè)和前途,一心回國,創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈,他也是知識分子;以及地理學(xué)家李四光,數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今,知識分子比比皆是,然而誰又能擦亮雙眼,正確認識“知識”社會呢?
知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?
對于這篇文章,說實話,我沒看懂,主要是不懂得它所表達的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵,意義深刻。我想這篇也一定如此,但我說不清,這篇文章是想諷刺范愛農(nóng),還是贊揚?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話,那么,我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》,才有了一些感想。我想:一開始,正如作者所說:“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇,而且很可惡?!弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?!疤煜伦羁蓯旱娜?,當初以為是滿人,這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言,一番激昂的言辭,可謂快人快語,性格立見吧。后來,作者與范愛農(nóng)一同喝酒,說瘋話,講笑話,漸漸一些事也談開,了,彼此更加了解,慢慢成為朋友。不過,對于范愛農(nóng)這個人也好,這篇文章也好,耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細細想一想,細細品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認識,再說點感想,整篇文章,無論示范愛農(nóng)也好,“我”也罷,都給我一種很真實的感覺。不是說這事,這人一定完全是真的,但那種感情,直白的情感流露,我卻有意無意的都能感到,并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了,但記得其中的一句話:寫文章要真誠。現(xiàn)在,我也體會了為什么寫文章真誠,才能有真實感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的,因為從另一角度想,自殺對于他這種人來說,或許是一種解脫。
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一,如今閱讀此文,蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進步的知識分子悲劇,
魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認識價值,倒有可能退居次要,因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而,那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情,卻躍居首位,深深的感染著我們。
有勇氣直面自我,才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲”的傲態(tài),“鈍滯”而“冷”的《論語》,“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了,覺得他簡直不是人?!边@樣寫,一下子就勾勒出人物的獨特形象,同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠,才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人,也才有可能真誠。真誠是貫穿全文,并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線,由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程,一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運?;蛴镁珶拏魃竦陌酌?,刻畫其外貌、言談、行為,表現(xiàn)人物性格?;蛞砸r托對比手法,突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力,渴望革命,追求革命,不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象,躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除,友情的來往,共事的經(jīng)過,死因的疑惑,無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情,也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動,繼而舒緩,終而回蕩,內(nèi)里起伏著一股暖流,蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化,導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一,達到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
魯迅在日本留學(xué)時,范愛農(nóng)對待發(fā)電報抗議滿政府的無人道,態(tài)度十分消極,對魯迅十分不友好,給魯迅留下了很不好的印象。魯迅返還故鄉(xiāng)。幾年后,竟遇見了范愛農(nóng)。此時,他們似乎已經(jīng)忘記了之前的不愉快,開始成了好朋友。魯迅之后做了一所小學(xué)的校長,范愛農(nóng)成了學(xué)監(jiān)。范愛農(nóng)工作十分勤快、認真。魯迅因為一些事情,校長做不下去了,便去了南京。此時,范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)職位被新校長免去并開除了他的工作。魯迅又在南京待不下去了,便轉(zhuǎn)到了北京。范愛農(nóng)此時卻十分凄涼、慘淡。請魯迅幫他找工作,魯迅自顧不暇,一直沒找到,便范愛農(nóng)依然信任他。最終,范愛農(nóng)喝醉酒后,從小船上掉入水中淹死了。
文章中最讓我感動的一句話是——“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的。”倘若你問我,世間最偉大、永恒的友誼是誰和誰?我現(xiàn)在不會回答管鮑之交,我會告訴你是范愛農(nóng)和魯迅。在魯迅做校長時,他們有福同享;在范愛農(nóng)最艱難的時刻,他總想著魯迅會帶給他希望。因為魯迅,范愛農(nóng)堅持著不放棄生活。我想,在魯迅寫我最感動的那句話時,內(nèi)心一定充滿了自責,淚水一定奪眶而出。魯迅何嘗不想,是他實在沒有能力去幫范愛農(nóng)。這種信任與魯迅的無奈讓他們的友誼愈加真實、珍貴。他們對彼此的真情讓他們的友誼無與倫比。
黑暗的社會,永恒的友誼!
1、在衙門里的人物穿布衣來的不上十天也大概換上皮袍子了天氣還并不冷。
賞析:這句話描寫了“光復(fù)紹興”后衙門里人的著裝非常華貴開始讀這段話的時候我以為只是簡簡單單的描寫可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思:魯迅先生在這里又補充說一句到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧在未光復(fù)紹興時畏畏縮縮根本不敢站出來說話連錢店掌柜都是軍械司長現(xiàn)在光復(fù)了就知道穿大袍了這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責任感。
2、從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇而且很可惡。…第二天愛農(nóng)就上城來戴著農(nóng)夫常用的氈帽那笑容是從來沒有見過的。
賞析:這兩句話是我對比著找出來的第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡但第二句話用“愛農(nóng)”表達了魯迅對范愛農(nóng)的親切文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭為后文寫作者對他的友善打埋伏這是一種欲揚先抑的寫法對比寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。
讀后感:《朝花夕拾》我就讀完了其中除了《瑣記》和《無常》讓我最為喜愛之外其次就是《范愛農(nóng)》了。文章一開頭作者就用平凡又樸素的語言記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事先抒發(fā)自己對他的憎惡為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位樸素卻又不失精練的語言為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情一種責任感。
《范愛農(nóng)》講述了作者在日本留學(xué)時和回國后接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命后備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和哀悼。
在作品的開頭,作者用平凡而簡單的語言講述了他曾經(jīng)在茶館里認識范愛農(nóng)的故事。首先表達自己對他的憎惡,之后為他的善良和友好埋下伏筆。m.endrikfelipe.com
寫作手法十分到位,語言簡潔而凝練,為我們展現(xiàn)了魯迅對死難者的同學(xué)的一種同情、一種責任感。
一開始,兩人不是朋友,甚至吵了好幾次架。但作家回家后,兩人再次相遇,從“仇人”變成朋友。從那時起,他們成了親密的朋友。
后來,他們偶然成為了同事。但“天下無不散之宴請”,作者與范愛農(nóng)因各自工作的原因而分別了。最后,范愛農(nóng)的生活變得越來越拮據(jù)。一天晚上,他喝醉了酒,滑倒在河里淹死了。
文章中有一個重要的細節(jié),那就是對光復(fù)的后紹興換湯不換藥的描述。事實上,這埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅沒有對范愛農(nóng)說一句正面的贊揚,只有從他的神情“那微笑是永遠見不到的”,從他的動作“真的勤奮得可以”顯示出范愛農(nóng)革命后快樂的一面。
然而,范愛農(nóng)心中的希望越大,失望就越大。魯迅用大量的筆墨描寫了光復(fù)后紹興的現(xiàn)實,其實是在探討他朋友悲劇命運的原因。
范愛農(nóng),一個覺醒的知識分子,卻無法站在黑暗的社會,他的心是痛苦的,悲傷的。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范愛農(nóng)》,從而有一些感受。
一開始的時候,魯迅先生不太喜歡這個人?!斑@是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫,生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子,表達了魯迅先生對他的不滿。
當時因為范愛農(nóng)先生的不屑,魯迅先生是憤怒的,這個人面對自己的先生被殺,竟然如此冷酷,絲毫沒有惋惜之情。“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢。”“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?!边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑,也表達出了他對魯迅的不滿和不喜歡。
或許是因為這幾句話讓兩個人開始爭論起來。后來這件事情也被逐漸淡忘了。
過了許久,兩個人又見面了,相比之前的不滿,這一次倒是冰釋前嫌?!安恢醯匚覀儽愣夹α似饋?,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。”嘲笑和感到悲哀,或許是因為之前的那一件事情罷?!斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認識了這位愛農(nóng)先生。從這里看出愛農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方,然而是的,愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑,看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因為相信魯迅先生,后來魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會針對他,他也大方的說出;“我一向就討厭你的,——不但我,我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時候把真實的想法說來吧。因為魯迅先生的體諒和真實,因為愛農(nóng)先生的信任和爽快,兩個人成為了好友。
世間最寶貴的東西莫過于時間了,因為它可以醞釀出切。
醞釀出友誼,時間是醇香的美酒。
醞釀出殘暴,時間是陰森的小路。
醞釀出寂寥,時間是孤獨的歲月。
在范愛農(nóng)這篇深動的文章中,“我”與范愛農(nóng)的初次認識是在一次發(fā)電報的爭辯上,那時“我”覺得他十分可恨與冷酷。但隨著時間的潛移默化,一次在酒店里竟然碰上了范愛農(nóng),我們居然像隔別多年的老友親密無間。但軍政府的逐日殘暴與城里人民的輕蔑和迫害使范愛農(nóng)窮困潦倒,最終酒后失足淹死于河中,結(jié)束了這一場如同悲劇的一生。
初讀,我覺得范愛農(nóng)這一鮮明的人物形象便倔強的活在我的心中。他同作者對辯挖苦,又漸漸地和作者相依相隨,形影不離??勺盍钗腋械娇杀氖牵核稅坜r(nóng),竟然酒后失足掉進河中淹死了。
細細品味這其中的字里行間 ,驚喜的發(fā)現(xiàn)到作者原來是想表達“時間醞釀萬物”這深刻的哲理。難道不是嗎?時間在悄然流逝之際,流水帶走了怨恨和惆悵,但也不免裹挾著淤泥飄洋入海,匯進人生的港灣,在不經(jīng)意之間,時間已經(jīng)成了你的主人。
同作者一樣,我在六歲時,也曾憎恨過一個和我同齡的女孩。她太愛哭,我一不小心傷害了她,諸如拿了她的皮筋當彈弓使,不小心踩了她的“貴”腳之類的,她就準會去向我母親告狀,被叫回家后,輕則罵重則打,她還在一旁幸災(zāi)樂禍!從此,我在心底就恨透了她!簡直比日本鬼子還可惡!氣死我了!……但隨著時光的逝去,一次竟然在旅游期間碰上了她,真是冤家路窄,可我那時卻已不再如昔日那么怨恨,她也一樣,仿佛轉(zhuǎn)眼之間就變成了一個聰明漂亮、落落大方的女孩了。我們的見面使兩個感到都很驚喜,便樂呵呵地攜手一起去玩。
時間醞釀的,不僅是快樂與悲傷,更是生命的感動。
《朝花夕拾》是魯迅先生的著作,意為早上的花,傍晚時分拾起。這本書是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集,記錄了很多關(guān)于他的溫馨回憶。今日在閑暇之余,我便讀到了其中一篇文章——《范愛農(nóng)》。
一開始的時候,魯迅先生是不太喜歡這個人的?!斑@是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!弊晕业慕處煴粴⒘耍B發(fā)個電報都害怕。我十分憤怒了,覺得他簡直不是人。這些描述極為傳神,經(jīng)過外貌、神態(tài)、語言等細致的刻畫,生動形象地傳遞了魯迅先生最開始時對范愛農(nóng)的不滿與憎惡。
同范愛農(nóng)爭吵過幾回后,魯迅甚至認為中國不革命則已,要革命就必須將他除去。然而到之后,這種憎惡感卻隨著時間的流逝逐漸淡薄了。
作者在文中也提到過:“直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員……不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀?!边@次兩人是又見面了,但和以前的針鋒相對不一樣,也算是冰釋前嫌了吧?!八┲芘f的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素?!蹦抢镌敿毥榻B了范愛農(nóng)困頓的現(xiàn)狀,對外貌和破舊衣著的描述,使他所遭受的苦難更為直觀。
魯迅與范愛農(nóng)從當初的對峙,到之后的再遇,雖然兩人景況都拮據(jù),但他們一齊喝酒,說瘋話,看光復(fù)的紹興,一齊在師范學(xué)校工作,兩人成為了同事也成了朋友,文章也逐漸走到高潮。范愛農(nóng)變得很勤快,也不大喝酒,甚至沒有功夫聊天。因為報館案,魯迅被迫離開故鄉(xiāng)去南京。由于受到排擠和迫害,范愛農(nóng)丟掉了工作,甚至到熟人家去寄食,最終淪落到各處漂泊。
到最終,范愛農(nóng)失足落水,淹死了。“我疑心他是自殺。因為他是浮水的好手,不容易淹死的。”范愛農(nóng)死前時常盼望,也許明天就能收到魯迅的電報,叫他去北京,給他找到了一份工作。范愛農(nóng)寫給魯迅的信中,這樣寫到“如此世界,實何生為?蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,惟死而已,端無生理?!币粋€有夢想正直的知識分子在黑暗的社會無法生存,甚至被逼迫得自殺,范愛農(nóng)悲哀的命運令人悲痛。
“此刻不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué),中學(xué)已該畢業(yè)了罷。”結(jié)尾言簡義豐,看似平淡一問,實則蘊含了魯迅先生對故友的深切懷念與內(nèi)疚,以及他內(nèi)心深切的悲痛并且久久不能釋懷!
范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害。范愛農(nóng)的杯具是一個時代的杯具。讀《范愛農(nóng)》這篇文章,我能體會到魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
讀范愛農(nóng)有感400字:
范愛農(nóng)生活在中國逐漸衰落,半殖民地半封建的社會之中,清政府的腐敗無能,帝國主義逐步吞噬著中國。在這個時期的中國也有涌現(xiàn)了大批愛國人士,他們先后組織了華興會,光復(fù)會,進行革命來挽救中國,包括辛亥革命在內(nèi)的一系列民主革命。
魯迅和范愛農(nóng)相識于異國,文章一開頭就用平凡而又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范農(nóng)的事。先抒發(fā)了自己對他的憎惡,為后文對他的親切友善所鋪墊,魯迅的筆下他是有著倔強脾氣,有個性,正直,壯志未酬的人。
范愛農(nóng)是一個愛國的青年,他對現(xiàn)實生活的黑暗不滿,他想去斗爭,但他終究沒有這個能力,他的行為與周圍的環(huán)境是那么的格格不入,甚至連熟悉的家人也再無他的容身之地。他的內(nèi)心是多么的悲涼。
至于他淹死,無論是自殺還是失足,也許都是對他的解脫。他可以擺脫世俗,也許在平行世界中,他是一個積極向上,為他的事業(yè)努力奮斗的人。
作為新時代的引領(lǐng)者的我們,客觀的評價我們?nèi)匀粵]有完成革命,同志仍然需要努力,為中華復(fù)興而共同奮斗。
在這段時間我看到了這本書,里面的主人公愛農(nóng)的故事很感人。它寫了一個愛農(nóng)的農(nóng)夫,愛農(nóng)夫在他的農(nóng)夫的一生中,做了許多好事,這些好事都是他在一生中所體現(xiàn)出來的。
這本書主要講述了農(nóng)夫和他的母親和兄弟倆在他的農(nóng)場上生活了xx年,而父親和兄弟倆又在這期間的種種磨難中結(jié)下了深厚的愛情,這讓我覺得很難過。
其中我最喜歡的是愛因斯坦,在他出生在一個農(nóng)民家庭里。父親是個農(nóng)民。小時候父親去世了,在他剛出生時母親就給了他一個月薪的工資,這讓小恩和愛勞動的父親十分傷心。小恩和愛勞動的父親一個月薪一萬元,可他卻是沒有多少錢。他們的家里都是一個人,他們的家里都要收一個人的錢財。小恩和愛勞動的母親都是農(nóng)民,父親的一個兒子,他也是一個農(nóng)民,他們的兒子都是農(nóng)民,他們的父親就是他一個人。他們的老父母都是農(nóng)民,都是農(nóng)民的兒子。
我讀完這篇故事,深深的體會到了一個農(nóng)民,一個農(nóng)民,一個農(nóng)民的生活的真正意義。
《范愛農(nóng)》,追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責任感。
文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個重要的細節(jié),即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚,只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實,其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
回到范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的,因為從另一角度想,自殺對于他這種人來說,或許是一種解脫。
范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。
《范愛農(nóng)》,追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責任感。
文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個重要的細節(jié),即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚,只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實,其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一,如今閱讀此文,蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進步的知識分子悲劇,
魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認識價值,倒有可能退居次要,因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而,那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情,卻躍居首位,深深的感染著我們。
有勇氣直面自我,才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲”的傲態(tài),“鈍滯”而“冷”的《論語》,“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了,覺得他簡直不是人?!边@樣寫,一下子就勾勒出人物的獨特形象,同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠,才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人,也才有可能真誠。真誠是貫穿全文,并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線,由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程,一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運?;蛴镁珶拏魃竦陌酌瑁坍嬈渫饷?、言談、行為,表現(xiàn)人物性格。或以襯托對比手法,突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力,渴望革命,追求革命,不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象,躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除,友情的來往,共事的經(jīng)過,死因的疑惑,無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情,也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動,繼而舒緩,終而回蕩,內(nèi)里起伏著一股暖流,蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化,導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一,達到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
最近,看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》,非常的有感悟。
普及以國學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教育,將對提高中華民族的凝聚力和向心力帶來深遠影響,亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟騰飛的堅實基礎(chǔ)和原動力。我們每個人都應(yīng)該積極行動起來,做中國傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚者。
《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責任感。
搜救隊員將手機拿了出來,“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊員迫不及待地說:“寫的什么?快念念!”那位搜救隊員念道:“親愛的孩子,如果你能活著,一定要記?。何覑勰?”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親,多么無私的母愛呀!
文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。
范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》,我覺得,當時的社會實在是太黑暗了,與之相比,我們現(xiàn)在生活在一個充滿光明的時代,非常的幸福。
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